优秀作文的观点要鲜明，并且能够用事实、数据、经验等进行支撑。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文的特点和技巧，希望能够对大家的写作提供一些借鉴和参考。
我的传统文化书法（实用23篇）篇一
今天是星期六，大家都开开心心地玩，可我却要书法考7级。你们应该觉得行奇怪吧，书法考级不是下星期吗？因为王老师怕我们在考场里写不好，所以在他家中写。
我一进门看了看钟，已经9：05了，王老师还没来。我表面上装出一副焦急得样子可心里却想王老师来得越晚越好。到了9：15，王老师才急匆匆得过来，我心跳加快了几倍。老师给了我们每人一张纸，我急忙找好笔，倒好墨汁，开始紧张地书写起来。第一张写的是楷书，因刚开始有些不适应，手一直在抖，字写得不好描下就可以了，第一张就ok了。王老师说我整体还可以，就是有几个字有点正正方方的.，总感觉太死板了，我只好吐了吐舌头，回到坐位上写起楷书来了。这张定心了，不像上次一样抖。刷刷刷，从10：00到10：30，真是太慢了。“不错，不错。”王老师高兴地说道。
唉，今天真是太“倒霉”了。
我的传统文化书法（实用23篇）篇二
最近，为了增加我的定性，让我做事更有耐心，妈妈决定教我写书法。
写书法果然不是一件简单的事，光是握笔我就一直被妈妈修正。握太轻时笔会掉出来，握得太用力又容易把纸写破，才练了一下子，我就在椅子上动来动去，想干脆放弃算了。所以妈妈只好握着我的手，带着我一笔一划慢慢练习，好让我熟悉下笔的感觉。
经过无数次的练习后，我终于慢慢得到妈妈的称赞。但写书法真的好累，写一个字就要沾一下墨汁，不像钢笔和圆珠笔那么方便，而且写字时手腕要一直悬空，才写一下子手就酸了。妈妈对我说：“不要急，慢慢来，欲速则不达。”
现在，只要功课做完，我就会练习写书法，妈妈也说我进步很多。谢谢妈妈教我写书法，我一定会努力练习，让我写的字越来越漂亮，而且不会常常心浮气躁，更越来越有耐心，达到修心养性的`目的。
我的传统文化书法（实用23篇）篇三
我在小区地下室跟一个姓朱的男老师学书法。
朱朱是我对这位老师的简称。有时，朱朱对我很好。只要我上课认真写字，朱朱就会放我一马，一个家庭作业也没有；有时，朱朱对我很严厉，我把字写得歪歪扭扭，就会有再练一页的惩罚。
地下室的学习环境还不错，就是夏天的'时候蚊子特多。每次学完，我会拖着两条“梅花腿”回家。妈妈见我愁眉苦脸，担心地问：“宝宝，怎么啦？”“还问！不就是那些臭蚊子！真讨厌！”我生气地嚷嚷。冬天就更别提了，不管有多冷，朱朱总是会打开一台电风扇（不知为啥）。写完字，我都被吹成一个大冰人了。但在那里，最大的好处就是我们写字的时候，朱朱都会播放一些古典音乐，让人心情愉悦。
由于我总是把字写得很漂亮，朱朱总夸我们邵家未来可以出一个书法大师呢。
我的传统文化书法（实用23篇）篇四
一天放学时，爸爸对我说：“林莹，去学写毛笔字吧！”“学写毛笔字？听起来很有趣呀！但是，到哪去学呢？”“就在学校一号楼的四楼。”爸爸说。
我飞快地跑到一号楼四楼的书画教室，见里面已经有好几位同学了，老师叫我进来，我便进去了。
老师先教我握毛笔，我学着老师的样子，拿起毛笔。可是我手中的毛笔根本不听我的话，拼命扭着身子要摆脱我的束缚，让我握得手心出汗也握不好。老师看见我的狼狈样，又教了我一遍。这次，我专心致志地听，心领神会，还边听边模仿。“功夫不负有心人”，当我再次握起毛笔时，那毛笔不再淘气了，在我手中规规矩矩的。我终于学会握毛笔了！
接着，老师又让我写横线。我想：写横线有什么难的'？于是，我就写起横线来。没想到，我笔下的横线每条都弯弯扭扭的，一点也不直。唉，想不到写横线都那么难，我有点泄气了。老师似乎看出了我的心思，鼓励我说：“林莹，别灰心，做事可不能半途而费哦！”听了老师的话，我又有了信心。这次，我聚精会神地写，终于写得像模像样了，心里别提有多高兴了！
俗话说万事开头难，练毛笔字也这样。今天，我终于通过了练毛笔字的第一关，今后，我一定会把毛笔字练好。我有信心！
我的传统文化书法（实用23篇）篇五
