优秀作文需要经过反复的修改和润色，才能使文章更加出色和精彩。接下来是一些优秀作文的范例，大家可以学习其中的写作技巧和表达方式。
道德修养的重要性（精选16篇）篇一
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难。
修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
心灵美就是精神的美与道德的美。
道德修养的重要性（精选16篇）篇二
想要作为一个美甲师，你必须知道这个职业应有的道德修养，这能使你在美甲行业做的更持久，那么作为美甲师，职业道德修养为什么重要，下面小编来告诉你。
加强美甲师的职业道德修养，是美甲师对于自己的自我完善。美甲师只有不断提高自身的职业道德修养，才能给美甲师自己有深刻的信念，而且要将这信念转化为道德的行为操守，不断完善自己，形成自身的职业道德和信念。所以，美甲师职业道德修养，是众多美甲师自我实现价值的必经之路。
加强美甲师的职业道德修养，是美甲师事业步步高升的重要保证。美甲师的事业成功其实就是美甲师这一生的体现，而决定美甲师事业能否成功的关键就是良好的职业道德修养则。美甲师职业道德修养的水平，会决定美甲师本职工作完成的质量。
加强美甲师的'职业道德修养，是美甲师能否促进自己事业发展的重要关键。美甲师要在尊重和满足服务中得到发展。美甲师职业道德修养程度的表现直接体现着美甲师行业的职业道德状况。所以，美甲师要加强自己的职业道德修养，形成行业形象的前提条件。
加强美甲师的职业道德修养，是美甲师能否促进人际关系和谐的重要形式。在社会转变期间，各种思想充斥着市场，为了自己的利益而不择手段。所以，美甲师只有加强自身的职业道德修养，才能提高服务质量，才能保证和谐的人际关系，才能促使美甲师行业在社会的良好发展。
一个人想要成功，仅仅只靠某一方面的优秀是不会走长久的，现在的社会就是一个全面发展的社会，所以作为其中的一份子，也要顺应这个发展潮流，在我们北京京彩美甲化妆学校，要教给同学们的不仅是美甲技术，也会帮助同学们从心理，思想上完成一个更好的蜕变，让同学们能够在今后的美甲师这条路上少走些弯路，少些绊脚石，尽快实现自己的目标。
道德修养的重要性（精选16篇）篇三
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
道德修养的重要性（精选16篇）篇四
随着社会的不断发展.市场竞争的不断加剧。社会和用人单位对大学毕业生的职业道德要求也越来越高了。在校大学生不能不充分认识到提高职业道德修养对社会、时个人的重要意义，并针对自己的不足采取有效措施切实提高自己的职业道德修养。所以下文为大家阐述大学生加强职业道德修养的重要性。
职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。涵盖了从业人员与服务对象、职业与从业人员、职业与职业之间的关系。职业道德既是对本行业人员在职业生活中行为的准则要求，又是本行业人员与社会所负的道德责任和义务，在整个道德体系中占有显著的位置。职业道德大体上由八个基本因素构成，即职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业纪律、职业良心、职业荣誉和职业作风。职业道德的特征表现为，在内容上具有鲜明的职业特点.在形式上具有多样性和适用性，在作用上主要是用来约束从事本职业的人员。大学生虽然还未从事某种职业。但在校期间的职业道德修养是至关重要的。
20xx年11月13日《中国青年报》报道.重庆某公司在本年度7月，招聘了21名大学生。令人惊讶的是.在随后不到4个月的时间里，该公司陆续辞退了其中的20名本科生，仅仅留下了1名大专生。第一批被公司辞退的是2名来自某重点大学计算机专业的学生。他们在第一次与客户谈完生意后，将3万多元的设备遗忘在出租车上。面对经理的批评他们说：“对不起，我们是刚毕业的学生。学生犯错是常事，你就多包涵吧。”第3个被公司辞退的是一名本科毕业的女学生.喜欢睡懒觉，上班经常迟到，还在工作时间上网聊天。
另有3名大学生与客户吃工作餐时大声喧闹。席问，一名男生张嘴吐痰，一痰刚好吐在了客户的脚边。有一次.公司领导带领员工到外地搞促销，在海边租了一套别墅，有20多问客房.但员工有100多人，很多老员工、甚至领导都只能睡在过道上。而有些新来的大学生却迅速给自己选定好房间.然后锁上房门独自看电视。这些大学生好几次走出房门看见长辈睡在地上.却视而不见，不吭一声。最后被开除的是1名男生，他没有与对方谈妥业务就飞到南京，让公司白白花了几千元的机票钱。当领导问及此事.他却说：“我没错，是他们变卦，你是领导我也不怕。”就这样.3个多月下来.公司招聘的21名大学生中，有20人因责任心不强、缺乏敬业意识等职业道德被公司辞退。该公司仅留用了一位女大专生。其原因是该生工作责任心强。爱岗敬业、工作勤奋.职业道德素质较高。广东20xx年大学毕业生的。
调查报告。
也显示。在接受调查的2200家用人单位中，有29%认为近年所招收的大学生最缺乏实干精神和职业道德。所占比例远远高出其他八个选项。还有很多类似的报道，这都说明在校大学生必须加强职业道德修养。
1.是社会主义道德建设的突破。随着人们物质文化生活的日益丰富及社会上的种种不道德现象。加强社会主义道德建设早已深入人心。人们一般将人类社会生活分为家庭生活、职业生活、和社会公共生活等不同领域。与此相适应的社会道德就有家庭道德、职业道德和社会公德。职业道德是一般社会道德在职业生活中的具体体现.是道德的一个特殊且十分重要的领域。因为人们崇高的道德品质的形成主要靠在职业生活实践中学习和锻炼。可以说职业道德建设是整个社会道德建设的突破。当代大学生虽然不再是过去的。天子骄子”，但依然是社会中最有活力、最有影响力、最受关注的庞大群体。他们的行为习惯和道德水平引领着社会道德建设的主方向。加强大学生的职业道德教育。提高大学生的职业道德修养就是为社会造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
2.是实现社会主义现代化的有力保证。大学生是社会主义事业的接班人和建设者，是实现社会主义现代化的主力军。良好的职业道德修养能使大学生自觉的认识到自己将来所从事职业的社会价值。使他们深刻感受到自己肩负的社会责任和使命。从而热爱本职工作，忠于职守、积极工作，自觉为社会主义现代化建设多作贡献。
