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廉洁修身论文(专业14篇)篇一
2013-12-25廉洁修身:在现在的这个社会上,存在着很多腐败的现象,所以廉洁修身对每个人来说,都非常重要,都应当引起每个人的注意。在中华民族的发展历程当中,有很多传统美德,包括团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息等影响着一代又一代的人们,正是因为有着这些传统美德的熏陶,我们的国家才逐渐地强大起来,从贫困走向了富强,打破了经济落后的局面。所以廉洁的精神和廉洁的文化对于一个国家的发展来说非常重要,其实对于我们个人,也是很非常的。现在的社会生活,随着越来越丰富和复杂的同时,也出现了越来越多的不良现象。很多人都是因为个人的问题,为了私利而做出了很多伤风败族的事。有些人为了钱财不惜铤而走险而接受贿赂,最后走进了牢房;有些人不顾及人们的生命安全而做假药,最后得到揭发而信誉全失;有些人滥用自己的职权来打压比自己地位低的人,或者又是用自己的权力来牟取利益。其实此种现象在如今社会上是非常普遍的,然而造成这些局面的主要原因,除了制度不健全、体制不完善、机制不完备原因外,还有一个重要原因,就是思想政治教育工作薄弱,尤其是缺乏自我教育。从以上所述不易而知廉洁修身的重要性,要想减少社会上的这些腐败现象的出现,归根到底还是要从思想上改变,才能从行为上改变。要想使自己远离走向腐败的陷阱,就要有心改变自己的思想,要有廉洁修身的意识,在生活中建立要热爱人民,热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的信念,时时刻刻都要告诉自己,一定要做一个有修养的人,不让自己有半点邪念。从小时候起,我就在电视上看到过很多在官场上的这些腐败现象,所以一直都很厌恶这些腐败的行为,也在一定程度上形成了廉洁修身的意识。如果在以后的职业生漄中有机会在官场上工作,我很希望自己能做一个廉洁修身的人,不滥用国家给予我的权力来欺压人民,而是好好利用权利来造福人民,为人民谋福利。现在,我很高兴能作为一名大学生,在这门思修课堂上学习如何廉洁修身的知识,还有了解了很多有关腐败的现象和评论,让自己廉洁修身的意识更深入到自己的内心里。我想,现在国家要健全各种体制的重要性尤为突出,加强对不良行为的打击和惩罚力度,加大社会上对人民思想教育的广泛性,也是很重要的措施。我从小到大就一直生活在茂名这个地方,却没想到茂名这里的腐败现状让人非常吃惊,有些领导人贪污的钱财上亿百万,他们不惜自己会走进牢房的危险,收取别人的贿赂,滥用权力来欺压我们茂名本地的一些百姓,闹得人心惶惶而不可终日,让我们看到了官场上的黑暗现象。其实他们这些贪官从未有过敬畏心理,或者是很薄弱。他们的头脑,我想很多时候都不清醒,没有规划好自己的行为准则,心中的道义也随着时间的流逝而慢慢消失。不管什么时候他们都必须要努力保持头脑的清醒,准确规划好自己行为准则,对社会道德规律下的法则保持一定的敬畏心理,使自己不至于越轨。只有这样用原则来约束自己,才会有可能减少这些腐败现象的出现。在生活中,我们还要自尊自爱,要有廉耻之心。要知道,那些腐败的行为都是人们痛恶的,都是廉耻的。要做到这些,就要好好学习廉洁文化的知识,用廉洁的精神来净化自己的内心,要知道,一旦有了羞耻之心,社会上的道德建设就有了一个好的开头。如果有了邪念或者有过很不良的行为,就要有勇气改变自己。如果我们每个人在日常生活中都能经常学习廉洁文化,加深对廉洁文化的理解和修养程度,我相信,社会上的腐败现象将会逐渐减少,廉洁文化也将会得到更好的发展和开拓。
2013-12-23人生成长:因为我平时比较喜欢看书,所以在假期无所事事的时候,我就已经从朋友那里借到了这本《思想道德修养与法律基础》的书回家看了。当我第一次看到这本书的封面时,我想到了自己一直以来,在思想道德和法律基础方面的修习问题。一开始的时候,我对这门课程的确了解得不多,因为我平时就很少看过关于这方面问题的书籍。不过在学习了一个学期之后,我对很多人生成长的问题了解了很多很多,也让我的思想观念改变了很多。我很高兴能够有机会在大学里好好得学习这门功课,不仅在书上可以了解到很多关于成长的知识,而且还能在课堂上听到老师您对社会上种种问题的深入剖析和解读。回顾过去,展望未来,总结了以前的高中学生活,为的就是能让自己更好地适应大学生活,开始新的人生阶段,在此之前,我必须要认真地思考和计划好在大学里该如何渡过这个非常重要的阶段,因为在这里,我将会与来自五湖四海的人打交道,在很多方面对我来说都是很好的挑战,我不仅在学习上又面临了新一轮的奋斗,而且我自己的道德修养和个人成长也变得非常重要了,我并不能像以前那样,只一味地在看书学习,而且一句话都不想和别人说了。大学就像一个小社会,要在这里学会生存,就要不断地修养自己的思想道德,拥有更多的高尚人品,并且对法律知识也需要了解得更多。通过一个学期对这门课程的学习和自己的切身体验,我认识到了大学生活是多么的丰富多彩,也意识到了提高独立生活的能力的重要性。在这里,我认识了很多朋友,在交往上我学习到了,做人比做事更重要,做人的方式和本人的思想道德有着非常紧密的联系,做人关系到自身的思想道德修养。我们班有一个同学,他本来是我们班的负责人,并且他的办事能力很强,被我们班助预定为不久后的班长,可是就是因为他在思想道德上存在很多问题,一直得不到我们的信任反而让我们越来越讨厌他,最后当然就做不了班长了。我为他自身的办事能力强大而欣赏,但也为他因为自己思想道德方面的问题而落选班长而感到惋惜和遗憾。这件事让我对自己思想道德的修养更有了重视,所以我一直在不断地提高自己的思想道德素质。除此之外,在这门课程的学习上,我也认识到了树立远大理想,坚定崇高信念的重要性。以前,我只有一个目标,就是努力学习,提高自己的学习成绩,在高考中脱颖而出,考进自己理想的大学,现在,我已经成功地考入了自己理想的大学,我的理想也随之要发生改变。从以往的经历中,我认识到了,只有心中有信念,我就时时刻刻拥有着前进的动力,这就是信念的无穷力量。在这本书上我也了解很多有关中国传统的知识,让我更多地爱上了中国精神。从那些爱国人士身上,我看到的是为了国家的发展而勇往直前的勇气,激发了我对增强国家安全的意识和爱国之情,让我努力地成为一名做忠诚的爱国者。从电视和书籍上,我了解到作为一名中国人,就要有爱国的表现,为了能够作为一名中国人而感到自豪。所以,我会努力学习更多的文化知识,为了以后能为社会贡献自己的力量而打下坚实的基础,创造出自己的人生价值。最后,我想说的就是关于法律的问题,在这门课程上,我了解了很多法律基础的知识。在现今社会中,我们经常遇到很多有关于法律的事情,很多人为了自己的一己私利,而做出了很多触犯法律的事情,这都是因为人们的法律意识淡薄的原因造成的。所以,我们要认真地学习法律知识,在生活中要经常用到法律的知识来解决生活上的问题,加强法律意识,维护自己而又不侵犯别人的利益,做出了触犯法律的事情,就要勇于承担自己的责任。在这门课程的学习中,我学习到了很多有关人生成长的知识,我既喜欢这门课程,也喜欢将从本书中学习到的知识应用到自己的实际生活中,所以我要感谢带给我这些知识的课本和我的老师。非常感谢。
廉洁修身论文(专业14篇)篇二
腐败,一个社会沉重的话题,它存在于人类历史发展的整个过程中。而今,在当今的中国,腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益,关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败,危害尤甚。管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略,认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张,国乃灭亡”。廉者,政之本也。可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中,我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛,一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时,更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝,从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。
大学生是国家殷切的希望,是祖国未来的生力军,他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质,廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平,满腔热血,充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的,大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性,修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要,一种精神上的富足;廉洁是个人价值的追求,也是社会永恒的价值追求;廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个,社会的廉洁程度就会大一点,只要伱廉洁了,你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身,就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。修身,可提高我们的道德修养,是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人,是我们至善至美的追求。
