2023年读《项链》有感600字 《项链》的读后感(7篇)

时间:2023-03-27 作者:储xy
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当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇一

她觉得她生来就是为过高雅和奢华的生活,因此她不断地感到痛苦。她一向就向往着得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人追求。

有一天傍晚,她丈夫得意扬扬地回家来,手里拿着一个大信封。“看呀”他说,“这里有点东西给你。”她高高兴兴地拆开信封,抽出一张请柬,上面印着这些字:

“教育部部长乔法·郎伯诺夫人,恭请路瓦栽先生与夫人于一月十八日(星期一)光临教育部礼堂,参加夜会。”

看完之后,玛蒂尔德皱起了眉头,不耐烦地大声说:“你打算让我穿什么去呢?”他丈夫没有料到这个,结结巴巴地说:“你上戏园子穿的那件衣裳,我觉得就很好,依我…”他住了口,惊惶失措,因为看见妻子哭起来了。玛蒂尔德擦干她那湿润的两腮,用平静的声音回答:“我不能去参加这个夜会。你的同事谁的妻子打扮得比我好,就把这份请柬送给谁去吧。”丈夫难受了,接着说:“给你做一身合适的衣服去参加这个夜会。”

夜会的日子快要到了,路瓦栽夫人的衣服已经做好了,但是让她发愁的事又来了,她没有一粒珍珠、一块宝石,没有什么戴的东西。她丈夫提议让她会她的朋友佛来思节夫人借几样珠宝。路瓦栽夫人发出惊喜的叫声。第二天,她到她朋友家里说起自己的烦闷,佛来思节夫人走近她那个镶着镜子的柜子取出一个大匣子,拿过来让路瓦栽夫人挑选。她东挑右选,在镜子面前犹豫不决。忽然她在一个青锻子盒子里发现一挂精美的钻石项链,她高兴得心都快跳出来了。她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上,站在镜子前面对着自己的影子出神了好半天。她迟疑而焦急地问:“你能借给我这件吗?我只借这一件。”“当然可以。”她跳起来,搂住朋友的脖子,狂热地亲她,接着就带着这件宝物跑了。

夜会的日子到了。在夜会上路瓦栽夫人比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人,她满脸笑容、兴高采烈。在离开夜现场回到家之后,路瓦栽夫人还沉浸在成功之中。突然,她大吼一声。脖子上的钻石项链没有了。俩人惊慌地面面相觑。于是,他们又回去找了一便可一无所获。最终他们决定借钱赔佛来思节夫人的那挂项链。终于花了三万六千法郎把那挂项链买下了。在路瓦栽夫人送还项链的时候,佛来思节夫人带着一种不满意的神情。

从此以后,路瓦栽夫人开始过上了艰难的生活,因为她要偿还那笔可怕的债务。月月都得还一批旧债,借一些新债,这样来延缓清偿的时日。这样的生活继续了十年。十年债都还清了,路瓦栽夫人显得老了。

有一个星期天,她在公园散步碰到了佛来思节夫人才知道项链是假的……

通过这个生活事件讽刺了小资产阶级的虚荣心,同时谴责了资本主义社会不良的价值观,同时肯定了玛蒂尔德和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神。

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇二

一夜狂舞,十年辛酸。玛蒂尔德知道自己所借的项链至多值500法郎,不知有何感想。都是虚荣惹的祸!

年轻、妩媚动人的玛蒂尔德,嫁给了教育部的一个小职员。住宅寒伧,衣物粗鄙,生活在红尘滚滚的都市巴黎,而佛道修为又为空白。虚荣使他痛苦不已。

这个世界的大多数人也是如此。你穿上了耐克,别人又穿上了阿迪王。你才开奥迪,别人又开宝马了。你一潇洒定了一架直升机,别人又要乘飞船遨游太空了。

玛蒂尔德如果爱好阅读,也许会知道美国经济学家凡勃伦1899年提出的“炫耀消费”这个概念。爱慕虚荣的行为,是一种由嫉妒、艳羡心理驱使的炫耀性消费,就是吃的、穿的、用的、玩的,要比别人好。物质欲望呈几何级数上升,而现实条件又永远跟不上。这就是虚荣的痛苦。

怎么办?

玛蒂尔德,学历估计不高。挣钱还债的方式,不过是辞退女佣,省去一些日常家用。似乎没有电脑娴熟,外语精通的白领丽人驰骋职场的能力,也没有翻云覆雨,商海弄潮的本领。凭借老公的铁饭碗和一笔18000法郎的存款,生活也蛮小资的。何况丢了项链,老公并没有责怪。夫妻感情基础,相当扎实。

保持平和的心态,应该是她获得人生幸福的一剂良药。

玛蒂尔德不会想到,现在的中国,为了挤在几个一线城市,精明能干的女白领,穿着漂亮的衣裙,化着精致的妆容,披星戴月,而沦为房奴,只能在qq农场享受田园风光。本来应该由人享受的东西,成为了束缚人的枷锁。

玛蒂尔德更不会想到,海湾战争,金融海啸,温室效应,或多或少与人类的虚荣有关。虚荣要物质满足,物质要消耗资源。海湾的石油自然成了美国人的一块蛋糕。虚荣要依靠金钱,最好的赚钱方式是金融手段。金融海啸是美元霸权对世界的掠夺。生产物质要消费能源,而消费化石能源,必然排放温室气体。也许有一天,人类的爱慕虚荣,甚至会导致矿产资源的枯竭,世界战争的爆发,地球生命的毁灭。

所幸的是玛蒂尔德有自尊自强的一面,没有不择手段去实现自己的虚荣。我们祝愿玛蒂尔德爱情甜蜜,白头偕老!

