读后感可以让读者在回顾自己的读书过程中获得沉淀，整理出属于自己的思考和见解。小编为大家选择了几篇优秀的读后感，希望能够给大家带来一些灵感和指导。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇一
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景，波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写天子首相、王公贵族，下写三教九流、平常庶民;通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联，对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗，作了实在而又活泼的`刻画。小说主人翁于连?索黑尔，是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。这个超群绝伦的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯，盼望通过参军去建功立业，飞黄腾达。但在王政复辟时代，在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。
小说落款《红与黑》，红即象征部队，黑即象征教会。于连开头在维破叶尔市长德?瑞那府受骗家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快博得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，打算以此到达发达的目标。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私家秘书，同时勾结上了候爵的此文起源于文秘资源网女玛特儿。正筹备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她懊悔的教士的支使下，给候爵写了一封检举他丑行的长信，使于连的野心跟梦幻完整幻灭了。在他失望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严格的审讯，终于被送上了断头台，从而停止本人短暂的毕生。专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连，是殚精竭虑，不择手腕的。他明明崇敬拿破伦，却要当众痛骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，可能完全背诵。好虚伪的青年啊!我不懂得那时的生活背景，只晓得于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而诈骗自己，带着假面具来应酬所有的人，假如我是他，我会很累。
要自己时刻像片子里一样去表演一个和自己心坎世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉迷在这个角色里是很难办到的。俗话说：“山河易改，禀性难移。我真同情于连。正义永远克服邪恶，于连终极的下场是可悲的，所以待人最好多一些真挚少些虚假。
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世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇二
《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。本文是本站小编整理的名著红与黑读后感，仅供参考。
刚看到标题的时候，我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。
每一个人都有自己的目标、抱负，这是一种无形的东西，却时常散发出无比强大的力量，它可以使人在挫折与失败中振作，也可以使人在欢乐和成功中沉沦。
现实生活中，有着伟大抱负的青年大有人在，他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想，但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年，他有自己的抱负，最终却也因自己的抱负走向了灭亡。
徜徉在《红与黑》的海洋中，对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明，他能把《圣经》倒背如流，借此向别人炫耀，妄想使自己在别人的心目中是强大的，但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人，在上层权贵中，他不过是一介平民，对他的思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想，他想进入上层社会，他想得到权利、地位、名声，他总是想着“一切事业里都需要聪明人，在拿破仑的统治下我将会是一名军官···。”他疯狂的崇拜着拿破仑，却没有思考过拿破仑为什么会成功，为什么拿破仑会是一名将军，然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”，最后他只会有一个惨不忍睹的下场。
其实一个人，无论他的地位多么的显赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。
红、黑永远不能交替，守住自己的底线，固守自己的初心。
人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙，其实，书又何尝不是反映作者观点的一面镜子?
历史上，有很多作家都透过书来表达自己的看法，就拿《红与黑》来说吧，这本书讲述了一个叫于连的年轻人，他聪明但出身贫寒，无法施展自己的抱负，便想通过女人作为阶梯，挤进上流社会，最终因为误入歧途而走上断头台。
看完这本书，我既为于连感到悲哀，又对他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作为，可是他却选择了错误的途径，企图利用两个女人对他的纯洁爱情，作为他走入上流社会的台阶，在这里，我不禁想问，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善与恶，美与丑，往往只在一念之间，如果走对了，就会在正途上，顺利前进，反之，就会掉入万丈深渊。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通过正确的方式解决，才能走出这片“迷茫”的森林。
反观于连的悲剧，是他个人的选择错误，也是社会环境的必然结果，那个时代，贵族社会的体系，使得他走上上流社会的诸多路都被堵死，社会的不公平，是一个不可避免的因素，这也是作者想告诉我们的。
在迷茫的时候，不要像于连一样，走入歧途，要时刻谨记：走正路，方能修成正果。
一本好书往往便是一个时代或是一个人群的缩影。暑假中我读了司汤达的《红与黑》，一直到现在便再也没有看过一本别的书，原因是，要思考的东西太多了。
我读的书少，把书归类显得没有什么意义，但我还是忍不住把《红与黑》和《基督山伯爵》归进了“复辟文学”中，《包法利夫人》一流虽也成书于那个时代，但却没太表现出那一代人的普遍特征——那是梦被偷走的一代人!
