读后感是一种在读书之后对书籍中所表达的思想、情感和思维过程进行回顾和总结的文字材料。下面是一些经典读后感范文，其中有些作品是大家耳熟能详的，也有一些是新近问世的。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇一
今天买了一本《不输在家庭教育上》，也是老师留给家长的家庭作业，怎样看待孩子的优点与缺点。看了这本书受益匪浅，与许多家长一样，看到的只是孩子缺点。
望子成龙，望女成凤。是我们每个做父母的期盼。现实生活中事与愿违例子很多。
1、作为普通孩子，别的孩子犯的错误她经常犯，比如花钱买的玩具，玩几天，就不稀罕了，玩后的玩具收拾好，转过来在看，还是摆放一地。
2、每天写完作业总是提醒她检查一遍，把书包整理好。好好看看东西是否带齐了。
3、晚上洗脚后，让洗袜子，就找各种理由、借口。等一些缺点。
人的不足各种各样，生怕孩子考虑不到，要替孩子考虑。还是让孩子自己去考虑、去做，犯点错误难免的，才能慢慢学会做的更好。
经常批评孩子，孩子会对自己的错误不在乎。欣赏孩子的优点，正确对待孩子的缺点。
1、不拘小节，心胸豁达;孩子有些内向，交际面不是广但善于思考，喜欢探索。
2、有礼貌。
3、很有上进心，不服输。
4、爱看书，记忆力好。
5、尊敬老人，体贴弱小，富有同情心。
6、乐于帮助他人，是父母、老师的小帮手。
7、不乱花钱。
孩子有缺点是正常的，我们为什么不把注意力多放在孩子的优点上，而非要抓住孩子的缺点不放?想想我做孩子时，就有很多这样那样的缺点吗?经常受到父母的训斥。到了我们做父母，为什么不能容忍自己和孩子进两步退一步，不能容忍孩子的错误?“水至清则无鱼”，这才是正常的人，真实的人。
让孩子有个积极健康的人生态度，这是收益终生的品质。应该看到自己孩的优点、长处，并适时地表扬、鼓励孩子，帮助孩子树立自信心，指导孩子扬长避短。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇二
此书系我国现代著名儿童教育专家陈鹤琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可谓经得起历史考验，日久弥新。
本书用通俗易懂、贴近生活实际经验的语言介绍了儿童的心理，列出了若干的教导原则与方法。详细讲了卫生习惯、游戏、害怕与哭、接人待物、责罚和创造良好环境。即尊重孩子，又符合国情实际。
例如，针对孩子独自睡觉一事，陈先生这样说到——“做父母的不应当因为小孩子不肯独自睡就去抱他（很多父母祖辈很不愿或者说很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄骗），也不应当听他哭不去睬他（也有些父母以为这就是好的教育方法，狠下心让孩子一个人哭到昏睡过去。福爸的同事就曾让1岁多的孩子一个人哭了2个小时，哭睡了），应当用种种方法去安慰他使他独自睡去（其实何止对待独睡问题，对待孩子的多数问题都可以采取这类方法）。假使我让他去哭而不去安慰他，他虽然因为哭的疲倦会睡的，但是他的心境是很不安宁的。我用这种方法去教育他（即让他哭一阵子，过去抱抱他歇一下，如此几个晚上就能独睡了），一方面使他知道他应当独自睡的，一方面使他心里觉得很安宁，这种方法是宽猛并济的，比较纯用硬逼的方法是好得多了。”
对于孩子的提问，书中说——“我们做父母的不要拒绝小孩子的问题，也不要以‘有问必答’的方法对付他。我们应当利用他的问题来实行我们的理想教育。”如何利用问题来施行教育呢？书中举了个例子——5岁的孩子同父亲去散步，看到有个小孩放风筝，就问父亲那个小孩在做什么。父亲说你要去看看吗，就同孩子一起过去看。走到近前，父亲说那个在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么东西，要走近看一看吗。孩子离开父亲走到那个小孩子旁边，看到了他手里的线，回来告诉父亲是线。父亲又问你要同那个小孩子那样做吗。孩子说要，父亲就领他去买了纸竹等材料，回家做了个风筝给他，第二天一同去放风筝。这比起直接回答孩子的问题不知要好多少倍。
对于阅读的评述，可谓点中做父母的死穴——陈先生在东京，看见黄包车夫在没有生意的时候看报纸，还是英文报，并且告诉陈先生报上说现在上海霍乱很厉害。不禁感叹道“一个黄包车夫竟然也爱看报，这种习惯多么好！这种习惯，影响着小孩子多么大！试问我们中国的家庭怎么样？我们的社会怎么样？不少受过教育的男女除了学校之后，对于看书，也都没有大的兴味，好像书是属于学校的，于本身的职业，于本身的修养，于本身的娱乐，是没有多大关系的。实在要叹有血多人对于世界大事的认识程度是非常浅陋的，就是对于国内的事，也不甚关心，什么各种科学上的新发明，史地上的新发现，都置若罔闻。这种环境，怎样能引起小孩子喜欢看书阅报呢？”说来惭愧，回顾我工作8年间的买书记录，除了在读研究生时为了写论文，买过100来块钱的书外，到了有孩子前就没买过几本书。感谢孩子的降临，那种使命感促使我重新与书结缘，2年多陆续购进了5000元的书，大多是家庭教育和童书，少部分是饮食健康家政的书。有朋友问，买了那么多书，有时间看吗？有！时间从来不缺乏，只是看怎么用和用来干什么。怀孕和产假期间，我在床头、洗手间、客厅都放置了若干本书，走到哪看到哪，就是坐在饭桌前等齐家人开饭前我也可以看上几段文字。刚开始看书，分不清好坏（指的是作者的独创性，观点合理否），但当积累了一定的阅读量后就能自然而然分辨出了，不再从头看到尾，遇到不好的书，略看几眼便打入冷宫，省出来的时间就去看好书了。正是有了这些明人智者的言辞，才把我从一个粗陋的母亲引入了正确的道路，甚至还能够为身边的朋友育儿给出合理有效的建议。这种成就感远比我的代码通过测试来的强烈的多！
