春节的读后感（汇总21篇）

读后感可以帮助我们与作者建立起一种"心灵契合"的纽带，通过共情和共鸣感受他人的情感和体验。接下来是一些经典文学作品的读后感，希望能给大家带来一些启发。

春节的读后感（汇总21篇）篇一

在京城，除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。

正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。

一般年俗外，庙会则为旧时北京春节的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”、“东岳庙”、“白云观”都是有名的庙会，最富有北京春节的特色。

黑龙江省。

春节吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，黑龙江在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。

吉林省。

由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在吉林有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。

山东省。

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。

山西省。

山西现在拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一两碗，意在希望人丁兴旺。

陕西省。

富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门扔掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷”。

甘肃省。

在甘肃，新年舞社火是甘肃各地春节期间的重要的活动，也是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象，艺人在化妆时，从人物的不同秉性品格出发，以丰富的想象，运用各种色彩，彩绘出各种脸谱，逐渐形成别具一格的脸谱艺术。社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬，他们通过社火脸谱，夸张、形象、生动地表达了自己的情感。

在社火表演中独具特色的有兰州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，张掖的顶碗舞。

除夕习俗：年夜饭、守岁。

南北的习俗差异：北方守岁南方围炉。

除夕，全家欢聚一堂，吃过年夜饭，长辈给孩子们分发压岁钱，一家人团坐守岁。子时时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达到高潮，各家依次给辈分长者拜年，继而同亲友互相祝贺。除夕当天无论大人还是小孩，都要说吉祥话，不能说晦气之语，此外，整个晚上家里一般都不关灯，特别是供养祖先的屋子更是不能关灯。

在南方有除夕夜围炉的习俗，一家人吃过年夜饭便围炉而坐，嗑着瓜子，看着电视，边吃边聊，述说着一年来的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守岁要围坐在一起边看春晚边包饺子，为了讨吉利，北方人往往把硬币、糖、花生、枣子、栗子和肉馅等，一齐包入新年的饺子内。

初一习俗：开门炮仗、拜年。

南北的习俗差异：北方吃饺子南方做年糕。

初一早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，预示在新的一年里顺顺利利、红红火火。晚辈要先向长辈拜年，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”。此外，相传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。

北方讲究初一吃饺子，取“新旧交替、更岁交子”的意思。又由于饺子的形状颇似元宝，煮熟后一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”的好兆头;南方则多数做年糕和汤圆，年糕谐音“年高”，取吉祥如意的好兆头。汤圆也叫“团子”、“圆子”，取“全家团圆”之意。

初二习俗：回娘家。

南北的习俗差异：北方吃面南方吃开年饭。

大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

农谚有云“初一饺子初二面”，图的是条条顺，意喻顺顺当当，面讲的究也不少，要用初一的饺子面来做，而且这面须为冷汤，也就是把面煮熟之后用冷水浸过，称为冷汤。

初五习俗：剁小人、迎财神。

南北的习俗差异：北方放鞭炮南方派利是。

俗称破五，要迎财神，“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。

在北方一些地区的商家初五后店铺开张要放鞭炮，称为“鬼崩祟”，崩走往日的晦气。而在南方，初五做生意的人要拜神开铺，大派开工利是给员工。

春节的读后感（汇总21篇）篇二

1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨美好。

老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》颇有些意味。

从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。

老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。

舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。

从语言上来说，老舍先生的语调平实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现――……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些习俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”

老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。

其实，我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。

春节的读后感（汇总21篇）篇三

这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。

文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。

到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。

要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！

春节的读后感（汇总21篇）篇四

春节是中国人最隆重、最热闹的一个传统节日，它象征着团圆和吉祥。

老舍先生的《北京的春节》用他独特的语言风格，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们感受着老北京过春节的热闹气氛，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

北京的春节从腊八就开始了，那天人们要熬腊八粥、泡腊八蒜，腊月二十三，买年货、过小年……春节的前期准备开始了。紧接着，老舍先生详细描述了春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春节才渐渐结束。