这一切，想必在那个时代许多的法国青年身上都能看到，但我们的主人公之所以特别是因为他的梦没有被偷走。他的人生就像一盘棋，他的梦想就是获胜的最终目标，他的每一步行动，他都清清楚楚地知道自己在做着什么，下一步要怎么样，结果会怎么样，这一切都被作者用细腻的心理描写表现出来。
就是有着这样梦想或是所谓“野心”将主人公身上种种矛盾的特质结合起来。为他这盘棋提供服务：军人的魄力让他一个一个放倒前进路上的障碍，教士的睿智让他能冷静地分析与判断局势并作出决定。与此同时，他骨子里的浪漫主义和他“梦想”的作用下也已扭曲为一种难以言表的趋利心、虚荣心以及对爱情的追求的结合体。最后，那一丝丝的冒险主义又为他的这盘棋增添了那么一点不确定的因素，毕竟，一个完全理性的人太可怕也太不真实。
反观那个时代，其他人便在过着的一种没有梦想，行尸走肉似的生活了，时代的巨变使他们的价值观扭曲，也偷走了他们的梦想。新的资本家们被“十”与“一”这一对数字的恶魔束缚，过着为了金我钱不惜付出一切的日子，而贵族们则“仍旧随时能从栅栏的缝中看见罗伯斯比尔的囚车，过着今朝有酒今朝醉的糜烂的日子……”每个人都在自己扭曲的道路上越走越远，心中只剩已被偷走的梦想。
于连死了，带着他没被偷走的梦想死了，他的情人买下了他的头，悉心地埋葬了，实现了她已偷走的梦想。
“梦想”一词在这个社会已被人们不知强加了多少本不属于它的意思，有没有它，人们都一样活着，又是或许，一个理想没有被偷走的人，知道自己为什么而活，做的事是为什么。
当我随便翻书时，突然发现不知何时多了一本名叫《红与黑》的书，不禁心里一喜，便开始阅读起来。
书里写了一个孱弱腼腆的平民青年——于连，靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力，为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着，期间不乏种种不光彩的手段。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时，社会却无情地把他送上了断头台。
目标是指引我们前进的动力，是走向成功之路上的铺路石。在我们生活里是必不可少的。但是，如果把目标定的太高的话，那么和使用双刃剑就没什么两样了。
首先，先来谈点对我们有利的，巨大的目标有时会变成动力的源泉，让我们更加奋发向上，朝着目标去努力。从而实现自己的理想，前途从此一片光明。那么这时目标对你来说就是一把得心应手的宝剑了。
其次，再来讲讲对我们不利的。如果你一但把目标定的太高太大，甚至都有些离谱，那么，这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹，只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来，顷刻间让你粉身碎骨。
最后，我奉劝大家不要像于连那样一味地不切合实际地制定自己的目标，而应该制定一个适合自己，通过努力是可以实现的目标才是最好的。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇三
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的"灵魂辩证法";这与以往我从《高老头》，《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的"造成一个人的境遇"有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，"平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑"是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇四
每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80％的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧！
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇五
《红与黑》是司汤达的长篇小说中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情。下面小编给大家整理外国名著红与黑读后感，希望大家喜欢!
当我快速读完这本书时，我觉得留给我最深的印象，便是遗憾!于连是一个野心勃勃一心想跻身上流社会的人物。他拥有惊人的记忆力和一些才华，当然他也有一副美好的面容。如果他是一个一心只想过安稳日子的人，那他会和同他的阶级一样的人过着平淡但安稳的日子。但他不是，他为自己的地位感到自卑，为什么会是这样呢?于连天生有温柔易感动的心，他也善良，但是他把这些都隐藏起来了，装作冷酷的样子。为跻身与他地位完全不同的阶级里，他付出了多大的代价，他得时刻注意他的言行，以便伪装自己，明明看不惯身边的人，还装作顺从，而且大部分时间他都失去了自我。时刻怕被上流社会的贵族们藐视。
