写心得体会可以让我们更深入地思考和剖析自己的思维逻辑和观点，从而不断完善自己的思考能力。接下来是一些写心得体会的范文，供大家参考和学习，希望能够对大家的写作有所帮助和指导。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇一
华人在国外只有团结起来才能获得生存空间与得到安全感。电影情节里，叶问只身一人去美国为儿子找学校，美国的学校对于外国移民都要本地有身份地位的人的推荐信。叶问去找唐人街中华总会会长让其帮忙写推荐信，却不料对方借口叶问徒弟教外国人中国功夫而拒绝。看到这里，笔者很不理解，为啥在国外中国人要为难中国人？中国人在国内不团结喜欢因为小的利益相互争斗内耗，而在国外类似写推荐信这种举手之劳的事都不愿意帮忙，真的让人很无语。唐人街的存在就是中国移民们为了生活便利与获得安全感才聚集形成的社区，中华总会也是为了维护华人利益而建立的，居然也会为了一些事情而为难新去的中国人，这无疑是中国人民族劣根的体现。不仅仅是那时候，一直到现在，这种华人不团结的现象在国外也是屡见不鲜。笔者认为，中国人在国外应该如同日本人韩国人印度人在国外一样，真正团结起来，抱团取暖，这样华人作为一个整体才能在所在国成为一个强大的力量。
笔者认为，甄子丹主演的叶问系列电影，是他的最好的影视作品，叶问也是他塑造的最受观众喜欢的角色。很多人是通过这个系列的电影更多的了解了大师叶问和咏春拳。甄子丹的精彩表演，让一个温文儒雅但是充满骨气与正义感的大师叶问形象，深入人心。以至于人们说起叶问，就会想起甄子丹，提取甄子丹就会想起他演绎的叶问。
叶问系列的电影，前几部我都看过几遍，相信第四部，我也会花时间再刷几遍，好的电影是值得多花时间的。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇二
对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。《八佰》中的人物就是底层。生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!小编整理了《八佰》电影观看。
心得体会。
从影片公布的信息来看，电影《八佰》耗资逾5亿，于20xx年底在苏州拍摄，历时230天。其中，剧组为1:1还原真实场景，挖了一条长达200米的“苏州河”。论布景花费，《八佰》在近代华语电影史上可算是名列前茅了。虽然影片中有多位知名影星参与，但鉴于出品方华谊兄弟、影片题材以及戏份的关系，我们认为明星片酬并不是《八佰》预算的大头。另从影片预告来看，战争场面相当震撼，预算确实是花到了实处。
但是考虑到电影《八佰》临时(因技术原因)撤档，对于影片本身重新剪辑(为了过审)带来的剧情缺失、立意表达不明确等风险，我们认为电影《八佰》的票房下限大约在10亿左右，并降低了影片的票房上限预期，调整至20亿元。
显然，《八佰》是华谊兄弟的一步险棋。若是电影原版顺利上映，从题材、制作、卡司班底来看，20多亿票房基本没得跑了。但是考虑到为了上映而进行的妥协，确实是给片方带去了一定风险。
因此，我们预计电影《八佰》的票房大概率在15亿元左右。若影片经过撤档风波后依然没有丢掉本来的立意和精髓，那么有望冲击20亿朝上的票房成绩。只是即使达到这个成绩，对于华谊兄弟来讲，也只有30%左右的利润空间。毕竟5亿成本太高，而且话题又过于沉重，还放在这个贺岁档上映，想要票房超预期真是太难了。
另从电影《八佰》的拍摄历程来分析，我们判断该片的原预算应该在3亿左右，由于布景等因素大幅延长了影片的摄制周期，导致影片成本有所上升。
若是3亿就能拍出《八佰》，按照15-20亿的票房预期计算，华谊兄弟则有望收获67%-122%的收益空间，而不是现如今最多怕是只能赚30%的窘迫境地了。
蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。
有人求生，有人却在赴死。
上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。
而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。
预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。
电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。
包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。
从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。
对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。
没说的，《八佰》，必看!
