读书心得是在读书过程中对书中内容进行思考和总结的一种方式，它能够帮助我们更好地吸收和领悟书中的知识和思想。在以下范文中，我们可以看到不同人对于相同书籍的理解和思考，这给我们提供了不同的思路和观点。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇一
作为一名乡镇基层年轻干部，带着兴奋带着责任，有幸参加了全县优秀年轻干部培训班。培训伊始，就很荣幸的聆听了县委书记周永鑫对我们的谆谆教诲。他的“五问”振聋发聩，他“定好位、知好底、练好基本功”的劝诫仍在耳边回响，特别是最后讲到如何建设幸福汉阴，以及对汉阴未来的布局使我深受震撼。为了使汉阴的明天更美好，作为年轻干部也作为一名汉阴人，结合周书记的讲话，我有一些浅显的思考和大家相互交流学习一下。
一、为学于勤，练好站桩功。
开篇，周书记用龙的几种形态为引，讲述了“潜龙勿用”的深刻内涵，那就是要想在事业上干出成绩，闯出一片自己的天地，首先要练好站桩功。我认为，对于我们年轻干部来说，现在就是在“潜龙”阶段，首先就是要练好站桩功。而练好站桩功的本质就是要不断学习，要为学于勤。为学于勤，就是要勤读书、勤思考、善谋略，争做学习型干部。我自己已经离开大学校园3年了，在走上工作岗位的三年中，单位的领导和年长的同事经常的告诫我“一名合格的干部必须要有提笔能写，登台能讲，遇事能干的素质”，而这种素质的培养离不开学习。不重视学习的人，“写”，写不好，写不通，因为知识储备不足，只会百度网上文章，东抄西抄;“讲”，讲不好，讲不透，因为理论功底浅，讲话枯燥乏味，只会说空话、套话、外行话;“做”，做不好，做不了，因为工作方法不到位，工作力不从心、事倍功半、疲于应付。要改变这种状况，就得要时时处处勤于学习，只有先学一时才会先干一步，只有深学一点才会高人一筹。
二、找准定位，做实本职工作。
通篇，周书记以哲学的三大终极问题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”为引，以“五问”的形式对我们提出了殷切的希望，而这“五问”的本质就是要求作为年轻干部的我们要找准自己的定位，不能迷失了方向。对于我而言，我对自己的定位有三个，一是国家基层干部，二是共产党员，三是党的纪检干部，我认为，只有把本职工作做实，才能找准自己前进的方向。2015年8月，为适应“三转”要求，我成为了我们镇上的纪检专干，从最开始对纪检监察工作的懵懂到去年被选为镇纪委副书记再到现在能独立较好的完成各项任务，两年多来，可谓是酸甜苦辣样样都有，我深深地感到纪检监察工作的担子很重、压力很大，而这份工作也时刻警醒着我自己，要担当好党的忠诚卫士，就必须把工作干好、干实。在一点点做好自己本职工作的同时，也更加坚守自己的信念，纪检干部要履好职尽好责，就必须坚持原则，秉公办事，敢于监督，怕得罪人做老好人的话，最终就是得罪群众。对于我而言，只有认真履行党风廉政监督责任，将工作落到实处，在以后回忆起来才敢说，我没有丢掉自己的定位，没有迷失前进的方向。
三、了解县情，成为与时俱进的新青年。
尾篇，周书记以第五问“去了干什么”为引，以要“找准自己的作为定位”的要求，为我们详细阐述了我县“一城五园三带三产业”布局和“三线两化一平台”基层社会治理模式，使我们对汉阴未来产生了无限的遐想。现在已经不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候了，从书本上学到的知识，从别人身上学到的经验也应该结合实际运用到当下的工作中。作为新形势下的青年干部，为了加快推进幸福汉阴建设，应该做到把握大局，时刻了解县情，将理论知识与县情相结合，善于思考，善于创新，积极参与汉阴建设，在“新汉阴”发展的大势中找准自己的角色、位置、目标、行为、作为定位，并随着时间不断完善调整，做到知行合一，与时俱进，这样才能为我们都热爱的大汉阴做出自己应有的贡献。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇二
知行合一的“知”，并不是简单的“知道”。
知行合一的知是良知，是每个人与生俱来的道德感和判断力。
找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰。
致胜决断，了然于心。
例如见到美色是知，喜欢上美色是行；闻到恶臭是知，厌恶恶臭是行。
一见到美色就喜欢，没有人见到美色后，还要思考一下我是喜欢还是不喜欢。
一闻到恶臭就厌恶，没有人闻到恶臭后，还要思考一下我是厌恶还是喜欢。
这就表示，“知”与“行”是绝对不可分离的两个部分，知而不行，等于不知。而良知感应神速，无需等待，也就是说：我们面对任何一件事时都能快如闪电地得出正确答案，知的同时毫不犹豫马上去行，这就是“知行合一”。
“知行合一”有什么威力。
常听到有人说：听了很多道理，依然过不好这一生。其实，道理听过了，不代表就真的懂了。因为这些道理并没有变成我们内心良知的一部分，没有变成我们的本能。我们不会毫不犹豫、毫不怀疑地在极艰难的情境下去实践这些道理，但王阳明就可以。
凭借知行合一的强大力量——王阳明率文吏弱卒，荡平江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量——王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量——王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇三
知行合一是一种行动哲学，强调理论和实践的统一。当我们学习和掌握成语时，只有将其应用于实际生活中，才能真正理解它们的含义和用途。在我的学习过程中，我深刻体会到了知行合一的重要性，下面我将分享我的心得体会。
首先，知行合一让我意识到学习成语是为了在实践中更好地应用。在课堂上，老师会解释成语的意义和用法，但只有在实际应用中，我们才能真正理解它们的内涵。比如，我曾经学过“珠联璧合”的成语，它意味着两个人或两件事物完美地结合在一起。当我面对合作团队时，我尝试将这个成语应用于实践。通过沟通和协作，我成功地将团队成员的不同技能和才华融合在一起，最终取得了出色的成果。这个经历让我体会到，只有将知识付诸实践，才能切实提升自己的能力。
其次，知行合一让我明白了实践是检验知识的唯一标准。只有将学到的知识转化为行动，才能真正发挥出它们的作用。在考试前，我通过死记硬背的方式掌握了许多成语的定义和拼音，但当我在写作中尝试使用它们时，却发现自己并不自如。后来，我意识到，只有通过实践中不断运用，才能真正掌握成语。于是，我开始在日常生活中积极运用成语。通过不断实践，我逐渐熟练地运用了各种成语，不仅提高了我的写作水平，还增强了我的表达能力。
第三，知行合一鼓励我们跳出舒适区。在实践中，我们经常面临各种各样的挑战和困难。只有勇于尝试，敢于挑战自己，我们才能真正成长和进步。在学习成语时，我遇到了许多困难，比如记忆性较强的成语，或者难以理解的成语。但我不断给自己设定挑战，勇敢地面对这些困难。通过经历和实践，我发现，原本觉得困难的成语，一旦尝试去理解和运用，其实并不难。同时，这样的挑战也让我不断克服自己的局限，实现了自我突破。
第四，知行合一让我体验到了“熟能生巧”的道理。只有不断地在实践中积累，我们才能够越来越熟练地使用成语。在一开始学习成语时，我对于它们的定义和用法感到困惑，甚至是记错了一些。但随着实践的不断积累，我慢慢地发现，记忆和运用成语变得越来越容易。比如，当我熟练运用“桃李满天下”这个成语时，我发现它的意义与用法已经深深地根植在我的大脑中，不再需要思考。这个过程让我认识到，只要坚持不懈地实践和使用成语，我们就能够掌握它们，让它们成为我们思维和表达的一部分。