他对德·瑞那夫人的感情，开始是为了报复那些他厌恶的贵族老爷们，但后来却不知不觉爱上了她。德·瑞那夫人是一个单纯温柔的贵族夫人，她有着天使般的脸庞，她即软弱有坚强，在与于连发生关系后，她受到良心的谴责但有无法拒绝于连，在深深的矛盾中，她因看到小儿子的病情严重而更加自责。她那因爱情与母爱两种感情折磨的心几乎要崩溃了，但当她在于连离开的几个月中无意遇上了他，她由于过渡的激动而晕过去。最后她因为于连而坐牢，他为了能见到他而四处奔波，为了于连她不顾一切。所有的羞却和担心害怕都不复存在了，她变得勇敢，她以前担心的名誉之类的念头烟消云散。当她知道于连被判死刑后，打算和他一起自杀但她疯狂爱着的于连阻止了她的这个可怕的念头。最后当她得知于连被处决，她可在第三天就离开了人世!由此可见他是一个温柔美丽的痴情的女人。我比较同情和佩服她。
我同情于连小时侯的情况，他从来没有得到家庭的温暖。经常受到父亲和两个哥哥的打骂，他周围人因此也轻视他，这对他以后的悲剧发生有一定的影响。我喜欢于连但是不同意他的观点，我喜欢他真实的一面，喜欢他具有的同情心和易感动的心。他能判断是非，但是他没有坚持他本来的意愿办情，我不喜欢玛帝尔德，他太骄傲而藐视比她地位低下的人，他还喜欢挖苦别人。对她这样任性自傲的女人，于连曾为了她痛苦伤心过，后来有耍些手段得到了玛帝尔德的爱情。但在他失去一切之后，他才大彻大悟，才勇敢面对一切，坦然地承认自己的虚伪与野心，悔恨自己以前的所作所为，他因此更加珍惜他真正爱着的德。瑞那夫人。最后于连这令我怜惜的人物在平静的心态下离开了人世，我不能理想于连这种狂妄的心，我喜欢没有野心的他，喜欢他在没有伪装下的俊俏动人的相貌。不喜欢他故作冷漠的表情。
这本着作有两处使我感动：一处，当德·瑞那在教堂看见于连而晕倒。另一处是结局，太不幸了。
于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
说来真是惭愧，大三了才读到这本世界文学名着《红与黑》，但还是十分庆幸在我人生中重要而迷茫的这段时间读到了它，于连的一生对我们这个阶段的年轻人有重要的警示，于连身上有我们的影子。
于连的一生是一场与自己的战斗，他的自我意识太过强烈，这与于连所述的社会家庭环境有关。他的家庭没有给他一种正常的温暖和爱，父兄的极力排挤，母亲形象的缺失，是这个“钢铁”家庭缺少一种柔和的力量，而于连则是一种相对柔弱的存在，但是这样的家庭容不下这样一种力量的存在，父兄的粗横蛮暴，唯利是图，金钱至上，与于连的俊美，聪慧和敏感是水火不容的，于莲的有点在这个家中全都当做不可救药的缺点和耻辱，动不动就拳脚相加，于连只有去老军医和西朗神父那寻求缺失的父爱和自己价值的实现。生活的压抑，让他的外部发展力量受到抑制，被抑制住的就转化成内部的自我意识世界的建构力量，所以他的内心是极为丰富的，他必须要在心里维护自己的尊严和赏识自己的才能，并且给予自己崇高的希望和地位才能存活下去。
于连崇拜拿破仑，拿破仑的形象是野心勃勃而身材矮小，并且是从一个从小军官到后来一步一步向上攀爬直到称帝，建立法兰西第一帝国，叱咤欧洲，雄才伟略，战场上的英雄。拿破仑的传奇人生，让同样身在底层，体格柔弱的于连找到了某种向上攀爬的偶像力量，给了他可能，所以他深深的崇拜这拿破仑，并受到拿破仑平等，自由，博爱的思想影响，和极强的报复心，好胜欲，都有一个精神指导，即对拿破仑的崇拜。他相当将军，因为将军可以挣好多钱还有权威，后来他又想当神父，因为神父可以拿到不少的钱还受人尊重。后来有机会去市长家里做家教，他第一反应是不愿去做仆人，当有人爱他时，他内心的第一感觉也不是温暖和开心，而是报复了市长，战胜了公爵，证明了勇敢，他的一切一切都是为了一种自我存在的价值地位，他感知爱的能力已被这种力量所遮蔽，他只有事情过后满满回想才能发现自己是爱德瑞纳夫人的，自己是爱玛特尔小姐的。
于连爱上德瑞纳夫人，或许是德瑞纳夫人身上与他理想中的母亲的形象的一致性，优雅而又富有爱心，可以抚慰他敏感的心，包容，照顾他，让他在市长府邸感受到被尊重和地位的抬高，他不接受那个女仆，因为女仆的地位不能给他尊严上带来满足，他的偶像拿破仑也曾以女人为阶梯。抛开所有这些，于连是爱德瑞纳夫人的，从最后于连在狱中和德瑞纳夫人的对话可以看出，是德瑞纳夫人将他从那个由野蛮男人包围的“钢铁”家庭中解救出来，让他感受到了来自女性的关爱，让他冰冷的世界得到一些温暖。
德瑞纳夫人与玛特尔小姐是两种不同的女性，德瑞纳夫人身上的自我意识比较弱，而玛特尔小姐身上则有强烈的自我意识，知道自己想要什么，并且勇于追求，德瑞纳夫人显得犹豫不决，优柔寡断，在宗教信仰与爱情之间摇摆不定。于连在临终前需要的是德瑞纳夫人的包容之爱来温暖自己，于连太孤独，太敏感，他说德瑞纳夫人是他的情人，玛特尔是他的妻子。
拿破仑给了于连一个梦，这个梦在一点一点向于连靠近，于连也被这梦吸的越来越紧，不能自拔，在森林里看不见森林，于连置身其中无法看清自己，这也是我们无法改变的，处在青年时期，一直迷茫，看不清，等明白之后也就过了青春阶段，如何在青春的冲撞里掌控好自己?不畏浮云遮望眼?不责怪于连，真的很难做到，特别是拥有那样的才华，又有那样的时机。
于连的一生是一个典型的底层青年人奋力攀爬的形象，想要出人头地而不惜背弃了信仰，完全的利己主义让他的人生失去把控，他是可怜的，今天的我们和于连有万分的相似，没有强有力的背景，想改变现状，要自己努力改变人生现状，在这个努力的过程中我们很容易迷失自我，价值观被社会现实的残酷所扭曲，的坚守就是要想尽办法逃离现状。当舍弃一些东西后，就会变得容易被社会接受，也容易成功，怎样选择确实是个难题。而于连就是一个极端的体现，我们也会面临他的选择，到那时我们就不会对于连是单单谴责，而是一种理解与怜悯和悔悟。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部"政治小说".
