英语是一门世界上最为广泛使用的语言之一，掌握好英语对于我们来说非常重要。下面是一些提高英语词汇量和熟练运用词汇的技巧和方法，请大家积极实践。
介绍四川的英语（模板17篇）篇一
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，核心景区面积154平方公里，主峰金顶3077米，峰万佛顶3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国山岳型风景名胜。1912月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、浏览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来得香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
绚丽的自然风光。
峨眉山高出五岳、秀甲九州，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景：“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”。现在又新辟了21处新景观，如珠湖拥翠、虎溪听泉、龙江云栈、龙门飞瀑、雪洞烟云等，无不引人入胜。
进入山中，重峦叠嶂，古木参天;峰回路转，云断桥连;涧深谷幽，天光一线;万壑飞流，水声潺潺;仙雀鸣唱，彩蝶翩翩;灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱;夏季百花争艳，姹紫嫣红;秋季红叶满山，五彩缤纷;冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞、令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际;南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘;北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
悠久的佛教文化。
峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺、万年寺等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。
如万年寺的铜铸“普贤铜像”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像、三身佛铜像、报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物，峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
丰富的动植物资源。
秀甲天下的峨眉山，终年常绿，素有“古老的植物王国”之美称。由于特殊的地形，充沛的雨量，多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境，因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种，占中国物种总数的1/10，相当于整个欧州植物种类的总和。在峨眉山生长的植物中，有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿;有品种繁多的兰花、杜鹃花等，还有许多各类名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山披上秀色，还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨眉山有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、黑颧、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊，与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。
神奇的地质博物馆。
中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的的峨眉山。峨眉山地层出露较全，在全世界出露的13个系的地层中，除缺失志留系、泥盆系和石炭系外，其余10个系均有出露。由于山体抬升具有间隙性和各断层抬升速度不同，决定了峨眉山整个地貌是西南方向高山峻岭，东北方向则为低缓的浅丘平原，以及人们常称的峨眉山是“三大层七小层”，即接引殿为第三层之麓，洗象池为第二层之麓，报国寺为层之麓。正是大自然的内外营刀雕刻，创作出无数奇特秀丽的景观，把峨眉山打扮得绚丽多姿，使雄、秀、奇、幽、险集于一山之中。
介绍四川的英语（模板17篇）篇二
游客朋友们：
大家一路辛苦了!欢迎你们来到美丽富饶的天府之国四川成都。
俗话说的好：“有缘千里来同居”。大家不要误会哦，此同居并非彼同居，我们四川人爱下象棋，象棋里面有个旗子叫车，我们称之为车，所以便是有缘千里来同居了。俗话更说的好，“百年修得同船渡，千年修得同枕眠”，我看咱们啊就是百年修得同车行了。下面请允许我做一个简单的自我介绍，我的名字叫曾超，曾是国家副主席曾庆宏的曾，超便是超级女生的超，我们把假钱叫假钞，那么真钱就是我曾超了(真钞)。这样打个比方，大家一定记住了我的名字了吧。客气点叫我小曾就行了，很荣幸能够认识大家。更荣幸能够成为各位在四川游玩期间的导游。接下来再给大家介绍一下我们司机师傅，我们这位师傅姓张，张师傅是旅行社为咱们委派的一位驾驶经验十分丰富的老资格师傅了，相信大家乘座他的旅游车一定会感到既安心又舒心的。
现在是200x年x月x日上午x点x分，在这一刻起在坐的各位已经开始四川之旅。四川简称蜀，三国时，蜀国被司马昭灭亡以后，后主刘禅被安置在魏国首都洛阳，从此过着舒适的生活。一天司马昭在歌舞宴上问还刘禅想不想蜀国，他回答说：“此乐间，不思蜀。”乐不思蜀，乐不思蜀这个成语的意思就是在新的环境中得到了乐趣，而不再想回到原来的环境中去了。在坐的各位朋友都来自x省，x简称为x，所以小曾希望大家通过在四川游玩的几天时间里，发出“乐不思x”的感叹来。当然这并不是贬意，只是希望大家乘兴而来，满意而归!下面我先给大家简单介绍一下我们的行程，今天我们将要游览成都市区，游览为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建的，全国最大、保存最完整的武侯祠以及被誉为中国文学史上的一块宝地杜甫草堂。然后晚上将享用四川的川菜与成都小吃，今晚将下榻位于成都市中心一家三星级酒店。明天开始小曾将陪同大家一起游览雄伟的峨眉山以及神奇的九寨沟，让大家好好感受一下我们四川这块“天府之国”好了，行程就介绍到这里。
早在1220xx年前，诗仙李白就长叹道“蜀道难，难于上青天。”新中国成立以后，国家领导人为了不再让后人继续感叹蜀道的艰险，在二十世纪中后期在成都双流县，也就是我们现在这里，修建了这座双流机场，双流机场它是位于成都双流县境内，因而因县命名，机场距成都市区距离大约是15公里，按我们现在的行车速度，大约30分钟就可到达成都市区。这在全国各大省会城市中，成都的双流机场算是与市区距离较近的一个，这与上海的虹桥机场是相似的。如今的双流机场已成为全国年旅客吞吐量排命第五的大型机场，因此它也成了四川喜迎海内外宾客的第一站了。
各位朋友，我们现在正驶向成都市区，外来的游客来咱们成都大多是冲着四川的“三美”来的：
这第一美则是冲着我们四川美丽的风景名胜来的，从古到今一直都有四句话来形容四川的美景，“九寨天下奇，峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险”。四川的旅游资源就像一张向外扩张的蜘蛛网，而成都就正好位于网心，所以成都历来都是外来游客们非常理想的中转站!第二美便是冲着四川的美食来的。曾经是“吃在广东”，如今可以说是吃在四川了，四川人很讲究吃，也很喜欢吃，外来的朋友一来到成都，准会被热情好客的成都人拉到街上去吃东西，都说成都是美食天堂，那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格，百菜百味的川菜，以及大街小巷都能吃到的成都火锅，当然还有驰名中外的成都小吃了。
第三美便是冲着咱们成都的美女来的，有句话是这样讲的，到了北京知道自己官小，到了广州知道自己钱少，到了海南知道自己身体不好，然而到了成都才发现自己结婚太早。四川自古就是个盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环(杨贵妃)，女皇武则天，著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人了吧。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称之为“粉子”。去年湖南卫视举办的超级女生，全国上下一片炒的是一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于成都。这前五名里的李宇春，张靓影，何洁她们都是来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是它们玉米、凉粉、盒饭?所以呢成都还不光是出美女，也有才女啊。那么入乡随俗，小曾在这里教大家一句成都话，打望!什么意思呢，这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像小曾这种单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之有嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门见到都是帅哥美女是不是心情都要好很多?这机场高速路收费站可谓是咱们成都的窗口之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选的。好了，各位，趁着我们张师傅在停车交费的时候，大家赶紧“打望”一下我们成都的美女吧。是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼中的成都美女也并不是很漂亮，但是女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有着密切关系的。
分保湿爽了。成都美女的皮肤好就是这样来的。但是老年人可就得受罪了，在四川，风湿病可以不算病，就像跟上海的甲肝一样。因为太流行了。湿气太重，怎么办?吃辣椒!四川人吃辣在全国都是出了名的，这火锅，川菜，那一样少得了辣椒?而且四川人也特爱喝酒，剑南春，五粮液，泸洲老窖，这些家喻户晓的名酒都是出自于我们四川。
好了，各位朋友，我们已经进入成都市区了，中国有两大休闲城市，一座是享有“上有天堂，下有苏杭”的(停顿一下)对了!是杭州，另一座便是家里长辈们经常唠叨的“老不入陕，少不入川”的四川成都了。“老不入陕”是因为陕西从地理位置上讲属于西北高原的一部分，这里黄土遍布，风沙很大，大家可以想象一下老年人到了这里该怎么养老?少不入川”历来就是中国人的共识。是啊，成都有那么多风味绝佳的小吃，有茶喝有川戏看，有飘逸美丽的女子，有湿润而古老的街巷，有浓厚的人文气息，试问一个青年来到这么闲适优雅的环境中，眼耳鼻舌都有享受，当然再也没有雄心壮志去走四方闯天下，去成就一番惊人的伟业了。连我们大名鼎鼎的张仪谋张导也说了“成都，一座来了就不想离开的城市”。所以大家选择来成都旅游观光是很正确的。
成都有“三多”和“三流”，大家一听很奇怪吧?这“三多”便是(停顿一下，手指窗外)。大家看看窗外，看到了什么?人!马路两旁有密密麻麻的行人，这第一多，四川算是中国的人口大省了吧，在重庆没有划分为直辖市的时候，四川的总人口超过一亿。成都人也多，成都人口有1000多万人。那然人多并不能算是一个城市的特色，小曾要讲的不是成都人多，而是成都闲人多!大家可以看看两边车窗外路旁的行人，你们是否感觉到他们的走路的方式跟其他大城市的人有什么不同地方呢?，对啦，就是走路慢悠悠的。以前有一位深圳来的游客，看到成都人的行走方式感到非常的惊讶，要是换了在深圳，这些成都人不被车碾到才叫奇怪!为什么会这样呢?那是因为成都气候温和，物产又富饶，又是个出美女的“温柔之乡”，是个让人胃口好，心情好，容易让人滋生闲情。这主要表现在成都的生活节奏特别慢，成都人缺乏紧迫感，有人评价说，在全国各大城市中，成都人的平均起床时间最晚，在街上步行的速度最慢，茶馆的营业时间又是最长的。所以这第一多便是成都的闲人多。
第三多则是成都的茶馆特别多。据说世界上第一家茶馆就是开在四川，然而四川的第一家茶馆就是开在成都了。所以便有“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”之说。在成都无论是上等的茶楼，还是街边的茶馆，可以说是随处可见。成都人的主要休闲场所也就是茶馆了。有机会在坐的各位也可以去感受一下成都的这种茶文化。你可以坐在茶馆里慢悠悠的喝着盖碗茶，看着太阳从头顶下滑下去，也可以跟朋友一起打打麻将，斗斗地主。看看川剧。再不然就跟大伙一起摆龙门阵，前提是你得学点成都话。这便是成都的三多：闲人多，车多，茶馆多了。
那么三流又是什么呢?三流”是指成都拥有一流的人文气息，二流的国际机场，三流的火锅。这一流的人文气息倒好理解，成都是三国时期蜀汉文化的发源地，又是唐朝两届皇帝的临时国都。再加上李白，杜甫、陆游，这几位中国古代文学界的大腕对成都由衷的赞美。所以成都拥有一流的人文气息毫不夸张。至于这二流的机场，也好解释，先前小曾在介绍机场时不是说双流国际机场吗?这双流不就是二流了吗?跟大家开个文字玩笑。最后这“三流”的火锅可就厉害了，大家都知道火锅发源于重庆，但是这火锅的发展却在成都，成都的火锅上至高档的皇城老妈，全国都有分店的，不知各位家乡有没有呢?下至街边的串串香，大街小巷随处可见的。这三流是指在吃完火锅后，人身上要流的三种液体，如果没有流到这三种液体，那你这火锅算是白吃了。这三流就是：流汗，流眼泪、流鼻涕，前者是热着的，后两者是辣着的。相信大家在成都都有机会感受一下吃火锅的最高境界三流!