我的课余生活丰富多彩，包括阅读、运动和练习书法.要说我最喜欢的是练字。
每周四下午，我去孙老师那里练字。今天一放学，我就马不停蹄地往书法室跑，心想：“我一定要大出风头。暑假参加了一个专门的书法培训班！我一定是最好的作家！”到了书法室，孙老师说：“先练横画吧。”听到的时候迫不及待的想写出来。我一开始写，就觉得笔不行了。写的像丑虫子，这些丑虫子还在嘲笑我。我赶紧把我写的.东西盖好，怕被别人看到。说得好，话是人的第二张脸！这时，孙小姐刚好从我身边走过。她看了我的字，说：“你的字还不错。”听了这句话，我受到极大的鼓舞，开始心平气和的练习。练到最后，写的越来越好，越来越自信。
好像是“三天不练手训”！想要成功，只能勤奋！
我的传统文化书法（实用23篇）篇六
我们班一位书法大王——杨家琪，他可厉害了。
有一天中午，我去他家玩，一进门就发现他在写字，我走近一看，那字也太好看了吧！他所有字都写得好，有笔锋，让人看了永远也看不腻。写完了，他就要和我玩，玩着玩着，他问了我一句：“你要不要学练字？”说完，他就和我去他的房间里练字。
他把“汪”字的写法一五一十地告诉了我。我一边听一边写，“汪字的第一点沿着斜中线，第二点沿着横中线，第三点也是沿着斜中线，记住都要先轻后重……”他一边说一边写，他拿笔一顿，一个点就出来了，三下两下，一个“汪”字就写好了，写得端端正正，清清爽爽。我写得歪歪扭扭的字和他相比，真是一个天一个地。他写得一样大，我写的一大一小，真的`是没法比啊！
这就是我们班的书法大王，你们是不是也想见见他呢？
我的传统文化书法（实用23篇）篇七
书法又名云章，是中国文化的精髓，它融汇了中国上下五千年的文化精髓。每当读到：“中华书法，生动形象……”的句子时，一种复杂的情感在我心中油然而生，那是我与书法的爱恨情仇。
一个有深厚文化氛围的家庭，一个酷爱书法艺术的爸爸，让我与书法结缘很早。翰墨飘香之中，铁划银钩之间，我却始终无法亲近它，甚至对它满怀痛恨。
我痛恨它，是因为它既累又费时，远不如去打一场篮球那么酣畅痛快。而且我觉得书法若有情感，它肯定不喜欢我！看：我呆呆地站在屋里，目中无神，看起来就像一个年逾花甲的小老头，无精打采地蘸墨，动都还没动两下子脸就已经有胡须了！不仅这样，“他”还让我的手抖得不行，写的横变成了一条小蛇，写的竖变成了一根歪木棍。写毛笔字的时间好难熬，我变得特别会“磨洋工”，花了“一个世纪”的时间只写了两个字，瞬间一记爆栗从天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！
无论我怎样不喜欢，对于书法练习，爸爸从未松口让步。爸爸常说：“夏练三伏、冬练三九”，于是别人玩耍时，我在写字；别人看电视时，我在写字；别人玩累了，酣然入睡，我还在埋头苦练……练着练着，有一天，眼前冷冷的字居然变得温柔了。我仿佛看到眼前打开了一扇窗，窗外的阳光照在身上懒洋洋的，金光闪烁中，各种字体款款而来，都对我展开了笑脸。渐渐地我走近了它。
慢慢地，我喜欢上了书法。
书法征集启事。
林语堂书法观。
学习书法总结。
书法比赛报道稿。
书法讲座报道稿。
书法展览贺信。
书法专业开题报告。
我的传统文化书法（实用23篇）篇八
我国传统文化丰富多彩，有剪纸、捏泥人、国画……其中我最喜欢的是书法。
书法经历了几千年历史，有着深厚的文化内涵，它不但能使人们练出一手漂亮的字体，还能培养人们的道德品质。书法艺术以其抽象、灵动、丰富的线条给人以复杂多样的审美感受。著名抽象派绘画大师毕加索曾说：“倘若我是一个中国人，那么，我将不是一个画家，而是一个书法家，我要用我的书法来写我的画。”2009年中国书法进入了联合国，慢慢地变成人们必不可少的一部分。
我曾经在一个书法培训班学习了一段时间。一开始我写的'字就像驼背的老爷爷。后来我知道了练书法必须心平气和，端正姿势，持之以恒，才能练好书法。
作为一名小学生，我有责任继承这一传统，练好中国书法。
我的传统文化书法（实用23篇）篇九
我最喜欢的就是书法了，我听书法老师说过练书法可以使人心欢畅，还不会让人感到疲惫，而且，平时急燥的人练一段时间的书法，就会变得心平气和。
