2023年读完门的读后感 读完童年读后感(模板7篇)

时间:2025-07-28 作者:BW笔侠

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

读完门的读后感篇一

今夜,月光皎洁,我独自倚靠在窗前回味今天刚读完的高尔基的《童年》,令我不禁遐想连篇。

一提起童年,每个人都会欣喜万分:想起童年那一件件趣事,那无忧无虑的生活,那肆无忌惮的笑……,童年是那么令人向往的天堂。然而,高尔基的童年生活却如同地狱。

我们在家里是爸妈的“心肝宝贝”,是“小公主”、“小皇帝”,高尔基却在三岁那年就失去了父亲,由母亲带回了外祖父家,在那个濒临破产的小作坊里,外祖父脾气火爆,两个舅舅成天为家产而争斗……,唯一令他感到温馨的是外祖母的呵护与疼爱。

与他相比,我们是多么幸运呀,我们可都是在蜜罐子泡大的哦。后来,高尔基又失去了母亲,唯一对他好的外祖母是没有任何地位的,可想而知他的生活是多么艰难啊!他只上了三年学,十一岁就走上社会,开始自食其力的生活,当过搬运工、学徒、面包工……,吃尽了苦头。哪像我们只要学习就好,从不用为生活操劳,连最简单的家务父母都不让我们做,相比较高尔基,我们是多么幸福呀!

从这本书,我看到的是高尔基童年的悲惨与痛苦。然而,就是在这样的环境中,高尔基却成为了前苏联伟大的作家,不由得我心中对他充满了敬佩,更多的是惭愧。

我迈入学堂,成为一名学子。每天获取新的知识,和老师、同学建立新的友谊。上课学习,下课和同学们嬉戏打闹,不知不觉一天又过去了。不用担心生活的负担与困难,每天生活得既充实又快乐。日子一天天的过,童年离我远去,我渐渐走向成熟。

我的生活这样美好,还有什么事能让我不好好学习呢?童年生活的困苦并没有让阿廖涉退步,他总是坚强地生活下去。我要努力地学习,活出精彩,创造属于自己的未来!

一缕阳光透过窗台,洒在我的身前。原来,黑暗的夜晚已经过去,黎明已经来到。我仿佛又看到了那金色的童年,金色的回忆,但终究要长大,我愿那金色的回忆在我心中永居,伴我成长,陪我拥抱美好的明天!

读完门的读后感篇二

今年暑假我看中了一本名叫《四季里的科学》的书,因为现在就是夏天了,所以我就选了一本夏季篇。下面我就来简绍一下它的内容吧!

一年长一层,只要数一数树枝的层数,就知道他几岁了,记往还要加上四年的幼年期。除了树,它还讲了叶子的作用,有神奇的蒸腾作用,众人皆知的光合作用等等。

第二部分——虫子啊,你们在干什么呀?它讲述的是一些小虫子的故事。(.)我对龙虱很感兴趣,书中说龙虱没有鳃,那它是怎么在水中呼吸的呢?原来龙虱先在气门贮存了空气,所以才可以在水中生活。

第三部分——小鱼,你叫什么名字啊?本书主要向我们交待了淡水鱼的种类,有马口鱼,高丽雅罗鱼……我就介绍一下淡水鳔鱼吧!这种鱼形状和马口鱼差不多,二者非常容易混淆。它们的区别在于:马口鱼眼睛小,呈红色;淡水鳔鱼眼睛大,呈黑色。马口鱼不太适应受污染的环境。以前水质好的时候,马口鱼的数量很多。

通过这本书,我对夏天有了更多的了解,神奇的植物让我知道了树木的作用。有趣的小虫告诉了我一定要善于观察,勤于思考。活泼的小鱼,让我懂得了水中的奥妙。我下定决心,一定要把《四季里的科学》的其他几册读完。

读完门的读后感篇三

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一,孙悟空,一个责任心很强能当机立断、注重行动作风,不畏自然艰险,锄强扶弱,抱打不平的英雄本色。你是否在找正准备撰写“读完西游记的读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的_,。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

