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游记龙门石窟（优秀17篇）篇一
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”非常高兴我能来到这里为大家服务。
今天，我们都是慕名而来看这“世界文化遗产”——龙门石窟。龙门石窟最早开凿于北魏孝文帝时期，大规模营建于北魏晚期、隋唐五代，后经几个朝代修筑而成的。迄今已有1500年的历史。龙门石窟现存的石窟约1300个，佛龛2345个，题记和碑刻约3000个，佛塔约50座，佛像约10000尊。东山有宾阳洞、奉先寺、万佛洞等。其中最美轮美奂的就是奉先寺的卢舍那佛。
这里，我们就重点讲一下宾阳中洞和奉先寺。
洛阳龙门石窟到处是美丽、惊人的石窟!
好了，我们的旅行暂时就告一段落了。西山没有大的佛龛，所以我们就不去了。祝你在“九朝古都”——洛阳，旅途愉快!
游记龙门石窟（优秀17篇）篇二
龙门石窟，是世界文化遗产，也是洛阳的5a旅游景点。这么有名的景点，我岂能不去?说去就去，我和爸爸妈妈来到了龙门石窟，开始我们的游览。
进了大门以后，首先见到的是一条宽阔的河，将龙门石窟景区劈成了两半——西山和东山。我身处西山，站在河边，可以一览对面东山的全景。只见茂密的树丛中，出现一些裸露的石头，上面被凿出了一个个深洞。里面想必就是一尊尊佛像了。远处的美景哪有近处的好看?我不留恋，先来观看此山佛像。
我沿着小路观看石窟，遗憾地发现里面的佛像总是缺胳膊少腿的，不是少一条胳膊就是不见了头。我找妈妈了解了一下，才得知：在xxx的时候，这些石像都被人们故意损坏了。听了妈妈的话，我心里不禁产生一丝愤恨：“这么漂亮的石像，还是历史文物呢!他们怎么这么不珍惜，给轻易破坏了!这些人真是罪该万死!”
就这样，我愤愤不平地继续前进，转眼间便到了龙门石窟的最大亮点——奉先寺景区。迎面就是大名鼎鼎的卢舍那大佛像。只见卢舍那大佛面容慈祥，盘着头发，身着袈裟，盘坐在莲花宝座上，俯视着大地。他的面容十分清晰，刻得真是栩栩如生，让我感觉犹如看见了真正的佛一样。佛像旁边，刻着许多火焰纹，为他增添几分神采。恭敬的弟子、和蔼的菩萨、托塔的天王和踩着邪恶小鬼的力士分别以大佛为中心站开，整个这座石窟，给人一种既威武又亲切的感觉。
之后，我来到东山，又隔着河向西山望去。那些我刚看过的佛像现在已看不见了。但是我注意到几个熟悉的面孔——奉先寺佛像!他们的面孔没有模糊一星半点，依然可以目睹他们的容貌。之所以相隔如此之远还能看清佛的容貌，那难道不因为是它的雄伟，高大吗?我对奉先寺佛像修建者的敬佩之情，不禁油然而生。
时间不早，我离开了龙门石窟景区。回家的路上，我还在回忆着每个佛像的容貌。这由人们鬼斧神工打造出来的艺术品，让我难忘。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇三
前几天，我和妈妈还有同学去了一次大同，游玩了大同的名胜古迹，买了很多大同的特产。但最令我难忘的就是云冈石窟了。
石窟始建于北魏时代，是当初为了供奉佛教创建的，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。云冈石窟依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊。我们去的时候由于9到13窟在维修，于是我们就直接来到了16窟。
第十八窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15。5米，气势磅礴；东壁上层的众弟子造像造型奇特，技法娴熟。第十九窟本尊为释迦坐像，高16．8米，为云冈第二大造像。
第二十窟为露天造像，也是最震撼我的一个。正中为释迦坐像，高13。75米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。佛像的微笑更是威严，仿佛在警示着一千年来的后人们。
我不由的敬佩起了古人，如果没有他们当时团结力量大，坚持不懈的精神，也就没有我们现在的种种古迹，每一个名胜古迹都留下过他们的血汗，因此我们要保护好每一处古迹，不愧对祖先的血汗。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇四
光阴似箭，日月如梭，六年时光已悄然而去，眨眼间，这个“六一”已经成为了我们的最后一个儿童节。为了给我们的小学生活画上圆满的句号，我们学校特别举办了“庆‘六一’游云冈”系列活动，请随我一起去看看吧！
经过2小时的车程，我们一行人浩浩荡荡来到云冈石窟，井然有序地进入景区。
栩栩如生的大佛，在小导游认真细致的讲解下，让大家对云冈石窟有了全新的认识。同学们的兴致也丝毫没有被扑面而来的炎热所干扰，每一位同学都听得津津有味。
其中给我印象最深的就是昙曜五窟了。昙曜五窟内是北魏时期拓跋皇帝的雕像，以其雕刻精美而闻名天下。1973年法国总统蓬皮杜来参观云冈石窟时，对昙曜五窟内雕塑的造型给予了极高的评价。20xx年，他的儿子阿兰·蓬皮杜来大同参观云冈石窟，同样对这个伟大的雕刻群体赞不绝口。
在同学们的欢声笑语中，不知不觉就到了饭点儿，大家来到食堂享用了丰盛的午餐。下午两点，大家怀着依依不舍的心情返回了学校。