我们现在的幸福生活来之不易,是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡,匹夫有责。为国出力,多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任,激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅,任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生,我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取,以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样,严于律己,修身正行,有那忧国忧民,以天下为己任的志气,吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中,存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪,一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识,这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人,对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的,政治上有修养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养,提高自我的约束能力,做到慎独。慎独就是无论在任何场合,都做到自律,对得起天地良心,躬行实践,知行统一。要耐得住寂寞,抵得住诱惑,经得起考验,管得住小节,防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。
面对邪恶,面对诱惑,我们要坚持真理,这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么?鲁迅誉之为“坚守主义,绝不通融”。前人之诺诺,不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中,我们或许会遇到许多的困难,但我们不当放弃,这才是大学生的风范,一个知识分子的风范,中华民族的风范。穷且益坚,不坠青云之志。富贵不能淫,贫贱不能移。廉者,不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过:清贫,清白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕,只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅,他们最后的结局是什么?臭名昭彰,人们世世代代厌恶着他们,鄙视他们。而北宋时期的包拯,名留千史,人们世世代代敬重他。这就是区别,廉洁修身与否。在我们现在的社会中,也不缺乏像和珅这样的人物,法网恢恢,疏而不漏,他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己,为啥为之?大学之道,在明明德,在亲民,在至善。我们要通过“格物致知、诚意、正心”来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生,我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国,廉洁修身,不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律,才能保持坚定的立场和方向,才能有做祖国特设社会主义接班人的资格,才能有施展才华的主观条件。为了自己的未来,为了祖国的未来,我们都应努力提高自身的道德修养,做一个廉洁的人,修身、平天下。
廉洁修身论文(专业14篇)篇三
2013年1月22日,总书记在第十八届中央纪委第二次全会上发表重要讲话,强调要更加科学有效地防治腐败,坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。总书记铿锵有力、掷地有声的话语,展示了我们党坚决反对腐败、建设廉洁政治的坚强意志和坚强决心。
我个人认为,当前中国腐败的蔓延风行与渗透影响,已呈现出强烈的文化特征。可以说,中国的腐败已渗入社会生活的方方面面,相当多数的公众成为腐败的参与者与制造者,腐败已经完全社会化。官员运用权力来寻租,企业就以金钱开路,而老百姓则希望“出点血”摆平麻烦或者办成事情。每个人都生活在一种腐败的氛围之中,对腐败问题见怪不怪,习以为常了,邪气公开肆虐,正气难以张扬,腐败文化开始成为一种新的文化类型。中国腐败现象的大面积扩展、普通大众的羡腐心理和对腐败认同度的提高,可以说是腐败文化开始形成的信号。当前,遏制腐败文化的形成和传播,已经成为反腐败的一项新任务。
可怕的是,腐败文化一旦形成,就会使得整个社会丧失对腐败的判断能力和批判能力,陷入腐败的恶性循环之中。如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势,说明它可能获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。腐败确实能够成为一种社会风气和生活方式,渗透到人们的内心深处。腐败文化不但能提高人们对腐败的容忍度,也会使全社会的道德水平整体下滑,致使腐败行为成为一种日常生活方式。腐败文化一旦形成,就会使腐败分子更加在社会上得势,腐败行为更加公开化和“合理化”,造成以邪压正的社会风气,同时,反腐败的社会基础就可能丧失,反腐败的难度必然加大。
因此,我认为反腐之风应尽早“肆虐”中国九州大地。可是,在开展反腐工作之前,我们必须深刻认识到造就如今腐败的因素,我们才能更好的药到病除。我个人将滋生腐败的的因素归为三大类:个人因素:个人觉悟的停滞。
贪污腐败分子绝非一开始就贪污腐败,恰恰相反,绝大多数的贪腐官员在刚踏入仕途之际,都是有知识有思想有抱负的好青年。但在官场里摸爬滚打数十年之后,放松了警惕,放松了对自己的要求,最后做了错误的选择,走上了不归路。而这一切,都是源于官职与时俱升,权力与时俱增,但个人思想觉悟没有与时俱进,甚至走向了错误的方向。“逆水行舟,不进则退”或许是一个形象的解释,在各种欲望、诱惑的暗流中行舟,如果你不能主动把握自己的思想方向驶向光明,那么即使你本没有堕落的意愿,汹涌的暗流也会不知不觉地将你推向深渊。社会因素:无所不在的诱惑。
勿以事小而不为,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。在大学生活期间,一定要时刻检讨自己的一言一行,一举一动,从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯,努力做到:诚实可信、勤劳敬业,谦虚谨慎,言行一致,乐于助人,礼貌待人,尊老爱幼,见义勇为,朴素大方,廉洁奉公、尊重他人劳动、维护公共秩序,抵制不良社会风气、遵守宪法。
2、增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神。
爱国主义是中华民族的优秀传统,做一个忠诚的爱国者,是对当代大学生的基本要求。一切具有民族自尊的优秀分子,无不以报效祖国为荣。爱国主义精神作为大学生的基本价值取向,将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱,才会关心祖国和为人民谋利益。“热爱祖国,矢志不渝”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“位卑未敢忘忧国”;“报国之心,死而后已“;”天下兴亡,匹夫有责”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;”“人心齐,泰山移,”多少给人鼓励,给人勇气,让人流泪的名言、诗篇,他们已经走进了人们的灵魂,给人热情。大学生一定要做个爱国者。
3、培养下列信念和原则。
价值观:腐败可耻,廉洁光荣;权力观:权利是服务,权利就是责任,权利就是奉献,权为公事,不谋私利、“你的权利越大,则你的责任越大”“权利是柄刃剑,为名则利,为己则害;”地位观:公仆意识,以民为本,破除“官本位”思想;利益观:为人民群众谋求更多的利益。
廉洁修身论文(专业14篇)篇四
漫步于人生历程地沙滩上,蓦然回首,留下的会是那一串串踏踏实实地地脚印?也许它曾经穿梭于金钱与利益之间,抵抗者渗入污水地诱惑,还是那么得许许多多……但是,我仍然坚信,那清正廉洁的道德风尚是绝不会就这样轻易腐败的!
