上海金融学院论文（优质20篇）

金融中介是指金融机构通过提供资金流通和融资服务，连接资金供求双方的中介角色。若想更深入了解金融市场的运作和规律，不妨从以下几本经典金融书籍入手。

上海金融学院论文（优质20篇）篇一

各位游客：

你们好，欢迎你们来到池州旅游，我是你们的导游______。

池州是泛“长三角”地区的“后花园”，环境优美，生态优良。境内气候温暖湿润，江河水系发达，森林覆盖率达60%，是中国第一个生态经济示范区，是中国优秀旅游城市之一，是全国旅游竞争力百强城市，是安徽省旅游资源最集中、品味最高的“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)区域的重要组成部分，也是游客进入“两山一湖”区域的重要出入口。池州境内以九华山为中心，分布着大小旅游区300多个，其中有4处国家级旅游品牌：国家重点风景名胜区、国家5a级旅游区、国际性佛教道场、中国四大佛教名山之一—九华山;被誉为华东“动植物基因库”的国家级野生动植物保护区—牯牛降;被誉为“中国鹤湖”的国家级湿地珍禽自然保护区—升金湖;九华山国家森林公园—九子岩。还有首批4个国家级工农业旅游示范点;以及平天湖国家级水上运动训练基地和杏花村等人文景观，是理想的休闲胜地。[池州市，位于安徽省西南部，北与安庆市隔江相望，南接黄山市，西南与江西省九江市为邻，东和东北分别与芜湖市、铜陵市、宣城市接壤，是长江南岸重要的滨江港口城市、省级历史文化名城、皖江城市带承接产业转移示范区城市，也是安徽省“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)旅游区的重要组成部分。全市生态环境良好，经济与人口、环境协调发展，是中国第一个国家生态经济示范区。

宋、元、明、清时期，池州[4]地区境域，至明代基本定型。据明嘉靖二十四年(1545)《池州府志·舆地志》，池州府的疆界，府东以青阳县荆山为界150里接宁国府。西以东流县方家庄为界240里接九江府。南以贵池县兴孝乡为界200里接徽州府。北以贵池县清溪口江北干为界15里接安庆府。东北以石埭县沓口铺为界200里接宁国府。东南以建德县昭潭为界320里接饶州府。东北以铜陵县荻港为界200里接太平府。西北与北同。全区广390里，袤400里。自池州府城(贵池县城)至南京陆行500里，水行550里;到达京师(北京，1421年自南京迁)陆行2800里，水行4050里。

清代至民国时期，池州的境域与明代池州府大致相同。中华人民共和国成立后，池州地区两次撤销，三次重建，辖区和疆界也多有变化。自1988年8月国务院批准建立池州地区至今，全区辖4个县级政区，即贵池市、东至县、石埭县、青阳县(包括九华山管理处)，4个政区均位于长江以南，其中贵池市、东至县滨临长江。全区的疆界是：东连黄山市黄山区(原太平县)，以及铜陵市的铜陵县、芜湖市的南陵县、宣城地区的泾县，与青阳县、石埭县接壤;西邻江西省的景德镇市、鄱阳县、彭泽县，与东至县毗邻;北和西北，与安庆市区以及望江、怀宁、枞阳3县隔江相望，区界沿江而上，贵池区、东至县南接黄山市所辖祁门县、黟县、石埭县与之接壤。全区境域总面积8271.7平方公里。

留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇，吟唱出“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉”的不朽诗句，九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村名播青史，名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩，“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”，为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。

池州佛教文化特色鲜明，源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元719年，新罗国(今韩国)国王近亲金乔觉(法号地藏)渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，于99岁圆寂，其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨，僧众们便认定他是地藏应世，九华山遂被辟为地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩萨，他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集，寺院日增，特别是明清以来，香火之盛甲于天下。

贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前，流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的`活动，仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。

傩戏。

化传统。倡贵池地处长江以南，古代为吴越和荆楚之地，属水稻作业区，所以，贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色，它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史，不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志·风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比，仍然基本相同。清人郎遂编纂的《杏花村志》记载池州府治的四乡傩队八月十五日朝觐梁昭明太子萧统(池人奉为“土主”)的活动最为详细。证明，在清顺治以前，贵池每当秋季，要举行全境范围的朝觐“土主”活动体现着对土地春祈、秋报的农耕文化传统。从现存的仪式舞蹈、戏剧和音乐以及民俗活动各方面考究贵池傩是长期文化积淀的产物。它既有着原始的自然崇拜的内涵，也受到儒、道、佛教文化的影响;在艺术方面，古代文化的层累面也很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等;在戏剧方面，也可以看出变文、词话、傀儡、村俚歌谣及至宋杂剧、南戏对傩文化的影响。因此，贵池傩具有多学科的研究价值。

清咸丰以后，由于多次战争影响，傩事活动在贵池逐渐式微，一些家族的傩戏失传，未失传者也由于中辍时间过长而呈现伎艺的退化。60年代后期，傩事活动曾一度匿迹。1982年以来，在一些村庄陆续恢复演出活动。

现在，池州傩在刘街乡姚街村、太和村等地流传已久。每年正月十五日，都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待..池州历史文化底蕴积淀深厚，是安徽省历史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等历史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、苏轼等众多文人雅士都曾驻足寻芳，留下了千余首脍炙人口的不朽诗篇，为池州赢得了“千载诗人地”的美誉，始于母系社会的池州傩戏更被誉为“戏曲活化石”。

全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美，是国家5a级风景名胜区，而且佛教文化博大精深，寺庙百座，僧尼千人，是著名的国际性佛教道场。

池州境内被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降?，古木参天、千沟万壑、山水相映，素有“第二黄山”之称。

被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖，湖水清澈如镜，沿湖烟树迷蒙，一派江南水乡好风光。

池州秀山门外的杏花村?，原只不过是几间普通的茅舍酒肆，毫无名气可言。杜牧的一首清明诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”令杏花村名播青史，饮誉天下。

位于市区东1.5公里的齐山?，貌似伏虎，首东尾北，是以岩溶地貌为主的自然景观。历史上有“江南名山之胜”的称誉，山上高丈余的“齐山”两个大字，风骨遒劲，铁笔如虬，是包拯出守池州知府时亲笔书写。市区东郊的平天湖?，绿水青山，烟波浩淼，湖光山色美不胜收，是国家体育总局水上运动中心训练基地。

此外，大王洞?和九华天池?风景区都是国家4a级旅游景区。大王洞?坐落在池州西南的牌楼镇，规模宏大，奇景天成，堪称“洞中大王”;九华天池?位于池州市马衙境内，景观奇特，被誉为江南的“阿里山”。

文档为doc格式。

上海金融学院论文（优质20篇）篇二

香港有一所医学院，座落在一座小山山脚，校区沿著山势蔓延而上(各位是否看过淡水商工，就是那样细细长长的延伸上去)在校区的尽头，也就是快接近山顶的地方，是学校医院的停尸间。那种阴深的感觉也不用我赘述，学校的学生也很少有人敢去那里，事情是发生在快期末考时。有一位素来不信邪的学生，不知怎么突然与同学辩呀辩的就突然打起赌来了，他说他敢一个人在那里面渡过一晚，一些好事的同学就说如果你真的办到大家就输你一顿大餐。

那个学生就说：“好，这顿大餐赚定了，顺便还可以准备考试呢!”於是当天傍晚，那位学生就准备了一些想看的书，大夥就一起上山到了停尸间门口。同学就说：“我们不把门锁起来，害怕的话就自己出来吧。”那位学生还很爽朗的要大家把大餐的钱准备好。

於是，一伙人就把他留在山上，下山去了。然而，就这麽凑巧，在大家走後，学校工友上来检查，他看到停尸间的门没关，就顺手把它锁上了。第二天，大家发觉那位学生居然真的没回来，心中也真有点佩服，於是大家又结伙上山来看看那位学生。走到门口时，突然发现门竟然上锁了，心理就涌起了不大好的预感，大家七手八脚的把门打开后，一看到里面的情景，胆子小的当场晕倒在地，其余的人也不禁趴到地上呕吐起来......

原来，只看到整个房子里的棺木倒的乱七八糟，尸体也横七八竖的满地都是，而且也有不少尸体已是残缺不全。而那个学生，满身是血，手里、口里似乎还能看到尸体的残骸，双眼无神的挥舞者双手，嘴里还不断著念著：“我不怕你，我不怕你，过来呀!看我咬你!看我咬你!过来呀....”

