经典书籍诗经读后感(模板16篇)

时间:2025-05-28 作者:梦幻泡

读后感不仅限于文学作品,还可以对其他类型的书籍如科普读物、历史书籍等进行总结和思考。下面是小编为大家精选整理的读后感案例,供大家欣赏和学习。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇一

小说《三国演义》,以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景,讲述了从黄巾之乱开始,到刘关张桃园三结义,再到神机妙算的诸葛亮三分天下,直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集:关云长温酒斩华雄,赵子龙大战长坂坡,张翼德力拒当阳桥,勇马超兴兵复仇,黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发!何等的豪情万丈!几百个人物形象,在罗贯中的笔下,都是那么个性鲜明,栩栩如生。

在《三国演义》的人物中,我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文,知地理,不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他,他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计,简直聪明赛神仙啊!当然,在书中机智聪明不止诸葛亮一个,比方吴国的大都督周瑜也是很有计策的`。可是读完《草船借箭》,我才知道,聪明才智固然重要,但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把诸葛亮看作是东吴一患,要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭,要完不成,就按军法处死诸葛亮。读到这里,我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹,凭着他的智慧和机智,在三天之内向曹操“借”了十万多支箭,完成了他的任务,把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的,并非是诸葛亮凭着神机妙算,“借”来了十万支箭,而是诸葛亮看穿了周瑜想害他,却没有生气。他反而以大局为重,继续与吴国合作,最后才打败了实力强大的曹操,赢得了赤壁之战。试想,如果诸葛亮也心生怨气,与周瑜缠斗,那战役的结果,怕是要改写了呢。

《三国演义》不愧是四大名著之一,蕴藏了许多做人的智慧与道理,值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才,聪明能干,又心胸宽广的人。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇二

四下里一片漆黑,手边一本《文化苦旅》,青绿的书皮很沉稳,幽深如碧玉一般。

"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容……"这段话出现在《黄州突围》里,是感叹苏东坡被贬黄州得到的升华。我特地用彩笔划下,反复玩味,一遍遍地感叹余秋雨的哲思与文气,也赞叹苏东坡人生转折后的一篇篇力作,字里行间,苏东坡的苦难使我也为他喊冤,然而对他来说,那段经历却不仅是苦涩,更是磨砺。

读完全书,再细细斟酌这段文字,突然发现这何尝不是《文化苦旅》的苦难辉煌?《新版小叙》里余秋雨也吐露它"一路伤痕斑斑,而身心犹健"。"文章憎命达",作者用旅程修饰笔下的文字,用时间磨砺人生的沧桑,用回忆勾勒华美的篇章。千里跋涉,日日耕耘,终于将文化的精华浓缩在这本书里。旅行的苦被一笑置之,而文化的苦却渗进读者心灵深处,更有一种"终于停止向周围申述求告的大气",一种"不理会哄闹的'微笑"。真的,《文化苦旅》也成熟了,"成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂的再生,成熟于穷乡僻壤"。

所以,磨难有时不是命运的恶作剧,而是上苍的厚爱。是福是祸,完全取决于你的态度。逃避、退缩就是在浪费升华自己的机会,为了更好的自己,有什么理由畏惧?如此看来,一次考试的失误,一次竞赛的落选,都不应该使自己对学习升出哪怕一点点厌倦。感谢《文化苦旅》!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇三

读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。

作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了。今年过年的'时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了。

我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代。我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇四

这是《红岩》这本书中开头的一段话。它极大的震憾了我,让我看到了一位为了革命的胜利,面对敌人的枪口而临危不惧的共产党人的勇敢。在这种时候连死亡也变得十分的渺小,还有什么可以令我们害怕的呢。

在这两天的阅读中有一个念头不停地在我的脑海中打转——“一个人倒下去,千万个人站起来了”。在解放前,这句话在时刻激励着共产党人团结一心奋勇向前、不怕牺牲、不畏艰险与敌人做着殊死搏斗,打跑了日本鬼子,粉碎了蒋美联合的阴谋,最后成功的解放了全中国。