就在《八佰》开机之前，剧组曾走访了19个城市，随机采访街头的年轻人是否了解“淞沪会战”“四行仓库”“谢晋元”等历史名词。结果是令人遗憾的，除了少部分人表示听说过“淞沪会战”的名字，其他人纷纷表示一无所知。
或许正是因为这个原因，不论是管虎导演，还是《八佰》其他台前幕后的创作人员，都保持着坚定的信念和使命感：哪怕经历了项目三度重启、主创排期问题等诸多困难，依旧不改初心，坚持要将这部电影以最好的品质呈现给观众，让这段历史不被后人所遗忘。
预告片发出的瞬间，在管虎导演的微博之下，一直低调的《八佰》主创们纷纷前来“报到”，评论区亦可窥见影片中熊熊燃烧的男儿热血，也让人更加期待影片上映!
小人物的奋斗，总是激荡人心。
只因我们都是小人物，在他们的人生中，飘荡着我们的影子。
如果回到80年前，我们不是蒋介石、不是顾祝同、不是孙元良，甚至不是团副谢晋元，只是四行仓库中的普通一员。
被时代乱流裹挟，却义无反顾的走入最后战场。
奋斗、拼命、流血、牺牲之后，不求能换来荣华富贵，只希望为危如累卵的国家，尽绵薄之力。
上司们软弱、贪腐、战败，依旧拥有鲜花和掌声，拼尽全力的士兵却要享受区别对待。
这是不正常的。
对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。
《八佰》中的人物就是底层。
生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇三
在湄公河畔的丛林中生活的老虎一家，虎爸爸虎妈妈还有一对可爱的虎兄弟，它们生活在一处被废弃的宫殿中，一对虎兄弟十分的调皮，老虎一家很是幸福。但是这美好的一切它，却被突然闯进的人类打破了，人们在老虎的家旁边找到了诸多美丽的神像，用炸药，用刀枪将它们从故乡的土地上剥落下来。炸药的轰鸣声引起了老虎一家的恐慌，虎妈妈叼起虎弟弟桑加，飞跃而逃，留下了虎哥哥库玛，虎爸爸为了保护小老虎而失去了生命，哥哥库玛也被人类带走了，卖到了马戏团里;弟弟桑加则被长官的儿子收养，因为忍受不了狗的欺压而将狗咬死，被长官送到了动物园。老虎一家的命运让我们为他们提心吊胆。
在这部电影中，老虎的铁骨柔情几乎随处可见，在库玛被贪心的村民卖给马戏团装在笼子中运往乡镇的途中，小虎在笼中挣扎、嘶叫，眼睁睁的看着笼外尘土飞扬的道路离它越来越远，突然，道路旁的丛林中飞奔的虎妈妈的身影，她朝装着她虎宝宝的小卡车追赶，跳上卡车，用牙齿撕扯的捆绑箱子的绳索，但，事总与愿违。最后镜头定格在虎妈妈和小老虎坐在路上惆怅的望着尘土远去，原本燃起的希望转眼即逝，化为一堆泡影。在这样的画面中，这个柔弱而无奈的背景、诀别无声的力量狠狠击痛我们的心。这里画面让我们心痛不已，但在最后的俩虎在火圈的包围中的逃生却让我们振奋，柳暗花明又一村，因为在马戏团受到过训练，满山的大火在库玛的眼中慢慢的凝结成了一个火圈，用自己的头温柔鼓励桑加，擦去弟弟对火的恐惧，燃起生命的希望。
在《虎兄虎弟》中，除了展示了老虎之间温情亲情之外，画里画外还表现了人类和动物、自然的关系，在电影中，老虎的兄弟之间的患难真情，虎爸爸为了家人失去生命，虎妈妈的极力追赶孩子的画面都和电影中人们的无情、自私形成了明显的对比。在皇家庆典上，当两只久别重逢的虎兄弟欣喜地嬉戏、玩耍并一起“越狱”时，那些看客却因为害怕而纷纷将自己关进虎笼子，他们一直害怕，一直担心，害怕这种凶猛的动物，却没想到真正凶猛恐怖的恰恰是他们自己。
见到老虎两兄弟熬过重重困难，终于冲破人类这个枷锁，成功回归大自然，并找到妈妈后，我紧悬着的心一下子放了下来。看着一家人如此亲密地凑在一起互相梳理毛发，温柔地为自己的家人拂去几年来的思念与惊吓，我明白了：动物并不冷酷，因为它们有着如天使一般纯洁温柔的心!