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的多方面的生活风情，上至皇帝首相，下至三教九流、平民百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，进行了真实而生动的描绘。
主人公“于连·索莱尔”，一个出生农村家庭但却才华横溢的青年。他雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破仑时代沸腾的生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在极端反民族的贵族资产阶级统治下的法国，于连似乎已看到这条路尽头的两堵坚实的墙，阻隔着他未来光明前途的那堵墙。只有通过教会一途才有希望跻身上流社会。他是成功的，是勇敢的，但也是可悲的。有些事也会因人们的自身性格而异。他是值得可惜、惋惜的。
小说题名《红与黑》，红即是军队，黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑，找到迅速将他们踩在脚下的捷径，也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐，成为了她的情夫。因此进了修道院学习，企图以此达到最终目的。后到巴黎，有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书，同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚，飞黄腾达，市长夫人因嫉妒，给侯爵写了一封揭发他丑行的信，虽说是迫不得已的，但这封信却使于连被送上了断头台。
于连明明崇拜拿破仑，却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵，却把《圣经》读得滚瓜烂熟，为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的，反而会害了自己。
朋友之间需要真诚来维持友谊，母女之间也需要真诚来促进交流，夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚，少一些虚伪吧，这样才是“人间自有真情在”。没有真诚，我们就无法生存，没有真诚，世界上就将再也没有“永恒”。
人，一定要活得真实。虽然拥揽那份真实，是何等不易。笑，未必开心;点头，也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微，用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中，行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此，我们活着会有一种败北的失意，大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活，而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇六
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小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的`上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权、防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的“三头政治”，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重、拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇七
读完《红与黑》以后，我终于明白了"红“代表流血和牺牲，而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪，既痛恨贵族，又渐渐同流合污，他喜欢坦率自然，但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨，通过主人公内心世界的详细描写，把变化莫测的人心展现得淋漓尽致，写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定：好人就是好人，坏人就是坏人，善恶分明。相反，于连却亦善亦恶，亦真亦假，时好时坏，而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。
于连出生在一个木匠家庭中，饱受父亲的摧残，何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中，导致他拥有了极其敏感的自尊心，从小产生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处，但是过于追求自尊心和面子，最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路，与自己最初的梦想渐行渐远，直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错，也有机会被放出来，但他始终不肯向“黑”低头，最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔，因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言;这一次，他站在了普通大众这边，控诉了阶级不平等，控诉了庭上所有的贵族，更控诉了当时的统治阶级;这一次，他毅然决然地放弃了“黑”色的道路，选择了“红”色的道路，用自我牺牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大众的心声。
《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇八
法国著名作家司汤达的《红与黑》这本书终于读完了！在断断续续历经两周的阅读时间里，我被书中的故事情节和精彩的言语表达彻底吸引住了。书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。
此书，时下读来也极具时代意义，书中所描写的于连的奋斗过程，正是当今时代年轻人奋斗的一个缩影。主人公于连，终其一生都在为了“脱胎换骨”而奋斗，但终因其下层阶级的身份，使其使尽浑身解数所换来的高贵身份，始终都带着某些“乡土的味道”及“落伍的时髦”。
我认为书中的`三个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，也许是因为它太可贵了！