书中用整章篇幅讨论对孩子的体罚问题，他的结论是：如果做父母的'自身受过良美教育并能施良美教育于子女的，体罚当然可以免用。但是普通的父母虽不应常常鞭挞孩子，然有时也可能用到。如果能用别的良法指导孩子那是最好不过，如果不能用别的良法而不得不用体罚，也要善用。陈先生非常忧虑一般做父母的不知道怎样责罚孩子，以致损害孩子和自己的人格。他详细列出了责罚小孩子的条件，真的是用心良苦。
这本书是陶行知先生推介的，他写道“愿与天下父母共读之”。里面的确有很多科学的教育方法。看来其实在我国不乏善育人者，只是少了善学育人者。再好的老师也只能带动周围少数的家庭，我们不能把孩子的希望完全寄托于名师名校，关键还是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母们哪，甚至祖父们哪，如果你们想要教育孩子，请先教育自己做好（祖）父母，拿出对生命的崇敬，拿出谦卑之心态，从读书开始学习吧！
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇三
县家庭教育学会成立大会的伴手礼之一，就有一本陈鹤琴《家庭教育》。根据会前预估人数，购买书籍，做到了略多几本，以防不足。不想，实际参会人数远远超过预期，全体理事以上人员都不取，才勉强应付。清理会场时，有幸让菜当在角落里找到一本“幸存”的，带回一读。
菜当希望读它建构一个家庭教育知识框架，不想此书完全出乎菜当对一般理论著作的理解，十分易读有趣。菜当一口气就看了三分之一，然后再两次就看完了第一遍。
小孩子的三种基本能力。
陈鹤琴的《家庭教育》一书应该成为《小孩子（一鸣）教育方法》更为贴切，全书共十三章加附录，分成从儿童心理、学习的性质与原理、普通教导法、卫生习惯、游戏及玩具、勇气、父母榜样、待人接物、惩罚、经验增长、环境等进行详细地论述。
作者认为孩子生来没有什么观念，但是具备三种基本能力，是一生做人的基础。
1、接受外界刺激；
2、这种刺激在脑筋中肌肉里或者可以保留着；
3、他受到那种刺激到相当时期，会有相当的反应。
菜当认为作者由此演化成全书的理论依据，认为我们应该给予孩子良好的环境，实施积极的、正确的、鲜活的、具体的、长久的教育刺激，使之在孩子脑筋中肌肉里保留并积累至反应，从而激发孩子的主动学习行为，成为习惯，最终培养成为遵守公德、服务社会、济世救民的合格公民。
儿童的七种基本心理。
陈鹤琴在开篇第一章就罗列了孩子的七种心理。
1、好游戏；
这就意味着成人要多多创造条件并鼓励孩子参与游戏，提供合适的玩伴、运动衣着以及各种“活”的、安全健康的、优美的、坚固的、易于激发创造力和想象力的玩具（也可以是水或动物等），并鼓励孩子玩后及时主动整理收藏；积极让孩子参与画图、看图、剪图、剪纸、着色、穿珠、锤击、浇花、塑泥、玩沙等活动，培养孩子的肌肉能力、审美情趣和创造力。
2、好模仿；
成人要以身作则，正确示范，做到公平、礼貌、诚实、公正对待孩子，注意自己的言行文明、表里如一，同时注意选择良好的环境。
3、好奇；
鼓励孩子的好奇心，带孩子体验和见识，参与实践，产生问题，同时让孩子自己去寻找答案，成人不轻易给予答案，以免造成依赖心理。
4、喜欢成功；
提供难易适中的任务，让孩子接受挑战、体验成功，增强他们的自信心。
5、喜欢野外生活；
多多带孩子到户外去，而不是关在家里，怕孩子弄脏衣服、受伤、受累或受凉感冒，在确保安全的前提下，让孩子充分实践，发展体力，增长知识。
6、喜欢合群；
给孩子良好的伙伴或驯良的动物，发展其社交能力和爱心，习得遵守社会规则意识。
7、喜欢称赞。
学会用合适的言辞赞赏孩子，进行积极暗示和鼓励。
如何责罚孩子？
不要以成人的标准要求孩子，理解孩子处在其年龄段的心理动机，要充分体察其犯错误的背景及原因，通过诱导胜过打骂、恐吓、哄骗等方式，非得责罚时，也要注重时间和方式。
一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志；一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇四
近日，拜读了我国现代著名教育家、现代幼儿教育的奠基人陈鹤琴先生的《家庭教育》一书。此书分十三章，以浅显平实的语言，阐述了儿童的心理特点以及为人父母者如何对孩子进行家庭教育。书中陈鹤琴先生运用了一百多个案例，而其中绝大多数案例都是有关儿子一鸣的。从所举事例可以感受到，陈鹤琴先生在教育子女上，非常用心、细心而有耐心，其程度超过许多的母亲。陈鹤琴先生对自己的子女进行了长期的观察试验，探索出了一条科学的家庭教育道路。