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇四
牧马人情节很简单，小说也不长。讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。故事有三个主题思想，一：强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。里面从珊有一句台词（对她儿子说的）：“钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱；我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱；我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱……”二：强调社会地位改变对爱情的影响。从珊（对他丈夫）说：“你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。”三：强调知识差距无法改变爱情。当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说：“人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。”
当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。1：劳动获得报酬，即使是微薄的，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。2：婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆（老公）了。3：别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。你说的话她(他)不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。
写这篇文章的时候qq上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢？她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有！
回答得很绝，但其实就我对她的了解，应该在内心深处也是对纯洁的爱情有幻想的，只是遇不到所以才关闭了心。回头看看，谁不是呢。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇五
电影讲述了两头小老虎兄弟在丧失母亲，离开父分别一年多后在格斗场上成为敌人，又互相认出了对方，重新回到森林，找到了父亲，过着父子团聚的生活的故事。看了《虎兄虎弟》，我心中感触极深。
动物间的感情太深了，竟使两个生死对手一下子成了患难兄弟，使他们认出了对方是自己的亲人!以后，我再也不会伤害动物，去破坏他们的家庭了，他们也是有感情的。
我的感触不仅是动物感情，更重要的是生态环保。
“绿色生活，身边的环保。”我的脑子很少接触这两个概念，在我眼里，这些都是大人的事。通过这次看电影，我才感到环境保护，人人有责。老虎是猫科动物中最强壮的一种，威风凛凛，狰狞可怕，毫不失兽中之霸，林中之王的风度。如今，尤于人们非法捕猎，生态问题，在世界51000万平方千米的面积中，也不过7000多只!这是个多么惊人的数字啊，它完完全全地反映了人类对待动物的罪行与罪恶。
亚洲象是温顺善良的庞然大物，可现在，在拥有960万平方千米面积的中国也以所剩无几。尽管大象已被列入国家一级保护动物的行列，但丛林中，枪声依然频频响起。94年，一伙非法盗猎组织猎杀了几头亚洲象，打伤了4头，迫使亚洲象群离开了这撒满同类鲜血的地方，迁移出境了，给人们留下了那滴着鲜血的惊叹号。
为了保护生态环境，我们应该倡导绿色生活：不使用一次性筷;使用再生纸贺卡、明信片;杜绝猎捕野生动物;随地乱扔垃圾、吐痰;少使用塑料袋等一切有弊于环保的事。
令人欣慰的是，环境问题已引起全球关注。我国政府已把保护环境作为一项基本国策，并制定了环境保护法，提出了保护自然环境、防止污染和其他公害的一系列措施，力争在经济发展的同时，不断改善人们的生存环境。
大家应该记住：当所有野生动物都没，灭绝的时候，人类距离自己消亡的日期也不会太远了。让我们赶快行动起来，共同倡导绿色生活，保护生态环境，挽救自己的生命吧!