上海金融学院论文（优质20篇）篇三

第十四条颁发证书：

颁发学历证书的学校名称：池州学院。

学历证书种类：普通高等学校学历证书。

第十五条学费标准：

按照安徽省物价局、安徽省财政厅和安徽省教育厅核准的标准执行。收费标准如有变更，以安徽省物价部门核准的最新收费标准执行。

第十七条学校网址：

招生网址：

上海金融学院论文（优质20篇）篇四

皖西学院，位于安徽省六安市。于3月由原皖西联合大学、六安师范专科学校和六安师范学校三校合并组建。学校主校区位于四面环水、风景秀丽的月亮岛上，校园内建筑设施、自然景观、人文气息相映成趣，构成了全国高校中独具特色的湖中学府、滨水生态校园。学校现设有13个二级学院，52个本科专业，校园占地1581亩，总建筑面积逾46万平方米。图书馆总藏量近160万册，教学科研仪器设备总值1。38亿元。学校现有全日制在校生18964人，教职工1037人，专任教师771人，教授44人，副高以上职称人员262人。皖西学院成立后，加快改革发展步伐，于获得学士学位授予权；通过教育部本科教学工作水平评估；被确定为省级硕士学位授权规划立项建设单位和安徽省示范应用型本科高校立项建设单位，进入全省首批重点建设的高校行列；荣获“安徽省普通高等学校毕业生就业工作标兵单位”称号；201。。。

目录历史沿革院系概况现任领导教学理念收缩展开历史沿革。

1985年皖西联合大学创建。

六安师范专科学校。

1943年六安县立简易师范学校创建1949年六安县立简易师范学校（部分）、安徽省六安中学、立煌中学、六安县中合并组建皖西公立六安中学1949年皖西公立六安中学更名为皖北区六安高级中学1951年皖北区六安高级中学（部分）改建六安师范学校1951年皖北区六安高级中学撤销1951年皖北区六安高级中学（农林班）改建为皖北六安高级农林学校1951年皖北区六安高级中学（部分）改建为六安中学1958年六安师范学校（部分）改建为安徽省六安专区师范专科学校1958年六安师范学校改建六安师范专科学校（附中）1961年阜阳专区师范专科学校、淮南师范专科学校、安庆专区师范专科学校3校部分并入安徽省六安地区师范专科学校1962年安徽省六安专区师范专科学校撤销1962年六安师范专科学校（附中师范班）参与合并组建六安师范学校，现参与合并组建皖西学院1963年安徽省六安专区师范专科学校复校并更名为安徽省六安中学教师进修学校1966年安徽省六安中学教师进修学校撤销1970年安徽省六安中学教师进修学校复校并更名为安徽省六安地区师资培训班1975年安徽省六安地区师资培训班更名皖西师范学校1977年皖西师范学校改建安徽师范大学（六安教学点）1979年安徽师范大学（六安教学点）升格六安师范专科学校20六安师范专科学校撤销六安师范学校1962年六安师范专科学校（附中师范班）、六安师范专科学校（艺术班）、六安县师范学校、霍山县师范学校合并组建六安师范学校1。六安县师范学校1951年六安县乡村师范学校创建，六安县乡村师范学校更名为六安县初级师范学校1957年六安县初级师范学校更名六安县师范学校2。霍山县师范学校1956年霍山县初级师范学校创建1958年霍山县初级师范学校更名为霍山县师范学校1966年六安师范学校撤销1978年六安师范学校复校年皖西联合大学、六安师范专科学校、六安师范学校合并升格为皖西学院。

院系概况。

学院本科专业。

学院专业名称学制设置时间专业的代码及科类金融与数学学院金融工程4020302（经济学）数学与应用数学42000年070101（理学）信息与计算科学4070102（理学）材料与化工学院化学42000年070301（理学）物理学42000年070201（理学）应用化学4070302（工学）化学工程与工艺4081301（工学）光电信息科学与工程420080705（工学）材料科学与工程4年080401（工学）光源与照明4080603t（工学）高分子材料与工程420080407（工学）生物与制药工程学院生物科学42000年071001（理学）动物科学420090301（农学）食品质量与安全420082702（工学）制药工程4081302（工学）生物工程420083001（工学）信息工程学院计算机科学与技术420080901（工学）通信工程420080703（工学）电子信息工程4080701（工学）网络工程4年080903（工学）机械与电子工程学院电子信息科学与技术4年080714t（工学）机械设计制造及其自动化4年080202（工学）电气工程及其自动化4年080601（工学）材料成型及控制工程42011年080203（工学）汽车服务工程42011年080208（工学）资环与旅游管理学院地理科学4070501（理学）环境科学4年082503（理学）人文地理与城乡规划4070503（管理学）旅游管理420120901k（管理学）建筑与土木工程学院土木工程42003年081001（工学）建筑学520082801（工学）给排水科学与工程420081003（工学）建筑电气与智能化420081004（工学）政法学院法学42003年030101k（法学）公共事业管理42003年120401（管理学）小学教育42004年040107（教育学）文化与传媒学院汉语言文学42000年050101（文学）新闻学4年050301（文学）广告学4年050303（文学）外国语学院英语42000年050201（文学）艺术学院视觉传达设计4年130502（艺术学）环境设计42013年130503（艺术学）服饰与服装设计42013年130505（艺术学）美术学42002年130401（艺术学）音乐学42004年130202（艺术学）播音与主持艺术42013年130309（艺术学）经济与管理学院市场营销4年110202（管理学）财务管理42006年110204（管理学）国际经济与贸易42006年02（经济学）物流管理420110210（管理学）资产评估42013年120208（管理学）体育学院体育教育420040201（教育学）。

应用专科专业。

计算机网络与通信技术、应用电子技术、机械制造工艺与设备、城镇规划与建设、应用生物化学等30多个社会急需的.应用性专科专业。现有学科专业涵盖了文学、理学、工学、农学、法学、经济学、管理学、教育学等8个学科门类。该校拥有一支540多人的教学科研队伍，其中具有高级职称者近200人，在读和取得博士、硕士学位的200多人，外国文教专家5人。两年时间，学院教师积极申报和承担国家、省、市科研项目50余项，出版专著、编著和教材20余部，在国内外权威学术期刊发表论文800多篇，其中20多篇被sci、ei收录。

现任领导。

教学理念。

该校秉承“厚德尚能博学创新”的校训，以转变教育思想观念为先导，以学科专业建设为龙头，以教学为中心，按照“通识教育、宽口径，因材施教，分类培养”的人才培养模式，努力培养面向基层，服务一线，德智体美全面发展，地方用得上、留得住，具有创新精神和实践能力的应用型高级专门人才。学校坚持以育人为本，注重加强学生思想政治教育，尤其重视利用本地区红色文化对学生进行革命传统教育。“一切为了学生，一切依靠学生”。为鼓励广大学子勤学上进，学校采取多种助学、励学和奖学的行动和措施，建立了较为完善的奖（奖学金）、助（困难学生补助）、贷（国家助学贷款）、勤（勤工助学）的助学体系，开通专升本、考研等继续学习深造的绿色通道，并在省内外建立了稳定的毕业生就业服务网络，毕业生深受用人单位的欢迎。我校学生在全国、全省各类比赛以及研究生入学考试中，均取得了骄人的成绩。前进发展中的皖西学院，以质量求生存，以特色求发展，以服务求支持，努力办好人民满意的高等教育。全院师生员工以崭新的姿态，前所未有的热情，扎实推进“高等学校教学质量与教学改革工程”，力争早日把学院建成一所学科门类齐全、富有特色、享有声誉的新型大学。

上海金融学院论文（优质20篇）篇五

他叫于炎，是医学院三年级的学生，一个不爱说话，独来独往的人，说成绩，说相貌都是那种一抓一把的，他不喜欢自己的专业，因为要和死人打交道，他的专业中有一门课就是解剖。

他可不是因为害怕死人才不喜欢自己的专业的，若真让他选择，他宁可守着死人也不愿意和活人交往，他觉得和活人交往太累，每次上解剖课前他都会祈祷，因为看着那些完整而美丽的身体被他们一刀一剪破坏掉，他就有一种负罪感。

平时做解剖课，都是用别人用过很多次的尸体，很难遇到完整的尸体，因为乐意死去后为医学教育事业捐献尸体的人很少，所以这些可怜的医学院的学解剖的学生，只能长时间守着这些别解剖过无数次，被药水浸泡的走了行了旧尸体。

刚开始没有不吐的，可时间长了，他们都习以为常，就连解剖课上尸体偶尔坐起来都不会感觉到吃惊，因为他们知道人死后并不代表着神经也死去，只要受到一定的刺激，神经牵连的肌肉就会做出响应的反映。

他的家境不算贫困，可也不怎么宽裕，他是个独立懂事的孩子，学校假期里有勤工俭学他就参加，用不着补贴家里，也算给自己挣点零花钱，这个暑假他就留在学校负责守实验楼，不算苦差事，和他一起的还有个高年纪的男生——姚飞。

实验楼的地下室里是存放试题的地方，这里的尸体一般只供给本院做学术研究的教授使用，平时学生没有特殊许可是不允许进入的，但现在他们可以很随意的进出，因为要打扫卫生。

这天院里来了一具新的尸体，它被单独停放在一个恒温26摄氏度的房间里，这个房间需要特殊的照顾，每天要洒水通风，当然它没有被停放在阴暗的地下室里，而是实验楼一楼的一间实验室里，它是学院里那个有名的钱教授的研究课题。

“你干什么?”于炎看见姚飞正鬼鬼祟祟的在那间实验室里转悠。

“没干什么。”姚飞迅速的用白布把尸体盖上，他显的有点慌乱。

“姚飞，死人的注意你也打，你是变态啊!”“不，我只是好奇，想看看!”“算了吧，你又不是没见过。”“我真的只是好奇而已……”“那你就正面申请和钱教授一起研究啊!”“我不是不够资格申请嘛!”“那你也不能这样啊!”“人都死了……”“你要是死后被人这么对待你怎么想?”“人死了什么都不知道了。”“算了吧，我清清楚楚的看见那个人的鬼魂站在你身后愤怒呢!”“你真的看见了?你别吓唬我。”“我吓你干什么呢?我们都是学医的，一向都用事实说话的，我要是不吆喝那一声怕是你……”

于炎说谎的技术不是很高，但由于姚飞做贼心虚倒是相信了，白天还好一到了傍晚姚飞就跑出去和在校外打工的女朋友一起住去了。

每天黄昏十分，于炎在检查完整个实验楼之后，都会到操场上去散步，以前有姚飞和他换班，可现在只有他一个人，在实验楼的值班室。

夏天的晚上，8点来钟还不是很黑，他又如以往出去散步，他刚要锁门，就听见有人叫：“别锁，别锁，还有人呢!”接着他就看见一个女生慌慌张张跑了出来，眼睛不太有神显的很苍白，但是面容却很美丽。

“这么晚了你怎么还在实验楼里啊!”“做课题忘记时间了。听见门响，才知道过了点了。”女孩羞涩的低着头，说话感觉像轻轻的风吹过。

“以后注意点。”于炎说完转身就走，但身后的那个轻轻的声音又响起来了。

“你也是这个学院的吗?”