生活在安定社会下的我们,应该永远不要忘记这些为了今天的幸福安定生活而牺牲的那些英雄们。同时,我们更应该让他们的这种团结奋勇向前的精神在我们的现实生活中得以延续。在团体合作和竞争中,一个人失利了,后面的人要跟上来继续努力,只有所有人都有一个共同的目标劲往一处使才会取得最后的胜利。

通过这两天的阅读使我懂得了一些的道理:困难不可怕,可怕的是自己没有必胜的信念;困难不可怕,可怕的是自己没有志同道合的朋友。所以在今后,遇上困难我要勇敢面对,相信自己能够打败困难取得胜利,同时还要学会团结一些志同道合的朋友共同面对困难,这样困难就更容易解决了。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇五

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的'年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。

试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党,迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!回首往昔,在我们遭受外国人的欺凌时,祖国一次又一次地从危险困境中走出来,因为祖国心中有我们,有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们,我们也要回报于祖国:永远爱你,保卫你。

最近,我看了一本叫《爱国英魂》的书。这本书讲述了一个个不同时期不同方面的著名爱国者的事迹,赵一曼就是其中的一位女英雄。

赵一曼原名李坤泰,四川宜宾人。她从18岁起就投身革命,加入中国社会主义青年团,21岁加入中国共产党,被组织派到武汉中央军事政治学校学习,以后又被派到苏联留学。回国后,化名赵一曼,在江西,上海等地从事党的地下工作。“九一八”事变后,她被派往东北。1934年春天,到哈尔滨南面的珠海县任铁道北区区委书记。她一面组织群众做军鞋,洗军衣支援抗日队伍,一面组织农民自卫队,配合抗日军队作战。有人曾经暗暗筹划,把赵一曼救出送到抗日联军去,但没有成功,走到半路又被敌人抓捕回来。敌人害怕赵一曼真的逃回抗日联军那里,就在1936年8月2日把她杀害了。赵一曼牺牲时才30岁。赵一曼这种爱国精神真值得我们学习,更值得我们尊敬。

这次的“红色之旅”,使我真切地感受到祖国江山来之不易。老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献,我们必须永远铭记。我出生在幸福、和平的年代里,是多么的荣幸,我要将这次“红色之旅”所吸取到的精神运用到今后的学习中,将来为祖国的建设尽自己的一份力。

最近,我读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书,让我十分震憾。书中的主人公保尔·柯察金,拥有积极进取的生活态度,坚强的意志力和永不服输的气魄,他从一个普通男孩,最终变成了一名革命勇士。

保尔从小生活在社会的低层,12岁就去食堂当洗碗工,在那里他经历了很多不公平的事,饱尝了各种疾苦和冷眼。十月革命爆发,他离开家乡加入红军,随着军队在祖国大地上转战了一年,在战场上不幸身负重伤,但他以惊人的毅力克服病痛,战胜了死神,病愈后继续参与战斗。

由于长期的劳累,加上在战斗时的伤病,保尔的双眼开始失明,双腿也瘫痪了,不能再上战场,但他并没有因此放弃革命工作,而是拿起新的武器——笔,重返革命队伍。与病魔斗争的同时,争分夺秒的写作,在妻子的帮助下,历经千辛万苦,他的小说《暴风雨的儿女》终于完成。保尔实现了“打破铁环,重归队伍”的梦想。

保尔就是这样一个热爱祖国的人,他把一生都献给了国家,即使全身瘫痪,灼痛难当,也会尽自己最大的努力为人民解放而斗争。读完这本书,我的感触很大,保尔的这种百折不挠克服一切困难的精神,和他那钢铁般的意志深深地震憾着我。也使我明白了,每个人都要拥有顽强的毅力,和奋发向上的精神,像钢铁一样坚韧,面对困难不低头,面对挫折不气馁。