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇六
对于去到美国的华人，应该要像以前学到的那篇文章似的，做《大自然的主人》，白人也不是美国土地的主人，美国土地的主人是印第安人，是白人杀害了印第安人，强取豪夺来的，华人到美国去，不应该把自己当做客人，也应该争取做美国土地的主人。要自信。不能再像以前那样去忍，忍让换不来和平，因为达不到两者关系的平衡。只有双方一致用力，达到力的平衡，才会维系和平。他打我一掌，我就要还回一拳。说起打仗，喝牛奶吃牛肉长大的西方人具有身材上的优势，高大威猛，而东方人身材瘦小，两者站一块，一对比，我们气势上先弱了三分，但是我们可以照样打胜，我们身材瘦小就意味着灵活多动，中国武术讲究技术，讲究灵活腾挪，运用灵活的技术击打对方的要害，完全可以取胜。必须要对中国武术自信。在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。中国人做事讲究先礼后兵，一上来不会用狠招，不主动进攻，寄希望通过密不透风的防守让对手知难而退，但是文化不一样，我们的敌人他们不识趣，不会主动退却。所以有时候不用对他们客气，要打就要打痛，伤其十指不如断其一根，中国人民20xx年的抗战，不如美国两颗原子弹，让日本人记得住。电影最后叶问在军营和海军陆战队军官比武，开始美国军官仗着自己的身体优势和叶问的不主动进攻，赢了上半场，当下半场，叶问主动进攻军官要害，击打眼睛，击打喉结时，叶问取得了胜利，这就是很好的印证。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇七
近日，单位组织集体观看电影《周恩来的四个昼夜》，从小学时学《十里长街送总理》开始，周总理为人民群众所爱戴的形象就一直深深地印在我们心里，这次的影片视角很独特，选择了周总理1961年专程到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研，在四个昼夜里与当地村里农民之间发生的感人至深的故事，通过总理和百姓交往的细节刻画，将总理的忘我工作、真诚待人和村民们的真诚质朴，对党和国家的热爱体现得淋漓尽致。观影过程中，大家都被这种真情所感动，数次潸然泪下。作为一名年轻人，对照周总理的言行和精神，结合正在开展的党的群众路线教育实践活动，我深有感触，决心学习周总理的精神，为国为民，争做一名合格的公务员和审计人员。
一、学习周总理公而忘私、扎实工作的敬业精神。
周总理在伯延的四个昼夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉献给了党和人民，周总理的奉献精神深深地打动了我，作为一名青年审计干部，我首先要学习的就是这种精神。刘审计长在数次与青年干部座谈时都提到，审计人员是要有奉献精神的。审计工作是很辛苦，要加班，要出差，如果没有这种奉献精神，怎么能够在急难险重的时刻攻坚克难，完成工作任务。既然选择了这一职业，就选择了人民的信任和沉甸甸的责任，我们一定要保持这种以党和人民的利益为重、以事业和工作为重的奉献精神，让自己的青春在奉献中成长。
二、学习周总理深入一线、联系群众的工作精神。
通过影片展示的周总理在伯延四个昼夜里的一言一行，我们知道了新时期的领导干部要想真正掌握事实、体察民意，必须深入到群众中去。密切联系群众，是我们党的优良传统和政治法宝，也是我们开展工作、加快发展的根本方法，“没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”习近平同志近日在湖北调研时指出，研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。深入群众、联系群众、服务群众，重点在基层和基层党员干部。特派办的审计干部作为审计署的最基层，更要牢固树立正确的群众观，始终坚持感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众，全力发展好、维护好、实现好群众利益，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。周总理到伯延后，当得知一位贫苦老农不吃大食堂时，亲自赶往其家和他拉家常，得知了真实的情况，产生了很深的触动，正是和老百姓面对面、心贴心的沟通，才让周总理得到了第一手的资料，作出了正确的研判。我们在一线，更要学习这种务实求效的工作作风、扎实的调研态度，踏踏实实沉下去，真真正正把工作做实。
三、学习周总理批评与自我批评的务实精神。
影片以上世纪中期中国遭遇自然灾害为背景，周总理深入革命老区一线的目的就是了解真实的农村生存状态，发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评和自我批评的实践。周总理了解真相和群众呼声后，彻夜总结梳理调研中发现的问题，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。影片带着我们回顾了党克服各种困难、改正自身失误的过程，使得我们更加坚信党的伟大，也更坚信了发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!我们应当以这次活动为契机，不走过场不敷衍了事，认真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有针对性的措施，务求对我们的工作上台阶起到真正的推动作用。
四、学习周总理亲民、清廉的公仆心。
