读孔乙己的心得感悟大全（19篇）

写心得体会可以帮助我们更好地记录下自己的成长和进步过程，对自己的发展起到积极的促进作用。以下是一篇优秀的心得体会范文，希望能给大家一些启示和参考。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇一

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵，受害者不计其数。

周进，范举——只要我们乐意，可以把这个名单拉得很长，很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己，就是这些可怜考生的全权代表这一。

他，几乎包含了所有进学者的特征。一身破旧单薄的许久不洗的长衫。熟读诗书毕生之志是考举功名，平步青云。一年一年的考，考的白了头。

如果说范进还是幸运的，因为他最终还是考上了。即使没考上，他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈，不至於饿死。而孔乙己则不同，他没有家，性格好盗，又不懂得人情世故，所以，它注定是一个悲剧人物，永远也无法翻身。

作为一个读书人，熟读诗书是孔乙己唯一本领，对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’，看着他们呆滞的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。一个‘回’字四种写法，除了我还有谁知道。‘回’，‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。是大家的笑料。虽然他认识四种‘回’字，这种想法只是孔乙己不知道罢了。人们向他乐，他只知道人们尊敬他，心里定是高兴的。还是不要告诉他了，让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇二

这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。

“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!可是他的`尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”

就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?

在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇三

我第一次看到这篇文章是初中的一篇课文。现在我还隐约记得老师用文字告诉我们一些话所表达的感受。当时，我被鲁迅精辟的话语震惊了。现在，当我再读一遍的时候，我对这篇文章所构建的旧中国社会的悲哀感到更加感叹。整篇文章充满了对旧中国社会和旧教育制度的抱怨，就像成千上万的人通过这篇文章大喊大叫，唤醒了人们。

孔乙己是第一个出现在我们面前的人，是一个邋遢的人，但他穿着象征财富的长衫和那些贫穷的短衫，站在酒店里喝酒。象征财富的长衫也破旧不堪，喝酒时还结结巴巴地反驳店主和短衫的取笑。显然是穷人，但坚持慷慨的态度，甚至给钱做作，表现出炫耀的心态，孔乙己拼命想和短衬衫划清界限，所以读者，但事实上，孔乙己从未逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的受害者，应该同情，但被嘲笑，足以显示当时社会的黑暗，故事开始，我能理解孔乙己的心情，读了一万卷书，却拿不到官位。最后，我甚至被嘲笑了。我不禁问自己：读了几十年书，连读书是对是错都分不清。几十年无聊的.日子到最后，我什么也没换来。剩下的只有我内心的折磨。这是当时的教育造成的，所以孔乙己从头到尾都以牺牲品的角色空虚地生活着。

之后，被嘲笑的孔乙己，嘴里念着什么，别人听不懂。他只是不停地取笑他，甚至变得越来越强大，这显示了孔乙己被教育囚禁和毒害的心。孔乙己懒得做，以至于他得到了吃饭和偷窃谋生的地步。难怪别人孔乙己好心教我茴香字，却被我置之不理，叹了口气，表现出极大的遗憾。我以为我可以教孩子。但即使是孩子们也不愿意学习，这再次加深了对封建教育的批评。

最后被丁举人殴打当一条腿残疾时，店主和酒客用冷漠和无关紧要的语气谈论暴力政治压迫的孔乙己让我感到深深的悲伤，但在熟悉的酒店却得不到应有的打抱和关怀，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁。我周围的人似乎习惯了这种事情的发生，但我感到很冷。当孔乙己用手爬到酒店喝酒时，店主还是向他要欠的钱，就像被钱蒙蔽了双眼一样，然后店主笑着说：孔乙己，你又偷东西了！孔乙己没有像往常一样辩驳，却像用尽了全身力气一样说：不要取笑！孔乙己没有像往常一样反驳，而是用尽了全身的力气说：不要取笑！然后店主说：如果你不偷笑话，你怎么能打断你的腿呢？店主不想给一点关心，但也抹去了孔乙己唯一的尊严，从这些，鲁迅深刻地展示了当时社会的黑暗。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇四