书中描绘的春节太让我向往了。虽然现在的春节少了鞭炮的陪伴，少了很多有仪式感的项目，但是我仍然那么期待和喜爱春节。

临近过年，我先忙活起来了。把大红纸铺在桌上，拿出毛笔、饱蘸墨汁，“刷刷”几笔，一个大福字写好了。楷书、隶书、行书，哈哈，多写些福字送给邻居爷爷奶奶们，祝他们福气多多、幸福多多。

贴福字、吃饺子是春节里必不可少的节目。除夕夜，我最爱的就是和全家人一起包饺子。奶奶拌馅儿，爸爸擀皮儿，妈妈、哥哥和我负责包饺子。把一枚硬币包在饺子里，谁吃到就在下一年里财源滚滚；把花生、糖果包在饺子里，谁吃到了就会有一年的好运气……饺子虽然包得不那么好看，但一家人在一起团团圆圆吃着年夜饭、看着春晚，多么幸福啊！

现在人们生活越来越好，“五一”“十一”假期也让人们有了更多休闲娱乐的方式。有些年轻人不再稀罕老舍先生文章中提到的赛轿车赛马的场面，不再迷恋街头卖爆竹拉洋片的热闹场景。各种风味中西糕点取代了蜜供、麦芽糖和江米糖。年味儿渐渐淡了。

春节的读后感（汇总21篇）篇五

春节的读后感（汇总21篇）篇六

《巧克力味的暑假》是我在图书馆买书时无意间所看到的一本书，这本书的书名很有趣，而且也耐人寻味，暑假有巧克力味吗?一时之间，我就把它买下了。

哈，哈!看了才知道，书名中原来是蕴含着这样一个故事：项心仪是一个六年级的学生，毕业考后，对于她来说最大痛苦之处幷不是考试成绩，而是与她相处了六年的四位好朋友，在毕业考后就要各自分散了，在没有朋友的日子里，她心里是多么的孤单与渴望啊。但天下无不散之筵席嘛。虽然好朋友在毕业考后都劳燕分飞了，但同时她也交到了新同学和朋友。因此，她感觉到，友谊就像巧克力一样，苦涩中又带有甜美。

友谊对于人来说是多么的可贵和重要啊，我下个学期也要升六年级毕业班了。和项心仪一样，也要面临与好友分离时这种不舍之情。没有了友谊，就像没有一片云的天空;没有了友谊，就像没有一只小鸟的森林;没有了友谊，就像没有一滴水的大海。无论在什么时候，友谊都是我们支撑的拐杖，没有了它，就与拥有痛苦无不两样。想想看，是谁在你伤心的时，安抚你;是谁在你开心时，与你共享欢乐?他不正是我们的朋友吗?虽然与好友分离时，难免会悲伤，但“天涯何处无芳草”啊，再见亦是朋友，前方的路还很远呢，我们以后一定会交到更多的新朋友啊!与其悲痛交加，不如展望未来，乐观接受。

《巧克力味的暑假》让我懂得了在人生路上，难免会遇到坎坷，我们不能因为失去而悲痛欲绝，在失去的同时，我们也拥有新朋友对我们的真挚友谊啊。所以我们要珍惜友谊，共度美好时光，不要在失去的时候才懂得珍惜!