影片中的各种细节让我们禁不住抹泪，三年自然灾害时期饮用水来之不易，周总理与伯延的百姓一起插秧，一位妇女端给他一碗水，周总理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一点;周恩来准备吃饭，一条腿已迈进屋子，但一看桌子上的村干部准备的红烧肉和鸡蛋又迈了出来;吃连弟奶奶做的拽面、嘱咐秘书把棺材钱给送回去……这些场景不胜枚举，既反映了总理对人民群众的深情，也反映了他务实清廉的工作作风。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。通过影片，我们可以真切感受老一辈无产阶级革命家全心全意为人民服务的公仆精神，更加理性思辨现实真实的深度。对于一名基层审计干部来说，更应该将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中，求真务实，贴近群众，用事实和数据得出最真实的社会，，维护民主法治、保障国家安全、推动落实责任、透明、廉洁、公平和正义等原则和理念，改善国家治理，进而实现国家的可持续发展等方面发挥积极作用。
周总理是一面镜子，一展旗帜，我会认真学习周总理的敬业、务实、清廉精神，争取早日成为组织信任、群众欢迎、同事认可的合格的公务员和审计人员。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇八
昨天我局组织观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片讲述了1961年，周恩来总理到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。从中感受最深的就是“走群众路线，深入实际，调查研究”。
我党建国初期，犯了一些错误，走了一段弯路，小时候常听我奶奶讲那段岁月。20世纪50年代末中国经济领域里盲目和片面追求工农业生产的高指标、高速度的全民大生产运动，出现了浮夸风，1958年的大跃进，在湖北首先放出了一个水稻亩产三万多斤的卫星，到了广西，又放出了亩产十三万斤的卫星。农村实行食堂制，家家户户将粮食交到大队食堂，在食堂吃饭。将农户人家的铁锅、锅圈、煤锤等做饭用的铁器全部拿去炼铁，说是要大炼钢铁。村干部派人站在村里最高处的房顶上观察，看到谁家的烟囱冒烟，就领着人去翻箱倒柜搜粮食，并把这家主人绑起来游街。当时好些人被饿的全身浮肿，甚至还有饿死人的现象。作为基层干部只是报喜不报忧，使得党中央不知真情。影片讲的就是那个年代大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调查研究，发现农村实行食堂制它是脱离实际、超越阶段的，是不符合民情国情的，是人民群众反对的。周总理彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况，致使党中央毛主席真正掌握了当时农村情况，作出了正确的决定，解散了农村食堂。
由此可见，走群众路线，深入实际，调查研究是多么的重要啊。调查研究不仅是一种工作方法，而且是关系到民生，关系到发展，关系到党和人民事业得失成败的大问题。我们党的发展历程表明，什么时候我们党从上到下重视并坚持和加强群众路线，深入实际，调查研究，党的决策和制定的工作方针符合客观实际，党的事业就顺利发展;什么时候忽视群众路线，深入实际，调查研究，制定的政策偏离实际、偏离人民群众意愿，就会导致主观与客观相脱离，党和人民的事业就会蒙受损失甚至挫折。
在我们的日常工作中，有些同志工作作风不实，走马观花，不去基层，不去现场，只停留在听汇报、看资料上，就不能发现问题，发现隐患，问题和隐患就不会消灭在萌芽状态，致使一些安全隐患由小变大，由量的积累到质的变化，最终酿成事故。
《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让我们都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周总理，以老一辈革命家为榜样，对待工作要一丝不苟，深入基层，掌握一线资料，把事故隐患消灭在萌芽状态，只有这样，我们才能给介休老百姓一片平安的、蔚蓝色的天空。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇九
前几天我们单位组织了观看了《周恩来的四个昼夜》。片子主讲的是“三年的自然灾害”人们吃树叶为生。
此刻我们的生活好了，很多人不再会为柴米油的问题而犯愁。很多90后的脑子里，基本没有吃不饱穿不暖的概念，挑食，浪费现象也普遍存在。我们要明白，这天的浪费，必定会造成明天的缺失!这部电影犹如一面镜子，让观众照亮自我，净化心灵。它不仅仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实好处和教育好处。
了对“大兴调查研究之风”的思想表达和作为艺术作品的主题表现。相信看到此处，广大观众会由衷地拥护实事求是、一切从实际出发的党的思想路线，广大干部也能够反求诸己，完成一次思想的跃升。周总理在生活中对邓大姐也充满真挚的情感，那种深情的眼神和生活中细节的体贴，对家人的温馨和爱，这也是我们更多党员就应学习的。
这部影片最大的特点就是真，还原了1960年左右的历史，让我们看到了那个年代的样貌。平凡的农民，他们的淳朴和诚恳，善良和执着，为了一个共同的目标，努力奋斗，风雨同舟，还有作为一名父亲对国家，对家庭的那种级强烈的职责感，都是值得我们尊敬的，也让这部影片增添了更多感动。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇十