虽然孔乙己穿着长衫，但他不希望其他穿长衫的人坐在店里吃饭。相反，他像那些站在柜台前喝酒的穷人一样，他穿的衣服也很破旧。他好像好几年没洗了。孔乙己真的很想学，但是因为社会的腐败失败，只能让他不明白假装理解，他有能力，但因为他不被别人乐观，导致他懒惰，他帮助别人写作被别人质疑，所以放弃他能做的事情，之后，他只能靠偷东西来维持活力，但经常被发现，被打断退休，还在酒店欠了19笔钱。

文章写道：他从破衣袋里掏出四文大钱，放在我手里。当他看到他手里满是泥时，他开始走了过来。过了一会儿，他喝完酒，然后坐在别人的笑声中，用这只手慢慢走了。孔乙己的腿被打断了，只能用手走路。路人不仅没有同情他，还可怜他，甚至嘲笑他，体现了旧社会的麻木。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇五

他是一个没有入学的学者。

他是个多余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

被黑暗势力压倒的孔乙己，被势利的麻木人群嘲笑，被和他一样暴虐阶级的成员嘲笑。掌柜的嘲笑他招揽顾客后，连十一二岁的孩子都瞧不起他。他是一个读过书的小偷。他好酒好懒，但人品比别人好。他不欠钱，人很好。只有他会给孩子茴香豆。他是这样一个难以捉摸的人。

没有人愿意给他一点同情，关心他，给他一点温暖。即使腿最后断了，还是被很多看客嘲笑，这就是当时中国人的麻木和无情。

他太爱喝酒了，即使最后只剩下四便士，他也没有用来买米买药，或者在知道自己会被嘲讽挖苦的时候，用手“走”去喝一碗酒。当时他已经很可怕了：“他的脸又黑又瘦，还没有长得像；穿着破夹克，两腿盘绕，头下一个蒲团，肩上挂着一根草绳。”这种对外貌的描述越来越衬托出孔乙己的怜惜，但在熟悉的酒店里并没有给他任何温暖，反而被嘲讽挖苦，雪上加霜。店主对付这样的孔乙己还是会笑着说：“你还欠19块钱！”还追着他：“你不偷，怎么摔断腿？”人的麻木，在这一点上，到了极致。

难怪鲁迅选择弃医从文。中国人如果没有意识到自己的思想，即使治好了，也只会做无意义的宣传材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心弃医从文，用笔写字唤醒国人。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇六

“哈哈”、“嘻嘻”，脑海里不断回响着、盘旋着咸亨酒店内外那一片开怀的哄笑声。我的心突然抽紧，再抽紧。浑身上下的血像停止了流动，变得像冰一样冷。

但老人毕竟是上了年纪了，突然地，老人开始剧烈地喘息，咳嗽开始她还忍着，之后越来越厉害，她的脚步开始瞒珊，脸也变得蜡黄。渐渐地，妈妈们不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便没了孩子的吵闹声。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看着来往的人们，偶尔伴着撕心裂肺的咳嗽声。我不敢再去注意她的眼神，而邻居们，依旧匆匆忙忙地从她面前走过，似乎并没有人注意她的变化。再之后，老人下楼的次数越来越少，最后有一天再也没有出现过。之后听说，老人的女儿从外地来探视她，看到她已经彻底起不了床。

事情已经过去许多年，老人的形象像一缕轻烟被风吹散。她的慈祥，她的孤独，都仿佛不曾在旁人的心里留下一点痕迹。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇七

在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样子，没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人嘲笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发现孔乙己是个善良、热心的人，还总使得旁人发笑、快活，但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严重的打击。

孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小伙计也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最后，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己看来是必死无疑。

人们的自私麻木逐渐把自己本性中的善良和宽容泯灭了，人们同时也忘记了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和同情心，越能得到他人的尊重与敬重。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇八