春节的读后感（汇总21篇）篇七

《北京的春节》让我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的.风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年。做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

春节的读后感（汇总21篇）篇八

读了匆匆这篇课文，使我感慨万分，《匆匆》一文写了时间飞快的流逝和作者对时间的惋惜。

当我读到“八千多日子已经从我手中溜去。”这句话时，我的感触很深，细想一下，我也已经读了六年书了，不知道，从我手中已经溜去了多少时间，多少日子？这些日子里，时间总会从我身边溜去，不管是在吃饭时，洗手时。时间都已溜去。时间老人不会给一个人多一秒，也不会给一个人少一秒，我们浪费的时间加起来，也是一个很长的时间。

时间是一去不复返的，是匆匆的。时间一去不复返，不会回来，也不会停留。光阴似箭，时光如梭。时光总是在我们不经意间溜走。时光没有声音，也没有影子，眨眼间时间就已经溜走了。而想想自己，还不珍惜时间，起床时，还赖在床上不起，要爸妈叫才起来；看电视时，还总是忘记写作业；吃饭时，还总是吐吐吞吞的。这期间我浪费了多少时间啊！

记得有一次，我正在写作业，可我却一直分心，没有好好写作业，写作业时我又发呆，不想写作业，在写作业时，又走神，在想：今天晚上吃什么？回过神来，要写作业，又想去上厕所，开始写作业，写着写着又玩起了笔，拿着笔转来转去的。，这样一直分心，不认真做作业，一直分心在做其他事，不认真做作业，就是在浪费时间。本来只需要20几分钟就能写完的作业，我足足写了一个多小时才写完，这期间我浪费了多少时间啊！

我们要好好的珍惜时间，过去的日子已经浪费了很多时间了，那么就从现在开始，珍惜时间。

春节的读后感（汇总21篇）篇九

每年腊月初八这天，老北京人家会熬一锅“腊八粥”，原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果，寓意“五谷丰登”。

熬得粘糊糊，香喷喷的“腊八粥”，在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天，灶王爷地位可了不得。

如今的“腊八粥”，老北京会自家熬上一锅，邻里之间相互赠尝，然后一家人团聚，尽情享用，其乐融融。

喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”，老北京这就步入了过年的日程。购吃食，买新衣，备年货，规整屋子，迎接年三十儿的到来。

细心的同事还指出，这“送信儿”还有另一层意思：自腊八节这天起，“放账的开始收账，欠债的必须还钱”。如此，既给那些放账的一个讨债的理由，又给那些欠债的提个醒儿，别死赖着不还，难不成还要把这账熬成隔年饭？出来混迟早要还，较好年前一把还清，也好一身轻松过新年。

腊八这天，老北京人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜，以备在大年初一时吃饺子佐食，这蒜就俗称“腊八蒜”。

日子一年年过，这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的习俗，现在在北京城还很盛行。

我这外地人，很有幸地在今年的腊八，尝到了老北京送的“腊八粥”。浓稠的甜粥，裹着老北京过年的第一缕香味儿。

腊月二十三，是老北京人过年帷幔的真正拉开，俗称“小年”，日子追啊追，正经的“大年”不远了。

这“小年”，在老北京民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。所谓“糖瓜儿”，就是用麦芽糖做成的糖果。

在腊月二十三这天，老北京家家要祭灶，灶王爷给哄开心了，在玉皇大帝跟前“口儿一甜”，便给这家人家带去整年的庇佑，平安康泰；又一说，那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的，以糖封口，见了玉帝干脆一言不发，防他言多必失。

“二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”

“扫房日”就是大扫除，不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。老北京除了彻底清扫屋里屋外平日扫不到的那些死角灰网，还有换年画，粉刷糊裱墙壁等工作要做。

“糊窗户”的景象，现在在北京市区怕是很难再现了，所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。老北京四合院儿都是木窗户，过年前得糊上白净的新窗纸，窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸，挂上“吉祥结”之类的象征平安如意的手工艺品挂件。

遥想当年家家户户红艳艳的景象，过年的热闹不难想象。而这天的较重要环节，就是给自家的各道门上贴上红纸黑字(金字)的春联。春联一出，年的氛围就顿时浓烈了。

“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”，一天一项，是这工程浩大的过年倒计时中，香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里，肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求，是我儿时活色生香的记忆，今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人，不知还能否体会。