作为中国四大古典名著之一的《西游记》,多少年来,一直成为人们必读的经典书目。那么,这样的经典也肯定有着它历久弥新的魅力所在——是《西游记》让我们懂得了什么是坚持,什么是团结,什么是不畏艰辛。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

小时候的我,对《西游记》的认识还是很浅显的,只觉得故事中爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒和救苦救难的观音菩萨等人物形象栩栩如生罢了。但随着年龄的增长,我渐渐领悟到了《西游记》作者的另一份用意。例如,作者笔下的孙悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的艺术形象,不仅生动地体现了古代人民摆脱压迫的强烈愿望,而且也反映了人民为战胜邪恶、争得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑视一切传统和权威的反抗精神。在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。

在前往西天取经的路上,或许,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或许,你看到了猪八戒常常抱怨,说要回高老庄的一幕,但是,他们并没有留下师傅只身一人,他们是有情有义的。

在前往西天取经的路上,师徒四人历经各种艰难困苦,但依旧执着,锲而不舍,不言放弃。还记得六十一回合,孙悟空三调芭蕉扇吗?为了扇灭火焰山之火,帮助老百姓,孙悟空又是变虫子,又是变牛魔王,足以可见孙悟空的机智。正是在取经途中遭遇三打白骨精、车迟国斗法、狮驼岭斗三魔等等的八十一“难”,方显坚持的可贵,方显师徒四人不畏艰辛的难得!

在前往西天取经的路上,师徒四人身上的品质着实值得我们学习。他们的坚持不懈,让我惭愧我做事时的虎头蛇尾;他们的团结一心,让我懂得了团队合作的重要性;他们的不畏艰辛,让我明白了“吃得苦中苦,方为人上人”的道理。

让我们一起捧起这本经典名著,在绚丽多彩的神魔世界里畅游,感受它的独特魅力吧!

我曾经一遍又一遍地看那的电视连续剧——《西游记》。而最近,老师又让我们看《西游记》这本书,这让我不禁有点厌倦,因为已经看了很多遍了,再看也没意思了。周末没什么事干,我便静下心来,坐在家里拿起《西游记》开始仔细看。我把《西游记》一书认真地看了一会,这时才让我真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力,我便对它又充满了兴趣。

《西游记》主要讲的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。

在整部《西游记》中,最吸引人们的就是那神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能分辨人或妖,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,如果没有善于水性的沙僧助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色,但力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,最终经历千辛万苦,带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,但他们的优点都是值得我们学习的。

我要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我没有孙悟空那般神通,但是我要学习他善于分辨真假善恶,不要被假的现象所蒙蔽了双眼。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都不是容易的,是靠我们的不断努力和团结一心,去获取成功的!

读了《西游记》后,也让我知道了:不要因为这本书看过很多遍,就对它产生厌倦,就可以不用再此反复的读它。俗话说得好:“书读百遍,其义自见”。没错,读的次数越多,就会获得越多的知识。每次读同一本书都是不一样的,每次读它都会发现新知识,所以,我们要反复的读一本书。

《西游记》这本书让我受益匪浅,真不愧是“四大名著之一”啊!

《西游记》是我国四大名著中的其中一本,作者是吴承恩。它主要讲的是,师徒四人去西天取经,经过了九九八十一难才取回了真经,其中还告诉了我们一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》这一片段非常精彩,我很喜欢。那让我们一起来看一下吧。

读了《西游记》之后,是不是感觉很有趣呢?感兴趣的话,你们也可以去了解一下哦!