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇九

在这堂课上，同学们通过对文章整体的分析，有了一个初步的印象，而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣。可是这一切都还停留在浅层次的赏析上，每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点，在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的，或者说是被割裂的，于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象，试从前面分析的基础上，用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如：孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。（叶圣陶）我出示一些名家对孔乙己的评价，让学生站在更高的角度来审视这个人物，为我转向难点的分析打下了坚实的基础。

如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧，那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的'社会，可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢？毕竟他本身的性格实在是太突出了，这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我让学生带着三个问题再读文本，做到有的放矢，回归了文本。

通过读书和教师的引导，学生把关注的角度转向了孔乙己身边的人，我趁热打铁，再次出示灯片，看看文本里的社会是个怎样的社会。这种由浅入深，深入浅出的教学方法值得我在今后的教学中特别是分析小说人物性格发掘小说主题中经常运用并发扬光大。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十

明白鲁迅先生的人，多少对他的作品有些了解，多少也明白一点儿先生作品中的人物，想必也该明白孔乙己。

孔乙己这个名字，出于描红纸上的“上大人孔乙己”，然而这并不是他的真实姓名。一个连真实姓名都没有的人物，无疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命运的“可悲”。

从孔乙己出场，整篇小说就带上了些讽刺和杯具色彩，并且越往后，这种讽刺和杯具就越明显。一部优秀的小说，它的意义和价值是要靠读者细细品出来的。孔乙己的“悲”也是读者悟出来的——有人初读这篇文章时，是笑出声来的，所以全文必须会有一个“误导”读者的地方。《孔乙己》中，这个地方已经被提示得很明显了：一个杯具小说中，从头到尾，各行各业人的笑声。杯具里的笑，显然有那么些不自然，又是那么刺耳，却似乎又在情理之中。

“喝酒的人看着他笑”，“众人哄笑起来”，“也都哄笑起来”，“附和着笑”，“在笑声中走散了”，“笑着对他说”，“便和掌柜都笑了”……从头一向笑到尾，笑声愈响，欢快的气氛就愈浓，孔乙己的悲惨色彩就愈浓重，以至到之后孔乙己自我都无底气了，低声地恳求道“不要取笑”。

我们不明白孔乙己年轻时的样貌，但至少，他此刻是悲惨的。在无情的科举制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只读圣贤书”，并且书的数量还是有限的，也是由于科举，导致孔乙己只重视课本，轻视劳作，甚至是排斥劳作，也滋生了他“好吃懒做”的恶习，于是钱越用越少，小偷小摸的行为越来越多，被人们嘲笑的次数也越来越多，使他的生活陷入一个死循环，最终困死在这个漩涡里。我也无法确定究竟是该斥责他，还是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是这首歌，以笑声开始，又闭幕于笑声之中。“孔乙己总是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

回过头，看看悲歌中的笑声。老板打趣孔乙己时，戳其软肋，以寻求自我的欢乐。由此，看来这个老板并不高尚。而围观的群众，也是一个劲地起哄。在这个势利、冷酷的年代，是不会有人站出来主持公道、宣扬正义的。他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。

而与之构成鲜明比较的是，孩子们是天真无邪笑闹无心的。这也是小说给人些许温暖的几个地方之一。孩子们是可爱的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子们的身上。而叙述者“我”，也是一个孩子，同样不乏同情之心。

再读这篇文章，我再也笑不出来。因为虽然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因为冷酷无情的社会和罪恶的科举制度。

但愿这种笑声我们永远不再听闻。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十一

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的表达展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和xx。

孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命非凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的`人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比方写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，提醒了下层群众愚昧麻木的精神。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十二

孔乙己，是鲁迅先生笔下的一位堂吉诃德式的人物。他是一个爱喝酒、爱打架、却又心地善良的街头混子。在人生的道路上，他经历了无数的磨难和挫折，但他从来没有放弃对美好生活的憧憬。这篇文章将会从五个方面阐述我对孔乙己这个人物的心得体会。

其次，孔乙己的品格非常值得我们借鉴。尽管他生活在那样的环境中，但他并没有放弃对人性善良的追求。他心地善良，脾气好，见义勇为，敢于为正义而斗争。他认为“为大家让步，则大家都会越让越多；为自己让步，则只有越让越少”，所以他不会一味地退让，而是勇敢地维护着自己的权利和尊严。他的品格让我深感敬佩：即使在最严峻的环境下，一个人的良心也会向着光明的一面。

