当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
读庄子心得读后感篇一
《水浒传》这本书大家应该很熟悉吧，这本书的作者就是施耐庵老先生。行了话不多说，现在就来了解一下人人都崇拜的晁盖，晁天王吧！
晁盖，本来很有名，自从劫走了生辰纲后更有名了。后来，又去做了梁山的山寨之主，许多好汉都愿意跟随他。
大家一定认为晁盖是一个不懂计谋，只管做事的粗大汉吧。不，不是，大错特错。晁盖其实比谁都会算计，他聪明的很，要不然，他也不可能做上山寨之主。
在后面，真的开始暗斗了事情是这样的，晁盖这伙人不管带回来的是谁，都收下了，而宋江这伙人只因带回来个偷鸡的就要砍头，你说这是不是非常可气呢？再说，晁盖当年偷了那么多钱，那么现在怎么还不砍头呢？所以说，明争暗斗早就开始了！
《水浒传》里有许多让人猜不透的地方，大家快去猜猜看吧！作者：吕彦辰
读庄子心得读后感篇二
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感，下面是小编给大家分享的骆驼祥子场景描写解读读后感，希望对大家能有所帮助。
在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。
他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
寒假期间，我阅读了老舍写的骆驼祥子，这是老舍的代表作之一，在中国现代文学史上拥有重要地位。
这本书讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从凋敝衰败的农村来到了城市，渴望以自己的诚实劳动创立新的生活，最终开始拉羊车。买车，做个独立的劳动者。他不断努力，经过三年的奋斗，买了辆车，但不到半年，又被人抢去，但他并没有放弃自己的梦想，十分执着地坚持着。最终箱子还是以失败告终。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
虽然祥子的故事是个悲剧，但是他不懈努力，永不言败，他是磨烂了多少双鞋，才换来了第一辆属于自己的车。我便想到了我学游泳。教练让我去游50米，可我在这之前最多才能有30米，我并没有信心。于是我尝试了好几次都没成功，这时教练来鼓励我，妈妈也为我加油打气，我按教练的要求吸大口气，吐尽气，控制好速度，调整好节奏，终于在多次的失败后，获得了成功。
老实勤劳的祥子，豪爽友善的虎妞，性格刚强的刘四爷，待人宽和的曹先生，心地善良的高妈……这些人物都生动形象的浮现在我的眼前。它们反映了旧中国城市底层人民的苦难生活。揭露了黑暗的旧社会，对淳朴善良的劳动者所进行的剥削压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了社会与国民性，说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的。
所以一个人无论生活在怎样的环境下，要有目标理想，永不言败，积极向上，就不会失去自我，迷失方向，才能立足于社会。
大家都知道祥子与虎妞是老舍在小说《骆驼祥子》中的人物。祥子是一位老北京的一位老实的人力车车夫，按他的性格，过分点说，就是个“傻大个儿”!相反，虎妞呢，却是一位性格泼辣的“妹子”。从小说中不难看出：虎妞是喜欢祥子的。但是祥子呢?他对虎妞又是怎样的呢?答案只有一个，详读本书便知!虎妞是车厂老板刘四的女儿，三十七八岁了，老姑娘一个，长得还虎头虎脑的，能吓得住男人，所以，自然没男人肯娶她了!但是这个老姑娘跟着自己七十岁的老爹把车厂打理得井井有条的，不得不让人觉得，呵!“女强人”啊!虎妞虽说泼辣，再加上她那“骇人”的长相，也实在会让人觉得她是一个毛手毛脚的人，但是从小说的细节之处，不免让我发觉了她的细心的一面、体贴的一面。比如说祥子拉车回到了车厂，她的几句责骂似的的话，却是像在叫他不要那么辛苦的拉车，要把自己的身体放在第一位;她递给他的一杯水，里面装满了她的一片痴心。而祥子这个人“傻大个儿”还没发现吧!后来，虎妞骗祥子自己怀孕了，祥子只好娶她，但其实虎妞在肚子里塞了一个枕头，但她保证会帮祥子生一个“小骆驼”。虎妞怀孕后，大院里又多出了一个小福子，小福子为了养家做了一些见不得人的事。小福子一旦与祥子走得近些，虎妞便会吃醋，可小福子老实啊!求虎妞原谅了她。不久，虎妞因为难产死了，而祥子自己又失去了车子，一下子人车两空，祥子走了，小福子也在不久之后，逃了出来，上吊自杀了。祥子从此一蹶不振……虎妞对祥子的感情是炙手可热的，而祥子对她，大约是婚后才挤出一点的吧!
暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！
读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！
祥子，本是一个年轻气盛的小伙子，一个勤劳坚韧的车夫，一个拥有梦想并且执着于此的天真的乡下青年！
直到后来，他得知最爱的小福子被卖到了白房子并自杀的结局，祥子彻底丧失了生活的信心——他开始自甘堕落！变得懒惰自私！最后，禁不住诱惑变成了一堆行尸走肉！
是什么使乐观坚强的祥子最后结局悲惨？我想，是那时黑暗腐败的社会，是那些促使社会腐败的军阀、特务、车厂主！在黑暗无比的社会中，人与人之间充满了仇恨、每个人都是那么自私自利，使那些底层百姓饱受剥削和压迫！
从另一方面来看，祥子是值得敬佩的：敬佩他从前的坚韧执着！但他最终还是被黑暗社会打败了。生活在人群中、生存在伸手不见五指的社会。我们应当有自己的理想目标并为之不懈努力，虽然做到保持初心是很艰难的，但战胜自我、战胜社会便是生活的强者！
现在，我们生活在一个平等、和谐、团结的社会里，作为一名学生，我们应当敢拼敢闯、坚持理想、积极向上！记得时刻告诉自己：万万不能迷失自我，从祥子的人生中得到教训，前方的道路无论多么坎坷，只要不言放弃，抬起头，始终一片光明！
毕竟——命运把握在自己手中！
老舍是我国当代的著名作家，而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫，从正直、勤劳、要强，一步步走向堕落的过程。
其中有几处我很喜欢，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的，他们有着盎然的诗意，吟咏着荷珠与双虹，但对于穷苦的下层人民来说，雨是致命的，一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的一个社会里，富人与穷人过着截然不同的生活，穷人甚至连婚姻都不能主张，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。” 祥子虽然喜欢小福子，但迫于生活的无奈，只得放弃。直到小福子的死，祥子彻底放弃了信念，沦为一个行尸走肉般的人。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
——《骆驼祥子》
我是在写博文的前两天看完《骆驼祥子》的，我们的祥子，在经历生命里翻天覆地的三起三落后，那个可爱的，善良的，体面的灵魂终究是湮灭了。
我不想去谈论他的不幸，独独想聊聊那个体面的祥子。最初的祥子，不吸烟不喝酒，散座也好，包月也好，白日黑夜的拉车，图着攒下那三毛五毛，想着那买上一辆车的念头。这样清贫的，幸苦的祥子不争不抢，谦让，勤劳努力，身强力壮却不寻衅滋事，他是老实的，规矩的，善良的，所以虽然他沉默寡言，但是在众人眼里，这是一个体面的祥子。祥子的体面，是自己挣回来的，因为他自尊并且尊重他人。
尊重自己尊重他人，是一个人给自己挣的第一份体面。
不知道是从哪里看来的一段话：你以为别人尊重你是因为你很优秀，别人尊重你，其实是因为别人很优秀，尊重别人，是在庄严你自己。那么何为尊重呢？一个人，既然是一个人，那么就有了作为人的尊严。佛家有众生平等一说，放在现在，这句话也是适用的。尊重每一个人，无论男女，无论身份，无论年龄。千万别自以为是，千万别高高在上，千万别欺侮他人，今日你给出的尊重，也是来日你受到的尊重。一个人的体面不在穿着打扮上，而在由内而外的人格的修养。
突然间语塞，无话可说，要不我们都多看点书吧，有句话说：不要以为看书没有用，你看的每一本书，将来都体现在你的言行举止上。