说到《西游记》大家一定看过吧!它是我国的四大名著之一,家喻户晓。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人为了去西天求取真经,路上经历了九九八十一种磨难。我是百看不厌,书里面有心地善良的唐僧,贪吃好色的猪八戒,忠厚老实的沙和尚,还有一位最重要的人物,那就是我最喜欢的神通广大的孙悟空。

说到孙悟空,我要特别介绍一下他。孙悟空的身材十分矮小,平时喜欢穿黄色的衣服,头戴一顶佛帽,看起来十分的有精神。如果你仔细观察,你会发现他的脸就像一个桃子,有一双火眼金睛,能看穿任何妖怪。他还有一张雷公嘴,非常能说会道。孙悟空十分机智聪明,能随机应变,西天取经的路上全靠他与妖魔鬼怪斗智斗勇,保护唐僧,取得真经。

孙悟空虽然机智聪明,但有时也会太过急燥。偷人参果就是最好的例子,他受了猪八戒的怂恿偷果,后遭到道童辱骂,结果一怒之下推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回,无奈之下只得求助观音医活果树。

文中我讨厌唐僧的善恶不分,例如三打白骨精时,他险些为自己不分善恶的行为付出沉重的代价。可他坚定的求佛之心还是令人感动的。

读了《西游记》,我明白了想要办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经,经历了众多苦难,我们每一天的学习生活中又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学······又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程就孕育了成功。相信“功夫不负有心人”!而我们只要有不怕困难,坚持到底的决心,就一定会取得成功。

读完门的读后感篇四

我读了法国昆虫学家法布尔花费毕生精力完成的昆虫学巨着《昆虫记》这本书,这部书的内容让我很感兴趣。

在这本书里,法布尔为我们精心描绘了各种昆虫的本能、习性、劳动、繁衍和死亡,记录了它们在昆虫王国的漫游历程。法布尔用简洁而优美的笔触,把每种昆虫的形象都描绘得栩栩如生,生动可爱,使我们可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。每个故事情节既具科学性,又有趣味性,充分满足了我们对大自然的好奇心,并调动我们的阅读兴趣,同时培养我们亲近自然、热爱科学、尊重的探索精神。

看完这套书,让我收获很多更详细的了解了一些昆虫,懂得更多的昆虫知识。

读完门的读后感篇五

在暑假里我看了《一千零一夜》这本书,书里的故事很吸引我,其中令我最喜欢的是这本书的`最后一篇“国王和他的一千零一夜”。

故事里面的桑鲁卓是一个美丽聪明的女孩,而且非常会讲故事,她用自己的一千零一个精彩的故事感动了凶残的国王,国王还命人把故事记录下来,便诞生了这本《一千零一夜》。

我很佩服桑鲁卓,她用自己的聪明救了自己,也救了整个城市的女孩。她拥有丰富的想象力,讲出了那么多精彩的故事,我也要向她学习,多动脑筋,多积累好的词汇,以后也能讲出好听的故事,写出优秀的文章。

读完门的读后感篇六

《地心游记》是由“科幻小说之父”——凡尔纳创作的。这本书的主要内容是:为了证实火山口可以通向地球的中心,科学家李登布洛克教授带着他的侄子和勇敢的导游踏上了这条神秘而又充满危险的旅程。顺着矿场的轨道疾驰而下,通向地心的入口,展现在他们面前的是一幅美丽的图画,地球的中心拥有一个好无污染的生态环境。当然旅程中永远少不了惊险:海中凶猛的食人鱼,巨大的像恐龙一样的生物等等。最后,他们用自己的勇气和智慧,终于在一次火山喷发中回到了地面,结束了这段旅程。

我读这篇小说时,就好像亲生经历了这样刺激的旅行,随着主人公们的命运而为他们的勇敢和互帮互谅的精神而折服,经过多次的磨难,迷路被撞的头破血流,被鲨鱼追杀弄的乱七八糟……他们还是坚持走完这条充满危险的道路。

最令我印象深刻的是:当阿里塞尔身受重伤,教授和汉斯把最后一口水塞进了他的嘴里,让汉斯陪他离开,自己留下,完成这段地心之旅。而阿里塞尔却非常坚决地说:“我不会在这个时候离开。”当昏睡的阿里塞尔看到汉斯离开,以为汉斯在这个时候离开他们,正在心里骂他不仁不义的时候。汉斯却回来了,而且带来了令人激动地消息,汉斯找到了可以让他们继续旅行下去的水源。从这件事中,我深深体会到他们三人在面对困境时的团结、互助的精神。我们同学之间又是怎样呢?为了一点鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,常常弄得同学之间大吵大闹,这又何必呢?当处理那些鸡毛蒜皮的小事时,只要互相谦让一下就可以解决了,非要弄得人尽皆知。我们应该学习他们的精神,不要再弄得大家都不高兴,这样对谁都没有好处。团结、互助会让我们更强大!