轻轻翻开《廉洁修身》,和杨震一起辨别正邪分明的是非观观。在夜深人静的一个深夜,带斤十斤为礼的王密悄悄暗访清官杨震。杨震为人清正廉洁,必然拒绝收礼。而王密却认为杨震再说客气话,便道:“暮夜无知者。”顿时的杨震仍不为小利而忘义,便对王密斥曰:“天知、地知、你知、我知,怎无知!”像这样一个不贪污受贿,损公肥私的人,那么,他必定拥有廉洁,且还有仿佛巨变的坚强意志。
慢慢翻开《廉洁修身》,和王恭一起感受廉洁的简朴美德。生活简朴、清廉且为官正直、敢言的王恭,随父亲从盛产竹子的会稽到了东晋。他的同族王忱去看望王恭,并向王恭提出要一条竹席。生活原本朴质的王恭吃饭、读书都只在一条草席上,而打听消息得知后的王忱十分过意不去,对他说:“我以为你有好几张竹席,才开口跟你要,没想到你只有一张啊。”
王恭笑道:“我在生活上,从来就没有什么多余的东西。”像这样一个廉洁之士让王忱对王恭的廉洁简朴的美德,更加敬佩。
廉洁修身论文(专业14篇)篇五
摘要:廉洁修身文化是一种社会价值文化,是一种精神追求和社会风气。加强廉洁修身文化建设,有助于培育和弘扬廉洁的价值理念;有助于提升公民思想道德素质和法律素质;有利于抵御腐败文化的侵蚀,筑牢社会成员崇廉尚洁的思想基础。
关键词:廉洁修身文化;勤政;廉政。
党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“深入开展反腐倡廉教育,推进廉政文化建设。”列宁指出:“只有当群众知道一切,能判断一切,并且自觉地从事一切的时候,国家才有力量。”廉洁修身文化是社会成员对廉洁价值理念的高度认同、极度信奉和主动遵循,并自觉以廉洁的规范要求对自身的思想和行为进行积极地、自觉地、主动地反省、修正、提升和完善,使自己的思想观念、生活方式和行为方式符合社会评价,成为一个廉洁自律、道德高尚的人。
一、建设廉洁修身文化是培育和弘扬廉洁价值理念的保证。
1、建设廉洁修身文化有助于人们形成共同的廉洁理念。
从一定意义上说,文化就是一个社会中同质成员的共同价值观,是人们对理想、信念、态度、价值取向所持有的普遍见解。廉洁修身文化是廉洁文化的重要组成部分,具有凝聚功能。加强廉洁修身文化建设,有助于为政者和公共事业管理者自觉加强党性修养和廉洁修养,用先进的思想武装自己的头脑,牢固树立崇高的理想信念,始终恪守做人、做“官”的道德底线,“律己以廉、存心以公”,勤政廉政,秉公用权,在自我砥砺中强化廉洁自律的思想理念;有助于社会从业人员自觉加强职业道德修养,积极、主动、自觉地提升自己的思想境界,筑牢廉洁自律的道德防线,自觉抵制诱惑,始终做到诚实守信、公平竞争、合法经营,在自我完善中形成廉洁诚信的价值取向;有助于广大青少年自觉加强思想道德修养,通过反省,认识自己的缺点和不足,并努力加以改正,提升道德层次,树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,廉洁做人、修身立世,在自我超越中形成以廉立身的道德观念,最终形成廉洁的文化自觉。
2、建设廉洁修身文化有助于提升人们的廉洁思想境界。
“文化而润其内,养德以固其本。”在当前经济成分多元化、利益主体多元化、文化多元化的情况下,加强廉洁修身文化建设,通过社会成员自觉加强廉洁修养,把修身正己看作是自觉抵制外界物欲刺激、廉洁克己的内在要求,时刻反省、修正自己的思想和言行,保持自己的人格,珍惜自己的名节;培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,守得住规矩、抗得住诱惑,自觉做到慎微、慎欲、慎初、慎独,时刻严格要求自己,坚决避免第一次的放纵,守住自身廉洁的第一道防线,做到常思贪欲之害、常怀律己之心、常弃非分之想,筑牢自觉抵御腐败文化侵蚀的思想道德防线,逐步形成以廉洁为价值取向的社会环境、社会风气和个人思想道德品质。这种廉洁意识和廉洁思想一经形成,能够凝聚成为全体社会成员的思想意识,使他们朝着一个方向努力,养成对廉洁精神的爱好和追求,并转化为全体社会成员的道德观念和行为准则,在不断提升思想境界的基础上,将廉洁观念内化为自觉行动,始终做到廉洁自律。
3、建设廉洁修身文化有助于人们廉洁自律。
文化是一种精神,是一种存在于社会中的普遍信仰和人们共同遵守的规范、惯例,对人的行为具有内在的驱动力和约束力。修身是社会成员自觉以廉洁的规范为要求,自我反省,修正、提升自己的思想和行为。廉洁修身文化是一种无形的力量,能够对人的行为产生潜在的、巨大的影响。它赞扬什么、批评什么,反对什么、鞭挞什么,都有明确的指向性,通过丰富多彩的文化手段,弘扬主旋律,鼓舞和凝聚人心,潜移默化地影响、引导、决定、规范社会成员的心理和情感、行为,引导他们什么是对的、什么是错的,什么该做、什么不该做,使社会成员从思想深处能够区分善恶、辨别好坏、知道对错,从而把廉洁的价值追求作为指导个人的思想指南和行动准则。如果有人违反了这种普遍信仰,它就会发挥潜在的约束力,促使其自觉矫正不廉洁的行为,始终做到廉洁自律、知荣拒耻。
二、建设廉洁修身文化是提升公民道德和法律素质的重要途径。
1、建设廉洁修身文化对于提升公民道德修养有积极的促进作用。
文化是人类精神生活的高度凝结,又反过来作用于人们的精神世界。自古以来,中华民族就注重以德修身、以德立业和以德处世,尚“仁”重“礼”,“百行以德为首”,“人无德不立、国无德不兴”,国人始终把养德作为个人修身立世的根本。建设廉洁修身文化,就是在传承中华民族优秀传统文化的基础上,为社会成员以德修身提供良好的外部环境,引导社会成员自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造,对一切不廉洁的道德观念进行自我剖析、自我批判,陶冶情操,净化心灵,努力完善人格、提升道德境界;自觉主动学习先进人物,以他们为榜样,学先进、赶先进、超先进,加强自我教育、自我改造和自我提高,树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持崇高的理想追求和思想境界,明是非、辨美丑、知善恶、懂廉耻,培养健康的兴趣爱好,追求积极向上的生活情趣,终身践行廉洁自律的要求,自觉做合格的公民。