“是啊。”

“那你怎么看起楼来了?”

“勤工俭学呗。”

“那你住宿舍还是这里呢?”

“住这儿，以前是住宿舍一天住这里一天。结果和我一起的哪个小子被我的一句谎言给吓唬跑了。”

“什么谎言?”

“别问了，你一个女孩子家，听了晚上会睡不好的。”

“还是算了吧。”“你要去哪儿?”

“散步。”

“那我能和你一起吗?”于炎看了女孩子一眼，她眼角挂着浅浅的笑，很友善，他不忍心拒绝这样一个即温柔又漂亮的女孩子，但他实在不善言谈。

“恩。”他想了好半天才轻轻的点了头。

“我叫许思然，很高兴认识你。”女孩向他伸出手。

“我叫于炎，我也很高兴认识你!”他轻轻握了一下女孩的手指，又细又软，只是有点凉，她身上散发着淡淡的青草的味道。

“你学什么专业啊?”女孩问。

“外科，你呢?”

“医药。”“那你是在做医药合成的实验了!”

“那你以为是什么实验呢?”

“我是学外科的，你想我以为你会在做什么实验!”

“哈哈，哪个啊，我最怕了。”

“我倒觉得死人比活人好相处。”

“为什么啊?”

“因为死人没有思想不会伤害你，而活人就不一样，和他们交往真是累，真不知道要为这个少活多少年。”

“哈哈，你可真有意思。”

平时不太爱说话的于炎今天和这个女孩聊的很是投机。这一晚于炎失眠了，因为他发现自己竟然爱上了这个刚刚认识不到两个小时的女孩子。以后每天傍晚8点半左右女孩子都会来找他去散步。他看的出女孩对他也有好感，于是在最短的时间里两人的感情火速升温。

“要么今天晚上住我那里吧。”于炎试探性的问了一句。许思然犹豫了一下还是同意了，他们在值班室里就这样面对面的坐了一个晚上，虽然于炎很想亲近她，可是他还是控制住了。

天际刚泛白，许思然就匆匆离去了。

“于炎，你知道那具新来的尸体的情况吗?”姚飞一脸神秘的看着正在拖地的于炎。

“这我上哪知道去啊!”于炎很奇怪姚飞怎么忽然想起来问这个，他就讨厌这个，人都死了，还被人议论来议论去的。

“我听说这个女的死了一年多了。”

“那又怎么样?”

“你不觉得奇怪啊?一年多的尸体不用药水泡着那还能不臭?可是这个尸体不但不臭还有香味呢!”

“你瞎说什么呢?小说看多了吧!”

“我没瞎说是真的，那天她刚刚运进来的时候，是我给整理的停尸台，她刚放上去，我就闻到一股青草的馨香，我以为是风，结果一看窗户都是关着的。”

“你到底想说什么?”于炎听着姚飞的胡言论语很不耐烦。

“我听钱教授讲，这个女的，自从死到现在身体一直恒温26摄氏度，全身都是软的，跟活人睡着了一样，而且一年多她的头发还长长了10公分呢。”

“这有什么大惊小怪的?”

“这都不奇怪，可是听人说她是自然死亡。年仅20岁啊!”

“这有什么?”

“20岁就自然死亡?也太玄了吧!要是个七，八十岁的老太太，我还不觉得奇怪，可是才20岁就自然死亡了，而且各身体器官都处在最佳生理状态，没有理由自然死亡啊!”

“所以钱教授才拿来研究啊!真不知道你怎么了!”在于炎看来，这一切都是正常的，虽然有点不可思议但是他觉得世界无奇不有，自然界虽然有法规法则，可偶尔有几个例外也属正常。于炎没有把和许思然交往的事情告诉姚飞，以为他们也是这两个月才认识的，他觉得没必要什么都和姚飞说。

这天许思然一脸郁色的来找于炎：“于炎，说话呀!”

“你不说话，我怎么说啊!”

“我是鬼，你还爱我吗?”恍惚中，于炎听见许思然说。

“什么?”

“我是鬼!”一句话，于炎清醒了过来。

“爱!不管你是什么我都爱!”于炎知道他不能因为她是鬼就否定了自己对她的爱。

“那你怎么死了呢?”

“我曾经爱过一个人，可是他死了，半夜里他托梦给我说他要去个很遥远的地方，我一着急就追了去，回来时发现再进不到身体里了，于是我就死了。我不甘心就这样死去。我要找一个真正爱我的人，我要把自己的身体交付给他，然后再离开。”

“于是你就选则了我?”

“是的，于炎，忘记吧，这一切都不过是一场梦。”说完，许思然就消失了。床单上留下殷殷的一片处女红。

上海金融学院论文（优质20篇）篇六

星期四，在丁老师与两位大姐姐的带领下，我们来到浙江金融学院，。

一下车，一群大哥哥大姐姐们用和蔼的笑容迎接我们，紧接着哥哥姐姐带我们参观学院，大家不时发出感慨：“多美的'风景啊。”只见一排排小树身着绿油油的衣裳在微风中舞蹈，一阵阵清香迎面扑来，真令人陶醉，一幢幢高大的教学楼矗立在眼前。游泳馆、乒乓球馆、篮球场等应有尽有，好向往这样的学校。

随后，我们与大哥哥大姐姐进行了“友谊赛”【珠心算比赛】顿时，教室内外充满了“嘀嗒、嘀嗒”的声音，大哥哥大姐姐熟练的拨打着算盘，那敏捷的动作看得人眼花缭乱。我们的动作可就没有那么快了，由于时间关系，我们没能把题目全部做完，但我们已经尽力了。

上海金融学院论文（优质20篇）篇七

广东金融学院是一所全日制普通高等院校，也是华南地区唯一的金融类高校。学院创建于1950年，前身是中国人民银行华南分区行银行学校，由中国人民银行总行管理;，院校管理体制改革后，实行中央与地方共同管理，以广东省管理为主。5月，经教育部批准，正式升格为本科院校。据7月学校官网显示，学校占地面积820亩，建筑面积约29万平方米，分设广州校区和肇庆校区，广州校区位于广州市天河区，毗邻华南植物园;肇庆校区坐落在肇庆星湖畔。

省份。

文科。

投档人数。

文科。

出档最低分。

理科。

投档人数。

理科。

出档最低分。

港澳台侨联招。

（第一志愿）。

11。

312。

12。

300。

港澳台侨联招。

（第二志愿）。

2

320。

——。

——。

江苏。

2

329。

5

338。

内蒙古。

6

428。

6

442。

广东。

2720。

558。

最低排位24092。

2589。

570。

最低排位58105。

天津。

4

506。

3

513。

广西。

8

535。

7

499。

湖南。

5

544。

5

546。

北京。

3

541。

1

502。

河北。

6

526。

6

558。

上海。

3

396。

2

378。

宁夏。

6

500。

5

448。

安徽。

7

605。

7

569。

四川。

6

553。

6

540。

陕西。

6

501。

6

474。

青海。

6

421。

5

365。

江西。

7

530。

7

548。

海南。

10。

671。

9

616。

吉林。

4

501。

6

506。

云南。

6

544。

6

497。

重庆。

6

567。

6

576。

贵州。

10。

543。

9

459。

湖北。

5

525。

5

518。

河南。

9

519。

9

539。

新疆。

（南疆单列计划）。

3

474。

2

412。

新疆。

5

494。

5

475。

山东。

5

562。

5

570。

山西。

6

507。

6

512。

福建。

5

551。

5

534。

黑龙江。

7

513。

7

518。

甘肃。

7

514。

7

475。

辽宁。

6

529。

6

512。

浙江。

5

569。

5

536。

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广东三a专科院校10日开始征集志愿。

广东高考改革方案上半年出台。

20广东高考二本b类院校征集志愿时间。

2015-广东省全日制普通高中校历。

5300名广东省内考生入围广金一本线上考生比例大幅增加。

广东金融学院2015年普通本科招生计划共5400人，与去年的招生规模持平，其中广东省本科计划5056人，省外招生计划290人，预留计划54人，面向全国30个省(区、市)招生。

广东金融学院2015年理科专业录取分数统计表(广东省)。

共5300名广东考生被录取。

今年广东生源二本招生录取工作于7月21日正式开始。当天上午，党委书记李建军、院长雍和明等学校领导亲临现场指导录取工作并慰问了在录取一线的全体工作人员，学校纪委、监察处等部门全程监督招生录取工作，在招生与就业工作处、院长办公室、党委宣传部、实验教学中心、校园网络中心、后勤服务中心等部门以及各系的领导和老师共同努力下，至7月23日省内录取工作顺利结束。

从统计数据来看，今年共有5300名广东考生被我校录取，超原招生计划244人。其中，文科录取人数2713人，出档最低分558分，出档最高分583分，出档最低排名24092，出档最高排名10149。理科录取人数2587人，出档最低分570分，出档最高分602分，出档最低排名58105，出档最高排名27535。

另据悉，7月5日至7日，我校已完成港澳台侨联招录取工作，共录取考生25人，其中香港考生21人，澳门考生2人，台湾考生2人。

一本线上考生比例大幅增加。

今年我校各专业第一志愿考生比例较去年有所提高，一本线上考生比例大幅增加，热门专业仍然集中在金融系、会计系以及经济贸易系的专业，互联网金融与信息工程系填报志愿生源比往年有较大增幅。

文理科最热门的金融学、会计学两个专业第一专业志愿录取比例分别为1：2.68和1：3.87。金融学、会计学、财政学、投资学、国际经济与贸易、审计学、财务管理、工商管理、商务英语、电子商务、计算机科学与技术等专业均是第一志愿满档录取。

由于今年广东省承担的支援中西部协作计划大幅减少，省内本科高校的省外招生计划因此大幅减少，我校外省招生计划从往年的530人减少至290人。有鉴于往年在外省录取的考生成绩一般都达到当地一本线，生源质量好，为此，在下来的省外考生录取中，学校将争取灵活使用预留计划对外省优质生源的进行调配，进一步优化外省计划设置，尽可能提高外省优质生源的比例。

招生宣传工作见成效。

对于今年的招生工作，校领导多次明确指示，务必要加大招生宣传力度，努力提高生源质量。为吸引更多优秀生源报考，学校向省内外1000多所中学邮寄招生简章的同时，积极联系各重点中学，努力创建优质生源基地。同时，组建了教授、博士宣传团队，由各学科专业教授博士带队，深入招生咨询会现场，宣传我校的专业特色并让广大考生和家长了解我校的专业录取模式，使得考生在填报志愿上更理性，避免了扎堆热门专业。考生选择专业满足度提高，对所学专业的认同感也将会不断增强，有利于促进良好学风的形成以及各专业的均衡发展。

上海金融学院论文（优质20篇）篇八

首先要强调的是，回答问题要真诚。招生委员会的老师不喜欢虚假的或者是反复练习过的回答。另一方面，如果你不提前练习回答面试可能会问到的问题，面对棘手的问题你就会乱了方寸。

以下就是面试中经常问到的问题，要提前准备好回答。

1.如果很多学校录取了你，你会怎么选择?

