写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
大名著读后感篇一
豆豉粑里贵州魂，一碗老汤里的陕西路，这书中一方水土朝气又鲜活。
读万卷书，行万里路，历万端事，阅万般人。智纲智库的创始人王志纲老师的人生经历颇为丰富，而站在历览山河，感受市井的人生之路，他结合自己不断的观察、实践和思考，写成了《大国大民》一书，让我们看到了一方水土中的千万人家。王志纲老师的解读深入且真诚，同样一方水土，却足以让我们感受到热血沸腾的朝气，和鲜活的生活味。
也许你没吃过“老干妈”，你也一定听说过“老干妈”这3个字，凭一己之力走天涯的“老干妈”，惊雷般炸出四海皆知的名气，成功跻身高档的西餐厅，成为独一无二的一道风味。
被调侃“天无三日晴，地无三尺平”的贵州，实则和西方的贵族气质不谋而合，连香奈儿夫人居住过的托斯卡纳，那据说来自古罗马的晒醋工艺，也和赤水河畔的传统做法默契相同。
以“老干妈”为代表的贵州油辣椒，秘密在于豆豉粑。取材于常见的天然食材黄豆，经过蒸煮、发酵、烤干、日晒等多道复杂工序制作而成的豆豉粑，于烈火烹油之后，有着方圆一华里都闻得见的香韵。
王志纲老师觉得这就犹如贵州的魂：咫尺神秘，稀奇古怪。关山万重，千沟万壑，使贵州与外面的世界有着遥远的距离，但王志纲老师却认为，耕读渔樵原汁原味的淳朴生活，也不失为贵州的特色；具有地域色彩，充满神秘的民俗风情，也可以成为贵州的名片。
就如那香飘万里的豆豉粑，贵州也能走出一条与众不同的发展之路。
说到陕西的美食，大部分人第一时间想到的可能是名满天下的肉夹馍，或者是让人津津乐道的羊肉泡馍，而让王志纲老师回味无穷的，却是老街破门楼下一家简陋的水盆羊肉。
岁月似乎也浓缩进汤汁中，以至于成了唇齿间的念念不忘。而王志纲老师于这碗老汤，也看到了陕西的影子。是“郁郁乎文哉”的周礼，沿着千年的时光而来，带着款款的规矩而至，虽悠远却依然有借鉴的意义。是“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的唐风，长安熙熙攘攘的东市和西市，衍生出来了“买东西”这个日常生活用语。大诗人李白酒酣之际挥毫泼墨写就的人间金句，也在此口耳相传，成了人尽皆知的神来之笔。
陕西有浓厚的文化历史底蕴，就恰如那一锅老汤，一舀一勺皆入味，足以滋润和孕育整座城池。王志纲老师觉得这也是陕西发展的出口，有惊鸿一瞥的震撼，也有厚积薄发的力量。
大名著读后感篇二
14个地区，14种底蕴和文化，14种情怀和为人处世，从古到今，从实践上升为理论，一步一步梳理出14类社会发展分析脉络，一位对社会经济有重大影响力的市场化民间学者王志纲，身怀忧国忧民之心、居庙堂之高则忧其民为中国的稳步发展进行了很好的反思，并提出了切实可行的行动方向，为实现中华民族伟大复兴注入强烈的自我动力。
梦想不会遥远，正如唐朝乐队的歌曲《梦回唐朝》一般，开元盛世令人神往，风……吹不散长恨，花……染不透乡愁，雪……映不出山河，月……圆不了古梦，当前的我们存在更多嘴炮部队——分析别人头头是道，而对于自我的认知一片狂妄，愿这股清凉之风为烦躁的时下带来更多的启示。
实践出真知。其他地方我不知道王老师说的对不对，大体应该不差，作者以前是个记者，行走多个省份，接触到不同阶层的人，掌握不少基层实际，从其所行、所见、所谈等都可以看出作者的第一手感知。比如《山东到底错过了什么？》一文，山东目前虽然实力仍在前列，但存在着与前面越来越远，与后面越来越近的距离，山东的魂在于“认大哥”，看似不恰当，但却是最合理的解释，这也就说明为什么山东的很多地方都在吃老本，改革创新这个旗帜没有打出来的原因。
山东以前的重工业很多，每个地市都有“带头大哥”，每个县区又有小辈大哥，辐射带动作用相当明显，但现在有的重工业成为了负担，压缩一点影响全局。
但现在已经落伍了。忠言逆耳利于行。古语云:“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，意思是形容应该虚心接受别人的意见和批评或教育人们要勇于接受批评。良药多数是带苦味的，却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。
然而，忠言还要敢说，人们只敢私下发发牢骚，却不敢当面表达，因为现在的人们宁愿少一事也不愿意多管一件事，认为如果管了，自己不会交好运，甚至还可能收到牵连。走在光明的大道上，不可能步步都是对的，在错误面前也需要人们勇敢地指出来，尤其是专家学者，只有这样才能更好的把握方向，走的更稳。《吾国与吾民》之所以能成为经典，说的就是发现自身的缺点比发现自己的优点要难得多。
