道德品质的重要性作文五篇(模板)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

道德品行道德品德篇一

道德品行方面，整改

道德品行存在的问题及整改措施

道德品行存在的问题及整改措施

领导干部政治品质和道德品行的教育问题，不是无关 痛痒的小问题，也不是可管可不管的细节问题，而是关系 着领导干部抱有怎样的理想信念，秉持怎样的根本宗旨， 选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题，它直接 关乎党和政府的形象，关乎党和国家各项事业的兴衰成败。

“德者，国家之基也。”医有医德、师有师德、艺有艺德， 行业有行业道德、社会有社会公德，当官也应有官德。官 德、政德是做人和报国的必备素质，官德乃官之魂也。加 强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设，不仅是 社会主义精神文明建设的重要内容，而且直接关系到整个

党风，关系到国有企业的生死存亡。因此，加强领导干部 从政道德教育不仅十分重要，而且很有必要坚持不懈地增

强党性锻炼,

强党性锻炼,

永葆共产党人的清廉形象，慎权节欲，执政

为民，掌权为民，用权为民。

一、当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育 方面存在的问题和原因

1 .认识不清。在调研中发现，对领导干部政治品质和 道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识，普遍地存 在四种思想误区：一是“模糊论”，即认为领导干部政治品 质和道德品行教育是软任务、软指标，不必那么认真，只 要领导干部不违法违纪，就根本不在乎领导干部的政治品 质和道德品行教育问题；二是“淡化论”，即认为现在考察 干

部主要看实绩，谁的成绩多、政绩大，可以一美遮百 丑，至于政治品质和道德品行方面的要求，已不那么重要， 逐渐淡化;三是“过时论”，认为现在以经济建设为中心， 特别是对国有企业来说，考察干部主要是看其发展经济的 本事和能耐，只要完成上级下达的经济指标，对领导干部 政治品质和道德品行教育的做法，早就过时了；四是“代替 论”，即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行 考察，以能否取得经济效益代替思想道德情况分析，更有 甚者，把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左” 的做法。

摆位不正。忘记了 “我是谁”，由人民公仆错位为社 会主人。有的官气十足，习惯做“父母官”；有的以“主人” 自居，长官意识浓厚，乐于被称老板、当老大。混淆了 “为了谁”，缺乏对权力、岗位的敬畏，言行“雷人”，为

所欲为。

从业不力。有的从业不作为，有的乱作为，好大喜 功，搞形象工程装点门面。急功近利，弄虚假政绩追名逐 利。哗众取宠，虚报浮夸。

4?作风不实。对党不忠诚，做裸官，留后路。热衷 “关系”，经营“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官 僚主义、形式主义严重、家长制习气严重。做事避重就轻, 避实就虚，不敢率真担当。

5.操守不廉。有的丧失信仰，丢失理想，迷失自我。

丧失文化，情趣低下，追求低俗。丧失道德，贪图享乐， 花天酒地，行为放纵。丧失纪律，徇私枉法，腐化堕落， 胡作非为。

以上种种表现，严重侵蚀和损害了领导干部在老百姓 心中的光辉形像，严重损害了党群、干群关系，降低了党 和政府的公信力，同时也在不断地突破社会和人民群众的 心理承受底线。究其原因：

一是特权思想作祟。有的领导干部忘掉了 “一切权力 属于人民”的根本原则和“全心全意为人民服务”的根本 宗旨，模糊了国家主人与人民公仆的位置界定。“官本位” 的封建残余思想作怪，公仆意识严重错位，公仆形象严重 颠覆。执政为民的理念严重缺失，强调了 “我”如何怎样？ 忽略了 "我们”是谁为啥？注重了 "为官”如何怎样？忽略 了 “做人”本该如何？