我刚开始练书法时，就是心急、坐不住，但是，练了一段时间之后，就习惯了。
年底，要参加书法比赛了，我非常紧张，也非常兴奋。因为这是我练书法以来第一次参加比赛，我一心想要写好，因此，练的时候非常积极，反反复复练了好多张，那时因为我对自己的要求特别高。
不久，公布得奖的时间要到了，我特别激动，可是，一个月都快过去了，我还以为没有得奖，正在我乱猜的时候，书法老师打电话了，并惊喜的.告诉我，我参加的中华青少年杯书法大赛得了银奖。这下把我高兴的一蹦三尺高。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十
快过年了，社区邀请我们去学习书法，学写福字。
走进社区大楼，我看到两位老爷爷正在教小朋友们写书法，我也跟着他们一起写了起来。一位老爷爷走到我边上，对我说：“毛笔字里的横起笔要顿，收笔要重……”。我按照老爷爷说的方法写了一个“福”字，但是我觉得写的不好看，就去问老爷爷，他说：“这个‘福’字里的`‘田’太大了，而且写歪了。”然后他在我的纸上写了一个漂亮的福字让我临摹。我一笔一划认真地写了起来。我连写了四个福字，老爷爷夸我写的有进步，我越写越有味道，我要给奶奶家和外婆家也贴上“福”字。
学习结束了，我看着老爷爷给我们写的书法作品，有些字像小河在缓缓地流淌，有些字像笔直的大树扎入泥土。流传了两千多年的书法真美啊！我们一定不要让书法失传，要让这书法的味道可以一直流传，岁岁年年！
我的传统文化书法（实用23篇）篇十一
我国的传统节日这个星期，我收集了许多中国传统文化的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。
其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。传统节日中，我最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。
每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。
奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的'鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。
这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩！我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了幸福欢乐，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
冬至吃饺子（冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。）东汉时候，有个名医，叫张仲景。
他的医术高明，不管什么病，都能手到病除，人们称他是医圣。张仲景在长沙做官，那年退休回乡，正值隆冬，一路上寒风刺骨，雪花飘飘散。
他看到那些为生活奔忙的人，衣着单薄，不少人耳朵都冻烂了，他心里很难受。张仲景回家后，心里总挂记着那些烂耳朵的人们，他叫他的弟子在南阳找了一块空地搭上大棚，砌上大锅灶，用羊肉、辣椒和一些驱寒的药材放在锅里煮，等煮好后，把羊肉、药物捞出来切碎，用面皮包成一只只耳朵形状的东西，再放在锅里煮。
到冬至那天就专门送给冻伤的人吃。张仲景把这种治伤的药叫“祛寒矫耳汤”，吃过以后的人只觉得浑身发暖，两耳生热，伤都治好了。
以后，每到冬天，张仲景都做“祛寒矫耳汤”，到冬至那天，送给大家吃，预防和治疗冻伤。过了好多年，又到了冬至那天，张仲景离开了人世。
为了纪念他，每年冬至家家户户包饺子吃，并说冬至吃了饺子，耳朵就不会冻掉了。直到现在，有些地方饺子叫做饺耳呢。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十二
