民间的传说（模板21篇）

优秀作文能够通过丰富的事例和引人入胜的故事情节，给读者带来强烈的阅读欲望。以上是小编为大家推荐的一些优秀作文范文，希望能对大家的写作提供一些借鉴和思路。

民间的传说（模板21篇）篇一

相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折;命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

民间的传说（模板21篇）篇二

邢台西部太行山牛家庄，有个农家小伙子，叫牛郎。父母下世早，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，牛郎只分得了一条老牛和一辆破车。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造起茅草屋。营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。

有一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，原来老牛是天上的金牛星下凡，因为在天上时知道织女心灵手巧，故此侄女牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

民间的传说（模板21篇）篇三

其实很多人对翡翠玉石都没有一个比较深刻的了解，所以有一些人对翡翠谈不上是有多么的喜爱，但是绝对不会讨厌它。可是随着人们对翡翠的了解，然后肯定会被他的魅力所折服，深深的喜欢上这种优美的首饰。翡翠就是能够拥有这种能力，也拥有着这样的魅力，让那么多的人都为它着迷。

但是这个时候人们就会有疑问，为什么会对翡翠这么喜爱呢？其实在面临这个问题的时候，每一个人都是很难回答的。主要是因为自己喜欢翡翠的原因太多了，根本就没有办法通过一两点，或者是简单的概述来表达自己喜欢它的原因。在古代的时候，人们经常会拿翡翠和君子做比喻，因为它能够给人一种文雅的感觉。

咱们都知道翡翠是一种硬玉，所以它不只是一种温润的命运，而且还有一份刚烈的气质。翡翠是传统文化里面比较重要的部分，它对人们的影响可以说是非常深远的。人们都知道翡翠是拒绝了天地之间的精华，所以把这种翡翠戴在自己的身上，那么就可以沾染它的灵气，长久下去就可以保佑自己的平安。

给自己带来更多好的运气，它不仅拥有着内敛的美，并且还拥有着优美的外观。它不只是一种传统的承载之物，而且它还是时尚感到一种体现。虽然说翡翠没有那么张扬，但是它不管和任何一种服饰来进行搭配，都能够非常好的起到衬托的效果。而它的这种特性也是其他那些首饰，没有办法拥有的。

咱们把这样一个优美的意识带在身上，也会被它那种坚韧的品质影响、长久下去就会成为一种心灵的寄托，它的存在会时时刻刻提醒自己要像翡翠一样坚硬持久，这样才能够展现出最完美的自己。因此在自己的身上佩戴这样一个优美的翡翠饰品，可以令人的心情变得更好，也就是说达到了精神上的满足。

像这种饰品不会随着你的长期佩戴变旧，而是随着你的不断佩戴和把玩会变得更加漂亮，更加有韵味。如果说有一天你发现，自己戴的这个首饰，发生了一些变化的时候，你就会有一种非常满足的成就感。还有一点就是长期佩戴或者是玩翡翠饰品的话，可以让人的心情变得比较平稳，化解烦躁的情绪。并且翡翠首饰里面所蕴含的那些矿物，也会随着长期的接触，慢慢的渗入到人的身体中，从而达到了非常好的保健效果。

民间的传说（模板21篇）篇四

民间的传说（模板21篇）篇五

相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折;命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

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民间的传说（模板21篇）篇六

对于五行缺金的人，佩戴白色冰种的翡翠，是一种非常好的补失方法。运势的兴旺，必须满足“人体能量充足、平衡”这个条件，充足可以通过宅的能量来补充，平衡则需要平衡五行的方式来完成。

属木的颜色是绿色翡翠；

对于五行缺木的人，佩戴绿色的翡翠，可以弥补木的能量，提升自身的“生气”。木属性的能量充盈，会使空间充满生机，将具有生长、升发、舒畅等作用或性质的事物都归为“木”，正是对其生气属性的表现。

属水的颜色是黑色翡翠；

对于五行缺水的人，必须加以弥补，否则对人的运势是不小的打击。五行缺水者最宜佩戴黑色的翡翠。水为万物之本，包涵万象。因此水的力量强大处可以破坏一切，温和处也能滋润生命。

属火的颜色是紫色翡；

属土的颜色是黄色翡翠；

民间的传说（模板21篇）篇七

清朝乾隆年间，有一天早朝，大部分群臣没到的时候，乾隆爷问先到的大臣汪文瑞和刘文举：“两位爱卿这么早来，可在家里吃过燕窝汤和点心?”

