认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
戏的读后感篇一
有人说，人生就是一个大舞台!
而席慕容却让我相信，在佛祖眼中的芸芸众生，有的是戏子，散布在变幻着悲欢离合的舞台上上演着生命卑微的过程。
生命到底是怎样的一个剧本?我们是怎样成为一个戏子的?曾经的我们善良纯洁，但是成长的过程出现的那么多的无可奈何让我们见识了人情冷暖，世态炎凉。对着腐朽的世界却不想腐蚀纯洁的心，但为了生活，我们选择了做一个戏子--涂满油彩，周旋在生活的大舞台，巧妙的伪装着自己的坚强，我们并不虚伪，我们只是不想伤害我们爱的人和爱我们的人。
在别人做主角的故事里，就算我们演的再成功，鲜花和掌声也不属于我们。它是属于明星们的，而明星和戏子有本质区别，他们为了远大的前途，而我们则是小人物的庸禄。但是，哭过笑过，得失成败，在舞台上，表演只是我们的途径，实在生活才是最终目的。既然做了平凡的戏子，就不管冷风寒雨，坚持把生命诠释到底!
戏的读后感篇二
戏子的美丽，是在那张涂满了油彩的面容上，是那么的明艳光鲜。然而，这一生的帷幕也变随着踏上这方舞台而拉开。
伶人，唱的是戏，演的是戏。戏里戏外，台上台下，连自己都分不出哪一个才是最真实的自己。从此就这样入了戏，着了迷。有时唱到感人的那段，却只有自己一个人潸然泪下。常言道：“台上一分钟，台下十年功。”可又有谁曾了解戏子内心的苦楚。面对那些寻迹而来的看客，面目不清又喜怒无常，其实那些看客也仅是为了衬托戏子而存在的吧。
戏子在台上演绎着他人的故事，倾诉着他人的心事。默然的随着局中人的心事而喜怒哀乐，即便心痛难过到心碎，却依然要抚慰自己那颗痛楚的心。
这多么像一段爱情，曾经那么苦心孤诣的为一个人等候，等到最后才发觉，其实戏早已散场了，只是自己却还在囫囵之中难以自拔。最痛苦的那个还是自己而已。爱情真的像是一种病毒，每个人都会被传染的一种病毒，或早或晚，也许轻一些，也许重一些。唯一的解药，便是你的那颗心。
两个端点是线段，一个端点是射线，直线没有端点。我们就像是同一个端点放射出的两条射线，但却朝着两个不同的方向，越走越远，越走越远。最后，我们就这样弄丢了彼此，也错过了最初的那份喜爱。
也许在这个繁杂的世上真的没有一个人对另一个人是从一而终的。任何一份爱，都是恩赐，我们没有权利奢求永恒，我们只是不愿放过自己，或者那些曾爱过的人。用那些之中的'承诺彼此束缚、疏离，最后终于眼睁睁的看着一份份恩赐就这样擦肩而过，却无能为力。然后站在孤单的角落里，抱着自己的肩膀，孤单的哭泣。
有人说：“开始之前与结束之后，这两个时段，是足以考验一个戏子的天分。”戏中人散，大幕落下。下台的那一刻，鲜花与掌声早已退散，依然存在的是萦绕在耳边经久不息的掌声与喝彩声。这时，就算是那些看客倒彩咒骂声，已不再重要，此刻，洗去面堂上那光鲜得油彩，素颜的戏子，又有谁还记得呢。又有谁曾了解过戏子的心，褪去舞台上的铅华同鲜衣怒马的生活，戏外这个落寞的戏子，也早已不再是那个戏子了。
花开花落，草长莺飞。季节的轮回唯有记下戏子最美丽的嗓音，才算是对戏子最美好的馈赠。那些曾经遗失的美好，在千秋万岁中被一一找寻的到才最完美，最珍贵。
生活的本质就是一个多姿多彩的舞台，人生何尝不是一场戏，那么在人生的舞台上，我们又何尝不是一个戏子?人前人后，逢场作戏，+自私孕育了所有人最为虚伪的那面。面对每天的困顿忙碌，没有一刻歇息的时间，还要见人脸色行事，但我们却都陶醉在戏中，难以自拔。
不如逃离这个戏台，做回最原始最纯真的自己。
在生活中，不是一切都近人意，每天我们都会遇到各种困难和烦恼忧愁，与其终日愁眉苦脸，为何不快乐的应对呢。
我不愿做那个戏子，也不愿永远在别人的故事里流着自己的眼泪。
戏的读后感篇三
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戏的读后感篇四
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。这两句出自汉代刘向《说苑》所记载的《越人歌》。冯小刚在拍电影《夜宴》的时候，就选择了《越人歌》的古调。他说，“这两句唱出了人与人之间最深的寂寞。一个人如果懂了这首歌，这个人就不会寂寞。”寂寞，是因为爱成了一个人的独舞;不会寂寞，是因为他的心中盛满了爱的美酒。只要心中溢满爱，即使是一个人的绮梦，也如晴天落白雨似的的亮丽缠绵。爱，真的是古今同调。两千多年过去了，隔着浩浩时光的烟尘，再来读这首《越人歌》，我仿佛看到一个清婉朴素的女子立于船头，手摇船桨，目视绿波，眉结千蹙，心事飘扬。她对他的一见钟情，一下子感动了我。她慢慢地摇着船，桨落水起，哗哗有声。她时而俯首，时而抬头，目光起落处，全是他气质高贵的模样。