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀！如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对完美生活充满了憧憬，也有自我的生活梦想——买上自我的洋车。最终，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；之后他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最终一丝期望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最终明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美梦想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。
读庄子心得读后感篇三
西秀区蔡官屯小学教师读后感3篇重读《丑小鸭》
西秀区蔡官屯小学教师：张开艳
小时候就听过姐姐讲丑小鸭的故事，后来，不知从哪儿得到那本渴望已久的故事片书。于是，我也像其他孩子一样，清楚地知道了《丑小鸭》故事的梗概：一只又大又丑的小鸭子，由于“投错了胎”，生在一个鸭场。从他被鸭妈妈孵化的那天起，他就在别人的嘲弄和讽刺中长大。因为鸭子们觉得他与自己不同，就认为他很“丑”，其他的动物，如鸡、狗、猫也随声附和，都鄙视他。它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足，另眼相待。由于受不了大家的鄙视，丑小鸭毅然决然选择“离家出走”。历经几多坎坷与磨难，这只小鸭终于长大了，最后居然变成了一只美丽而高贵的白天鹅。
读这个故事的人大多跟我一样，很佩服丑小鸭坚定的态度，不怕困难和永不放弃的精神。
很多年过去了，今天陪6岁的女儿读注音版的《丑小鸭》。读完后，女儿双手撑着下巴迷惑不解地问我：“妈妈，丑小鸭怎么变成白天鹅啊?”这时,我才恍然大悟：原来，只顾着教她认字，居然忘了给孩子解释丑小鸭的身份(白天鹅)呢！忽略了她的感受。于是，我耐心地给孩子讲解丑小鸭原本就是一只白天鹅蛋，只因误生在鸭场…孩子终于明白了这个问题，很开心地对我说：“妈妈，其实我也想变成一只白天鹅呢！那你就可以坐在我的背上，我们一起在天上飞！”我高兴地笑了：“你一定会变成一只美丽的白天鹅的。不过从现在起，你就要像丑小鸭一样：不怕困难，努力学习才行哟！”“是”。
女儿的话给了我深深的启示：其实哪一个孩子不希望自己成为理想中的“白天鹅”呢?但是，在真正的生活中，又有多少孩子明白自己像丑小鸭一样具有“高贵的血”，或是能清楚地知道自己想要什么，怎样去为梦想付出行动呢?身为教师，我又何尝不希望我的学生们个个都成为“白天鹅”呢?教了十几年的书，今天我才发现，自己在教育孩子们时，很多时候都忽略了他们的想法，忽视了他们的感受。在他们迷惑或困惑的时候，没能及时地给他们指点迷津，给他们足够的鼓励，让他们从一次次失败中走出来，带着灿烂的笑容，昂首挺胸，阔步前进。
重读《丑小鸭》，让我知道：孩子们需要什么，我该怎么做。
读《奥巴马・单亲妈妈缔造的奇迹》有感
西秀区蔡官屯小学教师：杜晓浪
说到奥巴马，我们都不陌生。有人说他是新时代的肯尼迪，有人说他的演讲可以媲美马丁・路德・金，有人说他演绎了现实版的美国梦。但是奥巴马儿时吃过的苦，受过的累又有多少人能了解。奥巴马有今天的成就离不开他母亲的支持与付出。
“实际上，他只是一个在单亲家庭中成长的黑白混血儿，辗转几个国家度过颠沛流离的童年；他得母亲离过两次婚，他得父亲只留给他一个月的清晰记忆。”