一张鲜明的水彩画。顶上是一片蓝天,过多的颜色,把天空涂得浓浓的。下边是金黄的山,翠绿的森林,山头上露出半个太阳,放射着耀眼的红光。角上写着两个丰满的字:“黎明”。

这是小萝卜头在狱中的一幅画,笔锋充满了炽热的渴望自由的强烈情感。读《红岩》给我影响最深的就是这个“小人物”。

小萝卜头是革命烈士宋绮云夫妇的孩子,还是乳婴时就随父母进了监狱。残酷的现实,恶劣的环境,并没有摧垮他的身心和意志,却让他磨炼得更加成熟和坚强。

他像一只蝴蝶在狱中飞来飞去,每到一个牢房,他那稚嫩的脸庞,大大的眼睛,带有磁性的童音,总给人们带去欢笑和快乐。

他是一个信使,装不懂事麻痹敌人,自如地在每个牢房中传递消息。让牢房管得住人,管不住消息,让敌人束手无策,让狱中的同志们更加团结,更有信心,更充满希望。他是狱中同志们的“开心果”。

每当我想到一个九岁的孩子就能为革命,为全国的解放做贡献,每当我想到我们今天的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的,我就在震撼中感动,感动中萌发动力,我就更加珍惜今天的一切,更加坚定信念,决心勤奋学习,严于律己,固身强体,练好本领,随时准备报效祖国。

程贤章的这部《仙人洞》的确值得一读。作者在小说的后记中说:他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读,他之所以写这部作品,“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能打动人心,就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运,展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤,每每使读者油然而生“哀其不幸,恨其不争”的慨叹。50多年过去了,而一个个具体、生动、可感的形象:宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去,历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多年,如今跳到纸上,一个个是那般鲜活,每个人物都有自己的独特身份、背景、思想、性格。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人,他们的命运似乎有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件,如斗张十三,火线整风,韦寡妇投井,春芳剃头店里的波澜,都有某种前因后果的关联,整部小说的起承转合,都由一条清晰的因果链贯穿着。鲜明的人物个性,错综复杂的人物关系,使程贤章的这部小说体现了文学作品的基本特点,即用形象来反映生活。

尽管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”,但毕竟融入了作者对50多年前的那样惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年波澜壮阔的土改大潮中是有典型意义的,它在取得胜利的同时,又带着许多遗留问题,带着不少遗憾和无奈。显然,这些问题、遗憾也带有一定的普遍意义。

读程贤章的《仙人洞》,笔者想起恩格斯说过的一番话“巨大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚式的情节的生动性和丰富性这三者的完美的融合”。对于一个严肃的作家而言,艺术上的追求是没有止境的。从这个意义上说,想要了解土地改革的读者,光看《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》是不够的,也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。

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经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇六

真实,并不是每个人都有的,就算有,可能也是虚伪的;但有的人的真实却是真的!在《读点经典》这本书中,我便想起了上面的一篇文章——《真实的'高贵》,它是由美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威写的,他真是让我受益匪浅啊!

同学们,听了我这段话,你没是否明白了些什么呢?你们是不是也想把这本书先睹为快呢?没关系,一起去买这本书吧!记住,这本书的名字叫《读点经典》哟!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇七

这几天我读了《钢铁是怎样炼成的》这一本书,这是前苏联奥斯特洛夫斯基的一部作品,主要是讲的他自己的故事,作者在书中化名为保尔·柯察金,他出身穷苦,但是他却有顽强的精神,比如:自强不息,信念坚定,意志坚强,虽然身受残疾折磨,但他却百折不饶,一直战斗从不放弃,他用自己的经历深刻的诠释了超越自我,超越生命的内涵。

我很佩服保尔的这一品质,他的确是个顽强的人,当他负伤不得不退出战场时,他仍然在后方不停地为社会的发展做贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。最后,他两腿瘫痪,双目失明,不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强的同命运做着斗争。正如贝多芬所说的:“人应该扼住命运的`咽喉!”这是很有道理的,革命书籍读书笔记人不应该屈服于命运,应该奋斗拼搏,顽强终生。在小说中,我最欣赏一句话:“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次,一个人的一生应该这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞涩。

