作文是一种表达思想和交流的方式，通过写作可以更好地与他人进行思想碰撞和交流。优秀作文的精华，值得我们反复品味和学习，以下是一些经典的优秀作文范文，供大家参考。
以现代为话题大全（18篇）篇一
不同的鸟有不同的歌声。
我，就是我。
有着与众不同的独特。
也许，正是这一点点独特。
造就了我的魅力。
也许，正是这一点点魅力。
引发了你的惊喜。
所以，不要试图改变我。
给真实蒙上虚假的面纱。
就如同雕塑一尊肖像。
那是没有生命的刻录。
我，就是我。
大千世界一朵不起眼的浪花。
我有我的风姿。
我有我的笑声。
我，就是我自己。
以现代为话题大全（18篇）篇二
完成手中书稿。
沈阳的雪也下了。
房门全部关上。
空气还是变得凝结了。
我用自己温柔的意志。
躲过寒冷的侵袭后。
结交的朋友也多了。
不过我还是我。
那个会在人群里突然发神经。
会把美好回忆全解散了。
能在白天夜里都胆怯。
却又一个人走很长很长黑路的我。
阳光斜射在身上。
我重复听着朋友唱的歌。
无病呻吟的写着自己的诗。
那个一直自恋活着不喜欢闪躲。
从不自甘堕落艰苦奋斗的我。
已经明白尘世烟火。
不用粉墨登场站在黑暗一角。
习惯了自由却渴望有人相伴。
愿意为喜欢生活赴汤蹈火的我。
以现代为话题大全（18篇）篇三
一日，余见一书上有“飞鸽传书”一词，兴致盎然。忽见一猫行于树下，大喜，做之，取一皮筋缚其尾，以为“飞鸽”。又取文书一张，缚于尾上皮筋。猫疼焉，左右抓挠。余见之，乐焉，令其走于火伴旁“传书”。猫走于火伴旁，火伴见其尾上缚有文书一张，取之，大乐，又令猫送“书”于吾。猫大怒，仓皇而逃，疾走惊跃，上一树，忘取其尾皮筋。
一月后，余见一猫亡于树上，取其视之，发现其尾缚一皮筋，尾已断矣。
噫！余悔，誓不养猫。
又一日，火伴捉一虾蟆，以为玩物，窃郎中一洋针，西药二瓶，取洋针吸西药，刺入虾蟆之肚，注之。虾蟆双腿乱窜，欲逃，余围之，纷纷注之，俄而虾蟆肚涨，已亡。余于薪中见一花蛇，惊恐万分，呼唤火伴，火伴来也，曰：“人多势众，不必惊恐。”又拾一卵石，投其蛇身，余效仿之，蛇已动弹不得。余曰：“打蛇打七寸！”火伴取一刀，刺入蛇心，蛇已亡矣。
余拖亡蛇，大呼：“打蛇英雄！”
以现代为话题大全（18篇）篇四
我的眼神必须犀利的。
因为它们有意无意地在监视着，
如果我温柔点，
它们指责我不是女汉子。
如果我小声点，
它们骂我不够自信。
如果我轻手轻脚点，
它们嫌弃我唯唯诺诺。
它们的想法都是对的。
丝毫没有海绵般的柔软，
它们只有铿锵冷铁般的气势。
噢，
据说这才是成功，
成功才是人生，
这才有价值。
没有一个人，
停下脚步为我盖一盖被褥。
它们说受得了寒冷，
才能对抗暴风雪。
可惜我现在还没遇过暴风雪。
而且它们忘了，
现在全球温暖效应呢。
我只能偷偷松一下手铐，
让自己的双手稍微好受点。
可惜，
我还是不敢。
我的双脚自动跟着它们，
前进，
前进，
不停歇。
我也是它们。
以现代为话题大全（18篇）篇五
却被寒露打湿了灵感。
写给桃花。
却被清明雨淋湿了韵脚。
写给杨柳。
却被柳絮飘落了思维。
写给牛背上的牧童。
却被横笛婉转地谢绝。
写给抚琴的姑娘。
却被秋风折断了翅膀。