好了，说着，说着，我们的旅游车已经到了今天下榻的饭店了，关于成都，小曾只是讲了一小部分而已，以后有机会还要继续给大家讲成都的趣闻。
介绍四川的英语（模板17篇）篇三
经过川西，海螺沟的艰苦旅程，上午，我们全家在宾馆狠狠的睡了一顿懒觉，下午出发去熊猫基地看熊猫。
一走进大门，发现里面人山人海，好不热闹。路边的草丛里，一排自动浇水装置正嘶嘶地喷着白色水雾，朦朦胧胧的，十分好看，我赶紧迎上去，哇，凉丝丝的，好舒服呀!
沿着指示牌，我们先来到的是成年大熊猫别墅(因为熊猫怕热，所以，整个夏天它们几乎都泡在空调房里，不出来活动)，大熊猫真是太可爱了，其中一只正趴笼子上看着我们，终于让我有一次近距离观察熊猫的机会，它长着一对毛茸茸的黑色大耳朵，两个黑色的大眼圈，白色的肚皮，黑色的脚掌上有着又尖又长的爪子。它正好奇的盯着我们，好像在说：“你们是谁呀，欢迎光临!”
接着，我们又来到了未成年大熊猫别墅。他它们有的在津津有味地吃着竹子，有的在小水池里打滚，还有的四仰八叉地躺在地上睡觉呢。妈妈说：“大熊猫真懒呀!”一旁的工作人员解释道：“大熊猫可不懒，它们以前是肉食动物，改吃竹子后，能量跟不上，为了保存体力，只能减少活动。
最幸运的是在伦敦奥运会开幕那天，园内出生了一只熊猫小宝宝。熊猫宝宝身体是粉红色的，和我的拳头差不多大，像个红皮老鼠，几乎没有毛，长得一点都不象熊猫，不过它可是躺在恒温箱里，享受最高级的护理，真是太奇妙了!
介绍四川的英语（模板17篇）篇四
游客朋友们，大家好!欢迎您们光临平武——报恩寺参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略平武人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。
在美丽而神奇的平武县城，有一座驰名中外的重点文物保护单位报恩寺。它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的建筑、繁富瑰丽的艺术于一体，是当之无愧的国宝。
平武的历史十分悠久，早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有22历史。西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。
报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。于明英宗正统五年(1440年)正式动工，至正统十一年(1446年)主体工程基本建成。景泰三年(1452年)王玺死后，其子王鉴承袭佥事之职，与同僚薛公辅、李爵等多方集资，装塑点染，继续修葺。至天顺四年(1460年)，历方全工告成。距今已有560余年历史。1956年被四川省列为重点文物保护单位。，又被列为全国重点文物保护单位。
报恩寺占地面积2.7万平方米，建筑面积3500平方米，它坐西向东，其主体建筑布局在一条长300米的中轴线上，由东向西次第升高，附属建筑左右对称排列，分为门前广场和前、中、后三进院落。由于规模宏大，其设计和主持施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来，因而其形制和气势都酷似皇城宫殿，故又有深山宫殿之名。报恩寺不仅规模宏大，建筑精美，其建筑还独具特色。它的建筑在风格上由宋、元向明、清过渡，体现了承前启后的特点。
其单体建筑，既严格按照宫式手法建造，细部装修又灵活地运用了地方技巧，在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族风格。每座建筑不仅雄伟壮丽，各具特色，并且还具有高度的抗震性，自创建以来，经受了16、1630年和1976年等多次强烈地震，仍安然无恙，完好如初，被中外建筑、地震专家誉为“明初罕见之遗构”，“独具匠心的抗震建筑”。这座古老的寺院虽然全系木质结构，却不腐蛀，甚至不结蛛网，这又是一个奇迹。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院，木村全部选用本地所优质楠木建成，此处仅有，别处绝无，堪称一绝。
现在我们来到了山门，山门位于中轴张前端，是报恩寺的正门，为单檐悬山式建筑，两侧连以八字形高墙，门上悬横匾一方，上书“赦修报恩寺”五个苍劲有力的金色大字。因为这是王玺请示皇帝，经皇帝特别批准而修建的，故称赦修。
匾额周围镂空透雕云龙图案，立体感极强。山门外稍间内，彩塑两尊金刚神像。左为密迹金刚，右为那罗廷金刚。山门内两稍间中彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊，头作焰发，手持法器，体形魁伟，相貌威严，令人望而生畏。山门前广场正中，有两座形制相同的石经幢。经幢原来是丝帛的伞盖状物，上书佛经，于佛前立杆悬挂。相传幢影映于人身，可以免除罪垢。山门与广场之间的三角形平台上，安置雌雄狻猊一对。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右对峙，姿态威武，充分显示了报恩寺石雕技艺的精湛。
穿过山门就进入了寺内进院落，三座单孔石拱桥并列其间，连接着山门与对面的天王殿。桥面呈弧形，中桥桥面铺砌团花图案的白色琉璃砖，两侧桥面嵌以青砖。桥身两侧均安装雕刻精美的石护栏。
桥北侧是钟楼。楼高13米，平面呈正方形，总面积152平方米，为16柱重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦屋顶。正面檐下悬横匾一方，楷书“天音醒世”四个金字。钟楼脊梁悬挂一大一小两口铸铁钟，大钟重约5吨，小钟重约2.5吨。均为明代铸造，钟声宏亮，轻轻一击，便能声响数里。
钟楼西面有座小小方亭，内有水井一口，名曰“范公井”。此井为明代龙州宣抚司经历范辂所凿。范辂原任御史，因直谏犯上而于正德十四年(15)被明武宗贬为龙州宣抚司经历。此时距报恩寺建成已有70余年。他见寺内僧侣饮水困难，便慷概解囊，出资凿成此井。井成之后，寺内僧侣饮水思源，对范公十分怀念，便在井上建亭树碑，以为纪念。井深17米，设计考究，工程艰巨。水味香冽，四季浮泽如露。
殿中置须弥座式石砌佛台，台上供奉千手观音菩萨像一尊。观音像连台通高9米，全身贴金，赤双足，稳立于仰覆莲花宝座上，头戴花冠，身披菁纱，璎珞垂地，体态柔媚，造型优美，高大匀称。观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成，一头四面，头顶重塑宝塔式的三面小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，背后呈扇形密布着1004只手，每只手掌分别刻有一只圆睁的慧眼，分别拿着不同的佛门法器。这些手前后参差，左右环绕，上下重迭，与不遮掩，悬空排列成15层圆孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百态，美丽壮观。此千手观音雕像国内罕见，为报恩寺一绝。
殿内壁上，塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。布局严谨，主题突出，造型生动，情节感人。是不可多见的壁塑艺术精品。
我们再看与大悲殿相对的华严藏，其面积和建筑结构与大悲殿相同，殿内正中设置轮轮经藏一座(道教称“星辰车”)。转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器，它还象征佛教因果轮回。信徒将它转动一圈，犹如念诵“六字”真言一遍，可消灾除祸。转轮经藏自地面起通高9.5米，系楠木制作。其结构复杂，制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂。既是精致的建筑模型，也是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。此转轮经藏为国内保存的一座，也被称为报恩寺一绝。
转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。有的张牙舞爪，怒目而视;有的引颈长吟，气势逼人;有的呲牙咧嘴，奋击长空。宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙聚会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟纽等处，或雕或塑，或刻或画，到处都是龙的形象。传说有9999条之多，因而又被称为“深山龙宫”。此亦为报恩寺一绝。
