读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
大学语文读后感300字篇一剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙;古柏愈见苍幽，野草茂盛自在，古园废弃却也落得一身沉静。
相信地坛也曾有辉煌的时候吧，雕栏玉砌，门可罗雀;可浮华褪去，繁华敛去，它已不在富丽堂皇。当钦羡的目光统统散去，它也许会庆幸荒芜带来的坦荡。
自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般源源不断地向它输送一份踏实与满足。
地坛如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潜。
史铁生那时二十多岁，他在最狂妄的年纪失去了双腿，从此不再意气风发，鲜衣怒马。幸好幸好，还有地坛。它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了，它历尽四百年的沧桑，专程为了等他。那天他摇着轮椅，缓缓进入了地坛，方才窥见园中不息的生机：蜂儿飞在半空，蚂蚁疾步而行，雨燕放声高歌，草木竞相生长。如此，是他记忆中地坛的情感与意蕴。
地坛满地亮起月光，而他在思考着生与死的问题，常常一坐就是几个小时。终于有一天，他抬头凝望月亮，于书中写：“死是一个必然会降临的节日。”是的，人生碌碌，荣枯有数，得失难量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足当下，去追去闯，将生命释放于大地长天，远山沧海。
“由谁去充任那些苦难角色?又有谁去体现这世间的的幸福、骄傲和快乐?”
“就命运而言，休论公道。”一句，已道明一切。
命运是不公平的，它给你带来了苦难，却赠予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨着老天的不公，说对生活失去了所有的希望。但同时，命运也是公平的。历经苦难的人，将比一生走在坦途上的人多出一份坦然，洒脱与淡泊。这些都是命运馈赠给你的财富啊!如同地坛一般，一切经历会沉淀为你的气质。无需言明，你由内而外都散发着光芒，熠熠生辉。
当母亲的背影轰然倒塌，呼吸声戛然而止，猝然离开儿子，结束了一生。那个任性、哀怨、坏脾气的儿子才幡然醒悟。甚感凄凉悔恨，可又有什么用呢?想挽回想致歉却回天乏术。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这大概是世间最遗憾最无能为力的事了吧。
亲情是世间最纯粹最令人动容的情感，是我们无需追寻就已得到的一切。为何要将利剑对准亲人?我们常对陌生人报以善意的微笑，却常将身边最亲近的人，恶语相向，大吼大叫。
史铁生在地坛中领悟了人去楼空，客走茶凉的真谛，洋洋洒洒的文字溢满了他从容的生命毅力，燃起了无限的激情与力量。他毅然决然地抛弃一切颓废与不甘，将所有的情感藏在文字之下，优美的文字是对生命的挣扎与超越;失去双腿，用文字站起。他也有着一腔温热，用文字拉回了在垂死边缘挣扎的劫难惨败者，同样唤醒了他们对生活的向往，让他们叹道“人间值得。”
史铁生终究是幸运的，上帝看他在失去身体的支撑点后，赠予他一座园子，一个精神上的栖息地，心灵上的避难所。使他在满园弥漫的沉静光芒中，看到时间，看到自己的身影;让他参悟爱的谜题;让他懂得生命诚可贵。
祭坛石门的落日，寂静的光辉平铺的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生辉。
十五年的坚持，十五年的风吹日晒，使地坛与他融为一体。他已不在地坛，地坛在他。
大学语文读后感300字篇二刚读过《浮生六记》，所以这个月特意读了杨绛先生的《我们仨》，这两本书有点类似，沈复追忆自己与妻子陈芸的大半生，杨绛回忆丈夫钱钟书与女儿钱媛在世时三个人的时光。
沈复夫妇与钱钟书夫妇都是让人羡慕的“神仙眷侣”，他们的古典爱情令人神往，两个女人一个是“中国文学史上最可爱的女人”，一个是“最贤的妻，最才的女”，钱钟书说杨绛“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”，俗话说自古才子多风流，但是遇上杨绛先生这样的妻子，钱钟书只怕他的一辈子太短吧，钱杨这对文坛伉俪不管身处何处、遭遇怎样的境遇，都享受着他们“琴瑟和弦，鸾凤和鸣”的围城生活。