写给大雁。
雁阵却已匆匆南归。
写给春夏和秋冬。
让四季不断变化演绎着美丽。
写给园丁。
感谢勤劳的园丁。
用辛勤的汗水浇灌着花朵。
写给母亲。
感恩尊敬的母亲。
用甘甜的乳汁无私哺育了我们。
写给山川。
写给大地。
写给风雨。
写给雷电。
写给阳光。
写给空气。
感谢大自然。
恩泽。
延续了我们无尽的生命。
终究还要献给。
我深深热爱的海化。
真心感谢她。
为我们提供了拼搏的大舞台。
使你我他有了英雄用武之地。
我们每个人都是海化最忠诚的员工。
努力工作。
无怨无悔。
在各自平凡的岗位上。
争取做出不平凡的事迹。
祝愿海化的伟业。
如同飞驰的骏马。
奔向最美好的明天。
我愿。
插上飞翔的羽翅。
展翅歌唱不止。
以现代为话题大全（18篇）篇六
你知道我苦着。
虽然。
我也在笑着。
在写诗。
在过诗意的生活。
你与我看似重合。
又在一刹那间隔。
身边有无数个镜子。
你我面对面不可言说。
你总比我先到。
我总比你先老。
我是我亦非我。
而你业已飘过。
我羡你如云如蝶。
你羡我禅定自若。
终归去。
终明了。
色即是空。
空即是色。
以现代为话题大全（18篇）篇七
现代诗与现代歌，并不是同一个概念。
诗是诗，歌是歌，两种事物，两种概念，且分属完全不同的创作手法。
我和大多数人一样，记不住现代诗，也记不住很多现代歌的歌词，相反，我倒是记住了曾经唱过的很多歌曲的旋律部分，且能哼出来。
音乐的旋律，属于感性部分，容易记住，只要是好的音乐，然而歌词却总容易忘记，现代诗也一样：很多优秀的现代诗，只在品读的时候，才能产生共鸣，而文字内容，则大多读完就忘。
曾经很喜欢品读汪国真的现代诗，之所以喜欢，在于汪的诗中，包含着很多令人无法解析的清澈与透明的质感，犹如山间的清泉，甘冽而富含对人类精神有益的各种矿物质。
然而，我现在却记不得汪诗的任何一句诗之内容，哪怕题目，若要拿来探讨，除非在网上搜寻汪国真的诗作。
现代诗是用来细心品味的，而现代歌的歌词则大多是用来传唱的，两者的欣赏方式不同，要求的创作手法则完全不同：现代诗更讲究自由奔放的意境挥发，在表现形式上完全可以不拘一格；现代歌则不同，一首现代歌，能否被作曲家采用，能否得以被广泛的传唱，及能否被人喜闻乐记，则关键在于现代歌的创作者是否能牢牢地把握住听众的受听心理，而不在于是否能抓住读者的品读心理。
受听心理与品读心理究竟有何不同？
受听心理的前提在于有音乐伴奏，品读心理则大多属于读者的纯粹心灵感应，也就是说，受听心理的前提，是听在前，读在后，而品读心理的前提则是阅读在前，心理感应在后。
受听心理的固定特点，要求着现代歌的创作，必须符合琅琅上口且容易记忆的基本要求，而在我国，像这种琅琅上口容易记忆的特性，当属格律诗词及押韵的现代歌词为主。
古代的词曲及民歌等，最初大多是为了配合从北方少数民族地区传入中原的胡乐而传唱的诗歌体裁，传到后来胡乐没了，而诗词曲的文学体裁却作为文学一脉得以传承下来，于是不少现代人就荒唐地认为古代的诗词曲原本就是纯文学体裁，而不是为了配合音乐而写的文字，关于这一点，我认为《诗经》本身就是古人进行配乐并传唱的文字。
