人生不是一场赛跑，而是一次长途旅行，我们需要不断总结并调整方向，才能走得更远。在以下的范文中，你可以看到一些精心写作的人生总结，它们充满了智慧和思考。
苦才是人生初中（模板21篇）篇一
她是我的语文老师，2020年8月24日，初逢。
初晨的阳光打在了玻璃上，几束光也照在她的脸上，她迈向了课台，走向了正中央。微笑面对着我们，身上的衣服如朝霞般，衬得她的脸如白玉、棕黑色的头发中夹杂着几缕银丝。微风拂在了她的耳畔，她眨了眨眼睛。
在那一下，我仍旧能够记得她的微笑。她笑起来时，似乎我的心都要融化了，许久，我似乎愣了神。
教室中，有着优美的朗读声，是您用天籁般的嗓音在与我们朗读着《遇见》。同样，我们的相遇也如第一次遇见般。一首诗下来，您那令人沉醉的笑脸又一次的浮现在我面前，是那么的动人，扣人心弦，仿佛一切污浊都被您融化了，渐渐的，我似乎认为您的魅力是无法抵挡的。
又是一天的午后，我去了您的办公室，一进门便看见了正伏在作业堆里的你，你的头很低，似乎整个人都要被那些作业本吞噬般。我不愿去打扰您，只得静静的候着。许久，你抬起了头，看见了站在门边的我，向我挥了挥手，我跑了过去。你开始聊起了我，问了我许多，片刻间我似乎感到了从未感受过的，温暖，一瞬间，我认为您好美。
初次的见面是在清晨，再一次的谋面是在晌午，每一次，我都有许多不同的感触。第一次与你相见时，我认为你的美美在外表，第二次与您相见时，您的美，美在内心，美在愿意与我去沟通，去了解我，这便是美吧。
苦才是人生初中（模板21篇）篇二
美有很多种，有外貌美、内涵美……当我看到妈妈在厨房里的身影后，我觉得还有一种美，是因爱而生的美。
一天夜里，我在睡梦中被吵醒。我看了一眼床边的闹钟，已经十一点了。妈妈竟然加班到这么晚，半夜才到家。我当时迷迷糊糊的，马上又进入了梦乡。
第二天早上，我又被厨房里的声音吵醒了。我不情愿地睁开眼睛，看了一眼闹钟，才五点半。妈妈昨晚十一点才到家，等睡下估计要十二点了，现在还要早起给我做饭，太辛苦了！
接着炒菜，倒食用油、把菜倒作文入锅中、加其他调味品……整个过程一气呵成。猛地飘来一阵油烟，熏得我不由倒退几步，一阵咳嗽。我看向妈妈，她不慌不忙，脸上似乎还挂着一丝浅浅的笑，我猜想，妈妈是想要为了她的小宝贝，做出世上最美味的菜肴！
我连忙走进厨房，紧紧抱住妈妈，柔声说道：“妈妈，你太辛苦了！晚上加班，早上还要早起给我做饭。”
妈妈温柔地看着我：“妈妈不辛苦。妈妈下次声音轻一点，不吵你睡觉。乖，妈妈不累。”
看着妈妈的黑眼圈，我感觉泪水在眼眶里打转。这一刻，我发现，妈妈在厨房里的身影是如此的美丽。
在所有的美中，只有因爱而生的美永不消失。厨房里妈妈的身影是爱的身影，是最美的身影。
苦才是人生初中（模板21篇）篇三
对于索达吉堪布这位佛学上师曾经略有耳闻，读《》这本书自己才对这位佛学大师产生了无限崇敬，对人生的领悟才有了一点点的清晰，一点点的顿悟。“放自己一马”是读完此书我最想说的一句话，我所说的“放自己一马”不是对生活丧失热情后的无奈，不是对凡事都无所谓的无聊，而是努力后的顺其自然，不怨尤、不躁进、不强求，是把握机缘后的随行随喜，不悲观、不刻板、不慌乱。
书的第一章说，人怎么活才能不痛苦，痛苦与否和追求的方向有关，追求对了当然就幸福。天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。可遗憾的是我们的心往往都不曾想明白：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远。临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。所以要远离痛苦，就要从心开始。心结打开了就什么都明白了，痛苦就自然远去了。自己未曾学过佛法，也不曾开悟，偶尔的顿悟就只能算是人生的惊喜罢了，《》让我从心明白日月圆缺的无常岁月里，我们必须自己学会珍惜眼前的幸福，感受身边的幸福，这也是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。这时候我们必须学着放自己一马，如果你不能改变自己的面容，那就改变自己的表情吧，因为阳光出现在哪里都会带来温暖，温暖别人更温暖自己。
书的第二章说，佛是怎样为人处事的，原来佛从不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。我们都不是佛，将来也不能成为佛，所以我觉得我们不必就苛求自己做的和佛主一样好。只要我们在生活中时时处处都尽力与人为善，与人方便，与人快乐，在不违反法规和道德的前提下能放别人一马的时候，就是放自己一马。生活中对于身边人的小错，我们觉得可能会酿成大错的时候，那就善意的提醒一下，委婉的纠正一下，不要小题大做的妄加责备；别人的隐私之所以叫隐私，就是想隐藏起来不愿公开的私人秘密，何苦要去说来道去呢？伤害了别人的同时也降低了自己的德行；一切都会过去，过去的就让它过去吧，揪住曾经不放的人就没有美好的未来。日子总要向前走，自己和身边的人一样都各有性情，生活中我们经常是能理解自己的所有做法，能为自己所有的过失找个理由，那么为什么不能为他人也找个可以理解的理由呢？放一马吧！大家都快乐！
书的第八章说，为什么我们的日子过得那么难，这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。我们身边80%的人认为自己的日子过的难都是觉得自己没有钱。可是有钱了就幸福吗？没钱的时候我们都觉得答案是肯定的，可真的有钱的时候觉得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦为钱所累的过程中损失了很多再也找不回来的东西。其实理性的思考，我们的日子过的并不难，让我们为难的是我们的心，我们的无止境的欲望，有了一栋房子，还想再买一栋，有了一辆轿车，还想再买一辆更好的——，为了这些可有可无的东西，耗尽了自己的一生，也错过了本该拥有的幸福。其实你看古人在造字时，就已告诉我们关于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。如此看来我们大家都是幸福的，让我们的心幸福起来，拥有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成为可能。