这是一次有意义的活动，是一次令人终身难忘的经历，耳边回荡着校长的话语“今天你以十八校为荣，明天十八校以你为傲！”我们一定要努力学习，决不辜负学校对我们的期盼！
游记龙门石窟（优秀17篇）篇五
今天，我们来到了与敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟并称为*三大石窟的龙门石窟，它来自美丽的地方——河南。
终于到了，我们一进门，就感受到壮观:各种各样的小佛坐或立在石壁上，好像欢迎大家来参观呢！
我深深记在脑海里的是莲花洞，它因顶上的石壁有一朵大荷花而得名。中间立着三尊大佛，那三尊大佛立在石壁前，一副严肃的样子，三双眼睛直盯着热闹的人群，看起来炯炯有神。在左右石壁上，还有数不完的小千佛，似乎在招呼中外游客前来欣赏呢！
我们继续向前走，走到著名的卢舍那大佛前面时，我不得不惊叹一声“哇！真威风啊！”才停下来。不知能有几十米高呢？简直是一座高山屹立在我们的旁边啊！卢舍那大佛坐姿端正，耳朵长长的，越看越严肃。大佛身后的石壁刻得栩栩如生，真像活了起来。
擂鼓台北洞也让我记忆深深，像高2米左右，赤脚立在圆形台坐上。
擂鼓台北洞为穹隆顶，马蹄形平面，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。东壁主佛为毗卢遮那佛，讲解员给我们详细地介绍。它头戴宝冠，胳膊上戴着臂钏的菩萨装形象，是我最喜欢的佛像之一。
美丽的龙门石窟！我恋恋不舍望着东山石窟，那些游客来来往往，似乎在兴奋地交谈。小佛好像在说：“再见！欢迎你们再来！”
游记龙门石窟（优秀17篇）篇六
欢迎大家来到洛阳龙门石窟，现在我们就在龙门的入口，不要心急，我们立刻就进去领略里面那博大精深的文化艺术。
龙门地区的石窟和佛龛展现了*北魏晚期至唐代公元493～920年期间最具规模和最为优秀的造型艺术。它们详实描述了佛教中宗教题材的艺术作品，代表了*石刻艺术的最高峰。大家都知道龙门石窟已经被评为世界文化遗产，相信大家都是为了这个慕名而来。
龙门石窟位于*中部河南省洛阳市南郊12。5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。远远看过去，石窟安静伫立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是静静的。我们可以闭上眼睛感受一下，可能会感到从未有过的*静。
龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“*三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时公元471～477年，历经400余年才建成，迄今已有1520年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。
我们最先看到的是宾阳洞，宾阳中洞是北魏时期大概公元386～520年的代表性作品。这个洞窟前后用了20年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像xxx像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。
我们沿着栈道继续前行，会经过珍珠泉、万佛洞、药方洞（内有许多济世药方）、莲花洞等洞窟，其中又以莲花洞为特殊。莲花洞是继宾阳三洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。此雕刻的非常精美，开凿于北魏孝昌年间即公元526—520年前后，属于北魏后期作品。据说，人大会堂的顶灯就是仿它而做。这里除了大佛造型细腻外，最大的看点是南北它是龙门两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，确实为龙门一绝。好了，我们现在前往奉先寺。它是龙门石窟的精华部分。或许你们曾经在电视上看过，现在让我们走近它，亲自感受一下它的魅力。走到这里远远可以看到那边人很多，我们还可以看到那里有一尊大大的佛像，它是奉先寺那大佛，而奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，代表了唐代石刻艺术的风格。它长宽各30余米。整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。看！这个就是远处看到的卢舍那雕像。它是一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米，丰腴典雅，栩栩如生。她那智慧的双眼，稍稍向下俯视，目光正好与朝拜者仰视的目光交汇，令人产生心灵上的震撼，具有无穷的艺术魅力。它的面容丰满秀丽，双目宁静，微露笑意，形象庄严又不失睿智慈祥，被誉为东方的“蒙娜丽莎”。一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的这尊主佛却被女性化，传说卢舍那大佛的形象就是按照武则天的容貌雕琢而成。相对云岗石窟，看过龙门后我们都明显感觉云岗石窟佛像雕刻线条古朴粗犷，龙门则精致细腻的多。奉先寺的天王造像肌肉突出，线条清晰，给人已孔武有力的感觉。我想大家都非常喜欢这里。尽情地享受它的熏陶吧。当然，除了欣赏卢舍那佛像之外，我们也不能忽略旁边的那些同样令人震撼的雕像，就像这些，都同样雕刻得十分传神的。同样能令人产生心灵上的震撼。
