名人传第五章读后感(汇总18篇)

时间:2023-12-03 作者:飞雪

读后感是我们思考和表达的结果,是对作品的思想深度的一种呈现。以下是一些经典的读后感范文,希望能够给大家提供一些参考和思路。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇一

名人传的作者是来自法国著名的思想家、文学家罗曼。罗兰。他于1866年1月29日生于法国中部高原上的克拉姆西镇,1915年获得了诺贝尔文学奖。

这本书记叙了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰这三位名人苦难和坎坷的一生,同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和坚韧不拔的品格。里面介绍的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家、画家,另一个是作家,但在各自不同的工作中,他们都是伟大的'天才,都取得了举世瞩目的非凡成就。他们人生道路并不平坦,他们或受病痛的折磨,或受莫名的诽谤,或有悲惨的遭遇。但是他们又都有一个共同之处:逆境之中永不放弃。我们应该向他们学习,当我们遇到困难时,应该坚定自己的信念,继续前进。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇二

读了《200个名人的童年故事》后,让我知道了每一个名人小时候都是一个平平凡凡的孩子,每一个孩子都有自己的特点和优点,只有勤奋加努力,才会实现自己的梦想。

《200个名人的童年故事》讲述了中国和外国各100个著名人物的童年故事。其中有一个小孩从小成绩不是很好,但他心灵手巧,善于思考,喜欢摆弄机械、木头之类的东西。他就是后来成为著名科学家和物理学家牛顿。还有出生在贫寒穷人家的孩子安徒生,他小时候喜欢看书听故事,他父亲曾给他讲过许多故事,他根据自己的体验和想象,把故事编排成了一幕一幕的木偶戏,吸引许多小朋友来观看。他还在剧团当群众小演员。正因为这样的童年生活,让他创造出美妙而动人的童话故事,成为了世界童话大师。这本书还讲述许多伟大的发明家、科学家;赫赫有名的文学家、音乐家和古往今来的英雄人物。他们都有一个共同之处,他们都勤于思考、热爱学习和有坚持不懈的精神。

书中还有一位我最崇拜的名人比尔盖茨,因为我喜欢电脑,而他计算机奇才。他小时候十分爱动脑筋,还十分喜欢看各种书籍,只要他想办到的事情,他就一定能办得最好。正因为他有这种强烈的进取精神,所以他的成绩一直名列前茅。

通过读了《200个名人的童年故事》,使我懂得了没有一个人生下来就是天才,只有通过努力学习、勇于探索、持之以恒,才能成为一个成功的人。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇三

“书籍是人类进步的阶梯”。只有好书陪伴在身边,你才可能跟上一层楼。读完名人故事,我深有感触。

一本好书可以使我们获得知识和力量,不再蒙昧。而好书是书籍的完美化身,每阅读一本好书,我仿佛接受了一次心灵的洗礼,灵魂的撞击。

名人故事带着我与古今中外的名人近距离接触。这本书通过生动,有趣的小故事,形象的描述了名人的理想抱负,生活习惯。从而让我们在迷茫的人生道路上明确自己的人生目标。

走进知识的殿堂,无疑是走进了一间五彩缤纷的展览厅,踏进了一间神奇的房子,学会了神秘莫测的点金术,找到了一张藏宝图,拿到人类用智慧化成的宝藏。

阅读这本书,可以让你的心灵充满对真善美的憧憬,充满对名人的敬意与向往。

读书就该像饥饿的人扑在香喷喷的食物上,大口大口的吃着“精神食粮”。在学习中取得知识,就像在砂石下的泉水,掘的越深,泉水越清。最淡的笔墨也胜过最强的记忆。知识不增加就会减少,直到没有。没有知识何谈理想抱负,胸怀大志。你连基础都不好,怎么改变。梦是改变命运的基础,而知识是改变世界的基础。每一个名人都是在历史长河中颇有份量,而背后付出多少,你永远也想不到。

