最新学习世界古代史心得体会(优秀11篇)

时间:2024-01-16 作者:储xy
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心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式,是对自身成长和发展的一种反思和总结。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

学习世界古代史心得体会篇一

古代历史是人类文明的积淀和传承,因此学习世界古代史是我们了解人类文明的重要途径。在为期半学期的学习中,我对这一主题有了新的认识和体会。

第二段:启发之处

古代历史虽然已成往事,但它对现代社会依然有着重要的影响。古代先贤们所留下的政治、经济、文化等遗产,以及他们倡导的道德、艺术、哲学等思想,都在现今社会发挥着重要的作用。例如,古希腊的民主制度启发了现代西方政治的演变;古罗马法律的制定和运用则一直影响着现代法治社会。另外,古代文学、绘画、建筑等优秀作品也一直是人类文化交流的重要媒介。

第三段:深刻感受

通过学习古代历史,我深刻地感受到了人类文明的多元化和不同路线的发展。每个古代文明都有其独特的文化、制度和思想,尽管我们在学习中看到了很多成功的经验和具有普遍价值的思想,但我们也不得不承认各个文明也存在着其自身的矛盾和局限性。因此,在实际应用和借鉴时,我们必须深入了解各个文明内部的逻辑和历史演变规律,才能更好地应用和发展。

第四段:启示与启迪

学习古代历史也为我提供了思考现实问题的启示和启迪。例如,在现代社会中,如何解决多元文化的冲突和协调发展问题;如何发现和继承传统文化的价值和精髓;如何避免历史的重复和战乱的爆发等等。在历史的长河中,每个文明都经历了紧张和和平、竞争和合作的过程,通过学习这些历史事件,我们可以汲取经验和教训,为现在和未来的发展提供参考和支持。

第五段:展望未来

学习古代历史不仅帮助我们了解过去和现在,更重要的是展望未来。通过对古代历史的研究和体会,我们可以更好地认识自己的文化、信仰和价值观,增强历史压力和使命感。同时,也更有信心和勇气去面对未来的挑战和机遇。因此,我认为学习古代历史不仅是一种知识的积累,更是一种开拓和启示的精神经验,它将给我们带来更加深远和持久的影响。

学习世界古代史心得体会篇二

这本对我启发如此之大的书,作者是法国的雨果。这位作家身上的神秘色彩,诱使我读了他的很多书。《巴黎圣母院》里的卡西莫多特点鲜明,为自己喜爱的女孩献出生命,其故事令人动容,久久不能忘怀。《悲惨世界》这本书的情节跌宕起伏,一波三折,小说便是以冉阿让悲惨遭遇为线索,反映了当时法国人民生活的艰苦和贫困。直到现如今,我的脑海里还回荡着当时的场景:法国士兵顽强抵抗,却仍没有抵挡住敌人的凶猛进攻,堡垒被攻陷,将军被杀,纯洁善良的芳汀也丧失了宝贵的生命。冉阿让的逃狱让凶猛的侦查长沙威一路追捕,可怜的冉阿让还是被抓住了,但沙威却把他放了。这让我有些不解,但很快我便听到了自己内心的声音——沙威在我心中是一个“恶贯满盈”的好人,如果没他的存在,那么故事情节便很难发展下去,芳汀的惨死,滨城的破败,是他的“丰功伟绩”。

其实仔细看过书的同学不难发现,这一些恶果并不都是沙威的错,只不过是当时社会的畸形扭曲了人性。沙威本性不坏,当他抓捕了冉阿让后,沙威内心是十分挣扎的,放了他,是对法律的不忠;抓了他,自己的良心又过不去。所以最后雨果用不多的笔墨刻画了沙威临死的心理活动,让我深受感动。冉阿让后来来到了主教家里,主教没有嫌弃他,反而像对待普通人一样待他。而冉阿让却愁绪万千,夜里辗转反侧,他突然想到主教家里的银烛台可以换很多钱,于是他带着银烛台开始四处逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人发现了,抓到主教家,主教却出乎意料地编了一个谎言把银烛台送给了他。从此他便金盆洗手,生活渐渐好转,他不忘主教教诲,经常帮助穷苦人民,上进的他终于当上了市长,但却被狡猾的沙威盯上,后面的剧情可想而知,冉阿让又四处逃生,命运多舛。