苦才是人生初中（模板21篇）篇四
诚者，天之道也；恩诚者，人之道也。
孟子眼中的你是如此的神圣。千古西风烈烈，翻过千万簌簌泛黄长卷，你的身影穿透历史，留下绵延未绝的佳话与传奇。
三国时期，曹操一路兵马行军打仗，途中要穿过麦田一片，此时秋至，麦子黄熟却无人收割。曹操便命众将士过麦田时万分小心，践踏麦苗者立即斩首示众。偏偏曹操的`战马小有失蹄，践踏了一方麦苗，他立即拔剑扬鞘作势自刎，被手下将士拦住。思为一军之统帅，曹操最终以断发取代了断头，为军队做出了榜样。在那个固守“身体发肤受之父母，不可毁伤”的时代里，你让曹操断发名义，折服了每一位将士。他剑锋上闪耀着的，是你恒古不变的光辉——诚信。
精诚所致，金石为开。
只要竭尽全力地拥抱你、拥戴你、信仰你，金石本性再顽强也敌不过你后天震天撼地的力量。于是你仿佛中野火中涅槃而来的凤凰，为万世歌颂，万人景仰。
汉高祖刘邦手下一名得力干将名曰韩信，早年双亲亡故、家境贫寒，只得于淮阴河边垂钓，以鱼换其他食物果腹。一日韩信运气欠佳，久钓而未得一鱼，饿得脸色苍白，虚弱无力。这时一位漂洗丝絮的老大娘见其几乎昏厥，便把自己的食物分给了韩信。后来韩信成为刘邦的手下名将，仍不忘重谢老大娘的承诺，老大娘推辞不过只好接受恩谢。也许你就是韩信履行诺言所送出的千两黄金的重量，沉甸甸，使人铭记于心。
诚信，你是王道。中华文明如滔滔黄河水，源于神域，宽广发扬于大千世界，你是这股洪流中千年不灭的色彩与声息。我们记得商鞅徙木立信，记得曹操断发名义，记得韩信一饭千金，记得季札为信赠剑……如今，只愿你能久驻，久驻于每个人心灵的转角，久驻于生活细腻入微的深沉目光中，久驻于这个明暗综错的世界，让它多一些明亮，少些暗淡。
苦才是人生初中（模板21篇）篇五
人生的旅途中并不是一帆风顺的，我们无法抗拒缺陷的造访，如果我们面对各种缺陷自信地向前走，你就会克服困难，为自己掘一眼永不枯竭的活力源泉。
人生如一面镜子，你哭它就哭，你笑它就笑。苏轼有句十分有名的话：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这足以说明人生是不完美的。那么，不完美的人生有什么好处呢？古今中外，有缺陷的人很多，但扬名于世界的寥寥无几，那都是因为他们并没有认识到缺陷的好处，而都一味的认为自己是一个废物，将来在社会上仍是一个碌碌无为的人。我曾看过美国有个男子因为暴饮暴食体重超标，因此有很多人都在背后嘲笑他，他自己却不以为然，仍然天天吃很多事物，并且开始练习相扑，没过几年，他就成为全美相扑大赛的冠军。可见，并不是所有的挫折都是无用的，只要你细心发现，它还会帮助你走向成功。安徒生的童话《丑小鸭》可谓是妇孺皆知，那只“小鸭”被抛弃后天天流浪，过着颠沛流离的生活，可它幸运的变成了一只天鹅。假如它没有变成天鹅的话，它这只可怜的“小鸭”仍然过着流浪生活，还要吃尽许多想不到的苦。
面对不完美的人生，我们应该如何去做呢？我想会有两种不同的做法：一直消沉的活下去，直到终老；二是乐观向上的去面对缺陷，这种人可能会成功。美国作家鲍姆从小先天性心脏病，但他从来没有消沉，而是努力地去学习，最终写出了《绿野仙踪》这一脍炙人口的童话，让他的名字名扬天下。假如他悲观沉沦，整天郁郁寡欢，他就不会写出这部童话，这个名字也就埋没在历史的长河中。
古人有句话，“不如意之事十有八九”，人生永远是不完美的，只要勇于面对就没有闯不过去的难关。
2下一页。
@_@我是分割线@_@。
苦才是人生初中（模板21篇）篇六
有一个富翁去世了，按照富翁遗愿，他所有的遗产，都留给了最小的夫人。
这个富翁生前曾经娶过好几房太太，他的这些太太们，以及他的众多子女们，
在小夫人面前，吵吵嚷嚷，哭哭啼啼，都想因此而分的一部分遗产。
出乎所有人预料的是，小夫人说，她什么都不要。
问及原因，她说，没有什么好争的了，这个世界，最珍贵的，就是我深爱的人，他，已经走了。
所有的太太及子女们都傻了眼，他们羞愧得无地自容。
也因此，一直喜欢杨绛译的那首诗，诗是英国诗人兰德写的：
我和谁都不争，和谁争我都不屑，
我热爱大自然，其次是艺术，
我双手烤着生命之火取暖，
火萎了，我也准备走了。
苦才是人生初中（模板21篇）篇七
站在时间的崖口，你却看不到时间河流的奔流不息；行走在时间的国度，你也无法触摸到时间的形态；躺在时间的怀里，你不能嗅到时间的体香；一抹的时光咀嚼，却没能尝到丝毫的滋味；在时光的`七弦琴上，未能拨弄出属于自己的乐章，这就是时光，这就是人生。以其不完满之态，方是人生本色。
站在时间的崖口，看不到时间河流的奔流不息，可在你举手投足之间，它已悄然的流逝，回首往事，总有那么多的不如意，作为生活中自己人生的主角，我们往往连配角的状态都没能找到，而时间的水滴却已把坚实的石头侵蚀、穿透，我们单薄的身躯也在四季的更迭之中显得更加的微弱，经不起寒风刺骨，耐不住骄阳烈日，多少往事如水东流去，只得一身自在轻如烟。
行走在时间的国度，你也无法触摸到时间的形态，其姿态之多、姿态之美、姿态之妖娆不亚于天空之云，对镜凝视，可见青丝成雪，胭脂成霜，岁月的痕迹那般触心，一如体态，多了几分风韵，少了几分矫健，沉淀几许内涵，拂去几许浮夸，难敌年少轻狂、风华正茂，却氤氲老练成熟、绰约风姿。人们都追求四叶草的幸福却不记得三叶草本身就有快乐的深意，歆羡青春容颜却忘记了时间飞逝下孕育的成熟气质散发的独特魅力。
躺在时间的怀里，你不能嗅到时间的体香，如饮凉水，冷暖自知，靠近胸膛就不会冷，因为那是最接近心脏的地方，就是那一瞬的彼此眼神的交流，就经历了这人世的所有时代；甚至经历了所有时代中所有的世界。既然选择的是深爱，就必然舍弃所谓的博爱，若爱，请深爱，或许对于世界你是一个人，对于爱你的人，你也便是他的整个世界。