学习是需要知识和智慧,而书籍是人类的营养品,是人类的依靠。

文档为doc格式。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇四

名人传是由法国作家罗曼罗兰所创作的。整本文学为三个内容。第一篇为《贝多芬传》。第二个为《米开朗琪罗传》。第三个为《托尔斯泰传》。

读了这本书,让我深有感触。体会到古老的欧洲在沉重、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想,阻碍了政府和个人的行动。所以作者罗曼罗兰写下了这本关于英雄的故事来呼吁人们站起来,不畏惧任何挫折,不向自己的命运屈服。罗曼罗兰告诉我们,任何成就都伴随这艰辛的拼搏和痛苦的考验-------打开窗子吧!让自由的空气重新进来!来我们呼吸英雄的气息。

这本书对我映像最深的莫过于贝多芬的故事了。他出生平凡,17岁辍学,他的一生坎坷不平,他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。尽管耳聋了,可他绝大部分的作品竟是耳聋以后写成的。他贫穷着,他的鞋子破的上不了街,住的房子也很简陋。身边没有人照顾他。仿佛世界上所有不幸的事的趋向于他。他呕心沥血的作品,常常拿不到分文报酬。不过在最后他成功了,他终于胜利了!战胜了病魔,战胜了痛苦,战胜了命运。当第九交响乐在维也纳奏起的那一瞬间,意味着贝多芬他----成功了!是的,我们不得不承认这位伟大的艺术家用他顽强的毅力,拼搏的精神,赢了这个世界。而他们的伟大固然来自坚强的毅力,同时也来自所经历的磨难。现在的我们需要的正是这种精神,我们要向贝多芬学习,勇敢的接受暴风雨的洗礼吧!牢牢把握自己的命运,要活得漂亮!

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇五

我读了中外名人故事,里面的一个个故事在感动着我。

牛顿是英国有名的科学家,他小的时候家里很穷,但是他坚持学习,并且对学习很感兴趣,他很小就跟别人打工,带打工之余,自己还坚持多读书。

里面还有很多的`名人,他们小的时候家里都不很富裕,但他们都用一个共同的地方,就是不论生活多么的困难,都坚持读书,是读书让他们更爱学习。

我以后要向他们学习,多读书,读好书。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇六

第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的日渐衰落,他变得专横残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。他还暗地里放债,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇七

《名人》主要讲述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江户时代的围棋四大家之首,以侍奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”为开祖的家系;名人,指自唐代开始使用的用于描述围棋第一高手的头衔)秀哉,在他64岁那年,要以一局棋来告退棋界,一位年轻棋手的代表大竹被推上了舞台,记录这场棋局。这一局棋下得十分激烈,双方限时40小时,期间,由于秀哉名人的健康状况,棋局中断了三个月。最终棋局以秀哉的失败告终,不久名人秀哉去世,结束了他如樱花般绚丽的一生。

作者川端康成笔下的秀哉,是一位真正的大师。只要他在棋盘前坐下,就会生出一股习习和风,使周围变得清爽畅快。他是在病中接受挑战,不但要强忍着病痛在棋盘上下棋,还要忍受对手利用新规则的种种便利。在这时候,他的心情是矛盾的。但是,要在棋盘上留下美的棋谱的想法,一直支配着他去下完这一盘棋。他下棋的态度十分严谨和郑重,因为围棋中有他一生追求的理想。

读过这本书,发现这场针尖对麦芒的对弈能够深深吸引我的地方不是棋局的本身,而是对弈的两个棋手都是职业精神的.代表,虽然时代不同,两个对于围棋的理解也不同,名人秀哉追求的是美,而挑战者大竹追求是胜利,但是每个人都是极具职业精神,把围棋事业当做生命来看的人。