最后，知行合一让我体会到了学习成语的乐趣。当我们将知识应用于实践，真正理解并使用成语时，我们会感受到一种成就感和满足感。比如，当我在一篇文章中恰当地运用了成语，得到了老师和同学的赞赏时，我感受到了学习成语的乐趣和价值。同时，成语也给我的写作增添了色彩和韵味，让我的表达更加生动和有力。这种乐趣激发了我对学习成语更深入的热情和动力。
综上所述，知行合一是一种行动哲学，深刻影响了我的学习和应用成语的过程。通过将成语运用于实践，我认识到只有在实际中运用成语，才能真正理解和掌握它们。同时，实践也是检验知识、跳出舒适区、培养技能和体验乐趣的关键。只有通过不断的实践和运用，我们才能真正理解和体会到知行合一的力量。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇四
自从习总书记在20__年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后，社会好像一下就风靡起来。然后，提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。
王阳明是谁?百度一查不要紧，在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色，曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝，连毛主席他老人家都非常佩服，甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。
于是我马上粗读了一点《传习录》，从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀，这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明，怎么会在我50多岁的时候才知道，自己还妄称是读书人，丢人啊。很想了解王阳明这个人，得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的，为了省钱，在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾，于是就到书店又买来纸质书看，其中内容完全颠覆我的认知了。
这本书用浅显、有趣的语言，讲述了王阳明波澜壮阔的一生，并把王阳明的心学思想作了重点介绍，从龙场悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三个阶段，层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中，我始终有个感觉：王阳明的心学思想，就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判断是非善恶、指导做人做事，从而让人生更有意义。
当今社会虽然有了巨大的科技进步，物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题，道德滑坡，人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗，人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书，内心波澜起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社会中各种扭曲现象，我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知，但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知，王阳明提出“事上练”，“知行合一”让我明白，光有良知是不够的，必须“知行合一”去做，即所谓“致良知”。当下，我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知，更不用说“知行合一”了。因此，习总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”，就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”
读了《知行合一王阳明》，我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了，同时，我也知道了知行本是一体，“知而未行只是未知”。也许，只有真正知行合一致良知，才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇五
过去半个月啃了两本书：《知行合一王阳明》和《又笨又慢平天下曾国藩》，都是度阴山写的。都说中国有两个半圣人：孔子、王阳明、曾国藩，既然王阳明和曾国藩都是圣人，我既然一起读了，那就一起写吧，这就是“一个半圣人”。
格物致知。我之前对这四个字的理解是探究万事万物，从中明白万事万物的道理，这是朱熹理学的解释，读完这本书后，我发现在阳明心学中还有另外的解释，“格”是正的意思，“物”是人的念头，因为外物是人心的映射，“致知”就是达到良知。整体的意思就是要不断纠正自己的念头，使我们找到“良知”。人都是有良知的，同时也有万千个念头，这些念头中有好有坏，有利己的，也有利他的，有真我的，也有自我的，那么我们的良知就可能被一些出于私欲的念头遮蔽，使其蒙上灰尘，格物致知就是要不断地格自己的念头，擦拭心灵，使良知清明。
知行合一。虽未行动，念头一起，便是行了。反省自身，之前也会容忍自己脑海中许多没有付诸实践的自私自利的想法，但王阳明告诉我们，这是不行的，一定要把这种念头“格”掉，虽然没有这样做，但是这样想了，就是一种“行”。书中有一个故事，是王阳明外出郊游看见一处肥美的良田，于是有了占为己有的念头，当出现这个念头的时候，王阳明及时警觉，立即眉头紧锁，开始自我用功明知道当天黄昏，才对弟子们说：“终于把他克掉了，真难啊”。同样的情景也反复出现在曾国藩的故事里，曾国藩在带兵攻打太平天国的时候，由于中央政府对湘军的掣肘。曾国藩也多次产生抱怨的念头，每当此时，他就拿出自己的绝技“诚”字诀自我用功。他们两人的情景不禁使我想起前几天我读经营之圣稻盛和夫先生的书，稻盛先生也说“庄严其心”，也说“反省自身，动机至善，私心了无”，由此可见，那些被称为“圣人”的人都有非常不得了的克己修身的功夫。
心外无物，读懂了自己，就读懂了天下人，世间一切的道理都是“我心具足”的，世人心中有良知，有善有恶，有七情六欲，我心中也有良知和善恶，也有七情六欲。所以读懂了自己也就读懂了天下人。当然我水平有限，只能理解到人这个层面上了，王圣人说的是“天地万物一体之仁”，山川草木，飞虫走兽都是一样的。这一点等我长大了再体悟吧。
太平天国，真的让人很不理解。他真的很笨，有个故事相信很多人耳熟能详，就是小偷进他家准备干一票，结果曾国藩回来了，小偷就躲床底下，曾国藩开始背书，结果背来背去都不行，直到小偷都替他着急了，从床底下钻出来背了一遍，扬长而去，然后曾圣人接着背，所以，这位曾圣人不是一般的笨。但是根据评判圣人“三不朽”的标准，他确实做到了立德（整天拿着个“诚”字诀克来克去），立言（他那《曾国藩家书》大概就是为这个准备的），立功（就拿平定太平天国这一件事就够吹三辈子），这么说他确实是我辈楷模。那我们就可以得出一个结论，无论你多笨，比着曾圣人去做就行了，运气好了你也是个圣人，这就是“人皆可以成圣”。作者：嘉哥
知行合一的读书心得（优质17篇）篇六
王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是“境随心动，可为圣贤”的观念。