一抹的时光咀嚼，却没能尝到丝毫的滋味，花开花败，草荣草枯，正是特有时节、特有环境下的那特有绿肥红瘦才值得我们去驻足，正是那一抹红艳之后的萧条，才赢得才子佳人的风雅颂，也正是那万绿红中一点红，绿叶衬托之下的显眼才引来文人骚客的诗词歌赋。彼岸花开千年，叶落千年，花叶永不相见，无需言语各自蹁跹，就是这样爱的深沉便也不再去追寻朝朝暮暮。能经得起时间沉淀的不是轰轰烈烈而是那安静时候的一句问候，寒冷时候的一个拥抱，细碎才能直抵心底，温暖才会直溢心间，幸福不是攀比，而是一份懂得，一份闲暇时候奇文疑义，眼神相向。
当你手里紧握一颗珍珠的时候，因为你握得太紧而不见其光泽，因为你更想拥有一颗钻石它便黯然失色，我们总是想要去追求幸福，其实当你闭上你的眼睛深呼吸静思你就能感觉到你被幸福围绕。我们总是爱去听别人的音乐，唱别人的歌，读别人的人生，其实，你又何尝不是那灵动的音符，那入扣的篇章。我们总是在缅怀过去，总活在过去的光环之下，总沉溺于过去的阴影之中，总在于别人如何看待自己的过去，其实，别人真正在于的是你现在行动以及对未来生活的追求。
正是我们在此刻不知道下一刻会有什么奇迹，我们才一直满含生活的激情，因为我们日复一日重复做一件事情而期待不一样的结局才使我们一直不懈努力，因为失去我们才去懂得变通，因为变通我们才珍惜。路因其曲折而充满乐趣，大漠因满天飞沙而壮丽非凡，大海因其巨浪滔天而雄壮瑰丽，人生也因其不圆满才值得期待。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，不圆满才有人生百态。
苦才是人生初中（模板21篇）篇八
佛学大师索达吉堪布写过一本书，书名是《苦才是人生》，他说：“懂得人生皆苦，实际上，对每个人来讲至关重要。假如你一直看不清这个世界的真相，认为它应该充满快乐，一位地蒙蔽自己，以‘苦’为‘乐’，那永远也离不开痛苦。而只有认识痛苦、正视痛苦，才是迈向快乐的第一步。”
诚然，索达吉堪布大师是参悟了人生的高僧，但是我们普通人也能珍视生活中的种种体验，当我们怀着感恩的心，去怀念过去时，那些苦也成了甜，那些甜也就慢慢淡忘了。生活不断在继续，我们行走在人世间，最重要的是安顿好自己的心，不放肆，不庸俗，不害人，坦然活在珍贵的人世间。
你说：“遇见你之后，我突然想‘笑’一次，你感染了我，你对生活的态度感染了我。”
与其说是我对生活的态度感染了，还不如说，你的心开始朝向了阳光，开始恢复痛感，开始理解自己，理解家人了。索达吉堪布说：“有些人喜欢追求一帆风顺，却不愿面对任何苦难，这样的期望不太现实。人生在世，风风雨雨总是难免，磕磕绊绊也是寻常。所以，人活着就是一场修行，不论世事多么复杂、生活多么难忍，都要学会为自己开个‘药方’。”
倘若你问我，这个药方是什么？我不能告诉你，因为自己才是医治自己内心的真正医生。我不能去想当然地去帮助你，我只是在像朋友一样注视着你，伴随着你，紧握住你的手，带着你向梦想的方向走，我们一起改善各自的生命质量，因为我们都是人世间的普通人。
苦才是人生初中（模板21篇）篇九
单位楼下的路口，新开了两家卖“煎饼卷菜”的早餐摊，早餐的主要顾客，是附近写字楼的上班族。虽然卖着同样的早点，味道相差无几，价格也一样，而且每天早上每个摊位前都挤满了顾客，但月末一核算，东边胖大姐的利润却足足是西边瘦大姐的两倍多。
仔细观察一番才发现，原来差别竟出在经营策略上—瘦大姐坚持自己十几年卖早餐的传统方式，每收一个顾客的钱，就卷一个煎饼，然后收下一个顾客的钱，再卷一个煎饼；而胖大姐则截然不同，她事先把摊好的煎饼叠摆整齐，自己只管收钱和找钱，摊位前并排放着五双筷子，让交完钱的顾客自己动手卷菜。
瘦大姐听闻后，惊讶道：“让顾客自己卷菜？那岂不亏死了！我以前也尝试过几天，你们是不知道，有些人一点都不自觉，一个煎饼里卷的菜量足足是我卷的近两倍，煎饼皮都撑破了。现在物价这么贵，菜难道不要钱吗？我原本能卷100个煎饼的菜，如果让顾客自己卷，恐怕只能卷50个，成本超支这么严重，还怎么赚钱？”
话传到了胖大姐耳朵里，她说：“表面上看，我的确是吃亏了，因为顾客自己卷的菜量肯定比我多，但好处也是显而易见的：首先，卖早点的'黄金时间只有短短一个小时，如果只靠我一个人忙碌，效率太低了，我多放几双筷子让顾客动手，成本虽然增加了，可销量也翻了几倍，正所谓‘薄利多销’嘛！其次，我把选择权交给顾客，让他们根据自己的口感和喜好来选择、搭配菜品，这种自助的模式不仅让顾客的体验更加愉悦，回头率也大大增加了！最后，我只管收钱找钱，不仅减轻了体力负担，而且也有利于我更直观地观察顾客的口感和偏好，了解哪些菜品更受青睐，哪些菜品不受欢迎，以便及时作出调整，从而提高顾客的满意度，用口碑带动效益！”胖老板睿智地笑道：“所以，你看，我只是在成本上吃了点小亏，却能一举三得，既让自己做了甩手掌柜，又多赚了钱，而且让顾客更加满意，回头率更高，何乐而不为呢？”
啧啧，一个卖早点的大姐，都能从小事中悟出“吃小亏赚大钱”的道理，不禁让人钦佩！胖大姐的话，让我想起了曾经读到的一则小故事。
说是东汉时期，有一个官吏名叫甄宇，为人忠厚，遇事谦让。有一年除夕，光武皇帝照例下诏赏赐给群臣们每人一只活羊。可是羊有大有小、有肥有瘦，负责分羊的人犯了愁，给谁大的，给谁小的呢？群臣们也争论不休，有人主张抓阄碰运气，有人建议把羊杀掉按肉均分……这时，甄宇说道：“不就分只羊吗，为何这么费劲？随便牵一只不就行了！”说完，他把最瘦小的一只羊牵走了。接着，群臣们纷纷效仿，羊很快就分发完了。后来，光武帝听说了这件事，觉得甄宇“思想觉悟高”，由此对他刮目相看，并委以重任。
看来这吃亏也是一门高深的学问，甄宇率先“吃亏”牵走了最瘦小的羊，不仅让自己的仕途平步青云，更留下了“甄宇瘦羊”的佳话，这又何尝不是一种“赢”呢！
其实，吃亏不是坏事，古往今来，很多名人雅士都是在不断吃亏中变得更加成熟和睿智。老子曰，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。郑板桥写道：“吃亏是福。”正是憑着这种豁达的心态，两人不仅长寿，还留下了万世美名，成为了名副其实的人生大赢家。相反，现实生活中那些越是不肯吃亏的人，往往会多吃亏、吃大亏。有的人见好处就捞，遇便宜就占，即使短时间内获得了利益，却永远地失去了尊严和品行。