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇三

妈妈有一条漂亮的珍珠项链,它上面的每一颗珍珠都闪耀着美丽的光芒,而且晶莹剔透,我非常喜欢它。看着妈妈的这条项链,让我想起了著名短篇小说家莫泊桑写的一篇小说--《项链》。

《项链》这篇文章讲的是:有一个叫卢瓦瑟尔的女人,她天生丽质,却出身贫寒,嫁给了一个小职员。由于一个偶然的机会,她接到了一个盛大舞会的邀请,因为没有首饰,她向富有的朋友借了一条美丽的项链,舞会结束回到家里,她发现项链丢了,为了赔偿朋友的项链,她到处借钱买了一条相同的项链还给朋友,她因此欠下了一身的债,当她辛苦工作把债务终于还清的时候,她得知当初丢的那条项链是假的,而她却还了朋友一条真正的、非常昂贵的项链。

读了这个故事,我觉得卢瓦瑟尔既可怜又可悲。可怜是因为她经历了千辛万苦,从一个美丽的太太变成了一个粗野的泼妇,她为了那条项链失去了自己拥有的一切,而命运却捉弄人,她直到最后才知道,自己所做的努力都是白费,自己做的一切都等于零。但是,毁了她一生的不只是命运,更重要的原因其实是她自己的爱慕虚荣,这也是她的可悲之处。如果她当初没有因为虚荣去借项链;如果她当初没有把项链弄丢;如果她把弄丢项链的实情告诉朋友……这一切都不会发生。换言之,如果她不是那么爱慕虚荣,她肯定不会像后来那样变成泼妇,而这一切都是她自己造成的,所以才会可悲!

在现实生活中,也有这样一类人,他们有强烈的虚荣心,常常通过吹牛、欺骗等手段来表现自己;常常嫉妒别人,看到别人比自己强就不舒服、不痛快,甚至挖苦那些比自己强的人;而且还特别喜欢听别人说讨好自己的话,喜欢别人拍自己的马屁,最不能接受别人给自己提不同的意见……他们是现实生活中的“卢瓦瑟尔”。

法国哲学家柏格森说过:虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都是满足虚荣心的手段。所以,我们要老老实实地做人,踏踏实实地做事,绝不能为了满足自己的虚荣心,而去做一些违背自己良心的事情。

我十分喜欢妈妈的项链,而莫泊桑关于《项链》的故事我也永远不会忘记!

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇四

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?<

玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个漂亮动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说,非凡是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和老实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注重,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊奇的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑脸。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇五

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的'愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口--“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了,十分贫困生活的磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢? 最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现

实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇六

我很喜欢法国的作家与作品,小学时我就看过小仲马写的《茶花女》,中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热,少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇,但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。

无意中,在书架上发现了莫泊桑小说集,抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。

《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”,十分满意。回家后,她脱-衣时突然发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿。在首饰行里,他们找到了一串一模一样的项链,价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕,面对这一笔大数目,他们不得不到处借债,最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后,他们整整花了十年工夫,才还清了债务。后来的一天,玛蒂尔德碰见女友伏来士洁,在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品,而她却赔了真的项链。

上网看了许多对于《项链》的评价,大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣,好钻营的劣根性。

读完整篇给我的第一个感想是可笑,命运真的很弄人,生活是这么古怪,这么变幻莫测!一串项链使她平步青云,也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙,借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣,那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会,但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确,她的确好钻营,有了衣裙好不满意,还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人,难道对于美的追求也是一种错误吗?

小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象,文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时,总勾起她的伤心和恼恨,并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻,从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累,家里的粗事,厨房里的肮脏活儿都由她自己干时,她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里,认为理所当然,看做微不足道,可当他们忽然失去时,才开始想要珍惜,想再次去拥有,可那又有什么用,失去就是失去,永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己,在放暑假的时候总觉得太无聊,时间太过漫长了,没事干,生活地很没意义,天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了,学习的紧张,繁重的作业,压得人喘不过气,放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要让我好好的睡一觉就很令人满足,反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得,虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名,但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中,一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦,一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑,一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜,一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时,便会想方设法谋取虚荣:有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之,那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉,便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵,以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是,毛姆曾云:“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀,只能证明你自己是无足轻重的。”看来,借他人之光虽然可以赢得一点虚荣,却并不能因此增加自己的分量。

《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来;要么安贫乐道;想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。

读《项链》有感600字 《项链》的读后感篇七

整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?

玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

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