“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
“心随境动，则为凡夫;境随心动，可为圣贤”这句话对我的影响是深远的，人生不如意事常有八、九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇七
自从——在20_年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后，社会好像一下就风靡起来。然后，提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。
王阳明是谁?百度一查不要紧，在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色，曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝，连毛主席他老人家都非常佩服，甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。
于是我马上粗读了一点《传习录》，从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀，这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明，怎么会在我50多岁的时候才知道，自己还妄称是读书人，丢人啊。很想了解王阳明这个人，得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的，为了省钱，在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾，于是就到书店又买来纸质书看，其中内容完全颠覆我的认知了。
这本书用浅显、有趣的语言，讲述了王阳明波澜壮阔的一生，并把王阳明的心学思想作了重点介绍，从龙场悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三个阶段，层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中，我始终有个感觉：王阳明的心学思想，就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判断是非善恶、指导做人做事，从而让人生更有意义。
当今社会虽然有了巨大的科技进步，物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题，道德滑坡，人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗，人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书，内心波澜起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社会中各种扭曲现象，我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知，但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知，王阳明提出“事上练”，“知行合一”让我明白，光有良知是不够的，必须“知行合一”去做，即所谓“致良知”。当下，我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知，更不用说“知行合一”了。因此，习近平总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”，就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”
读了《知行合一王阳明》，我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了，同时，我也知道了知行本是一体，“知而未行只是未知”。也许，只有真正知行合一致良知，才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇八
开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。
党的十八大以来，习xx总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。
“讲政治”是本、“有信念”是魂。
作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。
要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。
要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。
要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。
要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。
要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。
要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。
要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。
要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习xx总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。
要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。
要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。
要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。
开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。
全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。
各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。
开展“两学一做”教育活动，就是要让“纪律”深深烙印在每个党员的心里，让“规矩”作为党员言行的准绳，坚决杜绝那些在党x党之人，消除“毕福剑、任志强”之流，纯洁党员队伍。
在“两学一做”教育活动中要坚持学习常态化、认真落实政治学习活动，不流于形式，坚持实践基层化，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”党章是党的基本法、总规矩，党员要把党章作为加强党性修养的必修课，自觉学党章、守党章、践党章、护党章，按照党的组织原则和党内政治生活准则办事;坚决贯彻党的理论、路线、方针和政策。
党规是对党员行为的进一步规范和指引，守好政治纪律和政治规矩，把“三严三实”要求体现到修身律己、干事创业、勇于担当上来。
习xx总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是毛xx思想在当代最新的发展，也是广大党员改造主观世界和客观世界的有力思想武器。