下面我们来着重说一下此书中的语言描写，本书由人民文学出版社出版，著名文学家、翻译学家张冠尧译。书中的语言描写，彰显出译者极深的翻译功利，以及文学的二次创作能力，语言表达在忠于原文的基础上，尽可能的使文字优美流畅。通过文字把主人公于连的细腻心理刻画得惟妙惟肖、准确生动活泼，仿如一个活生生的于莲尽现眼前。由此也让我进一步认定，人民文学出版社所出版的书的质量。
其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名著外，对其被称为名著的意义没有一个真正的理解。
那些没读过此书，或者像我一样由于各种原因没把此书读完整地的朋友去读读此书吧，它会让你明白什么是至诚至真、至死不渝的爱情，什么是自己想要的生活，生命的真正意义何在何处。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇九
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，去品读一下高尔基的悲苦童年吧！
高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实，却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，狠心剥削下人，经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
风雨过后，彩虹才会笑得倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。
成功的人物大都经历过暴风骤雨。
我牢记这句话。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。
出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。
在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。
可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。
如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。
要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解。
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。
为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。
当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。
最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。
环境改变人的本质。
在服刑期间他早就养成了那种恶习。
一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。
令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。
终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。
他对于自己居住的.城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。
命运是折磨人的。
冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。
他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。
一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。
这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。
他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。
就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。
其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。
如一些凭借职权者;在重大赛事中为得到好成绩而服用者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。
我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。
使人们领略了一个完全不同的世界。
故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。
这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。
有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。
我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。
无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。
故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。
最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。
虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。
她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。
被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。
他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。
然而恶魔般的军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。
看完电影，"小萝卜头"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十一
读了《环游世界80天》后，我深有感触。这本书把人物写得栩栩如生，文章内容曲折动人，读了让人回味无穷。
书中讲的是一位英国绅士弗蕾亚。福格，在俱乐部里与牌友们玩牌时无意中和牌友打下了个赌，从英国伦敦出发，用80天来环游地球一周。在当时的条件下，这种事情是无法想象的。但是，福格先生带着他的仆人毅然离开了伦敦踏上了行程。他们先后途径欧洲，亚洲，非洲，美洲。他们靠惊人的毅力和对时间的精确计算，战胜了途中无数险阻，最终在出发后的第79天返回伦敦，整整绕地球一周。