陈鹤琴先生指出，“对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。”此话说得不无道理。在不少家庭里，在教育孩子的问题上，大多采取的是这样的作法：一个唱红脸，一个唱白脸。一个对孩子怒气冲天，大发雷霆，一个却对孩子好言相劝，哄骗利诱。如此一来，孩子便可能会得寸进尺，甚至对父母之言产生轻视之感，教育的效果自然是大打折扣。不仅如此，年轻父母与爷爷奶奶辈之间，在教育孩子的问题上，也必须采取统一的态度。此外，学校教育与家庭教育之间，也同样如此。作为教师，不管是学习习惯还是生活习惯，一旦发现了问题，都会严肃对待，认真教育。可现在很多家庭，要么是称没时间管教孩子，要么是过于溺爱孩子，对于孩子身上出现的问题极不重视，听之任之，放任自流；更有甚者，家长所教的，完全跟学校教师所教的.背道而驰。结果呢，老师辛辛苦苦的学校教育与家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。这岂不令人难过？因此，在孩子的教育问题上，学校教育、家庭教育、社会教育，方方面面都应该达成一致，这样才能形成教育合力，从而取得良好的教育效果。
书中124页，有这样一句话：“做父母的对待子女应当有相当的礼貌。”陈鹤琴先生的话，促人深思。是啊，不管是父母，还是教师，我们面对的都是孩子。虽然他们年龄小，但同样是独立的有个性的完整的“人”。因此，我们在与孩子相处时，就应该遵守这样一个原则，把他们看做一个真正的“人”！既为真正的“人”，就应当享有作为“人”的尊严。我们就应当同样给予他们尊重，而不能因为是他们的父母或教师，就任意的训斥，或时整天板着脸孔，做出一副威严无比的样子。这样，有可能表面上让孩子驯服了，但孩子的内心呢，却不见得信服。甚至，还会在父子、母子或师生之间，出现一条不可逾越的鸿沟，导致彼此的隔膜。此举，实在是百害而无一利啊！但如若尊重孩子，则孩子会心悦诚服地接受父母或老师的教诲，教育效果自然很好。同时，有了尊重作基础，孩子与父母或教师之间的关系则会显得和谐、和睦而快乐。这种良好的亲子关系、师生关系，则是用金钱也买不回来的。同时，孩子是善于模仿的。父母或教师的言行会在耳濡目染中影响孩子，潜移默化地教会孩子怎样与人相处，怎样尊重他人。
陈鹤琴先生在书中还提到，“做父母的应当教育小孩子爱人”。看到此处，不禁想起了一位学生家长曾经愁容满面地对我说起的一句话：“真不知道现在的孩子怎么了，一点儿都不晓得关心父母！”其内心的忧虑，溢于言表。我想，有此烦恼的肯定不止她一人。其实，这怨不得孩子。孩子不是生下来就什么都懂得，需要后天的培养。为人父母者，肯定都非常爱孩子，给孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地为孩子操劳，为了孩子，再苦再累都在所不辞。但可怜的父母们忘记了一件顶重要的事，忘记在爱孩子的同时，教会孩子关爱他人。于是，培养出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母们无奈地发出上述的感慨。其实，教会孩子关爱他人，并不难。关键在于，为人父母者要有高度的教育意识，要善于抓住生活中一个个转瞬即逝的教育契机，有意识地对孩子进行爱心培养。比如，家人生病时，可让孩子端水拿药，嘘寒问暖；吃饭时，教孩子把好吃的饭菜夹给长辈吃；出门购物时，让孩子帮着拎东西；家人生日时，自制或选购小礼物，并送上几句祝福的话语；遇上自然灾害，引导孩子用零花钱为灾区捐款……事不在大小，但只要父母有意识地长期进行训练与培养，那孩子必定会成为一个富有爱心、关爱他人的人，而不会成为为世人所不齿的自私自利之徒。
沉浸在字里行间，听陈鹤琴先生娓娓道来，真的是受益匪浅。陶行知先生曾赞道：“这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的为人父母者能捧起此书，认真拜读，这样，“小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼了”，多好！
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家庭教育知识读后感（优质15篇）篇五
通过阅读《不输在家庭教育上》，我觉得家长不应该只盯着孩子的缺点，应该把孩子的优点放大，每个孩子都有优点和缺点，重要的是帮助孩子学会避开缺点、劣势，找到优点，发挥特长、优势，并加倍强化这种优势，把它发挥到极致，这样离成功就近了。但做到这点，并非易事，需要家长要有一双慧眼，善于发现优点，鼓励或帮助孩子把优点发展了，就升级为特长了，把特长稳固下来了，就成了优势。把优势发挥好了，成功的几率就高了。
要全面认识孩子的优点缺点，首先要了解儿童各个发展时期的共性，了解哪些优点差不多是所有孩子共有的，并非自己孩子独有的，又有哪些缺点是孩子们共有的，自己孩子有这些缺点没有什么大不了的。其次是怎么去鉴别优点和缺点。我们理所当然认为是优点的，可能实际上是缺点，比如小绵羊式的听话，从不给家长惹麻烦；而有些我们理所当然看成缺点的，可能实际上是优点，比如思想独立、性格反叛、贪玩、上课爱讲话等。再者，每个人看孩子的角度是不同的，横看成岭侧成峰。比如大大咧咧的性格或许做事丢三拉四，但为人却不拘小节，心胸豁达；内向的孩子交际面不广但善于思考，喜欢探索。所以，怎么看优点缺点，深入地、细致地了解孩子才是最重要的，多观察，多思考，多沟通。
首先，宽容和接纳孩子。对于孩子的缺点，即使有点过失和不足，只要不是原则性的错误就行。多用宽容的心态去对待孩子的缺点，不要求全责备，吹毛求疵。多接纳孩子，包括他身上的缺点和不足。理解他所做的事，信任他会做得更好，在接纳、理解和信任之后，再以平静的态度去支持和帮助他，而不是居高临下的说教和批评。其次，不能总盯着缺点看。是要放大优点，寻找“闪光点”，哪怕是微乎其微也要大加肯定。并用积极的暗示和鼓励，使孩子获得更为完整的自信和自尊。