3.改善社会关系、改造社会风气。在人们普遍感觉世态炎凉、世风日下的时候.具有较高职业道德修养的大学毕业生充实到各职业岗位中去。对改善社会关系、改造社会风气可以起到巨大的推动作用。因为大学生本身具有较大的影响力.能促使人们紧密协作、互相学习，整个社会就会形成健康、团结、和谐的良性循环状态.势必改善人与人之间的关系、改善整个社会的道德面貌，推动整个社会主义精神文明建设。
1.是大学生个人成才的需要。成才是每个大学生成长的目标。新型合格的社会主义人才.不仅要有坚定的政治方向，而且要有良好的道德观念不仅要掌握科学的理论知识、娴熟的职业技能和良好的文化修养.拥有良好的身心素质.而且需要有主动的服务意识、灵活的应变能力、人际沟通能力、热情、富有亲和力的团队精神、应对挫折的能力等.最不可或缺的是较高的职业道德品质。“为我国社会主义事业培养德、智、体全面发展的具有创新精冲和实践能力的高级专门人才”是高等教育的根本任务。故高校必须加强职业道德教育。大学生必须加强职业道德修养，才能使自己成才，才能适应社会的需要。2.是大学生个人成功的需要。成功就是达成预先所设定的目标，在某种意义上就是寻求幸福和快乐。这是每个人一生的追求和梦想。成功不可能是一蹴而就的。俗话说：万丈高楼平地起。大学生要想成功必须热爱本职工作、忠于职守、遵守职业纪律、敬业奉献。没有人能随随便便就成功。
自觉加强自身的职业道德修养。觉性是进行职业道德修养的关键因素。“修”有修明、整治、提高之意，“养”有养成、涵养、培育之义。修犹切磋琢磨.养犹涵育熏陶。修养”作为动词，其意为锻炼、改造等l作为名词.表示锻炼、改造所达到的高度。“修养”既是社会对个体的要求，也是个体的自我提高、自我完善。在一定的客观社会因素制约下，大学生的职业道德修养能否取得成效。除受客观因素的制约外.关键在于自身的自觉性。职业道德修养是大学生人格的自我完善，必须依靠每个大学生的自律，自觉性是其原动力。因此大学生应充分意识到在职业道德修养过程中自觉的重要性.勇于剖析自己，敢于tl我批评.善于主宰自己.保持自我的道德评判和选择能力，不断提高职业道德修养的自觉性。自觉提高对职业道德的认识。职业道德理论是马克思主义理论的重要组成部分。也是提高社会主义职业道德修养的指导思想。
只有学习职业道德理论知识.包括对职业道德的基本理论、职业内部、外部关系及调节这些关系的道德原则、规范的认识、理解和接受。以树立和把握正确的善恶评价标准.增强明辨是非的能力。没有正确的职业道德认识就不可能形成正确的职业道德观念和道德判断能力.就不可能有正确的行为选择和行为习惯。提高自身的职业道德修养就将成为没有根基的空中楼阁。职业道德对于大学生来说不再是可有可无的了。如前所述.职业道德修养不能是对社会还是对大学生个人都有十分重要的意义。至少关系着大学生能否就业或者能否就好业。自觉加强职业道德理论学习。学习职业道德理论是提高自身职业道德修养的前提和方法。高等教育专业化.特别是高职教育更突出职业特点。
一般来说，高校都开设有职业道德或就业指导等课程。本人在一高职院校中作为这门课程的专业教师。在长期的教学过程中，了解到部分同学对这门课是没有多大兴趣的。他们认为只要技术水平高、操作技能熟练就可以找到一份好工作。职业道德课程不能教给他们任何技术操作方面的知识，故这门课程没有实用性。这是同学们对这门课程开设的意义错误的认识。如果说专业课程教给大学生的是如何做事，职业道德课程则教给他们的是如何做人。要学会做事必先学会做人。要学会做人首先得认真学习其基本的理论。职业道德的基本理论包括职业道德的起源、本质和发展规律，职业道德的特点和社会作用。职业道德的理论基础，职业道德的基本原则、基本规范等。同学们应自觉学习这些理论知识.并转化为自己的思想觉悟和品德.增强善恶、是非，荣辱观念.保证自己职业道德行为方向的正确性.即学会做人。自觉学习具有高尚职业道德的光辉榜样。对于在校大学生来说主要是通过广泛地阅读道德模范人物的光辉事迹，从中去体会、感受模范们的伟大、崇高。使自己的内心得到高尚职业道德的熏陶和感染，以提高自己的职业道德修养。近几年.每年都评选出全国道德模范人物。其中有著名的大科学家、企业家，但赣穹管.j窑155更多的是我们身边平凡的人，如乡村小学教师、偏远山区的乡邮递员、乡村敬老院的护理人员、乡村法官、居委会办事员、最普通最朴实的农民和村主任等。他们的身影虽弱小，但他们的形象是光辉巨大的。
只因为他们有强烈的事业心和责任感.勤勤恳恳、任劳任怨.几十年如一日坚守在平凡的工作岗位上，无私奉献.不图名利。做人做事，无愧于心。人生的辉煌就是崇高的职业道德在平凡中的展示。2.学以致用.理论联系实际。在实践中提高职业道德修养。理论联系实际.积极实践是塑造良好的职业道德品质和达到高层次的道德境界的根本途径。道德实践是道德的归宿，修养从根本意义上说不仅仅是一个理论问题。而且是一个非常现实的实践问题。一个人只有积极投身于道德实践之中，才可能真正理解道德的内涵，才能培养发自内心的道德情感.形成坚定的道德意志和信念，养成相应的道德行为习惯。职业道德理论学习的目的是为了去分析和解决职业过程中的实际问题。在校大学生虽然没有直接从事职业的真实的实践.但可以尽可能地在现实的生活、学习中培养与职业有关的道德修养。努力学习专业知识，着实提高职业技能。职业技能是职业道德的重要组成要素，着实提高职业技能是加强职业道德修养的重要方面。在校大学生的主要任务是学习，学好专业知识。为较高的职业技能夯实基础。特别是高职院校的学生，更应该掌握一门职业技能.这是由高职院校的特点所决定的。
端正学习态度、制定学习目标，为堵养良好的职业理想和职业态度做准备。受各种社会因素的影响，热爱学习的大学生越来越少了，尤其在高职院校中就更明显了。高职院校的主要任务是为社会和经济建设第一线培养高级技术应用型人才，是我国高等教育重要组成部分。但据本人与同学们的交流所了解的情况是，大部分高职生有自卑心理，认为是自己高考失误不得以的选择，而且流行一句话：高职院校就是高考落榜者的收容所。”有相当一部分高职生学习态度不端正，也没有比较明确的学习目标。严格遵守班纪班规、校纪校规，以良好的行为习惯培养职业纪律品质。不少任课教师都感受到现在部分大学生的纪律观念越来越淡薄。迟到、早退现象严重，无故旷课者有之，作业抄袭者有之，考试作弊者有之。特别是在中职生中更为突出。这方面的问题除学校加强管理和思想政治教育。更多的是大学生严格要求自己，通过自律规范自己的行为，杜绝此类行为出现，树立较强的纪律观念。
道德修养的重要性（精选16篇）篇五
有修养的人往往更受人欢迎。一个人修养的重要性是哪些?下面是本站小编搜集整理的一些个人修养的重要性内容，希望对你有帮助。