这样的苦，对于我们这些从小在父母的宠爱下生活的小孩来说有几个人能受得了。我们都知道黑人在美国是很受歧视的，所以奥巴马也产生过严重的自卑感，但是这种自卑感并没有使得他放弃自己的学业，而是更加的.努力去改变别人对他的不理解。虽然说奥巴马的父亲在她得人生中只留下一个短暂的片段，但是在母亲的帮助下，母亲一直给他描述父亲的伟大，父亲是一个全才等等。就是母亲的包容，使得奥巴马对父亲不再抱怨，而是追溯父亲的足迹和梦想一路走下去。
跟奥巴马比起来，我们幸福的多，我们在父母的呵护下成长。我们的生活中没有歧视，没有孤独。但是我们却没有能像他那样能战胜苦难的决心。我们遇见一点点的苦难就以为自己有多倒霉，有多难，其实这样的苦只是上天对我们的一直磨炼，我们只有坚持住，熬过了我们才会发现收获远远比苦难多的多。
读了这篇文章，看到自己原以为很苦的环境跟奥巴马童年的环境比起来优越的多。之前种种的抱怨烟消云散了。想到奥巴马在那样困苦的环境中也能成就这样的伟大，我们更应该好好努力，在自己的工作岗位上做出一番事业，为教育事业出一份力。
暑假双阅读活动征文：
读《克服性格弱点50法》有感
西秀区蔡官镇蔡官屯小学教师刘庆
炎炎夏日，我陪同已上初三的孩子，有针对性地读了《克服性格弱点50法》一书，通过每一篇和我人生经历的认真比对，我们父子俩受益匪浅，回味无穷，颇受启发。
全书搜集运用了大量古今中外、幽默风趣的直观例子，说明性格对人一生命运的重要影响，并介绍了50余种克服弱点、培养个人良好素质的方法和技巧。它通过对种种事例的分析，针对我们目前普遍面临的困境，和一般人通常存在的性格弱点，提出了一些行之有效的建议。在一些事例的剖析中，它给涉世之初，并勇于为自己创造新生活的朝气蓬勃的青年朋友们，揭示伟大人物之所以获得成功的奥秘，以他们走过的路和他们充满光彩的个性对我们加以启迪。
二千多年前，智者苏格拉底先生就告诫人们：“认识你自己！”这句平易浅显的话里，包含了许多至今尚未解开的哲学之谜。即使在科学技术异常发达，宇宙飞船开始探索其他星际文明的今天，人们对自己的认识和了解，仍然显得象幼稚园里的学生。
就我个人四十多年的人生经历而言，加深自我认识无疑十分有益。它能使我们的心灵更有智慧，人生更有价值，也将使我们获得更多的奔向成功的机会。而加深对自己性格的了解和克服性格弱点，正是这种“自我认识”实践的一个重要组成部分。
当今社会是一个与时俱进、发展迅速、竞争激烈、优胜劣汰的时代。要适应于变化繁复的现代社会环境，品尝到现代社会中作为一个成功者的真正快乐，就需要具备更为灵巧的智慧、更为通达能够适应变化的个性和更为坚忍不拔不屈不挠的意志。而这一切，正与我们克服性格中的弱点直接相关。
为什么有的人能成为优秀的登山者，而有的人走在平地上也会摔跤?有的人一生就象一部完美的艺术品，尽管充满了惊涛骇浪，充满了令人惊异不止的跌宕和曲折，甚至穿越过最为黑暗、最为令人沮丧灰心丧气的峡谷，仍然闪耀出炫人耳目的光彩。而有的人一生却浑浑噩噩，恍如梦中，没有给人留下任何值得回味的东西。“性格决定命运”这句话说明除机遇和才华之外，性格是决定自己一生成功与否的关键因素。
性格无非是指一个人稳定的生活态度和习惯的行为方式。一般地说，一个人在他的各种行动中，总会贯穿着某种基本的精神线索，局限于某种典型的方式方法。这种方式不是偶数的，而是经常地重复地出现。正是他个人性格的体现。