读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇八

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的缺乏之处从而去完善。比方:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找缺乏,或是制定一个短期和目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比拟容易的实现目标。

在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的.人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇九

再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,其中依然没有什么惊心动魄的事件,但却有一次深深地打动了我。的确,海伦·凯勒那"不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我,给了我奋斗的力量。作为正常人的我们很难想象一个双目失明,失聪,失语的人,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景。

我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时,发生的一件小事。

"妹妹,我给你讲海伦·凯勒的故事吧。"。

"海伦·凯勒?言情小说家?明星?"。

"不是,她是个又聋又哑又瞎的伟人。"。

"那有什么好讲的啊,你还是讲讲周杰伦最近的消息吧。"。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸。在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作。她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事。珍惜现实,才能拥有未来。这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法。与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧。因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误。或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握。

从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生,他们只有享受快乐。他们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡。沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识。仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥。

好好的把握现在吧,珍惜美丽的生活。

再回首,恍然如梦,再回首,荆棘密布。曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡才是真。再回首,一切都在昏暗中消失。人的生命是有限的,不知道哪一天会突然离开这个世界,所以最好把能解决的问题解决好,不要带有太多的遗憾离开这个世界。像海伦·凯勒一样,不留意思的遗憾。不然,你会后悔的。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十

关于养老防病的研究,早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载,而且论述甚详,历代名医的著作也有论及。由此可见祖国医学的养生之道,源远流长,通过养生来延长人的寿命,是很有研究价值。中医养生是在中医基本理论的指导下形成,与中医各科的.宏观临证思维和诊治大-法有很多共通之处,所以很多中医名家精通养生之法,并有各自的独特经验。

从之前开始读中医方面的书开始,就对中国古代的一些传统疗法佩服的五体投地。

食疗也是中国古代中医上的重大贡献之一,人们常说,药补不如食补,说的就是食补对于人身体的重要性。其实我们每天都会从各种食物中,摄取很多营养成分,因为肠道,是人身体就主要的吸收器官,一日三餐又是人所必不可少的,所以食补对于我们的身体健康来说,就显得尤为重要了。

有时候,我们的身体还并没有到生病的地步,但是用饮食调节,能够使我们更加健康;有时候我们的身体又过于虚弱,一位的用重药根本不能起到治疗的作用,这个时候饮食也能起到很好的辅助作用。

总之,民以食为天,而如果能在普通的一日三餐之中辅以养生之道,那不是很好吗!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十一

(本来要写只是读后感而已,之前想着,既然是公开的,那么在一定程度上要考虑读的人的立场,这种想法反而限制了自己,所以,再之后写的东西,都是自己的感悟了不考虑别的因素了,有点儿像无中心的呓语,看着会觉得莫名其妙……写文章也好,读文章也好,在这个过程中形成的那种气场本就是稍纵即逝,我写的东西,过后再读,也会觉得莫名其妙,但在写的过程中,被整个的思路包裹了,反而会有一种圆融圆满的感觉。我的认知基础、价值观在之前的文章中已经表达出来了,任何的观点在脱离了基础认知之后也都是没有意义的——这也是我之前会担心的,怕读的人会断章取义,给他们自己的认知造成不好的影响,那我就是罪孽深重了,但是,因这种担忧而限制了自己的感悟又会觉得写的东西不够真诚……反正,之后的文章应该都会放飞自我了……)。

谆芒准备去东方的大海,刚好在东海岸边上遇见了苑风。苑风问他到哪儿去,答,准备去海里。问,去做什么呢?答,大海作为一种存在的可知可见的物,不论多少水的注入都不会满溢,无论怎么去舀取都不会干涸,我想去那里看看。