个人修养伴随着人的一生，并随着年龄的增长而日渐完善。在现代社会，一个人的修养好与否，在一定意义上对个人成功有决定性作用，这当中涉及个人诚信，正确处理人际关系等内容，通过专题的学习，使本人学会了人与人接触更应注意个人修养在此当中发挥的魅力，你的修养好与坏都直接通过你的言行传递给对方，是你能否融入社交圈子的一个重要标志。
本人认为，一个人要想在个人的发展有更大的发展空间，必须加强个人修养的锻炼，专题学习教会了我们如何处世，如何尊重别人，同时让人尊重自己，学会如何与人互动、沟通，在礼仪层面上，我们学习如何约束自已的言行，提高自已的品味，使我在合法合理合情的范围内，正确处理人与人之间的关系找到方向，为自已未来创造良好的人际球境。
人是社会的人，对物质与精神都有需求，专题学习对本人的价值观有很大的影响，教会了我们如何在贡献与索取之间形成一个平衡点，我认为团干部应该培养社会责任感，主动关心别人，以实际行为回馈社会，这是我们新时代的青年人应该具备的一种责任与义务。
要不断提高个人的底蕴，加强自已的能力建设，强化服务社会服务集体的意识，影响身边的年轻人，在实际工作中，我认为我应敬业受岗，奉献在岗位，珍惜工作机会，多为企业作贡献。
在人与人之间的互动中，重要的一点就是包容一点，我们不能强求每个人都与你的思想、观点，行动一致，允许差异性的存在，听专题的学习，不仅能在理论层面找到包容别人的依据，而且实际的案例也委好地作了解释，改变了本人原来的思维模式，打破束缚，本人在看人看物的态度一方面要分析别人的真实意图，另一方面接受别人没恶意但不符合礼节的举动。
一个人修养对个人成功发展具有决定意义个人修养伴随着人的一生，并随着年龄的增长而日渐完善。在现代社会，一个人的修养好与否，在一定意义上对个人成功有决定性作用，这当中涉及个人诚信，正确处理人际关系等内容，通过专题的学习，使本人学会了人与人接触更应注意个人修养在此当中发挥的魅力，你的修养好与坏都直接通过你的言行传递给对方，是你能否融入社交圈子的一个重要标志。本人认为，一个人要想在个人的发展有更大的发展空间，必须加强个人修养的锻炼，专题学习教会了我们如何处世，如何尊重别人，同时让人尊重自己，学会如何与人互动、沟通，在礼仪层面上，我们学习如何约束自已的言行，提高自已的品味，使我在合法合理合情的范围内，正确处理人与人之间的关系找到方向，为自已未来创造良好的人际球境。
道德修养的重要性（精选16篇）篇六
社会道德素质指一个人在处理个人与他人、个人与社会的关系中所遵循的行为规范的总和，包括行为的道德准则和道德评价标准。下面是本站小编给大家搜集整理的当代大学生道德素质修养的重要性文章内容。希望可以帮助到大家!
高等教育提高了学生的专业知识和技能，却没有教会大学生怎样做人。一个人要能在社会上生存发展，必须加强各方面的修养，其中社会道德修养是核心内容。学会“做人”，具有高度的责任感、社会公德意识，是当代大学生应有的素质。
1.具有良好的社会道德素质才能适应社会。人们生活在社会上，不可能脱离社会关系而独立存在，必须勇敢面对和善于处理各种社会关系。有些大学生听到谈道德就避而远之，觉得大而空，其实在现实生活中，人们之所以能根据一个人的行为表现判断、评价其道德品质高低，是因为人们心内心都有一个道德准则，即“人人心中都有道德”。有些大学生认为，现代社会谈利益的多，谈道德的少，其实道德是调整人与人之间、人与社会之间、人与自然之间关系的行为规范，道德所调整的关系就是利益关系。没有规距不成方园，社会和谐需要人们遵守一定的规则，而道德就是人们在社会中所应遵守的最基本、最普遍的行为准则。道德实实在在地与人们如影随形，大学生生活在社会上，也是社会关系的组成部分，只有按照社会发展的客观规律和社会道德要求，自觉加强个人的社会道德修养，提高道德素质，才能适应当今和未来时代的要求。
2.具有良好的社会道德素质是大学生职业发展的需要。良好的道德素质，是个人发展的核心内容和主要目标。大学生群体知识层次高，文化素养好，其道德修养也应与其知识层次和文化素养相对应。在大学生的职业发展中，良好的道德素质帮助和强化大学生个体的成才动机，引导大学生树立科学的人生观、价值观、职业观，培养百折不挠的精神和虚怀若谷的胸怀;激励大学生认真学好技能，积极进取，开拓创新，树立远大的理想和抱负;帮助大学生正确认识与理解社会，树立正确的政治方向，坚定成才立业的决心。著名香港实业家、金利来集团有限公司董事局主席曾宪梓被誉为中国经济界的“常青树”。他的成功法则就是“勤俭诚信+智慧=成功”，其中：勤，就是勤奋、勤劳;俭，就是节俭、节约;诚，就是以诚待人，这是广交朋友的秘诀;信，就是言出必行。中国有句。
谚语。
：“一两重的真诚等于一吨重的聪明”。也有人说，“一切彻底的成功都是做人的成功，一切彻底的失败都是做人的失败。”一个人品不完善的人不可能成为一个真正有所作为的人。
1.自我意识强，但团队意识和协作精神欠缺。当代大学生多为独生子女，是家里的中心，将自我看得非常重要，但由于兄弟姐妹少，邻里现在来往也不多，在家时玩伴少，课余时间多与电脑电视为伍，特殊的家庭氛围使得部分当代大学生自我意识重，自尊心强，但缺少与人合作的意识，喜欢独来独往，在与同学出现小的矛盾时不愿意忍让，集体意识也有些淡薄。在到用人单位进行专业顶岗实习中，稍受主管批评就觉得不尊重自己，而忽略了对同学同事、上级、长者的尊重。
2.自信心强，但抗挫折能力差。当代大学生多在家长呵护下长大，现代家长为鼓励孩子的积极性，对孩子多以表扬、赞美为主，批评少，使得部分当代大学生非常有自信，自视过高，对自己的前途充满信心。但由于很少受批评，慢慢变得难以接受别人的批评，心里承受力差，一旦遇到一点点挫折，就由自信到灰心失望，甚至出现大学生因为受了老师批评或生活、恋爱不顺而寻短见的现象。
3.自我奋斗意识强，但较缺乏社会责任感。当代大学生已清楚地认识到社会主义市场经济体制下竞争激烈，优胜劣汰，创业成功人士年龄趋年轻化。就业的压力使大学生感到拼搏奋斗的紧迫性，而创业者尤其是年轻创业者的成功事迹激励了大学生创业。许多大学生认为，当代社会必然要在竞争中求生存和发展。但也有些学生过分强调个人奋斗，缺乏社会责任感和为社会服务的意识。
4.讲究生活品质，但文明礼仪有待加强。当代大学生对生活要求高，消费观念有很大改变，“勤俭节约，艰苦朴素”的传统道德观念有所淡化，喜欢“小资”生活，讲究生活品味。但待人接物基本礼仪和社会公德意识需要进一步加强。
道德修养的重要性（精选16篇）篇七
穷则独善其身，达则兼济天下。中国儒家提出“天人合一”，人事必须顺应天意，要将天之法则转化为人之准则，顺应天理，方能国泰民安。
表现在十个方面即“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”。