然而，不论是古代的诗词曲，抑或是现代诗，能流传并发展到现在这个时代，其传唱功能已经愈来愈淡薄，而其文学特性，则明显越来越强且越来越丰富：古典的诗词曲及当代的现代诗，已经不能再用是否利于传唱的因素去要求诗人的创作手法及具体的表现形式了，因为都早已融入了纯文学的领域，而非在市面上能得以到处传唱的歌词。
如果抛开音乐的伴奏因素，如果我们用品读现代诗的立场去重新审视一下很多被我们传唱很久的歌词，我们就会在突然间发现很多问题：很多流行音乐的歌词，很多被无数人传唱了很久的歌词，竟然毫无诗意，甚至毫无诗境的内涵可言：大多数歌词不过流于生活口语化，且任谁都马上就能听得懂也看得明白，且容易记忆，因为绝大多数歌词都是押韵的，所以很琅琅上口。
但，绝大多数歌词，却难能作为现代诗并用纯文学的角度去赏析，因为歌词属于视听艺术，因为歌词必须要经过音乐的伴奏才能得以流传，如果没有了音乐的伴奏旋律这个最主要的传播因素，那么绝大多数歌词，都难能在文学一苑中占据一席之地：因为扣除了视听因素的大多数流行歌曲的歌词，几乎毫不具备文学美感及优美的人文精神和情感内涵。
所以如果要创作歌词，则不但要讲究琅琅上口且容易记忆的基本要求，还必须要符合创作歌词所必需的其他要求。而这些要求也意味着：歌词内容必须符合绝大多数老百姓之生活用语的习惯，必须要在某种程度上进行押韵，必须要做到段落清晰，且每段的行数及不同的段落之间相同的行之字数也要做到大同小异，且还要为歌曲旋律部分的反复部分留下可供反复重唱的重点歌词段落。
也就是说，歌词的创作，必须尊重实际的视听效果才能进行创作，而现代诗的创作，则可以自由挥发，因为现代诗不属于传唱音乐，而仅仅不过是纯文学体裁之一。
品味现代诗与传唱现代歌是完全不同的概念：前者用眼睛读用心灵去体会，后者用耳朵听用直觉去感受，或许最主要的也许还是感受音乐的旋律部分而不是歌词部分。
品味现代诗，是很微妙的美好体验，很多深藏于现代诗中之意向的东西几乎无法言传但却分明能深刻地体会得到。
很多很优秀的现代诗，虽然其作者也许名不见经传，但未必不是好的或经典的作品。
文艺的生命力，恰恰在于不因循守旧，恰恰在于不断创新，恰恰在于勇于迎接新事物新时代的挑战精神，现代诗创作，自然也不会例外。
但现代诗不论如何创新和发展，其精神内涵却不可少，而其文学性及可品读性也不可丢，否则，还真就会变成大多数内容空洞且苍白无力的歌词了。
我为无数在现代诗坛上默默耕耘着的那些名不见经传的诗人们鼓掌致敬，也为现代诗坛出了像赵丽华及下半身诗人群体这样的丑陋现象而深感遗憾：真正的文艺创作历来如此，只有默默耕耘并无私奉献着的人们才是最值得我们去关注的，而成天喜欢在霉体上哗众取宠的赵丽华及hanhan之流，当不属于我们的同类，更与真正的文艺无关——他们只不过都是一些由霉体所打造出来的跳瘙，除了喜欢传播瘟疫之外，不学无术也一无所能！
品读现代诗，是一种超然而极致的精神享受，尤其是在品读很多优秀之作时，更会产生惬意非凡的心理感应——虽然很多很优秀的现代诗之作者很名不见经传，但这并不妨碍我们喜欢品读现代诗的热情，尤其不会阻碍我们欣赏其诗作的热情！
以现代为话题大全（18篇）篇八
那透亮般的天空。
如同没有尽头的黑洞，
并不停的装扮着透亮，