这一本书,诉说着世间的纷纷扰扰,恩恩爱爱,不读,便是终生的遗憾。书中的角色沙威并不坏,只是处在这个时代的我们受到马克思主义的熏陶,而给他冠上了“坏人”这个名号罢了。他不惜在善与恶的反省中跳江自杀,为的就是换来麻木的人们最后用来解救自己的良知,他的博爱和胸怀是我们不曾看到的。冉阿让也是如此。我们很难去操纵生死,但我们可以改变自己,用善良和宽容去对待别人。

学习世界古代史心得体会篇三

在学习世界古代史的过程中,我们深入了解了人类文明的演变过程。从早期人类的狩猎采集社会到农业革命、城市文明的兴起,再到各种王国、帝国的崛起和衰落,历史不断地在变化当中。虽然古代文明和现代生活有着很大的不同,但是同样的,也是由人类的努力和创造构成。通过学习古代史,我们更加深刻地认识到了人类文明的发展历程,更好地理解了人类社会发展的规律和特点。

二、亲身感受古代文化魅力

古代文明历经千年,其中蕴藏着深厚的文化底蕴,这些文化也随着历史一起流传下来。每一个古代王国和帝国都有着自己独特的文化,这些文化在古代不仅仅只是生活方式和信仰,更是思想和人们价值观念的体现。通过学习古代史,我们亲身感受到了古代文化的魅力,了解了古代人们的生活和思想方式,更好地理解了当代文化的底蕴和特点。

三、培养全球视野和历史意识

古代史的学习不限于一国之内,而是跨越整个世界,在多个国家之间形成了复杂的联系。学习古代史可以培养我们的全球视野,通过对不同文化的探究和比较,加强我们对文化差异和共性的认知。同时,古代史的学习也可以促进我们的历史意识的形成和提高,让我们对当今的世界和历史的变迁有更深入的了解和思考,为我们更好地理解当代世界提供了很好的思想支撑。

四、提高阅读和思考能力

学习古代史需要大量的阅读和思考,对古代文献的理解和解读太过重要。在这个过程中,我们积累了丰富的阅读经验和思辨能力,提高了我们的思考和逻辑能力。古代史的学习不单是为了了解人类文明的发展过程,更是对我们自身思考能力和阅读能力的双重锻炼,对我们今后的学习和思考都大有裨益。

五、启发我们的人生意义

通过学习古代史,我们可以领悟到很多人所追求的价值观和意义。诸如对自由和平等的追求,对生命与尊严的尊重,对人类价值和人性自由等的探究。这些都是属于人类文明的普遍价值,能够启发我们对生命意义的思考和心灵的感悟。通过古代史,我们可以发掘出更多的人生智慧和努力的方向,让我们在当代社会中具有更加丰富和深刻的人生体验。

总结:

总之,学习世界古代史对我们的影响是多方面的,不仅可以让我们深度了解人类文明的演变和文化的多样性,也可以培养我们的全球视野和历史意识,同时也可以提高我们的阅读和思考能力,更重要的是,还可以启发我们对生命意义的思考和探究。这些对我们的人生和成长都大有裨益,让我们更加深刻地体验到人类文明的精髓和生命的意义。

学习世界古代史心得体会篇四

夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初,性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

世界上还是有光明的,也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光.就像雨果一样,虽然他已经去世了,但是也留下很多东西。

雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

学习世界古代史心得体会篇五

尊敬的各位领导、同志们:

今天,我本着锻炼自己、挑战自我的宗旨站在这里,竞争征收分局局长一职,希望得到大家的支持。

可能有人会这样想,作为一名计算机系毕业的专业人员,从事微机管理,专业对口,不是很好吗?为什么要来竞选这一职位呢?对此,我是这样认为的:是的,对我来说,信息中心工作搞起来确实是得心应手,但从事自己专业外的工作更具有吸引力,更富有挑战性!我喜欢这样的工作。我认为,在挑战中可以展现自己、锻炼自己,实现自己人生的进取目标;而且我也有能力胜任这顶工作。所以,我竞选这一职位。