在学习上吃点小亏，不走捷径，笨鸟先飞，才能厚积薄发；在生活中吃点小亏，与人和善，待人宽容，才能收获真情；在工作上吃点小亏，吃一堑长一智，才能获得更大的成功。
“懂得吃亏，才是人生赢家”这句话向我们传达的，不仅是阳光乐观的做人心态和积极向上的处世态度，更是人生的大智慧和思想的大境界！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十
青春不是彷徨无奈，更不是自暴自弃，而是在困难重重的路上，坚定信念，迎难而上。
题记。
黄昏一寸一寸的爬上矮墙，把天边的晚霞酿成了驼红，夜像半透明的油纸一点一点铺展开来。
而我还在埋头写着数学总结，我已经为这个数学总结，花费了不少时间，但仍毫无进展，书本上那横走斜行的概念和公式，让我的心中也是横走斜行的惆怅：“老师呀老师！总结这么多的内容还只能用两张纸，怎么写呀？”望着那已经被我翻皱了的数学书和笔记本，还有那杂乱无章的草稿，我感觉我好像是一位“山穷水尽”的旅人，妄想“柳暗花明又一村”，残酷的事实摆在眼前：我只是一只无头苍蝇，在广阔的数学天空中乱转，找不到任何总结归纳的窍门。唉！我整个人瘫在椅子上，眼睛直直地望着深遂的黑夜出神，放弃的念头在我脑中闪过。
灰白的月光越过矮墙，照在书桌上，也照进了我苦涩而又焦急的心。
“写数学总结最重要的是耐心！”数学老师的话语回响于耳畔，“困难肯定是有的，在困难面前不气馁，披荆斩棘，迎难而上的人才能成功！”久立桌旁，心里倏尔润朗起来，望向窗外，月光褪去了灰白，变得皎洁清晰。我提起笔，借着月光开始又一轮的搜索、整理。我专注着，抿着嘴，眉毛拧成了一条紧张的直线。我一手按着草稿纸，一手握着笔时而抬起头，似乎这就是我生命的全部。此刻的我，仿佛是个战士，挺立的笔杆是我的枪矛，醇厚的墨汁是我的甲盾，在草稿纸铺就的战场上，纵横捭阖，冲锋陷阵。阵阵酸麻从指尖蔓延到手臂，细密的汗珠在鼻尖、额头渗出。每一笔都倾注着我所有的努力，每一划都凝聚着我所有的执着，那些调皮的公式概念似乎也听话多了。窗外，月光虽暗淡，风却轻暖，把我镶嵌在了那一寸时光中。
原来，世界上并没有一帆风顺的春春，披荆斩棘，迎难而上，在最美好的年华里做最努力的自己，这才是青春！
苦才是人生初中（模板21篇）篇十一
xxxx年偶然的机会读到索达吉堪布写的这本《》，在这之前，就在慈善场合和大学演讲中，认识了这位慈悲的智者。
智者，甘孜炉霍下罗科玛人。对一切众生从小就有猛历的大悲心。小时候，其家中邻里宰牛杀羊，根本不让他看见，倘若彼见到，则死命地护住被杀动物，恳求勿杀。若见痛苦的有情，悲心油然而生，泪水不禁自流。
记得索达吉堪布曾经讲过一句话，他说一个人每天睡7个小时，太可怕了，智者勤勉，至勤至精，日夜操劳，日不缺讲，夜不乏译，沤心沥血，竟于英年便患有严重心脏病，讲经时经常发作，脸色发黑，但从未休息。讲经余外，一有空暇，便埋头于阅览经论之中。了解了这些我开始读他的着作。
在书里他告诉我们，任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。
修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！
“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
世间人常说：“不求以心换心，只求将心比心。”又言：“己所不欲，勿施于人。”爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。
在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的“将心比心，以心换心”。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十二
对于索达吉堪布这位佛学上师曾经略有耳闻，读《苦才是人生》这本书自己才对这位佛学大师产生了无限崇敬，对人生的领悟才有了一点点的清晰，一点点的顿悟。“放自己一马”是读完此书我最想说的一句话，我所说的“放自己一马”不是对生活丧失热情后的无奈，不是对凡事都无所谓的无聊，而是努力后的顺其自然，不怨尤、不躁进、不强求，是把握机缘后的随行随喜，不悲观、不刻板、不慌乱。
书的第一章说，人怎么活才能不痛苦，痛苦与否和追求的方向有关，追求对了当然就幸福。天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。可遗憾的是我们的心往往都不曾想明白：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远。
临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。所以要远离痛苦，就要从心开始。心结打开了就什么都明白了，痛苦就自然远去了。自己未曾学过佛法，也不曾开悟，偶尔的顿悟就只能算是人生的惊喜罢了，《苦才是人生》让我从心明白日月圆缺的无常岁月里，我们必须自己学会珍惜眼前的幸福，感受身边的幸福，这也是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。这时候我们必须学着放自己一马，如果你不能改变自己的面容，那就改变自己的表情吧，因为阳光出现在哪里都会带来温暖，温暖别人更温暖自己。
书的第二章说，佛是怎样为人处事的，原来佛从不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。我们都不是佛，将来也不能成为佛，所以我觉得我们不必就苛求自己做的和佛主一样好。只要我们在生活中时时处处都尽力与人为善，与人方便，与人快乐，在不违反法规和道德的前提下能放别人一马的时候，就是放自己一马。
生活中对于身边人的小错，我们觉得可能会酿成大错的时候，那就善意的提醒一下，委婉的纠正一下，不要小题大做的妄加责备；别人的隐私之所以叫隐私，就是想隐藏起来不愿公开的私人秘密，何苦要去说来道去呢？伤害了别人的同时也降低了自己的德行；一切都会过去，过去的就让它过去吧，揪住曾经不放的人就没有美好的未来。日子总要向前走，自己和身边的人一样都各有性情，生活中我们经常是能理解自己的所有做法，能为自己所有的过失找个理由，那么为什么不能为他人也找个可以理解的理由呢？放一马吧！大家都快乐！