在回答这个问题的时候，有一些标准：包括评价以前的病人，与学院同学的亲密关系，积极健康的心态和学生的科研机会。

并不是每个学校都把这几项看的一样重要。每个学校有自己的偏向，浏览他们的网站你就会发现他们的长处。

2.在学校里你做了什么对未来发展有利的事情?

回答这个问题，你必须描述一些志愿者项目，服务经历，团队活动和其他一些活动。把参加活动的特点和顶尖医师需要的素质联系起来谈。

不要仅仅用形容词去描述，把你所见所闻和所做的事描述出来，这样面试官就能想象出你在活动中表现出来的热情和决心，以及你经历了什么。也可以复述一个你参与活动经历的故事。

3.你克服过哪些偏见?

在面试过程中涉及到自我反思的问题经常出现，因为承认自己的偏见是很关键的。练习着描述一个你曾经面临过的偏见。

例如：“我从小住在中西部的乡村，没怎么接触过其他城市的人，我一直有个印象就是住在美国东海岸的人并不友好。

但是后来我遇见了francie，她是我最好的朋友，也是我的舍友。francie来自纽约市，她很开朗很乐观，她很包容，还有很强的组织能力。是她让周围的人一起鼓励我不管在哪出生长大，每个人都是独立的值得尊敬的个体。”

举这种类似的具体例子，会得到面试官的认可。诚实地面对自己的偏见，并用自己的方式描述出来。

4.你周围的人怎么评价你?或是你的兄弟姐妹对你有什么看法?

这一类问题在于反映出真实的自己。如果你不确定你的同事或者兄弟姐妹怎么说，面试之前问一下他们。

一般来说他们会分别列出一些你的缺点和优点。即使不问他们，你也能从生活中总结出自己的长处和短处，然后给每个优缺点想一个具体的例子。

到了面试最后，面试官可能会核实真实性，甚至是嘲笑你。你要展示给面试官的不仅仅是一个优秀的医学院学生，还要表现出真实的个人一面以便他们认识你。

上海金融学院论文（优质20篇）篇九

亲爱的2019级新生们：

你们好!首先，请允许我代表学校党委、学校行政，向你们通过自己的努力顺利地进入上海金融学院表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!今天，我给2331位新生上。

开学第一课。

深感责任重大。办公室给我准备了一个很好的稿子但是既然是上课作为一名教师的我还是想扔开稿子——拿着这个稿子为大家上课我就为院长们和教师们带了一个不好的头。同学们欢迎你们进入金院成为金院的一员我想讲四个方面与大家共勉。

我希望你们成为懂得感恩的金院人。大学不同于高中，高中时你们在家长的庇护下一路前行。到了大学，你要回顾一下，要感恩国家和社会，要感恩陪伴你们的父母、亲人，以及一路走过的指导老师。所以我建议，让我们用热烈的掌声对他们表示衷心的感谢!懂得感恩的人，是一个有教养的人;懂得感恩的人，是值得我们尊敬的人;懂得感恩的人，才是一个能够立足过去、展望未来的人：我希望你们成为这样的金院人。

我希望你们要尽快融入金院，成为一个真正的金院人。大学由什么组成?大学由两个方面组成，一个是大学的学科，经、管、法、文、理、艺术构成了金融学科的学科主干。另一个方面是人，大学里人有三类：一类是教职员工;一类就是你们——我们的学生;另一类是金院的26000多名校友。所以同学们，今天你已经成为了金院的人，在校你是学生，离开学校，你是金院的校友。你的一生与学校连在了一起。

要了解金院，最重要的是了解这个学校的精神，每个大学都有自己的精神，金院的精神集中在我们的校训“立诚明德经世致用”上。当我试图去解读学校的精神内涵，我觉得至少有三个方面。第一个精神，就是“自强不息”。在62年的历史当中，我们经过成立，经过银行学校跟财政学校的合并，经过停办，经过复校，我们从苏州迁到了上海市中心，从市中心迁到了杨浦，又迁到了改革开放的前沿——浦东。2019、2019年刚来浦东的时候学校只有一小块地，但是我们一块一块地拿，一块一块地建造，今天，我也非常高兴地告诉同学们：市政府已经同意我们拿下学校旁边的65亩土地，用于解决大家的住宿问题。

金院精神的第二条，是海纳百川。我们的教师来自五湖四海，同学来自30多个国家、全国各个省市。多元文化在学校碰撞、交融，形成了我们金院人海纳百川、兼容并蓄的胸怀。

金院精神的第三条，就是放眼世界。在全球经济一体化的今天，必须用世界的眼光来建设学科和课程，我们高校的管理也必须采用日益通行的世界管理方式——金院必须要有全球化的教学、全球化的研究、全球化的管理。其中，一个很重要的标志就是在座各位的国际化!金院的国际交换生比例高达21%，这个数字相当高，比很多211院校还要高。金院已经有65门全英语课程，越来越多的学生有国际交流的机会，这就形成了金院第三种精神：开放办学、放眼全球。所以，同学们请记住，你们在金院必须要自强不息，必须要海纳百川，必须要放眼世界!

我希望你们成为一个诚信的金院人。上世纪初，随着我们民族经济的发展，商科开始出现，两江学堂在武汉办了商科，东南学堂在上海办了商科，暨南学堂在南京办了商科，这三个商科都强调诚信，其中，哥伦比亚大学的博士、国立东南大学校长兼商科主任郭秉文教授就提出，商科的要求是“三育并举，以诚为训”。“三育”就是我们所说的三好学生;“以诚为训”就是商科必须要有诚信。尤其对我们金融学院来说，诚信更加重要。所谓的金融就是资金的流通，说白了就是借钱，借钱的基础是信用。

我和大家讲讲我的信用的罚单。我2019年12月从美国回来，没过两个星期就收到美国银行的罚单。为什么呢?我12月份回国，我就把我在银行里的存款全部取了，但是美国的金融制度和我们国家不太一样，他们的活期存款是没有利息的，不但没有利息，还要交账户管理费，我把钱取完了，但我第四季度的账户管理费还没交。幸好当时我有一个同事在美国，我请他替我交了罚单，弥补我信用的不足。

除了金融的信用，我也要求大家要讲学术的信用。我刚刚工作的时候指导一个本科生写论文，他把我放在第一作者，我的第一个研究生也挂了我的名字去发表论文。我不能怪学生，只能怪自己没有和同学们讲清楚。所以从那以后，我给硕士生和博士生上的第一课就是诚信教育。所以，你们在金院也要诚信，一旦出了问题就是一生的污点。

你们还要做到学习诚信。今年七月份的一天有几个家长找我，他们的孩子作弊了，处分了，拿不到学位了，这将影响他一生的发展。但我也没有办法，要按规章办事。所以我今天要问大家，2019级的新生们，你们在四年当中能够做到零作弊吗?(学生们回答：“能!”)能够再响亮地回答我吗!(学生们更响亮地回答：“能!”)我感谢你们!

我希望你们成为一个善于学习，能够自主学习的人。大家都知道钱学森之问，中国高校怎么样才能培养出杰出人才、提高培养质量?说简单也很简单：有优秀的学生，优秀的教师，优秀的课程足矣。现在我们拥有了优秀的你们，但是我们要引进、培育更多和你们相匹配的优秀教师。所以我们在地方高校中率先引进了tenure(注：终身制)，实施了师资研究员制度。去年我们也进行了教学的改革。这项教学改革的学生实施对象就是你们，如果改革成功了，你们就是受益者，如果不成功，我就耽误了你们，我向你们道歉。学校把课程分成了四类，其中主要夯实了通识教育，希望把你们培育成一个有科学素养的通才。我们加强了与国际主流商学相一致的课程，希望同学们除了接受一些哲学的、伦理的训练外，能够把宏观经济学、微观经济学、计量经济学学好，能够把数学学好(学校已经要求数学系开数学分析课)，把你们发展的基础打夯实。对专业课则要采取开放的态度，要引进更多的国际国内成熟的课程，比如会计学院已经引进了acca(注：国际注册会计师)课程，国际金融学院引进了反洗钱课程、cfa(注：特许金融分析师)课程。从你们这一届开始，我们将开始进行订单式培养，不久，我们就将和中国农业银行就订单式培养展开合作。

课程的学习固然重要，但并不是最重要的，最重要的是我们要成为一个善于学习、自主学习的人。一年来，我们已经把学分从167减到149，减掉了将近20个学分。减下来的学分干什么?大学不同于高中，大学除了向老师学习、和老师互动之外，还要成为一个能够自主学习的人。学分减了，同学自主学习的时间就多了。这个多出来的时间不是给你打游戏的，如果你去打游戏了，我们这个改革就失败了。只有掌握了自主学习能力的人才能够不断地完善自己的知识，才能够在不断的竞争中获得胜利，所以我希望你们成为这样的人。

