从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
弟子修炼心得体会篇一
修炼是人类历史上的一项重要实践，是一种追求内在提升和自我完善的方式。自古以来，许多先贤和智者都提倡修炼，并总结出了一些深刻而珍贵的心得体会。作为现代人，我们同样可以从各种经验、智慧中获益，以更好地修炼自己，提升心灵境界。本文将探讨弟子修炼心得体会，希望能给读者带来启示和思考。
第二段：恪守信条
修炼的第一步是确立一个明确而真实的信条。弟子在修炼过程中，要明确理念，坚定信仰。只有目标明确，方向坚定，才能遵循正确的道路。诸如“修炼自己，奉献他人”，“修身齐家治国平天下”等信条，可以帮助弟子加强对美好道德和行为准则的追求。同时，信条也起到凝聚集体力量的作用，帮助弟子们一起向着共同目标迈进。
第三段：修炼的五个层次
弟子的修炼过程可以分为五个层次，即修身、齐家、治国、平天下、修世。修身是指修炼者通过种种方式，提升自身道德品质和精神境界，努力修正自己的缺点和错误。齐家是指弟子要注重家风家教的建设，将修炼的力量延伸到家人中。治国是指弟子以德治国，以高尚的品格和信仰引导社会，为国家的繁荣和人民的幸福做出贡献。平天下是指弟子要宏观地关注整个人类社会，为世界和平、社会公正而付出努力。修世是指在修炼过程中，弟子要通过教育、医疗、慈善等方式，帮助他人修炼，实现全人类的进步和和谐共存。
第四段：修炼的难点和应对策略
修炼虽然是一条美好的道路，但也面临诸多困难和挑战。其中最大的难点在于改变自己，克服内心中傲慢、贪婪、怠惰等不良品质。弟子在修炼过程中，需要持之以恒，用决心和毅力击退自身的弱点。此外，修炼还要面对来自外部的压力和诱惑，如纷繁的物质诱惑、道德的误导等。弟子要学会拒绝诱惑，保持清明的头脑，坚定自己的信仰。适时寻求师长的指导和聆听他人的建议也是很重要的策略。
第五段：修炼带来的好处与心得体会
修炼虽然艰辛，但它给弟子带来了无尽的好处。首先，通过不断修炼，弟子可以提升自己的道德品质，拥有善良、谦虚和责任感等美好品质。其次，修炼还可以提升个人的智慧和理解力，使弟子更好地理解世界、感知人生。最重要的是，修炼带来的内心的平静和满足感，使弟子有能力面对生活中的困难和痛苦，保持积极的心态。通过修炼，弟子可以实现自我，并对社会做出贡献，实现自身价值和人生价值的最高境界。
总结
在现代社会，修炼成为一个需要弟子们认真对待并不断探索的课题。信条恪守、层次发展、难点克服和好处体会是修炼的关键环节，通过艰苦的修炼才能实现内心的成长和境界的提升。希望本文对读者有所启示，并在现代修炼的道路上提供一些参考和帮助。
弟子修炼心得体会篇二
《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹”。在有伦常道德的时代，人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代，人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺，全在家庭成员尽本分上，人能守自己的本分，尽自己的责任，家庭和睦，家和万事兴，是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞，家庭都和睦，社会就和谐，国家就会昌盛。
这一切都在于人人尽本分，做本分人。学佛之人，若不是本分人，哪里有资格学佛菩萨呢？
本分者，五伦中各个本分你要懂得，你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者，父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道，大了会尽长幼之道，结婚会尽夫妇之道，工作能尽君臣之道，交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分，做本分人应做的责任。
所有本分中，以孝道为第一本分，这是一切本分的原始点。爱心的发挥，爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点，一切德行不从这里建立，都做不到，做也是假的。为什么？对生你养你的父母都不能尽孝道，你对任何人都不会真有爱心。
夫子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。没有伦常道德的社会，那副虚假的人际关系，谁见谁心痛！
夫子又曰。“夫孝，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在这里，根子没有扎下去，怎么建立德行。根子烂了，一切德行都是假的，虚妄的。根出了问题，教化就兴不起来，没有教化，本性保不住，习性在变坏。教化兴，人人恢复本性，孝悌忠信，礼义廉耻。教化衰，人人趣向习性，贪瞋痴慢疑，怨恨恼怒烦，杀盗淫妄酒。今天的人们，不是后者吗？“世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱，也在于女人能尽本分。这是为什么呢？女人在家庭的本分，养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道没有了，和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子，可是因为男女平等，都到社会上去找工作，女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭乱了，社会乱了，天下大乱。