中国文字起源甚早，把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感(也就是一种真正意义上的书法的形成)。
中国的历史文明是一个历时性、线性的过程，中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国)，文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段，依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐)，书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格。
唐代的书法理论在三国、两晋、南北朝基础上更加精密、完善。如：孙过庭的《书谱》、张怀瓘的《书断》、《书仪》及张彦远的《法书要录》都被后人奉为准则，对后世书论的创作产生了深远影响。五代、宋、辽、金、元的书法是对晋、唐时期书法的追述与继承，这一时期由于战乱和政局不稳，呈现出复杂局面。书法家转向以书法抒发个人的情感意趣的轨道。出现了北宋的“宋四家”，元代的赵孟頫等名家。书法理论也获得了发展，出现了如：《墨池篇》、《书史》、《宣和书谱》、《翰墨志》、《广川书跋》、《法书考》、《翰林要决》等理论著作。给当时及后世书法家的艺术创作提供了参考的文样和理论的指导。
明代书法艺术基本上是继宋、元帖学书法而后加以发展。而今人论及清代书法时，每以“帖学”、“碑学”划分为前后两期，大致以嘉庆道光之际为分期点。也就是以十九世纪二十年代以前为帖学时期，之后为碑学时期。这种划分是否合理当另当别论。不过，宋元之后，以二王书学为中心的所谓碑帖学时代，至今已转入最低潮，而学习汉魏以前的篆隶书法的作者，则逐渐增长，当是无可否认的事实。这时也是名家辈出、各领风骚。而这时的书法理论比前代更有成就，《书筏》、《艺舟双楫》、《书概》、《广艺舟双楫》等理论著作相继产生。
明清的书法作品如同绘画一样传世、遗留的较多。当前见诸于市面上出现的也较多。中国的书法和绘画作品，至迟从魏晋以来，一直被历代宫廷和民间作为艺术品珍藏起来，成为人们的精神食粮，但在流传中竟出现了作品的真赝问题，困惑着收藏家、鉴赏家。而在历史上也曾经有过赝品的官案。明清时，由于部分沿海城市的工商业先后发展起来，书画的需求便日渐增多，明间制造赝品便应运而声。什么“苏州片”、“河南造”、“湖南造”、“后门造”，铺天盖地，无孔不入。这也是困扰收藏家、鉴赏家难题所在。明清的作品虽然流传很多，但里面鱼目混珠、滥竽充数者也大有其作。因此，对于当下艺术市场中的收藏家、收藏界来说，购买、收藏这部分作品时应保持谨慎的态度。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十三
书法书好多文人墨客的爱好，也是我的爱好。
每当我练习书法的时候，我就很专注，一笔一划，一撇一捺，唯恐含糊写错了。为什么我这样害怕呢？因为我认为字也是有生命的.，他们想一个个小精灵。我要把小精灵写得漂漂亮亮的！
记得一次，该吃饭了，我还有几个字就写完了，我想：写完再去吃饭吧！不一会，妈妈喊我吃饭，我就对妈妈说：你先放哪里吧，我一会吃。妈妈说：你快点吃啊，一会饭凉了。我写着写着，不知过了多久，也不知过了多少时辰。我写完了，当我去端碗吃饭的时候，我发现，饭已经凉了。我才知道：又是我写的太专注，太认真，速度就慢了下来，结果，饭就凉了。
我爱书法，我陶醉书法，我痴迷书法，我更热爱书法！
我的传统文化书法（实用23篇）篇十四
有一天，谢校长听说我会写书法，就问能不能写几张给他看一看，瞧一瞧？我说：“行”。第二天，我就写了几张钢笔字和毛笔字高高兴兴送给了谢校长，校长说：“写得不错，很好！继续努力。”
校长语重心长的教导，给了我很大的鼓舞，我必须努力，决不辜负校长的期望。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十五