刚才我和同学们谈了四点，也与同学们互勉。最后我想说，我看着你们，心里充满着内疚，你们是金院升本2019年来第一批住六人间的同学，你们的条件最艰苦。因为我们的土地还在买，房屋还在造。按照流程，估计要三年，也可能要四年。学校党委十分重视，去年和今年我们都把解决学生问题作为党政工作的第一重点，但是由于能力有限，我只能和大家说抱歉：我们没法在短时间内解决这个问题。但是我希望同学们不要把这当作抱怨的理由，我倒希望艰苦的条件能使大家成为一个坚强的人。古语说得好“宝剑锋从磨砺出”，俗话说“穷人的孩子早当家”，我希望你们早些当家。

同学们，你们又是幸运的，你们是学校大类招生试点、学分改革、骨干教师激励计划实施的第一届学生。将来会有更多的老师与你们互动，老师将有officetime(注：导师时间)——从2019级开始将实施全员导师制度，导师们不但是学业导师，也是人生导师。2019级注定是金院历史上留有浓墨重彩的一届!希望你们在金院的四年活出自我、活出精彩。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十

41、我国货币政策无力的区域视角分析。

42、我国存款保险制度的构建。

43、上市国有商业银行治理结构的重建。

44、货币政策统一性与区域经济差异性的协调与均衡。

45、政策性银行的改革及其路径选择。

46、政策性银行的历史变迁及其未来发展。

47、区域经济差异分析：基于政策性银行的视角。

48、区域经济差异分析：基于中央银行的视角。

49、区域经济差异分析：基于商业银行的视角。

50、区域经济差异分析：基于金融市场的视角。

51、股改前后国有商业银行信贷风险成因的对比分析。

52、股改前后国有商业银行信贷风险影响的对比分析。

53、股改前后国有商业银行信贷风险防范的对比分析。

54、股改前后国有商业银行自律的对比及未来趋势。

55、股改前后国有商业银行市场约束的对比及未来趋势。

56、股改前后国有商业银行监管的对比及未来分析。

57、中小企业股权融资：现实困境，国际比较及政策选择。

58、中小企业债券市场融资：现实困难国际比较及政策选择。

61、我国商业银行个人理财业务和理财产品发展的现状。

62、加快发展我国个人理财业务和理财产品的思考。

63、个人理财业务：国际比较及启示。

64、我国个人理财业务及理财产品演进轨迹及未来方向。

65、政策性银行管理创新研究。

66、国家开发银行转制效果评析。

67、我国当前宏观经济运行及货币政策研究。

68、当前我国财政政策和货币政策配合的效果及其调整。

69、我国地方财政风险及防范对策。

70、国外主权债务危机及其对我国的启示。

71、完善农村社会保障体系的对策和建议。

72、农村公共产品的缺陷及完善对策。

73、农村新型养老保险问题研究。

74、农村最低生活保障问题研究。

75、后危及时代中国银行业监管体系面临的挑战及对策。

76、利率在我国宏观经济调控中的作用研究。

77、论通货膨胀眼压力下的利率政策选择。

78、农村金融市场供求状况分析-----基于某一地区的实际分析。

79、人民币升值背景下我国外汇储备规模研究。

80、银行现金管理业务中存在的问题与对策。

81、货币政策的股票传导渠道探析。

82、人民币资本账户开放对汇率的机制的影响。

83、通货膨胀与经济发展关系的实证研究。

84、国际金融协调与合作的必要性的研究。

85、浅谈我国高额外汇储备的风险与对策。

86、现行人民币汇率制度的分析与改进建议。

87、现行人民币汇率形成机制改革探讨。

88、关于人民币国际化问题的思考。

89、我国外汇储备的管理思路分析。

90、我国房地产金融存在的问题及对策。

91、金融对外开放的对我国金融监管的挑战与对策。

92、对商业银行跨国经济的思考。

93、商业银行理财产品的风险与对策。

94、商业银行中间业务*策略思考。

95.我国外资银行的发展与思考。

96.我国村镇银行发展中存在的问题及建议。

97.论商业银行的社会责任。

98.我国利用外资政策的积极效应分析。

99.“热钱”通入对我国经济的影响。

102.我国外汇储备的适应度分析。

103.企业外汇风险的防范措施。

104.人民币汇率变动对我国外贸企业的影响。

105.我国外汇储备适度规模与最优结构研究。

106.我国商业银行的表外业务现状与前景。

109.中国金融控股公司风险监控系统研究。

110.论络银行的现状及竞争策略的。

111.中国通货膨胀影响因素：理论与证实。

112.论中国货币政策与汇率政策的冲突与协调113.人民币国际化：条件与路径。

114.中国证券投资基金存在的问题及对策。

115.我国证券市场信息披露问题研究。

116.我国证券市场内幕交易的成因及对策。

117.我国股票发行制度的现状、问题及对策。

118.我国证券市场中小投资者行为研究。

119.我国股指期货推出后市场效应研究。

120.中国经济转型期股票市场投资策略的研究121.中国股票市场有效性问题研究。

122.中国股票市场投资者结构研究。

130.农业保险和巨灾救济的比较研究。

134.保险资金股权投资模式与策略分析。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十一

第七条录取工作严格按教育部和各省(自治区、直辖市)招委会有关政策和规定实施，本着“公平、公正、公开”的原则，择优录取。

第八条对于报考我校的考生，按照“分数优先”的方式进行录取，从高到低进行排序，依照考生填报的专业志愿顺序依次录取;如考生成绩未达到所填报专业的录取分数，凡专业服从调剂者，按照考试成绩将其调剂到其他的专业，不服从专业调剂或未能调剂的考生，作退档处理。

第九条报考英语专业要求考生口齿清楚、听辨灵敏，英语口试成绩达4分(含4分)以上，高考英语单科成绩须100分以上(含100分);化学类专业不能色盲、色弱;地理科学、地理信息科学和人文地理与城乡规划专业不能色盲。

第十条录取时无男女比例，无历届生、应届生限制。

第十一条艺体类招生使用各省统考成绩，根据考生志愿，按综合成绩从高分到低分，择优录取。

第十二条省外文理科招生根据生源地招生录取规则执行。

第十三条各专业体检标准将严格执行教育部颁发的`《普通高校招生体检工作指导意见》的有关规定。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十二

第一条为了保证学校招生工作顺利进行，切实维护学校和考生的合法权益，根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》等相关法律和教育部有关规定，结合我校实际情况，制定本章程。

第二条学校全称：池州学院。学校国标代码：11306。学校地址：安徽省池州市教育园区。

第三条池州学院是经教育部批准的具有普通高等学历招生资格的公办、全日制普通本科院校，上级行政主管部门为安徽省教育厅。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十三

摘要:儒家文化在中国传统文化中占有统治地位。孔子作为我国古代儒家文化的代表人物，为儒家文化的发展奠定了基础。要考查中国古代的美学思想，就不能避开孔子。孔子的美学思想主要有三点:真美善统一、中和之美、理想的人格美。

关键词:孔子;真美善;中和之美;人格美。

美学思想产生于西方，最初以哲学形式或文艺评论、创作理论的形式出现，比中国古典美学有更加明确清晰的发展线索，也更为复杂丰富。传入中国后，美学由最初的味觉扩充到个人主观的各种官能感受，后又向人类的经济生活、伦理生活、精神生活乃至艺术领域扩展。以孔子为代表建立的儒家文化对美学的提升起了积极作用，他更加注重具有社会伦理意义的东西，将从精神、理性方面得到的满足感和充实感作为审美对象。日本学者笠元仲二认为，中国人最初的美的观念始于味觉，美字的最早含义也是指味觉引起的甜美感受。朱立元教授在《美学》中引用东汉许慎《说文解字》观点:“美，甘也。从羊从大，羊在六畜主给膳也，美与善同意。”