2、建设廉洁修身文化对提升公民法律素质有积极的促进作用。
美国著名法学家博登·海默说:“在法律统治的地方,权力的自由行使受到了规则的阻碍,这些规则使掌权者受到一定行为方式的约束。”建设廉洁修身文化,促使为政者和公共事业管理者自觉学习党纪国法和法律基本知识,增强法律意识,强化法制观念,提高依法决策能力、依法应急能力、依法服务能力,提高依法行政能力和水平;社会从业人员自觉树立依法从业、诚信经营的思想观念,积极承担法律规定的义务和责任,遵纪守法,公平交易,使依法办事成为自觉行动;广大青少年主动培养维权意识和责任意识,培养对法律价值的认同感和法律信仰,懂得用法律维护自己的合法权益,用国家法律法规和校规校纪约束自己,强化法治意识,增强遵纪守法的自觉性。总之,建设廉洁修身文化,可以使全体社会成员都能牢固树立正确的法律意识和法制观念,自觉提高法律素养,使自己的思想和言行合乎法律规范,推动全社会形成依法用权、依法管理、依法从业、依法办事的良好氛围。
3、建设廉洁修身文化,为提升公民道德和法律素质提供精神土壤。
在廉洁修身文化建设中,社会成员既是廉洁修身文化建设的执行者,也是廉洁修身文化建设的对象、参与者,其修身的自觉性直接决定着廉洁修身文化建设的成败。加强廉洁修身文化建设,教育引导社会成员不断提高内在的思想觉悟因素,坚持反躬自省,坚持“日省吾身”“早夜以思”,对照廉洁的价值观念和道德原则,检查自身的思想和行为,自觉、主动地促使客观自我不断地矫正自己的思想和行为,不断地升华超越,努力塑造和培养全新的、廉洁的自我,培育对社会和他人的道德责任感,强化平等待人、依法办事的法律意识,提升廉洁思想、价值观念、道德修养、敬业精神和人格品质,正确处理个人与他人、个人与集体、个人与国家三者之间的利益关系,对利益需求做出正确判断并自觉进行调整,消除狭隘的自利性和自我中心主义,强化社会成员的道德责任、增强法律素养,全面提升思想道德素质。可见,建设廉洁修身文化不仅为社会成员自觉提高道德和法律修养指明了方向,而且为他们提供了思想养分和精神土壤。
三、建设廉洁修身文化是抵御腐败文化侵蚀的内在要求。
1、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供思想基础。
廉洁修身文化是社会主义先进文化的核心价值取向。它象征着一种信念,代表着一种形象,体现着一种情绪,以文化为表现形式,对社会有着辐射和教育功能。人们对廉洁修身文化的需求越多,对腐败文化的抗拒力就越强,腐败文化在人们精神世界中占领的空间就越小。这是因为廉洁的价值取向一旦形成,往往具有相对的稳定性,甚至会成为社会成员的习惯心理和行为。加强廉洁修身文化建设,引导社会成员按照廉洁的价值取向和道德规范,自觉做到在学习中升华廉洁理念、在内省中完善廉洁理念、在自律中养成廉洁理念、在实践中锤炼廉洁理念,坚持不懈,一以贯之,“内正其心、外正其容”,通过不断地强化廉洁修身意识,从情感上、心理上引导社会成员始终做到清正廉洁、诚信自律,恪守社会公德,遵守职业道德和家庭美德,明辨是非,站稳立场,陶冶情操,净化心灵,讲修养、明道德、知廉耻,耐得住艰苦、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节,使每一个社会成员在道德上、人格上、思想上不断得到提高和完善,做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人”。
2、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供精神支柱。
廉洁修身文化体现了人全面发展的根本要求,是一种思想深刻的文化体系。它站在社会历史发展的高度,从文化的视角来审视社会成员的个体思想道德建设,以廉洁自律的尺度来评判社会成员。腐败现象,从文化层面上分析是一种文化营养不良。文化生活的粗鄙和文化内涵的缺乏,导致一些人精神生活空虚和平庸,观念扭曲、价值取向偏离、理想信念动摇甚至丧失,是非曲直不辨,尊卑荣辱不明,利益得失不分,道德失范,诚信缺失,以丑为美,人格低下,社会责任意识、社会荣誉感、职业伦理弱化。这种氛围一旦成为一种“文化”,就会不断渗透到社会意识形态领域,侵蚀社会成员的思想观念,导致腐败滋生蔓延。加强廉洁修身文化建设,引导社会成员不断加强自身廉洁修养,把自律、自省、修己视为做人、做事的基础和根本,坚持高尚的理想信念,培养健康的审美情趣,修炼良好的个人品德,丰富精神世界,筑起精神屏障,增强精神力量,促进廉洁价值意识从自发提升到自觉、从心理水平提升到观念水平,牢固树立廉洁的价值取向,挤压腐败价值观的生存空间,构筑起预防腐败的“隔离网”和“防火墙”,始终做到修身律己、廉洁做人。
3、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供社会氛围。
当今世界,各种文化相互交融,封建的腐朽文化、西方资产阶级思想意识和文化观念无时无刻不在影响和侵蚀着每一个社会成员。各种价值观念的碰撞、摩擦,导致各种思潮激荡起伏,在如此纷繁复杂的社会环境下,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增加。要不要、能不能对腐败文化侵蚀进行抵制,关系到用什么样的思想文化占领阵地,关系到改革开放和社会主义现代化建设能否顺利进行的重要问题。加强廉洁修身文化建设,引导社会成员自觉加强廉洁修养,强化自我控制意识,增强对廉洁与腐败的价值判断与选择能力,自觉做到不义之事不为、不正之风不染、不法之事不干,使健康的思想观念内化于心、外化于行,使廉洁意识成为每个社会成员的思想准则和行为规范,并以此在全社会形成“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的浓厚廉洁氛围,对腐败现象形成一种强大的社会舆论压力和以正压邪的舆论态势,为社会成员自觉抵制腐朽文化、树立廉洁价值观念创造良好的社会文化氛围。
参考文献:
[2]列宁。列宁全集(第26卷)[m]。北京:人民出版社,1986.
[3]博登·海默。法理学:法律哲学与法律方法[m]。北京:中国政法大学出版社,1999.