又不停的吞噬着这里的一切；
太阳渐渐被黑夜赶走，
升起了黑夜，
那一颗星却是那么的脆弱，
苦苦等待着光明。
可黑夜却是那么长，
像太阳般的燃烧着这里的黑夜。
是上帝之手打造的恶魔。
将人间燃烧痛苦般的发出叫声，
邪恶的将黑夜抹浓，
可如同光明一样的神却掩埋起来。
观望着这里的一切，
我却是那么的信仰？
我梦幻般的来到了上帝与神面前。
我想要他们去拯救。
可是他们却已经死了，
留下了这黑暗般的冰冻世界。
他们放射着黑，
他们便在那看不见的里面感受着冷，
看啊，在这无人之间！
于是，我便成了神。
以现代为话题大全（18篇）篇九
作者：王兴华。
月亮漫撒清辉高掛如玉盘。
星星调皮地眨着眼。
多少爱意多少真情洒向人间。
微风舞动着轻松的`碎步。
秋菊烂漫摇曳着妩媚笑脸。
水波潺嵝潋滟着微澜。
玉宇琼楼珍珠闪烁生机盎然。
金风玉露湖光山色如梦如幻。
心海葳蕤荡漾色彩斑斓。
心灵里白鸽在飞翔。
不再忧郁徘徊泪涟。
举一杯美酒邀月共饮。
借一束月光把生命火炬点燃。
沉淀岁月沧桑回眸流逝的光阴。
夕阳霞辉沧海桑田。
生命栖息在菩提的树里。
在虬枝中婆娑绵延。
岁月靜好天地氤氲诗心浪漫。
秋风秋月爱意无限。
让心灵自由飞翔奔跑挥洒。
今夜无眠花好月园。
《中秋赏月》。
作者：王兴华。
年年中秋赏月圆，蟾宫高掛似玉盘。
嫦娥桂树白玉兔，仙姿袅袅美婢娟。
洒向人间都是爱，温馨妩媚蕴诗篇。
清光月影展旖旎，金风玉露菊花艳。
玉宇琼楼接星宇，湖光山色秋月染。
婆娑世界飞灵动，举头望月思华年。
骨肉之亲自牵肠，挚友同窗拨心弦。
人有离合月圆缺，百感千回上笔端。
以现代为话题大全（18篇）篇十
在我的脚下变得激扬。
黑暗来临时的徜徉，
已经势发高昂。
黎明的微茫，
等着我去闯。
为何不能与暴雨较量。
我有顽强奋斗的力量，
为何不能把绝望变成希望。
我有执着的信仰，
为何不能在摔倒时享受着向往。
这个社会的方向，
是我们年轻人的主场。
传奇的血液流淌，
炽热的点燃我们的气场。
我们需要手牵手，肩并肩，
时刻着准备迎着风浪。
用信念斩破迷茫，
实现一代人难以置信梦的辉煌。
我是传奇，
因为我不想和每一个人，
活得一样。
我是传奇，
我的生命藏着伟大的心脏。
我是传奇，
我的眼光也需要世人去仰望。
忙碌的街头，繁华的城乡。
会不会因为我的传奇，
变得不太一样。
无聊的工作，
从来都不变模样。
让我这个对生活充满期望的人，
面对着抉择的死亡。
我也曾有快乐的时光，
只是我的不平常。
侵蚀着还有一点，
带着笑容的面庞。
我不会泯灭我的文字，
行尸走肉的走向乱坟岗。
我是传奇，
这些年我都怀着渴望。
一次次的远航，
从北地来到南方。
我又听到海的波浪，
她向我招手，
说要给我一座殿堂。
以现代为话题大全（18篇）篇十一
曾有人问孔子何为孝，孔子答道：“现在的人认为只要赡养了老人就是孝。但是你也可以养狗和猫。要是没有敬爱又有何分别？”