1真美善统一。

真美善是哲学讨论的重要范畴，是中国古代文论关于文学赏评的重要标准。真实性是文学赏评中一个重要的标准，而文学的“美”“善”是建立在“真”的基础上的。文学作品中的“真”，主要表现在真实地再现和真实地表现上，这相当于通常探讨生活、艺术的真实问题。真实再现，即文艺作品真实地描写社会生活;真实地表现，即文艺作品真实地抒发作者的真实情感。诗真实地再现生活，孔子说诗“可以观”，郑玄理解为“观风俗之盛衰”(何晏注《论语集注》)，朱熹理解为“考见得失”(《论语集注》)，杨伯峻理解为“可以提高观察力”(《论语译注》)。那么诗如何做到这些呢?孔子认为诗应该真实地反映社会生活。孔子在《礼记表计》中说:“情欲信，辞欲巧。”《易乾文言》里引用“孔子的话说:‘修辞立其诚。’这个‘诚’就是真实的意思，修辞要注重事实”〔2〕。孔颖达在《礼记正义》里将其理解为“情貌欲得信实，言辞欲得和顺美好”。文学作品既要抒发真情实感，也要使用美的形式技巧。由此看出，孔子对文艺创作所要求的是真与美的统一。另外，孔子在他的表述中包含着一些与“真”相同或相近的内涵。孔子说“言忠信，行笃敬”(《卫灵公》)，邢昞解为“言尽忠诚不欺于物，行唯敦厚而常谨敬”(《论语注疏》)。其中的“忠信”即忠诚不欺，“笃敬”即敦厚谨敬，含有“真”义。孔子说“君子贞而不谅”(《卫灵公》)，“贞”是言行一致的“大信”，包含有“真”义。杨伯峻认为，“君子讲大信，却不讲小信。”此外孔子还说“修辞立其诚”(《易乾卦文言》)，孔颖达理解为“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实”(《周易正义》)。由此可知，孔子所说的忠、信、贞、笃、敬、诚等概念包含有“真”义，这既有孔子对人的修身的“真”、文艺真实表现生活的“真”，又有对文艺作品要求作者抒发自己的真情实感的“真”。在儒家重视伦理的哲学思想中，孔子所说的“真”是与“善”密切联系的。李玉芝在《文学与美———中国古代文学鉴赏》一书中表示:“最好的文学作品，必须是以人的至善为前提，或表现人的至善的愿望、精神，或表现自然物为人欣赏的形状、本质。”〔3〕43孔子《论语》中所提倡的仁、义、礼、智、信，则是追求善的最好证明。如孔子所说:“里仁为美”(《里仁》)、“君子成人之美，不成人之恶”(《颜渊》)、“如有周公之才之美”(《泰伯》)、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”〔4〕50(《雍也》)。此外，孔子提倡“文以载道”，即要求文章以传播道德为美，以追求善为美，这与康德“真美善”的美学思想有相似之处。孔子认为“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’”〔4〕8(《为政》)，即是说《诗》三百篇，用一句话来概括总结，就是“思想主旨纯正无邪”，足见他对于艺术做出的伦理道德的要求。“子谓《韶》:‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣，未尽善也。’”〔4〕22(《八佾》)孔安国指出:“《韶》，舜乐名也。谓以圣德受禅，故曰尽善也。《武》，武王乐也。以征伐取天下，故曰未尽善也。”〔4〕49从这里可以看出，孔子不仅不否认事物外在的声色之美，还强调了善的作用。孔子除了不否认声色美，还不否认雕琢美，教导子贡“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’”(《学而》)〔4〕6。中国古代文论关于“真”的赏评标准，从讲究“言辞真”“情志真”“事物真”到重视艺术真，孔子起到一定的积极作用。在以孔子为代表建立的美学体系中，他实现了真美善的统一。其真善美统一的美学思想可概括为:文艺应以真为基础，以善为主要衡量标准，以美为外观。

2“中和”之美。

“中和”是中国文学批评的核心之一。孔子:“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”〔5〕6《礼记中庸》:“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”〔3〕199“中”是适中折中，“和”是平和融合。朱立元教授引用董仲舒《春秋繁露循天之道》观点:“天地之美恶，在两和之处，二中之所来归而遂其为也……中者，天之用也，和者，天之功也，举天地之道而美于和。”这里“中和”超出伦理意义而具有哲学高度和美学意义。孔子所说的“中和”强调人与人、人与社会、人与自然的和谐。他说:“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”〔5〕122“过犹不及”〔5〕96，将“中和”提高到了形而上学程度。从美学的角度来说，“中和”实质是美的合规律性与合目的性的完美统一，即辩证地把握和处理艺术内部的各种对立因素，使之彼此制约而又相互依存、渗透，任何一方都无“过”或“不及”，从而使文艺整体达到一种适当、淳朴的理想境界。孔子提出的“中和”之美具有此类美学意义，它主要表现为“思无邪”“文质彬彬”“乐而不淫，哀而不伤”等美学思想。首先，孔子说:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”杨伯峻认为“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”〔6〕11“思无邪”一词出自《诗经鲁颂駉篇》，原句中的“思”为句首语气词，并无实意，“无邪”是对牧马人放牧时神情专注的样子的描写，并无其他的意思。“孔子在此借用‘思无邪’概括《诗经》的特征，认为《诗经》各篇都符合儒家政治、伦理和审美的标准。从艺术角度看，孔子的‘思无邪’体现了中和之美的思想。”〔7〕44这里实际上是对“思无邪”思想的延伸和发挥，即要求文学作品的思想内容要不偏不倚、纯正无邪、无过不及。其次，孔子提出:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”朱熹《论语集注》解释为:“质朴超过文采就显得粗俗，文采超过质朴就显得虚浮，文采和质朴要搭配得当，这样才可以成为君子。”〔4〕47“文质彬彬”是用于衡量和判断人的标准，后被推演开来用作艺术作品，尤其是评判文学作品，要求文学中内容和形式的完美结合。如果只偏重于形式就显得虚浮，“文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟”〔4〕106。由此可见，孔子重视文学作品的思想内容、艺术形式，二者比肩、缺一不可。再次，孔子说:“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”朱熹释为:“《关雎》这一乐章，欢乐而不过分，悲哀而不伤情。”〔4〕21孔安国释为:“乐不至淫，哀不至伤，言其和也。”〔8〕45此观点以中庸之道为基础，强调真正美的、有益于人的文艺作品，其感情表现应当适度，不能过于放肆，否则就有害无益。因此孔子主张“临哀不伤”〔4〕22。从某种意义上说，孔子这一思想不仅奠定了儒家文化的美学基础，还将儒家文化的理想美推到了极致，并对后世美学理论体系的形成起到了奠基的作用。中国的宫殿建筑以中轴线为中心而向两边对称展开的形象、中国书法不肥不瘦的章法、中国诗画的抒情达意等均源于此思想。

3理想的人格美。

中国文化重视伦理道德，以孔子为代表的儒家文化从伦理道德入手，围绕怎样做人、做一个什么样的人而展开。孔子认为，外界的万事万物都含有人格的意蕴，无不与自己的性情相通。如子贡说:“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”(《子张》)〔4〕184孔子将君子的过错比作日蚀月蚀，犯了过错人人都能看到，改了过错人人都能敬仰。然而，儒家的审美，实质上并不强调对所谓美的事物的欣赏，而是强调从外界事物中感受到人格理想，对自己人格或人格理想的欣赏。在《论语》中孔子塑造了具有理想人格美的君子形象，君子集智慧、勇敢、清心寡欲、多才多艺于一身，是德才兼备的人。孔子认为以人为本的道德美是首要的，同时不能忽视外在美，他说:“君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。”〔4〕84(《乡党》)因为人的外形缺陷是容易看得出的，而内在美却是不易察觉的。因此君子应具有仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等美好品质。孔子说:“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”〔4〕48(《雍也》)孔子认为，聪明人喜欢流动的水，有仁之人喜欢稳重的山;聪明人性好动，仁者性好静;聪明人比较快乐，仁者比较长寿。这与儒家文化所倡导的道德品质是一脉相承的，无论是智者还是仁者，他们不是因为山水的形态如何美而喜欢，更重要的是因为山的特点是重而不迁、山至川流。他们可以从山水中看出一些基本的自然规律，然后通过这些规律去了解万事万物，而不是将自己的理解局限在某一范围内。此外，孔子还说:“人而不仁，如礼何?如乐何?”(《八佾》)〔4〕16，“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”(《尧曰》)〔4〕190，“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉”(《卫灵公》)〔4〕144，“君子和而不同，小人同而不和”(《子路》)等。李泽厚先生在《美的历程》中指出，“中国美学异于西方美学的许多特征主要由儒家的美学思想所铸成”〔9〕65，“汉文化所以不同于其他民族的文化，中国人所以不同于外国人，中华艺术所以不同于其他艺术，其思想来由应追溯的先秦孔学……孔子在塑造中华民族性格和文化心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实”〔9〕270。从中可以看出，作为儒家创始人和中国古典美学主要代表人物的孔子，其关心现实、服务政治的文艺观念直接或间接地影响了中国文学批评的产生、形成和发展。他把文艺思想、美学思想与伦理学、心理学联系在一起，最终奠定了以情感与理智、个人与社会、文与质和谐统一为核心的儒家古代文学评判思想体系。当代学者应该吸收其理论和思想的精华，培养一分为二地、辩证地看待问题的能力。

参考文献:。

〔1〕朱立元．美学〔m〕．北京:高等教育出版社，．。

〔3〕李玉芝．文学与美———中国古代文学鉴赏〔m〕．北京:中国纺织出版社，．。

〔4〕朱熹．论语集注〔m〕．北京:中华书局，．。

〔5〕何晏．论语注疏〔m〕．北京:北京大学出版社，．。

〔6〕杨伯峻．论语译注〔m〕．北京:中华书局，．。

〔7〕李建中．中国文学批评史〔m〕．武汉:武汉大学出版社，．。

〔8〕何晏．论语注疏〔m〕．北京:北京大学出版社，2000．。

〔9〕李泽厚．美的历程〔m〕．天津:天津社会科学院出版社，．。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十四

加快开发西部,对于我国经济发展具有深远的意义,它引起了各级政府、专家学者以及国内外投资者的广泛重视和兴趣。本文主要就金融如何支持西部开发问题谈点粗浅看法。

一、开发西部的战略原则。

1、重点开发与综合统筹相结合。对于开发西部的战略安排,目前专家学者见仁见智,但一般都主张将重点放在江河综合治理、环境保护、基础设施、资源开发等方面。应该说,这些主张都有一定的道理,也是开发西部必须重点考虑的。但持这些观点的学者也只是站在各自的角度分析问题,缺乏统筹性。笔者认为,开发西部应进行系统规划。

首先,在时间安排上应分阶段进行。自80年代初开始,在特区理论和“梯级理论”两个重要理论的支持下,我们用将近二十年的时间开发了东部。由于良好的自然条件和基础设施,伴随着国内市场经济体制的逐步确立和全球经济的复苏及较长时期的繁荣,东部地区的经济从开发到成熟只用了二十年时间。相比而言,西部地区基础设施落后,自然条件严酷,因而开发所需时间可能不会短于东部地区,也就是说不会短于二十年左右的时间。对于这二十年时间的安排,我们考虑至少应该用大约五年左右的时间进行基础设施建设,主要是交通、通讯、生态以及环保等建设;接着再用大约五年左右的时间进行资源开发,主要是资源本身的开发,同时做好生态与环保工作;然后用五年到十年的时间发展西部地区的加工工业,这种加工工业必须以西部的资源为依托,以提高产业关联度为基础。当然,这三个阶段开发的内容虽然各有重点,但也不能截然分开。