“仁”：仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。
“义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之宜，包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。
“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”(《礼记》)“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”;作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养，谓“礼貌”;用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。
“智”：知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不奸。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。
“信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。
“忠”：忠诚、忠良、忠恕。“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。一提“忠”，人们往往想到“愚忠”，其实这是误解。在孔子看来，不只是对“君”，对普通的人、所有的人，都有一个“忠”的问题。孔子时代，“君”并不稀奇，到处是大大小小的“君”。其实，孔子很反对愚忠，对路对心才能忠。在中华传统文化中，“忠”讲的是君王人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。
“孝”：孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，说“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”，“百善孝为先”。人们往往把“孝敬父母”与“包销祖国”起来，认为“忠孝不能两全”，甚至贬低“孝敬父母”。这是误区。其实“孝敬父母”与“报效祖国”二者都光荣。二者可以统一，也应该统一。忠孝可以两全。个别人受条件限制不能统一，也是有的，但不能因此而泛化。我们要把二者尽量同意起来，既尽到“报效祖国”之“忠”，又尽到“孝敬父母”之“孝”。这是中华民族历久弥新的传统美德。
“节”：节气、名节、操守、节制。崇尚理想、信念、信仰。孔子在《论语·述而》中说：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子在《腾文公下》中提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的至理。
名言。
讲气节、重操守、重名节、软利欲，历经千百年的锤炼和发展熔铸成为不图名利、为政清廉、公正无私的高尚品质，克己为人、自强不息、奋发有为的伟大精神和崇高的民族气节，成为中华民族自尊自强的精神支柱和一个人涌葆铮铮铁骨的人格追求。
“勇”：勇敢、坚强、刚毅。中华传统文化对“勇”赋予了丰富内涵：“持节不恐谓之勇”，“持义不掩曰勇”，“投身为义曰勇”，“知死不避曰勇”，“悬命为仁曰勇”，“弃命为仁曰勇”，“胜敌壮志曰勇”。“勇”就是要敢想、敢干、敢闯，敢于创新，敢于开拓，敢于承担责任，敢于说真话，敢于坚持原则，敢于实事求是。一言蔽之，“勇”就是勇敢果断、徇义不惧、刚健不屈。中国传统文化蕴涵的这种自强不息、英勇顽强的刚健精神，是中华民饱经磨难、历久弥新、愈挫愈勇、愈挫愈奋的不竭动力。
“和”“和睦、和气、中和、和平、和谐。求同存异。中华传统文化把“和”作为最高价值，作为最高的道德境界。“礼用之，和为贵。”(《论语*学而》)提出为政应“宽以济猛，猛以济宽”，宽猛相济，“和”以治国。周幽王大夫史伯针对当时周政权危机，提出了“和实生物，同则不济”的理论。墨子提出：“兼相爱、交相利”，“离散不能相和合。”(《墨子*间诂》卷三)“和”被认为是人道追求的最高目标。传统文化还把“中”与“和”并提：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。。致中和，天地位焉，万物育焉。”(《礼记*中庸》)“中和”作为儒家文化的重要内容，强调“和谐”、“允执其中”、“时中“等思想，在今天仍有十分重要的理论价值和现实意义。和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、协和万邦、天人合一、和气生财、和平天下、和衷共济，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。
“十德”可分为两组：原“五常”——“仁、义礼、智、信”为一组;新“五德”——“忠、孝、节、勇、和”为一组。10个字内涵外延，相对区别，难免有交叉，主要取其本意、主意。“十德”既有内向的，就自身内心修养而言的;又有外向的，从与他人关系、社会关系、改造世界而言的。每组各字之间，均有次序，相互对应，仁忠、义孝、礼节、智勇、信和，使中华民族传统美德基本内涵概括更加完整、丰满、全面。孟子认为，“四德”不是平行的，“仁”是之首，是“四德”之根本，“信”贯穿;新“五德”，“忠”为首，是根本，“和”贯穿。“仁”是中华民族传统美德核心思想。“和”也是贯穿“十德”整体的，是中华民族传统美德的最高境界、最高目标。
“十德”具有综合性、全面性、现实性。“十德”是全方位的，“十德”中有道德，有价值，有人格，有文化，有制度，有法治，有经济，有政治，有实践，有家庭，有国家。
“十德”是中华民族传统美德的基本内涵，是要义，是精华，是人生的基本准则，是社会伦理规范。“十德”充分表明了中华民族传统美德的博大精深，充分体现了中华民族传统思想的深厚底蕴，充分反映了中华民族传统文化的源远流长。
“十德”是个很高、很全、很美、很理想的目标，是崇高的境界。每个人，甚至每一代人，不可能彻底做到，不可能完全达到，但我们要坚定不移地向往之、为之奋斗之，不懈努力，不断地接近，直到永远!
“十德”是中华民族传统美德的至德要道。中华民族坚持“十德”、弘扬“十德”、追求“十德”、实践“十德”，那么，我们的社会一定是非常和谐的，我们的国家一定是非常发达的，我们的民族一定是非常强盛的，我们的人民一定是非常幸福的!