1997年早春，钱媛因病去世，1998年岁末，钱钟书也去世，一家人就此失散。“现在我们三个失散了，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”，所以就有了杨绛先生的《我们仨》。全书共有三部分，第一部分是《我们俩老了》，第二部分是《我们仨走散了》，第三部分是《我一个人思念我们仨》。
《我们俩老了》只简短几段话描写了一个梦。杨绛先生已经明白，老病相催，夫妻二人总会有一方先走的。两个人经常都会做类似的“老人的梦”，梦里一方怎么也找不到对方，大概是太舍不得分开太害怕分开了吧。
《我们仨走散了》这是一个“万里长梦”，第一部分的“老人的梦”里夫妻二人突然失散，而这个“万里长梦”里，一家人相送了很多个驿站，最终告别。刚开始看这部分的时候，其实有点困惑，没搞懂这是一种梦境与现实夹杂的独特写法，通过度娘才明白，在文中多次提及的“客栈”实际上是指杨绛先生一家在三里河的寓所，由于丈夫钱钟书与女儿钱瑗相继因病住院，家中只杨绛先生一人，亲人分离，所以是“家已不像家，只当作客栈了”;钱钟书的311船是指他住的病房，船一点点移动，是指他患病后杨绛先生一程一程艰难地陪伴送别。
杨绛先生就这样，一个人孤独地穿梭在丈夫与女儿的医院间，看着两人日渐消瘦，经历“白发人送走黑发人”，“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西”，她曾说女儿是她“最杰出的作品”，女儿有时候是女儿，有时候是妈妈，有时候又是妹妹或者姐姐，是老两口精神上的依靠，女儿的离去，二老都受到了重创吧。丈夫钱钟书也已瘦骨如柴，他故意慢慢走，她一程一程送，“送一程，说一声再见，离别拉得长是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”人生如梦，相伴一生的人再也没有了“明天见”。
《我一个人思念我们仨》从1935年二人结婚时写起，到最终的分离。最先回忆了二人在英国牛津、法国巴黎大学留学的生活，留学期间有了女儿媛媛，这段日子虽然也清贫，但是快乐占主导，二人可以快乐地学习、读书、“探险”，钱钟书还“学会了划火柴”，给杨绛做“最好吃的早餐”。我们可以想象一下一个“拙手笨脚”的天才文人钱钟书，他的生活技能为零，不会划火柴，打翻墨水瓶就会无助地告诉妻子自己“做坏事了”，让我想到《请回答1988》里的天才棋手阿泽，上帝究竟对这些天才们做了什么。
杨绛生活技能稍强，却也是在不断“探索”中，才让二人的生活不断步入文明阶段。二人单纯、不谙世故，保持自我、保持善良，孝敬父母、尊敬师长、与世无争、能够隐忍。回国后，一家人坎坎坷坷，经历了许多波折，最初的几十年居无定所，夫妻二人工作也不算稳定，与世无争却还要被人算计，在时代变迁中显得那么无助。钱杨夫妻二人先后熬过“三反”、“反右”、“大跃进”、“三年困难”、“四清”和“_”，被“下放”过被“批斗”过，“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”。
女儿虽遇生病、休学等磨难，却被发现是“钱家读书种子”，也成为了一名优秀的教师，尽管也在这各种运动中吃了不少苦，好在都熬过来了，碰到困难一家人一同承担，困难也就不复困难，苦涩艰辛的事也能变得甜润，“我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以，我们仨是不同寻常的遇合”。
几经辗转，1974年，钱媛结婚，1977年，二老终于不用再到处借居，有了三里河南沙沟寓所。“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们坎坷一生，暮年才有了一个可以安顿的居处。”也许，杨绛先生的一生是幸福的，但这幸福是爱情、亲情和读书给的，同时她的一生也是悲苦的，与世无争却要时时保护自己、保护家人不受委屈和困扰，对于丈夫和女儿遭的罪，面对家国变故，她能不艰辛吗?
在艰苦的日子里，钱钟书先后完成了《围城》、《宋词选注》、《管锥编》、毛主席诗词翻译等大量工作，杨绛翻译了《堂吉诃德》等，钱媛参编《英汉小词典》，这对文坛伉俪及女儿为我国做出了许许多多的贡献，怎奈“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，一家人就此失散，唯留一人于尘世间，“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人间，打扫现场，尽我应尽的责任。”一个坚强的母亲、坚强的妻子，更是一个坚强的文学家。
《我们仨》在回忆杨绛先生一家的同时，也可以让我们再次了解新中国成立前知识分子的留学经历、新中国成立后各种运动对知识分子们真真实实的影响等，一本好书，就应该有延伸作用。