二是理想信念缺失。在社会深刻变革的新形势下，有 的领导干部出现信仰迷失，人生观价值观严重偏移。有的 淡忘了共产党员身份，忘记了入党誓言，淡化了党员领导 干部先进性、纯洁性要求，思想上放松了要求。有的缺乏 道德修养，人格不健全，道德上出现了滑坡。

三是纪律观念淡薄。淡化法律，漠视纪律，对自己犯 自由主义，既不能廉洁自律，又不愿接受监督，行为上失 去了约束。有的不能树立正确的权力观、利益观，不平衡 观念、人情难却观念、侥幸观念滋生，存在部门和单位本 位主义。有的把权力变成谋取个人或少数人私得的工具， 心理失稳，“找补”心理严重。

四是工作指导偏差。政绩观方面有误区，在工作实践 中偏离科学发展观，缺乏正确的实践观、群众观和历史观。

官僚主义、形式主义

严重，重“显绩”轻基础，热衷于沽名钓誉的“政绩 工程”和脱离实际的“形象工程”，严重损害党和人民的利 益。

二、加强对国有企业领导干部政治品质和道德品行教 育的对策及建议

1.加强对领导干部为官之德教育。道德是一种社会意 识形态，虽无法律的强制约束力，确是超越法律底线的对 人的言行品质具有更高要求的社会规范。作为党的干部， 要加强自身道德修养，要注重在平时工作中，就要在思想 认识中自己的“官德”，树立为政为官要坚定跟党走的信 念、坚定为民服务的信念，坚持为公不为私，为民不为已。

要带头遵守社会公德，模范遵守社会公共秩序，带头遵纪 守法，要时刻注意切实立德、为德、修德，做到忠诚、为 民、公正、勤政、廉洁、豁达、诚信以此才能赢得人民的 信赖。由于我国正处于社会转型时期，受资本主义腐朽文 化的影响，广大民众的道德品行正加速滑坡，人与人之间 关系越来越淡漠，如老人跌倒不扶，见死不救等现象屡见 报端，一些领导干部官德缺失，贪污腐败等现象屡禁不止、 腐败分子前仆后继，女口：四川达县县委书记、吉林长春英 俊镇党委书记，他们凭借手中的权力疯狂地谋取私利;他们 执政一方使当地经济秩序受到严重破坏;他们逾越权力的边 界，践踏人生的底线，为官一任，却祸害一方，最终断送 在贪婪的高速公路上。这些现象与全心全意为人民服务的 要求是格格不入的，我们只有高度重视并坚持不懈地加强 领导干部的为官之德，才能使领导干部树立正确的权力价 值观，正确看待权力的目的、意义和本质，正确使用手中 的权力。也只有切实加强领导干部官

德教育，才能不断强化领导干部为人民服务的意识，

做到立党为公，掌权为民。

2.抓好领导干部的作风教育。全党同志对高度重视加 强领导干部的作风教育，提出了一系列重要思想和重大举措。

长期以来，经过全党同志共同努力，领导干部的思想作风、 学风、工作作风、领导作风、生活作风不断改进，作风状况 总体上是好的。但是，党的作风建设仍然面临着艰巨任务， 在一些领导干部身上还存在一些突出的作风问题。比如，一 些领导干部在金钱、美色等形形色色的诱惑面前，理想信 念开始动摇，宗旨意识不断淡化。享唯利是图、金钱至上 的腐朽道德观导致腐朽现象丛生;受经济利益和急功近利之 心的驱动，浮夸和弄虚作假之风蔓延成灾；受资产阶级和封 建腐朽生活方式的影响，享乐主义、形式主义不断滋生并 有蔓延的趋势;封建特权思想的残留和计划体制的传承加上 资产阶级政客作风的影响使官僚主义泛滥成灾、铺张浪费、 以权谋私、骄奢淫逸,等等现象屡禁不止。这些问题虽然发 生在少数领导干部身上，但其消极影响和后果不可低估。如 果我们不警惕、不抓紧治理，听任不正之风侵蚀党的肌体， 就会损害党群干群关系，影响党和国家的各项工作，干扰党 和人民事业的发展进程。切实抓好领导干部作风建设，使领 导干部始终保持振奋的精神和良好的作风，始终坚持党的根 本宗旨，是全面贯彻落实科学发展观的必经之路。