今天,参加征收分局局长竞职的几位同志,每个人都有他们自己的优势。那么,我的优势是什么呢?我认为,我的优势有两个方面。一是从1997年起,我担任中层领导职务至今巳有四年多的时间,在此之前我还从事过税收财务大检查工作,又先后在县局征管股、计会股等部门工作。较多的工作岗位锻炼了我,也为我积累了许多工作经验,更重要的是提高了我分析问题、处理问题的能力。我不想多谈我局及我们信息中心连年被省、市国税部门评为计算机应用先进单位和先进集体,我本人被省国税局命名为“计算机能手”、被省市国税部门授予优秀税务工作者称号等等,因为这些成绩只能说明过去。我只想说,我的这些工作成绩为我适应新的工作岗位奠定了坚实的基础。第二个优势是,信息化管理是税收管理现代化的必然趋势,而征收分局作为最基层的一级税务机关,既是信息化建设的重点环节,但也是一个薄弱环节,所以,征收分局局长应是既懂税收业务又僮计算机知识的复合型管理人员。而这样的工作岗位正适合于我。

优势固然很重要,但仅有优势是不够的。作为一名合格的征收分局局长,还必须具有较高的领导素养和明确的工作思路。如果竞职成功,我将把握好以下几点:

一、要先做人,后做官。虽然征收分局局长职位算不上一个什么官,但要胜任这个职位,也必须在群众中树立一定的威信。市局党组的红头文件可以任命你的职务,给你一定的权力,但却不能给你威信。有权力不代表有威信,权威结合,才能更好地行使职权。而一个人威信的树立必须靠自己的人品和人格魅力。做官必先做人,要在群众中树立良好的领导形象,不能官气十足,也不能无规无矩,不能摆架子,但不能没样子。因此,必须讲学习、讲政治、讲正气。一忌贪心,无欲则刚;二忌私心,无私无畏,努力提高自己的品德修养,以人格力量影响人,以敬业精神感召人,以实干作风带动人,以德树人,以理服人,以己正人,以此赢得群众的拥护和信赖。

二、要正确处理好征收分局与县局机关的关系。我认为,征收分局作为县局的派出机构,和县局的关系就像月亮和地球的关系,月亮绕着地球转,既要公转,又要自转。作为征收分局局长,要充分认识这一点,在工作中既要紧紧围绕县局的工作安排和部署,努力实现县局提出的工作目标和工作意图,同时又要发挥自己的主观能动性,结合基层的实际,创造性地开展工作。不能教条主义,被动盲从;更不能不求有功,但求无过。

三、要讲究领导方法和领导艺术。征收分局局长是税务部门中的兵头将尾,可大小也是个领导。在工作实践中应讲究工作方式,注意i作方法。要会牵“牛鼻子”、会“解剖麻雀”、也要会“弹钢琴”;要密切联系群众,坚持理论联系实际,注重调查研究;既要统揽全局,又要注重每个环节。在用权上要掌权但不专权;决策上要敢断但不武断;用人上要宽容但不纵容;要学会用辩证的思维方式处理问题。

四、要有开拓创新精神。征收分局处在税收征管的第一线,面对飞速发展的时代,知识经济、市场体系、全球信息化、网络时代带给我们巨大的冲击,也对税收征管手段、征管模式等各方面不断提出新的挑战和新的要求。作为一名征收分局局长,就应该敢立时代潮头,发扬勇于创新的精神,体现时代特征,改革和超越过去凭经验收税,凭经验管理的传统方法,在创新征管上狠下功夫,不断适应新的形势发展的需要。

五、要当好征收分局局长,还必须有明确的工作思路。思路决定出路,没有工作思路,工作就无从下手。如果竞职成功,我的工作思路是,根据上级要求,结合征收分局的具体实际,紧紧围绕“收好税、带好队”这一税收工作主线,坚持科技兴税、质量治税、素质强税,努力把征收分局建设成一个廉洁高效、勤政文明的基层税务机关。