党员要原原本本学原文，全面掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，真学真信真懂真用。
党员必须用科学理论武装头脑，加强思想政治建设，必须强化理论武装，不断深化习xx总书记系列重要讲话的学习，以之指导实践、推动工作。
在经济建设的`时代，党员更多的关注于事务性工作，而忽视了理论和指导思想的学习。
作为一名教师，在注重科研和教学工作的同时，更应该强化自己的理论和指导思想学习，增强自己的理论自信、道路自信，这样才能更好地教书育人。
对党忠诚是党员干部的首要政治品质。
党员既是中国特色社会主义伟大实践的参与者、推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。
要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，在教书育人的实践中始终传播正能量。
作为一名教师，要脚踏实地，努力做好本职工作，加强政治理论学习，学习党章党规，学习x主席系列讲话精神，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。
学好学活“两学一做”，要求我们坚持学用结合，知行合一。
打牢“两学”学习基础，让思想生根。
理想信念是我党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干部的立身之本。
理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有打牢我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章党规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根，在每一位党员的精神田园之中开花结果。
挖掘“一做”内在精髓，让作风扬帆。
开展“两学一做”教育，基础在学，关键在做。
“奋斗成就伟业，实干才能兴邦”，如何做一名合格党员，这要求我们加强作风建设，牢牢把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告，加强作风建设廉洁从政显得格外突出，党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护，违纪违法现象要严格杜绝。
固守纪律规矩之严，严格遵守党纪党规，加强作风建设，要求我们自觉遵守纪律“底线”，时刻握好党纪党规“戒尺”，做合格党员，维护好党员干部队伍形象，让作风之船扬帆远航。
“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。
在学习“两学一做”专题教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使每一位党员干部加强作风建设，进步提高。
“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化，党员干部要加强思想作风建设，凝聚内在合力，真正铸就一支“铁一般信仰，铁一般纪律，铁一般担当”的优良党员干部队伍，让思想助力作风扬帆，作风灌溉思想萌芽。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇九
知行合一是中国传统文化中的重要理念，也是中华民族精神的重要体现。本文将通过解读“知行合一”的含义和作用、分享我对“知行合一”的心得体会以及具体实践，以及总结“知行合一”对个人和社会的重要意义。希望通过本文的阐述能够引起更多人对“知行合一”的关注和思考。
第一段：引入知行合一的含义和作用（200字）。
知行合一是指知道和行动相统一，即知道什么，就要去做到什么。在中国古代哲学思想中，知道和行动是息息相关的，只有将知识转化为实践，才能够真正提高自己的能力和素质。知行合一的意义不仅仅在于个人成长，更重要的是对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。只有知行合一，才能真正实现理论与实践相结合、学以致用，推动社会不断进步。
在我个人的成长过程中，我对知行合一有着深刻的感悟。首先，知行合一让我明白了知识只有付诸实践才能变得有用。过去，我经常在书本上学到很多知识，但很少有机会实践，结果很多知识都被遗忘了。后来，我开始注重实践，通过参加社会实践活动、实习以及自主创业等形式，将所学的知识付诸实践，真正掌握了知识，也让自己不断成长。
其次，知行合一让我明白了只有行动才能改变现状。每个人都有自己的理想和追求，但只有通过实际行动，才能将理想变为现实。只有付出行动去追求，才有可能取得成功。通过知行合一，我带着理想开始行动，不断努力，也逐渐取得了自己的成就。
第三段：具体实践知行合一的方式方法（300字）。
知行合一并不是一件简单的事情，需要我们在日常生活中不断实践和探索。首先，要培养实践的习惯，将所学知识转化为实际行动。可以通过参加社会实践、实习、交流等形式，将所学知识与实际问题相结合，真正掌握所学的知识。
其次，要不断深化思考，将理论与实践相结合。通过思考问题的本质，寻找问题的解决方案，并付诸实践，实现知行合一。同时，要不断总结经验，不断改进行动方式，从而使实践更加有效。
第四段：总结知行合一对个人和社会的重要意义（200字）。
知行合一对于个人成长和社会发展都有着重要意义。个人通过实践，不断提高自己的能力和素质，帮助个人实现自己的理想和追求。同时，知行合一对社会发展也具有积极作用，只有通过实践，将理论与实践相结合，才能够推动社会不断进步。在当代社会，我们更需要注重知行合一的精神，不断探索和实践，为社会的发展贡献自己的力量。
第五段：总结全文，并对知行合一的意义进行致辞（200字）。
通过对知行合一关键理念的解读和探讨，我们可以看到，知行合一在现代社会中仍然具有重要的意义。只有将知识转化为实践，才能真正掌握知识，提高自己的能力和素质。在实践中，我们才能发现问题、解决问题，推动自己的成长和社会的进步。让我们一起践行知行合一，将理论转化为实践，努力实现自己的理想和社会的发展。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十
二读这本书，原因是：想起一位三不朽（立德、立功、立言）的伟人：王阳明，他的一生是传奇的，但是一个传奇的人生，在我第一次读的时候，我把书当成是故事书、史书来读，虽然每每被其中的精彩故事情节所吸引，但是回忆起来，一位伟人是如何将自己的一生活成传奇，还有很多他独特的能力以及气质，我肯定还有没发现的。所以二读本书，读的速度很忙，每一场战役，我都很认真地去看他用什么兵法什么战术，试图将他读透，似乎我这样能将他的能力赋能于自己一般。又一次读完，应该是说以下的这几个内容，是让我获益匪浅的部分：
在自我建设上：“内驱的动力才是一个人追寻理想的最大能源”：自小立志做圣贤，可以回忆一下，他的两次赶考，两次落榜，第一次他觉得无所谓，他还可以通过求道，立言成圣贤。第二次落榜，他痛哭，因为他发现这个世界，只有通过仕途才能赋予他改变这个迂腐朝廷的能力。可以说他一生都在围绕这个目标，无论是求道、考功名、或是后期设立心学。
在仕途上：“所谓政治力，无非是一个人处理各种关系的能力，主要就是人际关系”：其实可以发现，王阳明在整个政治历程中，几乎没有接近过政治中心，他就像一个棋子，需要的时候就被召唤。与其说他没能力接近，更愿意说是他不在乎。但是不可否认在运用心学，采用“攻心”的时候，王阳明可谓战无不胜。假设他用到追求权力上，也相信会是完胜的，但那终究不是他一生所求。