令我印象最深的地方是弗蕾亚福格在印度时英勇地救出将要被焚烧而死的印度女人。她是一位王子的妻子，因为王子死了，所以要她去陪葬，多么可怜的女子啊！福格先生一行人以机智勇敢，救出了那个女人。福格先生是一位乐于助人的绅士，我真佩服他！
做人要诚实守信，答应别人的事就一定要做到，不能食言，否则就会失去朋友，失去友谊。因此我们一定要做一个诚实守信的人——这就是这本书给我启示！
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十二
人生存在着无数多种的可能性，而这种可能性恰恰是未知性的分支。
因此，成功的可能性，往往是握在自己的手里。
成功并不是人生的终点，不过，走向成功的路途却还是遥远的。就像屈原在《离骚》中写的那样，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追求成功即是对真理另一种形式的追求。它同样需要你不懈的发掘与探索，需要你的百折不挠，需要你的锲而不舍，需要你的永不言弃。
这些只是成功所必需的内在因素。也许从表面上来看的确很复杂，然而，若是将其转化为成功的秘诀，仅仅是简简单单的两个字。
——坚持。
是从一本杂志刊物上看到的这篇文章——把单品做到极致。很新颖的题目，通俗易懂却饱含哲理的内容，就这样自然而然地印在了我的脑海里。
作者极其用心地列举了四个类型相同的事例。西北湖咖啡馆中的曼特宁，鼓浪屿偏好蓝山的老板娘，楼中店里的云南米线，还有重庆的一家小面馆。几乎是没有什么差别，他们不约而同地选择了坚持一种单品，并将这种单品做到极致。
也许有很多人并不理解他们的做法，一生只做这么一件事情，岂不是太过枯燥？
不过，那些尝试过各种职业，却从未坚持的人就真的享受过生活的乐趣吗？表面上似乎是阅历无数，然而最终却仍然是一事无成。
反之，那些“把单品做到极致”，执着追求简单而坚持的人却一步步走向更高的台阶。他们舍弃了空想与浮华，也因而撷取了丰硕甜美的成功之果。
把单品做到极致。这不仅仅是一种简单的营销方式，更多的是一种处世态度。文末就有这么一句话，“成功很简单，只要沉下心来耐住寂寞做好一件事。”
就像倾尽全力的坚持，往往能成就简单的极致。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十三
《战争与和平》剧作在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与国度热情在其中跃动，在倾覆的人间，矗立着颗极为崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的本人说，引入描写军队与民众，描写千万生灵意志交融着自认的巨大的客群的本人说。他在塞白斯多堡应缴围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它的生命。
最初是片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所保有的和平，开始的'几章，口吻以极准确的手法与卓越的鄙视口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中才最坏的个、baile亲王才发出声生人的叫喊：
“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋本人……死了，切都完了……死，多么可怕！”
在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中所，也显露着若干带有比较纯洁的天性的比较人——在真诚的人中，例如天真朴讷的rierrebesoukhoo，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特贸易往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现霍普来在他身边，给予了他最后的关爱。他点也不悲惨，相关他很幸福，因为他获致来前所未有的爱。
本书的艺术特色，是背景广阔，结构宏伟，具有种博大的气势。本人说围绕着冉阿让生经历，涉及亨利四世的失败、复辟该时期及七月王朝；涉及贫民窟、监狱和修道院；涉及主教、资产投资本人和流氓等等，形成了个五光十色的伦理社会缩影，容量极大，显示出作本人雄浑的笔锋。
二是浓烈的浪漫主义气息。本人说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从走私者船上上船逃生；比如冉阿让从个苦役犯摇身变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作本人强化正面人物的人格力量，如米里文王以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作本人也读到他的恶行，来反衬反面人物的善良，如对德纳的描写，手法就比较夸张。
本书笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，非常妙，堪称我们学习写作的辨，大家定要去读《悲惨世界》这本世界名著啊！
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十四
全书共分为五章，第一章总论，首先，福禄培尔从自身信奉的哲学观动身提出了他的训练观。他指出训练的作用就要顺应人的本性去激发和推动它有意识地和自觉地、完善无缺地表现上帝的精神并加以进展。其次，他提出了训练要顺应自然的原则，从这一原则动身，他要求让儿童从最早期开头就能不受干扰地自然进展，并注意他们的共性的进展，同时，他还提出了人是不断进展的观点，并强调人的各个进展阶段之间的连续性。其次章幼儿时期的人。福禄培尔从婴儿期的进展与抚育和幼儿期的进展与训练这两个方面进行了详细阐述，他指出婴儿期既是一个吸吮期也是一个抚育期，对婴儿来说，尤为关键的是其身体感官以及四肢的运用。第三章少年期的人。福禄培尔主要论述了两个问题：少年期的进展与训练和家庭生活对儿童的影响，他认为少年期是使外在的东西内化为自身拥有东西的渴望，这种渴望可能通过嬉戏得到满意，然而，能充分满意这种渴望的乃是他们的家庭生活，对少年期的儿童来说的家庭生活是其生活的楷模，会对他的生活产生剧烈的'影响，父母应当让儿童学会分担家庭中的事务，不应拒绝孩子关心做事的自发要求，而应加以支持和确定，让其自然良性的进展，另外，他认为儿童的情感在这一时期也得到了相应的进展。第四章同学期的人。福禄培尔从学校的性质和目的，教学内容学校与家庭的关系三个方面进行分析与论述。第五章整体的概观与结论。福禄培尔指出，由于我们过多地错误压制儿童身上的多方面的精神倾向，因此，极为有害地干预了儿童的本性，尤其要熟悉到，在儿童的进展和训练中被耽搁和被忽视的东西往是无法挽回的，为此他强调，我们应把留意力放在孩子们身上灵性的普遍形成上，放在真正人性的形成和进展上。