近日，办公室组织观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片以上世纪中期中国遭受三年自然灾难为背景，讲述了1961年周恩来总理深进革命老区调研与当地农民相处的四个昼夜发生的感人故事。有几点非常值得我们学习和鉴戒。
一是认真听取群众呼声，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就座在门槛儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种题目。总理平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。
二是态度恳切，勇于承当责任。面对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻觅借口，真诚道歉“我是总理，老百姓的生活出了题目，就是我的责任啊!”
三是廉洁自律，节约勤俭。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而后来吃连弟奶的拽面，却绝不犹豫的走了进往。在实际工作中我们要厉行勤俭，反对浪费浪费，清正廉洁，自觉接受群众监督。
四是解决群众题目从实际动身，落实纠正措实施动果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们碰到的困难和题目，是对我们的信任。我们要牢记“群众利益无小事”的道理，牢牢捉住侵害群众利益的突出题目，留意从实际动身，研究各方面利益关系的调剂，才能使我们的纠正措实施得通、办得到，杜尽拍胸膛做决定的官僚作风。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇十一
从“为中华崛起而读书”，到“全中国的儿女都是我的孩子”，从“和平共处五项原则”到十里长街送总理，我们听说过太多关于周总理的故事。他是那位唇枪舌剑维护国家尊严的外交官，他是那位上马能战下马能治、安内攘外的政治家。他就像我们心中无所不能的神，我们不敢想象他平凡的日日夜夜，然而正值周恩来逝世43周年，怀着崇敬的心我观看了《周恩来的四个昼夜》，为我了解这位伟人，撕开了一个可以窥见的窗户，让我在他的日常中感受到他的伟大、他的光辉。
深入群众，了解实情。从古自今，我国一直有着报喜不报忧的传统，不论是生活里，父母询问我们出门在外的情况;抑或是政治上，上级询问基层工作人员当地情况。周总理在深入调查伯延公社，调查之前，他已经对公社的人员情况有所了解。公社主任郭凤林不愿年事已高的周总理看到令人揪心的真实情况，层层弄虚作假，不让村民们讲真话。周总理并没有走过场，只听一面之词，而是在这四天四夜里走访几十户农民家庭，与乡亲们同吃同住同劳动。他不放过任何一个了解实情的细节，细致询问过路的小女孩是否也吃树叶，拉水的壮劳力到底使用什么拉，公社的邮局还有多少来往信件。正是这样的深入了解，让他发现了村里的问题，他坚定地说：只要我有一个问题不清楚，我就不会离开。
亲近群众，体恤民情。作为总理的周恩来，并没有觉得自己与村民有所不同，特地为他做的鸡蛋、红烧肉，他看到后收回的脚步，给予每一位观影正警醒，他坚持与村民们一起吃糊糊、代食窝窝头，与村民们一起种地瓜。他真正做到了与村民们打成一片，这样的他才会备受村民们的爱戴，才会听到村民们发自肺腑的期愿，正是带着这样殷切的期愿，他切实为人民群众解决了问题——取消了大食堂，连弟奶奶对周总理十分爱戴，甚至卖掉自己的寿材为周总理做面条。而周总理吃掉面条使得连弟奶奶及连弟父亲万分欣喜，更是刻画了周恩来亲近群众，真正了解如何让群众安心的形象。
废寝忘食，鞠躬尽瘁。这四个昼夜，我们看到了周总理夜夜睡得很晚，晚饭也是常常无暇食用，夫人邓颖超愧疚地表示没有照顾好周总理，他却对夫人邓颖超说：你不仅是我的夫人，更是大家的邓大姐。我们看到了周总理的心中，群众的事情远远高于自己。正是这样的更烦拨冗，昼夜不息，才在短短四天时间，了解了整个革命老区的情况。而我们祖国有着数万、数十万甚至数百万这样规模的集体，周总理正是这样长期的辛劳工作中，为我国的繁荣昌盛打下了坚实的基础，也是因为这样的积劳成疾，周总理才会鞠躬尽瘁死而后已，从此国失重器，而周公之名，天地满誉。
周总理的一生，是我辈穷其一生只能仰望而不能到达的高度，我辈定当以周总理为榜样、楷模，深入群众，了解民情，实事求是，坚守职责，续写基层工作的新篇章。
观看小丑有感小丑电影观看心得体会（实用16篇）篇十二
“鞠躬尽瘁，死而后已”是后人对赤胆忠心、高风亮节仁人志士的评语。几十年来，每当我们怀念人民的好总理周恩来时，总是用这句话来总结他的一生。周总理是中国的骄傲，更是我们学习的楷模。周总理的伟大不仅仅来自于他对中国共产党、对整个中国的贡献，更来自于他个人的伟大的精神和高尚的品格。作为当今社会的教育工作者，我们应该以恩来精神做榜样，为人师表，敬业奉献，无怨无悔。