第三，孔乙己的命运注定是悲剧。在那个时代里，商酌不得和士人交往，孔乙己的命运注定是孤独的。他的命运就像一条明知道走不通，但还决定要追求的道路，一直在痛苦地挣扎着。在他的一生中，没有一天能够真正让他得到闲暇。他喝酒，是为了忘却自己的苦难和人生的无常，他打架，是因为他看不惯一些不公平的事情，他终究是孤独地走到了离开这个可悲的世界。

第四，孔乙己教会了我如何看待生活和人性。他不是一个逆来顺受的人，他也不是一个一味地抱怨命运的受害者。相反，他面对命运，即使再苦，也从未失去对美好生活的向往和追求。他用自己那颗坚强的心去面对这个荒诞的世界，教会了我，人生的意义并不在于有多少好命运和财富，而在于一个人的心态和追求。

最后，孔乙己还教会了我一个人应该如何对待自己和他人。他没有钱，没有地位，但他有自尊、有尊严，有对自己和他人的尊重。他不是一个无理取闹的人，却也不是一个任人欺凌的软弱者。他有自己的原则和底线，对待自己和他人都始终保持着尊重和仁慈。这让我深刻地认识到，一个人的品格和价值，并不在于他有多少财富和地位，而在于他对人性、尊严、尊重的追求。

总之，孔乙己是一个值得我们深入思考的人。他的故事虽然悲剧，却也给我们对生活和人性的思考提供了很多的启示。我们需要尊重和追求我们的尊严，坚持我们的原则和底线，向着更美好的生活去努力。任何时候都不要放弃对美好生活的追求，我们有追求的权利，我们应该为之奋斗。因为，美好生活并不需要拥有多少财富和地位，它只需要我们有一颗善良坚强的心。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十三

想到这，我联想到看过的一则新闻：7月17日凌晨，23岁跳某从工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人邓某看见了想上前扶一把，但旁边的好心人的“劝诫”，没有上去。突然一辆装土车险些碾压，随后一辆出租车撞到，拖行十米远，最后倒在血泊中，当场身亡。邓某听到这消息后后悔不已。

当一双眼睛在无助的四处张望，希望能够有一双友爱的手帮他一把，但希望终究还是希望，最后倒在血泊中。旁边的人就像在看一场电影，当车子把人拖到十米远，电影到达了顶峰，最后溅了看客们一身血!

如果能及时上去扶一把;如果没有那好心人的“劝诫”;如果能有一条道德底线。但如果，没有如果，那一条鲜活的生命已不负存在。人们看着那血泊，可能还在庆幸那人还好不是我，不是我的亲戚。那倒在血泊中的不只是一个正值花季般的生命，不只是一个没有温度的尸体，而是乘载着中国五千年的文明!

“看客”原来只是鲁迅笔下孔乙己、祥林嫂、阿q身边的人，现在为何在我们生活中出现?当好心把摔倒的老人送到医院，反过来成了肇事者，大善沦为大恶。当儿子在机场用刀捅母亲，但没人敢上去扶一把，最后还只有外国人敢上去帮。猫小乐在他的作品中，当阿衰看到老人摔倒时，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么让阿衰只能这样做。中国的道德文明开始直线下滑，造成了人们不做好事，不敢做好事的现象。

我最终还是希望那些所谓的“看客”始终只出现在鲁迅笔下，不要在我们生活再造成血的悲剧。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十四

鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己那么当仁不让了——自然不例外！

世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了！

现实生活中，被人取笑的人非常的愤怒，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填平心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了！

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢？

也许吧！我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢？我的心态是平衡的，我的内心是明净的！因为我坚信自己不是孔乙己。

因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实那么无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。

相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈！因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂！他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的！我鄙视他们！我期待着众人都能够释然的.活着，不挣太多名和利，为了自己而活着！我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的！