在军事战略上，“胜败由心，兵贵善用”：在整本书里面，最精彩的部分莫过于在王阳明的排兵布阵，战无不胜的传奇故事。以区区几封信，就能劝降一批十恶不赦的盗匪。在安庆之战，分十三路攻打南昌，又设想好后续的南康、九江的布局，最后活抓朱宸濠。着实是精彩一战。在军事上的成功，总结了一番，一方面，“荣辱不在人，人自迷耳”，王阳明对于功名利禄视如浮云，所以在打战的时候不曾思考过军功，心里牵系的是水深火热的老百姓，让他更加坚定自己的剿匪目标。另一方面，心学中的“攻心”在战术排布上表现得淋漓尽致，每一次的战争他都收集了详细的信息，对盗匪进行全方面分析，再采取劝降或者强攻的不同策略。善于思辨、在事上练，造就了一名出色的军事家王阳明。
在心学的造诣上，“无善无恶心之本体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”：这四句教，很好的概括了心学的宗旨。心如明镜，物来则照，依靠自己的良知，做到定、静、安、虑、得。两个细节至今影响深刻：一是当多年后，王阳明回到老家探望自己的老父亲王华，王华对他说了句“我之所以担心你，是因为你在名利场中，不过现在我不必为你担心，当我见到你的第一眼就发现功名利禄在你眼中都已是浮云”。当时读到这个情节，回想起王华从小操心着耐不住性子的王阳明，到如今见到一个成熟稳重的儿子，心里那份倍感安慰的心情，真情流露。第二个细节是，当王阳明每次剿匪过程中，布置好军事安排后，又拿起了书本开始讲授他的心学。无论战况多么不好，都不忘教授宣扬心学，因为他知道，人心的改变，才是根本。他一直不曾忘记这一点，追随着他的良知。
书翻到最后的时候，看到那句“王阳明用他人生最后一点力气向弟子展现了一个微笑，说：此心光明，亦复何言”。看到这句话的时候，追忆起了他年轻时候的年少轻狂，那个在道、佛、理学上面的反复求知过程，那个在军事上屡获军功而多次被弹劾，多次在军事上的精神与体力的折磨，以致最终在严重的肺病中病逝。一幕幕一点点浇筑成一位在我心目中的伟人的形象。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十一
近日，中共中央党校20xx年春季学期第二批入学学员开学典礼举行。
中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话，他强调，领导干部要带头深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，形成与所处领导岗位相称的政治眼力、理论功力和工作能力。
党员干部要想把总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略真正落实到具体工作实践中，绝不能仅仅止步于嘴上喊喊口号、纸上表表决心。
必须切实提高认识、端正态度、摆正位置，自觉当作一项重要政治任务来完成，努力做到学而思、思而践、践而悟，最终成为一种思想自觉、一种品德修养、一种境界追求。
在“学而思”中沉淀理念。
就是坚持边学习边思考，彻底弄懂内涵和实质。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是这个道理。
贯彻系列讲话精神、落实治国理政新理念新思想新战略，学习是基础和前提。
既要原原本本、逐段逐篇、逐字逐句地反复学习，也要“善于思考、思考、再思考”，做勤于思考、善于分析的典范。
不能单纯为了学而学，绝不能“轰轰烈烈走过场”，陷入形式主义的泥潭。
要搞清楚为什么学、学习什么、怎样学习这几个基本问题，确保在实践中能够把准方向、迈好步子、不走弯路。
在“思而践”中检验真理。
就是坚持边思考边实践，不折不扣地贯彻执行，相关精神、理念，切实抓好落实落地。
古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
认真学、深入思，归根结底是为了更好地实践。
要坚持用马克思主义哲学的观点，解决处理好实践中碰到的问题和矛盾，并用唯物辩证法来加以解决。
要坚持实践创新，主动适应新形势新任务新要求，勇于探索推进工作的新方法新手段，不断推动工作与时俱进、不断提高。
在“践而悟”中升华认知。
就是坚持边实践边总结，不断提升做好本职工作的能力和本领。
俗话说，“吃一堑长一智”，善于总结与反思，把感性的认识理性化，把零碎的认知系统化，把表象的感觉具体化，才能不断进步。
要善于在实践中总结自我，对自己的短板和不足做到心中有数，并有针对性地进行整改提高。
要善于同他人沟通交流，并从中吸取经验和教训，让自己做得更好。
唯有如此，才能不断在干事中成长成熟成才，在实践中磨砺进步升华。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径，是全面从严治党的战略性、基础性工程。
党员干部要学思践悟、知行合一，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用，确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用，确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用。
总书记指出，加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部。
广大党员一定要按照“四讲四有”标准的要求，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。
政治合格，就是要坚定理想信念，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，坚决维护以同志为核心的党中央权威，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
执行纪律合格，就是要增强组织纪律性，执行党的决定，服从组织分配，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。
品德合格，就是要继承发扬党的优良传统和作风，大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观，带头践行社会主义核心价值观。
发挥作用合格，就是要牢记党的根本宗旨，爱岗敬业、履职尽责，服务群众、奉献社会，敢担当、敢负责、敢作为，在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。
要以学立德。
学习是加强道德修养的基本方法。
一个人的道德水准，与其职务的高低没有必然的联系。
党员干部一定要深刻认识学习对于立德的基础性作用，把学习作为终身追求，用科学的理论和先进文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。
要以律立德。
政治规矩的另一层含义就是强调“组织”的重要性。
要有组织、体现组织，体现程序意识。
作为党员干部，下级服从上级、少数服从多数、遵循组织程序、听从组织安排、重大事项向组织请示报告，而不是“迈过锅台上炕”，或者是做先斩后奏的“事后诸葛亮”。
作为党员干部就是要不折不扣维护党中央权威、维护党内团结统一，把党组织的纪律性和约束力，时时刻刻放在心上，从而净化党的政治生态。
党员要严于律己，把组织的要求和外在的约束转化为内在的意志和信念。
要以行立德。
道德具有强烈的实践性，群众对党员干部总是听其言、观其行的，党员干部只有把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面的考验，要有自觉的`高尚道德追求，常怀敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生，才能不断锤炼道德品质、成为干净的党员领导干部。
要以做创业。