3?加强领导干部政治道德教育，必须从思想教育入手, 筑牢思想道德防线。作为一名国有企业党员干部尤其是领 导干部，一步步走上领导岗位，凝聚着组织的长期培养和 个人的不懈努力，必须始终踏实 讲道德有品行方面存在及整改措施

党员的其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到

党在群众中的威信。作为一名党员，就要有把组织事业、 把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢 记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为 准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、 淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员。

一、讲党性，要内修品德升华自我

一个让党放心、让群众满意的党员，必然是一个明辨 是非、严于律己、情趣健康的党员。由于身处的位置和具 有的影响等因素，党员的言行举止对一个地方和部门的风 气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏

社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党员必 须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、 家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交, 坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养

健康的生活情趣和生活作风,

健康的生活情趣和生活作风,

以咼尚追求树立良好形象,

以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性，要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无 以明志，非宁静无以致远”。作为党员身上一定要修炼具备 甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作 第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发

扬乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无 私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐；要甘当无 名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、 不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。

一名党的必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会 公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，积极培养健 康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以 实际行动促进社会和谐。

个人整改措施

通过前一阵多次对照检查，我在群众路线教育实践活 动中能找准自身存在的问题，抓住产生问题的根源，现在 我明确了今后努力的方向，虚心诚恳接受大家的批评和帮 助，决心以下列整改措施弥补思想上和工作上的不足。因 此按照上级和党的群众路线教育实践活动的部署要求，为 达到自我教育、自我提高的活动目的，在认真学习理论、 深刻分析党性的基础上，制定本人整改方案

一、指导思想及思路

围绕抓好学习教育，解决突出问题，进一步树立群众 观点，弘扬优良作风，保持清廉本色，使自己在规范旅游 市场秩序工作中自觉坚持以人为本、人民至上，坚持立党 为公、执政为民，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚 持求真务实、真抓实干，坚持勤俭节约、艰苦奋斗、廉洁 奉公，真正树立起为民务实清廉形象。坚持围绕中心，服 务大局，紧密联系规范旅游市场秩序工作实际，全面贯彻 落实党的十八大提出的各项任务要求，把作风建设放在突 出位路，认真查摆和解决存在的形式主义、官僚主义、享 乐主义、奢靡之风问题的目标要求，切实将实现旅游行业 核心价值观“游客为本，服务至诚”与整改工作相结合。

二、存在的问题和不足

在一定程度上放松了理想信念坚守。剖析我在“四风” 等方面存在的主要问题，根本原因之一就是在一定程度上 放松了理想信念的坚守。我于1999年入党，而且已有近 15年党龄，对共产主义理想是坚定的。但是，在现实生活 中，又觉得共产主义社会离我们太遥远，所以，坚守不 够。自己虽属于70后，对建设中国特色社会主义是坚定的。

但是，看到改革开放中腐败猖獗、贫富悬殊、社会不公等 又觉得问题多，对一些弱势单位、处室与一些强势单位、 处室的差距心里又不是那么平衡，特别是从行政到事业单 位后，看到同与我转业到省上其他机关战友，大家做的都 是同样工作，但是

待遇差距还是很大，加上生活压力和负担的增重，心 里“委曲”。由此，战胜艰难险阻的强大动力和精神支柱就 产生不牢固苗头。自己曾要求以一名优秀党员的标准当先 锋、做表率、作贡献，但是，具体做起来又存在较大难度, 所以，理想信念坚守不够。