好，参观完奉先寺，我们就到龙门石窟历史最悠久的古阳洞。
古阳洞是龙门石窟中开凿最早，内容最丰富的一座，也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。*书法史上的里程碑“龙门二十品”，大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体，字体端正大方，气势刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北魏书风的代表作。《始*公造像记》本是附属于佛龛的题记，全称为《比丘慧成为亡父始*公造像题记》，北魏孝文帝太和二十二年，刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文，朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法，逐字界格，为历代石刻所仅见，在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀，兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易发现，受到书坛重视，列入“龙门二十品”，此碑文方笔斩截，笔画折处重顿方勒，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。
看完石窟最精华的部分，让我们近距离接触石窟，感受它的每一个细节。就像我们现在身处的这个洞，一进来就可以感受它浓厚的贵族色彩，是典型的皇家风格。像在这道墙上，我们就可以看出其实石窟的每一处都是古人非常重视的，不容马虎。好了。大家就自主参观一下石窟，到晚上我们还要欣赏石窟的夜景。相信大家一定很期待，让我们吃完晚饭就一起来感受龙门石窟的夜景吧。
大家请看，石窟晚上看过去是不是跟白天看到的很不一样？
是啊，晚上的石窟看起来是非常现代的，好像一座城堡，充满了神秘感。进去里面看，灯光照到佛像上面，像不像灵光？这些金色的灯光把佛像衬托得更有神圣感。不愧是*石窟艺术的里程碑。好了，龙门石窟的参观就到此结束了，相信大家跟我一样充满了感慨，觉得真是不枉此行。欢迎大家下次有机会再来感受一下石窟的魅力和震撼。谢谢。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇七
龙门石窟位于河南省洛阳市南15公里处，我们随着旅游团到达了龙门石窟景点区，我们看到最外面的一个门是与一座长桥组成的龙门石窟景点门，上面大大写着两个字：龙门。
我们过了这个大门之后，里面是一个小门，导游说:这座小门以前是龙门石窟的正大门。我们进去以后，就看到有无数个像一个食指那么大的佛像，导游说：这里是两千多年前东晋时期建造的，由于当时的皇上非常迷佛，所以让老百姓门刻了这些大大小不计其数的佛像。我们非常不明白，他们竟然能在这种高大险峻的山岭上刻上这么大的佛像真是太奇了。真不愧是八大奇迹之一呀！
导游说：穷人们就只能在一些小地方可以些小佛像，而富人能雇人刻一些比较大的佛像。我们终于到达了几座大佛像面前，还有许多小佛像组成的千佛洞，我们可以看到左面的一座佛像因风化而成形状的奇特的样子，那个佛像摆了一个耶！的手势。我们再返回的路上，问导游：为什么有很多佛像都是缺胳膊少头的哪？导游回答：因为中国举行过3次灭佛活动，很多都被摧毁了。
天也不早了，我们回到了宾馆，躺在床上，我心里在想:原来这就是古代劳动人民智慧和劳动的结晶！
游记龙门石窟（优秀17篇）篇八
7月19日，我们一家和好朋友张晨熙一家、张同一家，一起去龙门石窟游玩。
一路上我们说说笑笑，不一会儿就到了。我们找个位子停了车，买了票，就进去了。
中间是用石块铺成平坦的路，两旁都是郁郁葱葱的树木。左边是汹涌的大河，大河旁边是石头砌成的栏杆，右边都是大山的石壁。我们一直往前走，经过一个大门口，门头上写着“龙门石窟”四个大字，我这才知道，这时我们才真正进了龙门石窟的大门。
右边的石壁上有许多台阶，我们沿着台阶爬了上去，看到了许多大大小小的石窟，里面都是石像，大的很壮观，小的很精致，看的我们眼花缭乱，我选了一个石像合了影，据说这个地方叫宾阳三洞。我们继续往前走，看到的石窟更多了，据说这个地方叫万佛洞，可惜很多佛像的头都被盗了，真是美中不足啊!我们继续往前走，看到了一个很长很长的台阶蜿蜒直上。我们顺着台阶往上爬，爬呀爬呀，好累啊!但我们的努力没有白费，我们看见了最大、最完整的佛像，好大好雄伟啊!我们都跟他合了影。然后我们依依不舍的走了下去。
走到尽头，有一座大桥，可以到大河的对岸，我们顺着桥走了过去，先观赏了东山石窟，又经过了香山寺，最后走到了白园，也就是白居易的墓园。走到那里，我们稍作休息，吃了午餐，就开始在白园里游玩。白居易是唐代大诗人，我学过他的一首诗，叫《草》。我在白园里看到了许多碑文，有一些是日本友人写给白居易的敬仰之词，我也非常敬仰白居易。
该回去了，大人们给我们买了一些纪念品，分别是小佛像和彩色风车。我们三个小朋友举着风车，高高兴兴地走出了大门。
今天可真累啊!但我感到非常开心。如果没有小伙伴的陪伴，我还真走不了这么长的路程!