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读完门的读后感篇七

最近断断续续读完了金克木先生的《书读完了》。

老先生出生于辛亥革命之时,接受过传统的旧式私塾教育,经历了西学东渐的风潮,后又赴印度钻研佛学,成为一代梵语文学大家。这本书摘录了老先生多年来在治学研究过程中关于读书的一些感悟以及想法,虽然只是其著作的一部分而且只面向一个方面,但从中仍可一窥作者的风采。金先生学贯中西,博古通今,而又循循善诱,读之如饮甘醇,如沐春风,受益匪浅。

初读书名可能会有疑问,为什么说书读完了?世界上有这么多的书,怎么可能读得完呢?原来,金先生这里的意思是,万物皆有其源,不论东方文化还是西方文化,其源头的经典并不多,拿西方来说,就是希腊神话和圣经,拿中国来说,就是四书五经,就印度而言,就是奥义书和佛教经书。如果我们用追本溯源的方法,将这些经典都理解领会了,那么其后的很多书都没有读的必要了,因为许多书都是对这些经典的简单翻录或者再演绎。相反,如果我们不熟悉这些经典的话,对于之后的很多书我们是没有办法领会理解的。如果这样看,书当然是有可能读完的,而且金先生在这里还为我们指点了一条读书的法门。

中国古籍卷帙浩繁,作为没有接受过系统国学教育的人难以摸到其门道。重点把握的无疑是先秦典籍,秦以后,虽然文体一再演变,汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,然而思想上却再无创新(这也是一个悲哀)。诸子百家之中,儒家思想从汉武帝时代起被列为正统,一直持续到清末。南宋朱熹将儒家思想提炼为四书五经并为之注释,朱注四书从此成为科举考试的官方指定教科书。

其中《论语》、《孟子》是本已有其书,而《大学》和《中庸》是朱熹从《礼记》里面单独摘出来的,金先生说,这四部书里面有着朱熹一以贯之的思想,是什么思想呢?书里没有说,需要我们自己去体会。而抓住了这一点,等于抓住了中国古代儒家思想的灵魂。

联系和矛盾的观点是唯物辩证法分析事物的重要观点,毛泽东运用它开创了中国革命的新时代,没想到金先生运用起来也是炉火纯青。古印度《奥义书》和中国古典经书有何共同的命题和思想内涵呢?佛教传入中国之后中国古人的思想有何变化呢?类似这等命题如果自身不是有深厚的功底和系统的思想体系是万难做出比较研究的。金先生却能于两个看起来毫不相干的文本之间提炼出它们在思想内核上的相通之处,这等功力,让人佩服。

古时候写书不易,写在竹简上的,越简短越好,而又因为古代史官记事不能明着褒贬,否则会惹来杀身之祸,只能暗寓褒贬于叙事之中。这就造就了著名的春秋笔法,微言大义,言有尽而意无穷,潜台词往往比明面上的意思更加重要,这可能也是中国文化崇尚含蓄内敛的一个原因吧。“元年,春,王正月。”这是春秋开篇的第一句话,看似简单的一个叙事,后人将其内涵展开以后扩写出来却不下数千字。看金先生在书中以其博古通今的学识为现代的我们展示数千年前古人的智慧,读起来饶有趣味。而深谙什么能说什么不能说的金先生对于这种春秋笔法运用得也是炉火纯青,在言尽处,在文章的留白处,我们也可以敏锐地察觉到先生的言外之意,毕竟,在几千年后的今天,我们仍然有很多话是无法放在明面上说的。

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写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面我就给大家讲一讲优秀
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