在一定程度放松了宗旨意识强化。上述问题存在的根 本原因之二就是在一定程度上放松了宗旨意识的强化。自 己考入军校，服务军旅14年，吃过苦，受过累，把宝贵的 青春奉献给了党和军队，转业到地方，我也没后悔，端正 心态从头再来，自己的理想就是“实实在在干好工作，切 切实实为民服务”，因而到稽查队后，积极学习法规，努力 钻研业务，使自己能迅速的适应新的工作环境，同时，自 认为党的宗旨意识是比较强的。但是，这次活动让自己猛 醒，没有与时俱进地强化宗旨意识。以人为本、执政为民 做得不够，深入基层解决实际问题不够，精神状态和进取 心也不够；考虑个人利益多了一些，考虑群众利益少了一 些，有时总认为企业和群众反映的热点、难点问题是带有 共性的问题，没有很好地针对问题沉下去，寻求解决问题 的最佳方法途径，缺少了 “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾 苦声”的情感。没有倍加珍惜人民赋予的权力，没有认真 去思考应该怎样正确行使手中权力，没有认真去细想参加 革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后应该留 点什么的问题。

在一定程度放松了党性修养升华。存在问题根本原因 之三就是在一定程度上放松了党性修养的升华。自认为自 己近20年的工作经历曲折不少但经验也不少，且有较强的 知识积淀，胜任工作还是可以的，党性和党的原则性都是 较强的。但是，这次活动让自己猛醒，党性修养是一辈子 的事情，只有起点，没有终点。党是中国的先锋队，是中 国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导 核心，这一性质决定了每一名党员必须加强政治理论、组 织纪律、思想作风、文化知识、领导艺术和治理能力等多 个方面修养。

自己离这多个方面党性修养要求还有一定差距。由于 没有较好地通过自我学习、自我教诲、自我锻炼、自我改 造而达到党员党性应有程度的修养，因而也就缺乏不断加 强世界观、人生观和价值观改造的自觉性。比如，从政治 理论方面来说，由于经验主义作怪，缺乏学习新理论、新 知识的强烈愿望，常把工作当成硬任务，学习变成软任务, 从而运用理论知识指导工作实践的能力就不够强、对工作 负责就不够统一。

在一定程度放松了政治纪律约束。根本原因之四就是 在一定程度上放松了政治纪律的约束。自认为自己受党的 培养教育多年，坚持党的政治纪律是比较好的甚至是无可 挑剔的。但是，这次活动让自己猛醒，自己在坚持党的思 想路线上还是有一定差距。党的政治纪律内容较多，其中 之一就

是坚持党的思想路线，即是一切从实际出发，解放思 想、实事求是、与时俱进、求真务实。一方面，在“一切 从实际出发”上做得不够。为什么自己有一定的形式主义, 官僚主义、享乐主义和奢靡之风，就是没有很好地坚持 “一切从实际出发”，致使离正确的世界观、人生观和价值 观有所偏差。另方面，“解放思想、实事求是”也做得不够 好，特别是到中心任职后，提出了 “萧规曹随”，创新驱动 做得不够。在实事求是上也做得不够好，随着年龄增长和 环境变化，主观主义多些，久而久之对群众的呼声、疾苦、 困难了解不够，解决得也不及时。研究解决一些矛盾和问 题，实事求是、群众路线坚持得不够好。再方面，“与时俱 进、求真务实”也做得不够，工作作风不够深入，得心应 手的工作抓得多一些、实一些，难度大、难见效的工作抓 得虚一些、少一些。同时，自觉“学习党章、遵守党章、 贯彻党章、维护党章”，按党章规定办事也做得不够好， 离党章严格要求还是有一定差距。