在这个建立的过程中，通过孩子自我的认识，逐步把缺点和错误进行改正，而不是处处都需要家长去指出来，然后家长动手去用橡皮。有些所谓的问题，根本不需要你去面对，它就没有了。正所谓“缺点不说慢慢少”。判断一个人是否懂得赏识，最简单的标准就是，这个人是否会夸大缺点，是否懂得夸大优点。站得远些，看缺点；靠得近点，看优点。
孩子不是天使，有缺点是正常的，我们为什么不把注意力多放在孩子的优点上，而非要抓住凡人皆有的缺点不放？世上没有完美的父母，我们的父母不是，我们不是，我们的子女将来也不是，但这并不妨碍我们成为正常的社会人。
中国教育最大的问题就是不宽容，父母整天盯着的就是孩子的缺点，拼命要让孩子“天天向上”。想想我们做孩子时，就没有这样那样的缺点吗？到了我们做父母，为什么不能容忍自己和孩子进两步退一步，不能容忍孩子的问题有起伏？“水至清则无鱼”，这才是正常的人，真实的人。我们都做不到完美无缺，有什么资格要求孩子几岁、十多岁的孩子洁壁无瑕？我们是不是太虚伪、太苛刻了？“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。”如果父母眼里只有孩子的缺点，那你在孩子眼里的形象也好不到哪里去。这样的亲子关系也会有问题，这种情景下你的“教育”能否有成果就更值得怀疑了。
乐观豁达的人心胸开阔，不拘小节，对人对事多为宽容；而多愁善感的人多为苛求的，追求完美的，对生活多为不满的。于是，前者会用感恩的、赏识的眼光看问题；后者则经常用挑剔的眼光看人生，对任何事都能找出它的瑕疵。面对孩子时，一样的孩子犯一样的错误，拥有不同人生观的家长会有不同的看法。前者以赏识的眼光去看孩子，会发现原来孩子身上并不全是自己所看到的缺点，后者则在他的眼里孩子一无是处，混身是缺点和毛病。所以家长的积极向上、乐观宽容的人生观对于孩子很重要，因为潜移默化的熏陶和言传身教的力量是巨大的。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇六
“不输在家庭教育上”本身就是我们所有家长为之暗暗努力之目标。在当今这个纷繁复杂的社会中，我们能为孩子操劳的不仅仅是衣食住行的圆满，更关键的是要辅助孩子练就一身可以万夫不当的本领。因此，如何做家长、做“好”家长成为了我们为人父母后最大的课题，乃至是一生的追逐！
《不输在家庭教育上》这本书及众家之所长，运用详实的事例、深入浅出的剖析；摘录具有前瞻性、指导性的总结、警句给我们以振奋和警醒；内容丰富、概括全面，从全视角为我们的家庭教育指明了方向。
俗话说：书读百遍，其义自现。初读，为内容的丰富与多彩而爱不释手。再读，为书中观点、建议的现实指导意义而自我审视。书籍是我们最忠实的朋友，听了朋友的谆谆诤言，该行动起来的是我们。
作为一名家长，我们的责任和使命无从挑选，无从逃避，既然选择了就要微笑着、享受着勇敢地担起这份重担。社会在不断地进步，我们在时代的大潮中踯躅前行，家庭教育也越来越真切地提到了最为关键的位置。没有一个人是主观不想做好，而是客观现实中太多的误区。
作为一名小学三年级学生的家长，我最深的感触是，好家长是做出来的，更是学出来的。从儿子上小学开始，虽然我刻意地学习了很多关于如何指导孩子的方法，可是实践中能用上的，能正确使用的，能持之以恒的太少太少。为什么？当然，我们得承认的是，我们自身的成长环境不同，我们的认知能力不同，甚至是我们的阅历也不同，我们看待问题的角度、分析问题、解决问题的切入点、方法都与书本上的有很大的差别。
那么，我想我要做的是：在我自身现有的能力基础上，融会贯通，把这些先进的理念、好的方法，融合到我和儿子真实的生活状态中，既要遵循又要创新。
说到“讲道理”、论到“读书”，我想我和更多的家长一样，非常认真而努力，但不是说我们努力了就可以了，我认为这是一种“伪”努力、“伪”认真，家庭教育的对象是孩子，我们更需要解决的是我们的“对象”是否接受、感知我们给予他们的这种教育。我想怎样和孩子共同认知，共同努力、共同进步，则更为重要和关键。
这本书另一个特点“全”。所谓全，涵盖非常广，一遍一遍读过来，往往是后脊梁冒冷汗，我之前的太多做法简直就是罪大恶极呀！
现在对孩子的影响要是扭转不过来怎么办？以前的错误怎样弥补与纠正？我改还来得及吗？等等纠结。
人往往在纠结后感悟才最真切，这一段时间以来，我感觉自己的声调低了，在掌控不了自己脾气的时候，我选择去侍弄花草，以至于我家里现在是花草为患。但欣喜的是，我感觉到了自己的改变，我也悄悄观察儿子的变化，在我平静了一个星期后，在我温柔了一个礼拜后，他也不那么急躁了，有时还会和我认真地说上几句“大人话”。例如：这周老公出差4天，每天早饭时，他依然在挑剔，但好在看在我尽心尽力的份上给了我及格的分数。周四早上，我做的面条，可圈可点吧！（自认为），他吃着饭，忽然说了一句“妈妈，您以后能对我和爸爸不那么讲原则，行吗？”听后，我一愣，但又不知如何回答，只好说：“能先吃饭吗？这个问题晚上讨论不输在家庭教育上读后感初一作文。”他叹了口气，继续吃饭。诸如此类的语言集锦还非常多，我知道很多时候，我选择了逃避，但这终究不是办法！