现在我们来参观寺院的正殿大雄宝殿。大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华所在，为重檐歇山式建筑，高19.6米，总面积571.2平方米。殿的左右两侧斜坡通道上，各有如意斜廊一重(俗名四不挨)。斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑，建立在倾斜10度的斜坡上，不用钉栓，四周不挨任何建筑，还经历了多次强烈地震，仍安然独立。这在建筑史上堪称一大奇迹，为报恩寺所独有。
大殿装修颇为繁富。殿内地面墁以黑色琉璃方砖，砖面浮雕浅刻，画面以云纹、灵兽为主，构图生动，技法高超。殿内后槽，筑有面阔3间的高大佛坛，坛上端塑三尊主佛。佛像连台通高7.5米，中间为现在佛(释迦牟尼佛)，左为过去佛(迦叶诸佛)，右为未来佛(弥勒诸佛)。正中的释迦牟尼佛，头戴宝冠，阔面方颐，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸袒露，肩宽腰细。三尊塑像全身著金，双目俯视，微笑欲言，显得肃穆而又慈祥，各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。
佛像背后，各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道，高约8米。上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图案。边缘为火焰纹，制作复杂精巧，富有强烈的神秘色彩。殿内供桌、香炉、木鱼等制作无不精巧，工艺绝伦。释迦牟尼佛前，供有“当今皇帝万万岁”的九龙牌位一道。这是王玺及龙州汉番官民，向皇帝“祝延圣寿，报答皇恩”的标志。左右墙壁上是珍贵的明代壁画——“十二圆觉”像。
转到三世佛塑像背面，屏壁上还有一堂面积125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法，塑造了“三大士”救苦救难、普渡众生的情景，造型极其生动。壁面共分3铺(组)：中间一铺为南海观音菩萨，她头戴花冠，肩披轻纱，袒胸露怀，面相清秀，眉目传神，左手抚膝，右手屈指于胸，下乘独角麒麟，身后饰以波涛滚滚的海水，周围并有善财童子和韦驮侍奉;左边一铺是文殊菩萨，她面相文静秀丽，体态娇柔、窈窕，乘坐青狮，前后并配以供养陪侍和驯狮人;右边一铺是普贤菩萨，他面目端庄，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。
整个“三大士”周围都衬以林立的假山、浩淼的云水。山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。身躯硕大的“三大士”凌空高悬于“梵天佛地”之中。古代艺术家们突破了一般寺院塑像的常规，赋予了塑像以鲜活的生命力。连“三大士”皮肤的弹性、眼睛的顾盼、肌肉的纹路，都表现得形象逼真，真可谓“夸张适度，益真其美”。给人以呼之欲出、百看不厌的感觉。外国友人称之为“中国的维纳斯”。
步出大雄宝殿后门，眼前豁然开朗，出现一座宽敞幽静的庭院，这是寺内第三进院落。庭院西端是高大雄伟的万佛阁，院中的南北两侧，有两座造型奇特的碑亭。
两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑，亭高15米。南北对称，结构一体。两亭之间，有古柏两株，枝繁叶茂，夹道耸立。亭树相映，蔚为壮观。亭内各有石碑一通，分别矗立于巨大的??背上。传说它是龙之九子中的龙大，力大无穷，被派来驮碑。碑身用云雾墨石制作，通高665厘米，宽113百米，厚42厘米。碑首浮雕云龙，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例，准他这遭”的御笔圣旨，背面刻“敕修大报恩寺碑铭”。南亭碑正面刻皇上准修报恩寺下属14处小寺院名称，背面刻“敕修大报恩寺记”。这两通碑是研究报恩寺历史的重要资料。
处于寺院中轴线末端的万佛阁，是报恩寺、面积的一座建筑。阁高24米，总面积572.5平方米。平面呈回字形，为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。装饰华丽，雄伟壮观，在建筑学、力学、工艺学及抗震等方面都达到了惊人的水平，是集建筑、雕刻、泥塑、壁画艺术为一体的艺术之宫。
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两侧又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。
殿内佛坛前这座石雕圆香炉，是报恩寺各殿石雕香炉的代表，是精品中的精品。香炉通高1.8米，共分6层，上面刻有手持各种乐器的乐伎，千层百瓣的奇花异草，活蹦乱跳的群狮，还有张牙舞爪的云龙，真是活灵活现，栩栩如生，整个香炉造型新颖，玲珑剔透，精巧别致。
阁内楼上楼下的壁画，满绘壁画，面积达328平方米。画面内容为“护法图”，人物高达3米。有神情温肃的“帝君”，也有凝目欲语的“玉女”，还有张口怒目，威武雄壮的“金刚力士”。各种人物高低错落，左顾右盼，周围再衬以云天缥缈的背景。颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽鲜艳，内容丰富，为明代壁画遗产中不可多得的精品。
各位朋友，今天的报恩寺游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。
介绍四川的英语（模板17篇）篇五
二郎山，素以地理位置险要，自然景观奇特而享有“川西屏障、康藏门户、绿色瑰宝”之誉。因二郎神仙游在此修炼得名。经过二郎山林场林业工人三十多年的苦心经营，这里的景色已更加秀丽，1994年四川省林业厅批准在此建立了二郎山森林公园。
这条盘山公路，就是五十年代，为了打通通往康藏的通道，中国人民解放军历经艰险修筑的川藏公路中最险要的一段，为此而谱写的一曲《歌唱二郎山》曾唱遍了祖国的万水千山;鼓舞了一代又一代的华夏儿女。我相信现在诸位或许都还会唱这首歌我们能否一起唱一唱(领头唱歌)到了，党和国家又投资6个亿，修建了我们刚才路过的的长4176米的二郎山遂道，自此天堑变通途，这条路也就成了我们的一段游山道。
这里昔日曾是：“枯树荒草满山野，巨石满山冈’的荒凉景象，而现在您们看到的却是二郎山林场林业工人三十多年呕心沥血编织的绿色幔帐。诸位看，棵棵青松直指蓝天;枝叶交织，微风拂来;绿波荡漾，是否有如浴绿海的感觉，若您信步林中，您就会发现您行走于一张又松又软、金灿灿的松针铺就的金色地毯之上，那镶嵌在金色地毯之上的各色蘑菇、草莓绽开笑脸，喜迎贵宾。侧耳倾听，远处溪水叮咚，近处百鸟争鸣。好，我们现在就去林中散散步。
现在进入了二郎山杜鹃园，二郎山天然杜鹃园面积50多公顷，除此之外在圆宝山腰还有一个7公顷的大叶杜鹃园。小叶杜鹃、康定杜鹃、水仙杜鹃、疏叶杜鹃、大王杜鹃、圆叶杜鹃、芒剌杜鹃等三十六种杜鹃在不同海拔段分布。草甸上小叶杜鹃蔟状分布，冠幅4—8米，或在崖畔呈不规则线状分布;沟槽内以大叶杜鹃为主，大多高4米左右，冠幅6—8米，十分繁茂。所以二郎山春夏季，到处可见杜鹃倩影，红、黄、白、紫点缀绿海之上，或花团锦簇掩映一方蓝天，现在请大家尽情欣赏这杜鹃花的海洋。
这路边众多的岩棚石洞，就是昔日茶马古道上的野营客栈，昔日从事边茶贩运的人们常在棚、洞之中喝茶歇憩或小住一宿。现在我们面前的这个岩洞，据说是二郎神仙游修炼地之一，它高宽约15米，深10米，是气功爱好者采气炼功的良好场所，诸位不妨去打坐片刻，作一回修炼仙人又何妨。
看看山下，大渡河水宛若玉带蜿蜒南流，川藏国道悬空盘转，冷碛古镇恍若世外田园，二郎山梁如游饮苍龙，极目远眺，群山峻岭中，海拔7556米的贡嘎雄峰红光映着白雪，熠熠生辉，光彩夺目。
介绍四川的英语（模板17篇）篇六
四各位来宾:。
衷心欢迎您们参观邓小平同志故居。由于邓小平同志对于我们的社会主义中国以及当今世界和平与发展所作出的极为杰出的伟大贡献，被公认为中国的改革开放和社会主义现代化建设的总设计师、当代杰出的一位世界伟人，因而这座孕育和诞生了这位伟人的故居，也就成了人们普遍敬仰和向往的地方。
人们络绎不绝地到故居参观，都是为了缅怀这位为振兴中华奋斗一生、百折不挠，终于以自己无比的智慧和胆略，带领中国人民走上富民强国之路的卓越领袖，更好地学习和继承他的伟大思想、伟大实践和伟大精神，激励我们树信心、立大志，为建设社会主义新中国作出我们应有的努力。许多外国人也怀着敬佩和渴望更深了解的心情，到这里参观访问。
今天，各位来到这里，我认为意义更有不同。因为邓小平同志虽已离我们而去，但党的十五大已正式将他创立的邓小平理论确立为党的指导思想，同马列主义、毛泽东思想一道作为党的行动指南写入党章。我们国家正在以江泽民同志为核心的党中央领导下，高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义伟大事业推向21世纪，还因为香港、澳门回归祖国以来的成功实践，证明了邓小平同志“一国两制”伟大构想的英明正确。在这个时候来到这位伟人诞生和度过少年时期的地方，我相信大家的感受和收获一定是更多更深刻的。