按照老北京的规矩，这些丰盛的过年饭菜，必须提前做好。因为老北京有个忌讳，在岁月新旧交替之际，是不能动刀的，否则不吉利，会招灾惹祸。

除了刀，连剪子针线也一概别动，免生口角，免长针眼。这么多禁忌，还不早早在年前就把食物准备停当。直到“破五”(过完大年初五)之后，才能动刀剁肉切菜。

大年三十儿是过年的较高潮，所有的积聚和准备，仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京这里，这“狂欢”因为京味儿的家常质朴，而备添实在。

在这一天，老北京必须将吃剩的药渣抛到门外，并把自家正用的药方烧掉，据说，如此可以“丢百病”。

此外，家里要备酒宴，穿新衣，邻居亲朋相互探访拜年，晚辈叩拜尊长，俗称“辞岁”。尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”，不然就是不恭不孝。

守岁直到天明，可还不能就寝。洗漱顺溜，收拾干净利索了，还得给长辈作揖拜年，磕头送祝福去。

大年初一小孩子较喜欢的，这作揖磕头，可以换来一个个压岁钱红包。新年从这一天开始，孩子们打开那新年的红包，也打开红红火火的一年。

春节的读后感（汇总21篇）篇十

刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“法西斯”了。

机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。

原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。

可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。

真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！

春节的读后感（汇总21篇）篇十一

《北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。

我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。

全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。

我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。

这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。

春节的读后感（汇总21篇）篇十二

春节的读后感（汇总21篇）篇十三

看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。

腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。

到了正月十九一切都恢复了平静。

春节的读后感（汇总21篇）篇十四

刚刚看完了2012年的春晚，说实话，感想有点多。

其实我主要就是想看下刘谦的魔术和本山大叔的小品。当然，其它节目我也看得很认真，感觉今年春晚的亮点还是很多的。王菲空灵的歌声让人陶醉。舞蹈《荷塘月色》如梦似幻。小品《一句话的事儿》里面那善意的谎言让人会心一笑。小虎队的同台演唱给人一种时光倒流的感觉。而那个可爱的小女孩面对在场众多观众和镜头时居然能非常镇定的说出对应的百家姓则是更让人觉得不简单，果真是长江后浪推前浪啊！！！

刘谦给了我一个不小的惊喜，在360度“监视”观众和桌面透明的情况下还能从容的和主持人调侃着完成了让人叹服的魔术，不能不说刘谦功力又见长了。

为了看本山大叔和沈小阳的小品我足足等了几小时，央视当然也明白，所以这重头戏放在了最后才上，确实吊足了所有人的胃口。但看了以后我却不得不说，太让人失望了，起码我很失望。不知道是本山大叔江郎才尽还是我的期望值太高，只知道整个小品从头到尾都没什么笑点。让人看了以后都不知道这个小品主要想表达的重点，感觉大部分的.戏都是两个大男人为了30000块捐款闹别扭，而小沈阳演的记者给人感觉这次连配角都算不上了，整个小品除了服装自然其他的好象都很不自然，到最后拿着麦克风坐在炕上都搞不清楚到底要“采”谁，跟去年春晚上的表现退步了太多，没有一点让人惊喜的感觉。甚至于到最后结束都是不清不楚的，就这样结束了？这到底在演什么？我只想说：太让人失望了！！！

春节的读后感（汇总21篇）篇十五

《北京的春节》这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。

课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。

这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

春节的读后感（汇总21篇）篇十六

刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下。

机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。

原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。

可现在呢?没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。

真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊!