总而言之，《人的训练》一书是论述儿童时期学前训练和学校训练的一部重要著作，该书系统地构建了幼儿训练理论体系，尽管我们并不赞成他的唯心主议思想，但他主见训练应适应儿童的天性，反对强制性训练和压制儿童进展的训练，重视儿童乐观的活动，重视进展儿童的制造性，重视儿童共性的进展以及强调早期训练对人一生进展的重要意义和家庭训练的作用，主见人的一切进展阶段上训练的连续性等观点，不仅对当时德国训练普遍存在的那种机制的和机械刻板的训练方法具有革命意义，而且对当下的幼儿园训练和家庭训练也具有启发意义。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十五
小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说:好书，越读越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜.斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。
故事中的海蒂是个没有父母的孤儿，她心地善良、天真纯朴，无论走到哪，都会受到人们的欢迎，她就像一个天使，人见人爱。海蒂在很小的时候就被送到爷爷家了，在海蒂来之前爷爷一个人住在山上，很少跟外边的人来往，是就海蒂用自己可爱纯真的心灵，改变了爷爷孤僻的性格，让爷爷重新回到了山下的'村子里，跟大家生活在了一起。在那里，海蒂还让瞎眼的的贝塔奶奶找到了对未来生活的希望。后来，她的姨妈让她去了一个贵族家里陪他们的女儿克拉拉读书，克拉拉是个残疾人，每天只能坐在轮椅上。在那里，海蒂和贵族小姐克拉拉很合得来，很快两个人就成了形影相随的知心朋友。海蒂把自己在山上的所见所闻讲给克拉拉听，克拉拉也把自己的所见所闻讲给海蒂听，也鼓起了生活的勇气。后来在海蒂的帮助下一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅，也拥有了健康。海蒂还让失去女儿的医生重拾快乐。克拉拉的奶奶教会海蒂做衣服，鼓励海蒂认真学拼读，还给海蒂读故事，给予海蒂无微不至的关怀。但小海蒂的思念家乡的心情一天比一天重，甚至还患上了梦游症，最后，她们不得不把海蒂送回家。在众人的帮助下，后来克拉拉和海蒂又在爷爷家再次相聚。小海蒂是伟大的，她有一颗纯真善良的童心，在任何时候都能找到快乐，而且把这份快乐分给别人。在生活中，小海蒂一刻也没忘记帮助他人，她凭着自己的善良，纯真的天性，融化掉了最为寒冷的坚冰，唤醒了温暖的亲情，她就像是一个天使，给周围的人带去了幸福，带来了阳光。海蒂对我的影响是巨大的，她教会了我在生活中要学会帮助别人，当同学有困难，我应该伸出援助之手，当遇到需要帮助的人时，我也因该尽己所能的去帮助他。面对生活和现实中的挫折和磨难，我们还因该学会坚强乐观的面对。无论什么时候，都要和海蒂一样，做个快乐的天使，把幸福和快乐带给身边的每一个人。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十六
《简·爱》在英国史上它被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
一. 不平凡的野百合
百合是优雅的，柔美的，它散发着一股独特的气质，吸引着观赏者。而野百合呢，则不同鱼一般的百合，因为是野生的，它的骨子里增添了一股倔强，刚毅。它坚挺在那里，用它独特的气质吸引众人。
简爱就是一株野百合。它是那么的貌不惊人，长相平庸，身材矮小，一无所有。她的服饰还没有使女穿戴的一半那么漂亮。她是平凡的，然而生命中的种种经历以及埋藏在内心的某种思想使她又变得不平凡。
野百合之所以不平凡，是因为它不畏狂风暴雨，相信春天同样属于自己自己也可以绽放光彩。简爱生活的那个时代是一个吃人的社会，存在着极度的不平等，特别是妇女毫无地位可言。简爱不同于他人，她不甘屈服，她有着自己的想法。她的反抗源自这个黑暗的社会所施加的莫名的压力，也源自她骨子里那股强烈的反抗精神。她有着坚定的信念，有着强烈的追求自由平等的愿望。这使她摆脱恐惧，正视自己内心的想法，这种种就注定了她是一株不平凡的野百合。
二 野百合的春天
并不是所有的野百合都又春天的，然而也野百合并不是没有春天的。关键是看它心中是迎接春天的心愿有多强，承受风雨打击的能力有多强。简爱做到了，所以她最终迎来了自己的春天。
在简爱的童年生活里，我们发现了这个瘦小的女孩身上居然隐藏着许多反抗的细胞，这份勇敢令人钦佩。我更喜欢的是在对待爱情方面的简爱，此时她的人生态度是追求精神上的自由和平等，她的感情是炽热的，敢于追逐真正意义上的爱情，完整的爱情。她在自己的幸福面前毫不做作，尽管地位上有贫富差距，可她并没有自卑。她清醒地认识到自己和所爱的人之间是平等的。她对自己所爱的罗切斯特说过这样的话：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了。
我的灵魂跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”多么的坦诚，直率啊。而她在知道罗切斯特有合法的妻子后，她拒绝了她的.爱，她不愿做第三者，她想要的是一份完整的爱。她是真心去爱的，不在乎金钱，不在乎地位，在乎的是两颗心的距离，在乎的是双方之间那种心跳的感觉。因而对纵使被一把火给烧穷了，烧丑了的罗切斯特，她也依旧爱着，并非弃之不顾。有太多的不幸堆积在这个瘦弱的肩膀上，看着她所经历的一切，我们为之不平，为之愤怒。难道追求自己自由的权利有错吗?难道她必须忍受世间的不公吗?反抗就有错吗……上帝总是公平的。因而作者给了简爱一个相对圆满的结局，给予了她完整的爱情，给予了她生活的信心，给予了她这种反抗最莫大的回报。野百合在历经磨难后最终迎来可自己的春天，生命在这平凡的身躯上散发耀眼的光芒。
三.做生活中的野百合
看完《简爱》后，发现自己的血液都在沸腾，全身的细胞在跳动。简爱那独特的光彩照耀着我，感染着我。她的独立，她的勇敢，她的执着，她的反抗，她的理智……都叫人那么震惊。
简爱引发了我对生活的一些思考。也许你相貌平庸，你正感到自卑，看不到生活的希望，那么看看简爱吧，相貌平庸是你的错吗?为什么要自卑呢?有什么值得自卑的呢?生活的希望在于你的心，掌握在你的手，而不是你的脸。也许你还懦弱地生活着，面对不公不敢反抗，不敢回击。听听简爱怎么说的吧：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训大我们的那个人，叫他永远也不敢在这样打人。”我们应该向简爱学习，她在逆境中并没有绝望，并没有自我摧残，并没有在侮辱中沉沦。相反，所带来的种种不幸换来的是简爱对生活的无限信心，是简爱倔强不屈的精神，一种内在的人格力量。
“黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明。”是的，生活本应如此。爱着生活，爱着世界，独立，自信，顽强……从简爱身上，我仿佛看到了一株野百合的身影，它骄傲地盛开着，牵手属于自己的春天!