这本《不输在家庭教育上》，对于我而言恰如甘霖，给予我在家庭教育方面全方位地指导。这里既有儿童心理分析，又有问题解决之法；既有详实的案例解析，又有观点剖析。集众家之言，集众家之长，读后感觉既有现实指导意义又不乏先进理念的灌输。
再次，暗暗笃定，做个好妈妈，做个合格的家长，绝不输在家庭教育上！
在此，感谢笑笑老师的真诚推荐！感念笑笑老师贴心的关照……。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇七
郑渊洁，中国著名的童话大师，他的儿子事业有成，女儿是学霸并被美国名校录取，他的经历和育儿成就让这本书值得一读。
家庭教育是示范和引导。孩子善于模仿，孩子相信他看见的，你希望孩子成为什么样的人，就示范和引导给孩子看。你希望孩子有好的习惯，你就要有同样的习惯；你希望孩子喜欢阅读，你就要在他面前多阅读；你希望孩子孝敬家长，你就要在他面前孝顺自己的父母。如果有些你难以做到，那你就学会表演，在孩子面前做一个演员。
学会欣赏孩子，鼓励能将白痴变成天才。人都有向好、向善的本能，多欣赏和鼓励孩子，孩子才有自信，自信的孩子才强大。千万不要贬低孩子，这会打击孩子的自信心，让孩子怀疑自己的能力。郑渊洁小学时写了一篇特立独行的作文，因为老师的欣赏和鼓励让他走上了作家之路。
用讲故事的语言交流，学会自嘲、幽默。学会交流，好好说话，是孩子社交的利器。用讲故事的语言交流，才能有吸引力，才能把复杂的道理讲的简单易懂。学会自嘲和幽默，不仅让自己有趣，而且更有亲和力。
留住孩子的好奇心。好奇心是追求知识的动力，是创造的源泉。孩子平常的观察，问问题就是好奇心的表现，这时家长要有耐心，即使不理解，也要配合孩子，不要打扰孩子，并要主动培养和引导孩子的好奇心。
怎样让孩子回家先完成作业。郑渊洁说：人生活就是一个踏实，踏实不用花钱买，把重要的事情先做好就能换来踏实。特别是玩的时候，不踏实是玩不好的，不如不玩。郑渊洁每天凌晨四点半起来写作童话，几十年如一日。这就是身教，把该做的事、重要的事先完成。
让孩子爱上阅读。阅读对孩子的重要性不言而喻，怎样让孩子爱上阅读，郑渊洁的观点是孩子看的第一本书要吸引住他，孩子才有想看书的兴趣。家长可以先让孩子看简单有趣的绘本、童话，之后根据年龄段选择相应的图书。不要给孩子看超出年龄段的书，可能适得其反。
家长是孩子的环境，家长要努力，努力为孩子创造一个轻松惬意的人生。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇八
自从进入幼儿园工作，就对家庭教育情有独钟，从《孩子的成长，妈妈的修行》、《正面管教》、《孩子，你慢慢来》等等，都会从书中学到一些好的理念和方式方法。5月共读陈鹤琴先生的《家庭教育（第二版）》真是收获很多，本书是近今中国出版教育专书中最有价值之著作。全书分12章，立家庭教育原则101条。前两章述儿童心理及普通教导法；后10章都是拿具体的事实来解释各项建议之涵义。在这书里，小孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，都得了很充分的讨论。这些讨论对于负家庭教育责任的，都有很具体的指导。
书中指出小孩子是好游戏的，是好模仿的，是好奇的，是喜欢成功的，是喜欢野外的，是喜欢合群的，是喜欢称赞的，这些对于我们幼儿园教学来说，对此并不陌生，但是很多家长是不了解的，所以在读这本书时，我所思考的是如何把书中的知识传递给家长们。对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令，积极的鼓励比消极的刺激好得多。小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作则，一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子。做父母的不应当对小孩子多说：“不!不!”事属可行，就叫他行;事不可行，禁止他行。别人做好的事情或坏的事情的时候，做父母的应当以辞色来表示赞许或不赞许的意思给小孩子听，给小孩子看。我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的做事动机。待小孩子不要姑息也不要严厉。不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。做父亲的应当同小孩子做伴侣，采用游戏式的教育法。
游戏就是工作，工作就是游戏。
随着自主游戏的推进，游戏就是孩子的工作，孩子的工作就是游戏。小孩子应有画图的机会，有看图画的机会，有剪图的机会，有剪纸的机会，有着色的机会，有穿珠的机会，有锤击的机会，有浇花的机会，有塑泥的机会，有玩沙的机会……有各种各样的游戏机会，有他们自主选择的材料、场所和玩伴，才能更好的自我发展。
无论是哪种家庭教育，归根到底都是做父母的要以身作则。家长的“言传”和“身教”相比，身教的效果要大得多。父母对孩子谆谆教导，其影响力不及日常生活中的潜移默化。一个很有说服力的证据是，在心理咨询门诊，人们发现孩子的心理问题，有三分之二和父母的行为有直接联系，孩子的成长和发展在某种程度上是父母为人处世、行为规范的折射。从心理学的角度讲，孩子的行为过程有着明显的具体形象性和不随意性。年幼的孩子缺乏知识和经验的积累，他们首先是通过感觉，也就是直观表象来认识外界事物。孩子的学习方式主要是模仿，他们所模仿的第一个对象就是自己的父母，所以说父母不仅是孩子的第一任教师，也是第一个榜样。许多子女的行为举止之所以像父母，与其说是遗传不如说是早期模仿的结果。