现在请随我走进“旧居”。
映入你眼帘的白墙灰瓦、座东朝西三合院，幽篁环抱，古朴自然，这就是邓小平同志旧居。198月22日(清光绪三十七年七月十二日)邓小平同志就诞生在这里。这座普通农家三合院，位于四川省厂安县协兴镇牌坊村，名叫邓家老院子，是邓家祖辈经过三代人的努力才建成的。整个院子占地833.4平方米(其中地坝212.6平方米)，共十七间瓦房，青石地板。北厢房是邓小平曾祖父邓心早所建，距今约二百年;正房是他祖父邓克达所建，距今一百多年;南厢房系他父母所建。解放前邓小平祖辈三代就住在这里。
一九五一年，邓小平家人(继母夏氏和两个妹妹)离开时，把房产地产全部交给农会，由农会全权处理。农会将正堂屋和左厢房作为农会办公和开会的地方，其余15间房分给十三户农民。这13户农民一直住到1987年，由于党的改革开放政策富了农民，手中有钱，加之人口增多，住房拥挤，都陆续搬出旧居另建新房。
十一届三中全会后，不少国、内外游客来此参观，1981年协兴区在旧居设立文化站，聘请一位退休千部和一名教师负责接待工作。
1983年秋，四川省文联主席、老作家马识途为小平同志旧居写了一幅楹联，代表了人民的心意:“扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦柱国，万民额手寿巨擘;挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治水秀山，兴工扶农，千载接踵颂厂安。”
每年来旧居参观的人越来越多，引起各级领导的关注。广安县委、县府对邓小平旧居十分重视，于1988年初成立厂安县文物管理所(所址邓小平旧居)，专门从事小平旧居的接待、环境卫生、安全保卫等项工作。2月正式成立邓小平旧居管理所后，进一步加强邓小平旧居的管理工作。1992年3月，厂安人刘利撰写了一幅赞颂小平一生的长联，五百字，曾获全国长联赛一等奖，现已悬挂在邓小平旧居北厢房正堂屋。
邓小平旧居现辟有三个图片展室，七个文物展室。图片室共分为四部分:部分“革命年代”共十八幅照片。珍贵的照片有三幅;一幅是邓小平在法国留学时留影，当时只有十六岁，戴一顶呢帽、西装革履，英俊萧洒，沉稳而有大志;二幅是邓小平与叔叔邓绍圣(革命烈士)在法国时合影;三幅是旅法共青团支部成员留影，这福照片再现了周恩来、邓小平、聂荣臻等一大批旅法青年积极分子献身革命、追求真理的豪迈英姿。后三部分是“建国以后”、“岁月”、“开创新时期”。主要介绍邓小平与毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家共商国事，表现邓小平卓越的工作能力和政治家的远见卓识。
第二展室共八部分:一部分题为“外事活动”，共三十一幅照片，这些照片真实地反映了邓小平不但是一个政治家、军事家，而且是一个很有才华的外交家，他接见了英国首相撒切尔夫人，法国总统密特朗、国际奥委会主席萨马兰奇，在美国会见了美国总统卡特等国外重要领导人和知名人士。后七部分有“休戚与共”、“邓小平家人亲属一表”、“邓小平大事年表”、“时代的重托、历史的选择”等。搞经济特区，是邓小平同志亲自倡导、亲自创办、亲自扶持的新生事物。实践证明，搞经济特区是正确的。“九二”南巡期间，邓小平同志曾深入到工厂、车间、公司实地考察，认真听取意见，亲自观看高科技表演，受到各地党政领导和群众的热烈欢迎。
第三展室四部分:“前言”、“亲切关怀”、“乡乡音乡情”、“情系牌坊”。主要介绍党和国家领导人乔石、王震、邹家华、张震、李沛瑶等关心厂安发展建设的照片;“乡音乡情”部分因小平同志14岁离开后，没有再回过家乡，这里展存的是邓小平家人:弟弟邓垦回到家乡与家乡人民亲切交谈的情景，还有妹妹邓先芙、女儿邓琳、儿子邓朴方、小女邓榕回到家乡时留影。
文物分七个展室，展室是邓小平姐妹住房;姐:邓先烈，曾在重庆特殊钢厂工作，已退休;妹妹邓先蓉(童年夭折);妹妹邓先芙，曾在四川省办公厅秘书处任主任等职;邓先琼，曾在国防科委工作，后任总政群工部长。房内现存一床，二床头凳、一大柜。第二展室是邓小平出生的房间，房内存有邓小平同志出生的床，是小平生母淡氏的陪嫁床(小平母亲淡氏，广安县恒升场淡家牌坊人，出身名门望族，祖辈曾任过知府)，至今保存完整。
柏木质地，古色古香，龙凤呈祥，雕梁画栋，三层搂雕，各种图案浑然一体，实属一件文物。还有小平读书用过的书桌，这是一张极普通的长方形书桌。但细细察看，从剥落的厚厚油漆中，仿佛还充溢着油渍的味道，想象得到，当初小平在桐油灯下一手拿书，一手不时地挑着灯芯刻苦学习的情景。少年时期的小平住在此房，一直住到离别家乡。
第三展室小平祖母住房，现存一立柜，一椿柜，一方桌;第四展室正堂屋，是邓家待客和兄弟姐妹聚集之处，室内存有两椅，一张半边桌，八椅四靠;左厢房是小平父母住房，存有高低柜，一围台床，壁上挂牌简介;小平父邓绍昌(安文明)，成都法政学校毕业，回乡后教书经商，曾任协兴乡团总，县团练局长等职，以后长期在外谋事。第六展室是小平弟弟住房，小平弟邓先修(邓垦，曾任湖北省副省长、武汉市市长等职)、邓先清(四川省政府办公厅工作)、邓先冶(解放后曾任贵州省六枝市副市长，中被迫害致死)曾先后住过，房内现存两床一书桌。第七展室为作坊，现存粉磨、接盆等。
邓小平旧居地，也是一处风景迷人的地方。
院内盆景别致，花木葱郁，周围翠竹掩映，绿树滴翠，果花飘香，恬静宜人。夏天这儿是游客的“避暑胜地”，亲临其境感受一下曾留有伟人足迹的翠竹林，那是一种什么样的情趣呢!
让我先复述一下邓小平同志的小女毛毛回到家里的感受吧“我真想搬过小竹凳拿上一把青竹扇，在这小竹林中坐下，静静地，静静地听一听竹叶的沙响，闻一间竹枝的清香，透过那茂密的枝叶去看太阳……”。
游客们在邓小平旧居参观访问后，来到翠竹林，三三两两，在清幽的小径上，洁净的石板上，席地而坐，倚竹而立，透过竹林，远处是幽幽的山，近处是红黄的水果满枝头，寂静的山村多么闲适!邓小平旧居前有两株铁树，1980年从县委的涵虚园移来，两株铁树连续数年开花，每年六月至七月，一雄一雌竞相开放，雄花序高二尺，状如宝塔，色似黄金，香若腊梅，熠熠生辉，蔚为壮观;雄花形似鹊巢，大如篮球，堪称一大奇观。
天气晴朗时，你站在邓小平旧居前，映入眼帘的是一个座时起时伏，中高两低的大山，人们称之为“笔架山”。
邓小平旧居院后五十米处，有一条小溪，流水潺潺，碧波荡漾，时而鱼儿跃出水面。这条小溪就是邓小平儿时游泳戏水的地方。河边有偌大的一石坝，由浅入深，斜入河底，从此下河真可身不沾污，脚不沾泥。南边是一片翠竹掩荫，炎夏时节，儿童戏水乐趣无穷。
距小河三十米处，路旁原有一碑，名日神道碑。清朝时，邓小平同志祖上邓时敏曾高中进入翰林院，授职编修，乾隆十年，升任大理寺正卿。其母七十大寿时，乾隆皇帝亲笔御书“莱采怡顾”贺寿，邓家便以此为荣。嘉庆年间，朝廷为表彰邓时敏的功德而赐造神道碑:石碑高三米，宽一米，上刻双龙拥圣，中刻“通奉大夫大理寺正卿邓公神道”。期间被毁，现有遗址。
牌坊村名来源于“德政牌坊”，“德政牌坊”建于清朝，牌坊横额上书“德政牌坊”四字，下面刻有乾隆皇帝下旨兴建的文字，期间被毁，现留有遗址。
还有邓小平少年发蒙读私塾的翰林小学(后转到始设新学的北山小学)，现大部完好。
邓家祖坟，距邓小平旧居四公里，背山面水，景观别致，山清水秀，花果飘香。背山名日佛手山，据说很久以前，佛爷路过此地，一掌劈下，将石头插为两半，留下一手指印，手指印在两石上，后人见之取名“佛手山”。正面是一条河，名渭河，下游一直流到渠江。沿石梯而下，半山腰中，便是邓家“祖坟”。坟侧有一巨石，其状很象“印盒”，上有一坑，常有积水，坑里有一层厚厚的绒毛，称之印泥，人们称巨石为印盒石。坟墓共四棺地，葬有邓小平生母淡氏和两位祖母。墓碑中间刻有“庚山甲向”，两旁刻有两幅对联，一幅是“佛山作保障，渭水绕佳城”;二幅是:“阴地不如心地，后人须学好人”。喻意深刻而实在，发人深省。
邓小平旧居不仅是游人参观的地方，而且也是青少年教育的基地，四川省委、省政府，已将邓小平旧居定为爱国主义教育基地;四川省共青团已将邓小平旧居列为青少年教育基地;四川省师范学院已在这里设立德育教育基地。
每逢佳节，这儿红旗飘扬，欢声不断。一些党团组织和少先队织织在这儿开展活动;新党员、团员面对党旗、团旗、邓小平画像进行宣誓。这些活动庄严而富有意义。
邓小平旧居还举行过全国性大型活动，“南巡杯”全国书法大赛在邓小平旧居隆重举行。从筹备到开展，前后半年时间，收到全国各地书画作品一万二千多件，这些融政治艺术为一体的书画作品，精品之作有八百多件。“南巡杯”书画大赛开展时，慕名前来参观学习的宾客前后十六万多人。
邓小平旧居作为中国社会主义改革开放总设计师的家乡，吸引了中外许多游客。据不完全统计，每年参观人数达三十万人次，九五年达六十多万人次;近几年到邓小平旧居参观访问的港、澳、台游客与日俱增。
各位来宾，你们观后有什么感想，希望留在我们设置的留言册上。谢谢大家!