游记龙门石窟（优秀17篇）篇九
大家好!欢迎大家来到神奇的龙门石窟。我叫何懿，我会陪伴大家一起游览龙门石窟，一起体验游览的乐趣。
龙门石窟位于洛阳市南公里处。那里青山耸翠，东西对峙，伊水汪洋，造像密布在伊水*、东西两山的峭壁上，就像一幅美丽的风景画。
龙门石窟，始创于北魏孝文帝迁都洛阳(494年)年后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、北宋诸朝500余年大规模营造。使大大小小的窟龛像蜂窝一样，密布在伊水*峭壁上，南北长达公里余。据962年龙门石窟文物保管所统计：两山现存窟龛200多个，造像0万余尊，最大的造像高达7米多，最小的仅2厘米;造像题记和碑碣2600块左右，佛塔40余座。真是让人大吃一惊!
龙门石窟在雕刻艺术史上占有非常重要的位置，巨大的造像是东方雕塑的典型。特别是石窟中的飞天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果凌空飞舞，或奏乐高歌，或布撒花雨，姿态轻盈，神情优雅，令人叹为观止。
龙门石窟山青水秀，自古就是人们游览的胜地。历代文人学士关于描写龙门石窟风光的诗词有千百篇，李白、白居易、欧阳修等许多著名诗人都有题咏。唐代诗人白居易曾说：“洛阳四塞山水之胜，龙门石窟首焉。”所以龙门石窟每年都吸引了许许多多的中外游客游览。他们都流连忘返，如痴如醉。
大家到了龙门石窟以后一定要注意以下几点：
1、请游客们不要乱丢垃圾、随地吐痰。
2、不能到危险的地方去玩。
3、为了保护文化遗产，请大家不要在墙上乱画乱涂。
希望你们到了龙门石窟可以细细游赏。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十
星期六的早晨，妈妈和爸爸带着我去了洛阳。高铁飞快地奔驰着，很快就到了我们的目的地。洛阳的天气特别好，太阳火辣辣的炙烤着大地。我们到了定好了的酒店，放下行李，就出发去了龙门石窟。
一到景区，映入眼帘的就是一座大桥，这座大桥是仿赵州桥搭建的。桥下的伊河里水清澈见底，水面静悄悄的，就像一面镜子，仿佛你轻轻一碰就会把镜子打碎的。小河的旁边围着很多棵小柳树，他们好像美丽的少女，他们看着河水镜子，梳理着自己长长的头发。
伊河的东侧有很多佛像依山而建，他们是从北魏到唐朝时期的工匠雕刻出来的，工匠把他们雕的千姿百态，造型各异。最大的那尊佛像身体非常的高大，光耳垂大的就是一个成年人的长度。大佛坐在莲花座上面，他的眼睛低垂着，用慈祥的目光看着大地。还有些佛却非常的小，他们密密麻麻的布满了整个墙壁，非常壮观。我看见有一些佛像缺少了头或四肢不全，我就好奇的问导游：为什么这些佛像都残缺不全呢?导游对我说：，有的佛像不是被外国人抢走了就是被自己人偷偷盗走卖掉了，还有就是经过长年风吹日晒他们也会自己破损，所以他们才会是我们现在看到的样子。”我想如果佛像保存得更好一些，那现在一定更加好看的!
太阳渐渐地落山了，我们参观完了石窟坐着游船离开了，远远望去，那尊最大的佛好像正目送着我们呢!
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十一
游客朋友们，我们此刻要参观的是洛阳龙门石窟，你明白它为什么叫“龙门”吗?这要从地形说起，那里的地形为三山夹一水，远远望去，犹如一道天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此，隋炀帝时改称“龙门”。
龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后(大约493年)，经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代，断续雕刻达400余件，现有窟龛2345个，碑刻题记2800块，佛塔80座，造像10万尊，资料除佛像外，涉及建筑、服饰、音乐、书法等，如同包罗万象的艺术博物馆，是全国重点文物保护单位、国家5a级景区，被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精，最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么此刻，我带领大家前往奉先寺参观。
大家抬头请看，几个台阶之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，为政治需要，武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称，俨然一个佛国朝廷，大家请看，这就是主佛“卢舍那”，它通高17。14米，头高4米，耳长1。9米，面相丰满圆润，方额广颐，美若弯月，双目俯视，炯炯有神，您看它略带微笑，仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像，给人一种庄严肃穆之感，应是理想化的圣贤形象，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢?石刻的眼睛为什么这么传神?对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又持续瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。
在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶，一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，他年轻睿智，整个一帅小伙子，旁边衣着华丽端庄矜持，二天王严肃威武硕壮有力，力士们坚毅勇猛，性格暴躁，以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备，惟妙惟俏，整个布局反映了唐代高超技艺，折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。
出了奉先寺，我们再来参观北魏的代表作——莲花洞。因洞顶雕有一大浮雕莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟顶多以莲花作装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕可并不多见，洞内正壁为尊式造像。主佛释迦牟尼身穿袈裟，衣襟简洁明快，这是释迦牟尼的游说像，释迦牟尼外出讲经说法时就是这种形象。两侧弟子是浅浮雕，左侧迦叶深目高鼻手持锡杖，似一西域苦行僧形象，龙门石窟中最小的佛象2厘米高，这些高不盈寸的小千佛如此生动细致雕于莲花洞坚硬的石壁，实为龙门一绝!洞口北壁崖壁有“伊阙”二字，这是明代河南巡抚赵岩所题词，证明了“龙门”的原称。
好了，各位游客，由于时光关系，先讲到那里，请大家自由参观，多谢!