做就要实干，实干是我们党的优良传统，是战胜困难、解决矛盾和问题的法宝，也是千千万万人民群众的殷切期盼。
只有做，宏伟目标才能变为现实。
没有做，再好的思路也是一纸空文，再理想的目标也难以实现，再正确的政策措施也不会发挥应有的作用。
脱贫攻坚、全面建成小康社会伟大的事业，迫切呼唤大批干事型、真做型的党员干部。
只有做，党的各项方针政策才能在基层一线落到实处。
从小事做起是党员干部全心全意为人民服务生动深刻的表现，哪怕是盖个章、办个证、指个路的小事，就是最生动、最具体的践行群众路线，就会得到群众真心实意的拥护和赞扬。
“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”学思践悟，知行合一，关键要在“笃行”上见成效。
笃者，忠实如一、全心全意也。
党员必须脚踏实地、心无旁鹜、躬身实践、边学边改，立说立行。
以知促行、知行合一。
广大党员干部要把学和做统一起来，把推进“两学一做”学习教育常态化制度化，抓常、抓细、抓长、抓出成效。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十二
1.初遇王阳明。
第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明。
第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。
所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：
（1）系统1是直觉情感的直观感受系统；
（2）系统2是逻辑，理性的间接系统。
王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。
正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。
4.阳明与三毛。
王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。
5.坚持初心。
王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十三
在五四青年节和北京大学120周年校庆前夕，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，强调要抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本，办出中国特色世界一流大学，期望广大青年“要力行，知行合一，做实干家”。总书记的重要讲话饱含对新时代广大青年的谆谆教诲和殷殷关怀，进一步丰富了培养什么样的人、怎样培养人的深刻内涵，为新时代高等教育人才培养和广大青年成长成才指明了方向。
努力培养知行合一的青年实干家，必须坚持与党中央保持高度一致。“知行合一，做实干家”是习近平总书记青年时期学习工作的行动准则，也是总书记长期在领导岗位上工作的基本理念。自党的十八大以来，习近平总书记在国际国内各种公开场合强调“知行合一”，不仅期待国际社会能够知行合一、携手共建人类命运共同体，还率先垂范、带领全国各族人民知行合一、倾心同创民族复兴大业，更希望广大青年在“两个一百年”的宏伟蓝图下，坚守伟大梦想、立足实干苦干，将个人理想与学习工作统一到实现中国梦的伟大实践中去。
努力培养知行合一的青年实干家，必须调动全社会力量共同参与。面对科技创新引领世界发展新趋势，在主动适应经济发展转型升级，实施“中国制造2025”战略和建设创新型国家的背景下，全面贯彻党的十九大报告“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军”的要求，需要政府、高校、企业、社会协同合力，坚持全过程、全方位、全领域育人，引导、鼓励、支持、培养在校大学生和在工作岗位上的青年，努力践行和弘扬中共一大代表、长征红军将士、中国航天团队、人民生命守护神蓝剑突击队等优秀青年的实干精神。
努力培养知行合一的青年实干家，必须创新高等教育人才培养模式。全面贯彻落实《国家教育事业“十三五”发展规划》中“践行知行合一，将实践教学作为深化教学改革的关键环节”的要求，以创新型人才培养为目标，全面深化“双创”教育改革，在人才培养中始终强调知识学习与社会实践相结合，知识、技能的传授与知识、技能的实践相统一，既要“顶天”又要“立地”，既要“重理论”也要“重实践”。唯有如此，方能源源不断培养大批胸怀抱负、朝气蓬勃、勤勉尽责、甘于奉献，能够肩负起中华民族伟大复兴重任的生力军。
“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年是国家和民族的未来，高校和教师肩负着帮助青年成长成才的责任与使命。进入新时代，以人工智能为代表的一些跨领域、跨学科的重大颠覆性技术创新正在引领时代、产业、市场的新变革，迫切需要我国高等教育体系、制度、内容、教学方式积极顺应新使命、新技术、新动向，高校和教师要坚持实践育人理念的先导作用，突出以“能力为重”的主旋律，激发全面推进高等教育发展的活力，将广大青年培养成为有理想、有学问、有才干，知行合一的实干家，让中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十四
感恩是一种美德，它能够让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间，也能够让我们更加心存感激地对待周围的人和事。而当感恩与知行合一相结合时，我们会发现自己更加自信、更加坚定地前行，因为我们的思想和行动已经达到了一种美好的统一。在以下的文章中，我想分享一下自己关于“感恩知行合一”这一主题的一些心得体会。
一、感恩，让人变得更加舒适满足。
只有真正体会到感恩的重要性，才能够让我们发现生活中的所有美好瞬间。感恩让我们的心情变得更加舒适，不管是一朵花、一片竹叶还是一幕美好的日落，当我们心存感激地对待它们时，我们会愉悦和满足。感恩也让我们更加容易关注到身边的人和事，能够让我们更加珍惜与自己有关的人，也能够让我们更加理解与自己有关的事。
知行合一，是我们生活中不可或缺的一种能力。当我们能够将我们的思想和行动结合起来时，我们会发现自己更加自信，更加坚定地前行。只有在知行合一的前提下，我们才能够更加有信心地去迎接挑战，更加有勇气地去尝试新事物。因此，知行合一是我们人生路上必不可少的一种能力。
当我们将感恩与知行合一相结合时，我们会更加明确自己在人生中的价值和目标，也能够让我们更加珍惜自己的生命。因为当我们将感恩和知行合一的心态融入到自己的生活中时，我们不仅在意自己的行动和思想，也更加关注自己身边的人和事，让自己更加珍惜与自己有关的人和地方。这样的生活方式不仅能够让我们感到幸福和满足，也能够让我们更加理解和感受到自己在人生上的价值。
当我们心怀感恩并且能够将知行合一的能力完美结合起来时，我们会发现自己会收获更多的机会和好运。因为这样的心态和能力让我们更加适应多元化的生活，更加能够面对各种种种问题和挑战，因此许多的机会也会自然地寻找到我们的身边。所以，拥有感恩和知行合一的人生，会给我们带来更加广阔的前景和大量机会。
当我们将感恩和知行合一的能力完美融合起来时，我们就会有足够的力量去继续前行。因为这种心态和能力让我们更加享受生命中的每一个瞬间，并让我们更加投入到这种享受中。最终的结果是，在感恩、知行合一的境界中，我们能够活得更加充实和有意义。所以，让我们珍惜感恩，让行动和思想合一，让我们的生命更加美好，也让我们的世界更加美好。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十五