介绍四川的英语（模板17篇）篇七
四各位来宾:。
衷心欢迎您们参观邓小平同志故居。由于邓小平同志对于我们的社会主义中国以及当今世界和平与发展所作出的极为杰出的伟大贡献，被公认为中国的改革开放和社会主义现代化建设的总设计师、当代杰出的一位世界伟人，因而这座孕育和诞生了这位伟人的故居，也就成了人们普遍敬仰和向往的地方。
人们络绎不绝地到故居参观，都是为了缅怀这位为振兴中华奋斗一生、百折不挠，终于以自己无比的智慧和胆略，带领中国人民走上富民强国之路的卓越领袖，更好地学习和继承他的伟大思想、伟大实践和伟大精神，激励我们树信心、立大志，为建设社会主义新中国作出我们应有的努力。许多外国人也怀着敬佩和渴望更深了解的心情，到这里参观访问。
今天，各位来到这里，我认为意义更有不同。因为邓小平同志虽已离我们而去，但党的十五大已正式将他创立的邓小平理论确立为党的指导思想，同马列主义、毛泽东思想一道作为党的行动指南写入党章。我们国家正在以江泽民同志为核心的党中央领导下，高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义伟大事业推向21世纪，还因为香港、澳门回归祖国以来的成功实践，证明了邓小平同志“一国两制”伟大构想的英明正确。在这个时候来到这位伟人诞生和度过少年时期的地方，我相信大家的感受和收获一定是更多更深刻的。
现在请随我走进“旧居”。
映入你眼帘的白墙灰瓦、座东朝西三合院，幽篁环抱，古朴自然，这就是邓小平同志旧居。1904年8月22日(清光绪三十七年七月十二日)邓小平同志就诞生在这里。这座普通农家三合院，位于四川省厂安县协兴镇牌坊村，名叫邓家老院子，是邓家祖辈经过三代人的努力才建成的。整个院子占地833.4平方米(其中地坝212.6平方米)，共十七间瓦房，青石地板。北厢房是邓小平曾祖父邓心早所建，距今约二百年;正房是他祖父邓克达所建，距今一百多年;南厢房系他父母所建。解放前邓小平祖辈三代就住在这里。
一九五一年，邓小平家人(继母夏氏和两个妹妹)离开时，把房产地产全部交给农会，由农会全权处理。农会将正堂屋和左厢房作为农会办公和开会的地方，其余15间房分给十三户农民。这13户农民一直住到1987年，由于党的改革开放政策富了农民，手中有钱，加之人口增多，住房拥挤，都陆续搬出旧居另建新房。
十一届三中全会后，不少国、内外游客来此参观，1981年协兴区在旧居设立文化站，聘请一位退休千部和一名教师负责接待工作。
1983年秋，四川省文联主席、老作家马识途为小平同志旧居写了一幅楹联，代表了人民的心意:“扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦柱国，万民额手寿巨擘;挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治水秀山，兴工扶农，千载接踵颂厂安。”
每年来旧居参观的人越来越多，引起各级领导的关注。广安县委、县府对邓小平旧居十分重视，于1988年初成立厂安县文物管理所(所址邓小平旧居)，专门从事小平旧居的接待、环境卫生、安全保卫等项工作。2月正式成立邓小平旧居管理所后，进一步加强邓小平旧居的管理工作。1992年3月，厂安人刘利撰写了一幅赞颂小平一生的长联，五百字，曾获全国长联赛一等奖，现已悬挂在邓小平旧居北厢房正堂屋。
邓小平旧居现辟有三个图片展室，七个文物展室。图片室共分为四部分:部分“革命年代”共十八幅照片。珍贵的照片有三幅;一幅是邓小平在法国留学时留影，当时只有十六岁，戴一顶呢帽、西装革履，英俊萧洒，沉稳而有大志;二幅是邓小平与叔叔邓绍圣(革命烈士)在法国时合影;三幅是旅法共青团支部成员留影，这福照片再现了周恩来、邓小平、聂荣臻等一大批旅法青年积极分子献身革命、追求真理的豪迈英姿。后三部分是“建国以后”、“岁月”、“开创新时期”。主要介绍邓小平与毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家共商国事，表现邓小平卓越的工作能力和政治家的远见卓识。
第二展室共八部分:一部分题为“外事活动”，共三十一幅照片，这些照片真实地反映了邓小平不但是一个政治家、军事家，而且是一个很有才华的外交家，他接见了英国首相撒切尔夫人，法国总统密特朗、国际奥委会主席萨马兰奇，在美国会见了美国总统卡特等国外重要领导人和知名人士。后七部分有“休戚与共”、“邓小平家人亲属一表”、“邓小平大事年表”、“时代的重托、历史的选择”等。搞经济特区，是邓小平同志亲自倡导、亲自创办、亲自扶持的新生事物。实践证明，搞经济特区是正确的。“九二”南巡期间，邓小平同志曾深入到工厂、车间、公司实地考察，认真听取意见，亲自观看高科技表演，受到各地党政领导和群众的热烈欢迎。
第三展室四部分:“前言”、“亲切关怀”、“乡乡音乡情”、“情系牌坊”。主要介绍党和国家领导人乔石、王震、邹家华、张震、李沛瑶等关心厂安发展建设的照片;“乡音乡情”部分因小平同志14岁离开后，没有再回过家乡，这里展存的是邓小平家人:弟弟邓垦回到家乡与家乡人民亲切交谈的情景，还有妹妹邓先芙、女儿邓琳、儿子邓朴方、小女邓榕回到家乡时留影。
文物分七个展室，展室是邓小平姐妹住房;姐:邓先烈，曾在重庆特殊钢厂工作，已退休;妹妹邓先蓉(童年夭折);妹妹邓先芙，曾在四川省办公厅秘书处任主任等职;邓先琼，曾在国防科委工作，后任总政群工部长。房内现存一床，二床头凳、一大柜。第二展室是邓小平出生的房间，房内存有邓小平同志出生的床，是小平生母淡氏的陪嫁床(小平母亲淡氏，广安县恒升场淡家牌坊人，出身名门望族，祖辈曾任过知府)，至今保存完整。
柏木质地，古色古香，龙凤呈祥，雕梁画栋，三层搂雕，各种图案浑然一体，实属一件文物。还有小平读书用过的书桌，这是一张极普通的长方形书桌。但细细察看，从剥落的厚厚油漆中，仿佛还充溢着油渍的味道，想象得到，当初小平在桐油灯下一手拿书，一手不时地挑着灯芯刻苦学习的情景。少年时期的小平住在此房，一直住到离别家乡。
第三展室小平祖母住房，现存一立柜，一椿柜，一方桌;第四展室正堂屋，是邓家待客和兄弟姐妹聚集之处，室内存有两椅，一张半边桌，八椅四靠;左厢房是小平父母住房，存有高低柜，一围台床，壁上挂牌简介;小平父邓绍昌(安文明)，成都法政学校毕业，回乡后教书经商，曾任协兴乡团总，县团练局长等职，以后长期在外谋事。第六展室是小平弟弟住房，小平弟邓先修(邓垦，曾任湖北省副省长、武汉市市长等职)、邓先清(四川省政府办公厅工作)、邓先冶(解放后曾任贵州省六枝市副市长，中被迫害致死)曾先后住过，房内现存两床一书桌。第七展室为作坊，现存粉磨、接盆等。
邓小平旧居地，也是一处风景迷人的地方。
院内盆景别致，花木葱郁，周围翠竹掩映，绿树滴翠，果花飘香，恬静宜人。夏天这儿是游客的“避暑胜地”，亲临其境感受一下曾留有伟人足迹的翠竹林，那是一种什么样的情趣呢!