职业精神体现在我们公司特有的“干事文化上”:想干事,认可自己所从事的工作,热爱自己的职业;会干事,从自己的职业出发,踏踏实实走好每一步;干成事,从自己岗位出发,形成一套符合职业发展的体系;不出事,拥有较高的职业道德,遵守国家法律法规,遵守公司的纪律;好共事,有集体主义精神,在努力工作的同时,能够促进公司的和谐发展。身为在公司工作两年的员工,发现自己应该把更多的热情与精力投入到工作中,把自己从事的事业当做生命的一部分来看待,用自己的一言一行来诠释职业精神,做一名合格的金隅人,争取成为行业内的“名人”。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇八

今天读了《童年》第五章。第五章讲述了,外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。

两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇九

马克西姆・高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐―待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨。

高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十

品味名著后,书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!下面是小编给大家分享的童年第五章读后感,希望对大家能有所帮助。

无意间在书店看到一本书——《童年》,使我深思。书店阿姨看了我好半天说:“小姑娘,想买就买下吧,在那傻站着干嘛,真好笑……”我脸一红顺手把书买了下来。

回到家,懒散地躺倒床上看起了《童年》,才看了两三页就看不下去了,“什么嘛,怎么那么难懂……”但还是硬着头皮看了下去,大概写了这么一个故事:

在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。

童年应该是幸福的,应该受到亲人关爱的,但阿廖沙的童年里有太多不幸。我们要珍惜眼前的幸福,不要有太多的抱怨。因为我么和阿廖沙相比之下已经很幸福了,人要知足。

今天,我读了《童年》这本书,这本书让我受益匪浅。

《童年》这本书是高尔基以自身经历为原创创作的自传体小说。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一期间的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,再到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

书中的外祖父开了家染房,后来变得吝啬,贪婪,专横;舅舅粗犷又自私;外祖母聪明又善良;还有淳朴的小茨冈;还有正直的老工人格里戈里。在这样一个弥漫着残暴,仇恨的家庭里,阿廖沙过早的体会到了人间的险恶和丑恶。但是他以坚强的力量应付困苦的生活,使它在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心,并逐渐成为一个坚强,勇敢和充满爱心的人。

可想而知,这是一段沉重的童年往事,他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,心情是不可能轻松的。

以一个小孩的眼光来描述,给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真浪漫的色彩,使人在黑暗中看到光明;在邪恶中看到善良;在冷酷无情中看到人性的光芒;在悲剧中感受到人们战胜悲剧的的巨大力量。

虽然阿廖沙有着不幸的童年,但他内心的强大一直鼓励着人们,我们要学习他那出淤泥而不染的品质。

我们的童年都充满了快乐,喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样,像一道道深深的裂痕,今天,我就读了这本《童年》。

高尔基小时候父亲死了,母亲也改嫁了,从小就与外公、外婆生活在一起,外婆是一个慈祥的人,经常给他讲故事。而外公很严厉,经常打人,高尔基与外公、外婆经历了许多事情,认识了许多不认识的人。在这里,他结束了童年,外出谋生了。

在众多事件中,有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死,还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神,记录了一次大火,描写了在房子着火后全家人的混乱。

其实,我家也着过一次火,但很小,只是锅烧着了,可就是那一次,我都恨不得把所有东西都往上面砸,也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火,那简直就是一片火海,要是那么大的火出现在我们家里,那还不是得把整个房子都给烧没了?而且,那里的我不知道丁点儿的防火措施!

珍惜我们现在的生活吧,那些整天都抱怨生活的人,应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年,我们真是太幸福了,我们一定要好好珍惜现在的生活,让每天都过得更加美好!

最近我看了一部叫《童年》的小说,它是高尔基以自身经历为原型创作的自传达室体小说三部曲中的一部。

《童年》讲述的是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心的剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。

读了这本书我懂得了只有在苦难中长大才能成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

高尔基的著作《童年》,主要讲了书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。他的亲人都不爱他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。书中的阿廖沙和现实中的高尔基是一样的,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年太悲惨了,比我们差多了!