在一定程度放松了道德品行提升。存在的主要问题的 根本原因之五就是在一定程度上放松了道德品行的提升。

从道德层面来说，我们党早就提出“以德治国”“讲

党性、重品行、作表率”的理念。自己也对自己提出 过''以学为基、以干为本、以德为先、以才为重、以和为 贵、以廉为要”要求，自认为自己的道德品行还是可以的。

这次活动让自己猛醒，自己离“崇尚科学、辛勤劳动、团 结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的党员思想道 德品行要求还是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思 田里，邑有流亡愧俸钱”为官的基本操守，对以为全心全 意为人民服务为宗旨的党员领导干部而言，要求应当更高, 表现应当更好，尤其要兢兢业业工作、勤勤恳恳为民。那 么，为什么自己还有一定的奢靡之风呢？正是艰苦奋斗的 精神淡化了，由此，研究解决一些矛盾和问题时，实事求 是、群众路线坚持得不够好，工作作风不够深入，得心应 手的工作抓得多一些、实一些，难度大、难见效的工作抓 得虚一些、少一些。也由此，考虑个人利益多了一些，考 虑人民群众利益少了一些；学习政治理论劲头小了些，深 入基层解决实际问题时间少了些，精神状态和进取心也差 了些。

三、整改的目标

1、 坚定党的理想信念，牢固树立全心全意为人民服务 的宗旨观念，自觉做三个代表重要思想的拥护者、实践者。

2、 进一步解放思想，更新观念，增强发展意识、服务 意识、竞争意识，争做为陕西发展服务的典范。

3、 增强学习的自觉性，全面提高自身素质，提高自我 管理能力，争做学习的先进、守纪的表率，树立好党员形 象。

4、 继承党的光荣传统，发扬务实、开拓、拼搏、创新 的工作作风，以廉洁、规范、公正、高效的工作标准，努 力在本职工作岗位上创造出优秀业绩。

四、整改的措施

1、 加强政治理论和法律法规知识的学习，努力提高自 身综合素质。必须全面准确把握科学发展观的深刻内涵和 基本要求，要不断学习政治理论和法律法规，树立坚定地 依法

行政的工作理念。《旅游法》已正式实施，我省的旅 游业正处在一个深刻变动而又机遇难得的时代环境中，如 何维护保障旅游业的健康发展、稳定发展、持续发展，需 要我努力提高自身的综合素质，这最终依赖共产党员思想 上必须适应时代要求，必须自觉用科学发展观武装自己。

2、 加强政治思想素质，提高政治敏锐性和洞察力。充 分利用电视、广播、报刊和互联网等媒介深入了解国际国 内大事和国家方针政策，提高政治觉悟和思想认识，紧密 结合计划生育工作的实际，认真学习宪法和法律、法规， 在大是大非问题上坚持原则，随时与党中央保持高度一致, 不说无原则的话，不做超越原则的事。要善于对遇到的问 题进行理性思考，深挖其中的规律性；善于从事物之间的 种种联系去分析和解决问题；善于从政治、全局的高度认 识事物，坚定理想信念和宗旨意识。

3、 积极主动地开展工作，高标准高要求地完成好各项 工作任务。作为一名旅游执法人员，我将进一步加强责任 意识和服务，提高业务水平；兢兢业业，保持较高的工作 热情和饱满的精神状态，丰富自己的阅历，锻炼自己的各 方面能力。确保按时保质完成各项工作任务。树立无私奉 献和艰苦奋斗的精神，努力做到善于克服消极思维、模糊 认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极 工作。不断改进自己的工作作风和工作方式，提高工作水 平。干工作不能只求过得去，要高标准，严要求，争第 一，创一流。

4、谦虚谨慎，团结同志，在工作中体现共产党员的先 进本质。在今后的工作学习和生活中，虚心向经验丰富的 同志学习请教，刻苦钻研业务知识，扩大自己的知识面以 弥补自己的缺陷，改变守旧的思想观念，认真审视自己的 缺点，努力克服一些不足之处，牢固树立科学的世界观、 人生观、价值观和无私奉献的精神。在生活上艰苦朴素， 勤俭节约；在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的 影响；在工作作风上吃苦耐劳不畏艰险，始终保持蓬勃朝 气，以不排斥任何