书的第八章说，为什么我们的日子过得那么难，这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。我们身边80%的人认为自己的日子过的难都是觉得自己没有钱。可是有钱了就幸福吗？没钱的时候我们都觉得答案是肯定的，可真的有钱的时候觉得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦为钱所累的过程中损失了很多再也找不回来的东西。
其实理性的思考，我们的日子过的并不难，让我们为难的是我们的心，我们的无止境的欲望，有了一栋房子，还想再买一栋，有了一辆轿车，还想再买一辆更好的——，为了这些可有可无的东西，耗尽了自己的`一生，也错过了本该拥有的幸福。其实你看古人在造字时，就已告诉我们关于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。如此看来我们大家都是幸福的，让我们的心幸福起来，拥有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成为可能。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十三
来美国后，认识了好些在这里读研读博的女生。
我原本以为这应该是一群活力四射，野心勃勃的年轻姑娘，然而她们中的好多却面容憔悴，被成日里繁重的课业压得喘不过气来，然后还在内心深处担忧着未来。
她们中很多并不大富大贵，美国的研究生课程对于一个工薪阶层的家庭来说，也是不便宜的。
而美国读研门槛还是有的，gre，gmat还是要实实在在考出来，对于不是学霸的大多数女生来说，来美国上学前，也已经是掉了好几层皮。
和她们一起在学校餐厅吃饭，她们说，自己越来越迷茫。
本身在国内读大学，成绩也一般般，费了九牛二虎之力考来了美国读研，花了家里好多钱，自己又觉得愧疚。
然后每天真的已经非常努力在学习了，也总算是勉强能不挂科。
“晴悦，我真的已经很努力了，可是却觉得这些力完全没使对地方。”
不是cs专业，在这里很难找到工作，h1b签证越来越难，留在这里工作的可能性越来越小。然而回国，如今公司的起薪，自己十年不吃不喝才够把这几年在美国的学费生活费赚出来。
因为真的都是大实话，反而不知道该如何安慰这些迷茫的女生。
2、评估好你的风险和收益，要不然你的努力反而将变成枷锁。
原本，我是最支持出来看世界的，可是那天午饭过后，我却在想，这些姑娘们没有一个不努力的，为什么好像未来对于她们来说是那样遥远。
我自己没有经历过出国留学读学位，只是在大二的时候，出国交换过。
出国读学位和出国交换真的是完全不同的经历。
交换生，看哪里都是新鲜，和谁说话都是人生体验。而对于出国读学位的女生来说，面临着读完学位，何去何从的问题，而这些很多人一开始就没有想明白。
有在国内读完本科，由于找不到合适满意的工作，想说，那就出去再读个书吧。
也有在国内工作了一两年觉得工作内容枯燥无聊，算了，还是再出国读个书吧。
这些女生努力吗？
其实非常努力，考t考g，花了大量的时间，然后又斥资巨款去实现“出国读个书吧”。时间金钱，她们样样付出了。
可是，她们从一开始就错了，她们没有想过出国读学位本质的目的是什么，想要得到的又是什么，会面临什么样的风险，自己又期待什么样的回报。
有一个女生说：
非常后悔来了美国，在这里也找不到工作，而回国我都二十七八了，国内这样育龄期女生又单身的，真的特别难找工作，怎么自己出来前就没好好想清楚呢。
也有人说：
来美国读文科真的是一个大坑，和美国人一起搞研究，人家用的是母语研究美国文学，我们真的是不吃不喝也在查字典看材料。姐姐你知道么，最讽刺的是，这样几乎花了一整个生命换来的学位，回国找工作完全没有优势，我一个斯坦福的中国师姐，现在在北京工作，月薪5000元。
你在做出出国决定之前，就应该评估好课程的压力，就业的前景等等这些风险和收益，而不是把“出去读个书”当作是逃避现实的途径。
因为同样是付出了巨大的时间和金钱，你充分评估后，心中有数，那么这些付出都是正向的，你甘之如饴。
而如果你一开始就只看到了眼前能够“逃避”现实，那么出国之后，你也付出巨大的时间和金钱，而这些恰恰会变成你的枷锁。
反而，你越努力就觉得不值，越看不到希望，就越痛苦。
普通人之间智商情商真的没什么差别，仅有的差别在于，别人落棋不悔，心中早已有未来一万步的广阔天地。
而你也是下了一步棋，却天天想着，要不要悔棋。
3、金钱不是衡量前途的标准，大格局才是。
虽说不能以钱来衡量工作，但是你自己心里要明白，你读这个学位，付出了这些时间和金钱，究竟想要得到什么。
如果你是为了回国找到高薪的工作，那么你一开始就要评估好风险和收益。
如果你只是为了陶冶情操，热爱学术，不用这些时间和金钱和回报挂上钩，那么你应该能够坦然很多，且甘之如饴。
长大以后你会发现，但凡是想要做出点成绩的女生，哪一个不努力。
而如今时代变化太快，这个世界已经不是你肯努力就行的，已经没有人仅仅愿意为你的努力买单。
现在刚毕业的年轻人，所有都说，我愿意努力，愿意付出，肯拼肯干肯加班，然而真正做出成绩的是那些有大格局的女生。
有一个女友之前是做影视的。
影视行业这么些年日子还算是很滋润的，随着电影票房持续走高，国产电影也还算是佳片频出。
女友又是在北京，这个90%影视行业所在地。
日子过得不大富大贵，却也中产有余。
而十年前，正是影视行业大热的开始，就是那个大家都看《阿凡达》的时候，她却辞职去了互联网公司，并且是降薪降职，从最低级的运营做起。
那时候，我们都非常疑惑，她好好的中产生活不过，为什么要去死磕一个新的行业。
本来觉得影视行业已经水很深，很残暴了，但她居然不计回报地要跳去只有更残暴，更野蛮的互联网生态。
天天加班，面容枯槁，感觉以前影视圈的那些积累统统都清零了。
然而就是在那十年前，她就说，互联网+电影，才是未来。