孔子说的话十分合情理。我认识的一位长辈，儿子上了国外的大学，奖学金充裕。每年还会给家里补贴。他父母别提多得意了，一直夸奖自己的儿子孝顺。谁知儿子出国一去不复返。工作后每月还是会给家里寄钱，可他由于时差很少和父母通话。这对老人病了也没人照顾，想找个说话的人也找不到。心里的孤单虽没跟儿子提过，我们这些人都看在眼里。这样的儿子，也许是身不由己，可是在不是个孝子。他以为老人只要有好条件就行了，可事实上老人更需要陪伴，更需要一颗关爱的心。在每个人小的时候，父母用爱的养分把我们养大；同理，在父母老了的时候，我们也要用爱防止他们的心枯萎。可这位儿子没有做到为父母着想。即使有，相隔的万水千山也把这单薄的爱意阻隔了。他这是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。
真正的孝，不需要空口支票，不需要黄金万两。只需要子女怀着对父母的敬爱，认真地聆听，真心实意地关心就足矣。看古代有李密侍祖母汤药未曾废离，有木兰替父从军为家分忧，有王祥为母卧冰求鲤。无论男女长幼，他们都是真心爱着长辈的，因此才被传为典范。现代的孝子故事也没有哪个是由于给父母金山一座出名的。这说明孝并不是给予丰裕的物质，而是提供精神的富足。
没有爱的孝是金玉其表的败絮，没有爱的孝是冷漠无情的空壳，没有爱的孝是自说自话的苍白，没有爱的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正爱父母，孝才不是表面的敷衍。有了爱的感情，才有完整的孝。
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以现代为话题大全（18篇）篇十二
少年梦，则中国梦;少年强，则中国强。
——题记。
我们的梦，就是中国的梦;我们强，中国则强。
冰冷鲜艳的牡丹，代表了高尚;粉红无暇的杜鹃，代表了纯洁;国色天香的玫瑰，代表了美丽;正活力四射的我们，拥有无限激情，在坚强的内心深处，也有一个璀璨明亮的梦。
曾经有人把教师比作园丁，用辛勤的汗水浇灌着他的学生;有人把老师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;有人把老师比作粉笔，染白了自己的头发，把知识传授给了别人。这使我心中梦的种子萌发，要想结出美丽、香甜、美味的果实，那就当一名老师。
起初我想当一名神圣的教师，是因为老师的权威，那时候小，看到了老师在讲台上走走停停，自由自在的讲课，同学们都怕老师，所以爱打打闹闹的同学们一看到老师，便立刻停手，教师顿时鸦雀无声，而且老师管理许多学生，同学都尊重、听从老师的。所以，从那时起，我就想当一名有权有利的老师，就这样，一株牡丹就在我心中慢慢成长。
当我长大一些的时候，是老师的无暇吸引了我。老师在课堂上，讲的绘声绘色，有滋有味，毫无保留的把知识传送给了我们，我们在渐渐成长。从那时起，当一名老师的梦想在我心中深深的扎根，我当老师的欲望又增强了，因为当一名老师能为祖国培养人才，让祖国变得更加强大，就这样，一朵杜鹃花又在我心中慢慢成长。
当我接近成熟的时候，当一名教师的欲望就更越发变得强烈，因为当一名教师会变得更美丽，不是外表的美，而是心灵的美。当一名老师，会让自己的心灵变得纯洁，当一名教师，你会感到无比自豪。因为有了梦想，你就会一步步走下去，它会引导你走向成功之路，为了梦想而努力追求奋斗吧!