让我先复述一下邓小平同志的小女毛毛回到家里的感受吧“我真想搬过小竹凳拿上一把青竹扇，在这小竹林中坐下，静静地，静静地听一听竹叶的沙响，闻一间竹枝的清香，透过那茂密的枝叶去看太阳……”。
游客们在邓小平旧居参观访问后，来到翠竹林，三三两两，在清幽的小径上，洁净的石板上，席地而坐，倚竹而立，透过竹林，远处是幽幽的山，近处是红黄的水果满枝头，寂静的山村多么闲适!邓小平旧居前有两株铁树，1980年从县委的涵虚园移来，两株铁树连续数年开花，每年六月至七月，一雄一雌竞相开放，雄花序高二尺，状如宝塔，色似黄金，香若腊梅，熠熠生辉，蔚为壮观;雄花形似鹊巢，大如篮球，堪称一大奇观。
天气晴朗时，你站在邓小平旧居前，映入眼帘的是一个座时起时伏，中高两低的大山，人们称之为“笔架山”。
邓小平旧居院后五十米处，有一条小溪，流水潺潺，碧波荡漾，时而鱼儿跃出水面。这条小溪就是邓小平儿时游泳戏水的地方。河边有偌大的一石坝，由浅入深，斜入河底，从此下河真可身不沾污，脚不沾泥。南边是一片翠竹掩荫，炎夏时节，儿童戏水乐趣无穷。
距小河三十米处，路旁原有一碑，名日神道碑。清朝时，邓小平同志祖上邓时敏曾高中进入翰林院，授职编修，乾隆十年，升任大理寺正卿。其母七十大寿时，乾隆皇帝亲笔御书“莱采怡顾”贺寿，邓家便以此为荣。嘉庆年间，朝廷为表彰邓时敏的功德而赐造神道碑:石碑高三米，宽一米，上刻双龙拥圣，中刻“通奉大夫大理寺正卿邓公神道”。期间被毁，现有遗址。
牌坊村名来源于“德政牌坊”，“德政牌坊”建于清朝，牌坊横额上书“德政牌坊”四字，下面刻有乾隆皇帝下旨兴建的文字，期间被毁，现留有遗址。
还有邓小平少年发蒙读私塾的翰林小学(后转到始设新学的北山小学)，现大部完好。
邓家祖坟，距邓小平旧居四公里，背山面水，景观别致，山清水秀，花果飘香。背山名日佛手山，据说很久以前，佛爷路过此地，一掌劈下，将石头插为两半，留下一手指印，手指印在两石上，后人见之取名“佛手山”。正面是一条河，名渭河，下游一直流到渠江。沿石梯而下，半山腰中，便是邓家“祖坟”。坟侧有一巨石，其状很象“印盒”，上有一坑，常有积水，坑里有一层厚厚的绒毛，称之印泥，人们称巨石为印盒石。坟墓共四棺地，葬有邓小平生母淡氏和两位祖母。墓碑中间刻有“庚山甲向”，两旁刻有两幅对联，一幅是“佛山作保障，渭水绕佳城”;二幅是:“阴地不如心地，后人须学好人”。喻意深刻而实在，发人深省。
邓小平旧居不仅是游人参观的地方，而且也是青少年教育的基地，四川省委、省政府，已将邓小平旧居定为爱国主义教育基地;四川省共青团已将邓小平旧居列为青少年教育基地;四川省师范学院已在这里设立德育教育基地。
每逢佳节，这儿红旗飘扬，欢声不断。一些党团组织和少先队织织在这儿开展活动;新党员、团员面对党旗、团旗、邓小平画像进行宣誓。这些活动庄严而富有意义。
邓小平旧居还举行过全国性大型活动，“南巡杯”全国书法大赛在邓小平旧居隆重举行。从筹备到开展，前后半年时间，收到全国各地书画作品一万二千多件，这些融政治艺术为一体的书画作品，精品之作有八百多件。“南巡杯”书画大赛开展时，慕名前来参观学习的宾客前后十六万多人。
邓小平旧居作为中国社会主义改革开放总设计师的家乡，吸引了中外许多游客。据不完全统计，每年参观人数达三十万人次，九五年达六十多万人次;近几年到邓小平旧居参观访问的港、澳、台游客与日俱增。
各位来宾，你们观后有什么感想，希望留在我们设置的留言册上。谢谢大家!
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介绍四川的英语（模板17篇）篇八
成都蓉城，是著名的娱乐之城。它随着时代的变迁也有了飞速发展，渐渐成为了现代化的城市。然而，在这座城市中，仍然存在着一条古色古香的老街――锦里。
锦里坐落在成都市武侯区，在武侯祠旁。锦鲤，也是一种鱼的名字。锦里之所以得名锦里，正是因为这老街里的鱼池里全是锦鲤鱼。那里不管是白天还是晚上，都有其独到的韵味。你会不由自主地随着人群走入锦里的深处，去体会这条老街的美丽。
白天来到锦里，你要体会的是幽静。锦里那边天气一般都较冷。白天慢悠悠地走在街上，一边感受着迎面吹来的凉风，一边感受着古街的韵味。鱼池中的锦鲤鱼，也慢悠悠地游着。撒下一把鱼食，鱼群会马上跑过来抢食。力气大的马上就抢在了前面，力气小的被压在了下面，运气好的顺手牵羊，从别的比自己弱的鱼的嘴中把食物抢过来......看到这副情景，你一定会"扑哧"一声笑起来的。
锦里的夜晚同样是美丽，这个时候你要感受的是热闹。东看看，西看看，这是街上人们统一的动作，因为街上好玩好吃的东西实在太多了!四处灯火通明，特别是灯会的时候，门口就是各式各样的彩灯，五颜六色，五彩缤纷，美丽极了!因为看灯看的出神而跌倒的人也不在少数。锦里中的戏台上也会演各种古老的戏剧，为"古老"一词更添姿彩。
这么多年，成都的变化日新月异，只有这条老街依旧诉说过去。它的古老韵味会让全世界的人都记住它，一个响亮的名字――锦里!
介绍四川的英语（模板17篇）篇九
非常欢迎各位(女士、先生、领导、同学......)参观张大千纪念馆!
前院。
张大千先生是中国人民和世界人民共同敬仰的艺术大师。为了纪念张大千，他的故乡内江专门修建了这座纪念馆。
内江市张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山，东临古刹西林寺及西林开发区;西与10余所高、中等学校相邻;南俯沱江，北为浅丘田园风光。地貌为一狭长小山丘陵。东西长约400米，南北宽约75米，占地面积20973平方米，是台北张大千纪念馆的10倍，也是迄今为止全国19家近当代书画名家纪念馆中占地面积的馆。
现在我们所看到的这群建筑是张大千纪念馆的一期工程，也叫主体工程或“大风堂”工程，它是根据张大千的故居特点和川南民居建筑风格建设而成。看上去亲切自然，乡土气息浓厚，给人一种古朴典雅、气势恢宏的感觉，是富有民族地方特色的园林建筑。
现已开放的纪念馆期工程(主体工程)，占地近4000平方米，建筑面积1000余平方米。包括三个陈列展览厅，一个接待室，一个展销厅及行政业务用房等。之外，尚建有一座长36米高2米的镌刻有大千先生及胞兄张善子先生书画作品的艺术墙，一个360平方米的荷花池，一个约800平方米的芭蕉园和“大风堂味苑”餐厅。
一般说来，为名人塑像往往选择大理石、铜、汉白玉等材料，而现在我们所看到的这座张大千雕像却是青石制成。这是为什么呢?原来是张大千一生特别重亲情、乡情、友情。他晚年的一首诗中有这样两句:“行遍欧西南北美，看山须看故山青”。为此，纪念馆就特别选择了具有乡土气息的、地道的内江青石作为雕像材料。不少大千先生亲朋好友、门人看了这充满乡情、栩栩如生的石雕像后勾起许多回忆和思念，以至于驻足留恋，不忍离去。
在前院的南侧，各位所看到的是“大千艺术墙”。原本这里是准备修围墙的，但纪念馆的管理者们却独具匠心把它修成了艺术墙。在全长36米的艺术墙上，我们看到了用空花窗间隔的21面大理石碑，碑上镌刻的是张大千和其胞兄张善子的作品，可以说，大千艺术墙是融安全性、艺术性、观赏性等为一体的一座展台。
为大千纪念馆题词题名的名流不少，如启功先生、刘海粟先生、胡绳先生、谢稚柳先生等等。这是张学良将军为本馆题写的馆名。当然也是张学良将军在大陆极有限的墨宝之一。
棠棣联辉厅。
(展厅外)张大千在他的故居曾撰书对联一福“细注虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚”。这体现了张大千的一个重要艺术思想。著名作家李准十分敬仰大千先生，故而重新将这幅对联“拜书”于此。此外，启功先生对张大千也十分推崇，亲自撰书一“山川自逊神工笔，魂梦长悬故宅心。”
(展厅内)国画大师张大千先生，18生于四川内江，自幼随母习画，后得兄姊教诲。在长达半个多世纪的艺术生涯中，苦学力行，精进不懈。二十年代，因临摹石涛作品而声名大震，被艺苑誉为“百涛专家”。30年代，被徐悲鸿推崇为中国画坛“五百年来人”。敦煌行之后有“南张北溥”(溥心禽)之说。50年代世界艺坛又有“东张西毕”(毕加索)之赞，1958年被国际艺术学会公推为“当代世界大画家”。其实，他一生不仅创作了数以万计的包括山水、人物、走兽、花卉等题材的中国画，而且还是书法家、金石家、收藏鉴赏家、诗人、摄影家，可谓全才通才，多方面发挥着他的才能，为弘扬并传播我国传统文化艺术做出了卓越贡献。
张大千胞兄张善子一生饲虎，画虎，以虎寄信，以画言志。他精山水、走兽。抗日战争中，他与张大千共同举办义卖画展并变卖家产赈济灾民，继而远渡欧美举办《张善子、张大千兄弟画展》等，进行抗日宣传和募捐，并将所得10余万美元全数寄回祖国。1940年归国后仅十余天，由于劳累和疾病，长辞人世。