春节的读后感（汇总21篇）篇十七

这是一个贫穷的家庭，在过年的早晨，父母一大早就把他的孩子们叫起来，去上山挖蕨根，当有村民问他的时候，母亲撒谎说：“开春了，我们去挖点土。”邻居感到很疑惑，但也没再问什么。

当他们回来的时候，惊奇地发现，门口放着一篮鱼肉等食品，父亲去问早上碰到的那位邻居，篮子里的东西是谁送的。邻居却回答说不知道，然后父母又挨家挨户去问，谁都不承认送了东西。那晚父母让只我们吃苦菜和蕨根，没有吃送过来的好东西，我们都十分不解。在一旁父母默默的流泪，什么东西都没吃。

第2天，父亲把家里唯一的鸡杀了，送给20户人家。送完回家后，母亲就把昨晚的肉和鱼再放点蕨根烧了一碗给我们吃，在我们吃的时候邻居们纷纷都来到我家，从他们碗里放下一块鱼或一块肉再从我们碗里加上一块蕨根就离开了。我们兄弟姐妹非常开心，可只有父亲流出了眼泪。

那年的春节，让“我”历历在目，记忆犹新，在以后的日子里，“我”都能永远记住对困难生活的深深感恩。

看玩了这个故事，我不由的想到身边也有这样多多的感人事迹我曾经看到一个小姑娘在马路上捡破罐子，她穿着一身破破烂烂的衣服，鞋子也磨破了，她走过的一道路留下了深深的血迹，许多人看到了都不由的产生一股怜惜之情，都纷纷的把手上正喝着的饮料倒光了把罐子扔在马路上，那个小女孩看了非常开心的跑过来，好像忘记了她的那双脚给她带来的疼痛。当她走过我身边的时候，我也把手上的罐子放进了她那破旧的袋子里，她道了一声谢谢又匆匆忙忙的向前跑去，捡另外一个罐子，好像生怕马上就会被别人抢走了似的。回想起她刚才那一声简单却又淳朴的声音，让我感到了这个小女孩的坚强，又让我感到了助人为乐的快乐。渐渐的她那个瘦小却又坚强的背影渐渐消失在我的眼前，我在心里默默的祝愿她每天都能过的很快乐。

再说一个发生在我身上的一个真实的故事吧。我们现在每天都寄宿在学校里，总有许多事有困难。一个星期一的晚上，当要换洗衣服的时候，才发现衣服一件都没带。这才想起恐怕是早晨匆匆忙忙忘记带了，这可怎么办呢，身上的衣服都脏了。正着急的时候，旁边传来了声音：“要不你穿我的。”我转头一看，我竟然不认识她。因为刚开学，同学之间都不怎么认识。我不好意思的接过来，红着脸说：“谢谢，明天等我家人来了，把你衣服洗干净再还给你。”她笑了一声说道：“没关系，反正我也不急着要。你什么时候不需要了再还给我。”

事后，我把衣服还给她后，再送给她几瓶牛奶，她看了以后，收了衣服，却没拿牛奶，严肃地说道：“我借你衣服并不是想要你回报我什么，只是出于同学之间的友谊，你再这样我就生气了！”

我不由得感叹道：“人世间处处都充满了感动，我们在这个感动的世界中成长是非常幸福的，当别人有困难时，我们应该伸出援助之手，尽自己所能去帮助别人，这样世界上才会充满爱。”

春节的读后感（汇总21篇）篇十八

当春节联欢晚会开播时，我与爸爸妈妈共同躺在床上，等待着新的一年的来临。

随着时间的流逝，春节联欢晚会已经深入人心成为了人们每逢春节必看的节目，成为了人们过春节的习俗。每年一曲难忘今宵让人不禁感叹时间流逝的飞快。

在春节联欢晚会里有个别节目含沙射影的说出了一些道理比如说相声《我忍不了》对现在社会一些不文明，没道德的人提出严重批评，并以搞笑的的形式来纠正不良行为。还有小品《投其所好》《这不是我的》剑指了当今社会存在的拍马屁行为和腐 败现象，并强调了不要拍马屁，引人深思。

除了说道理的节目还有令人捧腹大笑的小品比如说：《社区民警于三快》就十分有趣，这个小品突出强调的讲出了“于三快”这个人对工作的积极性，还有他风风火火的性格。让人在看时哈哈大笑。