科技兴税就是要切实把信息化建设作为各项工作的重中之重,高起点、高质量、高速度地提高基层税收管理的信息化程度,要把长期目标与近期目标结合起来。近期内要着重在tais软件的应用,电子申报、防伪税控和税控器具的推广和应用等方面进一步下功夫,确保“金税工程”数据采集的完整性、准确性、及时性。

质量治税就是要树立“质量第一”的思想,一要强化目标管理,完善征管质量考核机制;二要强化票据管理,实现源泉控管;三要强化税源管理,实现应收尽收。要认真贯彻落实新的《征管法》,以深化征管改革为动力,进一步强化依法治税,实现税收管理的科学化、规范化、法制化。

素质强税,就是要树立“以人为本”的思想,按照要求,努力造就一支“政治过硬、业务熟练、作风优良”的税务干伍,要以这次人事制度改革为契机,激活用人机制;要强化业务培训,注重学习效果,要加强思想政治教育,不断提高基层税务干部的文化素养,高素质的干伍,必将创造出一流的业绩。

如果我竞职成功,我将尽心尽职,竭诚奉献,努力致力于这些目标的实现。我明白这个目标有多么远大,我也知道我自己的能力是多么有限,但如果努力工作可以补救,那我还是能做到的o今天,我正好是参加竞职演讲的第七位,人们常说“七上八下”,我也希望这次我能上。

请给我一次机会吧!对于给予我的信任,我将以不断向上攀登的勇气和对税收事业的忠诚作为回报。我将不负众望。

谢谢大家!

学习世界古代史心得体会篇六

《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话,我觉得现实就是这样,正如悲惨世界中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,现实把我们的信心就这样碾碎了。

出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女,冉阿让身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的,不是绝对的,就像小说中的德纳第夫妇,这对夫妇对珂赛特百般欺压,还将珂赛特母亲寄来的东西给自我的女儿,最后沦为丐帮帮主,是典型的自私自利的小人物。

珂赛特的母亲芳汀,是冉阿让工厂里的女工,怀下珂赛特却被男友抛弃,为了珂赛特的生活,变卖首饰,甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大,芳汀对女儿深深的爱能够让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让,却发现冉阿让很善良,于是他无法应对多年坚持的信念,选取了跳河。也许有时候,我们就像小说中的人物,但重要的是要靠自我的力量,打开前途,而不愿求有力者垂青。

世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原先在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗f的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。

令我疑惑不解的是,沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,惶惶终日,他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开:沙威认识到自我的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,那个冷漠绝望的世界,并不是他所维护和爱怜的,在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀,我才明白,他是在透过自我的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信,这会开启一个完美而又光明的新纪元。

也许我们很难改变别人,但我们能够改变自我,让自我的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。

学习世界古代史心得体会篇七

大凡爱情,相识相遇的方式各种各样,过程却无外乎两种,一是轰轰烈烈,惊世骇俗,动天地泣鬼神,但最终也会走向平淡,一是从头至尾始终平淡如水,不波不澜但也爱意无限。而爱情的结局也可分为两种。悲者,成为最熟悉的陌生人,从此阳光道独木桥各走各的路。喜者,结婚生子,走上人生正常的轨迹,“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,床头打架床尾和,相互扶持,相濡以沫。但也有两个例外,一是虽然自此两不相干,但做不成情人做朋友,可是很少人能这样大度,这种情形多数存在于电视剧中,结局是令人欣慰的,像《半路夫妻》。另一种则是生前迫于无奈不能在一起,只得寄希望于死后能凤凰于飞,如罗密欧与茱丽叶,梁山伯与祝英台,但这只存在于文学作品和神话传说中。