中华民族的灿烂文化和家乡的土地养育了一代艺术大师。大千故里内江市位于川中腹地，素以商贸兴旺、交通发达、文化昌盛著称。这座山环水绕的城市又誉为甜城、书画之乡。据史载，内江在古代“人文荟萃、多产英才”如“孔子之师”苌弘，文章天下“的范崇凯，数学家秦九韶，”理学鼻祖“高道陈抟等。近现代，她又养育了喻培伦、公孙长子、范长江、陈毅等杰出人物，也哺育了张大千、张善子这样的文化名人。这是大千故居的照片，这是他父亲张怀忠、母亲曾友贞、二哥张善子、三哥张丽诚、四哥张文修等。张大千排行”老八“。
大千先生21岁自日本学习染织技术归国后，正式拜师学艺，先后拜曾熙、李瑞清为师学书法，并以书法通画法，从石涛起步，旁及八大、石溪、渐江、老莲、唐寅诸家;上追隋、唐、宋、元各代，从中长薰三沐，探求古代名家书画艺术真谛。他遵循石”搜尽奇峰打草稿“的主张，从祖国名山大川中吸取养料;他居青城，攀峨嵋，三上黄山，游履西康，泛舟长江，从生活中采集创作素材。长期的艺术实践使他认识到”形成于未画之先“，”神留于既画之后“”作画如欲脱俗气，洗浮气，除匠气，是读书，第二是多读书，第三是有系统有选择地读书“”要善学善变“。同时大千先生还注意从戏剧、摄影、园林等姊妹艺术中吸取营养。
四十年代初，张大千为了进一步”师古“，赴敦煌临摹壁画长达三年之久，直接吸取了我国古代绘画鼎盛时期的成果，导致他画风巨变。同时，关于敦煌，张大千又作出了十分重要的贡献。一是为敦煌石窟编号。他是位为敦煌编号的中国人。二是宣传敦煌。张大千在兰州、重庆、成都等地举”临摹敦煌壁画展“，使国人提前了几十年了解了我们民族的艺术瑰宝，在特定的历史时期增强了民族自信心。
同时，展览的举办也影响了不少人的一生，如原敦煌艺术研究院院长段文杰先生即是在重庆参观了”张大千临摹敦煌壁画展“之后，前往敦煌并立志献身敦煌。三是保护敦煌。由于张大千对敦煌研究深透，因而他认识到政府必须赶紧成立专门机构对敦煌进行保护，在他的积极倡导下，于1943年成立了”国立敦煌艺术研究所“。使得这一民族的艺术宝藏开始得到政府的重视和保护。
为传播中国传统文化。同时，也为吸取西方艺术之长，大千先生于1949年离国，开始萍踪海外的艺术生涯。他先后暂居香港、阿根廷，置宅巴西(八德园)，购屋美国(怀毕庵)，1978年定居我国台湾省台北外双溪(摩耶精舍)。50至60年代，是他痛苦探索，奋力挣脱世俗羁绊的时期，然而其艺术成就、名声却达到鼎盛，从”师古。到“师自然”，后闯进了“以心为师”的自由王国，独立于世界现代艺术之林。他独创的大泼墨、大泼彩和墨彩合泼法，画面瑰丽幻化，构图气势雄浑，作品更加博大精深，使中国画技艺技法跃上了一个划时代的新台阶，为中国绘画史翻开了新的一页。
张大千生性豪爽，洒脱。对人、对事、对自然都重一个“情”字，特别是亲情、友情和乡情。就连无生命的工具毛笔，他也十分重情。所用过的残笔他从不扔掉，一定的数量，一定的时候，他就选择一个“风水特别好”的地方，将笔埋了，并亲自立碑刻上“笔冢”二字，所以有“大千葬笔”之说。他一生广交善交，结识不了少各界朋友，如张学良、徐悲鸿、梅兰芳、林语堂及毕加索等。
他自己常说:“人生重要的是友情，而不是金钱”。这与他虚怀若谷，热情旷达，重情重义的性格分不开。张大千的一生是丰富多彩的一生。在进行艰苦的艺术创作时又不忘生活的乐趣，且涉猎广泛，风彩动人，与毕加索有异曲同工之妙。他曾被迫作过土匪百日师爷，出家当过百日和尚。生活中，对烹饪、花草园林、音乐戏剧、饲养动物等也十分有兴趣。徐悲鸿称他有三健——健吃、健谈、健步，“与斯人往来，能忘此世为二十世纪”。
大风堂厅。
(展厅外)横匾《大风堂》取自张大千手书，《大风堂》是张大千和张善子的画室斋名，因而所收弟子叫大风堂弟子，所藏古字画珍品出版物叫《大风堂名绩》，以及有今天的“大风堂画派”之说。外面这幅对联是张大千撰书的“学业日不足，精神养则有余”，以此勉励自己，也常以此来告诫弟子。第二幅对联为张善子“四面云山谁作主，一声长啸振雄风”，以“虎翁”的独有特点，体现了他在抗战时期的民族意识和政治态度。
(展厅内)现在，让我们在了解了张大千的基本情况之后，来欣赏一下张大千的作品，进一步了解其艺术进程，艺术思想与特色。
作为当今负盛名的国画大师张大千，他的艺术进程体现了循序渐进，不断扬弃，不断创新，进取不息的原则。
张大千的艺术思想主要有以下七点:一、人品高，画品才能高。正如大千先生自己常说的:“艺术，是感情的流露，是作者人格的表现”。二、七分人事三分天。按张大干的说法是“以前的人说’三分人事七分天’，这句话我反对。我以为应该反过来说’七分人事三分天’，自己下功夫重要，尤其是在基础上下功夫重要!”。三、博采古今，力求创新。无论是向古人学还是吸收西方艺术之长，张大千都特别注重在继承的基础上创新，所以美术界对他的评价是“大千多变，每变必新”。四、遗貌取神，表现真美。
究竟怎样才能遗貌取神呢?张大千道出了绘画的真缔:“大抵画一种东西，不应当太像，但也不应当故意求不像。求它像，画当然不如摄影，若求它不像，那么又何必画它呢?所以，一定要在像与不像之间，得到传神超物的天趣。以便达到”画以表现美为主“的目的。五、取法乎上，得乎其中。张大千主张”取法乎上，得乎其中，若是格调太低，则为人所不取“。
就是文房四宝，张大千也总是追求”上乘“。六、读万卷书，行万里路。张大千一生的艺术实践可以说是这句话的具体体现，而且他对这句话有深刻认识，认为”二者是相辅相成的，都是提高艺术修养的途径，不可偏废“。七、学无止境，各种画都要学好，才能成为一个大画家。张大千告诫弟子们说:”你们不能只学一间，应该广泛地学习，要山水、人物、花鸟等都能画，只能说长于什么，不能算是大画家“。
从拜师学艺到面壁敦煌这一阶段，他的作品由粗犷走向清丽雅逸，喜用积墨、积色之法，其青绿山水、荷花是这时的主要代表。四十年代初的敦煌之行，使张大千的画风巨变，山水画采用大面积破墨、积墨、积色之后画面宏大广阔，水墨五色六彩与金碧青绿的融合更使画面丰富浓重，金碧辉煌。同时，仕女画达到了顶峰，行笔稳健敦厚，所画仕女高华明丽，丰艳窈窕，各具其态。五十年代，他仍然重视笔法。在与毕加索会晤之后，更加坚定了张大千继承传统前提下的创新理念，经过长期的实践，首创了泼墨泼彩法，在极度发挥水、墨、彩功能之下，山水画深厚凝重，浪漫奔放、气势撼人、幻亿无穷、苍浑雄深，色彩浓艳深邃、美如仙境，技法流畅自由，灵巧新颖。其艺术特色与早期作品的清新俊逸形成较大对比。
张大千的书法主要来自北魏碑，并融行、草、隶、篆各体，自成一家。书法追求险峻、流畅、刚劲、笔断意连、独具特色。被当今书法界推崇为”大千体“。
接下来，我们来看法张大千各类作品情况。这是《南极寿星图》、《供养天女》，书法作品《喻培伦传》等，《荷花图》、《梅花图》，临摹敦煌和古人作品《飞天》等，《文荟图》，著名的《庐山图》、《长江万里图》、《泼墨泼彩山水》等(导游时，对作品的解读可根据观众对象分别对待、或重艺术或重逸闻趣事，或者也可将艺术进程、思想、特色分别到各作品解说。)。
艺坛宗师厅。
(展厅外)原新华社社长穆青得知内江修建张大千纪念馆后非常高兴，这就是他手书的”艺坛宗师“和撰书的对联”毫穿铁卷，丹青幻化惊海域;江开石壁，云帆鼓荡梦神州“穆青先生对张大千的艺术成就和大千先生的思乡之情描绘得入木三分。而著名学者、书法家王学仲却换了一个角度评价大千:”大千世界归禅眼，精舍摩耶酹髯翁“。
(展厅内)非常不幸的是，张大千回到宝岛台湾才几年，却因病医治无效，于1983年4月2日在台北荣民总医院去世，享年85岁。
这是去世后的一组照片。海峡两岸举行各种悼念活动，世界各大报和各大通讯社纷纷发表消息。这是大千故居发往的唁电，后登载于香港《大公报》。
张大千一生举办的画展甚多，仅在欧美等国家的内，就举办展览近30次，而这里若干照片反映的展览却是海内外为了纪念张大千而举办的一些展览的场面。
中间这幅大千的作品却是很多人过去都不知道的，这就是1948年张大千先生为毛泽东主席精心绘制的《墨荷》,上款”润之先生法家雅正“。接下来我们看到的这组图片，是内江举办首届大千文化经贸节的情况。
张大千是位大收藏家，然而他自己的作品却遍布全球，一直厂为各界争相收藏，这是徐悲鸿先生收藏的张大千的部分作品。
中间的卧式展柜，陈列着张大千、张善子生前出版的书籍、画册以及专家学者的评论文章、专著等。而实际上这些仅仅是沧海一粟。
张大千虽然已离开了这个生他养他的世界，但他的艺术生命永存。张大千先生博大精深的艺术，令人敬仰的成就，赢得了世界艺术界、评论界的尊重。张大千在中国传统文化艺术的继承创新上，在传播中华民族灿烂文化和保护发掘敦煌艺术等方面做出了卓越的贡献。他的建树，是值得我们纪念的，他的声誉，是当之无愧的，他的艺术及其思想将会得以发扬光大。
谢谢各位参观!
介绍四川的英语（模板17篇）篇十
各位来宾：
大家好!