其次,西部开发必须走综合规划、综合开发之路。在中央提出开发西部的战略构想后,西部各省区都表现出了极大的热情,列出了诸多开发项目。但冷静观察就会发现,在热情的背后却缺乏一个开发的整体构想和综合规划。而这正是目前西部开发中最需要的。之所以如此考虑,理由在于,一是考虑到该地区发展的可持续性。在人们的意识中,西部地区蕴藏着取之不尽、用之不竭的能源、原材料,开发西部就是将这些能源、原材料开发出来,源源不断地输向中东部地区。如果按这种认识和思路开发西部,一旦将来西部地区的'资源枯竭,这一地区经济的发展将面临无法估计的困难。前苏联巴库石油城的盛衰过程就是我们的前车之鉴。二是考虑到战略大循环因素。从战略循环讲,将来东部地区应该、也必定率先溶入国际大循环,即走两头在外的路(这一迹象已现端倪),至少部分依赖于外部,而广大的西部地区则更容易走一头在外之路。这样,西部地区就不能只作为中东部地区的能源、原材料基地而开发,必须从长远着想,做好开发前的综合发展规划,走综合开发和可持续发展之路。

2、区域开发与整体带动相结合。对于开发西部的主张,许多人认为不过是开发完东部后的又一区域开发战略,其最大的受益者是西部诸省区,所以,他们对西部开发不报什么热情。其实,这种认识是不全面的。纵观二十年的经济发展,我国经济增长主要经历了两个大的周期,第一个周期的复苏期开始于1982年,第二个周期的复苏期开始于1991年,每个周期大约10年左右时间。如果纯粹从时间轮回过程分析这种周期,可以看出我国经济的周期波动大约十年左右时间为一个周期。按这种时间周期分析,我国宏观经济在经过90年代末的几年衰退后,应该在2001―2003年出现一个新的复苏,开始一个新的周期。进一步讲,以往两个复苏,都与当时国家宏观经济战略中的两次大规模开发有直接关系。众所周知,80年代初我国实施了以开发深圳为龙头的特区开发计划,这是整个80年代经济增长的基础;90年代初国家又实施了海南开发(后来搁浅)与上海浦东开发计划,这次开发(尤其是上海开发)成了整个90年代全国经济繁荣的基点。因此,在宏观经济增长中除了常规增长的部分外,国家实施地区开发则是宏观经济增长的一个重要的初始推动力。

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上海金融学院论文（优质20篇）篇十五

摘要：孝是孔子思想的重要组成部分，本文从家庭内部的孝和上升到国家层面的孝两个角度辩证的分析孔子“孝”的思想，有助于人们对“孝”价值观的正确理解和认识，反思当今社会存在的深层问题，辩证的发展与继承孝道观。

近几年来杀亲案频繁发生，河南唐河一妇女亲手杀害公婆和一双儿女，北京大兴区李磊手刃一家六口骨肉至亲，最为人震惊的是未成年人高炜晟雇佣帮凶杀害父亲和长姐一案……杀亲案的背后隐藏着深刻的社会问题，我们不禁反思中国的“孝”到哪里去了？不妨从孔子那里汲取营养吧。

一、孔子思想中“小家”之孝。

钱穆先生曾称中国文化是“孝”的文化，在《论语》中“孝”字共出现19次。孔子三岁丧父，十七岁丧母，孝敬父母的时间不长，但是非常看重“孝”，“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”孔子认为孝是做人的根本，也是孔子核心思想“仁”的基础。《汉礼记》上讲“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”，“孝”的有三个层次，最重要的是尊重父母、兄弟，其次是不使父母受辱，最次一等的是养活父母，给予物质上的关怀。

（一）能养。

能养是“孝”的最低层次的要求，《礼记坊记》讲“小人皆能养其亲，君子不敬何以辨。”《为政》中讲到，“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”连犬马都可以得到饲养，更不必说在物质上赡养父母，但是对待父母，还有更高的要求，《孝经纪孝行章》中说“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”孝子侍奉父母亲，平日在家就尽恭敬的`孝心，食衣起居，都要多方面注意，不可怠慢；奉养父母就使他们快乐，时常露出和悦的脸色，使父母感到心安；父母生病时要以最忧虑的心情照料父母，面面俱到，事事亲力亲为；父母过世时要用最哀痛的心情置办丧礼、料理后事；举行祭祀时，以最严肃的态度来追念父母，哀悼父母。

（二）弗辱。

孔子所说的“孝”还包括“几谏”和“弗辱”两方面的要求，“几谏”指的是婉转的劝谏，“弗辱”指的是不因自己的德行让父母受辱，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》），侍奉父母，遇到父母有不对的时候，要委婉的劝说，倘若自己的想法父母没有接纳，仍旧恭敬地对待父母，不冒犯他们，不让父母感到难堪，不令父母蒙受耻辱，自己内心忧愁但是并不怨恨。另外，《孝经？谏诤章》中讲：“父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父；臣不可以不争于君。”为子女的，不管父母的见解是否符合时宜，若只顾一味的听而不加劝诫，就会陷父母于不仁不义之中。由此可见，孔子对待孝的态度十分鲜明，他反对一味盲从，反对愚忠愚孝。《论语》中还有这样的记载：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”意思是说闵子骞真是孝顺啊！别人对于父母兄弟对他的夸奖没有异议。

（三）尊亲。

首先，“尊亲”在《论语》中体现为真诚对待父母，不让父母担忧，却时刻惦念父母。“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以忧。”（《里仁》父母的年龄生日，儿女都应该谨记在心，一方面为父母高寿而高兴，另一方面又因为父母高寿而恐慌担心；“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”（《为政》）父母仅仅为子女的疾病而发愁，不要让父母为其他事情操心、担忧。其次，尊亲应该和颜悦色，深爱至亲。“子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）也说明子女在父母面前经常有愉悦的脸色，是很困难的，究其原因是子女没有对父母真正的深爱，深爱才会尊重，尊重才会和气，和气才会孝顺，“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”（《礼记祭义》）。最后，尊亲体现在持之以恒的继承优秀德行，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》）父亲在世时，可以观察他的志向，父亲去世后，要观察他的行为，若他能长期继承了父亲合理的、优秀的行为志向，那也是尊亲的一方面，是孝的体现。孔子在这里强调，子女所继承的一定是来自于父母亲合理的、优良的部分，而不是随意地、不假分辨地全盘接受，全盘吸收。这是对后来人认为孔子的孝是愚孝的有力反拨。

二、孔子思想中“国家”之孝。

行孝是为政的特殊形式。在孔子看来，为政不一定要做官，行孝也是为政。孝顺父母，有爱兄弟，把这种风气影响到政治上，也算是参与政治了；同时，上至君王下至百姓，能以身作则孝敬父母尊重兄长，推己及人爱护其他人，无疑有利于社会和谐。

（一）忠孝相通。

孝是仁的主要内容，在家是孝，上升到国家则体现为“忠”，《孝经》讲“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”《曾子养老》讲“孝子善事君，悌弟善事长。君子一孝一悌，可谓知终矣。”“夫惟孝者，必贵本于忠。”孝是忠的起点，忠是孝的起点，把对父母的“孝”转化为对国家的“忠”，把对家的责任感转移对国的责任感，这是儒家孝道观的一大特点。如何才能“忠”，君臣如同父子，“君令臣共，父慈子孝。兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”（《左传昭公二十六年》）“为人君正于仁。为人臣，止于敬，为人子，止于孝，为人父，止于慈。”（《大学》）也就是孔子所说的“君君、臣臣、父父、子子”，朝堂之上，君王、臣子各司其职，退居家中，父亲、儿子各尽其责；君王就要做君王该做的事情，体恤人民，臣民才会上行下效，做好本职工作，对君王尽忠，这体现了孔子“孝”思想的“双向对等的德行原则”。

（二）推己及人。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，一个人在家孝敬父母、尊重兄长，推己及人也爱别人的父母、尊重别人的兄长，如果人人都这么做，那么整个社会就会形成良好的秩序，人人都具有良好的道德责任，《孟子》云：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”《学而》中提到，“子曰：‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。’”无论是否在父母身边，都寡言少语，诚实讲信用，广泛的爱护其他人，并且亲近有仁德的人。每个人都从自我做起，仁者爱人，“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺。”（《左传昭公二十六年》）那么，我们的小家会更加和谐，国家更加安定有序。

三、“孝”的反思。

孔子“孝”的思想以及后世儒学对“孝”的发展与继承，不可避免的存在陈旧的思想，不适用当今社会，因此，我们应该批判的继承孔子“孝”的思想，取其精华去其糟粕。十八大人大代表刚提出要“继承中国传统文化”，孔子作为中国传统文化的代表，其正确的思想和价值观还应为我们所用。关注空巢老人，善待老人，维护家庭和谐；加强自身道德修养，“泛爱众”，在全社会倡导爱老敬老的良好风尚，维护社会稳定，让中华民族的灿烂文化在世界的大舞台上继续绽放光彩，让它成为民族团结、国家兴旺发达的精神动力和中华民族凝聚力的核心，为构建社会主义和谐社会提供不竭的动力支持，传播正能量，实现中国梦。