医院作为一个重要的医疗机构，旨在为患者提供高质量的医疗服务。然而，在医疗领域，知行合一的理念是至关重要的。只有医院将知识与实践相结合，才能真正为患者创造价值和健康。在过去的几年里，我有幸在一家知行合一的医院工作，并从中获得了一些宝贵的体会。
首先，医院应保持强大的专业知识体系。这是医院为患者提供高水平医疗服务的基础。医院应该注重学习和科研，不断更新医学知识，掌握最先进的医疗技术。通过持续教育和职业发展计划，医院的医生和护士应该不断提高自己的技能，以应对不断变化的医疗需求。
其次，医院的实践应该紧密结合知识。只有将所学的理论知识应用于实践，医院才能真正为患者提供有效的医疗服务。医院应该注重临床实践和实践经验的积累，通过病例讨论和团队研讨，医生和护士们可以相互学习和交流，不断提高医疗质量。
第三，医院应该注重团队合作和协同努力。医疗领域是一个复杂而多样化的工作环境。没有团队的合作，很难成功完成医疗任务。医院应该鼓励和培养团队合作精神，通过共同的目标和合作的平台，医生和护士们可以更好地协作，提供更好的医疗服务。
第四，医院应该注重患者体验和服务质量。知行合一不仅仅关注医疗技术和治疗效果，还需要关注患者的需求和感受。医院应该提供人性化的医疗服务，为患者提供舒适和安全的就诊环境。通过改进服务流程和优化医疗设施，医院可以提高患者的满意度和信任度。
最后，医院应该注重社会责任和良好的品牌形象。医院是社会的一部分，它承担着保护和改善人民健康的责任。医院应该积极参与公益活动，提高医疗服务的可及性和质量，为社会做出更大贡献。同时，医院还应该注重建立良好的品牌形象，通过优质的医疗服务和专业的医疗团队，赢得患者和社会的认可和信任。
综上所述，医院知行合一心得体会是一个关键的因素，它直接影响着医院的发展和患者的健康。医院应该注重保持强大的专业知识体系，将知识与实践紧密结合，并注重团队合作和患者体验。同时，医院也应该承担起社会责任，建立良好的品牌形象。只有这样，医院才能真正为患者提供高质量的医疗服务。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十六
“知行合一”我认为有两层意思。
第一层意思是说人的行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。
第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。
在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。
在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。
首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。
学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。
其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。
在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。
思想汇报最后，坚持知行合一是认识发展的前提。
如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用;第二就不能判断认识的真理性。
这样认识就会止步不前。
常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。
“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。
在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。
长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。
20xx年4月，我参加了淮南市公务员初任培训;19天内学习了邓x平理论与“三个代表”重要思想、国家公务员制度、依法行政、公共管理知识、电子政务、数字中国、公文写作与处理等20门课程。
在紧张、充实的培训中，我始终以高昂的热情、严谨的态度全身心地投入到学习当中去，通过学习，我深知做党和人民满意的公务员需要从各个方面加以历炼。
一、适应新环境，提高自我认识
由于机关工作的特殊性，以前在这一方面缺乏经验，面对变化的周围环境，所接触的工作对象、所面临的工作要求都是崭新的，面对工作的挑战，需要摒弃惯性思维，迅速地转变角色，重新定位自己。
初任培训很好地促进我实现这一转变。
公务员是代表国家行使行政权力，管理社会公共事务的人员，不同与普通的工作人员。
公务员的行为关系到政府的效率、法律的尊严和国家的兴衰。
从现在起就要时刻牢记我是一名国家公务员，树立自己的公务员意识。
通过学习，我们熟悉和了解了公务员在履行职责、执行公务和社会生活中所必须遵循的行为准则，增强了组织意识和纪律意识，培养了敬业精神。
通过学习保密工作常识更是让我们认识到了一名公务员的工作性质与众不同，树立了保密意识。
通过听老公务谈成长，更是让我们领悟到了一名公务员如何在工作中迅速成长。
二、坚定信念，进一步明确职责
通过培训我们进一步认识到，政府在经济生活以及其他各项社会事务当中发挥不可或缺的重要作用。
而政府职能的实现无疑依赖于每个公务员的细微工作。
公务员是政府各项任务贯彻实施的主体力量，是党的干部队伍的重要的组成部分，公务员的工作质量、工作效率和工作作风直接关系到国民经济的运行效率，关系到广大人民群众的切身利益，关系到党和国家的兴衰，关系到中华民族伟大复兴的实现。
这要求我们必须以马列主义、毛主席思想和邓x平理论为指导，按照“三个代表”重要思想，树立正确的人生观、价值观、世界观，坚定为人民服务、为祖国奉献的理想信念，树立公仆意识，在强烈的责任感和使命感的激发下努力工作。
三、学无止境，受益匪浅
本次培训尽可能地安排了大量的学习内容，以便于让我们尽快地掌握为履行职责所必须的基本知识，为今后的工作做好准备。
我十分珍惜这次难得的学习机会，认真学习、仔细研读、反复消化、收获良多。
通过政策理论知识的学习让我们明确了旗帜方向，提高了思想政治觉悟，把握了时代发展的主旋律;通过学习政府机构编制的基本知识，我们了解了国家机关的基本情况以及行政管理体制和机构改革的状况;通过学习依法行政，我们了解了依法行政的.原则和程序，进一步树立了法制观念;通过学习信息化和电子政务，我们了解了信息化的前沿知识，以及如何应用电子政务;通过学习公文写作与处理，我们掌握了一定的公文写作方法和技巧。
通过培训，大家丰富了知识，开拓了视野，提高了能力甜`和素质，在短时间内最大限度地充实自己，感觉受益非浅、收获颇丰。
更重要的是把所学、所知运用到工作实践当中去，理论和实践相结合，做到知行统一，学以致用。
只有这样，才能更好地担负起我国改革开放和现代化建设重任，为广大人民群众和社会提供优质高效的服务。
四、敬业爱岗，诚实守信，乐于奉献
有幸成为人民的公务员，我深深地体会并感受到工作的特殊性，知识的重要性，为人民服务的紧迫性，忠于党和国家的坚定性，一切都要脚踏实地，注重点滴细节。
一是要牢固树立远大的共产主义理想，始终不渝地坚持正确的政治方向。
把个人的道路选择与国家和人民的利益紧密地结合起来。
二是要勤奋学习，努力工作，不断提高自身素质。
学习新知识、培养新观念、开拓新视野，刻苦钻研业务知识，不断提高自身的能力素质。
三是要求真务实，脚踏实地，开拓创新。
我们要培养严谨求实的工作作风，解放思想，实事求是，一切从实际出发，切实做好本职工作。
还要与时俱进，紧跟飞速前进的时代车轮，时刻保持昂扬的斗志和崭新的精神风貌，积极进取，开拓创新，应对各种挑战。