书法是中国传统文化瑰宝之一，它以汉字为基础，简洁明了的线条勾勒出了美的图案。在我长时间的学习过程中，我体会到书法的独特魅力，它不仅仅是一种艺术形式，更是一种修身养性的方法。通过学习书法，我发现了许多宝贵的心得体会。
首先，书法教会了我坚持和耐心。对于初学者来说，掌握书法的技巧是一个漫长而繁复的过程。需要对每个字的结构、笔画顺序、笔画的形态和力度等细节有着不断的修炼和实践。毋庸置疑，需要花费很长时间来练习。而在这个过程中，我学会了持之以恒、坚持不懈地追求进步。无论是在书法的学习中，还是在生活中的点滴之中，我都能以更加耐心的态度去面对。
其次，书法使我发现了美的力量。书法是通过汉字的字体和结构，通过每一笔的力度与线条的连接将文字变得艺术化。通过书法学习，我体会到了一种美的力量，即通过简单的线条和形态，可以表达出丰富的情感和内涵。这令我深感人类的创造力是多么的伟大，我们通过自己的努力和创意可以创造出美的事物，让人们享受到美的感受。
再次，书法教会了我专注和自律。书法需要在练字的时候保持一种高度的专注力，只有专注于每一笔每一划，才能达到书法的艺术境界。无数次练习，让我内心感受到了专注和自律的重要性。练字时，我学会了摆脱杂念和外界的干扰，只专注于纸张和笔尖的交流。而这种专注力不仅仅在书法学习中有用，它同样可以帮助我在其他方面做到目标明确，心无旁骛，不断提高自己的效率和能力。
此外，书法还教会了我对审美的独到见解。欣赏一幅好的书法作品需要一定的审美能力。通过不断学习和积累，我能够从书法作品中发现其中蕴含的美的元素。诸如形体的和谐、线条的流畅和力度的把握等等，这些都是书法作品中美的表现形式。在欣赏书法作品的过程中，我懂得了如何用心去感受、思考和品味艺术，同时也对其他艺术形式有了更深入的理解。
最后，书法使我学会了珍惜和敬畏传统文化。作为一种源远流长的传统艺术，书法代表了中华民族的智慧和传统价值观。通过学习书法，我对传统文化有了更为深刻的理解和认识，体会到了中华民族博大精深的文化内涵。同时，我也学会了尊重和继承传统文化，珍视中华民族的传统艺术，为保护和传承中华民族独特的文化传统而自豪。
总的来说，书法对我来说不仅仅是一门艺术学科，更是一种修身养性、陶冶情操、人生智慧的享受。通过学习书法，我学会了坚持和耐心、发现美的力量、专注和自律、审美的独到见解以及珍惜和敬畏传统文化。这些经验和体会必将伴随着我一生，并且对我的成长和未来产生着深远的影响。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十六
今天，我们终于完成了期中考试。我们以为我们没有作业要做，但是老师给我们安排了四张纸。老师说：“你要向以前的书法家——王羲之学习。他写了十多缸墨水。你说他写了多少字？现在，做点作业很烦，怎么办？”
我听了老师的话，回家认真写。第二天，我一到学校，就把昨天写的字给老师看，老师却说：“你就是不爱怎么写就怎么写，想怎么写就怎么写。”我听到的时候好难过。中午老师又让我们写，我一边写一边看。一个小时后，我终于写完了一张纸，给老师看。老师边看边回答我：“这个比上一个好多了，有好几个字像，但是只能变好，远离烦恼，还努力。”听了老师的'话，我感觉好多了。最后我坚持练习，坚持练习，终于考了个好成绩。我太高兴了，我下定决心要取得优异的成绩。
从现在开始我要好好写，江东区考个a。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十七
中国传统文化博大精深，其中书法作为一种独特的艺术形式，占据了重要地位。世界文化遗产中的甲骨文、金文、篆字等古代文字，无不展现了中华民族博大精深的文化底蕴。近年来，随着中国文化的兴盛，书法艺术这一传统文化成为了人们热衷的学习方向。笔者近期也有幸学习了书法，让我对传统文化有了更深入的体会与理解。