就以同是去听音乐会而迟到的情形为例：性格鲁莽的人会马上与检票员争执起来，急于进入剧场，他或许会分辩说是剧院的钟走快了。乖巧的人则立刻明白，人家是不会放他进去的，但可以从盥洗室后门悄悄溜进去。随遇而安的人看到不让他进入，并不会积极地去想办法，而会到隔壁的酒吧去等一会儿，到幕间休息时再进去。易于灰心的人一遇到这种情况，则会想：“我老是不走运，偶尔来一次剧院，就这样倒霉。”接着就闷闷不乐地回家睡觉去了。这四个人对同一件事的反应，是他们一惯按照各自习惯行事的结果，也就是他们性格的体现。
性格与先天遗传固然有很大关系，但绝不是完全由先天生成的，更不是不可改变的。性格的形成和完善主要取决于后天各自所处的生活环境。性格是人们习惯这么想，这么做的结果。心理学称之为“意识倾向性”或“心理定势”。它可能通过新的、自觉的自我教育以及新的实践来加以改变。
古今中外，完全没有性格弱点的人是不存在的。许多事例证明，有些卓越不凡、幽默风趣的人，原来也是相当孤僻，难以与人相处的。他们经过灵活运用自己的长处，同时设法克服自己性格中的弱点，从而获得了荣誉和成就。
读完此书后，结合书中的讲解和我一生的经历，我告诫儿子千万记住：“性格决定命运！”改变你的性格，也就是改变你的命运。并要求孩子善于接受别人的批评，时常检讨自己、反省自己，努力克服自身的性格弱点，逐步完善自己。还共同达成协议：父子之间互相批评指正，互相监督，共同促进。
读庄子心得读后感篇四
我们刚刚能听得懂大人们说话时，父母一直在给我们灌输着父母呼，应勿缓的道理。我们刚刚学会识字时，老师就交于我们人之初，性本善。这不论是做人道理，还是朗朗上口的背诵文章都来自于一本传承中华文明的瑰宝《三字经》。
可能《三字经》早已是家喻户晓了，可这瑰宝随着时间的推移，逐渐变得陌生，这使当今的我们开始逐渐忘记其中文明精髓，并不了解其中的为人之本。就在让我认为《三字经》将来会变成只知名字，不知内容时，出现了一个可谓是拯救了这即将消逝精华。他就是钱文忠。
说起钱文忠，大家可能有所听闻，他是清华的教授，可很少有人知道他的才华横溢，读完《钱文忠解读三字经后》他的分析，他的文学功底让我无比敬佩。
从《百家讲坛》，到《三字经》的再次阅览，最后让《三字经》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。钱文忠的见解很细致，开头是伦理道德，再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。一字一句的由来，其中的道理，都分析透彻。翻开书字里行间富有现代感，却不失其中古人思想。
看完整本书有种被受过了谆谆教诲的小孩，在反省自己，反思自己是否把这一切都列为做人之本，为人之道。《三字经》一共1122字，字字都是中国传统文化精华。
翻开书开篇就告知如今我们为何再读《三字经》，因其中内容广泛包括了教育、历史、天文、地理、伦理、和社会道德等，在如今依旧拥有着重要的现实意义与社会功用。在这本书中我最喜欢人之初，性本善这一句或许是因为从小就只记得这一句的原因吧，但是我知道它20xx年，都曾未知道其中的深层意，只有我读完这本书闭上眼睛回味其中的韵味时，我才明白，才能被受教一生。钱文忠说人之初，性本善的表面意思是人：出生时天性本来就是善的。看完后我在思考，为何是善而不是恶呢？然而这本书确一一告诉了我答案。从学派、中西文化、名人名事，全部分析透彻让我全面了解跟这句话有关的知识及道理等。
读完这本书我最大的感受并不是那些所谓的我明白了什么什么做人道理，不是空空而谈的我要好好读书。我觉得我的感受就是中国的传统文化精髓，就应该以更现代感的方式传承，例如《钱文忠解读三字经》一样，运用不同的理解性来把经典分析，使现在的人们更好的接受这份精华，更好的运用其中又用的东西。
读庄子心得读后感篇五
海南海口五源河学校方沫
《巧解读：语文有意思》我并没有一口气读完，猪八戒吃人生果是囫囵吞下的，所以他问行者和沙僧：“甚么味道”。有意思的事情千万不能一下子都做完，留点余味我们慢慢品味吧。