怎么说的这么严重？人都不能尽自己本分，家庭没有本分人，社会没有本分人，焉能不乱？从政治上来看，国家需要本分人、社会需要本分人，家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同，家里由妻子承担，所以养老归她负责，教育孩子由她负责，辅助丈夫的德行由她负责，和睦妯娌的关系由她负责。
所谓是里里外外一把手，妇女的责任还真不少，是故“世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室”。孝顺翁姑，友爱妯娌，夫妇相敬如宾，则家庭和睦。这是过去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人际关系简单，只有相夫教子一事。相夫教子，辅助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在妇女自己有德行。
弟子修炼心得体会篇三
自古以来，修炼心性一直是修行者们追求的目标。无论是古代的道家修士还是现代的佛教徒，都认为通过修炼心性可以达到身心健康、内外和谐的状态。作为一个弟子，多年来我也深深感受到了修炼心性的重要性，并从中汲取到了许多宝贵的经验和体会。
第二段：修炼心性带来的好处
修炼心性可以帮助我们放下杂念，安定内心。在现代社会的快节奏生活中，我们常常被各种琐事所困扰，心思难以平静。然而，通过修炼心性，我们可以学会倾听内心的声音，排除外界的纷扰，让自己的思绪回归平静。这样一来，我们就能更好地集中注意力，更加高效地完成工作和学习。同时，修炼心性也可以帮助我们提高专注力和自控力，在面对各种困难和挑战时保持冷静、沉着，找到最佳的解决方案。
第三段：修炼心性的方法与技巧
修炼心性需要一定的方法与技巧。首先，我们可以通过冥想来沉淀心神。找一个安静的场所，闭上双眼，集中注意力在自己的呼吸上。在呼吸的过程中，尽量将注意力集中在此，排除其他干扰的思绪。经过一段时间的练习，我们就能逐渐得到宁静和平和的感觉。其次，我们可以通过阅读典籍和修行经典来启迪心智。这些经典中蕴含着智慧的种子，可以帮助我们澄清思想，开阔视野。最后，我们还可以通过与人交流、分享自己的体会来加深对修炼心性的理解与认识。与他人的交流可以帮助我们从不同的角度去审视问题，寻找更全面、更深入的答案。
第四段：修炼心性的困难与挑战
然而，修炼心性并非一帆风顺。在修炼过程中，我们可能会遇到许多困难与挑战。比如，我们常常会被各种杂念所困扰，很难集中注意力；或者我们容易受到外界的干扰和压力，无法保持内心的平和。此外，修炼心性需要长时间的坚持和练习，这对于现代人来说是一项相当具有挑战性的任务。然而，只要我们能够正视这些困难与挑战，并以积极的心态去面对它们，那么我们就能克服它们，并从中得到更多的成长。
第五段：结语
总之，修炼心性对于我们来说具有重要意义。通过修炼心性，我们可以拥有一颗平静、坚定的内心，不受外界动乱的影响。同时，修炼心性也可以帮助我们提高专注力和自控力，更好地应对生活和工作的各种挑战。通过冥想、阅读经典、与他人交流等方法，我们可以逐渐增强自己的修炼能力，达到更高层次的境界。尽管修炼心性的过程中会面临一些困难和挑战，但只要我们坚持下去，并采取积极的态度去面对，我们就一定能获得修炼心性所带来的种种好处。相信在修炼心性的道路上，我们将会找到更加平和、美好的人生。
弟子修炼心得体会篇四
《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期，我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！
弟子修炼心得体会篇五
修炼是一种持续而深入的学习和发展过程，对于追求内在平静和智慧的弟子来说，修炼是一种必经之路。经过多年的修炼历程，我有幸领悟到许多宝贵的心得体会。在我分享的五个方面的心得体会中，我将谈到：
第二段：专注和冥想
修炼的基础是专注和冥想。通过冥想，我学会了如何将心灵从外在的噪音和干扰中解放出来，实现内心深处的宁静和平静。在冥想中，我渐渐认识到，我们的内心是无限宽广的，可以接纳一切正面和负面的情绪。通过专注，我逐渐学会了集中注意力，并且意识到当我将全部精力集中在眼前的任务上时，工作效果和生活效果都会显著提高。
第三段：善待自己和他人
修炼不仅仅是关于自我提高，更是关于如何善待自己和他人。通过修炼，我明白了善待自己的重要性。每个人都会犯错和失败，但这不应该让我们沉溺于自责和负面情绪中。当我们能够善待自己，包容自己的过失并学会从中吸取教训时，才能真正成长和进步。同时，修炼还教会了我如何善待他人。每个人都有自己的故事和挣扎，通过修炼，我学会了关爱和宽容他人，理解和尊重他人的独特性。