学习书法是一门需要耐心和毅力的艺术，在这个追求快速的时代，书法教给我了耐心。书法不同于其他艺术形式，它需要勤学苦练，需要一遍又一遍地重复练习。在我刚刚开始学习的时候，我的字迹歪歪扭扭，毫无美感可言。但是我没有放弃，每天练习一个小时，通过不断地修正和纠正，我的字迹逐渐趋于工整，而且笔画之间也有了连贯的感觉。这其中的奥妙就是耐心。书法教给了我面对一件事情要有毅力和决心，不能半途而废。
在学习书法的过程中，我还发现了书法对于提高审美能力的重要作用。书法作为一门艺术形式，追求的是形神兼备。所谓形，就是字体的工整程度；所谓神，就是字体的气韵和生动感。在写字的过程中，我要注意每一笔的用力和用笔的姿势，这样才能使得每一个字都达到最佳的效果。随着我对书法越来越深入地掌握，我发现自己的审美能力也在不断提高。当我看到一幅美的字体作品时，我能够更准确地分辨出其中的差异，能够更好地欣赏其中的美感。通过学习书法，我不仅得到了学以致用的技能，更拓宽了自己的审美视野。
同时，书法也让我体会到了自己的思维方式和情感表达的变化。书法的学习需要集中注意力，将自己的情感融入到书法中。小时候，我总是心浮气躁，思维散乱。但是在学习书法的过程中，我不得不打破自己的浮躁心态，静下心来。只有静下来，才能够准确地抓住每一笔的力度和情感的表达。随着自己在书法上的精进，我不仅学会了如何专注，更学会了如何从一幅字体中体会到书法家的独特思维和情感表达。
最后，学习书法也增加了我对传统文化的热爱和传承意识。书法无论是从取之不尽的汉字资源还是繁荣兴盛的传承活动，都是中华传统文化的一部分，都是中华民族的瑰宝。通过学习书法，我明白了书法的责任，明白了传统文化的重要性。我希望通过自己的努力和学习，能够将书法艺术传承下去，让更多的人了解和喜爱传统文化，共同推动中华文化的繁荣。
学习书法不仅仅是一种技能，更是一种修身养性的过程。通过学习书法，我提高了耐心和毅力，增强了审美能力，培养了专注和思维方式，同时也深深地爱上了传统文化。书法艺术激发了我对美的追求，让我在繁忙的生活中获得了一片宁静的天地。我希望将来能够继续在书法这片深远的海洋中探索、学习和成长。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十八
书法每个人都知道，有草书，皆书，行书….几种书法。现在我也开始学习书法了。
我学习书法是因为我觉得写的字既好看又有趣；开始练习书法，我蹑手蹑脚的拿起毛笔，开始练字。嘿，刚开始觉得大字还挺简单的，但是练起来还挺难的。这是我便随随便便的写了一个字，我觉得糟透了。写的非常难看，又大，又难看犹如一只铁公鸡树立在哪里。我惭愧的底下了头，不由自主的说；‘唉，我果然不是这块料。‘这是，爷爷说；’书法也不是一日练成的，比如说以前的书法家王羲之他的书法也不是一日练成的啊。因为他专心，刻苦学习才有了这样的.伟大成就。
这时我瞬间信心十足，下定决心要把书法练好。于是，我便每天埋头于书法中，几个月后，终于皇天不负有心人。我把字写的端端正正的，犹如一排排士兵树立在眼前。
这是我脸上露出了淡淡的微笑。
我的传统文化书法（实用23篇）篇十九
守望书法毛主席说过，“笔墨砚，金不换。中国书法是我们的民族文化，哪个国家也不能相比。不懂书法等于不懂中国文化。书法不仅具有广泛的实用性还具有较高的欣赏价值，钻研进去其乐无穷。”诗言志，艺抒情。
书法不仅在抒发个人情感方面有着其他艺术形式不能替代的作用而且对于个人性格的培养也不能小觑。书法不能像其他艺术形式那样直抒胸臆，但是修炼下去也可将写字者的性格培养地如橡胶一样坚韧不拔，如硬弓一般引而不发，如火车头一样威而不猛。书法是慢功，讲的是厚积薄发；书法是闲情，讲的是疏散怀抱；书法是磨石，讲的是砥砺品行。明末清初大书法家傅山提出：“作字先做人，人奇字亦古。”说的就是作字与做人的关系。书法在表达人的精神方面可以这么说：只要有人就有精神，只要有精神就有精神的表达，只要有精神的表达就有书法的生存空间。大家常有这样的感慨：“现代人的书法审美水平下降了。”“未来的学生没有几个人会写钢笔字了更不用说是毛笔字了。”是的，这是客观事实无可否认，如果从实用的角度出发的确如此。