我读书喜欢从序言开始，序言是余老师写的，我很喜欢。余老师也说他很喜欢，他“很喜欢阅读水鱼老师撰写的课文赏析短文。”余老师还喜欢说真好，但老人家没有写出来，在序言中我读到了，所以我接下来就想说说这本书的真好了。
水鱼老师自己说这本书是“站在读者的立场上说话”，在这些短小精悍的解读篇章中，我读到了水鱼老师的谨慎之心。她希望每一篇文章都能呈现给读者“有关语言结构、情思抑或意味的密钥”，这是她有意而为之，也是为难而为之。有意，在于她希望这本书的解读于读者是真有意思的；为难是希望这本书的写作是有节制，不是为了文字而文字的。这种写作的克制在她的序言中以她和老领导马正校长的故事娓婉表述出来，就是写作的克制既要克惰，也要克勤。所谓克惰指的是写作一定要保持一定的密度，不能懈怠；所谓克勤则是指要认真思考，谨慎落笔，只有用这样的态度写出来的文章才敢说是“站在读者的立场上说话”的。当然，作为一名有着二十多年工作经验的杂志编辑，“站在读者的立场上说话”也体现出了编者情怀――为读者服务，写有用的文章。因此，在这本书的阅读中，我常常能有跳脱于解读之外的顿悟――这篇课文原来可以这样教！甚至是――这篇课文是不是还可以那样教呢？真好。
纵读全书，从解读意义的角度来讲，我有颇多收获，择我最有感触的列举一二。
首先，阅读的广度决定解度的自由度。作者随手从过去阅读经验中提取一个有效点，就能以此为依托，撬起对一篇文本的解读。这样的解读，须以阅读的宽度为基石，阅读的面越广阔，解读的思维才越自由，才能做到以“文”解“文”，因“文”立“文”。
《乡愁的三度空间》中用到了余光中先生自己提到的诗创作的“三度空间”，即“纵的历史感、横的地域感，纵横交错而成十字路口的现实感”，接下来水鱼老师从这三个关键词来解读《乡愁》：沧桑的历史感――断裂的地域感――凝重的`现实感，巧妙、熨帖。
又如林嗣环在《秋声诗自序》中解释选编《口技》的原因道：“若而人者，或谓善画声矣！遂录其语以为《秋声序》”，于是就有了水鱼老师从《扑朔迷离话“绘声”》角度解读《口技》，并拓展到叶君健《看戏》和高鄂《明湖居听书》中的绘声，算是从哪里来又回到哪里去了。
类似的例子还有很多。比如，由著名作家梁衡提出的一个写作观点，认为：“一篇好文章，离不开形、事、情、理、典五个要求”，继而以此“五诀”来评判《唐雎不辱使命》，赞其“无疑是一篇好文章”，即《“五诀”俱全，如山立岸――解读〈唐雎不辱使命〉》；还有从《诗人毛泽东》中的一句诗：“你用平平仄仄的枪声/写诗/二万五千里是最长的一行”来解读《毛泽东“长征’”诗：用枪声书写的浪漫》（这个题目超带感）；《走进母亲的“小我”世界――解读〈我的母亲〉》《你“感得”了什么――解读〈回延安〉》都是这一类呈现。
其次，阅读的章法决定解读的章法。我们常常说要打通阅读与写作的关卡，但很多人能读并不见得会写，究其根本还是在于这种读只是信息接受式的浅阅读。事实上，读写相通，需要在读与写中架起一座桥来，这座桥就是文本解构的能力。因此，阅读的章法往往决定解读的章法，而解读的章法往往可以默化为写作的章法。举例说明：
《对举：将〈岳阳楼记〉引向精彩》一文中以“对举”为纵轴，依次从“人与事――事与景――景与情――事与理”四个层面作了文本的解读，将散文皮骨一一呈现，既是作者自己对文本的阅读心得，同时出是写景类散文写法渐进的要领。
与此相同的还有《毛泽东“长征”诗：用枪声书写的浪漫》这一篇，也是从“内容：全景式呈现；人物：雕镂式刻画；情怀：浪漫式抒写”这样三个角度为诗歌作解，但同时也是“写什么、怎么写、为什么写”的写法小结。