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十二
请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人。主佛梵名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身;报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身;应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰，全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米高，为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子，老者伽叶形象严谨持重，少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局，使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。
从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。
请大家随我继续参观古阳洞。古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳市之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳市后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。
各位，龙门石窟的游览到此结束。现在给各位留20分钟时间照相。待一会儿我们将车开过龙门桥，跨过伊河，到河对岸观赏龙门西山全貌。谢谢各位!
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十三
龙门石窟，是世界文化遗产，也是洛阳的5a旅游景点。这么有名的景点，我岂能不去?说去就去，我和爸爸妈妈来到了龙门石窟，开始我们的游览。
进了大门以后，首先见到的是一条宽阔的河，将龙门石窟景区劈成了两半——西山和东山。我身处西山，站在河边，可以一览对面东山的全景。只见茂密的树丛中，出现一些裸露的石头，上面被凿出了一个个深洞。里面想必就是一尊尊佛像了。远处的美景哪有近处的好看?我不留恋，先来观看此山佛像。
我沿着小路观看石窟，遗憾地发现里面的佛像总是缺胳膊少腿的，不是少一条胳膊就是不见了头。我找妈妈了解了一下，才得知：在文化大革命的时候，这些石像都被人们故意损坏了。听了妈妈的话，我心里不禁产生一丝愤恨：“这么漂亮的石像，还是历史文物呢!他们怎么这么不珍惜，给轻易破坏了!这些人真是罪该万死!”
就这样，我愤愤不平地继续前进，转眼间便到了龙门石窟的最大亮点——奉先寺景区。迎面就是大名鼎鼎的卢舍那大佛像。只见卢舍那大佛面容慈祥，盘着头发，身着袈裟，盘坐在莲花宝座上，俯视着大地。他的面容十分清晰，刻得真是栩栩如生，让我感觉犹如看见了真正的佛一样。佛像旁边，刻着许多火焰纹，为他增添几分神采。恭敬的弟子、和蔼的菩萨、托塔的天王和踩着邪恶小鬼的力士分别以大佛为中心站开，整个这座石窟，给人一种既威武又亲切的感觉。
之后，我来到东山，又隔着河向西山望去。那些我刚看过的佛像现在已看不见了。但是我注意到几个熟悉的面孔——奉先寺佛像!他们的面孔没有模糊一星半点，依然可以目睹他们的容貌。之所以相隔如此之远还能看清佛的容貌，那难道不因为是它的雄伟，高大吗?我对奉先寺佛像修建者的敬佩之情，不禁油然而生。
时间不早，我离开了龙门石窟景区。回家的路上，我还在回忆着每个佛像的容貌。这由人们鬼斧神工打造出来的艺术品，让我难忘。
暑假期间，我和爸爸、妈妈一起游览了中国三大石窟之一的“龙门石窟”。
龙门石窟位于河南省洛阳市南郊十三公里处的伊河两岸。这里东(香山)、西(龙门山)对峙，伊水中流，是中国的重点文物保护单位。
据导游阿姨介绍，龙门石窟南北长一公里，共有9700余尊佛像，1300多个石窟，题记和碑刻3600多处。它经北魏、北周、北齐，隋唐等六个朝代，前后用四百多年的时间完成的。在这些石窟当中，比较有名的有：奉先寺、宾阳洞、药方洞、莲花洞等。其中，最出名的是奉先寺和莲花洞。
奉先寺是中国第一个女皇帝武则天用自己的私房钱捐修的。当中最大的卢舍那佛像高17.14米，光她的头部就有4米高。她和她周围的弟子、菩萨、天王都雕刻的慈眉善目、栩栩如生，真是一件精美绝伦的艺术杰作，让人惊叹不已!而莲花洞中上千个的小佛像最小的只有两厘米高，但个个千姿百态，更让我们对那些雕刻他们的工匠敬佩万分!