廉洁修身论文(专业14篇)篇六
各位领导、同志们:。
胡锦涛同志警示全党:执政基础最容易因腐败而削弱,执政能力最容易因腐败而降低,执政地位最容易因腐败而动摇。不廉政,谈不上先进性;不反腐败,先进性就是空话。廉洁是先进性的基本要求,腐败则与先进性水火不容。新形势下,党员干部面对的诱惑多、考验多,稍微放松约束就容易出问题。充分认识到这一点,在概预算中心,我积极主动协助党支部书记孙萍同志开展警油田公司下发的文件,学习艰苦奋斗、党的优良传统教育,以廉洁奉公、反腐倡廉为主题,时刻示教育活动,每周利用周五下午学习时间,由领导班子成员和党支部委员讲课。学习股份公司、提醒我们在市场经济条件下不能放松思想改造,必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。乐于奉献、立党为公,为基层服好务。
一、严以律己、加强思想道德修养,坚定理想信念、在思想上筑起拒腐防变的坚固防线。通过正反两方面典型教育,使我们概预算中心全体党员干部都能自觉遵守职业道德、忠于职守、做为一名受党教育培养多年的党员,深知廉洁从政是关系到党和国家兴亡的大事。要想廉洁从政,严以律己是重要环节,俗话说:律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人,自己只有做到了这些,才能使人心悦诚服。自身严以律己,一身正气,才能在员工中有威信,说话办事有力量,一定要自觉做到“常修从政之德,常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律己之心,”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。我认为要在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独这几点。而且能形成人格魅力,形成感召力,把本单位的风气带好。要想保持一个共产党员的高尚情操,修德就是要有良好的共产主义道德修养。如何做呢?学以济德!邓小平同志说过,“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果没变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”科学的理论,是思想的闪电,它可以照耀前进的道路,驱散心灵的迷雾,给人们指明方向并给予奋斗的勇气和力量。有的党员之所以意志不坚定,思想滑坡,甚至走向反面,我说他没有“官德”,就是因为他们没有很好地学习,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。自省就是要经常反思自己。“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬,行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”在工作中时刻保持警惕,经常反思在日常工作中有没有与《勤廉责任承诺书》不相符合的意识和行为。自我批评常存心中。
笃行就是要身体力行地实践反腐倡廉。清正廉洁是通过组织、通过他人评价出来的,不是自己说出来的。反腐倡廉要靠每名党员的实际行动来实现。朱熹说“君子之学,不为则己,为则必要其为清正人、为廉洁政更应该这样。成,故常百倍其功,此困而知,勉而行者也,勇之事也。”讲的就是这个道理。为“学”如此,慎独就是要谨慎地对待自己的所思所行。“兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟行江海,不为莫乘而述职报告那么在没人看、没人知的时候是否能“不为莫知而止休”呢?这就是要将廉洁自律要求自觉付诸于实践。只有能将廉政之德自觉付诸到人们“不睹”之处、“不闻”之域,才能算是一个真正的共产党人。
二、树清正廉洁形象,清清白白做人,扎扎实实工作,为基层解决问题。
从孔繁森、汪洋湖、郑培民等共产党人身上反映出来的公而忘私、廉洁自律的优秀品质是我学习的楷模,他们一身正气、两袖清风的崇高气节时刻鞭策着自己。我从事工程建设概预算管理,材料、设备、劳务价格审批业务,多年以来始终能把握自己,坚守党员干部应有的操守。廉洁自律从大事着眼,从生活、工作小事着手。能管住自己的嘴,请客不到。能管住自己的手,不该拿的不拿,能管住自己的腿,不该去的地方不去,从不参加不健康的消费及娱乐活动。能认清腐蚀的风险,自觉遵纪守法,在各种诱惑面前心不动,志不丧,行不乱。树立了机关干部好的形象,受到了同志们的好评。
概预算中心不仅是油田公司结算的关口,也是对外服务的窗口。对自己来说,无论是局内施工单优质、高效的服务。能一天内办完的事情,决不放到第二天。能解决的问题,从不拖延。办不了的事,解决不了问题,有交待、有回音,从不吃、拿、卡、要,较好地维护了企业形象。不浮;君子行义,不为莫知而止休。”党员廉洁自律要求不仅仅表现在平时大家看得见的时候,位,还是外部供货厂商,是来批概算、审标底,还是批劳务、审价格,我都能提供耐心、热情、为了做到审批价格心中有数,自己能主动带领同志们多次到现场调研,核对材料、零部件的型号、材质、产地。因为型号不一样,材质有差异,产地不同,价格就有差别,就可以审减下来一些资金,从点点滴滴做起,积少成多。为了审批油管修复价格,解决一线生产急需。我和史洪卫科长跑遍了局内的油管厂,看设备、看修复工序、看油管破损程度和管内堵塞状况,结合实际制定了合理的价格。由于合理定价,不但赢得了甲乙双方的好评,也为油田公司节约了资金。为了解决基层单位装饰材料和地材价格结算依据不足的问题,我带领王吉平科长和几位同志历经汇编了《油田公司装饰、地区材料价格信息》分册,把工作落到了实处,为基层解决了结算依据不充分的困难。
三、培养文明、健康、积极向上的家风,是搞好廉洁自律的重要环节。
廉洁修身论文(专业14篇)篇七
修身廉洁是中国传统美德的重要组成部分,也是社会风气良好的重要保障。我从小就受到家庭和学校的教育,注重培养廉洁修身的意识和行为习惯。多年来,我深入思考廉洁修身的内涵和实践方法,积累了一些心得体会,希望能够与大家分享。
修身廉洁的基础是对底线的坚守。我深信,作为一个人,首先需要有道德底线,不能做对不起自己良知、对不起社会责任的事情。坚守底线要求我们在面临各种利益诱惑的时候,保持清醒的头脑和正确的判断力,始终保持良好的心态和原则,不为所诱、不为所动。我时刻提醒自己:“忍得住不要吃,忍得住不要动,忍得住不要看,才能真正廉洁。”
三、勤俭持家的修身之道。
修身廉洁的一大要素是勤俭持家。勤俭持家不仅体现了对物质的珍惜和节约,更是一种优良的修身之道。我从小就被教导要节约用水、节约用电、不浪费食物,如今我已成为习惯。我养成了充分利用剩余热量的习惯,将冰箱里的剩菜剩饭加热后再食用,用电器用后及时拔掉插头,少开空调多开窗户等等。这些小习惯看似微不足道,但通过这样的勤俭持家,不仅可以节约家庭开支,还能塑造自律的品质,养成良好的生活习惯。
四、崇尚诚实守信的人生态度。
修身廉洁之道还表现在对人诚实守信的态度上。对于一个人来说,诚信是立身之本,也是为人之本。我曾经有过一次考试作弊的经历,当我违背诚信原则时,内心感到愧疚和不安。自那以后,我下定决心要诚实守信。无论是与家人、朋友、同学还是与社会单位打交道,我都始终保持真实、守信,不说谎、不欺骗。如今,我发现自己在人际关系中更加得到尊重和信任,也获得了更多真诚与善意的回报。
修身廉洁的过程中,除了守正之外,还需要不断追求卓越。对于一个有志向的人来说,追求卓越即是立足点,又是增进修身境界的重要条件。在生活、学习、工作的各个方面,我总是勇往直前,不断努力,为了达到个人追求卓越的目标,我主动参加各种培训、赛事和志愿活动,提升自己的素质和能力。通过这样的努力,我积累了丰富的经验和人脉,也获得了成功的机会和财富。在这个过程中,我更加坚信,修身廉洁不仅可以塑造品质,还能促进个人成长和事业发展。
结语。
通过多年的修身廉洁实践,我体会到了修身廉洁对个人和社会的重要意义。作为一个有责任感的公民,我将继续保持良好的心态和行为习惯,通过正直、廉洁的形象和行为,影响身边的人,为社会的进步和和谐做出积极贡献。我坚信,只有个人的修身廉洁与社会的廉洁风气相互促进,我们可以建设更加美好的未来。
廉洁修身论文(专业14篇)篇八