相信野百合也会有春天，散发万丈光芒的春天。
从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢?因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么!
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十七
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十八
《汤姆索亚历险记》是美国作家马克吐温的一部重要小说，描写密西西比河畔小镇男孩汤姆和伙伴们的有趣经历。以逼真传神的方法刻画了一个调皮孩子的形象，并借用儿童的心理、观察及感受反映了当时复杂社会的各个层面。
书中有一个片段深深地吸引了我：在汤姆学校，想看《圣经》就必须拿十张黄票来换，而获得票却很难，需要表现好才行。汤姆用巧妙的方法，让伙伴即帮自己干活，又送给自己票，没过多久，汤姆就攒齐了票，换来了崭新的《圣经》。这个消息轰动了全校，不光学生觉得惊讶，老师们也觉得不可思议，因为汤姆的学习成绩不算好，他怎么这么快就攒齐了票呢？汤姆成了学校的名人了。同学们都懊悔当初不该上当给他票。汤姆机智的语言让我十分佩服。
最令我愤怒的是那一章：汤姆和哈克出去探险，看见了印第安人乔杀死了大夫，却栽赃给了酒鬼波特，波特以为真是自己杀了人，远远地逃走了，乔真是太坏了！这本书非常好看，让我的心情随着人物的喜怒哀乐而变化。我还要多看几本这样引人入胜的书。
世界名著读后感篇连着三天，雨下个不停。在下雨天里读书是最惬意的。上次我妈给我买的'一本书还放在在抽屉里，书名是《鲁滨逊漂流记》。
这是一本历险小说，才读了几行，我就爱不释手。
小说的主人公是鲁滨逊，他是一个聪明机智而又有坚强毅力的人。再一次航行中轮船撞到了礁石，船身破裂船员和乘客都死了，自有他自己活了下来，流落荒岛，从此鲁滨逊开始了他的28年的漫长旅行。
他造了一个木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏运到了岛上，他用帆布做了一顶帐篷来做他的栖身之地，他又挖了一个山洞来放东西，又抓了几只山羊来作为食物，他学会了种植小麦、水稻和制作粗糙的面包，他又养了一只鹦鹉来和他一起聊天。若干年后他有救下了一个俘虏。这天正好是星期五，所以他给俘虏起名叫“星期五”。他教星期五说话，几年后一艘英国船被鲁滨逊发现，这才他离开了荒岛。
鲁滨逊的敢于冒险、探险遇到危险不退缩在恶劣的环境下大无畏的这种精神值得我们去学习。
我以后一定学鲁滨逊那样遇到困难不怕的精神。
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇十九
同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，收集整理，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
世界名著读后感之红与黑读后感（热门20篇）篇二十
有些书让人感觉相见恨晚，拿起来就舍不得放下。而让人产生这样奇妙感情的书籍，无一不是经典之作，他们跨越历史的长河，历久弥香，闪烁着以永恒的光辉。阅读一本好的书籍，不仅是一种美好的享受，也是提升自我的一种途径。
《汤姆·索亚历险记》这本书让人更快找到大快人心的感觉。汤姆·索亚，一个活泼好动、有正义感、勇于探险的男孩子，他讨厌父母干巴巴的说教，讨厌大人用“好孩子”
来衡量自己。扮海盗、挖宝矿、作证人、抓坏人等等，这令人难以置信的事，这让大人们目瞪口呆，让孩子们兴奋不已。除了这些，汤姆也有成长的烦恼：长辈对自己的误解，难以实现的梦想，朦胧的爱情。
汤姆这个人物，让我们看到了自己的影子，找到了自己的知音，就像交了一个性鲜明的朋友。
《汤姆·索亚历险记》这本书妙趣横生，贴合实际，就像跟着汤姆一起探险，一。
起扮海盗，一起抓坏人，一起玩耍，多么开心！
《汤姆·索亚历险记》非常好看大家一起来看吧！