学习周恩来精神，应学习他刻苦学习的精神。周总理曾在他的《一生之计在于勤论》中写道：“人一生求学，唯青年为最大之时期，基础立于此日，发达乎将来。”周总理一生酷爱学习，无论是革命战斗的硝烟时期，还是社会主义建设的繁忙时期，只要有空，他都挤出一切时间读书，就连在飞机上、火车上他也手不释卷。周总理这种对于读书的热情值得我们每一个人学习。正如一句谚语所说：“智慧源于勤奋，伟大出自平凡。”作为青年的我们，更应该以周总理的勤奋好学为榜样，多读书、读好书，以提升自身的文化素养，丰富自身的内在修养，促进道德素质与文化水平全面发展。总理的渊博学识，归功于他一生中阅览的无数书报著作，不仅开阔了他的眼界，也提升了其内在涵养。他一直“以活到老，学到老，改造到老。”为座右铭。我作为一名教师，这就更需要不断学习，要给学生一滴水，教师应有一桶水。所以时刻都不能放松学习，多读书、读好书也是我对自己的要求。
学习周恩来精神，应学习他修身律己、慎独自省的精神。周恩来严于律己，勇于自我改造，自我批评，自我约束，“活到老，学到老，改造到老。”这一名言，就是周恩来总理修身自律的真实写照。从学生时代起，他就逐步培养起注重实际、言行一致、实事求是的优良品质。周总理毕其一生严格要求自己，始终克己奉公，以他严于律己的实际行动，既给党的各级干部树立了光辉榜样，也在人民心中立起了不朽丰碑。我们应学习周总理这种精神，严格要求自己，常常自我反省、自我批评，只有深刻反省了自己才能正视自己的缺点并努力去改正，只有彻底解剖自己，了解自己，并不断完善自己，才能更好的做正自己，做好自己。
学习周恩来精神，应学习他敢于负责、勇于担当的精神。70年代初，某地连续20多个月没有下过一场雨，群众缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，周总理听完汇报后，神色十分严峻。他说，“解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”周总理的敢于担当，体现了一个大国总理的伟人风范，更体现了一个共产党人在大事面前敢于承担的胸襟。在教育教学工作中，不可避免地会遇到这样那样的困难和问题，解决这些困难和问题，需要我们拿出勇于担当的精神和勇气，不以任何理由延误工作，不以任何借口推诿，勇敢地承担该担的责任，做好该做的工作，真正做到责任上身、工作上心，不讲困难、不讲条件，迎难而上，全力以赴。
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这部影片讲述的是，1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入群众进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家求真务实，密切联系群众，全心全意为人民服务的优良作风。个性是影片中，周恩来总理为了了解基层实际状况，掌握群众真实意愿，所体现出的求真务实的精神和作风让我深受感染。
影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”习近平总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报状况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。
影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心资料，是我党长期以来构成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实状况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅仅是该片的主基调，而且对这天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际状况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延公社的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实状况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比较，已让他察觉到状况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自我的心声。
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影时我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们就应倍加珍惜、发扬光大。
影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大好处，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种.种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。就是村干部，第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。看了电影《周恩来的四个昼夜》后，我认为，作为一名普通的党务工作者，更就应将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中。在实际工作中，我们就应牢固树立“求真务实”工作理念，实事求是地做好本职工作，为苏北航务事业贡献自我的一份光和热。