“注焉而不满,酌焉而不竭”,这种属性除了形容有形的大海,还用来形容无形的道,以有形来感悟无形,就像是“上善若水”,通过水德来体悟上善一样的,但是却没有大道若海的这种说法。道本身无处不在,无物不有,有人能通过一草一木一沙石悟道,但更多的人,虽然知道,但是无法悟到,知道的越多反而越无法得悟,去知两个字,说起来简单,想要做到,却是太难了,怎么办呢?就尝试着从可知可见的物中去领悟这一丝道意,以有形悟无形,以有心悟无心。

苑风说,先生,您无意于(教导?治理?关心?)天下民众吗?希望您能给我讲讲什么是圣人治世之道。

谆芒说,圣人治世之道吗?在设立官员处理政事上,没有不合适的;在选才用人上都会尽展他们的才能(人尽其才之意,因何选之,便以何用之,某些学而优则仕的情况就不会发生了,优秀的教师队伍都放到行政里,那百年育人的大业可怎么办啊?也算得上是竭泽而渔了,留下些不太优秀的.教育祖国的未来,呵),能够洞见事物的本质而做起当做的事情(明察的能力,适宜的应对),一言一行都是出自自己的本性而天下万民都自动归顺。顾盼挥手,四方百姓没有不追随的,这便是圣人之治。

看起来简单,只有四条,但是做起来好难啊,果然做皇帝真不是个轻松的活计……这里描述的,还只是圣人治世之后所带来的现象,描述的是什么,而没有为什么,因为内核的东西没有办法去描述,例如说,圣人顺应天地治国,可是怎么顺应呢?怎么去领悟天地的意志呢?普通人哪里能窥得门禁啊,一不小心,又变成了“博学以拟圣”了,反而失道了。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十二

讲实话,我就是在看到这句话后才决定读读看《失控》这本书的——《乔布斯传》我早在几年前的高中时期就读过了,因此就暂且不提。

搞到《失控》之后,我只用十分钟左右的时间,就读完了这本书的第一章“人造与天生”,然后便深深地爱上了这本书——它的格局之高,境界之高,远见之远,远远超出我曾经看过的任何一本书,将其称之为“神书”丝毫不为过。

人造的“机械逻辑”,与天生的“生物逻辑”,正伴随着人类世界的发展而愈发融合在一起,人造物正慢慢包容着天然生物的逻辑,而天然的生物又在人造的机械中得到了进一步发展。

我曾经一直反对一个观点,那就是——自然界的万物都是有结构的,包括人类的情感与智慧,只要搞清楚这背后复杂的结构,人类就有机会造出它们。

然而这本书的第二章就甩出了一个简单到不能再简单的生物结构——群集,却隐藏着一个人类直到今天都还没研究清楚的秘密——“涌现”。

一只小小的蜜蜂几乎没有任何智慧可言,两只蜜蜂在一起也是,三只也是,但当成百上千只蜜蜂组成了一支庞大的蜂群时,却突然涌现出了不可思议的群体智慧。

这背后的结构真的是简单到不能再简单了,只是单纯的累加而已,人类的双手显然能够轻松地做到。但是,蜂群的智慧背后所隐藏着的.那个“量变引起质变”的密码,却无论如何也无法仅凭人类的双手就创造出来。人类唯一引发“质变”的方法,就是单纯地去积累“量变”,然后让其“自然而然”地引发“质变”,可我们却无论如何也无法人为的实施这种“质变”。

这就是“人造”与“天生”的差距,或者用本书作者kevinkelly的话说,学会向我们的创造物低头。

而本书的名字之所以叫《失控》,正是因为它通过严谨的论述证实了一点——当人造的技术愈发与自然融为一体时,人类的终局将会是对自己的创造物失去控制。

人造世界就像天然世界一样,很快就会具备自治力、适应力及创造力,也随之失去我们的控制。但在我看来,这却是最美妙的结局。

kevinkelly提出的这种“进托邦”构想,在我看来,就正如马克思所提出的“共产主义”构想一样,都是通过严谨的科学分析与推理得来的,且都预示着人类美好的未来。

我认为,全世界的科技工作者们,都应该以达成人类进托邦为己任,为人类打造美好的明天。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十三