道德品行道德品德篇二

讲道德有品行讲稿（精选）
同志们：

下面我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。

第一，共产党员应当具备的道德品行。

第二，讲道德、有品行的时代意义。

第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。

一、共产党员应当具备的道德品行
“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?
道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象，举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多，却没有人赡养老人的现象。对于这种现象，我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的，是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗，百善孝为先，孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论，社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能，就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点，人们就对社会上 不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?
(二)道德的功能和作用。

道德通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出：“法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见，在人们的社会生活中，主要有两种调节方式，一种是道德，另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出：“法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。我理解，法律是他律，道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求，一个人如果道德滑坡，而不能自我调控刹住车，迟早会突破法律的底线，必将受到法律的严惩。在社会生活中，一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系，最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说，公共场所不能吸烟，过马路要走人行横道，开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下，依然无效，就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。

在人类社会交往中，在人的能力、智慧和道德同样重要，但在这三个方面，人们往往把道德品行摆在首要位置，成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言：能力将你带上巅峰，但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说：“有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才，培养使用，有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?
习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说，讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员，身在党内，却跳出三界外，不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干，党说往东，你偏 往西，百姓对党有误解的地方，你也跟说人云亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然，他自己和他家人，谁把谁拖下水，还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败，苏荣在悔过书中说：我家成了“权钱交易所”我是“所长”，老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊，家人也去监狱里“团聚”了，这是很悲哀的。

通过讲解，我们不难发现，公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义
“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。

美国人文心理学家亚伯拉罕・马斯洛提出了人的需求层次论，即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱，人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，再上一个层次就是安全感的需要，人是社会人，不是孤独的行者，需要与别人沟通联系，也就是社会交往，有交往就爱面子，希望被社会上尊重和认可，最后的需要是想在社会中实现自身的价值，发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。

儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了 “立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。

习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻，邓小平同志早就总结过，制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明，党规党纪再健全、体系再完备，最终还要落在人身上，靠人来执行。面对利益诱惑，道德修养高的人能够心无旁骛不为所动，而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说，在同样的制度漏洞下，有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误，这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲，制度最大的作用就是不让人干坏事，但是要让人自觉地做好事，光靠制度也是不够的。比如，有一次我在省医院看病，下午快到上班时间去交费买药，大厅里排了很长的队伍等待交费，我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天，有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错，因为上班时间没到，没到点就可以不开工。

但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成，工作人员只要在规定时间内办完就没有错误，但是他们能不能、可不可提前审批完成，这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务，更好地解决群众的困难，提高工作效率，而如果仅仅依靠制度，而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此，从严治党要兼具道德感召力和制度约束力，才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容，就为共产党员划出了一条道德高线，就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。

王岐山指出，党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风，民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员，尤其是领导干部自身道德水平不高，还会使一些群众产生失望情绪，从而降低对自身的道德要求，导致“官德毁而民德降”的不良后果，给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话：“君子之德风。小人之德草。草，上之风，必偃。”意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的道德像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员，如果每一名共产党员都能加强自身道德修养，在社会生活中践行社会主义核心价 值观，发挥中流砥柱的作用，一定能够引领社会风气，成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行
共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义，大家已经明确，那么，广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时，给出了答案：“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律。”这段简短的讲话，道出了“四种资源：历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚，就要对党的事业忠诚，对履行的政治任务忠诚，对岗位职责忠诚，像入党誓词中讲的那样，对党忠诚，永不叛党，特别是在严峻复杂的形势下，必须做到绝对忠诚，决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意，政治上要永远坚定。习近平总书记强调，共产党员无论是领导干部，还是普通党员，要时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好，习近平同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”，向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记 的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践，党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么，做到令行禁止。我觉得，共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚，听党话，跟党走。