我们多好呀,天天享福,不用受苦。和高尔基的童年比起来,简直是天壤之别呀!读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐。败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们也要珍惜时间,珍惜我们的童年!我们要学好每一堂课!上好每一堂课才能考上好大学,只有钱和权是不行的,我们要自己的双手去创造奇迹!

21世纪的政府不像以前那呢腐。败,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了!人人平等呀!

读完了《童年》这本书,让我感触颇深,心情很久不能平静。

高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁,就见过了许多世面,但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活,可高尔基的外祖父经常搬家,让高尔基很不习惯,这样却让高尔基接触了许多不同的朋友;有对他好的;也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象,让他一生记忆犹新。

这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅——雅可夫,他是一个非常冷漠又不近人情的逆子。有一次,高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒,就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯,不仅把外祖母家的玻璃全打碎了,而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了,高尔基舅舅如此伤天害理,让高尔基触目惊心,给他的童年烙下了深深的阴影。

高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活,但他还是艰苦的度过了,并且成为著名的作家,给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达,生活条件如此优越,我一定要好好珍惜,奋发图强,做一个对社会有用的人!

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

孔子说得好:“见贤思其焉。”我们要向高尔基学习。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十一

后面的实在是看不下去了,写的什么玩意,反复拼凑论证,经不起逻辑推敲。

感觉有点像福报厂,共同愿景,为企业家提供的,把重心放在降低离职率和提升员工待遇上,不是更好吗。

汉诺瓦公司的欧白恩说:“企业的员工多半聪明、受过良好的教育、充满活力、全心全力渴望出人头地。但他们到了三十多岁时,通常只有少数平步青云,其余大多数人都失掉了开始时所有的企图心、使命感与兴奋感,对于工作,他们只投入些许精力,心灵几乎完全不在工作上。”这种组织设计所造成的个人生涯是多么可悲!而且令人惊讶的是,就个人而言,也只有少数的成年人努力发展本身,超越自我。当你询问成年人的愿望是什么,通常他们首先提到较负面的、想要除掉的人或事。例如他们说:“我想要我的岳母搬走”,或“我想要彻底治好背痛”。然而自我超越的修炼坝,是以厘清对我们真心向往的事情为起点,让我们为自己的最高愿望而活。

学习型组织是可能的,因为每个人都是天生的学习者。我们不必教婴孩学习,他们生来就是出色的学习者——学习行走、说话,甚至自己处理一些事情。学习不仅是人类的天性,也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有过这种经验:成为出色团体中的一分子;在这个团体中,一伙人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任、互补长短,为共同的大目标全力以赴,而创造出惊人的成果。我曾遇见许多在运动、表演艺术,或在企业方面有过这一类团体经验的人,其中有许多人说,他们往后一直希望生命中能再拥有这样的美好经验。他们所体验的,就是一种学习型组织的雏型。伟大的团体并不是从一开始就成功,而是透过学习如何创造惊人成果所致。

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的.能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十二

暑假期间,我阅读了《第五项修炼》这本由美国著名管理学家彼得·圣吉所著的管理学巨著,它被誉为21世纪的管理圣经、20世纪屈指可数的几本管理经典、世界上影响最深远的管理书籍之一,并被《哈佛商业评论》评为过去75年最具影响力的管理类图书。

《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:

我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的毅力,并客观的观察现实的修炼,即发展自身,而不是除掉什么。它是学习型组织的精神基础和重要基石。

在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。

当然,系统思考也可以理解为整体与部分的关系,真正具有前瞻性的积极行动,除了正面的想法之外,还必须以整体思考的方法与工具深思熟虑,细密量化,首先考察除了我们最初极佳的立意之外,还会造成(产生)哪些我们极其不易觉察的后果。往往专注于某些片断或短期事件,会使我们不能以较长远眼光来看事件背后变化的形态,更无法了解其真正原因。并且目前很多事件实际都是因为复杂原因而缓慢形成的。所以,这更提醒我们系统思考的重要性。