最近和班里孩子一起看了一本课外读物——《西游记》,的确受益匪浅。《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一,至今仍广为流传,其中的精彩故事都百看不厌。如:孙悟空三打白骨精,唐玄奘怒逐美猴王;孙大圣四海求仙方,观世音甘露活宝树;唐三藏路阻火焰山,孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方,但却并没有减弱我对《西游记》的'喜爱之情:调皮机灵,诡计多端的老孙;大腹便便,视食如命的老猪;老实忠厚,谦虚谨慎的老沙;有时心软,有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物,已深深地印在我的脑海里。

众所周知,在西游记中,唐僧是出了名的好脾气。但也许是他一直潜心向佛的缘故,却从未体验过世俗的繁杂,一心认为世上的人都是善良的。因此造成了他性子软的特点,更容易相信他人的话。在悟空将妖怪打倒后,他却只听猪八戒的一面之词,便不管三七二十一,指责悟空,后竟然又听信猪八戒的谗言,在知道悟空所说的真实的情况下,却选择相信猪八戒。悟空与他结为师徒许久,应该是情深义厚,知道悟空的性格与品质。如今悟空不顾自己的名誉,将他的安危放在第一位,他却全然不顾,体现了他对悟空充分的不信任,实在令忠心耿耿的孙悟空伤心。也由此可见唐僧做事莽撞,在没有弄清真伪的情况下,就妄加定论,听信谗言。

孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。

最后是沙和尚:老实,这是谈到他的第一印象,其他的就觉得没什么很特别的,相对于猪八戒来说,它更认真,愿意吃苦,毫无怨言。

观世音菩萨选了四个人,真是绝配,孙悟空一身本领,猪悟能敢于斗争,沙悟净憨厚沉稳,唐僧心地善良,师徒四人经历千难万险,终于修成正果,成仙成佛,我真为他们高兴!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十四

微山湖在呻吟,日本人所到之处烧、杀、抢、掠,无恶不作。中华儿女眼睁睁地看着家破人亡、妻离子散,而日本鬼子则贪婪的搜刮得来的财富。这笔血债该向谁算?于是王强的矛头指向了日本人。这血海深仇该向谁报?于是刘宏的枪口对准了日本人。他们爬火车、这炮楼、炸桥梁,从日本人鬼子的手里夺回抢走的粮食和煤;他们在铁道线上和日本人斗智斗勇,把铁道线上、火车上当成了插入敌人心脏的最有力的武器。

他们的耳边回荡着微山湖痛苦的呻吟声,那么凄惨、绝望,每当听到这呻吟声,他们心中的目标就更坚定了!要把日本赶出中国。不怕流血不怕死,甚至为此愿意献出自己的生命!

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十五

最近看了段团委发的书《带着正能量去工作》,开始看到这本书的名字的时候感到好奇,就翻看了几页感觉挺好,于是就在网上检索了一下,什么叫“正能量”。原来“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。

仔细研究了下《带着正能量去工作》这本书,我大致上给这本书分为三个部分:

第一部分(第1-4章):主要强调工作中要有积极的态度,就是书中提到的正能量。第二部分(第5-8章):主要介绍了工作中要脚踏实地的干,要不怕艰难迎困难而上。第三部分(第8-13章):主要强调要提高团队的凝聚力,没有最强的个人只有最强的团队。其实个人感觉最主要的就是第一部分,就是工作的态度,要以一种“健康乐观、积极向上”的心态去工作,端正工作态度,这是前提也是重点。

每个人的命运都掌握在自己的手中,从平凡到优秀、从优秀到卓越的秘诀只有一个,那就是带着正能量去工作。如果一个人自身的正能量越多,他的认知能力、实践能力便越强,在工作中才能发挥自己巨大的才能。如果一个人整天怀着消极的情绪工作,那么在工作中就会懈怠,变得懒散,工作效率越来越差,这就是受负能量影响的结果,他内心深处的消极力量就会从根本上破坏的他的信心、动力及斗志,最终一事无成。其实正能量和负能量是个此消彼长的关系,因此我们要像艾柯卡一样,经常暗示自己“一切皆有可能”,经常向大脑灌输积极的语言,让自己保持一种正能量去工作。