三要增强政治定力。当今时代，是信息大爆炸时代，数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息，同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者，同时也是信息的生产者的传播者。这些信息，承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息，信什么、不信什么，对于党员来说，就是一场党性考验。比如，有的刻意抹黑党的历史，否定毛泽东，著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义，说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学，黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点，等等。这些把解构先烈当时髦，以调侃英雄为能事，不遗余力将我们民族的正能量符号污名化，好比精神世界的雾霾，冲击社会的价值判断。对这些思想观点，我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息，目的是什么?说穿了，无非是想瓦解中国人的信仰，颠覆中国共产党的领导，改变中国特色社会主义道路，把中国搞乱，分裂中国，唱衰中国。思想混乱，不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领 导人，否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己，换句话说，也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识，要求群众做到的我们必须首先做到，要求群众不做的，我们坚决不做。对于群众来说，每个党员就是一面旗帜，群众就是从身边所能接触到党员的一言一行，去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日，有媒体称7月1日起，机动车驾驶人实施交通违法行为后，公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时，被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查，涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围，如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员，我们必须在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登，从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难，而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行，需要时刻的反省自己，发现自己有问题，就要立即改正。习近平同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎独。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。比如，当我们遇到红灯，又恰逢有车有人时，我们肯定不会闯红灯，但如果没车没人时，我们怎么办呢?那么，就要做到即使在没车没人时，也不能贪图近路直接过去，应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。

2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得：不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。“只要领导有‘爱好’，他就千方百计‘投其所好’。”赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部，但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱，不要;送女人，好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居，也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了，这可怎么办呢?终于，赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了：把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面，花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇，请接培勇为远华牌香烟题 写烟名……“功夫不负有心人”，接培勇最终成了赖昌星的“知己”，心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持，立场不够坚定，“把关”意识不强等等，当然是接培勇腐败堕落的根本原因，但谁能说那与他的“爱好”无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的“爱好”，为赖昌星提供了一个“突破口”吗?所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载：下人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈，要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈，建立正常的上 下级之间、同事之间的工作关系，决不能搞亲亲疏疏、人身依附，防止工作关系庸俗化，营造良好的风气。

道德品行道德品德篇三

前些年，曾经有个小学生在写作文时说，自己的梦想是长大了当“贪官”，一度引起社会热议。近年来，随着反腐败力度的不断加大，怀着“长大当贪官”梦想的孩子少了，但在实际工作生活中，对腐败怀着复杂心情的人依然不少――很多人说起“老虎”“苍蝇”往往咬牙切齿，但真碰上自己要办事，却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。

俗话说得好，“一个巴掌拍不响”。如果权钱交易成了社会的“潜规则”，用红包打点、摆平一切成了“周瑜打黄盖――一个愿打一个愿挨”，那么腐败的土壤就难以根除，清正廉洁的社会风气就难以形成。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则，从颁布中央八项规定做起，从文风、会风、吃喝风等方面入手，坚持一个节点一个节点狠抓落实，以优良党风带动社风民风转变，取得了明显的效果，获得了社会广泛赞誉。

然而，不容忽视的是，社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒，传统文化中，“千里为官只为财”“朝中有人好做官”“一人得道，鸡犬升天”等“腐败亚文化”已绵延数千年。

人情社会里，所谓“有关系走遍天下，没关系寸步难行”“办事先送礼，平事先拿钱”“不看僧面看佛面，不看情面看钱面”等观念仍颇有市场。在有的学校，连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此，要抵制“腐败亚文化”的侵蚀，彻底扭转社会风气，需要从每个人做起，特别是需要8700多万党员主动带头向“腐败亚文化”说不。

每名党员在入党宣誓时，都曾承诺“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”，也就是说，入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，作为党员就不能将自己混同于普通群众，在遇到“腐败亚文化”对个人利益带来的挑战与考验时，应当主动抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流、为虎作伥，为广大群众作出榜样。