心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内,虽然处理起来游刃有余但却无法突破。

正如某些企业满足于现今所取得的成就而沾沾自喜,裹布不前,最终被那些敢于创新与突破的新生代所取代。有时候,当我们面对困难时往往会努力寻求新的解决方法,但那些在我们脑中所呈现的完美方法最终并没有能够实现,究其原因,不是方法不好,而是心智模式在作怪。就是因为那些方法与我们所约定俗成的观念想法,观点相左,于是我们就限于旧规而将它舍弃了。

这就告诉我们企业要勇于创新,突破约定俗成,打败传统的束缚。我们人也一样,任何时候做任何事情,都不能畏首畏尾,要勇敢的'大踏步向前。

共同愿景是大家共同的目标,价值观和使命感,是我们对未来的共同向往与追求。它需要共同的努力,把企业中的每个人密切的联系在一起,是每个人心向同一个方向,劲往一处使。

团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。聪明的个人或许很多,但聪明的团队却不多。就算一个团队有再多的聪明人,但如果那些人都只想着自己的利益而争个你死我活,那么这样的团队注定是要失败的,1+1只能小于2。

这就是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,或许很片面,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,我只是表达了自己的一些想法而已。

读了这本书以后,在今后的学习生活中,我会更加注重对自我的超越,更加注重系统思考,把自己放到集体中,注重心智模式,突破陈规束缚,注重共同愿景,向着大家共同的目标努力,注重团队学习,将个人与整体联系在一起,绝不自作聪明,弃团队利益于不顾。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十三

很遗憾,一直等到大二才去拜读彼得圣吉的《第五项修炼》,作为一个学管理的学生,这真的不是一件值得高兴的事。

一、自我超越;

二、改善心智模式;

三、建立共同愿景;

四、团队学习;

五、系统思考。

但是主观的说,我读的有点吃力,对于书中的每一句话我都要花上几分钟的时间去思考。

在书中我最欣赏的就是系统思考的章节,人们生活在这个世界上,就注定不是可以独立存在的,自己做的每一件事都会直接或间接的影响到其他的事情,而这又会反馈给前面的结果,之后又造成其他的结果。这就相当于在一个生物链或生物圈,环环相扣。

说到系统思考,讲的就是每个人的思维方式,每个人都有自己不同的思考方式,这样就会在同样的一件事情,每个人有自己不同的观点,而组织者所要做的就是考虑到每个人的观点所涉及的问题,最后从整个组织出发,将能改善组织的方法提取出来。这样似乎看起来很简单,其实不然,这需要的就是领导者的决策能力,因为一个决定或许能暂时解决眼前的问题,但却可能是下一个问题的根源,这就是系统思考的意义所在,至少这是我自己认为的。

管理学的范畴与哲学的思想是很接近的,或者我可以这样认为哲学的思想给管理学提供了一个思想基础,哲学的思想可以锻炼我们的思维方式,这样使我们考虑问题的时候就更加全面,想的更多,就会从一个大局出发,而不是逞一时之快,是的,这还是系统思考。

至此,我还是深有感悟,要怎么样才能让自己真正的去做到系统思考呢?自己生活在大学这样的一个组织之中,在这里学习前人的思想,还有书本的知识,但这样的一个组织真的和小学、中学都不一样的,老师不会在自己身边督促自己学习,基本上所有的时间都是自己自由安排。这样自己就是自己的领导者,要自己去安排每个时间段的自己去实现自己的理想,自己就生活在每个时间段的自己的组织之中,关键还是自己怎样去做到一个系统思考,才不会伤害到各个时间段的自己吧。

深思,搁笔。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十四

一项修炼:自我超越(personal mastery)

“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。

第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)

把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。

第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)