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中,诚实守信这个部分使我感受最深,“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:“我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖掉吧。”管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。”管家听完司马光的话笑着说:“难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?”司马光听完管家的话连连摇头,说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:“快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好……”其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中,诚实守信这个部分使我感受最深,“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:“我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖吧。”管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。”管家听完司马光的话笑着说:“难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?”司马光听完管家的话连连摇头,说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:“快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好……”其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。
廉洁修身论文(专业14篇)篇九
《廉洁修身》作为一种文化理念,旨在弘扬廉政、促进道德修养。在今天这个社会,腐败和贪腐已成为了社会痼疾,而《廉洁修身》则是对这种痼疾的最好疗方,引导人们树立健康的人生观、价值观与道德观,使得每个人都能以高尚的情操去面对生活、工作、社会等多种方面的挑战。
作为21世纪的青年人,我们必须认识到《廉洁修身》的重要性,这份重要性既包括我们个人所处的环境,又贴近我们的职业规划。没有良好的道德素养,不可能做好各种工作,不可能在社会中得到别人的认可和尊重,更不可能与他人建立亲密有利的关系。我们需要不断提高自己的敬业、自律、公正、正直、诚实的品质,使我们的一言一行都能满足“廉洁”和“修身”两个标准,凭借优秀品德赢得自己未来的成功。
第三段:如何开始培养良好品德。
《廉洁修身》在于如何让每一个人都能从事良心正直的行为。首先,我们要意识到自己犯错是人之常情,但是要及时纠正、道歉,使得自己的过错不再蒙蔽别人。这体现了谦卑、自律的品质。其次,我们要有爱心和关心他人的心态,多为他人着想,从内而外展现出一种乐于助人、感恩的态度。这与“修身”相关,使得我们更加清晰地认识自己的立场,以及如何与自己齐心协力,通过自我反省与自我约束来达到自我调节的目的。最后,我们也不能忽略自我学习的重要性,学习是一种反思,通过学习来严谨地思考。同时,不断提高自己的教育素养、文化修养,以及人文素质,让自己更加从容自信,不断进步。
文字语言作为人类的交流工具,拥有多种形式与语言。我们要学会如何巧妙运用文字语言来表达自己的想法,强调言辞之间的连贯性,使得我们的文字观念以及思维层次更加精华、优雅而不失准确性。同时,做好自己的语言表达着重于文章的逻辑性,不要让自己的语言变得混乱,例如,把大量的修饰语和大量的介词短语放在一起,毫无疑问这一定是会导致读者理解难度的加大。因此,我们要学会运用好自己的语言,保持文章逻辑性、连贯性,创造出好的表白与阐释《廉洁修身》的人文价值观的文章。
第五段:内心反思与自我提升。
在实践《廉洁修身》的过程中,我们还需要提高自我反思的意识,积极总结思想与行为,发掘出自己的不足与不正确之处,然后逐一梳理,加以改正。例如自我否定、自我确信、自我诠释,以及对周围环境与人群表达出更好的理解等,因此,培养“廉洁”与“修身”的过程并非是单向的一个过程,而是在自我反省和提高中更加精彩,也是一个增强自信、增强责任感和信仰,提高自己修养境界和丰富自己心境的过程。
结尾:
《廉洁修身》不仅是一种文化理念,它也是一种人生态度,一种处理人间事务的基本准则。因此,我们都要认真学习理解,以此为前提来提高我们的抉择能力和判断力,不断完善自己,发挥出一个更好的“自己”。只有注重对自我修养的提高、对言行的规范、对自觉遵循的防腐机制的加强等方面,才能扮演高尚、责任、成功的开创者,才能向前。
廉洁修身论文(专业14篇)篇十
读《廉洁修身》,我深感受益匪浅。这本书融合了廉政教育和修身养性的内容,为我们提供了一条正确的道德修养之路。通过阅读和学习《廉洁修身》,我更加明白了廉洁是一种高尚的品德,而修身则是人生的必修课。同时,这本书也激励我不断提升自己的道德素养和个人修养。在接下来的文章中,我将分别从廉洁意识、道德规范、美德培养、修身方法和养成良好习惯这五个方面,阐述自己的心得体会。
首先,读《廉洁修身》让我更加深刻地认识到了廉洁意识的重要性。廉洁是一种高尚的品德,是人们在行为上对自己要求严格、对他人要求公正的表现。而廉洁意识就是对廉洁行为的认识和自觉追求。这本书中通过具体的案例和生动的实例,揭示了廉洁的内涵和外延,使我更加明白了廉洁不仅是公立人员的职责所在,更是每个人应有的道德要求。在今天社会风气不正之际,读《廉洁修身》让我深思自己的行为准则,激励我始终保持清正廉洁的品质。
其次,阅读《廉洁修身》也使我进一步明确了道德规范的重要性。在社会上,道德规范是社会行为的准则,是人们共同遵守的道德规则。这本书以精炼的语言和深刻的思考,教会我如何遵守道德规范,尊重他人、诚实守信,并树立正确的人生价值观。通过阅读这本书,我深刻认识到道德规范对于个人、家庭和社会的重要性,使我懂得远离各种不正之风,始终遵循社会道德规范的要求。
再次,读万州然《廉洁修身》对我有了很大的启发,激发了我培养美德的决心。美德是一种高尚的品质,是对人性最好的发掘和展现。这本书通过引用众多的名人事迹,描述了他们在追求美德的道路上的坚持和奉献。读完书后,我深刻认识到美德是一种修炼,需要我们通过日常的行为和精神追求不断培养。通过良好的心态和努力工作,我们可以逐渐培养出诚信、友善、孝顺等一系列的美德,为自己和他人带来快乐和幸福。
此外,这本书还教会我如何在修身上下功夫。修身是一种全面的修养,包括修身立志、修身齐家、修身齐治国与理气、修身齐天下的内容。通过阅读这本书,我学到了如何树立高远的人生目标,如何培养自己的品德修养,如何与家人友好相处,如何识别并摒弃不良的行为习惯,以及如何与朋友和社会相处。这些内容让我意识到修身是一种全方位、系统性的修养,需要我们不断投入时间和精力去实践和实现。
最后,读《廉洁修身》让我认识到养成良好习惯的重要性。良好的习惯是一种自律的体现,是我们在生活中形成的一种固定行为模式。这本书明确了养成良好习惯的重要性,并通过实例向我们展示了养成良好习惯的方法和技巧。通过读这本书,我认识到养成良好习惯需要自律和毅力,需要我们从小事做起,逐渐培养起一系列的良好行为习惯。在实践中,良好的习惯能够帮助我们更好地规划和执行任务,从而提高工作效率和生活质量。
总之,读《廉洁修身》让我受益匪浅。通过阅读这本书,我对廉洁意识和道德规范有了更深刻的认识,同时也明确了培养美德和修身养性的重要性。这本书对于我个人的道德素养和个人修养提供了宝贵的指导和启发。我会在今后的生活中不断努力,培养廉洁的意识,遵守道德规范,培养美德,修身养性,并养成良好的行为习惯。我相信通过努力,我能够成为一个更加廉洁修身、品行高尚的人。
廉洁修身论文(专业14篇)篇十一
廉洁修身是指在言行和思想上保持高尚的品质,追求正直和道德的修养。作为一个时代的人,发扬廉洁修身的精神是非常重要的。通过多年的实践和思考,我对廉洁修身有了一些自己的体会和认识。