对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，提醒了孔乙己的命运；一方面与其它的“暗线”（如长衫、脸色、挨打）互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。

鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇，在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分表达了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。

孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。“温两碗酒，要一碟茴香豆”。“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的“要酒”话语，可以推测出他由一开始境遇尚可到后来命运悲凉的变化，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。

教小伙计认字一节，恳切的语言和热心的态度可以看出这是一个有善心但十分迂腐的读书人。鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。中国古代科技兴旺，而近代那么远远于西方，正是因为知识分子一味“咬文嚼字”，不重实用。

与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。’”便是卖弄学问的表达。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十五

孔乙己是《老残游记》中的一位贫苦的酒肆饮客，他有着与众不同的性格和生活态度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引发了我们对人生的思考。在理解孔乙己的同时，也获得了一些有益的心得体会。

第一段：坚持自我。

孔乙己有着非凡的性格特点，他总是保持坚定的自我。无论别人对他怎么看待，他都不曾改变自己的生活态度。他对待酒肆中的人虽然语气温和，但很快便能看出其与众不同之处。面对各种压力和误解，孔乙己不会屈服。他的坚持不仅彰显了自己的个性，也传递出了对人性尊重的信念。

第二段：坚守内心情感。

孔乙己内心深处有着真挚的情感。他不乏友情和爱情，只是难以遇到真正能对他们信任的人。在《老残游记》中，孔乙己与苍老师关系密切，两人共同分享了生命中的点点滴滴。这也是孔乙己坚持的一部分，他的心灵需要有人倾听，有伙伴共同走过人生的坎坷。

第三段：超越阶层差距。

孔乙己的另一个特点是超越阶层差距。他来自土地，生活在社会底层，缺少社会地位和财富。但是，他不曾因此感到沮丧或产生其他情感负面效应。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，与任何人都可以交往。这种跨越阶层差距的心态，可以启示我们关注个人品德和品质，而不是仅仅看重金钱或其他表面事物。

第四段：珍惜当下。

在短暂的人生中，孔乙己并没有过多地苦恼过去或担忧未来。他对当下充满关注和热爱。他喜欢喝酒，也喜欢听故事和听人唱歌。他在自己的酒肆中成为众人的伙伴。他珍惜当下的每一分钟，好像每一天都是人生的节日。这样的生活态度提醒我们，我们不要忘记享受每一个瞬间，放下焦虑而活在当下。

第五段：人性的美好。

孔乙己的形象向我们展示了人性的美好。他是生命中的一种特别彩色，一种独特的灵魂。即使在人生最困难的时刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始终想着最好的。他的生活方式影响着我们每一个人，散发着爱和温情。我们也应该学习孔乙己的那种积极的生活态度，了解人生的真正价值，并时刻激励自己成为生命的精彩彩色之一。

结论：

孔乙己的生活观念值得我们借鉴。我们可以尝试从孔乙己身上汲取力量和启示，比如：坚定自我，珍惜当下，运用坚持不懈的努力和耐心超越社会阶层，发掘人性的美好，与他人建立真正意义上的友谊和爱情关系。如果我们能够在具体的生活中践行这样的价值体系，我们也可以成为一个快乐、积极而带有内在优雅的个人。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十六

孔乙己是《老残游记》中的主角，他是一个非常可爱的人。他有着善良的灵魂和好心态，尽管他很穷，但他仍然拥有着保持乐观和快乐的能力，同时也是大家的一个亲密伙伴。这个短篇小说可以教会我们很多关于人性的道理，本文将详细探讨围绕孔乙己这个主题的个人体会和心得，希望对读者有所启发。

第一段：人生如戏，孔乙己的人生成长历程。

孔乙己这个主角的成长历程是一个故事的轮廓。他是一个出生在一个贫困的家庭，生活在穷困潦倒的环境下。他在青年时期就开始在酒馆中唠叨，放浪形骸，没有目标和方向，毫无头绪地生活。但慢慢地，孔乙己学会了将自己的真实感情表达出来，将爵士乐的元素融入到自己的演唱中，他开始走上了一条独特的生路。这个人物的成长过程告诉我们，人的成长就像是电影一样：每个人都要经历自己的失败和挫折，才能成为强大、有价值的人物。