奥赛罗与玳丝德摩娜的爱情,属于过程惊世骇俗,充满挫折而结局悲痛万分震撼人心的类型。奥赛罗是玳丝德摩娜的父亲布拉班旭的座上宾,因其骁勇善战,经历奇特博得玳丝德摩娜的芳心,两人相爱并冲破阻碍结成连理。虽然玳丝德摩娜拥有了丈夫,却失去了疼她爱她的父亲,其父也因此郁郁寡欢最终离世。至此,奥赛罗成为玳丝德摩娜的整个世界,是她生活的重心,就像月亮围着地球旋转一样。与其说《奥赛罗》这出悲剧的罪魁祸首是亚果,不如说是奥赛罗自身的性格缺点和他们爱情的不和谐性造成的。正是这种客观存在,才给了亚果利用的机会。除掉亚果本身的邪恶念头,我倒是很佩服亚果的识人才能,他能准确的抓住周围人性格的优点与缺点,从而加以利用,但可惜的是他并没有把这种才能用到正当之处,显然,他周围人并不具备这种才能,但他们那种美丽善良正直的品格是值得赞颂的。正是这种能力,再受到欲望的驱使,并利用奥赛罗与玳丝德摩娜爱情之间固存的缺陷,最终酿成了这出悲剧。

每个人潜意识中都有人性的缺点与恶念,但我们平日都会用理智和道德去规范约束它,才使它不至于一时冲破出来,控制我们的心智。但是一旦触发它,便会很难控制,做出很多不合理智的举动,使我们陷于不义之地同时也伤害道我们周围的人。所以,亚果在这出悲剧中既是始作俑者,也是人性恶念的触发者。在这里,我们检验出真正的真善美假丑恶。真正的真善美是无论在任何时间任何地点任何环境下都会坚持自己品性。

在玳丝德摩娜与奥赛罗的爱情中,存在着诸多不和谐的因素,也是造成这出悲剧的根源之一。首先,年龄上的差距造成一定的隔隙。玳丝德摩娜年轻貌美,家世殷盛,贤良淑德,堪称名门闺秀。奥赛罗年龄已大,长相并不俊美,他的资本是他卓著的战绩,地位的崇高。但这两者并不能弥补年龄上的差距。在他内心中,存在着深深的自卑与忧虑,而这种对自己的不确定很可能发展成对对方的谴责(恋爱中的人一般都不愿意从自身找原因,而善于把错误归咎于对方)进而会转换成对他们爱情的怀疑。其次,玳丝德摩娜对奥赛罗的爱情是由崇拜延伸来的。因为玳丝德摩娜涉世未深,对外界充满了好奇,而奥赛罗的传奇经历正好给了她无尽的想象空间,抒发了她的怜悯,勾起了女性的善良之心。基于此,她萌发了爱情,对他百依百顺。

但这种爱情中,爱的成分多一点,还是崇拜的成分多一点,还是怜悯的成分多一点呢?所以,我认为他们的爱情基础并不很牢固。悲剧的最后,奥赛罗亲手杀死了玳丝德摩娜,亚果的奸计被识破,奥赛罗最终悔悟并自杀。可是,这番悔悟来的太晚了。他没有给玳丝德摩娜足够的解释时间(玳丝德摩娜本身也并没有过错,所以即使解释了他也不会相信),仅仅想着怎样让这对奸夫淫妇得到惩罚以泄心头的怒火。有时候,我们宁愿相信其他人,也不愿相信身边最亲近的人,所以才会听信谗言,抱憾终身。人生是由多种偶然堆积的必然,在《生命中不能承受之轻》中,正是基于六个偶然,托马斯认识了伊莉莎,托马斯一直认为他们之间的爱情是从一个大夫坐骨神经痛开始的。假使没有亚果的挑唆,奥赛罗与玳丝德摩娜本该过着幸福美满的生活。

有人说悲剧是撕开伤口给人看。在这出悲剧中,透过那些伤口,我们的怜悯与恐惧——对相爱的两人不能在一起的怜悯和遗憾,对人性中的恶念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐惧,得到宣泄,也引起我们对自身的反省,对命运的思考。

学习世界古代史心得体会篇八

有人说:读书是苦的累的。作为学生,不仅要学习许多知识点,阅读大量中外名著,甚至有时会被老师“教育”一番。可我认为,读书是快乐的。我们是花,吮吸着知识的雨露,沐浴着书籍的阳光,享受着园丁老师的修剪。