未来，不仅仅是大银幕才有前途，互联网崛起后，网络剧，短视频都只会更火，更有前途，而它们的`制作成本却是大银幕的零头。
而这个行业需要又懂影视，又懂互联网的人，这才是未来。
我们是外行人，且不懂到底大银幕还是小屏幕，反正我听说的就是，后来她从小互联网公司跳去了阿里，后来阿里上市了。
然后，她财务自由了。
而比财务自由更重要的是，她做回了老本行，在阿里影业，她得到了以前一个小小影视人根本无法想象的机会。
后来，我们在北京吃饭的时候，她说了这么一句话，我一直记在心里。
别演什么苦情戏，说自己已经很努力了，自己太辛苦了。你看看周围，谁不辛苦谁不努力。努力和辛苦在这个时代都是廉价的，你训练自己的眼光和格局才是正经事。
是啊，这个快速更迭的时代里，努力已经是标配了。
而有些人的努力却成为了一把枷锁，让自己在困境中无法自拔。
你要学那些胸中有丘壑的人们，早早充分评估了风险和收益，评估了市场和未来，评估了自己的野心和抱负。
然后以一颗无所畏惧，拿得起放得下，能够不计较眼前得失的心，坚定地走着每一步。
还有一个重要的前提，你不能纠结，人一纠结，就完蛋了。
没有哪个长跑冠军，不是专心一意的。
没有谁一边跑一边想着换跑道一边东张西望看别人跑得怎么样，还能拿到好成绩的，没有。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十四
烦恼在措不及防，在没有来得及觉察的时候，就这样悄悄的来了。
烦恼在不经意之间，悄然赶到，让人防不胜防！
生活里的烦恼是不参与就不懂得这些，只有深陷其中，才知其中的苦和乐！
工作中的烦恼是不参与就看不懂人心隔肚皮，只有局中人，才知其中的无奈和尴尬！
在不经意间，或许你就触碰到别人的痛点，或是不快了。只是在当时看不出来而已！
在不知不觉中，或许就触碰到别人的防线了，只是我们还不清楚自己做错了什么而已！
突然降临的尴尬局面，让自己原本不复杂生活，突然变得有点匪夷所思了！
我做错了什么啊？只是努力把在当时看着最着急，最需要做的事情，做好了而已！
我有点搞不懂，也弄不明白！
回顾点滴，想想细节，我并没有做错什么啊？
只是有人不按套路出牌而已！她只是想在老板面前做好自己，不考虑给别人制造了多少矛盾和徒增了多少烦恼而已！
我是不想把事情都捅破了讲，想给她留点后路和面子。以免日后大家见面不尴尬而已！
她不懂这些，更不懂这些人情世故！
我内心有很多苦和委屈也有被上方夹击的不理解和指责！
哭才不是我想要的人生，我擦干委屈的泪水，想要当作什么都没有发生。
可是，有时间有的人还是不愿意放过受伤的人。我想要把自己知道的都说出来，可是，话到嘴边，又咽了回去。
我这样做了，不是给别人制造麻烦吗？
可以她的人生已经够苦的了我是觉得她不算幸福的人也没有完美的人生。我就让她吧！不和她计较这么多了。只是希望等她老了可以明白自己曾经做过的那些事情！
哭可以了却当时的委屈但是化解不了心里的委屈！
我不想让这种苦伴随着自己！
只有远离这样的人，才不会被这样的苦恼困扰，才不会有这样的委屈，就不算苦了！
苦才是人生初中（模板21篇）篇十五
我原来有个搭档和我有些投缘，我们都不是世俗定义的商人，我自诩有点诗人的气质，而他有些哲人的智慧，但我们却都在商场中行走了近20年。他的专业是养殖统计学，而更喜欢西方哲学，与他相处的几年里他向我推荐了很多西方的哲学家和他们的著作，我也看了一些。于是从他那里我有机缘接触到了西方哲学中关于人与自己相处的真相。于是有了西方哲学和佛学一些粗浅的比较。西方哲学和佛学都有关于人和人生的根本性的概括，集中起来就是一个字“苦”
西方哲学认为人生中“苦”是本质，而幸福只不过是在认识到“苦“的本质后，所珍惜的短暂的“因满足而愉悦”的时刻。"人们追求幸福和欲望，可得到的只是暂时的满足，享受只是欲望暂时的停滞。欲望其实是一种痛苦的形式，。“所谓幸福的人生历程，即是让欲望和满足彼此消长、交替出现的间隔，调整在不太短的时间内，使二者各自产生的痛苦。----叔本华”
佛学中所说人生真相其实也是一个字“苦”。佛家说苦有八种：一，生苦,二，老苦,三，病苦,四，死苦,五，求不得苦,六，爱别离苦,七，怨憎会苦,八，五蕴炽盛苦,更有一苦,乃不闻佛法不知苦之苦,曰苦苦。
佛学是学问，哲学也是学问，于是从学问上说人只不过是知道了人生真相是苦罢了。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十六
喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的_，学习佛法，_心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。
苦乐皆由心造
”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的.，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
不求以心换心，但求将心比心
世间人常说：”不求以心换心，只求将心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“爱自己，也爱别人，才能体现出生命的价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。
在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的”将心比心，以心换心“。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
修心是一门技术
任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。
修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！
最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十七
最近阅读了一本书《》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十八