通过培训我明确了努力的方向，为日后工作做了知识上和心理上的准备。
我知道今后工作中将遇到的问题和各种复杂情况绝不是一个初任培训所能解决的，我还要在实践中认真领悟、在工作中不断提高，练就过硬的本领，为淮南实现新的腾飞贡献自己的一份力量。
在全体党员中开展“两学一做”学习教育，“学”得怎么样、“做”得是否合格，最终要体现在推动中心工作、促进经济社会发展上来，做到两手抓、两促进。
全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺，帮助困难群众早日脱贫致富是我们的使命担当、是我们的政治责任。
我们要深入学习国家主席关于扶贫开发工作系列重要讲话，将脱贫攻坚作为“两学一做”学习教育的重要内容，持续优化党员队伍作风，以优良的作风推动脱贫攻坚，通过脱贫攻坚检验“两学一做”教育活动成效，实现脱贫攻坚与“两学一做”互促共进。
要把基层党建同脱贫攻坚结合起来，着力为贫困地区配强班子、建强组织、聚集人才，把党的组织优势转化为脱贫攻坚的优势。
今年，是各级领导班子换届之年，我们要以开展“两学一做”学习教育为契机，把学习教育与换届工作、班子建设、推动工作结合起来，高度重视换届风气监督工作，从严从实抓好思想政治建设，确保换出团结、换出干劲、换出合力。
我们要深刻吸取湖南衡阳破坏选举案和四川南充拉票贿赂选举案的教训，通过主题教育、专题讲座等方式，教育引导党员尊崇党章、遵守党规，引导党员干部增强党性党纪观念，时刻绷紧纪律规矩这根弦，严格按照“九个严禁”“六个坚决查处”等纪律要求，确保换届风清气正。
加强基层党建、开展“两学一做”学习教育，要同做好经济社会发展各项工作紧密结合起来。
引导广大干群要自觉践行“两学一做”，大力推行“一线工作法”，把精力集中到干事创业上，在项目建设一线、改革创新一线，要把开展“两学一做”学习教育与完成各项工作任务紧密结合起来，与紧扣产业结构调整、发展经济紧密结合起来，为开创发展新局面做出新的更大的贡献。
中央决定在全体党员中开展“两学一做”学习教育，目的在于引导广大党员深入学习国家主席系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性，提高党的凝聚力和战斗力。
把学习教育作为今年党建工作的龙头任务、头等大事来抓实抓好，各级党员干部务必保持清醒头脑，提高思想认识，切实增强开展“两学一做”学习教育的自觉性、主动性和责任感，以严的精神和实的干劲，高标准高质量推进学习教育。
开展学习教育要与全面贯彻落实中央“四个全面”战略布局相结合，实现“十三五”良好开局相结合，与从严抓班子带队伍、推进区乡换届相结合，与全面推进各领域基层党的建设、提升基层党组织整体功能相结合，引导广大党员更加主动地围绕中心、服务大局，扬鞭奋蹄、埋头苦干，切实把学习教育成果转化为推动改革、发展、稳定的强大动力和实际成效。
知行合一的读书心得（优质17篇）篇十七
书是人类进步的阶梯，《水浒传》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将，他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字，所以兄弟们才会互相信任、互相帮助;正是因为有了这个字，才成就了水泊梁山的庞大军队。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生。
从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。
宋江就是我的榜样，他虽然武功不高，计谋不深，也没什么独门绝学，但却坐上了头把交椅!那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财，视朋友于手足。与李逵喝酒时，他给李逵买了好多肉，但并没有斤斤计较，而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样，讲义气。
我挺喜欢“行者”武松的。他本来是在官府里谋职，但遭到小人馅害，无奈来到梁山。武松很勇敢，他路过景阳岗，听说那里有一只凶猛的老虎，经常出来祸害人，路过这里的人都不敢走。可武松一点也不害怕，他趾高气昂地说老虎在我看来就是一只大虫而已。他一气之下喝光了十八碗酒，趁着酒劲，赤手空拳硬是把那头老虎给活活打死了!大家听说后纷纷来向他道谢，真是为人民除害了!人们送他了一个称号“打虎英雄”。
但我更喜欢李逵，他虽然颇有些野蛮，遇事不分青红皂白，总是动不动就动手，结果总没有好事。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他还有一种英雄气概，能为朋友两肋插刀的仗义，这点让我的心由为触动。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定没有他这样的魅力!不是因为他的面貌，也不是因为他那高挑的身材，就这一点，在别人眼里不过就米粒那么大，可就是米粒这么大的优点，在这世界上都快要“灭绝”了!
《水浒传》这部书写出了108个好汉的不同人生，不同性格，但同样是一个信念-为民除害，劫富济穷，的确是一本值得耐人寻味的著作。
《水浒传》以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲上梁山之后，对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最终上吊，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、反抗精神的李逵等等，他们都给我留下了十分深刻的印象。
乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》，在这篇故事里，鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!
在这本《水浒传》中，大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就，使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。
读了《水浒传》，我长了不少见识，懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!!!
这个假期，我读了《水浒传》。施耐庵的写作功底令我钦佩不已，一般的作家都不会在同一部作品内描写太多的人物。因为知道稍有不慎，便会使人物的性格、外貌、特点相同而令读者记不住。如鲁智深和武松。
他们性格差不多，爱打抱不平。但鲁智深粗中有细，当他救走金老父女后，怕店小二去通风报信，便在店里坐了几个时辰。他三拳打死镇关西后，却镇定无比地说：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。
而武松却是光明磊落的汉子，他杀死潘金莲和西门庆后，并没有逃走，提着人头、押着王婆去衙门自首。他的作风，不能不让人佩服。
面对景物描写，作者也是细微入至。对于市井风俗、三教九流、宫观寺院、官府衙门，作者用尽华丽的辞藻。就拿官府衙门来说吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏谨严，漆牌中书低声二字。”寥寥几字，便把官府的庄严肃穆，描写的栩栩如生。让我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水浒传》里还蕴含了许多知识，等着赏识这本书的人去挖掘。不品《水浒传》不知世间之奇!
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!