看过这本书后给我的感触最深的就是:在工作中我们不是为了完成任务而工作,实质上个人认为是完善自己以及超越自己的一种表现,人的潜质是无限的,就看怎么去挖掘,难道我们的能力仅限于此吗?最近我所管给水工作的这半年以来,总是出现这样那样的问题,说明自己还没有管好,还要继续努力。虽然自己管理经验及现场经验还很匮乏,但是还是要不断的学习来充实自己。有时候涉及到人员管理及现场技术问题的时候总是很苦恼,其实工作并不怕,就怕不知道怎么去工作,尤其现场及设备出现问题时不知道怎么去处理,只能听取他人意见。因此只能在业余时间查查资料多学习。同时时刻激励自己用积极的心态去工作,不断的超越自己,到时候会有一种胜利的喜悦感。

其实在工作中有问题出现了,某些原因就是落实不到位,虽然我们布置了,但是没有彻底的跟踪,到底整改的怎么样却没有了结果,这样的工作只是一个空架子,看是繁华却内在空虚,一旦问题出现了就暴露了其原因是落实不到位。因此我们布置了工作就必须要求车间有反馈,落实到底直至问题彻底解决。

经典书籍诗经读后感(模板16篇)篇十六

正所谓一千个读者有一千个哈姆莱特,每个人读完一本书都有自己的见解。下面是小编带来的是经典书籍读后感1000字,希望对您有帮助。

《西游记》的作者是吴承恩,作为四大名著中的一本名著,《西游记》如今已经是家喻户晓无人不知了,就连外国的文坛中都会有《西游记》的一席之地。《西游记》中讲述的故事很简单:唐僧师徒四人历经九九八十一难,去西天取得了真经。但就是这么简单的故事情节,却让无数人拍案叫好,到底是什么魅力吸引着无数的读者呢?我想功劳并不仅仅是在曲折的故事情节上,还有浅显易懂的文字背后隐藏的哲理。

我从《西游记》的四个主要人物中,读到了他们背后的精神:首先是师傅,也是《西游记》的主角,唐僧。唐僧是一个手无缚鸡之力的和尚,他非常的善良,不愿去伤害任何生命;他还非常的有礼貌,每次开口都会带上“施主”之类的敬词;他还非常的吃苦,不远万里的去西天求取真经。我从他的身上,学到了要宽以待人,谦卑有礼。

其次是大徒弟孙悟空,也是《西游记》中,作者花了大量的笔墨去描写的人物:书中的孙悟空敢爱敢恨,敢作敢当,潇洒机智,不愿被规矩所束缚;孙悟空也是一个非常强大的人物,他屡次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到现在对《西游记》中最记忆深刻的人,便是这个敢爱敢恨的‘猴哥’了,我也想做一个和孙悟空一般敢作敢当,勇敢机智的人。

接下来是长着猪头的二徒弟,猪八戒。猪八戒在我的'生活中,可算是一个大红人了。所有人提起猪八戒,总会笑他那憨厚可掬的搞笑模样。虽然猪八戒好吃懒做,又喜欢美女和钱财,但他却在对唐僧非常的忠心,也很讨人喜欢。从书中看到他的时候,我便想和他一样懂得变通,讨人喜爱。

最后是三徒弟沙和尚,他是一个很吃苦耐劳的人,西天取经的路上扛着一个大扁担艰苦的走着,却从来没有任何怨言;他还是一个老好人,为此常常吃妖精的亏,屡次被猪八戒调笑。我从沙和尚一路取经的行为中,感受到吃苦耐劳是多么的重要。

《西游记》中曲折离奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游记》的看点,这本名著也确实被后世的无数人翻看赞叹,我不禁也成为了其中一员:“这是一本多么让人感触极深的好书啊!”

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