但，令人遗憾的是，经过千百年的风雨洗礼，这些大佛身上的颜色已经脱落了，而百分之七十的佛像遭到了认为的破坏和盗卖，至今还有许多佛像还在国外的博物馆里收藏着，真让人惋惜!
游完了龙门石窟，我们又游玩了白园和香山寺。这次旅游，让我学到了许多知识，更是一次难忘的经历。
龙门石窟是我国著名的三大石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市南郊12公里处的伊河两岸。这暑假，我们一家人来到这一名胜游玩。
在售票厅外，我和哥哥看到漫山遍野，密如蜂房的石窟时，不由得异口同声的赞叹道：“好壮观啊!”
踏过龙门大桥，我们来到石窟的入口，大大小小的石窟映入眼帘。这时，我发现在每个石窟里都有一个精美的小佛像，但是，有的头没了，有的手没了，这到底是怎么回事呢?听妈妈说佛像有的是在漫长的岁月里风花掉了，有的是在文化大革命中被人砸掉了。我想文化大革命真是害人不浅，今后大家一定要养成保护文物的好习惯。
接下来，我们来到了万佛洞，一到洞里我们全家被震住了，洞的顶端左右两壁，密密麻麻的全都是小佛，非常壮观，听导游阿姨说，这里共有15000尊小佛，最小的只有两厘米，所以叫万佛洞。
最后我们参观的是气势磅礴的卢舍那群雕，从这组雕像中体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕刻艺术的最高成就。卢舍那大佛通高17.14米，头高4米。耳长1.9米，就连基座都比人高好几头，这绝对是唐代雕刻艺术的精华。
夕阳已经亲吻着西山了，我恋恋不舍得与龙门石窟告别。我想，这石窟是祖先们智慧和汗水的结晶，我们一定要好好保护它!
龙门石窟是中国的三大石窟之一，它位于洛阳市的伊闕峡谷。这里香山和龙门山对峙，伊河水从中穿流而过。
走近龙门石窟大门，沿着笔直的大路向前走，就来到了万佛洞。远看，陡峭的山体上有很多个小石窟。走近一看，原来石窟的四周雕刻着排列整齐、密密麻麻的小佛像，一共有一万五千多个呢!它们一个个盘腿而坐，双手合十，神态各异。洞的中间还立着七八尊佛像。洞顶是一座盛开的莲花，更神奇的是莲花呈现出来的是天然的红色。
拾阶而上，我们来到了最著名的奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模最大的一个石窟，它的中间屹立一尊高17多米的大佛，名叫卢舍那大佛，差不多有五层楼那么高。大佛的面部表情慈祥，波浪形的发型，弯弯的眉毛像新月，下面有一双秀气的眼睛。脸旁的耳朵圆圆地下垂，还有一个鼻子高高地挺着。大佛身上的袈裟纹理清晰可见，它整个人都端坐在莲花宝座上。古代的工匠们能把大佛雕刻得栩栩如生，真是太了不起了!
在返回的路上，我们乘上了一艘游船。沿着伊河往回走，伊河的水无边清澈，伊河的河面非常广阔，一眼望不到头。朝左边望，整个龙门石窟的景色尽收在眼底。远远望去，一排排大大小小的石窟依稀可见，甚为壮观。其中卢舍那大佛十分引人注目。再朝右边望，连绵起伏的香山坐落在那边，山上种满了苍翠欲滴的大树，一片葱绿。太美了!
龙门石窟是多少人民的智慧凝结成的。它带给了我们不一般的景色，才使它成为了中国的三大石窟之一!
来到洛阳的第一个早晨，我们就游览了三大石窟中的龙门石窟。
走过小桥，花的芬芳与草的清香便迎面扑来，让人感觉一阵清爽。
我们首先游览的的是西山石窟。走近龙门西山石窟入口，左边有清澈的河水，右边是起伏的群山，犹如步入仙境。
走过龙门，沿着小路一直向前，欣赏着舟行河中，寺座山中的美景。这时，一座石窟群浮现在我们眼前，里面有许许多多的石洞，有大有小，大的有好几尺高，小的只有约一分米大小。每个洞中都有一尊佛像，这些佛像形态各异，有站着的，有坐在莲花台上的;有的微笑着的、有慈祥的、也有严肃的。但是，由于盗窃文物损坏，有些佛的脸部都已经模糊不清了，还有的洞里的佛像也不翼而飞了，我不禁感到痛心!