大名著读后感篇三
旅游是个很爽的事，也是个很痛苦的事。想出去旅游，总得有个法定节假日之类的空闲期，旅游期间没准还被云加班，更有甚者，房贷车贷奶粉钱直接将旅游计划打死。
而在家里云旅游的方式，有还是有的，比如，有的小伙伴说看谷歌地图，有的小伙伴说玩有志玲姐姐语音包的卡车模拟器，有的说玩大富翁。
不过，《大国大民：王志纲话说中国人》这本书，才算得上真正带人足不出户云旅游的神书。
作为智库的创始人，王志纲老师带领团队为无数企业、城市做过深入的战略规划。而本书，正是王老师二十余年里踏遍大江南北后的沉淀之作。
在书中，王老师以自己所见所闻，对陕西、河南、东北、两湖等十四个地区的地理、历史、人文、时势，为我们展现了一幅气象万千的九州画卷。
读这本书，你不仅可以游历大江南北，还能穿越古往今来，见证时代兴衰。
大名著读后感篇四
这是一本讲中国人的书，但更确切的讲这是本讲中国个地域文化和未来发展方向的书。
作者王志纲，智纲智库创始人。也许有些人不知道此为何人，这又是个做什么的企业，那我就简单介绍下王志纲1955年贵州生人，做过记者，拍过纪录片，在上世纪八九十年代曾多次参与地方与对外市场的转型探索，可说“老江湖”一个。此后创办自己的工作室智纲智库，根据自己多年在地方改革的经验为企业与政府发展出谋划策）号称企业家与地方政府的智囊。（只因为这是我读他的第一本书，此人究竟有多大能力不得而知，反正资料是这么说的。）
从1994年王志纲先生创办智纲智库开始到如今已有二十余年，在这期间王志纲先生可说行遍了中国的大江南北，山河湖海，看尽了祖国大好河山，据传言王志纲一年坐飞机不下150次，打高尔夫200多场，饭局不下300顿，可说走遍了海内外对社会的个个阶层、三教九流，各个地方的历史、人文、社会风土人情都有自己独到洞察与见解，并融入到自己为某些地方单位与政府组织的可执行战略结局方案上，收到了很好的效果。
王志纲先生先后在网上发表了数十篇关于他在各地考察时所写的地域文化的文章。收到网友们的追捧每篇文章阅读量几乎都不少于20万次，并且每次都好评如潮，网友们都争先想让王志纲先生为自己家乡撰文。之后又因国际文化出版邀约，将发表过比较出彩的十四篇文章精修集结出版。大名著读后感篇五
打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎目，打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。南边提拉鳎目的喇嘛，要拿鳎目换北边儿别喇叭的哑巴的喇叭，哑巴不乐意拿喇叭换提拉鳎目的喇嘛的鳎目，喇嘛非要拿鳎目换别喇叭的哑巴的喇叭。
这段绕口令熟悉不？能顺畅念完吗？
不成，如果没有贸易往来，人类的文明不会进展，科技的进步将会止步。正因贸易的往来和人群的迁移，推动了地球文化和内涵，科技与地域的发展交融。
美国政治学者、著名汉学家白鲁恂曾说：“中国其实不是一个国家，而是一种伪装成国家的文明。”算算看，四大文明古国，古巴比伦、古埃及、古印度和中国，似乎纯粹保留下来也只有中国了。
土地和人总是难以分割的。前段时间看秦岭的讲解视频，感叹山河伟岸之外也觉得人的伟大。
还意外的还想到的一个词“水土不服”，好友总是在国内四处出差，有些地方会过敏起反应。后来当地的对接人同好友出了一个偏方，让他别喝当地的水，一方水土养一方人，你不喝或许就没事。好友试了一下，也不知道是心理作用还是后来她去那地次数也少了，真的没有过敏了。她自己养成了一个习惯，喝瓶装水，全国统一出售。
王老师这本《大国大民：王志刚话说中国人》算是集合稿精修出稿，其中的内容有些曾经发表过，但并没有集结出版。此次出版书，一方面系统已域为点讨论人、历史、过去到未来，另一方面也是对标林语堂《吾国与吾民》。两者的区别在于时间不同，立意不同。
客观性仍需思考。相对而言，《大国与大民》更适合做《吾国与吾民》的预读书籍，更方便理解林先生笔下的中国。书中讲解地域。这本《大国与大民》囊括14地域，围绕过去历史，自我参与部分和未来思考组成。
通过地图的简单标记，可以看出王志刚老师主要讨论的围绕中国经济发展地。并这些地方王志刚老师无论作为之前的记者身份也好，后期下海以咨询的身份参与也好。让过程的可靠度提高，也增添了不少趣味性。