面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。打开封面引入眼帘的只是这么一句简单的话语。是的，人生本来就是苦的没什么可抱怨，做一个乐观者活下去就挺好。不能时时开心，尽量做吧。
书中说的是和佛有些关系的哲理（暂且称做哲理吧），其实佛并不是我们很多人所谓的迷信的东西，在我的理解中佛学至少是一种能修身养性的学问，当真正了解后就知道并不是所谓的那些迷信。前几天和朋友说起这事，讨论到佛似乎和现实社会矛盾，佛讲究的是一些与世无争之类的，而现实中需要生活下去必须去竞争，所谓适者生存。我们只能在这样的社会中争我们该争取的，放弃一些不必要的。如书中说的，活要活的有意义，人生不是用来虚度的。
认识人生之苦，才能找到幸福。也许吧，要是想着人生本来就是苦的，那么有什么好事儿出现的时候我们高兴，不好的事儿的时候也没什么的，因为人生本来就是苦的无可抱怨的。正所谓“得之我幸，失之我命”。
“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦？苦乐皆有心造，乐观、悲观只是一念之间。这段时间经历的事似乎让我更明白了这句话。其实很多事都是内心所想，没什么太多过不去的，当你一根筋的时候把不算太坏的事来回想着，那么必定痛苦。反过来说，当遇到一些事不太过于想它，试着尽量控制内心的时候，其实一切都很快过去，人不能太一根筋。一念之间能改变我们的心态，试着让自己变好起来。书中索达吉堪布说的，“人生如同一场梦，我们不应该太执着，否则会引生无量痛苦”。就是一个梦，有的人梦长些，有的人梦短些，何不让自己的梦更有意义？”倘若事情还可以补救，就没有必要生气；倘若事情已无法挽回，那生气又有什么用呢？“对于生气也许这么考虑更好吧，虽然现在很难做到这点，慢慢学习吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的处事是怎么样的？不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。看书时候自我反省了一下下，发现之前有些小事，可能自己觉得不算别人的隐私，所以聊天的时候可能会和比较好的朋友偶尔提及。想想自己还是错了，不管是大事还是小事，很多东西都是别人的隐私。我们不该说出来，即使是自己的某些想法或者可能会出现的好事也都不要说出来，也许说出来了就变得不好了，跟“天机不可泄露”有着异曲同工之妙吧。对于计划还没实现之前，就四处宣扬的话，很容易遇到违缘，半途夭折。世间一切本事无常，所以做事若没有十拿九稳的把握，最好先不要到处说。对于守口如瓶这事，个人还需要多加修养的。
《格言联壁》——“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。弘一大师也曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”在这里我知道了，见别人短处，请勿轻易揭露。不求以心换心，但求将心比心。俗话说的好嘛：“人非圣贤，孰能无过？”每个人都会犯错，没必要到处说人家的是非。所以管住自己的舌头，呵呵。
对于不讲理之人应该学会敷衍，因为我们有时多也躲不开，对于这样的人可用安忍来对待，或不答话，或随他所说，暂时随顺。过去了也就好了，没什么的。
书中关于“忍”说了这么一句话。忍，是人生中最难修的。看过后回想起来真的如此，很多时候遇到不开心或者被人说几句等，脾气立马就上来了，根本忍不住。所谓“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”忍要能经得起考验。以后的人生路上，不知要经历多少这样的考验，慢慢来吧。
生老病死都有福，苦才是人生中说了“生死事大，早做准备”。苹果创始人乔布斯，也是学佛的。我同样敬佩他，他能把有生之年的每一天都当做是生命的最后一天。这样的生活岂不是很有意义，虽然我不知道他怎么做的，不过试着靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不会留下太多的遗憾吧。不求跟他一样伟大，但求问心无愧。关心身边的人，祝福对我们好或者伤害过我们的所有人。如果是情侣即使最终没走到一块儿，我们也祝福她们吧，替她们祈福。一切随缘，当知道生死是福，明白生老病死只不过一个轮回。我们会更加珍惜现有的一切。
书中很多关于让我们懂得人生的东西，只是现在还很多无法理解，无法都进入自己的脑袋。我也不想说全部都很快就能领悟，也许没过多久很多内容就忘记了，所以还是写下来帮助自己记忆一些。虽不能全部记下，但有点滴也许已经足够。关于这些内容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能帮助到你们当然是我的荣幸了。至于提到的佛，如果抱着迷信的态度去认识它，那么最好还是不要接触，小心走火入魔，哈哈。
苦才是人生初中（模板21篇）篇十九
读完索达吉堪布的这本书已经好久了，总想写点什么，却总也不知道如何下笔。因为在很多事情都没有想透彻之前，下笔去妄言是一件很难做到的事情。直到今天，在从海边回来的路上，看到了久违的满天星空，感觉到自己的渺小，才真的明白索达吉堪布为什么要说苦才是人生。
为什么说苦才是人生呢？看起来他是一位悲观主义的宣道士，其实他在以一种极端的悲观主义思想反向的引导我们向乐观的向阳处生长。在我们遇到很多挫折，不堪，伤心乃至绝望的时候，想一想“苦才是人生”，我们面对的所有不悦都是人生必须经历的，也就不会自怨自艾，反正人生是苦的'，苦的到来无非是迟和早的问题。早到了，就早点去面对，晚到了，那就晚点去解决，终究逃不过吧。大师说苦才是人生，可是他更想说的是苦不会一直持续，只需要努力的去面对去解决，这种苦也就慢慢的淡化了，化解了，没有什么是时间解决不了的，与其说时间没用，不如说是自己被欲望操控，做了作茧自缚的牢笼。