我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫，现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌语)。
桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部，距成都158公里。全寨共有98户人家，489人。相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。羌语叫“启子”。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大家跟我一块去参观。
大家看到这些房屋叫“庄房”，羌语叫“窝遮”。“庄房”是用片石和粘土砌成的。一般人户的住房都是四、五层。下面的一层是用来养猪、养羊的，中部的几层用来住人和做厨房，最高的一层用来堆放粮食和杂物。房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。这种房屋就地取材，经济实用，冬暖夏凉，而且寿命特长，一般都可以使用四五百年，由于这种房屋的建造工艺非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌这种房可以说是羌族工匠的专长。是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志，也是我们羌民族坚韧不拔的象征，至今已有两千多年历史。羌族建筑师从小学艺，经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉，连藏族地区的许多民房都是请羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相连接的，一旦打起仗来便可以互相支援。还有这些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敌人闯进巷道，就象进入了迷魂阵，不能辨别方向，最终会被杀死。大家看看，这些黑黑的洞口，就是施展刀枪的地方。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十一
水萝卜，豇豆，胡萝卜，芹菜。
红辣椒，青辣椒，白酒50克。
2、水萝卜、豇豆、胡萝卜、芹菜、红辣椒、青辣椒洗净，切成条或者块，放在盖帘上晾半天。
3、泡菜坛子内用开水烫一下，晾干(绝对不能有生水)。
4、然后我们可以将冷却的花椒水倒入坛子中，加入适量的白酒，盐要比平时多放一点，有咸味就可以了。
5、将步骤(2)晾好的蔬菜放入坛中，必须完全淹没在水里，然后用凉开水密封瓶口，置阴凉通风处，保持水槽内水不要干。
6、密封后，放置大约一周(视气温不同)。2-3天后可注意仔细观察，看青椒周围是否有汽炮形成，开始的`时候是一到两个十分细小的气泡，不注意观察几乎看不见。
7、如果有汽泡，哪怕是一个气泡，就说明发酵正常，待青椒完全变黄后，再放2至3天即可。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十二
游客朋友们：
诺日朗瀑布海拔2365米，位于诺日朗游客中心附近。瀑布宽270米，高24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽的瀑布，众多的影视剧曾在这里取景，包括中央电视台1986年版电视剧《西游记》的片尾就是在这里拍摄的。
诺日朗瀑布在藏语里面的意思是雄伟壮观的瀑布。它呈多级下跌，宽达140米的水帘从两山间飞出，直泻百尺山崖，形成罕见的森林瀑布。瀑布对面建有一座观景台，站在台上，瀑布全景尽收眼底，秋季时，瀑布的三百米飞流在秋色、云雾的衬托下，化成了一幕波澜壮阔的画面。
九寨沟诺日朗旅游服务中心位于九寨沟风景区”y“字形的中心位置，建筑面积1.2万平方米。是集景区旅游管理、投诉、救护、治安、消防、旅游纪念品销售、游客休息和餐饮于一体的沟内唯一的综合性服务场所，及餐饮接待基地。
其中餐饮统一由九寨沟联合经营公司管理，在景区外设有餐厅配送中心，景区内的餐厅达到了”零排放“、”零污染“的环保要求。
诺日朗旅游服务中心也是绿色环保观光车的分流调度中心站。休息、就餐、咨询、乘车方便快捷，从而使游客有更多的时间在景区进行游览和观光。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十三
各位团友：
四川青城山，素有“洞天福地”、“人间仙境”、“青城天下幽”之誉，位于都江堰市西南15公里，离成都70公里。城外诸峰环绕，山上树木茂盛，山路两旁古木参天，浓荫覆地，群峰环抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃园。
青城山是我国道教发源地之一，属道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）为自己的宫观命名，据说那是道教崇奉的元始天尊、灵宝道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特点是“幽”，著名作家老舍作《青蓉略记》，叹青城山“青得出奇”，是一种使人吸到心中去的“似滴未滴，欲动未动的青翠”。
青城山主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。建福宫是游山的起点，始建于唐代，规模颇大，气度非凡，现尚存二殿三院。宫前有一条清溪，四周古木葱茏，环境幽美。左侧是明庆府王妃遗址。天然图画西距建福宫一千米，是清光绪年间建造的一座阁，这里苍岩壁立，云雾缭绕，绿树交映，游人至此，如置身画中，故名“天然图画”。
距天然图画西两公里处有青城主庙——天师洞。洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，天师洞现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精致，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。附近有三岛石、洗心池、上天梯、一线天等名胜。
出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。
青城四绝：洞天乳酒、洞天贡茶、白果炖鸡，道家泡菜。道家历来重视服食养生，他们采撷山中的果实和药物，用道家传统秘方酿造的这四种特产，风味独特。
提醒：青城山－都江堰是世界文化遗产。青城山的绝顶秀美及幽深，使游客慕名而去，人数也日益增多，这使当地旅游经营者在此大作文章，步步设卡，想尽办法挣游客的钱。喜欢徒步登山的朋友千万要留神：青城山的山道入口和出口几乎被各种索道和新修的仿古庙宇遮没了，要找到登山入口和出口实在不易。山里的工作人员可能会斩钉截铁的告诉你要上山就只有坐索道上去这一条办法。所以强烈建议喜欢徒步的朋友买好地图或导游图再上山。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十四
成都锦里是西蜀历史上最古老，最有商业气息的街道之一，这回我们有幸一睹它的风采。
锦里两旁的建筑古色古香，十分大气，周围的竹林青翠欲滴，繁花似锦，空气中弥漫着清香的味道。
因为是新年，锦里人涌如潮，几乎没有空闲之地，妈妈打趣道："在这里人不能摔倒，因为没有地方!"为了防止走失，我紧紧地拽着家人的衣角，就这样，也好几次险些被冲散。锦里街道两旁有很多的现场制作的小吃摊，我吃了几种，基本上全都是辣的。现在我为大家介绍三种我认为最有特点的小吃："龙须糖"，卖家把糖浆放到制好的香喷喷的炒粉里，像抻拉面一样不停地拉伸糖浆，直至细似龙须，便把它们再挽成一个个规则的小圆柱，整齐地摆到盒子里，便可以吃了，感觉入口即化，满嘴留香，只是有点粘牙。"伤透心凉粉"，把豌豆做的凉粉切成一条条的，配上特制的香辣麻的调料，我在吃的时候感觉此凉粉的确名不虚传，伤透心地辣啊，眼泪都快出来了!"三大炮"，它的名字怪怪的，却是对制作方法的写实。把做好的糯米团"嗵嗵嗵"扔到前面一个盛满炒粉的大簸箕里，使它上面粘满了炒粉，像三个大元宵，再放到调制好的配料里，每碗里就三个团，三大炮由此得名。那配料里放了许多的红糖和芝麻花生等物，吃起来感觉爽而不腻。
锦里还有很多卖工艺品的店铺，给我印象最深的当属一家卖蝉丝被的小店，现场制作，有一位穿着蓝底白花衣服的阿姨在整理茧，只见她把煮熟的已经清空内心的茧从手中穿过，套在手心，抽丝，动作优美利落，店内的人熙熙攘攘，她却专心工作，连头都不抬一下，确有一种超凡脱俗的意味了。
怪不得锦里这么多的人来，它真是好吃好玩应有尽有!
介绍四川的英语（模板17篇）篇十五
游客朋友们：
大家好！首先，请允许我代表四川旅行社向您表示热烈的欢迎。接下来，请允许我自我介绍。我叫王晓。你可以叫我“小王”或者“王导”。
在这次旅行中，另一位拥有丰富驾驶经验的司机，李师傅和李师傅，拥有十多年的驾驶经验。李师傅将护送我们进行这次旅行。我相信我们的旅行会安全愉快。请记住，这辆车的车牌号是“浙江f12345”，它将载着我们一路欢歌笑语！虽然这次嘉兴之行只持续了很短的一天，但我们将本着“顾客至上，服务第一”的宗旨，尽最大努力提供良好的服务。也希望我们的工作能得到大家的支持和配合，促进我们提高服务质量，让大家吃得满意，住得舒服，玩得开心，走得顺畅。
我们真诚地希望这次四川之行能给你留下一个愉快而美好的印象。这次我们将参观遂宁广德寺。现在我们已经到了遂宁火车站，公交车在等我们。可能你是遂宁新来的。首先给大家介绍一下遂宁。遂宁位于四川盆地中部，涪江中游，东西宽90.3公里，南北长108.9公里，总面积5300平方公里。东邻重庆、广安、南充，西接成都，南接内江、资阳，北接德阳、绵阳，与成都、重庆形成等距三角。遂宁处于四川城市化发展的主轴线上，已成为全省战略性部署建设的“六大都市圈”之一。历史上，遂宁以深厚的文化底蕴、迷人的精神景观、发达的工农业贸易，尤其是纺织食品工业，成为川中的政治、经济、文化中心，被誉为“东川大市”、“川中重镇”、“小成都”。1985年2月，经国务院批准，遂宁市划归省辖，现辖船山、安珠区和射洪、蓬溪、大英县。人口近380万。
城市建成区面积75.90平方公里，人口63.67万。
不知不觉中，我来到了这次旅行的目的地。广德寺和广德寺建于唐代开元年间，距今已有1280多年的历史。
原名寺，在宗年间(1546-1521年)命名为“广德寺”。现存建筑于明代洪武元年改建，清代数次扩建。齐寺占地15000多平方米，建筑面积8350平方米，寺庙园林林330多亩。寺庙建筑规模较大，以“大雄宝殿”为轴线，垂直分布为三列。从山脚到山顶，有九座余音建筑，26座亭台楼阁，20多座大大小小的房子。主次分明，你对称。它是中国盛唐时期现存最大的建筑群。
一开始我强调广德寺是皇家禅林。有些朋友可能会问，广德寺位于西北，靠近政治中心。皇帝们是如何在那里建造皇家禅林的？今天，我们开始了一次侦察之旅，深入广德寺，了解皇家禅宗森林的皇家风格在哪里。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十六
女士们、先生们：
大家好！
欢迎您们光临成都。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12。39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
介绍四川的英语（模板17篇）篇十七
各位来宾：
大家好!我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫，现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌语)。
桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部，距成都158公里。全寨共有98户人家，489人。相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。羌语叫“启子”。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大家跟我一块去参观。