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影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象能够用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民政府阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自我的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民政府军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗然而历史恰恰证明了仅有依靠广大人民群众才能取得抗战的最终胜利。
影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自我的怀里全暖，最终还是自我替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上头对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自我肩负的使命感和职责感。
在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应当永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂。
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基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长!”开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。
看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。
影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间!”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。
但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过：中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。
这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
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该电影主要讲述了六十年代初期中国正遭受自然灾害，周恩来总理到河北伯延公社整整四个昼夜，深入群众调研的故事。故事中，公社主仼郭凤林带头“欺上瞒下”，“虚报谎报”，不仅不让底下的人说实话，还把敢说实话的人关了起来。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群众放在首位。而周总理通过与群众一起吃大锅饭、探望年老长辈、与妇女共同劳作等等实事求是的做法让群众开了口，还让部分干部意识到了错误。
虽然是郭凤林是出于不想给国家添麻烦的好意，但是谎报粮食产量，隐瞒饥荒事实，回避社会矛盾的形式主义的作风是不可取的。部分干部不把群众放在首位看似小事，如若不加以防范打击，只会助长官僚主义之风。
该电影展示的“形式主义”、“官僚主义”，不仅折射出当时党员干部的作风问题，还为现今加强党员干部的管理敲响了警钟。形式主义、官僚主义不是简单的作风问题，而是严肃的政治问题。
习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上就强调，加强党的政治建设，保证全党集中统一、令行禁止，要把力戒形式主义、官僚主义作为重要任务。蒋超良在省纪委十一届三次全体会议上强调，要驰而不息纠治“四风”，对扶贫、污染防治、扫黑除恶、民生等工作中的形式主义、官僚主义要重拳出击、大力整治，并将开展整治形式主义、官僚主义“三年行动”。春节一过，省纪委就对形式主义、官僚主义强力亮剑问责，严肃处理了在中央环保督查反馈问题整改中存在形式主义、官僚主义的5名厅级干部、22名县处级干部，这彰显了中央、中纪委、省委、省纪委整治这一顽瘴痼疾的坚定决心。
当前，有的单位以会议精简会议，以文件精简文件;有的干部把“痕迹”当政绩、把精准扶贫当精准填表，充充场子、装装样子，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实、用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题;有的干部甚至搞“家长制”打压下级、欺压百姓......这些形式主义、官僚主义是阻碍党推进政治建设、国家稳定发展、人民安居乐业的敌人，必须清除。
历史就是最好的教材。《周恩来的四个昼夜》中周总理针对部分领导干部存在的形式主义、官僚主义问题提出要“实事求是，谦虚谨慎”，这八个字不仅仅是在三年自然灾难时期，更应该是当今社会需要贯彻落实的真理。那是用血的教训换来的历史总结，用泪的洗礼讨来的对马克思主义的经验诠释。这种实事求是、敢于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。
古人言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”。党员干部应向脚踏实地、实事求是的同志学习，“三人行，必有我师焉”，端正心态，虚心求教，做一名实事求是、谦虚谨慎的优秀干部。