道德是一种价值判断，是一种行为规范，家长的言行和家庭环境对孩子的影响在孩子的个性形成中，起着重要的作用。家长的思想道德素质，家长对美丑、善恶、是非的态度都会影响到孩子。如果家长为人诚恳，言行有礼貌、讲文明，孩子看得见、学得到，天长日久就会起熏陶和感染的作用。如果家长对别人的态度粗暴，行为失态，缺乏教养，想把孩子培养成一个有教养的人是不大可能的。
其中，对于小孩子学习待人接物这一方面，无论在幼儿园中还是家庭教育中。都应该引起重视，教小孩子要从小教起的，做父母的应当教育小孩子顾虑别人的安宁，家里有人生病的时候，非有特别的关系，做父母的应当使小孩子得着与病人表同情的机会，应使小孩子养成收藏玩物的好习惯，教小孩子对待长者有礼貌，小孩子在家里应当帮助他的父母做点事情，教育小孩子爱人。
最后，做父母的应当利用儿童的好问心，以作教育儿童的一种良好动机，为儿童造良好的环境，例如游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境和阅读的环境等等，用环境对孩子产生潜移默化的影响，促进家庭教育全面发展。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇九
近日，拜读了我国现代著名教育家、现代幼儿教育的奠基人陈鹤琴先生的《家庭教育》一书。此书分十三章，以浅显平实的语言，阐述了儿童的心理特点以及为人父母者如何对孩子进行家庭教育。书中陈鹤琴先生运用了一百多个案例，而其中绝大多数案例都是有关儿子一鸣的。从所举事例可以感受到，陈鹤琴先生在教育子女上，非常用心、细心而有耐心，其程度超过许多的母亲。陈鹤琴先生对自己的子女进行了长期的观察试验，探索出了一条科学的家庭教育道路。
陈鹤琴先生指出，“对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。”此话说得不无道理。在不少家庭里，在教育孩子的问题上，大多采取的是这样的作法：一个唱红脸，一个唱白脸。一个对孩子怒气冲天，大发雷霆，一个却对孩子好言相劝，哄骗利诱。如此一来，孩子便可能会得寸进尺，甚至对父母之言产生轻视之感，教育的效果自然是大打折扣。不仅如此，年轻父母与爷爷奶奶辈之间，在教育孩子的问题上，也必须采取统一的态度。此外，学校教育与家庭教育之间，也同样如此。作为教师，不管是学习习惯还是生活习惯，一旦发现了问题，都会严肃对待，认真教育。可现在很多家庭，要么是称没时间管教孩子，要么是过于溺爱孩子，对于孩子身上出现的问题极不重视，听之任之，放任自流；更有甚者，家长所教的，完全跟学校教师所教的.背道而驰。结果呢，老师辛辛苦苦的学校教育与家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。这岂不令人难过？因此，在孩子的教育问题上，学校教育、家庭教育、社会教育，方方面面都应该达成一致，这样才能形成教育合力，从而取得良好的教育效果。
书中124页，有这样一句话：“做父母的对待子女应当有相当的礼貌。”陈鹤琴先生的话，促人深思。是啊，不管是父母，还是教师，我们面对的都是孩子。虽然他们年龄小，但同样是独立的有个性的完整的“人”。因此，我们在与孩子相处时，就应该遵守这样一个原则，把他们看做一个真正的“人”！既为真正的“人”，就应当享有作为“人”的尊严。我们就应当同样给予他们尊重，而不能因为是他们的父母或教师，就任意的训斥，或时整天板着脸孔，做出一副威严无比的样子。这样，有可能表面上让孩子驯服了，但孩子的内心呢，却不见得信服。甚至，还会在父子、母子或师生之间，出现一条不可逾越的鸿沟，导致彼此的隔膜。此举，实在是百害而无一利啊！但如若尊重孩子，则孩子会心悦诚服地接受父母或老师的教诲，教育效果自然很好。同时，有了尊重作基础，孩子与父母或教师之间的关系则会显得和谐、和睦而快乐。这种良好的亲子关系、师生关系，则是用金钱也买不回来的。同时，孩子是善于模仿的。父母或教师的言行会在耳濡目染中影响孩子，潜移默化地教会孩子怎样与人相处，怎样尊重他人。
陈鹤琴先生在书中还提到，“做父母的应当教育小孩子爱人”。看到此处，不禁想起了一位学生家长曾经愁容满面地对我说起的一句话：“真不知道现在的孩子怎么了，一点儿都不晓得关心父母！”其内心的忧虑，溢于言表。我想，有此烦恼的肯定不止她一人。其实，这怨不得孩子。孩子不是生下来就什么都懂得，需要后天的培养。为人父母者，肯定都非常爱孩子，给孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地为孩子操劳，为了孩子，再苦再累都在所不辞。但可怜的父母们忘记了一件顶重要的事，忘记在爱孩子的同时，教会孩子关爱他人。于是，培养出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母们无奈地发出上述的感慨。其实，教会孩子关爱他人，并不难。关键在于，为人父母者要有高度的教育意识，要善于抓住生活中一个个转瞬即逝的教育契机，有意识地对孩子进行爱心培养。比如，家人生病时，可让孩子端水拿药，嘘寒问暖；吃饭时，教孩子把好吃的饭菜夹给长辈吃；出门购物时，让孩子帮着拎东西；家人生日时，自制或选购小礼物，并送上几句祝福的话语；遇上自然灾害，引导孩子用零花钱为灾区捐款……事不在大小，但只要父母有意识地长期进行训练与培养，那孩子必定会成为一个富有爱心、关爱他人的人，而不会成为为世人所不齿的自私自利之徒。