我们的梦就是中国的梦，我们强则中国强。我的中国梦是当一名出色的教师，服务大众。盛开的花朵中承载着我们最初的梦想，灿烂的阳光射过，折射出色彩斑斓的颜色，那是我们梦想盛开的花朵，散发着淡淡的香味，这是人生的香气，人生因梦想而五彩斑斓。我相信，只要有梦想，内心就会绽放出无颜六色的花朵。
以现代为话题大全（18篇）篇十三
时代，千变万化。如今社会上出现了许多共享资源，有共享单车，共享书店，共享篮球……这些与我们生活息息相关。
“哈哈哈!姐姐，姐姐，陪我们玩好不好?来!”她牵着我的手，奔跑起来，微风吹过我的脸庞，让我享受人与自然的美。
以现代为话题大全（18篇）篇十四
随着时代的逐步发展，越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也正逐渐改变人们的生活理念。它在便利了人们生活的同时，也在一些方面给人们带来了困扰。
从每天早晨人们上班、上学说起。原我们每天早晨起床后，就推出自己的自行车，骑着出去上班，而与此同时可能还要应付各种可能出现的问题：自行车车胎莫名被某个不懂事的“熊孩子”扎破了;自行车的链条突然松落了……而如今，共享单车的出现就大大便利了人们的出行。早上出门街边随便一瞄就是好几辆共享单车，你掏出手机、扫个码就能骑走，且价格也合理;到了目的地也不用担忧停车问题，街边一停，一锁就可以走人了。如此便捷的共享单车本是为了让人们“出行无忧”的，然而有时现实却事与愿违，人们为了将它的方便“发扬光大”，于是便把共享单车随意一放了事;运营商为了赚更多的钱，将自己公司的车满大街地放……这共享单车实在是令人有些一言难尽啊!
以现代为话题大全（18篇）篇十五
幼年时代。
小时候，我很早就与美丽的白雪公主，可爱的七个小矮人，善良的牧鹅公主，法力无边的金鱼交上了朋友。然后告诉小伙伴们安徒生和格林讲给我的一个个神秘有趣的童话故事，享受着他们羡慕的目光。在那个现实与想像分不清的年龄，童话教会了我去爱他人，爱世界。纯真的我终日沉浸在童话中，想像着自己也拥有一双美丽的水晶鞋，自己也拥有一座金碧辉煌的城堡，美滋滋地沉浸在泡沫一样五颜六色的梦幻中，充满快乐，充满幻想，充满对成长的渴望。
童年时代。
走出天真烂漫的童话时代，一篇篇生动优美、清新质朴的美文如磁铁般吸引了我，看着它们，我领略了别人不一样的生活，足不出户却可纵观世界。读书给我带来了无尽的欢乐，更重要的是它教会了我如何热爱他人、热爱生命！
书中的大千世界令人神往，它令我充满对未来的憧憬，助我鼓起挑战未来的勇气，我自信地向自己喊到：向前冲！
少年时代。
跨入中学的校门，我变得更加成熟。《钢铁是怎样炼成的》《巴金选集》《上下五千年》闯进了我的生活，阅历的进一步扩大，让我学会了思考。“读一本好书就如在同一个高贵的人谈话”，一本本好书给我的心灵上了一堂堂非同寻常的课。对生活的赞美，对生命的热爱。对人生的感悟，让我真切地意识到，只有不断拼搏、不断奋斗的人生才最有价值。富国强民的神圣使命需要我们去完成，不容变更的人生目标让我感到每一天都很充实，而这一切都是读书带给我的。读书点燃我心中的激情，插上我青春的翅膀，推动我向未来奋飞。
蓦然回首，书已伴我度过天真的幼年，纯真的童年，又迎来我人生中最美丽的少年，书带我一步步走向成熟，我想它终将伴我度过最完美的一生。其实，享受读书的'乐趣何尝不是在享受生活的乐趣呢！
享受安静的乐趣。
这是一个静谧的夜。