它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。

第四项修炼:团体学习(teaml,learing)

团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。

第五项修炼: 日新又新,不断创造未来

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

五项修炼的整合

这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。

我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的.一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。

而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十五

最近,我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀着沉重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时,父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后,母亲又远走他乡,四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱,十分专横、残暴,还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良,教会了阿廖沙明辨是非,像一只蜡烛,点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”,还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格,都给阿廖沙造成了不同的影响,他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母,她善良、乐观、坚强,竭尽全力地关心和保护着阿廖沙,尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱,但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗,批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比,是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人,没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他没有受外祖父的影响,变成一个暴躁、贪婪、自私的人,而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍,我们还有理由不好好学习、好好珍惜,成长为一个对国家有用的人吗!

文档为doc格式。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十六

《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是暑假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。

整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。

自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。

心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。

建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。

曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出自己的心声而进入真正共同思考的能力。换句话说,如果想在群体中让想法自由的交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是实验的真正含义。

在书中讲到了,群体与人类其他活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年历月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。

通过阅读这本书,让我看到了个人及组织中所必须的修炼,它们是最根本的素质。当我们可以成熟的驾驭这些后,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。我们要努力的融入团体,用自己和团队的力量去共同建立一个学习型团队。在这个团队中,一群人以不同的方式为了共同的目标而奋斗。

《第五项修炼》的作者的观点就是我们要去发展学习型团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,真正做到学以致用。让我们把理论与实际相结合,在团队中努力推广,从而使团队更加强大,个人的实力也不断增长。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十七

花整整两个月的时间品读这本《第五项修炼》,除420页后的没看以外,其它都一字不拉的细细阅读过,说实在的,这厚厚的455页里,找不到几处让我感到印象最深刻的地方,但此书几乎每个段落都会提到《学习型组织》这组词汇,让我不得不把这个词汇重视起来,的确!建设学习型组织从来就没有什么灵丹妙药,这一点整本书中也没有举出实例,甚至有的框架都很抽象,说明打造学习型组织是一剂没有固定药方的处方,但是,却可以通过积累经验和不断尝试得以改善,为此本人认为只有在具体的实践中才能理解学习型组织的真正含义,任何书本知识都不能代替具体情况和实际技能。

赚钱对于公司来讲,就好像人吸取氧气,如果吸取得氧气量不足,就会导致离开这个世界,这个比喻比较贴切,不管人类变得多么的强大,哪怕上天入地,从始至终都离不开氧气的呵护,对于公司,不管logo多炫目,名气多响亮,如果不盈利,那也只是竹篮打水一场空。对于在公司任职的职员们从月头就开始核算本月能拿多少钱,今年能存多少钱的同时,关心企业是否盈利的人又在那里?试问企业没有盈利,没有赚钱,拿什么来谈工资,拿什么来谈高薪,拿什么来养活几十口人,最终结局可能就会以昙花一现草草收场。

一个伟大的团队,并不是没有冲突,每个人身上或多或少都会体现出习惯性防卫,这是人们根深蒂固的防卫习惯,自己思想暴露时用来保护自己,防范随之而来的窘迫和危险,即使大家分享一个共同愿景,也会对如何实现愿景有许多不同的看法,为此胆大的心惊胆战的说出真实想法,胆小的几乎不发表任何意见,这将阻碍团队中的创造性张力,不利于公司发展及团队成长。

在企业里上司和下属交流和商讨尤其重要,其效力来自两者的协同整合,从多个不同的角度来探索复杂问题,往往比个人冥思苦想更容易得到解决办法,把深层经历和思想都浮出水面,整合思路,就会超越个人观点。