沉浸在字里行间，听陈鹤琴先生娓娓道来，真的是受益匪浅。陶行知先生曾赞道：“这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的为人父母者能捧起此书，认真拜读，这样，“小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼了”，多好！
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家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十
此书系我国现代著名儿童教育专家陈鹤琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可谓经得起历史考验，日久弥新。
本书用通俗易懂、贴近生活实际经验的语言介绍了儿童的心理，列出了若干的教导原则与方法。详细讲了卫生习惯、游戏、害怕与哭、接人待物、责罚和创造良好环境。即尊重孩子，又符合国情实际。
例如，针对孩子独自睡觉一事，陈先生这样说到——“做父母的不应当因为小孩子不肯独自睡就去抱他，也不应当听他哭不去睬他，应当用种种方法去安慰他使他独自睡去。假使我让他去哭而不去安慰他，他虽然因为哭的疲倦会睡的，但是他的心境是很不安宁的。我用这种方法去教育他，一方面使他知道他应当独自睡的，一方面使他心里觉得很安宁，这种方法是宽猛并济的，比较纯用硬逼的方法是好得多了。”
对于孩子的提问，书中说——“我们做父母的不要拒绝小孩子的问题，也不要以‘有问必答’的方法对付他。我们应当利用他的.问题来实行我们的理想教育。”如何利用问题来施行教育呢？书中举了个例子——5岁的孩子同父亲去散步，看到有个小孩放风筝，就问父亲那个小孩在做什么。父亲说你要去看看吗，就同孩子一起过去看。走到近前，父亲说那个在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么东西，要走近看一看吗。孩子离开父亲走到那个小孩子旁边，看到了他手里的线，回来告诉父亲是线。父亲又问你要同那个小孩子那样做吗。孩子说要，父亲就领他去买了纸竹等材料，回家做了个风筝给他，第二天一同去放风筝。这比起直接回答孩子的问题不知要好多少倍。
对于阅读的评述，可谓点中做父母的死穴——陈先生在东京，看见黄包车夫在没有生意的时候看报纸，还是英文报，并且告诉陈先生报上说现在上海霍乱很厉害。不禁感叹道“一个黄包车夫竟然也爱看报，这种习惯多么好！这种习惯，影响着小孩子多么大！试问我们中国的家庭怎么样？我们的社会怎么样？不少受过教育的男女除了学校之后，对于看书，也都没有大的兴味，好像书是属于学校的，于本身的职业，于本身的修养，于本身的娱乐，是没有多大关系的。实在要叹有血多人对于世界大事的认识程度是非常浅陋的，就是对于国内的事，也不甚关心，什么各种科学上的新发明，史地上的新发现，都置若罔闻。这种环境，怎样能引起小孩子喜欢看书阅报呢？”说来惭愧，回顾我工作8年间的买书记录，除了在读研究生时为了写论文，买过100来块钱的书外，到了有孩子前就没买过几本书。感谢孩子的降临，那种使命感促使我重新与书结缘，2年多陆续购进了5000元的书，大多是家庭教育和童书，少部分是饮食健康家政的书。有朋友问，买了那么多书，有时间看吗？有！时间从来不缺乏，只是看怎么用和用来干什么。怀孕和产假期间，我在床头、洗手间、客厅都放置了若干本书，走到哪看到哪，就是坐在饭桌前等齐家人开饭前我也可以看上几段文字。刚开始看书，分不清好坏，但当积累了一定的阅读量后就能自然而然分辨出了，不再从头看到尾，遇到不好的书，略看几眼便打入冷宫，省出来的时间就去看好书了。正是有了这些明人智者的言辞，才把我从一个粗陋的母亲引入了正确的道路，甚至还能够为身边的朋友育儿给出合理有效的建议。这种成就感远比我的代码通过测试来的强烈的多！
书中用整章篇幅讨论对孩子的体罚问题，他的结论是：如果做父母的自身受过良美教育并能施良美教育于子女的，体罚当然可以免用。但是普通的父母虽不应常常鞭挞孩子，然有时也可能用到。如果能用别的良法指导孩子那是最好不过，如果不能用别的良法而不得不用体罚，也要善用。陈先生非常忧虑一般做父母的不知道怎样责罚孩子，以致损害孩子和自己的人格。他详细列出了责罚小孩子的条件，真的是用心良苦。
这本书是陶行知先生推介的，他写道“愿与天下父母共读之”。里面的确有很多科学的教育方法。看来其实在我国不乏善育人者，只是少了善学育人者。再好的老师也只能带动周围少数的家庭，我们不能把孩子的希望完全寄托于名师名校，关键还是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母们哪，甚至祖父们哪，如果你们想要教育孩子，请先教育自己做好父母，拿出对生命的崇敬，拿出谦卑之心态，从读书开始学习吧！
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十一
通过阅读家庭教育手册，让我对未成年人的保护又有了更深的认识，知道家庭的'责任对未成年人的重要性，未成年人的父母或者其他监护人实施家庭教育，应关注未成年人的生理、心理、智力发展状况，尊重其参与相关家庭事务和发表意见的权力；父母双方应当共同履行对未成年子女的家庭教育义务。