第四段：逆境与成长
生活中不可避免地会遇到各种逆境和挫折。在修炼的过程中，我体会到了逆境对于成长的重要作用。当我面对挑战和困难时，通过修炼中的冥想和专注，我学会了接纳和面对现实，并且从中寻找解决问题的方式。逆境是我成长的机会，也是我学会坚韧和毅力的契机。
第五段：感恩和慈悲
最后，修炼让我体会到了感恩和慈悲的重要性。通过修炼，我学会了感恩生活中的每一个瞬间和每一个人，感恩自然界和宇宙赋予我们的一切。同时，慈悲也成为我修炼的核心价值观之一。慈悲不仅仅是对他人的善意，更是一种内心的宽容、仁爱和尊重。当我们心怀慈悲时，我们的言行举止都会充满着温暖和正能量，我们也可以真正地帮助到他人，并获得内在的满足感。
结论
在我多年的修炼历程中，专注和冥想、善待自己和他人、逆境与成长、感恩和慈悲都成为我生活中的重要支柱。通过修炼，我学会了如何保持专注，善待自己和他人，迎接逆境并从中成长，感恩生活并怀有慈悲之心。这些心得体会不仅仅适用于修炼者，也适用于每一个追求内心平静和智慧的人。希望这些心得体会可以帮助更多的人走上修炼之路，迎接内心的变革和成长。
弟子修炼心得体会篇六
9月底知道关于华纯的消息，想给孩子报名的愿望很强烈，报名表却一直迟迟没有递出，原因就在于我学《弟子规》时间不长，力行更加不算好，所以害怕自己写出来的心得体会过于肤浅，不被老师看好，更担心会因此影响到孩子的录取。
想过到网上去搜索一些关于力行《弟子规》的心得体会，然后自己再加工一下；也想过突击看完蔡礼旭老师的《弟子规讲解》，再认真来写……随着群里老师不断地公告华纯的进展、现状，我被老师的真诚感动了，我不再打算在文字上下功夫，而是学习华纯教育中心的精神，如实写下自己学习、力行《弟子规》的心得体会，在此也感恩华纯教育中心的榜样作用！
我真正开始学习《弟子规》是今年五月在武汉华中科技大学体育馆参加了中央电视台向全球直播的弘扬中华传统文化的论坛之后。参加完那个论坛，我感觉自己已经多年没有像那样热血沸腾了，整个会场的那种浩然正气，那种爱国情怀，久久萦绕在我的脑海中，让我感觉整个人都被充盈着，持续处于一种兴奋状态。会场中演讲人多次提到《弟子规》，于是回家首先找出家里的《弟子规》，第二天早上就开始读起来。
刚开始读的时候真有些如获至宝、如饥似渴之感，每天读上十多遍都不舍放下，三天后为了节制这种过度热情才刻意减至每天只读三遍。刚开始只是满足读的欲望，渐渐地当自己的言行没有做到书上所讲时，书上的原话会从脑海里蹦出来，然后言行上开始慢慢改正。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。每读到此句，就想到父母现在年岁已大，最大的希望是儿孙能经常陪伴在左右，承欢在膝下，于是尽量带上孩子多回家看公婆，也不忘打电话问候爸爸；每逢节假日陪伴完公婆也抽出一个时间回老家看看爸爸，虽然来去匆匆，也能感受到爸爸的欢心满足。
或饮食，或坐走，长者先、幼者后。以前在用餐时，不懂得谦虚礼让、长幼有序，开饭就吃，而且选自己认为较方便的位置入座。现在用餐时我会等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，选一个不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫动筷后我才举筷。行走时也是尽量让长者先行、将方便留给他们。这样做下来我感觉自己收获到的是一份自在与心安。
衣贵洁，不贵华。随着同事们衣着越来越高档，价格越来越贵，我也学会了买衣服进出高档商场，讲品牌，比价格，生怕穿差了会被人瞧不起。现在学了传统文化，学了《弟子规》，我不再去商场买衣服，也不讲究名牌，更注重经济实惠，买的衣服既便宜又得体，心里更欢喜，而且不需要的衣物再便宜也不买。改掉了奢华的作风，也为家里节省了不少钱，真好！
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。以前碰到发生点什么事，我也想去看个究竟，听同事、朋友背地里说三道四，我也想问个清楚，现在我会尽量避而远之，少看少听。反观下来我也并未损失什么，倒是落得一身清静，还少了一些因感慨而生的烦恼。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。学了《弟子规》，我学会了不随便乱说看到的事情，也不乱传听到的事。明白看到、听到的未必就是事实，也少了很多是非、纷争。