销售型的公司要想在同行业中鹤立鸡群,唯有学习才能立于不败之地,彰显专业的同时还要依赖团结,业绩即要靠个人的优秀又要靠合作的水平,学习?团结?看似很简单的两个词语,在众人面前操作起来绝非易事,只有大家有了共同的愿景,有了共同的愿景才会相互团结,才会为了达到某个目标而不断学习,这个目标的崇高和庄严,会带动新的思考方式和行为方式,共同愿景会像方向舵,掌握着航线,不离不弃,不偏不移!浅显易懂的道理让很多企业吃尽了苦头后才能够理解。

啤酒游戏比较有意思,本身没有太多动态的市场,因厂商的延迟送货导致各个环节都慢于市场一个节拍,零售商因销售恐慌而发出大量订单,而他忘记了,他之前发出的订单只是延迟了而并不是不够货,从而大量的增加订单,把这种恐慌的情绪在系统里蔓延和加剧,让每个环节都更大幅度的加大订货量,为此让整个供货系统一片混乱,误认为货源奇缺!由此厂商斥资增加生产,结果可想而知,怎一个凄凉二字了得啊!啤酒游戏里的致命点其实就是厂商发货不及时导致的,跟不上市场供货的节奏,为之付出惨重的代价那是理所当然的,俗话说水可以载舟亦可以覆舟,消费者可以令企业声名大振,亦可以让企业一夜淡出,避免出现此种情况最好的办法就是走进市场,做好服务!以此才能让企业蒸蒸日上,越走越远!

虽然《第五项修炼》读完了,吸取到的点点滴滴还需要在以后的工作中反复实践,才能将其精华发挥出来,慢慢的运用起来,对工作一定大有帮助,生活皆工作,工作皆生活,此书不仅对工作,相信对整个人生都将起到莫大的帮助,第五项修炼,开始修炼…。

名人传第五章读后感(汇总18篇)篇十八

他却是一个不幸的孩子:6岁时,父亲因投资受骗血本无归,选择了自杀;母亲因受不了打击,一病撒手人寰。小小年纪的他便尝到了家破人亡的滋味。

在亲友的资助下。他艰难地活了下来,考进了巴黎的一家高等学府。19,他成立了自己的公司,生产专利产品——人字形齿轮。19,他去美国参观福特汽车厂时,平生萌生了第一个大胆的设想:我要用轮子掘金!这在当时是一个极不靠谱的想法,因为他的公司所生产的齿轮与汽车行业风马牛不相及!但是,他敢想,更敢做。19,他把福特汽车公司的生产线引入自己的公司,但是多次试验,均以失败告终。亲朋好友纷纷劝他:“算了,你用齿轮发的财,不可能转到轮子上去!”

“一战”爆发后,他入伍成了一名炮兵少尉。炮火连天的战场上有什么财可发啊?他却慧眼独具,创办了一家日产两万发炮弹的军火厂。战争结束后,他把卖军火挣的钱全部投入到汽车行业中去,并且夸下了海口:“日产汽车100辆!”此言一出,人们都以为他疯了!195月,他终于研制成功了a型汽车!该车采用电子打火、三挡变速器。一经问世,便收到了1,6万张订单!1924年,a型汽车因荣获“最佳经济性能奖”而使日产量迭到了300辆!1925年,以他的名字命名的汽车成为全法国第一品牌汽车。1934年,又一种新型traction汽车上市,整个法国汽车市场立时掀起了“微型轿车风暴”!20世纪80年代初,他的公司又推出了bx、ax城市微型车、zx轿车。他逝世时,全世界汽车行业都为他凭吊,法国政府更是授予他一枚二级荣誉勋章。他用自己的生命创造了世界汽车史上的神话:不管有多少不可能,用轮子总能掘金!

他,就是世界汽车史上大名鼎鼎的安德烈·雪铁龙。他所开创的“雪铁龙”品牌汽车已经成为世界汽车行业最好的品牌之一。在这个世界上,能够“想得到”的人很多。能够“做得到”的人则很少。把“不可能”变成“可能”,把“想得到”变成“做得到”,这个过程叫做“实干”和“成功”。

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