在《你写我读：别有意味的景语――解读〈与朱元思书〉》中，提炼山、提炼水、提炼人生，最后总结出，一般“以景与人交流有以下几种样式……”，这也是由读到写的章法总结。这样的例子在书中有很多，大都是可以跟着阅读学写作的典范。
这些解读是水鱼老师对文本特点、写法层级的揣摩，是从阅读中来，再到写作中去。类似的解读思维还体现在对教法研究的推敲上。
比如《字斟句酌析语感――解读〈天上的街市〉》，就从教法的角度，援用语文教学名师洪镇涛老师的语感分析方法：“换一换、加一加、减一减、调一调、联一联、改一改”，使文本的解读也有序，也有趣。在《怎样的土地怎样的爱――解读〈我爱这土地〉》中，则借上海市特级老师李海林老师的朗读设计来佐证了“爱，是诗中跳跃的灰色音符”。
我们换一个思维的角度，这些是在教读法，不也是在教写法么？
再次，阅读的敏感度决定解读的锐度。敏感的读者往往能够非常快速地抓住文本中的关键词句，并从这些关键词句打开文本解读的局面。
比如，《“骂”出来的精彩――解读〈范进中举〉》抓住文章中的一个动词“骂”提炼信息：“骂，可见纷纭的清代世相；骂，显出鲜明的人物形象；骂，有助于理解文章的主题；骂，可领略作者独特的艺术构想”。既探讨了文中的骂背景、骂文化，也挖掘出了作者独具匠心的写“骂”的艺术。
《新闻特写：特别写了什么――解读〈别了，“不列颠尼亚”〉》抓住新闻特定的“特”字作文章，挖掘出“特别再现了典型场景――特别强调了象征意义――特别突出了历史内涵”三个特别之处，继而帮助读者记住了新闻特写之特，《别了，“不列颠尼亚”》内容之特。
《天净沙.秋思》中的三二一。先铺设背景：三幅画面；再解读情感：二字标题；最后引出抒情主情：一个断肠人。这样的解读，来于章法又不拘于章法，是文本与思维的逆袭。
与之同类的文本解读还包括《〈花儿为什么这样红〉的拟题艺术――解读〈花儿为什么这样红〉》《刘禹锡的自由王国――解读〈陋室铭〉》等，前者从为什么是“花儿”，后者从“有”“无”入手，都是阅读敏感性的体现。
水鱼老师是一个极有镜头感的人，这种良好的镜头感，使她的文本解读也象摄影一样，敏锐地捕捉到了文本中描写视角的变化。
《楼上的风景――解读〈望江南（梳洗罢）〉》好比长焦镜头，人在景中，景在人中。还有构图的留白，从其他描写相思的诗句中点示相思对象不一样，状态不同，呈现出的视角也是不尽相同。
水鱼老师还特别擅长捕捉特写镜头。《草的行文艺术》中不仅抓住文眼解读文本，还抓住草的写形使它有神，通过特定镜头赋予物象“应有的写作使命”。同样，在《白杨礼赞的图画式特征》一文中，也通过特定镜头，放大物象的神似，这种镜头感的强化，象电影中蒙太奇手法的运用，使文本解读有了更细腻的画面感，更丰富的言外之意。至于在《新闻特写：特别写了什么》的文本解读中，则将这种镜头的特写用到了极致，因为文本解读原本抓的就是一个“特”字。
哎哎，我正襟危坐地写了这么多，要现原形了，边写边再次翻读文本，越读越有意思，笔记也越记越散了。咳咳（正坐）。
我发现，水鱼老师喜欢一文多解。比如《陈涉世家》《沁园春.雪》《马说》《乡愁》《长征.七律》等篇目，就从不同角度作了解读，所以文章还是得多读，每读一次感悟和收获不尽相同。
我还有一个发现，其实水鱼老师的文本解读让我熟悉和喜欢的原因还有一个，那就是我总觉得她的很多表述的习惯和余老师好像啊，此处我不举例，你慢慢去感受吧！真好。
嗯，我能分享的就是这么多了，不知不觉中我已经在读第二遍了。那么你呢？还在等什么，赶紧约起来，趁着木开学，读起来吧！
nonono，我这绝不是一篇软文，我这是一篇非常严肃、略带情感倾向的读后感，向您推荐的是暑假教师书单最热上榜图书――《巧解读：语文有意思》。只是丛书之一哟！
作者简介