参考文献：

[1]杨伯峻，《论语译注》，中华书局。

[2]左丘明，《左传》，上海古籍出版社。

[3]生、陈美兰，《礼记孝经》，中华书局。

[4]王文锦，《大学中庸译注》，中华书局。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十六

上海金融学院论文（优质20篇）篇十七

正规金融组织面向市场，根据需要时时调整人力资源的结构，完善其功能，正规金融组织人力资源一般具有“市场导向性，多层次性，动态性，迫切性”，[1]也有学者认为商业银行人力资源是一种社会资源，具有“时效性，能动性，社会性和可投资性”。[2]周如峰将正规金融组织人力资源与民间金融组织人力资源相比较，指出正规金融组织的人力资源具有“能动性，动态性，智力性，可积累性和社会性。”[3]正规金融组织人力资源结构具有明显的功能性和层次性，一般可以分为管理决策型、研究开发型和操作型人才三种类型。管理决策型人才需要具备丰富的工作经验，能熟练处理各种紧急情况，同时对于中央政策法令保持高度的敏感，思想觉悟和政治素养均具有较高要求。研究开发型人才主要从事业务创新，金融产品的研究与开发，同时负责新市场的推广，要求其具有较强的实践能力，同时培养对金融市场敏锐洞察力，保持灵敏的嗅觉，具备较强凝聚力和协同作战精神。操作型人才主要从事一线的信贷、储蓄、会计、结算、出纳的工作人员，要求这些人员具备熟练准确的操作能力和细致耐心的工作态度，树立职业意识，提升服务质量，并不断提升自己工作技能。正规金融组织人力资源形成规范化结构化管理体系，并且对人才能力需求具有明确的要求，保证不同类型人员具备任岗资格，通过程序化规范化管理实现组织结构的沉淀和稳定，保证组织健康平稳发展。正规金融组织实行定期人力资源培训计划，通过新知识的输入使组织内人员掌握并提高专业技能，从而提升服务质量，扩大组织的影响力。

民间金融组织人力资源存在的问题。

(一)人力资源结构不合理。

民间金融组织缺乏正规金融组织的地位，在资源享有、信息处置方面均存在劣势，其自身的人力资源构成也比较随意。正规金融组织人力资源一般包括管理决策、研究开发型和技术操作三种层次的人才结构，既能针对性制定组织长期发展目标，同时针对现实情况具有较强的适应能力，对政策法规有全面科学的判断和把握，对业务流程和规章制度也具有成熟的经验，在人员选拔和培养方面具有系统化专业化的特征。民间金融组织的人力资源结构具有较强的随意性，不具有独立的法人资格。传统上以“合会”形式存在的民间金融依赖享有声誉位高权重者个人魅力成立，通过小范围内的推选担任民间金融组织中的不同职位，对于市场发展方向和政策法规的理解仅凭少数人的主观臆断，缺乏客观合理的依据。由于少数人掌握着民间金融组织的资源，因此他们在信贷、储蓄等方面有较大的话语权，形成局部的强势群体，甚至形成区域内金融垄断。民间金融组织人力资源结构没有明确的划分，也缺少具体可行的规章流程。一般由控股人组成决策群体，对组织未来发展(通常为一年)进行统筹规划，主要包括吸收资金量和放贷资金数量，以及利率的调整等。而在操作层面，往往委托其他人士进行操作，给予其一定的资金报酬。民间金融组织人力资源规模较小，除去参股人和借贷人真正为实现组织发展目标服务的人数仅为少数人，甚至部分规模较小的民间金融组织仅为一个人。

(二)过度依赖私人关系网络。

民间金融组织一般发生于熟人社会，依托相互之间的关系发生信贷和储蓄关系，因此“私人之间的关系网络直接决定着民间金融组织的运营及发展”。[5]私人关系的发生依存于相互之间的交往，通过相互之间的交往形成一定的认识和了解，从而形成相互之间的信任关系，在这种关系的基础上民间信贷关系才可能发生。社会交往不仅仅是一种形式上相互往来，更深层次需要不同主体之间相互理解与尊重，它是交互主体之间以生活世界为背景，以语言为媒介，在相互尊重与平等的基础上，进行情感沟通与理性商谈，达成理解与共识，形成普遍性伦理原则，以协调人与人、人与社会之间的交往关系。交往伦理是以相互理解与尊重为基础的，在哈贝马斯看来，社会行为的合理性，不是建构在行为主体间的对抗上，而是建构在理解上。理解或相互理解在主体间达成共识与协调。在这个意义上，没有相互理解，也就没有交往行为。也只有相互理解才有相互的责任感和义务感。民间金融组织业务关系的发生是依赖于不同主体通过一定的条件进行相互之间的交往，然后形成相互之间的尊重与信任，进而才能发生信贷和储蓄关系。这种依赖于私人关系建立起业务往来具有很强的不稳定性，如果私人关系突然转变，将给民间金融组织生存带来严重挑战，甚至直接威胁组织的继续存在。

(三)进入和退出机制不健全。

民间金融组织很少存在规范的进入与退出机制，除主要入股人之外均存在较大的变动，民间金融组织人员的调整缺乏一定的程序，具有较强的随意性。在人事任命上，“主要股东推选主要负责人，此负责人负责该金融组织重要事务的处理，在具体的业务方面依赖代理人，而代理人的选择任命上，负责人具有很大的决定权，并且对代理人的考核和待遇也具有不确定性”。[6]在人力资源引进过程中缺乏客观细致的考核，对品德的重视高于才能的要求，并且通过保荐的人才并不一定适合民间金融组织的长远发展，特别是经过多重关系之后形成的间接认识并不能保证评价的客观性合理性。在人力资源退出方面，也缺乏一定的机制，并且很多时候往往是委托人与代理人意见不合，代理人直接被炒鱿鱼，或者代理人直接“净身出户”，这对组织长远发展存在重大影响，特别是代理人长期掌管组织发展的各种信息资源，对组织发展造成重大安全威胁，不仅可能造成组织财产的直接损失，更可能导致客户资料泄露等事件的发生。

民间金融组织人力资源优化对策。

上海金融学院论文（优质20篇）篇十八

尊敬的领导：

您好！

首先，感谢您在百忙之中展看我的自荐信。我是湖南怀化医学高等专科学校20xx届应届毕业生。素闻贵院管理有方，“不拘一格降人才”，特毛遂自荐，希望能在贵院谋一份工作，施展所学，以解除病人之痛苦。

我校自建校以来，一直保持着治学严谨的优良传统。在这样一个学术气氛，创新精神较为浓重的环境中，在老师们的严格要求及个人的努力下，经过了两年专业课程的学习和将近一年的临床实践。

在校期间全面系统地学习了学院开设的必修及各门选修课程，全部合格，无一补考，以良好的成绩，先后通过了国家英语三级（cet-三）和计算机湖南省二级考试，已具备了较为扎实的专业基础知识和临床经验，整体素质有了较大的提高。在学校社团部工作过，有独立完成工作的能力，严谨、踏实的工作态度。并以细心、爱心、耐心、责任心对待患者。适应整体护理的发展需要。因此我对自己的未来充满信心。成绩都属于过去，未来更需努力。我热爱护理事业，展望未来，如有幸能在贵院工作，殷切期盼能够在您的领导下为这一光荣事业添砖加瓦，并在工作中不断学习，进步。

最后，请接受我最诚挚的谢意！

此致

敬礼！

xxxx。

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上海金融学院论文（优质20篇）篇十九

中位居；在中位居；在。

财经类大学排名。

中位居。下面列表是上海金融学院历年排名情况：

年份。

排名。

总分。

类型。

人才培养。

科学研究。

社会影响。

2015。

433。

60.58。

财经。

60.03。

60.17。

62.5。

2014。

531。

61.18。

财经。

60.05。

62.49。

60.16。

2013。

453。

60.06。

财经。

0.21。

0.1。

0.12。

2012。

446。

0.11。

财经。

0.16。

0.09。

2011。

491。

0.04。

财经。

0.09。

2010。

473。

0.06。

财经。

0.12。

2009。

572。

0.02。

财经。

0.04。

上海金融学院论文（优质20篇）篇二十

（2009年1月6日校长办公会议审议通过）。

第一条性质。

国际金融研究院是上海金融学院下设的一个以金融研究为主的独立的专职研究机构。

第二条宗旨、目标和任务。

（一）研究院的宗旨。

1.为中央政府及上海市人民政府实施国际金融中心战略服务；

2.为中国人民银行和银监会、证监会、保监会金融决策服务；

3.为各类金融机构金融创新服务；

4.为学校的学科建设和人才培养服务。

（二）研究院的目标。

围绕上海国际金融中心建设这一国家战略，努力把国际金融研究院建成金融思想库、信息库、产品库、人才库。

（三）研究院的任务。

4.出版学术专著、研究报告。

第三条组织机构、人员设置及职责。

院的咨询机构。顾问委员会负责审议研究院的科研方向、研究计划以及成果评审，并为研究院重大决策提供咨询。顾问分有薪和无薪酬两类，无薪者由研究院提名，分管校领导同意，报学校备案；有薪顾问按合同规定开展工作，其聘任由校长办公会批准，薪酬由学校提供。有薪顾问聘期一般为3年，可续聘。

（二）研究院实行（执行）院长负责制。院长负责组织实施校长办公会决议和学校有关规定；负责提交年度工作报告，报送校长办公会批准；根据国家和学校要求，确定科研方向和选题并组织实施；拟订研究院内部管理规章制度；处理研究院日常工作，保障研究院的正常运行。研究院（执行）院长实行聘期制，每期任期三年，可续聘。

（三）研究院根据实际需要设置内设研究机构，按学校教学机构设置的办法，报相关职能处室备案。

（四）研究院研究人员除固定研究人员外，还实施开放性招聘。被聘入研究院工作的研究员薪酬分有薪和无薪酬两类，有薪研究员由校长办公会批准，薪酬由上海金融学院提供；无薪研究员按合同规定开展工作。聘期视研究课题和本人工作表现而定，一般为1或3年，可续聘。研究院可以根据课题研究需要自主聘请兼职研究员，聘请和解聘需向科研处备案。

第四条资金管理和使用。

研究院执行学校财务制度和规定，对其自筹资金依其性质，采取不同的专项管理。

第五条知识产权的归属与分享。

由研究院资助发表的论文和研究成果，第一署名单位必须为研究院，其他与研究院合作研究的论文和成果，研究院必须为署名单位。

—2—。