第二段：正义感和善良离不开人道主义。

在这个小说中，孔乙己是一个勇敢、正直且充满人道主义的人。他通过自己的行动，向我们说明了正义和善良是基于人道主义的。他的正义感和善良使得他在所有的镇民中非常喜爱，大家无论在疲劳、陷入苦恼时都会去找他寻求解决方案。这个角色的塑造告诉我们，在每个人的内心深处，都深深地渴望着正义和善良，这种向善的精神力量必将超越个人、超越阶级、超越国家，世界各地都会尚之推崇。

第三段：点滴中体现的人性。

孔乙己在这篇小说中展现了深情深意的人性，他的细微之处让人想起了那些邻里之间友好相处、关心照顾的情感温馨描写。他在不知不觉间，促进了镇上各阶层之间的友好关系。我们可以从这个小人物身上感受到人类的温暖和互动，obs一定要学习他的精神和能力。这个角色向我们说明：那些细小甚至不小的无声行动，往往更能体现人性。

第四段：生命的沉淀和深处的世界。

孔乙己一生过得寂寞孤独，但他没有被安逸生活所吞噬。他自身的品质令人感动，让人深深地思索起生命的沉淀和深处的世界。正是在这种寂静中，他经历了自己的一生，也经历了人世间的传奇和沉淀。这个令人敬佩的人物跟我们明白：如果我们放慢脚步，跟随内心深处的声音，我们就能够找到自己内心的平静和生命的意义。

第五段：成功不是唯一的命运。

孔乙己的故事告诫我们，成功不是每个人的唯一、必须的命运，生活有好多种。人的价值不在于追求金钱和利益，而在于我们对生活的态度和行动。是内心的调和，是人道主义的凝聚力量，是对生命和自己价值的考察，促成了孔乙己最后的成长。他以自己特有的方式取得了人生的成功，教给我们，我们每个人都应该保持自己原来的本色，展示出我们真正的价值，而不是盲目拼搏和追求胜利。

通过深入挖掘孔乙己的人物形象，我们不仅可以深入了解人性和生命的意义，追寻自己生命的意义，也可以激励自己成为一名有内涵、有思想、有责任心的人。我们应该正视生活、面对人性，塑造我们更好的自我，与孔乙己一样，有一颗善良的心，走在美好的人性之路上。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十七

孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象表达在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此提醒了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。

由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任;奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一局部;尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊!不管怎样，社会在开展，人类在进步，让我们承受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪!

在暑假里，我无意读到了鲁迅的《孔乙己》这篇文章，认识到了一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社会低层，受到科举制的毒害读书人形象，也看到了它内心深处的善良，和它那悲惨的人生。《孔乙己》讲述的是一个封建社会书生在迂腐制度下困难生活，最终死亡的故事。故事从鲁镇酒店发生：酒店分长衫文人和短衫工人两个喝酒的地方，但有一个书生却在短衫工人那喝酒，人们为他取名“孔乙己”是一名读过书的人，但却一直没有成为秀才。他不会营生，有一件抄书的'活也被他丢掉了。他好吃懒做，迫于生计，只好盗窃。最后他盗窃到了一名举人家，被找折了腿，了家中。作者以幽默的手法描写出来了这样一个人物。大反差的表情、半懂不懂的话语，让人对孔乙己忍俊不禁。同时，我们也记住了这个人物：迂腐、好吃懒做，但还有颗善良的心。

孔乙己并不是一个独立的人，他是当时社会现象的集体反响。孔乙己为什么会死?因为他并没有营生的路子。他为什么没有营生的路子?因为他只会死读书。像他这样只会死读书的人在那时相当普遍。只不过有些人当上了官，考了功名而已。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十八