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道德修养的重要性（精选16篇）篇八
道德修养，是指人们在道德意识和道德行为方面，为实现一定的道德理想，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。下面是本站小编给大家搜集整理的加强个人道德修养的重要性文章内容。
道德修养是道德活动的重要形式。人们道德品质的形成，关键在于进行认真的自我修养。那么什么是道德修养呢?道德修养，是指人们在道德意识和道德行为方面，为实现一定的道德理想，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。道德修养的驱动力一般不是源于对个人直接利益的追求，而是遵循社会生活规律与法则，为着社会整体利益，检验和修正自己的思想和行为。这是人们的自我调适、自我完善行为，是将外在的道德规范内化为道德良心，使个人价值融入社会价值，使个体与社会整体及自然环境趋于和谐的过程。道德修养，是社会道德活动的又一种重要形式。
古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重视道德修养问题。中国春秋战国时期儒家学派的创始人孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”。(《论语・述而篇》)孔子不仅强调“修己以敬”，而且强调“修己以安百姓”。认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。孟子认为，一个要想能够承担天下“大任”的人，就要经过一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的修养功夫。秦汉出现的儒家著作《大学》、《中庸》，把“正心”、“诚意”、“修身”提到“齐家”、“治国”、“平天下”的高度，强调“自天子以致庶人，一是皆以修身为本”。
马克思主义不仅主张道德修养，而且为自我修养提供了理论依据与指导。马克思主义关于人是社会的人、人的本质是一切社会关系总和的理论，使人类对自身的社会价值及其历史使命有了新的觉悟。它把人类对自身的认识，推向了一个新的阶段。人的本质不是一成不变的，而是随着历史的发展不断发展变化的。人的本质形成过程，就是一个自然人转变为一个能够掌握一定的社会文化，参与社会生活，履行某种社会角色行为的社会人的过程。人的社会本质是在社会关系中形成的。由此可见，道德修养，是人类成为从自然人到社会人、有别于动物的人，进而实现自身社会化的需要，也是人类能够适应社会、满足社会的需要;从而能动地培养改造社会所必备的一种生存与发展的能力。
提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。社会公德是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。它是社会普遍公认的最基本的行为准则，属于社会主义道德教育和建设中的基础层次，是最基本的道德规范。社会公德教育和建设的目的是保障人们日常生活和交往的正常进行，并且使人们在相互交往中自觉养成尊重他人、关心社会、关心企业、保护环境的习惯，防止破坏和威胁社会公共生活的各种不良行为，从而确保良好的社会秩序、工作秩序、生态环境秩序。现代社会尊重每个人的人权，包括人的尊严。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。
加强职业道德建设，必须以提高个人品德为前提。职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。它既是对从业人员在职业活动中的行为要求，又是对社会所承担的道德、责任和义务。职业操守包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道，廉洁奉公、勇于创新、敢于竞争、团结协作，互助友爱等。共产党员在本职岗位发挥先锋模范作用，就应该带头实践、模范遵守社会主义职业道德规范，养成高尚的职业道德，在本职岗位上，始终自觉地用高尚的职业道德规范自己的言行，激励自己在本职岗位上创造一流业绩。同时，要坚决与各种违反社会主义职业道德的人和事作斗争，带头反对和抵制各种置企业声誉和财产于不顾、投机取巧、极端自私、贪污腐败和严重损害党的形象的行为，使高尚的职业道德在行业的改革与发展实践中蔚然成风。
一个人不管从事何种职业，都必须具备良好的职业操守，否则将成为另类。现在很多行业的职业道德出现了一些不容乐观的状况:有些医院以药养医，有些医生收受红包;有些教师教学时课上不讲、课外讲;有些媒体利欲熏心制作虚假广告，赚取眼球炒作假新闻;执法人员吃拿卡要，不秉公办事等等。细究起来，这些不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。他们平时轻视自己的人格，不用个人品德来约束自己，面对各种职业道德守则，仍我行我素，以个人为中心，丧失了一名员工的职业操守，是很可耻、可悲的事情。
树立家庭美德，要不断加强个人品德修养。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是社会的细胞，家庭的安宁与和谐，有利于形成安定团结的社会局面。我国近日评选的道德模范中“孝老爱亲”模范，就是践行家庭美德的杰出代表。家庭是每个人最后的精神港湾与情感归宿，也是构建和谐社会的基础。可是一个家庭中，若有一两个成员缺乏个人品德修养，只从个人出发，无视家庭成员的感受，不尽家庭成员的义务，没有责任感，这个家庭还能安宁、美满吗?由此可见家庭美德，也是靠每个家庭成员的个人品德来构建的。
因此，无论是提高社会公德、加强职业道德和弘扬家庭美德，都离不开加强个人品德建设。道德建设中的“以人为本”，就是要从具体的个体抓起，重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，人人促和谐，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。
道德修养的重要性（精选16篇）篇九
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
道德修养的重要性（精选16篇）篇十
古人云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。”悠悠华夏素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。
由于地域等客观因素,长期以来,贵州偏僻,山水交错致使交通十分落后,引进人才开办学府是一大难题。学文识礼的多是富家公子,人口素质难以改善,但贵州人民学文识礼从未间断。
改革开放30多年来,贵州人民勤劳致富,一座座学堂如雨后春笋般建起来。家中父辈纷纷把孩子送进学堂,摒弃封建思想,崇尚不学礼、无以立,渴望孩子能做有道德、有能力的现代文明人。
作为地地道道的贵州人,对家乡怀有深深的爱恋之情。关于贵州人民学礼的故事多从书本上得知,从父辈口口相传得知,这对于塑造良好道德修养和文明礼貌起到了很大的作用。
“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”等都说明了礼貌原则。在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候,文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的重要组成部分。建设文明贵州、礼仪贵州,需要的是人人从我做起,从小事做起。
著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,是追求个人道德完善,是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小则会影响自身形象,大就会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想,如果有人不注重自身的文明修养,会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的.公共文明必须先从自身做起,从身边做起。鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并非与生俱来,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背良知,努力使一言一行符合道德标准,不断完善修为。
明代学者王守仁说:“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”
如果一个人一方面接受文明礼仪的教育,一方面却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从未接受教育没有区别。当下大力践行社会文明,就要从“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,以实际行动告别不文明的行为。
个人礼仪修养即社会个体以个人礼仪的各项具体规定为标准，努力克服自身不良的行为习惯，不断完善自我的行为活动。
从根本上讲，个人礼仪修养就是要求人们通过自身的努力，把良好的礼仪规范标准化作个人的一种自觉自愿的能力行为。如果说个人礼仪的形成和培养需要靠多方的努力才能实现的话，那么个人礼仪修养的提高则关键在于自己。
我们强调培养个人礼仪修养有着极为重要的现实意义，具体体现在：
加强个人礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。
“金无足赤，人无完人”是人所共知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。争当“名牌”人，强调“外包装”者有之;注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”者也有之，但这些均不足以使人发生美的质变。费时费力费钱财之后，不仍有不少人依然是“败絮其中”吗?我们认为，只有将内在美与外在美统一于一身的人才称得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加强个人礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。
加强个人礼仪有助于增进人际交往，营造和谐友善的气氛。
人称个人礼仪是人际交往的“润滑剂”。作为社会的人，我们每天都少不了与他人交往，假如你不能很好与人相处，那么在生活中、事业上就会寸步难行，一事无成。俗话说：“礼多人不怪”。人际交往，贵在有礼。加强个人礼仪修养，处处注重礼仪，恰能使你在社会交往中左右逢源，无往不利;使你在尊敬他人的同时也赢得他人对你的尊敬，从而使人与人之间的关系更趋融洽，使人们的生存环境更为宽松，使人们的交往气氛更加愉快。
加强个人礼仪有助于促进社会文明，加快社会发展进程。
道德修养的重要性（精选16篇）篇十一
大学生是当代青年中的优秀群体,由于长期以来高校思想道德教育重课堂、轻实践的教育方式以及教育内容的重复性难以满足当代大学生强烈的求知欲望,影响到高校思想道德教育的实效,造成了大学生道德认知和道德行为的脱节.因此,高校思想道德教育一方面必须深化教育的.理论深度,另一方面必须从培养大学生高尚的道德人格、提高大学生综合素质的目的出发,拓展多种渠道,增强大学生参与社会道德实践的活动.