眼下，“两学一做”学习教育已在全体党员中启动，要求广大党员坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里，是做一匹易受浸染的白布，还是做一块能够净化水质的明矾，是每个人都要面临的选择；对于一名共产党员来说，要求就更高一筹。愿广大党员以“两学一做”为契机，时刻严格要求自己，带头向“腐败亚文化”说不，驱散“腐败亚文化”的阴霾。

道德品行道德品德篇四

个人品德修养是道德建设的基础 。整个社会的道德文明程度是由每个人的品德风貌来体现的，个人品德建设是社会道德建设的基础，没有良好的个人品德修养，就谈不上公德心、责任感和荣辱观，社会公德、职业道德和家庭美德建设都将是空中楼阁，无根之本，无源之水。只有每个人的思想道德素质提高了，家庭和社会的整体素质才能提高;只有重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。

加强党员干部政治品质和道德品行教育是加强党员干部队伍建设的需要。随着体制转轨和社会转型，社会价值伦理日趋多元，绝大多数党员干部都能够经受住考验。但不可否认，确有极少数党员干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意识淡薄，自制能力丧失，拜金主义、享乐主义、个人主义严重滋长，导致腐化堕落，严重损害了党的形象，破坏了党和人民群众的血肉联系。因此，加强党员干部政治品质和道德品行教育，是加强党员干部队伍建设的迫切需要。

加强党员干部政治品质和道德品行教育有利于推动良好道德风尚的形成。党的领导干部既是党和国家众多政策、法令、规章制度的重要制订者和执行者，又是广大人民群众的组织者和领导者。领导干部道德素质的高低，不仅直接影响到党和政府的形象、威信和领导作用的发挥，而且对全社会的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用，必将对形成良好的社会风尚产生积极的推动作用。

树立正确的道德观 。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ，中华民族在五千年的历史长河中，给我们留下了宝贵的传统美德，这些传统美德对当今构建和谐社会，形成良好的社会风尚，具有重要的现实意义，我们应该加以继承和发扬; 二是牢固把握社会主义的道德规范 ，党员干部一定要把握社会主义基本道德规范，牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范等规范，这是党员干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡导共产主义的道德观，党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命，把共产主义事业当作自己的奋斗目标，应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范，要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献"，必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观 。党员干部树立社会主义荣辱观，会产生巨大的人格力量和道德感染力，对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱，是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观，它界定了荣耻，判断了是非，区分了美丑，鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化，应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念，持之以恒 。党员干部一时加强党性修养并不难，难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部，一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦，在所追求的理想目标上始终不渝，在政治立场上旗帜鲜明，在政治原则上寸步不让，坚定不移地捍卫国家和民族的利益。 二是坚守防线，抵制诱惑 。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前，党员作为社会的一员，不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响，受到权力、金钱、美色的诱惑。所以党员干部要抵御诱惑，增强拒腐防变的能力，要树立立党为公、执政为民的意识，严以律己，用党纪国法约束自己，提高境界，净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线，才能经受住权力、金钱、美色的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯 。一是要言行一致 。党员干部在政治上要光明磊落，讲真话，办实事，言行一致，表里如一，但有的党员干部为满足自我私欲，在做报告时义正词严，暗地里却索贿、收礼，干损害人民利益的事情，思想当巨人，行动做矮子，言行不一，不仅得不到人民群众的信任，还会损坏党的形象，给党的事业带来损失。党员干部一定要言行一致，说到做到，从严要求自己，不说假话，不说空话，不欺上瞒下，实心实意为人民办事，尽心竭力为人民谋福利。二是要以身作则。党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，是做好各项工作的关键，也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。作为一名党员，特别是各级领导干部，要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，模范遵纪守法，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。三是要努力做到"慎独"。" 慎独"指的是在个人独处，无人监督，独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为，是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识，经常性地进行自我反省，勇于剖自己，发现有违背党性原则和道德要求之处，及时纠正，防微杜渐。

只有这样，才能堂堂正正地做人，清清白白地从政，干干净净地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

道德品行道德品德篇五