那是一个多么难忘的水上之游啊!她，就这么遇见了他，只惊鸿一瞥，她的心就被搅得波光粼粼了。那是公元前528年，楚王的弟弟鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，一名越女为子皙撑船摇奖，有幸目睹了子皙的尊容。字皙依舷而立，峨冠博带，气宇轩昂，飘逸绝尘，高高在上。越女一见，心像被苇眉子轻轻地滑了一下，一阵悸动。不知不觉间，她脸上泛起了阵阵红云，心儿也不停地狂跳起来。他无心，而她却有意。就在这不经意的一瞥中，爱情悄然敲响了她的心门。她站在门外，惊喜惆怅，不知所措。她是地位低下的越女啊，而他却是尊贵的鄂君。身份的巨大悬殊，使她深深地低下头去，低到尘埃里，而她的心里却是欢喜的，欢喜的开出花来。喜悦和爱恋填满了她的心房，鄂君风流倜傥的`容貌，就像那眼前汩汩滔滔的湖水，盈满了她的眼眸。她再也撑不住了，一首真挚的情歌从她的肺腑里一下子涌出来。她抱着船桨，看了看鄂君，深情地唱着：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。歌声婉转悠扬，缠绵悱恻，子皙深深地被打动了。
他问身边一位懂楚语的越人：“她唱的是什么呀?”那人把歌词翻译成楚语，意思是：“今天是什么样的日子啊，让我与王子同船泛舟!能为王子摇船，我是多么的高兴!王子是那么的高贵，却不因我是舟子的身份而嫌弃我。见到他，我又害羞又紧张。我心底这么喜欢王子啊，王子却不知道。”子皙明白歌意后，被这真诚的歌声所感动，走过去拥抱着她，又给她披上美丽的绣花被，愿与之同床共寝。小女子接过丝绸被子，满脸绯红，秋波暗转，双手不停地颤抖。有关《越女歌》的故事，的确感动人心。真希望，故事的结局，鄂君也能爱上越女，与她白头偕老。事实真的如此吗?子皙真的能放下贵公子的身份，娶一位地位低下的船女吗?这大概是人们的美好想像和祝愿吧。而这世上，许许多多的暗恋，就像一朵独自芬芳的野莲花，兀自妖娆着，没有结果。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。心里喜欢你啊，你却不知道，这是一场无望的爱恋，是一个人心灵的独舞。心生爱慕，却沧海难渡，隔水而望，寂寞生凉。
一个人的绮丽，还没有开始，就注定了破灭。这样的爱，是多么的荒凉!最亲爱的你，却是世界上最远的距离。不是隔山隔水，隔云隔雾地遥遥相望，而是云对水的顾盼，水对云的视而不见。这其中的失落和感伤是多么的苍白和无奈!世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你……在你的目光流转处，哪怕一瞬间的停留，已让我满足。爱你，我从未要求拥有，只是心中欢喜，从不盼你回头。
戏的读后感篇五
诗歌具有语言凝练，情感丰富，意蕴悠长的特点。特别是那些反映社会生活现实的诗歌，阴阳顿挫的节奏和朗朗上口的韵律，每读一遍都会有新的体会。
席慕蓉的现代诗《戏子》就很耐人咀嚼，值得细细品味，这首诗言简意赅，以一名戏子的口气讲述自己的职业经历，戏子也是普通人，也有自己的情感世界。
一读觉得有趣
小时候看戏，大人担心孩子荒废学业，经常告诫：唱戏的都是疯子，看戏的都是傻子。这从侧面反映了戏曲艺术的魅力，演员演技精湛，而观众则如醉如痴。
这首诗总共分为十二行，其中前十一行说的都是戏子的职业特点，天下没有不散的宴席，在舞台上戏子演绎着不同的角色，曲终人散之后，演员也是普通人。
很多人看戏入戏太深，喜怒哀乐完全被演员操控，甚至把戏曲中的情绪带到自己身上，带到生活里去，诗中写道，不要当真，太投入可能造成情绪喜怒无常。
二读联想自己
舞台是个小世界，世界也是个大舞台。戏子的职业是活在别人的故事里，表演着快乐和心碎，但是卸下戏装，戏子的生活也有悲欢离合，也会流着自己的泪。
有人说戏子无情，甚至还有人说戏子误国。其实这个社会有各种职业，各有自己的在分工和职责，能在舞台上演绎艺术人生，在台下需要练十年甚至几十年的基本功。
其实我们每一个人在世界这个大舞台上，都在扮演者不同的角色，职业没有贵贱之分，这首诗的戏子称呼有点贬义，好在是演员的自述，演员中有很多德艺双馨的艺术家。
三读方悟深意
本诗的最后一句话令人震撼，永远在别人的故事里流着自己的泪。这句话似乎是戏子的自嘲或者自卑，其实诗的本意是在鞭策社会上人与人之间的矫情和虚伪。
我们经常会说，有些人，人前笑，背后哭；有些人，满嘴的主义，满脑子的生意；有些人，人前一套，背后一套。人生失去的是厚道和纯洁，太善于伪装自己。
是自私引发了猜忌，猜忌造就了隔膜，隔膜让人矫情和虚伪。人们在交往中有太多的花言巧语，却掏不出真心，一旦习惯了演戏，就失去了自我，成了一名悲哀的戏子。
席慕蓉的《戏子》是一首现实主义题材的现代诗，观察戏子的生活客观生动，细腻传神，细致入微，真实地反映了戏曲舞台的戏子在特定环境下的真实生活。
这首诗也是一首哲理诗，既反映了演员和观众之间的特殊关系，也反映了舞台和世界的关系，世界是个大舞台，舞台也是一个小世界。
这首诗更是一首情感诗，戏子需要化妆演戏，人们在社会上扮演不同的角色，也需要演戏，这是一种无奈，缺乏真情真意，人也是戏子。