如同花对水的饥渴,我们对知识也有这样的狂热。自小,我们就有对新事物的好奇心。有时,为了知道蚂蚁搬家的路径,会在姐姐说快下雨时,跑去蹲在时常有蚂蚁出没的石凳边凝视。知道额上滴下水来,才发现蚂蚁已经搬进新居了。初入学,调皮的我们总是抓老师话里的小辫子。犹记得那次,为了否定老师说的“三厘米,三厘米,六厘米不能组成三角形”而拿着三角板,叼着铅笔在草稿本上涂涂写写,只得到两条完全重合的直线,终于承认老师的智慧。这一来,老师的形象瞬间攀升为“无所不知”的大学问家。大家有了疑问,都会问老师,当然,问无大小。终于,在我们蚂蚁般问题的轰炸下,老师搬来了救兵,我们的家人,同学。

好的书籍是阳光,温暖花儿的心。例如,夏洛蒂勃朗特的《简爱》鼓励我们要勇敢的向自己喜欢的人说出爱,追求爱。jk罗琳以一个带圆形眼镜的男孩和他的红头发朋友,成绩优异的女生朋友告诉我们真正的友谊是用心的真诚得来的。为此,我还交到了一个与我有着相同爱好,性格温顺,开朗,相伴六年的好朋友呢。温暖人心的书籍有很多,每一本都能给人启迪和帮助,我会穷尽一生的时间去细细品读的。

“木受绳则直,金就砺则利”,好的物品都是经过测量,研磨的。我们是花,入学来,受到园丁老师悉心的修剪。小到幼儿园的“你好”“谢谢”“不客气”“吃饭前要洗手”“不能在别人休息的时候打扰他们”。大到现在的要做一个有素养,正义的人,要关心国家大事,孝顺父母。

印象最深的一次是叛逆时期,我欲偷尝禁果,被园丁逮到,他只说:“青苹果未熟,请秋季来尝,春季自有春季要做的事。园丁老师就是这样,不断剪去我们花儿身上的烂叶,除虫,除草,浇水,施肥。他一直在为花儿的明天做努力。教师节来临,花儿想以一朵“升学之花”赠与园丁老师,祝他培养出更多的花儿。

我们是花,吮吸着知识的雨露,有些贪婪;沐浴着书籍的阳光,欲以一生细品个中滋味;享受着园丁老师的修剪,感恩之情在心中荡漾。我想说,读书是快乐的。

学习世界古代史心得体会篇九

烟草的危害是当今世界最严重的公众卫生问题之一,是人类健康所面临的`最大危险因素,世界卫生组织发表过一项声明中指出:“如今烟草已经成为全球第二大杀手。”世界卫生组织将每年的5月31日定为世界无烟日,目的在于警醒世人,吸烟有害健康,呼吁人们放弃烟草。

既然烟草有如此可怕的危害,为什么还有众多的人吸烟呢?一是烟草中所含的尼古丁令人上瘾,使人对它产生依赖,不易戒掉。另外一个原因是大多数人还没有把吸烟看成一个丑陋的行为,相反地,有许多人认为这是一件很有派头,很潇洒的事情。因此,吸烟的人像滚雪球一样,越来越多,人们对它的依赖也越来越强。

研究证明,10岁以下的儿童对烟普遍反感,认为吸烟又呛又难闻;11-13岁得儿童才逐渐对吸烟产生好奇心,跃跃欲试;15岁以后则开始把吸烟作为自己长大的标志。由此可见,11-15岁是中学生最容易染上吸烟嗜好的危险年龄。

对青少年来说,吸烟的危害远比想象中大的多,不仅导致很多疾病,还会影响骨骼的生长发育。青少年正处在身体发育阶段,对各种有毒物质抵抗力不强,受烟雾的毒害也就更深。吸烟还可能使青少年养成不良生活习惯,诱发不良行为,甚至引发犯罪。

为了我们的健康,为了我们祖国的未来,我呼吁,全体同学自觉远离香烟,没有烟雾缭绕的空气会更加清新,没有烟草的生命会更加绚烂!