那么没有了广泛的书法基础是不是一定不会产生精美的艺术品呢？有的书法家惊叹“书法的危机”，这是对书法艺术发展前景迷茫的呼声。仅从书法的传承来说作为民族文化的主要组成部分其价值应是与民族共生的。再从个人精神情感的表达来说书法艺术也是与汉字共存的。电子时代不是个性泯灭的时代。电子文字越发达，用毛笔写字的人越少书法越稀缺就越有价值。书法可能会绝迹。三千年历史长河，书法明珠荟翠，有承仓吉启秦篆、金钿落地，芝草云团的石鼓文。
有骨气风匀，方圆妙绝的秦小篆，有无妙不臻，诸法齐备的汉隶，有承前启后美妙简捷的钟鹞楷书，有王羲之贵越群品的行书和张芝、怀素、孙过庭腾芳飞彩，超妙入神的草书，有满目珠玑、险峻峭拔、魅力千古的魏碑，有法度谨严，筋骨齐备的颜、柳、欧、赵等楷书，有风樯阵马意态昂扬的苏、黄、米、蔡、……。数千年书法艺术宝库群芳异彩，美不胜收。书法的每一个创新都记载着中华文明进步的脚步声。
书法是一门古老而又富有生命力的艺术。历经三千多年苍桑总以不同的风貌反映出时代的精神，表现出永保青春的强大的生命力。守望书法，它给予我们国人的不仅仅是情操、意境，已经达到了哲思的启迪、心灵的美化。
我的传统文化书法（实用23篇）篇二十
暑假里，老师给我们布置了练习书法的作业。培训班老师要求我们每天都写一些。
每天上课后，朱老师让我们写古诗。我熟练地折好了格子，把赵孟的《胆巴碑》翻到练了无数遍的'《枫桥夜泊》，认真地写着，写了好长时间才完成。仔细端详一番之后，又开始了第二张王羲之的行书《兰亭序》，不知不觉中第一节课结束了。
休息过后，朱老师让我们继续写古诗，我开始觉得有点乏味了。我又开始写楷书《寒食》，由于太紧张，写错了一个字，我刚准备换纸，朱老师发现了，说“没关系的，错了也要继续写。”这时我想到“半途而废”这个成语，于是又继续写了下去。看到旁边的同都快写好了，心里开始着急，写完后仔细一看，竟然少写了一个字。
我要坚持每天都练习书法，这样，我的字一定会更加好看的！
我的传统文化书法（实用23篇）篇二十一
篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书法家艺术实践的总结，极大地影响了后人的书法学习和创作。
先秦。
刻在龟甲上的甲骨文一般认为中国书法的历史最早可以溯源到汉字的起源时期。原始汉字的面貌和形成时期没有确切的证据被发现，而目前发现的汉字最早的成熟形态是甲骨文。甲骨文是保留有部分象形文字色彩的汉字形态，从十九世纪末人们发现甲骨文到现在已经有超过15万片的甲骨出土。甲骨文开始成为人们艺术欣赏的对象，并从这些甲骨上发现了中国书法的元素：汉字书写的结体、布局等等。
商、周两个朝代，青铜器得到普遍地使用。一些青铜器上还铭刻有文字，这些文字被后人称为金文。由于铭刻有文字的青铜器的大多是钟和鼎，金文也称为钟鼎文。这些铭刻于钟鼎上的文字，大多是记述当时天子、诸王侯、贵族的祭祀典礼、狩猎、征战、诏命、封赐等国家政治和社会生活。
一般认为金文是继甲骨文之后的主要汉字形态，较早期的金文保存了很多和甲骨文风格相近的特点，后来则渐渐拉开距离，越来越具有独立的风格特征。也有人认为金文有自身独立的起源，而且它起源的时代甚至比甲骨文更早，只是由于周朝人“事鬼敬事而远之”(《礼记·表记》)，主要用来占问鬼神的甲骨文不像商朝那样受到重视，所以导致了甲骨文的衰落和金文的盛行。
西周是金文的鼎盛时期，这个时期的金文风格厚重雄浑、典雅壮丽，代表作品有《毛公鼎》、《大盂鼎》和《散氏盘》。其中《毛公鼎》对后世的书法家影响很大，清朝书法家李瑞清甚至说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则《尚书》也；学书不学毛公鼎，犹儒生不读《尚书》也。”这句话说明《毛公鼎》被认为是学习书法的“必修课”。
我的传统文化书法（实用23篇）篇二十二
昨天晚上，我去学书法了，但是教书法的李老师还没来，只有两个同学来了，我们把桌子拉了过来，准备练字，想给李老师一个惊喜。
我们刚要练字，李老师就进来了，我们四个一起对李老师说：“李老师，我们本来想给您一个惊喜，没想到您这么快就来了。”李老师说：“你们四个真是好孩子。”