孔乙己，这个瘦弱的酒楼下人常常在酒桌上被人嘲笑，却也因其襟怀坦荡、对酒如故而备受赞赏。此次阅读、观看孔乙己的故事，我从中收获颇丰。以下是我对孔乙己的心得体会。

孔乙己作为一个下人，生活困苦，没有任何家业可继承，而且长相丑陋，容易被人圈起来嘲笑。他一开始并不想以出卖自尊的代价来换取一份优美的人生，但命运的坎坷逼迫他不断去做一些违背自己内心意愿的事情，以刻骨铭心的苦涩来打磨出一份幸福。但是他却依然守着自己的本性，那就是对酒如故，坦荡豪爽，不以所谓等级等虚无的东西作为衡量人的标准。

孔乙己虽然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他却始终保持着自己的襟怀坦荡和心态稳定。他将生活中的苦涩和坎坷转化为了自己的珍贵财富，因为在最后的时候他用酒抚平了受伤的心灵。通过对孔乙己的描写，我们不难发现，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重对方，人的情感和尊严才是最值得尊敬的。孔乙己的处境和渴望给了我许多启示，无论生活中经历多少挫折，只要坚定信念，继续努力追求，你终究是会获得幸福的。

孔乙己不属于那种具有很强意志力或者智商过人的人，但他确实拥有一种很特殊的坚韧品质。生活环境和社会地位的制约没有让孔乙己沉沦，反而让他变得更加自觉和坚强，学会了对命运的妥协，靠酒来使自己愉悦。无论在什么环境下，他都能始终保持内心的平静与愉悦。所以，孔乙己虽然处于社会的底层，但他却以真心，以自己的行动去赢得别人的尊重，他恰恰是这种坚韧品质的代表人物。我们从他身上也学到了很多：要有坚忍精神，宽容对待自己和别人的过错，才能在不断的生活挫折中走出一条光明的路。

孔乙己生活在逆境中，遭受到来自上层人群的诟病，但是他从未放弃自己的尊严，抱着对自己的付出和对世人的期望，心怀敬畏地面对每一个挑战。他的轻松自在和坦然处之的表现方式体现了对尊严最好的诠释。唯有尊重自己，才能被别人尊重。因此，无论处于什么情境，我们都应该坚守自我的原则，用内心的力量让自己更加坚强。

孔乙己作为一个常年在酒楼里工作的下人，在这里为人物留下了浓厚的文化积淀。他的人格魅力、独特的文化内涵及其无尽的酒肆故事，都如蒸汽在影片中随波逐流。这在某种程度上就是为当时的文化背景带来了丰富的物质和精神乐趣，在现代的社会背景中孔乙己也发挥着它独特的价值。孔乙己最让我敬佩的是，在他浓郁酒色的生活中，却从不放弃自己的人生价值和做一个有尊严的人的信念。在他经历的那种生活极度逆境下，我们都能从他身上看到坚韧毅力，也能从他那笑中带泪的表情里感受到其靠着酒实现内心的发泄和愉悦。

孔乙己是一个我们值得学习的典型，是一个始终能够让我们感到关照与启示的人物，他的故事会影响到我们的成长和学习。我读完孔乙己的故事，深受感悟：一个人的尊严、坚韧、自强、自立，是取得成功的坚硬“基石”。我要告诉自己，人的生命中值得追求的并不是昙花一现的虚名，而是在艰难险阻过后大有人生价值的灵魂。孔乙己就是这样的一个灵魂，在历经沧桑后依然能够自信坚定地生活，这应该是我们最值得学习的精神力量。

读孔乙己的心得感悟大全（19篇）篇十九

他是一个未进学的读书人。

他是一个剩余的人。

他是大家的笑柄。

孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的经过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品行却比别人都好”，不拖欠钱，并且他很善良，仅有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。

没有人愿意施舍给他一丝同情，给他一毫关心，给予他一点温暖。即使是最终被打断了腿后，仍旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。

他极爱喝酒，就算最终只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑并且瘦，已经不成样貌了;穿着一件破夹袄，盘着两腿，下头垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描述越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的应对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢!”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎样会打断腿?”人们的冷漠，至此，到了极致。

难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他最终下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。