作者：王元珍作者单位：鹭江职业大学社科系,福建,厦门,361005刊名：鹭江职业大学学报英文刊名：journaloflujianguniversity年，卷(期)：11(2)分类号：b822.1关键词：道德行为道德认知道德实践教育模式
道德修养的重要性（精选16篇）篇十二
不断提升个人礼仪修养，对职业发展和个人生活都会起到十分重要的作用。努力克服自身一些不良行为习惯，不断提高自我言谈举止。从根本上讲，个人礼仪修养就是要求人们通过自身的努力，把良好的礼仪规范得意标准化，使这种良好的行为礼仪规范，来作为我们个人的一种自觉自愿的.能力和行为。那么，不断提高个人礼仪修养有哪些重要意义呢？今天，淄博市礼仪协会就与您一起分享，在工作和生活中，提高个人礼仪修养的重要意义。
一、加强个人礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。
俗话说：“金无足赤，人无完人”。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。争当“品味”人、强调“外包装”、注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”。但这些均不足以使人达到完美的质变。只有将内在美与外在美统一于一身，人才能称得上是唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加强个人礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。
二、加强个人礼仪修养有助于增进人际交往，营造和谐友善的气氛。
礼仪是人际交往的“润滑剂”。作为社会人，我们每天都少不了与他人交往，假如你不能很好与人相处，那么在生活中、事业上就会寸步难行，一事无成。常言道：“礼多人不怪”。人际交往，贵在有礼。加强个人礼仪修养，处处注重礼仪，恰能使你在社会交往中左右逢源，无往不利，使你在尊敬他人的同时也赢得他人对你的尊敬，从而使人与人之间的关系更趋融洽，使人们的生存环境更为宽松，使人们的交往气氛更加愉快。
三、加强个人礼仪修养有助于促进社会文明，加快社会发展进程。
人与社会密不可分，社会是由人的个体组成的，文明社会需要文明成员一起共建，文明成员则必须用文明思想来武装，要靠文明的观念来教化。个人礼仪修养的加强，可以使每位社会成员进一步强化文明意识，端正自身行为，从而促进整个国家和全民族总体文明程度的提高，加快社会的发展。
“国家兴亡，匹夫有责”，在这位伟大的时代，我们每一位社会公民都有理由以优良文明的品行修养和礼仪修养为己任，共同投身于社会文明建设中，共同营造良好的社会氛围。
道德修养的重要性（精选16篇）篇十三
会计职业道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
1.会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家利益、社会公众利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，维护正常的经济秩序。会计职业道德允许个人和各经济主体获取合法的自身利益，但反对通过损害国家和社会公众利益而获取违法利益。
2.会计职业道德具有相对稳定性。会计是一门实用性很强的经济学科，是为加强经营管理，提高经济效益，规范市场经济秩序，维护社会公众利益服务的。市场经济的客观性是通过价值规律表现出来的。任何社会和个人，对于客观经济规律，只能在认识的基础上，去主动适应、掌握和运用它，而不能去改造它，更不能违背它。在市场经济活动中，作为对单位经济业务事项进行确认、计量、记录和报告的会计，会计标准的设计，会计政策的制定，会计方法的选择，都必须遵循其内在的客观经济规律和要求。正由于人们面对的是共同的客观经济规律，因此，会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息，也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密，会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。
3.会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。医生职业道德的优劣影响的是一个或几个患者，而会计因其服务对象涉及社会的方方面面，提供的会计信息是公共产品，所以会计职业道德的优劣将影响国家和社会公众利益。在深圳证券交易所上市的广厦（银川）实业股份有限公司（简称银广厦）会计造假丑闻就是一个典型例子。该上市公司通过伪造购销合同、伪造出口报关单、虚开增值税专用发票、伪造免税文件和伪造金融票据等手段，虚构巨额利润7.45亿元。该公司的股票在其会计造假丑闻败露后股价大幅下跌，使广大股东遭受了巨大的损失，严重干扰了社会经济的正常秩序。可见，会计信息质量直接影响着社会经济的发展和社会经济秩序的健康运行，会计职业道德必将受到社会关注，具有广泛的社会性。
1.会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求，会计职业道德是对会计法律规范的重要补充，其作用是其他会计法律制度所不能替代的。例如，会计法律只能对会计人员不得违法的行为作出规定，不宜对他们如何爱岗敬业、提高技能、强化服务等提出具体要求，但是，如果会计人员缺乏爱岗敬业的热情和态度，没有必要的职业技能和服务意识，则很难保证会计信息达到真实、完整的法定要求。很显然，会计职业道德可以对此起很重要的辅助和补充作用。
2.会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导，有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的，信念的善与恶将导致行为的.是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求，如诚实守信、客观公正等，引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的目的。
3.会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲，会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息，取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。如果会计职业者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的会计信息，会严重背离会计目标，造成会计信息严重失真，使服务对象的决策失误，甚至导致社会经济秩序混乱。因此，会计职业道德规范约束着会计人员的职业行为，是实现会计目标的重要保证。
4.会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展，对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力，这不仅是会计职业道德的主要内容，也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。倡导会计职业道德，加强会计职业道德教育，并结合会计职业活动，引导会计职业者进一步加强自我修养，提高专业胜任能力，有利于促进会计职业者整体素质的不断提高。
道德修养的重要性（精选16篇）篇十四