方沫海南省海口市五源河学校教师，首届“新作文杯”全国中小学作文教学“创课”大赛初中组特等奖获得者，在《语文教学通讯》《中学语文教学》《中学语文教学参考》等杂志上发表论文近三十篇，参与多部学术专著、教辅书籍的编辑，参与的国家级课题“跟课文学写作”的研究成果多次在《新作文・中学作文教学研究》上发表。
读庄子心得读后感篇六
高中六册语文书，归有光的《项脊轩志》是我所喜爱的为数不多的文言文之一。每读到其中“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，就能感觉到这种平凡生活中的情趣真的让人很感动，这种来自内心的宁静是多么难得，作者成年之后恐怕再难寻得这样的心灵的宁静。而读到家事变迁，更加让我感觉人事不可把握的无奈。我非常能够理解“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”的作者心中的伤痛。八岁丧母的作者，之所以对祖母和母亲有如此深的怀念，或许正是因为那短暂的爱永远无法再重来。
为什么人总是爱回忆过去，因为过去的事太美好。过去我很幸福，过去我有完整的家庭，有父亲的疼爱，有无忧无虑的学生时代;过去我有陪伴在身边的老公，有自认为很好的一大群朋友。在时光的流逝中，有很多东西都变味了。家，没有了，亲情变得像可有可无的白开水。一些朋友也没有了，原本的默契消失了，剩下的是彼此的小心翼翼和成长后的隔阂，我想与其这样，不如不再联系，还能保有我心中那一点最美好的回忆。看着一些旧物，我常在想，朋友之间为什么不能像最初那样单纯澄澈，为什么时间长了，我们之间的戒备隔阂也多了呢。所以，永远不再相见。相见不如怀念，也许，在回忆中，所有的才是最美好的。
有时想想，自己真的是像有些人所说，心好硬的。
读庄子心得读后感篇七
受益匪浅的一本书，从语文要素语文思维和站在学生的角度上，为我们解读了小学语文的统编新课应该怎么教？随着现代社会的飞速发展，我们要培育什么样的人才？要培育怎么样的未来公民？要在语文素养上做出什么样的努力？这本书都给了你一些启发与思考。
会针对低年段的教学题材，有针对性地进行介绍，会给一些教学方法和经验的参考，最后也有一些教学实录的课例，值得反复钻研。
社会的飞速发展使得现在这一代家长与之前有很大的变化，现在的孩子与之前也有了很大的变化。家长和老师都在思考在飞速发展的社会以及沉重的生活压力之下，如何更好地使孩子成长与发展。我觉得每一份工作都是不容易的，老师作为精神劳动者不仅仅是教授知识，还要教会孩子形成正确三观，塑造良好品格，要注重他能够成为一个合格的公民，培养其基本的素养。
当老师不容易，要当一个好老师更不容易！其实他们都是很好很好的小孩，希望在教育这条路上和孩子们一起学习进步，呵护他们最纯真的心灵。在语文学习路上能让他们真正的爱上语文爱上阅读。
读庄子心得读后感篇八
寒假中，我认真拜读了《幼教名师成长案例解读》一书，书中各位名师的教育观念、教育行为等给了我很大的启示，在她们的身上，我发现了教育的智慧，感受到了教育的魅力。孩子是一个个小天使，他们的心灵纯洁无暇，老师的一言一行都会在他们美好的心灵中留下深刻的烙印。作为老师的我们，不仅是孩子生活起居的照料者，更是孩子的引路人，启蒙者。新的时期，我们不仅要做一名认真踏实勤奋好学的幼儿教师，更要做一名有智慧的老师。
读庄子心得读后感篇九
为了适应新时期幼儿教育工作的需要，我们必须不断更新自己的知识体系，培养自我素质，抓紧时间学习新知识、新技能。只有把自己置于广阔的知识背景下，丰富的知识底蕴中，才能更好地教育辅导孩子们。因此，切莫以为受教育者年龄小，教育者所需要的知识也可以少一些，而应该倒过来认识：丰富自己的知识不仅现在是，将来也仍然是我们每个幼儿教师的任务。