学习世界古代史心得体会篇十

在2月28日,电影悲惨世界终于在中国上映。看完以后,我不禁想读原作了。

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最的小说之一。内容讲述了主人公冉阿让为了养活姐姐的七个孩子偷了一片面包,被判五年苦役,途中越狱四次,均遭失败,刑期也被延长,十九年后才获释。出狱后,好心的主教收留了又冷又饿的冉阿让,可他却又偷走了迪涅主教的银器。主教的供词使他免于再次被捕。受主教感化,他重新做人,化名马德兰,开设工厂,成了富翁,还当上市长。但是社会并不容许犯有前科的人,他在商马第案件的庭审上自首后又被捕了。成功逃脱后将女工芳江寄养在德纳迪埃德小酒店里的私生女柯赛特领回,抚养成人。柯赛特长大后,在公园里遇上具有共和思想的年轻人马吕斯,两人一见钟情。这时爆发了一场共和党人的起义,冉阿让将在街垒战中受伤的马吕斯救出,成全了一对年轻人的婚姻,但自己却一度受到误解,抑郁成疾,最后在柯赛特和马吕斯的怀里永久睡下。

《悲惨世界》深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌 辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中,给我印象最深刻的是无私的主教。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。如果没有了主教的宽容,冉阿让就不会变得乐于助人,如果没有了主教的无私,冉阿让怎么会见义勇为从而得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,卑微低劣的人他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。善良、宽容的拥有高尚情操的人他们却能用自己的双手实现逆袭,让自己重获幸福生活。

愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

也愿我们拥有主人公冉阿让的品质,勇敢地与生活对抗,即便犯了错,也能在必要的时刻主动承认自己的过失。为了他人,可以付出自己尽可能的努力。

学习世界古代史心得体会篇十一

人们不断探索地球之外的星球,不断取得骄人的成果.然而,至今仍没有发现生命存在.因此,在科技发展迅速的今天,善待地球,保护资源环境,就是保护我们自己!

“世界地球日”活动起源于美国。1970年4月22日,美国首次举行了声势浩大的“地球日”活动,这是人类有史以来第一次规模宏大的群众性环境保护运动。

作为人类现代环保运动的开端,“地球日”活动推动了多个国家环境法规的建立。1990年4月22日,全世界140多个国家、2亿多人同时在各地举行多种多样的环境保护宣传活动。这项活动得到了联合国的首肯。从此“地球日”成为“世界地球日”。

地球是人类的共同家园,然而,随着科学技术的发展和经济规模的扩大,全球环境状况在过去30年里持续恶化。有资料表明:自1860年有气象仪器观测记录以来,全球年平均温度升高了0.6摄氏度,最暖的13个年份均出现在1983年以后。20世纪80年代,全球每年受灾害影响的人数平均为1.47亿,而到了20世纪90年代,这一数字上升到2.11亿。目前世界上约有40%的`人口严重缺水,如果这一趋势得不到遏制,在30年内,全球55%以上的人口将面临水荒。自然环境的恶化也严重威胁着地球上的野生物种。如今全球12%的鸟类和四分之一的哺乳动物濒临灭绝,而过度捕捞已导致三分之一的鱼类资源枯竭。

20世纪90年代以来,我国社会各界每年4月22日都要举办"世界地球日"活动。每年我国纪念"世界地球日",都要确定一个主题。今年我国纪念“世界地球日”的主题确定为:“善待地球——科学发展——构建和谐”。

今年的宣传要点是,善待地球,落实以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,促进人与自然的和谐;认识我国人口众多、资源相对不足、生态环境承载能力弱的基本国情,强化节约资源、保护生态和资源循环利用的意识,建设资源节约型和生态保护型社会;依靠科技创新和科技进步,推进资源合理开发与节约利用,推进环境保护与治理,提高国土资源对经济社会可持续发展的保障能力.是人类对地球母亲的忏悔日。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

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