品德，一般的辞典都把它解释为道德品质，指个人依据一定的道德行为准则行动时所再现出来的某些稳固的心理特征，表现为道德观念、道德情感和道德行为，是个性中具有道德评价意义的核心部分。 上述品德的定义比较狭窄，不适合在管理学中对品德进行研究。
“道德领导”(ethical leadership)——领导者既是群体、组织活动的指挥者，同时也在接受下属的道德审视和心理评判，是下属观念、行为的引导者、示范者。近些年来，西方一些曾经的知名企业如安然、安达信、世通、clobalcrossings、adelphia等公司因领导者的道德问题而倒闭或严重衰落，引起了西方学者对企业领导的道德因素的关注，并提出了企业伦理领导的概念。在我国，尽管企业强调以产品、服务质量取胜，但企业领导者的道德同样也关系到员工的利益和企业的声誉、存亡。
随着社会主义市场经济的深入发展，人们的价值趋向日益多元化，一些领导者受各种利益和机会的诱-惑，道德出现了缺失、异化，领导者道德的现代转换和整合即重塑，已不仅是一个深刻的理论问题，而且是一个迫切的实践问题。作为领导者应明确自己的角色定位，以角色定位为基准，以古史为鉴，以道德信仰为依托，不断提高自己的道德素质。
意大利的犹太经济学家帕累托有一个著名的洛伦兹曲线，结合到企业管理方面的大意是：20%的骨干为公司创造80%的绩效，5%的中高层直接影响51%的收入。如果进行一次大胆假设，假设公司的骨干和中高层变心了、落伍了，假设公司即将被一群自己的人给毁了。这时候老板该怎么做？谁的饭碗该砸？看上去这是一个复杂的问题，其实问题的根源就存在于企业领导者正直道德上。
领导力就是道德魅力！影响力的基础来源于领导者本身的道德和素质。强调领导者的道德魅力实际上强调的是：要做事，先做人。著名管理大师德鲁克曾经说过这样一句话：“如果领导者缺乏正直的道德，那么，无论他是多么有知识、有才华、有成就，也会造成重大损失——因为他破坏了企业中最宝贵的资源——人，破坏组织的精神，破坏工作成就。”常言说“做人要直”，“做事之前先做人”，讲的都是一个道理，作为领导者，道德很重要。
德鲁克认为正直的道德是领导者应具备的唯一的绝对条件，但却不是每个人都可以学到的——道德作为一种内在的品质和涵养，必须通过个人的内向修炼，通过持续的自我省察和反馈改进的方式获得改善。但是，这并不妨碍领导者在管理实务中通过榜样和避免犯错误来塑造正直的道德。
西点军校领导力的经验说明——追求真理、评判是非、自我约束、坚强果断是卓越领导者产生影响力的源泉，也是他们激励人心、使众人行的基础。勇气（courage）、尽职尽责、决策能力（abilitytomakedecisions）、诚信(integrity)、坚忍不拔的意志（hardiness）、换位思维（empathy）、适应性（adaptability）,、高恢复力(highresilience）等等是西点军人四年中坚持的理念和行为。卓越领导力可以说是领导者综合素质提炼的过程，也是人品不断完善的过程。
中国老祖宗孙子早在2000多年前就把领军人物的道德视为衡量领导的重要条件——智、信、仁、勇、严：智者不惑，无信不立，仁者不忧，勇者不惧，严以律己。德蕾莎修女，1979年诺贝尔和平奖获得者，管理着上亿美元善款资产，而她全部的家当就只有一部电话和三套衣服。
德蕾莎修女的一生“把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。”有道德和素质的人，不论有权无权，领导还是非领导，他们的影响力是永恒的，是不可磨灭的。
无论是哪种类型的领导力，道德都非常重要。从某种意义上说，领导力就是道德。能够支撑领导力的必须具备三个要素：抱负、能力和诚信。如果三个要素失去平衡，出现了抱负与能力的可怕结合，就会出现个人权力高于组织愿景、把个人利益摆在整体利益前面——自私的领导者。而如果没有能力、诚信与抱负的结合，会制造出一个善良却没有实现能力的领导者。诚信与能力的结合可以促成善举，但却不会开辟新的天地。只有这三者平衡，才能让领导者忠于一个合乎道德的抱负，并为他人实现那个抱负。
黄光裕曾说过，“我是要求速度的，我不会花三个月来谋划，把规划书连标点符号都改清楚了，然后再去做这件事情。我会边实施、边做、边修正。一旦方向明确，有三分把握，我就敢去做”。然而，无论从黄光裕入狱，还是前段时间的国美争端，都在一定程度上透视出国美管理团队在领导力建设方面存在着严重的缺失与危机。显然，黄光裕属于抱负与能力的结合，由个人利益摆在整体利益之前而产生信任危机，导致了今天的结果。
著名领导力训练专家谭小芳老师表示，在现实生活中，很多单位并不缺乏人才，有的甚至人才济济，但却面临着发展动力不足的困境乃至被淘汰的结局。究其原因，就在于这些企业、公司的管理者普遍缺乏诸如忠诚、敬业、诚实、积极主动等等的优良道德，而这些正是一名管理者道德优劣的重要体现。
在职场中，道德好是本。能力弱，可以通过实践、师傅传帮带、培训来逐步提高，使自己的综合素质得以提升，磨练自己，先“修身”“齐家”后“治国”“平天下”。著名领导力训练专家谭小芳老师（预定领导者综合素养培训，请联系13938256450）认为，道德差的人，能力强，所做的事不一定对，不一定会有好的结果；道德好的人，无论在职场还是商场都会有好的人缘，好的机会。道德好，同事和主管愿意与你相处，与你打交道，也会帮你，会有好的工作“风水”，相应会有好的结果。
江-主-席语重心长地告诫我们：要想清清白白做官，踏踏实实做事，必须“首先要堂堂正正做人”。道德修养是为官立业之本，尤其是在建立和健全社会主义市场经济的形势下加强道德修养更有其特殊的意义。在某知名媒体一次关于“单位最忌讳员工哪一点？”的访谈会上，许多著名企业家都旗帜鲜明地把“人才观”中的“道德”排在了第一位，可见，员工在道德方面所犯的错误是他们最不能容忍的，同样，对于每一家企业的高管来说，道德也容不得打折扣。
对于企业领导来说，道德就像火车的方向、路轨，而才能就像发动机。如果方向、路轨偏了，发动机的功率越大，造成的危害也就越大。良好的道德比一百种智慧都更有价值。每个人的潜力都是无限的，有什么样的道德，就会有什么样的工作业绩与生命质量。因为人与人之间并没有多大不同，成功者与失败者、卓越与平庸之间的迥异之处正在于道德的高下。优秀的道德是个人成功最重要的资本，是人最核心的竞争力。具有优秀道德的人，总是会时常从内心爆发出自我积极的力量，可以说，好的道德是推动一个人人生不断前进的动力。
不少企业管理者在目睹别人的成功时，总会慨叹自己的“时运不济”——不是没有遇到好的机会，就是没有碰到好的老板，再不然就是因为……很少有人能真正从自己身上去找根源，去思考自己的`做道德质是否过硬、是否令人赞赏。道德操守是事业成功最忠实的资本，很多人对于这一点缺乏深刻的认识：有的人过分地注重技巧、权谋和手段，却忽视对良好道德的培养。有些人虽然很有才干，但他们存在投机心理，像这样的人即使再专业、再有才干也会被众多单位拒之门外——事实上，哪怕是一个“才高八斗”的人，倘若轻视道德的自我修养和塑造，他也绝对成不了真正的“人才”。
如何来具体界定管理人员的好道德呢？首先应该具有忠诚、敬业、诚实、节俭、富有责任心等等优良道德，他们关心集体，关心组织的发展；对待工作积极、热情、勤奋，具有团队精神，他们以一种感恩的心态积极主动地为组织的发展、生产与管理出谋划策……这些都无不透射出好道德的影子。
1、用人所长，而不是用人之短。一个人如果若是看到别人不能做什么，盯着别人弱点和不足不放，“哪壶不开提那壶”，而从来没有看到别人能够做什么，不能欣赏别人的优点，那他就会破坏组织的精神。当然，一个管理人员必须清楚了解他的下属的局限性，但是他应该把这些看成是他的下属能够做的事的一种约束条件，是促使他们做得更好的一种挑战。领导者必须要把眼光放长远，要学会把适当的人调配到适当的岗位，让人尽其才，才能使员工卓有成就。