首先,廉洁是一种内在的品质。一个人要真正做到廉洁修身,就必须从内心深处产生一种高尚的道德意识和自律的品质。廉洁不仅仅是指不贪污受贿,更是指在日常生活中做到心无旁骛、舍我其谁。在我们这个世界上,诱惑无处不在,舆论也时时刻刻在左右我们的思想。只有内心真正坚定的人,才能够抵挡住各种的诱惑,做到廉洁修身。
其次,修身是一种修养。廉洁修身还包括了个人的修身养性,即提高自己的人文素养和道德修养。修身不仅仅是要做到廉洁,更要做到修心养性,提高个人的素质和修养。通过不断的学习和思考,我们才能够提升自己的人文素质和道德水平。只有修身,才能够真正做到廉洁。
再次,廉洁修身是社会的需要。一个社会的廉洁程度,直接关系到社会的发展和稳定。在当今社会的背景下,贪污腐败问题仍然存在,在一些地方甚至呈现出严重的状况。社会需要更多的人去发扬廉洁修身的精神,使社会的风气变得更加的洁净和良好。只有建立起廉洁的社会风尚,才能够真正实现社会的和谐发展。
最后,廉洁修身是个人的责任。廉洁修身不仅仅是对社会的责任,更是对自己的责任。每个人都应该把廉洁修身作为一种人生信仰,去实践和践行。只有自己廉洁修身,才能够影响到周围的人,产生良好的示范效应。每个人都有自己的一份力量和作用,只要我们都能够理解和认识到自己的责任,积极地投入到廉洁修身中去,一定能够为社会的发展做出贡献。
总之,廉洁修身是一种内在的品质和修养。在现实社会中,我们应该要积极践行廉洁修身的精神。只有坚持廉洁,提升自己的修养,促进社会的稳定和发展,才能够让社会更加的美好。廉洁修身不仅仅是一种理念和追求,更是个人责任的体现。希望每一个人都能够牢记廉洁修身的重要性,通过实际行动去践行。
廉洁修身论文(专业14篇)篇十二
根据学校的部署要求,我认真进行了学习教育,并学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》,《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高,具体心得体会如下:
学习是每一名教师的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,工作方法就无法改进,完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形式主义,结果是“只闻学习口号响,不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,教师必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,学到真本领,努力做一个新时期优秀的教师,为教育事业做出自己的贡献。
一是对增强教育腐败的认识。
教育腐败之所以令人深恶痛绝,是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利,破坏制度和规则,利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而,教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题;却是教育不公的一个极端,是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下,它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。
二是对了解教育腐败的成因。
社会原因而言,学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、教师待遇低下的现实,迫使学校想方设法创收谋利,用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点,是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实,不同程度地影响着学校和办学者的状态,社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。
三是教育腐败危害性。
教育腐败的恶果,就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉,降低社会对教育的公信力,而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化,从而降低教育质量和学术水平,全社会都将为之付出沉重代价。此外,教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、老师鼓励、教唆作弊之类的行为,是对学校教育的反动,是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统,具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能,向有“圣殿”、“净土”之称,是社会道德的源泉。因此,人们通常将为人师表的教师、充当社会良心的学者视为社会道德的楷模。教师、学校的道德状况往往被视为社会文明的标尺,也是一道“底线”——如果学校和教师都唯利是图,甚至违法乱纪,源头活水遭到污染,社会道德的状况便可想而知。这正是教育腐败有异于其它行业性的腐败,值得特别重视之处。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键,提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何,关系到深入推进素质教育,关系到亿万青少年的健康成长,关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天,面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错,相互激荡的考验;面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战;面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点;面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋,进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明,抓紧抓好师德建设,是教育战线落实“以德治国”方略的需要,是全面推进素质教育的需要,是建立高素质教师队伍,促进教育现代化的需要。
作为一名教师,良好的师德也是必不可少的。首先,对待教育事业必须忠诚。一名教师在其教育生涯中,可能会对学生产生很大的影响,所以我们一旦从学生成为教师,就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中,并付诸于行动,变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业,唯有如此,才能产生对工作精益求精,毫不懈怠的原动力。在教学上,需要全身心的投入,必须尽量想办法发挥学生的主动性,提高学生的兴趣,课余时间也应该不断的充充电,请教有经验的老师,使自己能够不断的进步。其次,对待教师集体一定要团结一致,老师之间,彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我做为一名青年教师,教学缺乏经验,更加应该虚心好学,学习别人的长处,不断提高自己的教学水平。主动为他人着想,创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围,与同事们一起进步。第三,要热爱学生。爱学生就要了解他们,了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任,这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好:“不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。”爱学生就要公平对待所有学生,学生最希望教师对他们一视同仁,不厚此薄彼。公正,这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自已的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中,教师是主导,学生是主体,教与学,互为关联,互为依存,所谓"教学相长",一个好教师应将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据,主动适应社会主义精神文明建设的需要,主动适应全面推进素质教育的需要,主动适应高素质教师队伍建设的需要,使自己更加热爱教育事业,具有高尚的职业道德,教书育人、为人师表,充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到:
一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规,坚决抵制不良风气对校园的`侵蚀和渗透。
二是敬业爱岗。热爱教育事业,热爱本职工作,以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学,精益求精,努力提高从事岗位职责的能力和水平,提高工作效率。
三是教书育人。增强育人为本意识,全面贯彻教育方针,用正确的理论和观点教育学生,积极推进素质教育,开发学生智力,爱护和启发学生的探索精神和创新思维。
四是热爱学生,增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识,建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生,特别是后进学生,关心学生在家庭的生活和社会的表现,做学生的良师益友。
五是尊重同志,能够与不同性格,不同兴趣爱好,不同学识水平的教师和谐相处,互相学习,博采众长。关心集体,团结协作,努力创设互敬互爱,奋发向上,共同进取的群体氛围。
六是以德修身。严于律己,廉洁从教,作风正派、为人师表,遵守社会公德,注重家庭美德,追求科学文明健康的生活方式。
“教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”作为一名教师,我会时刻用这句话激励自己,在教育事业上不断努力,不断探索,不断实践,不断创新。
廉洁修身论文(专业14篇)篇十三
第一段:介绍主题修身廉洁的重要性(200字)。
修身廉洁是指人们在思想、行为和品德上保持高尚的境界。修身廉洁的重要性不仅体现在个人的品德修养上,更关系到社会的和谐稳定以及国家的繁荣发展。一个修身廉洁的人能以身作则,对他人起到良好的影响,激励更多的人积极向上、认真对待自己的职责。因此,对于个人来说,修身廉洁是树立正面形象、促进自己的成长与进步的基础,对于社会来说,修身廉洁是传承优秀品质、营造和谐氛围的重要载体。
第二段:在思想上保持廉洁(200字)。
廉洁思想是修身廉洁的基础。一个具有廉洁思想的人会自觉抵制贪欲、唯利是图的诱惑。要在思想上保持廉洁,首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,明确自己应该追求的目标。其次,要不断增强自己的道德观念,时刻提醒自己要处于一个高尚的道德境界。此外,良好的读书习惯和积极参与公益活动也能帮助我们在思想上保持廉洁。通过学习优秀的文化和品德,我们可以不断进步,增强自信,培养健全的心态。
第三段:在行为上追求廉洁(200字)。
行为是思想的表现。要在行为上追求廉洁,我们需要从小事做起,每天自我要求,并不断给自己设立更高标准。例如,坚守廉洁的底线,明辨是非,不参与贪污腐败的行为;注重与人为善,宽容待人,不与他人产生纠纷;诚信守约,对工作、学习、家庭等履行自己的责任。同时,我们还要增强自我监督能力,及时检查自己的行为是否合规,如果出现错误,应立即纠正并承担相应责任。
第四段:用修身廉洁的行为影响他人(200字)。
修身廉洁的行为不仅对个人有益,还对他人起到良好的示范和影响作用。一个廉洁的人往往能够激发周围的人也具备廉洁的品质。因此,我们应该时刻铭记自己的形象代表着整个社会的形象,用自己的正确行动去感染、鼓舞和引领他人。设身处地为他人着想,倾听他人的需求,并以实际行动去帮助他们。通过这种方式,我们可以积极营造一个健康、和谐的人际关系,共同推动社会进步。
第五段:总结全文并强调修身廉洁的重要性(200字)。
修身廉洁是一种高尚的追求,需要在思想、行为和心态上都持续保持。我们应该从自身做起,树立自己的榜样,坚定自己的信念,并不断地完善自己,提升自己的品质。同时,我们也应该用自己的修身廉洁的行为影响他人,引导他人走向正确的道路。只有每个人都能够自觉修身廉洁,才能建立一个更加美好、和谐的社会。让我们一起努力,为实现修身廉洁的目标而不懈奋斗!
廉洁修身论文(专业14篇)篇十四
为贯彻落实省教育厅《关于进一步加强廉洁文化进校园工作意见》,确保廉洁文化进校园活动取得实效,学院成立了廉洁文化进校园工作领导小组,制定了活动实施,对各部门提出了明确要求。各部门认真组织实施,扎扎实实地开展了一系列活动。
一、教职工层面的活动开展。
学院在中层以上干部中开展了“率先垂范,廉洁从教”为主题的教育活动,进一步落实了学院的党风廉政责任制,提高了领导干部的廉政意识和反腐防变的自觉性。
1.领导干部带头学习,学院党委中心组每月一次专题学习,本学期至今共学习三次。3月30日,学院全体院领导、总支书记、各相关处室负责人参加了中心组学习。中心组传达了讲党性、重品行、作表率活动会议精神,传达了省委教育工委廉政文化进校园会议精神,重点学习了xx年交通运输工作会议精神;4月27日,全体院领导、各部门相关负责人观看了《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》宣传片。5月27日下午,全体院领导、各部门相关负责人学习了“”国家规则发展纲要。
2.落实党风廉洁建设责任制。3月底学院党委与院属各部门签订了党风廉政责任状,切实把党风廉洁建设落实到部门,落实到个人。
3.3月份,在宣传统战部红桥网建立“廉洁文化”工作网络。
4.5月13日下午,学院纪委组织全体院领导、各部门主要负责人及新校区指挥部中层以上干部、各产业部门负责人来到湖南省反腐倡廉警示教育基地长沙监狱参观,以高墙电网下的监狱为教室,听身陷囹圄的贪官现身说法,接受了一次特殊的廉政洗礼。
5.设廉政屏保、促兴廉之风。4月份,学院纪委把省纪委精心制作的党风廉政建设电脑屏幕保护程序,安装在学院中层以上干部的办公电脑里。党风廉政建设电脑屏幕保护程序,精美的画面配以深刻的廉政警言不时出现在电脑屏幕,成为学院另一道廉政风景线。
6.廉洁文化读本正在编写过程中。
二、学生层面的活动开展。
1.5月18日,学院团委组织开展了“以孝敬父母”为主题的书法展,吸引了有1000多名学生积极参与,此次展览展示了丰富多彩的软、硬书法作品100余幅,包括隶书、楷书、行书等多种书体,这些作品中既有气势恢弘的巨幅榜书,也有工整隽雅的灵秀小楷,吸引了不少书法爱好者驻足欣赏。
2.5月25日,以廉洁文化为主题的校园文化艺术节拉开帷幕,学院4000多名学生积极参与了艺术节活动,其中学生演出的相声及书画展将廉洁文化渗透到学生心灵,起到了潜移默化的作用。
3.纪委会同教务处不定期深入课堂,指导教师在授课时,将廉洁教育、职业道德教育融入到专业教学中,建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架,实现“人人成人”。
4.进一步规范了院务公开。学院落实了收费公示制度,每学期在收缴学杂费前通过公开栏将收费项目、收费标准进行公示,达到收费政策公开透明、信息服务及时准确、咨询投诉渠道畅通的目的,切实维护了学生和家长的合法权益。
5.积极推进廉政文化进校园活动。学院纪委号召廉洁教育要融入大学生思想政治教育工作中,要求在校园文化建设中营造廉洁的文化氛围,使廉洁理念和意识入脑入心。为此,学生处与纪检监审处联合举办了以“腐败的根源,在于制度的缺失,还是人性的贪婪”为主题的教育辩论赛。比赛分为初赛(5月24日号)、复赛(5月31号)、决赛(6月7日),经过初赛、复赛,最终工程经济系和路桥工程系进入决赛。