见人恶，即内省，有则改，无加警。当看到别人有了不好的言行时，我会觉察下自己：我有没有？如果发觉自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同类，一定要改正，不可再犯；如果自己没有，则警醒自己不能犯那样的过错。渐渐发觉自己自我觉察、自我反省的能力变强了，也不再象以前一样看到别人的不是就在心里随意评判，包容心也增强了些。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友去。以前也会喜欢听到赞美之词，听到批评就会不高兴、生气甚至反驳，现在我会尽量用平和的心态去接受批评之词，用心去体会别人的批评、检讨自己的过错；听到赞美也不象以前那样心生欢喜，而是一笑置之。我收获到的是对我说真话的人多了，跟同事、朋友的关系近了。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。我有一个毛病——上班爱迟到，其实心里很想改，可还是时有发生。以前单位实行抽查制，如正好抽查那天迟到，我总是想尽办法逃脱掉，不被处罚。现在单位实行指纹打卡，我也学了《弟子规》，我选择勇敢面对自己的迟到，不找任何借口，直面错误，并在行为上彻底改正。虽然这样的结果是在公司范围内通报、罚款，会引来别人的非议，也会遭受经济上的损失，但会换来我行为上的真正改过；我知道我仍然有机会找理由、编借口改变这个结果，但那样我还会心存侥幸，迟到仍会继续伴随着我，我心里还会欠下一份掩饰的债。两相比较，我选择了前者——改过，让迟到不再发生，让自己真正做一个守规则的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。别人的隐私，我不会去轻传，但我很容易看到别人的缺点，有时还快言快语脱口而出，现在我学会了看到别人的短处不说出来，在脑中一闪而过，听到或看到别人的隐私，更不会说，并随即将之忘却掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。当明白称赞别人的善行也是一种美德时，我开始尽量去表达对别人的赞美，鼓励他的善行，也增加对方的自信，让其更善更美。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。以前遇事总爱报怨，而且抱怨时总是放大怨恨的事却忘掉或缩小了也曾受过对方的恩惠，因此生气伤身也伤了与对方的和气。现在我牢记了此句，并时常用来提醒自己，我会在发生不愉快时尽量去想对方曾给予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一时的不快。几次用下来，感觉这句话的效力可真大，能迅速化解怨气，恢复平静。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心智。自从学了传统文化，我看传统文化的书、视频，听爱和感恩的歌曲，参加各种传统文化的学习班，占去了几乎我所有的业余时间，以前热衷的心理学书籍对我也失去了吸引力。因接触了传统文化，我坚持了近五年的心理学的学习也黯然失色，我欲放弃将所有的时间都投入到传统文化的学习上来，我不想破坏我的心志，受到任何干扰。现在电视、肥皂剧更是远离了我的生活，我觉得看电视简直是浪费时间；电脑也只是我听爱和感恩的歌曲、看传统文化的视频，学习传统文化的工具。这样下来感觉自己的生活更充实、更丰富，而且乐在其中！
最令我欣慰的是，我发现老公、儿子也有了悄然变化。以前家里的大小事宜有两位姐姐、姐夫张罗，作为家里的长子，老公很少参与，是能不操心就不操心，对此我心有不满，可对于家里多年形成的习惯我又无从表达。这次婆婆住院，我发现老公变了：在医院的告家属通知书上，老公主动从他姐姐手中抢过写上了自己的名字、电话（有事急呼）；中秋、国庆休假期间老公每天都去医院看望婆婆、送饭，一天也没间断。这些变化虽然微不足道，但看在眼里让我非常感动，我看到了老公在力图扭转一个在家里延续多年的习惯和作为儿子的担当！儿子的变化也让我很感高兴。上高中的儿子可支配的时间更少了，所以每次放假都惜时如金，不肯将他玩的时间挪用一点。这次在国庆放假前儿子主动问我国庆节有什么安排，我告诉他奶奶住院我们要去看望，并得知儿子班上十几个同学相约国庆节那天一起去看一个会展。我认为这对于很少跟同学相约出行的儿子来说是一个跟同学相处的好机会，建议他可答应跟同学出行，改日再去医院看奶奶，结果儿子作出了自己的决定：在国庆节这个节日里看奶奶为重，推掉了同学的相约出行。他认为看奶奶、尽孝道更重要！而且看完奶奶之后还主动跟我一起赶回老家看了外公，儿子有近两年没有回外公家了，是“要尽孝道”让儿子选择了将放假玩的时间拿来看望长辈，以表孝心！
以上是我学习、力行《弟子规》很肤浅的一点心得体会，还望老师多多包含和谅解！虽然接触传统文化时间不长，但它给了我一种找到根的感觉，并强有力地吸引着我。它能揭开覆盖在心灵上层厚厚的东西，直达心底最柔软的地方，唤醒最初的.、本来的最真最善最美的东西并让它散发出来！同时让我更有力量、信心去面对生活中所发生的事。我坚信传统文化的路会越走越宽，越走越好，我们的明天会更加美好！
弟子修炼心得体会篇七
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习;《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫敦复斋，当时非常受欢迎，被人们尊称为李夫子。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的`人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学习《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人!