2、对事不对人，而不是对人不对事。领导者如果老是问“谁正确？”而不问“什么事正确？”，把人事置于工作要求之上势必造成公司文化的腐蚀和破坏。如果老是问“谁对谁错”就会促使下属但求无过，阳奉阴违，甚至玩弄权术。尤其糟糕的是，它会促使下属在发现错误后掩盖错误而不是采取积极的补救和改正措施，这对组织而言将是一场灾难。
3、认真负责，精益求精。温在寄语中国铁路事业时说，安全和质量离不开人，产品如道德，什么样的道德就有什么样的产品，而道德中最关键的是高度负责，精益求精，一丝不苟。一语道破发展的本质。反之，领导者道德不好，做人的原则和底线会轻易弃守。那么，再好的制度、技术、措施，都会大打折扣，导致问题成堆。此前一些食品安全事件，领导者明明知道瘦肉精是不能添加的，明明知道地沟油是有毒有害的，自己也是绝对不去吃的，但就是在利益的驱动下堂而皇之地干了起来。
4、敬业是成就事业的基石。谭小芳老师建议我们的领导者将自己的职业视为自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬业的本质。当敬业意识深植于我们脑海里，做起事来就会积极主动，并从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。懂得敬业、能够敬业是一个人在职场中提升自己、发展事业的前提，敬业所表现出来的积极主动、认真负责、一丝不苟的工作态度，是职场人士所应当而且必须具备的品质，它是创立最佳工作业绩的有力保障。
5、道德优先，而不是有才无德。把才凌驾于德之上，这是人事决策中的不成熟的表现。实践证明，有才无德的人对组织的破坏远甚于有德无才的人。每个人的道德要靠社会道德伦理价值的涵养。在这样一个深刻变动的时代，什么样的文化能够让人们学会去呵护自己的良心，不因一切外在的因素而改变自己的良知，迫切需要每个人思考。
总之，未来是领导者的时代，而非管理者的时代。它并不是天生的，而是后天造就的；领导者是自己成长起来的，而不是人为制造出来的。——作为一名领导者，必须要有三个敬畏，即敬畏法纪、敬畏人格、敬畏口碑。最后，希望每一位领导者都能重视、提高道德修养！
也许此刻重提“三鹿奶粉”事件，大家会感觉旧事重提没有新意。可是阜阳奶粉事件才过去多久，便产生了今年更加恶劣的事件，如果人们经常提醒一下这些大企业的道德和良心，也许那些无辜的生命就会免受苦痛。造成现在全国人民“谈奶色变”，心惊胆战，进而对所有的食品都爱恨交加，其实只是对那些质检部门和丧心病狂的“恶作剧”者恨之切啊。
从管理学的角度分析，其实近几年人们对道德和社会责任的关注程度也越来越高了。在道德事件被频频曝光之后（川化沱江污染事件，阜阳奶粉事件，郑州煤矿集团特大瓦斯爆炸事件事件，中石油特大井喷事故等），在组织中加强道德建设的重要性也越来越重要了。我认为企业遵守法律，追求利润的同时，还要争取履行对社会应有的责任，也要具备对社会人类必须有的道德和良心。而企业在力所能及的范围内从事必要的的社会活动、帮助解决棘手的社会问题，通常有利于其长远的发展。
引用“太子奶事件”：北京太子奶集团旗下的三家企业未能兑现捐献承偌，被中国妇女发展基金会告上法庭。太子奶坚持“未能得到约定回报”，而妇女基金会方面坚持“兑现捐赠是回报的前提”。
以上事件让我心寒，不在对太子奶公司，不在对妇女发展基金会，而是感觉如此到的体现的一件事情当你看到内幕的时候，觉得又是这么的不可接受，这是我们看到媒体曝光出来的事情，没有看到的呢？又是怎样的勾当？不敢想象！
其实我自己也是一个很现实的人，也知道企业捐款，政府会给他们开绿色通道，这也是应得的，毕竟商业是以利润为目标的嘛。然而这件事情对我的影响却是：难道因此就可以没有人情味了吗？只有人情的搅拌，社会才会充满真正的温暖啊！这也许就是和-谐社会的另一层含义吧！除了科学发展观之外！
道德修养的重要性（精选16篇）篇十五
礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
原则如:。
(1)对朋友的态度要永远谦恭，要常常微笑着同别人交谈，交往。
(2)对周围的人要时时保持友好相处的关系，寻找机会多为别人做些什么，
例如，你的邻居病了，你能想到为他做一碗可口的汤，别人对你就会经久难忘。
3)当别人给你介绍朋友时，你应集中精力去记住人家的名字。在以后的交。
往中，你一见面就能叫出他的名字，人家就会觉得这个人很热情，很有心。(4)要学会容忍，克服任性，要尽力理解别人，遇事要设身处地为别人着想。
做到这一点就能让朋友感到亲切、可信、安全。
2.形象和礼仪的关系。
古人云:欲修身必先利其德。
那么是不是有了德，我们形象就已经内涵充盈到了不能再充盈了?当然不是。
人们说女性形象好，是不是有气质?气质来自于什么，外包装固然重要，然而内涵，学识带给你的底蕴，才是你气质的最根本的要素。人们说，腹有诗书气自华，就是这个道理。
能力当中有一个能力也是不可或缺的，这就是人际交往，接人待物的能力。那么外延还有一个内容，就是你形象的外在视觉效果，也就是说你的穿着打扮，言谈举止，这样一些可视的外在行为。
那么我们说能力，外延的接人待物能力，以及我们穿着打扮，言谈举止，这是什么内容呢?这恰恰就是礼仪的内容。礼仪看似是外在的东西，它恰恰是你内涵的外延。
试想一个人如果你道德卑微，情感猥琐，不学无术的话，你不可能有高雅的举止，也不可能有优美的言谈。正是从这个意义上我说，通过你的外在的举止，穿着打扮，接人待物，人们可以探询到，你内涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。
一个人的形象绝不仅仅是单纯指他的长相、外貌，而是由他的修养以及为人、处世、谈吐等诸多方面来综台体现的。美好的外在形象固然会在社交中对一个人有所帮助，但最终决定一个人形象的关键因素是他的内在品质。
如果您具有以优秀品质为支撑的良好的自我形象，相信人人都会愿意与您密切相处。
德国诗人歌德曾经说过这样一句话，“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”所以，良好的自我形象更多需要的还是后天的塑造。
那么，我们在塑造自我形象时，应该注意培养哪些方面的品质呢?
(1)掌握在修养方面应该培养的品质。
(2)掌握在为人方面应该培养的品质。
(3)掌握在处事方面应该培养的品质。
自我形象的塑造是成功建立人际关系的第一步，自我形象塑造好了，在进行人际交往的过程中，很多事情就会因此而变得容易解决。
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道德修养的重要性（精选16篇）篇十六
1.人总是要在一定的职业中工作生活：(1)职业是人谋生的手段(2)从事一定的职业是人的需求。(3)职业活动是人的全面发展的最重要条件。
2.职业道德是事业成功的保证：(1)没有职业道德的人干不好任何工作。(2)职业道德是人事业成功的重要条件。
3.职业道德是人格的一面镜子：(1)人的职业道德品质反映着人的整体道德素质。(2)人的职业道德的提高有利于人的思想道德素质的全面提高。(3)提高职业道德水平是人格升华的最重要的途径。
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2.职业道德是增强企业凝聚力的手段。企业是具有社会性的经济组织，在企业内部存在着各种复杂的关系。这些关系既有相互协调的.一面，也有矛盾冲突的一面，如果解决不好，将会影响企业的凝聚力。这就要求企业所有的员工都应从大局出发，光明磊落、相互谅解、相互宽容、相互信赖、同舟共济，而不能意气用事、互相拆台。
总之，要求职工必须具有较高的职业道德觉悟。
3.职业道德可以提高企业的竞争力：(1)职业道德有利于企业提高产品和服务的质量。(2)职业道德可以降低产品成本，提高劳动生产率和经济效益。(3)职业道德可以促进技术进步。(4)职业道德有利于企业摆脱困境，实现企业阶段性的发展目标。(5)职业道德有利于树立良好企业形象，创造企业著名品牌。