李老师从一本书上找了一些词，把这些词写在练字纸上，让我们四个写，我们就开始写了，写了一会儿，我还剩最后三行，我看见了李老师的钢笔，我就问：“李老师，我可以用您的钢笔写剩下的这三行吗？”李老师说：“用吧！”我就用李老师的'钢笔写了我那三行。我感觉李老师的钢笔写起字来非常快，很流利，而且还很轻松，她的笔非常的好用。
写完以后，我就拿去给李老师看，李老师说我写的非常好，我高兴极了。
我的传统文化书法（实用23篇）篇二十三
书法是中国古典艺术的一朵奇葩，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式，并且源远流长，在当代不仅没有随着现代科学技术的进步，特别是电脑的普及、手写量的减少而导致魅力消减，相反仍然保持着强劲的发展势头，成为当代中国参与者最多、受众最广泛的艺术形式之一。
中国的书法艺术，表面看来非常普通，不过是拿毛笔蘸墨汁在宣纸(当然有时也用其他的书写载体)上书写汉字而已，似乎人人都会，没有任何神秘和独特之处。但事实恰恰相反，看起来形式如此简单的艺术，却一点也不比那些在形式上显得复杂得多的艺术容易掌握、容易明白。
她表面的简单中，蕴含着无限的丰富。
一、以简驭繁。
书法艺术的形式，最为简单不过——只有汉字、只有黑白的组合，至多加上纸色和装裱形式的变化以及红色印章的搭配。但是，这最简单的形式中，却包含着无限变化、无限丰富的形态。作为一幅完整作品组成部分的印章和装裱艺术的形式也是丰富多样的。
二、以静寓动。
中国书法是一种诉诸视觉的艺术形式，它的作品，最终体现为凝定在纸上的形态，无论是悬挂墙上还是置诸案头，都是一种静态的欣赏。好的书法作品却总是给欣赏者以动感。任何艺术品都是创作过程的物化，仔细寻绎，都有可能从其最终形式中找到运动过程的痕迹。然而，汉字书写过程的运动性质却是独特的：它具有明确的指向性、不可重复性和不可逆性。点划书写的起、行、收的各个环节和字形书写的笔顺、章法安排的前后顺序，都有基本的规范，其运动方向是任何一个接受过汉字书写基础训练的书写者都了然的。其运动过程往往还不许重复、不可逆转，因此指向性相当明确。这一特点，与音乐、舞蹈十分接近。
三、纵横有象。
汉字是一种抽象的符号，其结构、点划在产生之初，就已经不是写实的。经过书写的逐渐改造，发展出各种文字形态，特别是草书、隶书、楷书之后，篆书中残存的一点“物象”更是全无踪影了。楷书的横、竖、撇、捺，尽管各有各的形象，然而哪一笔也不是自然物象的传摹；至于每个单字，与物象本身的外形特点，更可能是矛盾的，例如“日”字已变成方形，与太阳这个物象的圆形特征完全不同了。
汉字起始时字形是以象形为基础建立起来的，并且在先民的观念中，汉字是圣人“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美”而创造出来的。这种观念影响深远，造成了人们对书法艺术极重要的一种诉求：以形写象。希望在抽象的点划、结构乃至章法中，表现出或欣赏到自然的大美。
在古文字阶段，尤其是小篆以前，汉字随体诘屈，自然物象的形式以一种相对直观的方式存留于汉字的表象。这种特点，易于使人们在阅读时同时产生对自然万象美的联想，从而有可能越过文字字义而直接进入对形式美的欣赏、玩味，并反过来生发出在书写中表现自然美的要求。
四、书为心画。
扬雄说：“言，心声也；书，心画也。”这句话，本是用来描述文章意义的，但后来却成为关于书法与人的关系命题的经典论述。刘熙载书概说：“扬子以书为心画，故书也者，心学也。”把它上升为对整个书法艺术审美本质的一种界定。
艺术是人的创造。书法与其他一切艺术一样，必然反映创作主体的心智、性情、修养乃至技术能力等方面的特征。早在汉代后期书法的艺术性质初步被社会所承认的时候，赵壹就已经指出这一点：“凡人各殊气血、异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，在心与手。”传为锺繇所作的笔法说得更加简洁：“笔迹者，界也；流美者，人也。”