继续向前，走到一个更大的石窟群前，拾级而上，我们参观了龙门石窟最大的一尊佛像——卢舍那大佛。这尊佛像是武则天当皇后时修建的，大佛高17.14米，头部高4米，两耳为1。9米高，主佛的两侧还有阿难、迦叶、菩萨、金刚、力士，栩栩如生，非常壮观。
又看了几个石窟群，我们便走出了西山石窟。爬上东山石窟遥望西山石窟，景色更为壮观。
最后我们还游览了香山寺和白居易墓园。
从龙门石窟走出，我为祖国山河的壮美感到自豪，同时也为历史文物的损毁感到痛惜，我们应该爱护文物，不能再让这些珍贵的文物受到破坏。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十四
天曾捐脂粉钱两万贯用来加速工程的完工。它是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，此刻呈此刻我们面前的这尊大佛就是卢舍那大佛了。“卢舍那“是梵文音译，即光明普照的意思。卢舍那大佛通高17。14米，头高4米，耳长1。9米。为什么不零不整偏偏是17。14米呢?其中暗藏不少玄机：因为7是佛的数字，天的数字，佛语有曰：“救人一命胜造七级浮屠。”我们看，这17。14米，包含了一个10，意十全十美，而14拆开正好是两个7，再加上第一个7，就有三个7了，拥有三个7的卢舍那大佛就是无限大、无限尊崇，功德圆满了!
为一首壮丽的交响乐章，与自然混合，夺人心魄。好了，各位朋友，参观了这么雄伟的雕刻，是否也让你的心灵受之震撼了呢，那么请拿起您手中的相机，留下这份情绪。景区的主要讲解到那里就结束了，接下来的时光留给大家自由活动，11点钟我们准时在那里集合。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十五
朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合成为宾三洞。它是北魏孝文帝迁都洛阳后，统一规划、有计划开凿的，因并排布局而得名。“宾阳”来源于《尧典》中的“寅宾日出”意为迎接初升的太阳。可能有的朋友已经发现了，南北二洞和中间的主窟风格迥异，截然不同，这是怎么回事呢?原来呀，在开凿的过程中北魏宫廷突然发生了内乱，打断了宾阳洞的雕刻工作，所以，北魏皇室经营的大型洞窟――宾阳三洞，实际上只完成了一个中洞，而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成。这三座洞窟开凿的时间最长，历时长达24年还未完工，用工多达80多万。宾阳中洞是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。主尊为现在世佛释迦牟尼，在它左边是过去世燃灯佛，右边是未来世佛弥勒佛。其实在洞中有两幅壁画可谓精美绝伦，就是在洞口内壁两侧，原各有一副大型浮雕分别是《皇帝礼佛图》和《皇后礼佛图》，展现当时宫廷佛事活动的场面，可惜这两处浮雕在20世纪30年代被盗走，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
大家请随我继续往前走，再登几十步台阶就到奉先寺了，举世闻名的卢舍那大佛就在寺中。奉先寺顾名思义，就是供奉祖先的意思，开凿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武则天曾捐脂粉钱两万贯用来加速工程的完工。它是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，现在呈现在我们面前的这尊大佛就是卢舍那大佛了。“卢舍那“是梵文音译，即光明普照的意思。卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。为什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄机：因为7是佛的数字，天的数字，佛语有曰：“救人一命胜造七级浮屠。”我们看，这17.14米，包含了一个10，意十全十美，而14拆开正好是两个7，再加上第一个7，就有三个7了，拥有三个7的卢舍那大佛就是无限大、无限尊崇，功德圆满了!
龙门石窟是我国三大石窟之一，位于洛阳城南12公里。整个龙门石窟由两山组成，一山为东山(也叫香山)，因古时候，山上长有一种含香味的植物而得名。唐代著明大诗人白居易就葬与此。白居易晚年在洛阳居住了18年之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山的山脚下。
另一座为西山(又名龙门山)，也是我们今天参观的主要景点。大多数造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相传东西两山原本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山。两座山远远望去，就好象一个天然的门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故你伊阙。
自北魏至晚唐的四百余年间，古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。
龙门石窟南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。题记和碑刻3600余品。
首先，我带大家去参观观奉先寺，它是龙门唐代中最大的一个石窟。长宽各30余米。大家请看石窟里最大的佛像，它的名字叫卢舍那像，它身高17.14米，头高4米，是一件精美绝伦的艺术杰作。大家请看旁边的金刚力士，它是龙门石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接着，我带你们去万佛洞。万佛洞的石壁上刻满了小佛像，有1500多尊。在南壁上还有一个观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，十分传神。
现在，我带你们去今天参观的最后一站―宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成。洞内有11尊大佛像，请大家细细欣赏。
好了，关于龙门石窟就给大家介绍到这里，感谢大家对我的支持，期待与您的下次相逢，再见。
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游记龙门石窟（优秀17篇）篇十六
五一前夕，我在河南洛阳游览了龙门石窟。
出洛阳市中心大约十公里，就到了龙门石窟景区门口。一进景区，清凉的风吹过来，原来是伊河。河边的柳树迎风舞动，再向前走，郁郁葱葱的大树掩盖着两扇石门，门上刻着“龙门”二字。
一路沿着伊河，经过伊阙门和禹王池，到达了第一个石窟群——潜溪寺，据说以前这里面可以听到溪流的声音，因此而得名。
继续向前走，我们来到了摩崖三佛龛，这里面有三尊佛像，且都是坐佛。妈妈告诉我，这种三佛并坐的布局是中国石窟仅有的。
出了摩崖三佛龛，经过锣鼓泉和珍珠泉，居然看到了一块透着花朵的石头，看介绍说这叫佛手牡丹石。石头的底色是墨黑的，上面布满了似绿又白的花瓣，仿佛开满了洛阳牡丹，真是栩栩如生，我开心地和它拍了张照。
再往前走，就来到了万佛洞。听讲解员说，洞口的南壁上雕刻着整个石窟里最美的佛像。只见她左手拿着净瓶，右手搭在肩上，身体呈s形，身上的配饰衣裙都雕刻得仙气十足。可惜的是，这尊佛像面部遭到了损坏，如果能把她修补复原，那该多好啊！
朝万佛洞的里面看去，洞窟侧壁雕刻有一本站万五千尊小佛，洞的名字可能就来源于此吧！窟顶有一朵盛开的莲花，莲花分为四层，中间有一个像圆盘一样的大莲蓬，二三层是双瓣莲花，外层刻着侧壁小佛龛的铭文。如此大的莲花，我真是从未见过，还雕刻在那么高的地方，我不由得佩服起古时候的人来！
出了万佛洞，走了一段路，再爬了一段又陡又长的楼梯后，我们终于来到了龙门石窟最高窟——奉先寺。奉先寺南北宽约三十四米，东西深约三十六米，耸立着九尊大佛像，中间坐着的是卢舍那大佛。据说，卢舍那大佛是根据中国唯一一位女皇帝武则天的形象而雕刻的，她身高十七米，头高四米，耳长近两米，脸上洋溢着慈爱的微笑，眼神里饱含着坚定而又温柔的光。
龙门石窟经历了十多个朝代，造十一万余尊佛像，碑刻题记两千八百多块，佛塔七十余座，可令人遗憾的是，没有一个能保存完整。就像卢舍那大佛虽然很壮观，但她的双臂和身体有一部分残缺，我感到可惜，想了想，又觉得现在的生活是多么的幸福！
到了晚上，每个洞窟都亮起了灯，看起来就好似用金子雕刻的一样。看完夜景，我们恋恋不舍地离开龙门石窟，坐上车，回到了洛阳市中心。
游记龙门石窟（优秀17篇）篇十七
各位游客：
大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。这天，我正是怀着这种情绪来接待各位朋友的到来的。
洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致状况，向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。
洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时光地作为中国的政治、文化、经济的中心。这天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12。5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，构成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。
所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然构成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。
由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术，随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们这天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。
洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出此刻北魏（占40余年）和隋唐（约占1左右）时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。
各位朋友，我们在龙门石窟参观约用1。5—2小时的时光，在此，我们每分钟能够看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块。造像以北魏（东魏、北齐）、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。
龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了超多的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆，胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察，运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖，栩栩如生。而构思布局的完整，气势的贯注，整体的坚实有力，性格变化的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅优美等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，超多借鉴外来文化，在技法、风格上精心创造、超多创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，应对光秃的悬崖峭壁，运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下，确实令人叹为鬼斧神工。
龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究，带给了极为珍贵的资料。
（在潜溪寺）。
（前往万佛洞）。
我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“万佛洞”
该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前，一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法，故称“说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花，每枝上坐一菩萨，姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。此外，在南北壁上雕有伎乐人，分；乐伎和舞伎。乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处。
原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。
（在宾阳洞）。
末如何辨别呢？请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各位讲。
物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆。期望各位朋友能够理解。宾阳中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊阙佛龛之碑》，记载唐太宗第四子魏王泰，为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文（贞观15年即公元641年）。此碑文已严重腐蚀，难辨其文。
宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛，高8米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格。在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼。
（往奉先寺）。
在登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺东西深约40米，南北宽约36米，卢舍那佛（披身佛）左侧的《大卢舍那像龛记》记载：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩萨高70尺，伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时光，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，费时约左右。
请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人。主佛梵名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身；报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身；应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰，全像通高17。14米，其中头部高4米，两耳为1。9米高，为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子，老者伽叶形象严谨持重，少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔(pei)帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局，使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。
一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，而别出心裁，破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在必须程度上就是武则天形象的真实写照。
从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。
（在莲花洞）。
（在古阳洞）。
古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、资料最丰富的一座洞窟。全洞平面呈马蹄形，顶似穹隆。由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小龛都十分精细华丽，龛额装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。
古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。
那里值得一提的是：古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中，有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶、楷之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》能够说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道。
由于时光关系，龙门石窟（西山）主要洞窟的讲解就到此结束。此刻给各位留一点时光照相。待一会儿我们将车开过龙门桥，跨过伊河，到河对岸观赏龙门西山兰貌。多谢各位！