对于义务教育阶段的学生家长要做好引导积极与孩子沟通，关注孩子的心理情绪，家长要有科学的育儿观念！
对课后服务工作的实施也了解的更透彻，此政策也确实帮助到了不少家庭，解决了不少家庭的现有问题！感谢政府、学校对我们的辛苦付出！
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十二
今天看了家庭教育里的一段内容非常有感触，写下来分享一下。
从以上可以看出这是位有智慧、耐心的爸爸，在帮助孩子建立良好的规划态度方面依照这样一个规律：询问并引导计划——制定计划——实施计划——监督检查——修正改善。在上次计划落实的基础上，下次适当的.延长时间，逐步锻炼孩子的规划能力，不唠叨只问了五个问题，这位家长就让孩子养成了规划的好习惯。
通过学习觉得做什么事都要有方法，好方法事半功倍，会继续学习的。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十三
《不输在家庭教育上》读《必须教你的孩子承受挫折有感》一次考试考砸了，就自暴自弃，甚至想到了死；受到父母或考试的.批评就离家出走；遇到一点点困难就垂头丧气。无精打采。
类似的情况屡见不鲜，让我们不得不感叹：我们的孩子们，你们到底怎么了？人的一生注定要于各种困难。挫折相遇，关键是面对挫折持什么态度，正视困难。挫折，奋起搏斗，面对困难和挫折仍然斗志昂扬，就会从中培养勇气，提高能力，使意志更坚强，情绪更饱满。相反，害怕困难，回避挫折，就会不堪一击，或一蹶不振。有一首歌里面唱的好不经历风雨怎么见彩虹。
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十四
看了陈鹤琴先生的《家庭教育》这本书，我思考了很多，想到了当今中国的家庭教育，以及中国教育的种种弊端。下面我就具体我的思考来谈谈我的看法。
另外陈鹤琴先生说：“人好坏，推其原因，不外先天禀赋之优劣与后天环境及教育之好坏而已。”所以说，除了后天环境原因之外还有先天遗传的原因。遗传决定论的支持者有柏拉图的“先天理念说”以及格塞尔的“成熟势力说”，而选择环境决定论的有洛克的“白板说”以及华生等人。而陈鹤琴先生是辩证客观地对待影响儿童发展的因素。我记得有次老师上什么课的时候说过，现在就要考虑后代的问题了，考虑基因，考虑家庭，考虑很多很多。所以啊，现在要从选男朋友开始了，虽然这是个玩笑话，但是也不失为一种验证基因的重要性的道理。环境就更不用说了。就如陈先生所言：环境、教育（学习）是起主要作用的，但遗传也不可忽视。还有要研究小孩子的心理，只有了解他们在想什么，才能“对症下药”。所以研究儿童的心理是必不可少的......
看了这本书，我觉得我们要学的还有很多很多，我们所涉及的只是一部分，很小的一部分，我会更加努力地加油，为学好这个专业也为学前教育的发展为目标而奋斗！
家庭教育知识读后感（优质15篇）篇十五
读了《父母的反省》一书，简直是使我受益匪浅。实际上，“不断学习，不断成长”，这不仅仅是学生、子女的必修课，同时也更是教师、父母的发展动力。时代变了，父母的家庭教育观念，也应该随之更新！父母们只有不断地学习，不断地反省，不断地接受新观念，才能够更好的培育出优秀的下一代！
读了《父母的反省》，它让我们深深明白了“只有不懂教育的父母，没有教育不好的孩子”这句话的真正含义，让我们共同阅读这份父母们都必做的家庭作业。为人父母，一定要先学会反省，然后才能够真正的科学施教！
《父母的反省》一书，不仅观点新颖，同时具有极强的可操作性。书中有大量的实证案例，不仅可以引导每一位父母反省，同时还教会每一位父母科学施教。
《父母的反省》有很多引人入胜的观点，尤其是充分论证了一些中国传统家庭教育错误的观点。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子！”，当今的家庭教育也有这样一句话常常出现：“孩子还小，打他干吗？他又不懂！”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些矛盾。
然而在教育中，“棍棒”教育一直是一个值得争议的话题；在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻父母由于经济、文化的提升，环境的改变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩罚”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩罚”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之减少。
另一种“孩子还小，打他干吗？……”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数出现在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每个家庭只有一个孩子，隔代的亲情、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丧失了对孩子教育的基本原理。