我倚在床头，双眼凝视着窗外，似乎很久没有过这样的感觉，最近的天气总是阴雨连绵，就好像我的心情一样，真不知这样的平静能维持多久。
雨后的是寂静的。我起身来到窗边，远处的高楼矗立在那里。街上的行人渐渐变多，他们匆匆的步履与平静的夜空很不和谐，夜晚是不适合人出行的。
我想打开窗户，放进来一些清新的空气。可我不忍破坏这种朦胧而清愁的意境。窗内外是两个世界，无论窗外的行人是怎样的喧闹，终究也只是窗内的背景。我回到桌前，随手翻开一本资料，重复起我往日的生活。家里是安静的，安静的生活总能让我莫名的感动。
我是一个穿梭于两点之间的行人，每天做着同样的事，看着同样的人，但即使我早已厌倦了这样的生活，我却依旧保持一颗平静的心，我平淡地看待周围的人或事。同时，我也为自己创造了一个安静的环境。我始终认为，安静的环境可以成就不平凡的人和事。我已慢慢体会到它的乐趣。世界创造了我们，也同样给了我们一个安静的天地，只是不同的人会有不同的理解。现在的人喜欢追求时尚的都市气息，而我独爱安静的生活。
夜深了，窗外的人多了起来，他们在享受都市的夜生活，而这些丝毫影响不了我所选择的生活。
窗内外终究是两个世界，我喜欢安静的生活。
闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。
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以现代为话题大全（18篇）篇十六
要问我共享是什么，我一定会说共享是一个拥有资源的人，把资源分享给另外一个需要的人，二个人甚至几个人共同享受资源，这就是共享。
我们现在生活的时代不仅是科技时代，更是共享时代，而在我们父母那个年代，又是什么样子的呢?也是共享时代吗?不是。
我记得我的爸爸跟我说过，他生活的年代是贫穷的，是自私的。当时，每月外公都会去领一张张票子回来，那是粮票，可以领取食物，全家人只能温饱肚子，更不用说去共享食物了，有一次，我爸跟爷爷去散步，看到一个衣衫褴褛的小男孩正在乞讨食物，每一个经过的人，眼中流露出同情可怜的目光，但真正给予食物的人没有，因为大家知道，如果把食物给小男孩，让他填饱肚子，而自己家里的一个人就会少一份粮食，就会让全家温饱不得，所以大家是自私的，根本不会有人给予他人食物，而小男孩注定会被饿死。
幸好我们生活在一个富裕的年代，但在共享的同时，也会有人逐渐把共享变成占有，正如一则新闻所说的事件，证明了我的观点。
新闻所讲的人一个阳光明媚，万里无云的午休，一家餐馆里的喧闹声打破了这安静的氛围，餐馆里是一个满身酒气的大叔，和一个抱着孩子的妇女在争论着什么，妇女怀里的孩子因为喧闹的争吵声而被吓得哇哇大哭，周围的人更是一脸看热闹不嫌事大地看着这场闹剧，原来，妇女带着孩子出来散步，后来走累了。目光突然锁定了路边停的一辆共享单车，她走过去，抱着孩子小心翼翼地弯下腰，准备扫描二维码进行驾驶，竟然看到一把锁，牢牢地锁住了单车，妇女很气愤，就找单车前面的一家餐馆，想找到所谓的‘车主’。
经过餐馆服务员的帮助，找到了单车‘车主’，妇女向他说道：“先生，门口的那辆单车是共享单车，不是您的私有车，请您解开车锁!”妇女很有礼貌的说着。但是得到的却是对方粗暴毫无教养的回答，这让妇女火冒三丈。最后还是，警察的到来，解决了这件事。
共享时代应该是与时俱进，友好的，他会改变人们的生活理念，但人们也应该相互理解，才能造就我们更好的未来!