苦才是人生，没有什么大不了的。佛家始终相信因果轮回，我也相信。这些天我也总和自己说，当我遇到不开心的时候，那真的是因为前世的业和今世的障双向使然。它的发生，肯定有它发生的道理，我平静的去面对，去接受，不歇斯底里，反而更容易的把遇到的种种很快的渡过，也不会引发更大的不悦。
人，活着的其实是思想，再说的直白点，就是人都活在自己设定的想象里，一旦出现和自己想象不符的场景，不悦也就随之而来。那么还怕什么，不悦来源于想象，如果我们降低点自己想象的标准，或许对生活的乐观指数就会上升很多，当然，这一点实践起来太难。但是，总归是可以在逆境的时候平复一下内心的波澜吧。
短的是磨难，长的是人生。近的是无法走出的哀伤，远的是你终有一天会发现曾经的那些所谓的痛其实也就早没有当时那么痛了。因为，我们都要相信，上帝在创造我们的时候，怕我们形单影只，给了我们一种能力，那就是自我对话，当我们走不出一个怪圈的时候，就和自己对对话，一问一答，一花一世界，一叶一菩提。
苦才是人生初中（模板21篇）篇二十
索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。他在《》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
在我们的工作和生活中，有些时候免不了会感到很痛苦。比如，有朋友之间的，如觉得能够给自己正能量和善良互助的朋友实属难遇；有工作方面的，如看到各自利己，谁也不想吃了亏而显现的各种一时的也好不一时的也好。这些不快等等，大多是有关人生态度方面的。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。
读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，关键在于我们的内心。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！在微信的平台上，我也收藏了这么几句话：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心态。“”人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸所依，得意不可张狂“。在你人生在世，要学会调心，要学会知足常乐，多点阿q精神。
面对苦难，有的人始终保持心境的平和，微笑面对，而有的人却因为他人的过失，产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些不同往往决定了最后，你是打败苦难还是被苦难所打败。还记得书中那位国王梦中的一句话：”一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。
《》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再读的，因为其中蕴含着大智慧。
苦才是人生初中（模板21篇）篇二十一
世上谁都不情愿吃苦，都要远离苦味，但是，造化捉弄人，偏偏要人吃苦，世人奈何不了一个苦字。其实，苦是人生本味，甜味是从苦中化生出来的。
跋涉在谋生的征途上的徐君，朋友们称他奶油公子，是在蜜罐里泡大的。他的父母花了很大的力气，在上海为他谋了一个工作。当他离开家之后，他独自在快节奏的大城市工作和生活，事无大小都得自己动手做；非但要自己做，而且还必须做好。就说工作吧，每天进入工作室，要费好大的力气才能完成工作量，要动脑子才能把工作做好。如果工作量没完成，或没有把工作做好，不仅要挨骂，或扣工资，甚至被辞退。他至今才知道要找一个工作有多艰难，要保隹这份工作就更加难了。因为在职位少而谋职者众多的情势均力敌下，其竟争的剧烈是可想而知的。徐君每天下班回到狭窄的房间里，躺在床上，连话也不愿意说了。他感受到太苦太累了。尽管太累太苦，但换下的衣服还得洗，饭菜还得自己做饭—天天上酒馆，可怜自己还不是白领族，工资少，不允许他这样做。他现在才省悟到活着好艰难，人生多辛苦。在他脚下人生道路还很长，他仍须艰苦地往前走。过了三年，他在电话里告诉我说：“我现在才体验到苦化甜的意义。”
另一位在人生道上奔波的林云，他是从穷乡村来到城市的，是在苦水中泡大的。初见他时，他一张口说话，我就能闻到他的苦味。对于苦，他不把它当成一回事，习以为常了。也许因他是在贫苦中挣扎长大，就此便劳其筋骨，磨励其意志，有了强烈脱贫去苦愿望，所以，他能别人不愿的太苦太累的事，能够省吃俭用，把挣来的钱积聚起来，用来发展自己的事业。经过大约十年艰苦奋斗，便挣攒了一份可观在资产。他富了，由穷光蛋变为款爷，按理说，应该无苦味了，由甜味取代了。其实，事情并不完全如此。前几天，我见到林云，他困惑不解地谈到他的苦处：过去生活苦，是因为家里；现在富了，生活过得舒服了，但仍然没有离开苦味，甚至比以前更苦。
我也困惑不解了，成了大富翁的他为什么还会感到苦呢？
还是听听他是咋说的：“每天，我必须工作10多个小时。要迅速及时了解市场信息，分析研究市场变化形势，考虑作出相应的决策；毎次洽谈生意，确定购销计划，都要认真细看有关的材料，了解各方面的实际情况，预计前景，更为重要的是要能及时识破各种阴谋、陷阱、圈套、骗局，要预计到潜伏的风险，考虑万一出现风险的对策。要检查职工的工作，审查账目，查清资金运转和运用的实际情况，防止内部蛀虫的严重危害。只有这样苦斗，才能保持隹己有的产业，方可展事业。我每天都很累常感力不从心，精疲神倦。”
人生之旅确是艰苦的，毎走一步，都留下辛勤劳苦的脚印。徐君的脚印，是由甜走向苦，再由苦走向甜；林云的脚印，是走出了苦，创立了可观的产业，生活由苦变为甜，再要创大业，又必须走更艰苦之路。
人的一生，能不能离开苦呢？
我的大学同学景晞说：“人不能离开艰苦，也离不开苦。如果人离开苦尽是吃甜享乐，那他必然是甜尽苦来，乐极生悲。”
人生之所以离不苦，就因为生存不易，活着艰苦，而人不愿吃苦，这就促其奋进，艰苦劳作，改变恶劣的生存环境，创造美好的活，由此可知，苦味便是人生锐意进取的动力。如果忘了苦，一味享乐，这这失去进取的驱动力，不愿再去艰苦劳作，那必然是甜尽苦来，你别忘记，甜是由艰苦创造出来，因此，人要常常变苦为甜为乐，才能常过美好的生活。