在春节联欢晚会里歌曲也不赖孙楠的歌曲《搭把手》,刘和刚的歌曲《拉着妈妈的手》都是强化美德，善良的力量。

在新的一年的30分钟后跨年的春节联欢晚会结束了，那满台的喜庆，热闹，欢乐让人久久回味。啊！这次春节联欢晚会不仅庆祝新的一年的来临更代表着我们国家的富强和欣荣。

春节的读后感（汇总21篇）篇十九

说起冰心你们都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可爱的只有孩子。”我最喜欢读的就是冰心儿童文学全集中的《童年的春节》了。

先说说我为什么喜欢这篇文章吧。一读题目我就仿佛回到了我的童年，每年过节我们家就热闹得锣鼓喧天。每到吃饭时我都可以吃到圆子和零食仙贝。现在想起来我都情不自禁的留下口水。可这些都是幻想的。不是真的'，只要我想过春节时，我就捧起这本书，细细推敲，细细品尝，真是让我爱不释手的一篇好文章，这时我真想大声的说：“冰心奶奶您真是我的知己呀！”

冰心奶奶所经历的春节趣事真有一段，如：“自己想吃妈妈煮的卤肉却不能吃，因为真是给客人准备的。看到这些菜名，我的口水都稀里哗啦的流了出来。”我自言自语，冰心奶奶您想必也如我一样吧。冰心奶奶把她小时候所经历的所有趣事都写下来给我们分享，如同我们自己刚刚发生的事情一样，我不禁笑出声来，仿佛塞一个苹果到我嘴里，我还能笑的出来！

冰心奶奶写的文章生动有趣，好词好句用的多。她就像一个滔滔不绝的机器人，不用充电还能口落悬河讲一大堆的好词好句，永远不断。

春节的读后感（汇总21篇）篇二十

一天，爸爸、妈妈带我和舅舅一家人以及外公去高淳游玩，汽车在上午11点时抵达高淳老街。

来老街游玩的人很多，大多都是跟着旅行社来的。在街口有一个和牌坊一样的门楼，上面写着“淳溪古街”四字苍劲有力的大字，我大摇大摆地踱进了老街，也就走进了高淳的明清时代。这条街总长有800多米。淳溪老街是一条像扁担的长街，又称一字街。全长345米，宽4、5米，中间用粉红色的胭脂石横向铺设，两边用青条石纵向围绕，整条街面色鲜艳，整齐美观，历经八百年风吹雨打，人压车碾，依然是“赤心未改”，坚固耐用。临街的建筑，自然是古色古香，可以用“雕梁画栋”、“飞檐翘角”之类的词语来描写。若从古建筑的角度说明，可以写出洋洋万字的论文，不过我只是一个小小的旅游者，我只能观赏到几百年前的古建筑，生发一些不着边际的联想。这些古建筑不是孤零零的，而是整条街相连的，大小规模不一。你可以细细品味，推敲它的建筑风格，；也可走马观花，领略明清古街的韵味。

这次老街一游令我印象最深的就是闻名遐迩、享誉淳溪古镇的乾隆古井。乾隆古井原名叫大成井，后来因为乾隆皇帝三下江南时曾饮用过此井之水，百姓们便称之为“乾隆古井“。它坐落一个偏僻的小巷子里，因为乾隆皇帝用过此井，所以数百年间，前来取水饮用的百姓络绎不绝，年久日长，井圈上便留下了一道道被绳索磨擦而形成的痕迹。

我一边踱着步子慢慢地看着这高淳老街，一边打着妈妈才给我买的快板儿，细细地品味着这“金陵第二夫子庙”。

春节的读后感（汇总21篇）篇二十一

今天看了老舍的文章——《北京的春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。

老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的习俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。

而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。

文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。

过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧？现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。

春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的一年就要有所改变，也确实是如此吧？不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛！

春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！