以现代为话题大全（18篇）篇十七
随着科技的发展，人们逐渐有了共享这一观念。板凳，单车，篮球，书籍，都可以共享。似乎随着共享，我们的生活更加便捷，人与人之间的关系也更进一步了。可是，任何事物都是有两面性的，共享也不例外。
共享看似给我们带来巨大的便捷，只需要一两块就能达到自己的目的，可以用最小的代价得到一样的服务质量。可是，正因为它的廉价与公用性，才使得一些素质低下的人有机可乘。路边巷口，随处可见随意摆放的ofo，有的倒在地上，有的被扔在一边，甚至还会出现在绿化带中，显然是故意而为之的，这是极其的不负责任和阴暗的报复心态。仗着没有人查得到，就胡作非为，把公共的物品不当物品，甚至当作发泄的工具。ofo单车刚开始出现时，由于系统不完善，经常会看见有些中小学生蹲在一旁试着解锁密码，不劳而获，很多车就是这么被玩坏的，这无疑也是一种不良风气。而且，我还看到过城管在收集那些违反规定停放的单车，这当然也是因为某些人的不讲文明引起，却查不出凶手，只能把账在直接算在了单车公司身上，让他们蒙受损失，白白背了黑锅。更有甚者，把公共物品当成私有物品，给车上锁甚至干脆藏在家里。在微博上，朋友圈里曾多次曝光，可总有这种社会的蛀虫屡教不改，依旧我行我素。有些明明没有到法定年龄能够骑车的小学生也不顾安全隐患骑着共享单车，在马路上横冲直撞，甚至还有家长骑着明明是单人座的单车，却还带着一个五六岁的小孩子，或是大一点的，直接让他也骑一辆。
也许，所有这些没素质的人都是抓住了共享最大的漏洞：无法知道有哪些人骑过这辆车，又有哪些人触犯了法律。就因为这个缺点，许多人加以利用，不择手段，只为了让自己更方便，更便捷，把烂摊子都丢给别人，毫无一点责任心。就每位使用者来说，享受了“随骑随停”的便捷，自己也需要有“停好”和“善待”的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则，共享单车才能实现持续“共享”。
共享，的确给人们带来贡献，可是，如果利用不好这把双刃剑，要么再也没有共享了，要么社会风气越来越差。我希望，我们步入一个文明的，素质高的共享时代，让每个人都是方便的，省力的，让共享使我们的生活更美好!
以现代为话题大全（18篇）篇十八
每个人自出生开始，就在不停地攀越一个名叫命运的高山。这座山长得奇形怪状，有的部分平原般平坦，有的部分如悬崖般陡峭，有的地方鸟语花香，有的地方黄沙遍天，可能后脚还放在草地上，前脚就已踏进了沙漠，这可是做神奇的山!
不管你是否愿意，从山脚下迈出那第一步开始，脚步就不能完全停下。时间会催促着你不停地前进，经历各种各样的风景，跨越各种各样的地形，最终在一个地方永远止步，化作一抹尘灰飘洒到空中，只属于你的那座山，便会记录下你走过的每一步，或多或少地会影响到他人的脚步。
但你也不会永远孤身一人，这就是这座高山的另一个神奇之处了——它会让几条路径重合在一起，于是就产生了朋友，就有了和你一样前行的伙伴，或许有一个时刻会迎来分离，但通过这种方式每个人的山会与他人的产生联系，将足迹交织在一起，书写出一个个精彩的篇章。
可以说，世界就是地基，记录、容纳着每一座山。
有的人的山上基础设施完备，它可以直接坐着父辈留下的缆车直通山顶，并一直在上面呆着;有的人的山脚下有许多登山用的工具，它能利用它们快人一步地从一开始就能轻松攀登，但他们仍会遇到沟壑;大部分人要凭借自己的力量，在山脚下拿上最基础的工具，一路走、一路学，克服一个又一个的困难，向自己设立的目标一点点地前进，最终登上“山峰”。
作为一个旁观者，自然能看到山峰在何处，绿地里是否藏有毒蛇、沙漠里是否遗留了宝物。但对于正在路上的每一个人来说，路途不可能会如此清楚，没人会知道下一步是万丈深渊，抑或是苍翠的果林，甚至会令人迷失方向。因此，每个人都会有一个目标，以便让自己有一个方向，好抵抗路途中的挫折与诱惑。
不可以。在路上向外眺望吧，即使是在山腰，也能看到远处的海洋、头顶的白云、山下的树林，若是心态平和，这些景象与山顶也可一比，谁高谁低还要取决于每个人的评判。
命运是座神奇的山。作为攀登者，你可以凭借坚定的意志爬上山顶去体会“一览众山小”的快感;若是不能，在山脚的任何一处，放慢脚步，欣赏比山顶略次一些的风景也不失为一个很好的选择。