汪文瑞诚惶诚恐地抢先答道：“臣家里人口众多，开支颇大，吃燕窝汤和点心只是偶尔，平时每天早上不过吃碗水饺、面条或喝碗豆汁、吃几个鸡蛋而已。”

见汪文瑞在皇上面前显示自己清廉，刘文举也说他家早餐经常只喝一碗豆汁、吃几个鸡蛋。

乾隆听了汪文瑞和刘文举这番话，瞪了他俩一眼，说：“一个鸡蛋需要十两银子，朕都不敢吃那么多，你们一个早上就吃好几个，还敢说自己穷?看来朕该查查你俩的账了。”

汪文瑞和刘文举听了乾隆这番话，想起刚才自己的口不择言，肠子都悔青了，他俩知道这必是内务府的人做假账，和御膳房的太监们沆瀣一气蒙皇上。但他俩不敢明说，知道一旦明说了，内务府和御膳房的人知道了会挤兑他俩不说，就是皇上也饶不了他们，因为这等于告诉世人，看似英明的乾隆皇帝也不过是一个任人哄骗的二傻子。

当然，汪文瑞和刘文举又不能不接乾隆皇帝的话茬儿，要不然，皇上还真怀疑他俩是收受到贿赂的贪官呢。

所幸汪文瑞和刘文举很快就想出应对之策，敷衍乾隆说，他们买的鸡蛋都是些便宜的货，不过几文钱一个罢了，自然不能和宫里采购的极品鸡蛋相比。

乾隆听了这话，不但没有释疑，反而更加困惑，他自言自语道：“怪哉，为何同为母鸡所产之蛋，竟有玉、石之别?”

好在汪文瑞是个久处庙堂的圆通老吏，他在刘文举呆若木鸡之时，灵机一动，想出新招。他旁征博引地对乾隆说：“田黄石是寿山石的一种，劣质老坑石也是寿山石的一种，可这两种石料的品质却是天差地别。”

乾隆听了这话，若有所思，没在鸡蛋价格的问题上追问下去，汪文瑞和刘文举这才松了口气。

这君臣三人又说了一阵闲话，众臣就三三两两地来了，乾隆皇帝开始升朝议事。

汪文瑞和刘文举以为关于鸡蛋的话题也就到此了结了，谁知散朝后，乾隆又留下他们，他饶有兴致地叫俩人在第二天早朝时带几个鸡蛋来，他想看看，几文钱一个的鸡蛋和十两银子一个的鸡蛋究竟有何不同。

心急如焚的汪文瑞在院内踱来踱去，竟鬼使神差地来到位于西偏院的厨房。

他抬头一看，发觉自己不知不觉地来到了下人待的地方，正要离开，忽听一个小厮与大厨正粗喉咙大嗓子地闲聊。小厮说他早晨去菜市场买菜，遇到件稀奇事：有个卖鸡蛋的主竟在卖一筐已变了味的坏鸡蛋，这种坏鸡蛋还要一文钱一个。谁知，还真有二傻子掏钱买这种无法食用的坏蛋。

大厨讥笑小厮道：“你懂什么，这种进不了伙房的坏鸡蛋是当肥料卖给养花人的，坏鸡蛋用泉水调稀后，是培育兰花的上好肥料……”

汪文瑞听到这里，心里就是一动，他不等大厨把话讲完，三步并作两步闯进厨房。

大厨和小厮见主人慌慌张张地闯进来，以为自己做错了什么事，傻傻地站在原地，大气也不敢喘一下。

汪文瑞指着大厨和小厮，叫他俩放下手上的活计，赶紧去菜市场，不论价格高低，一定要把那筐坏鸡蛋买回来。

听了这番没头没脑的话，大厨和小厮不知是主人吃错了药，还是自己听错了。尽管心里犯嘀咕，但他俩可不敢向主人细问详情，只得急三火四地奔向菜市场。

他们原以为拿铜钱买坏鸡蛋，还不是手到擒来的事，不料，当他俩赶到菜市场时，竟有大买家将那筐坏鸡蛋全买下了。

两人这下可急坏了，大厨见买卖双方正在付钱，忙喊道：“且慢，我愿出三文钱一个买下这筐鸡蛋。”要知道，当时的物价是，五文钱可买两个新鲜鸡蛋。

忽听有人愿出三文钱买一个坏鸡蛋，卖蛋的小贩可乐坏了，他忙推掉那买家递上的一串铜钱，要与大厨交易。那买家见有人挡横，也不甘示弱，将坏鸡蛋的价格抬到五文钱一个。大厨为了买到坏鸡蛋，又将价格抬到八文钱一个。就这样，双方轮番哄抬下，每个坏鸡蛋竟卖到一两纹银。最后，大厨和小厮因出门时没带多少银子，只得眼睁睁地看着那筐坏鸡蛋被那个买家拿走了。

一两银子买一个坏鸡蛋这件亘古未有的怪事立即轰动了整个菜市场，引来众人围观热议。卖坏鸡蛋的小贩目睹此情此景，有点怀疑自己的眼睛，他也猜不透这事是福是祸，急忙怀揣着银子，溜之大吉。

当大厨和小厮垂头丧气地回府时，望穿秋水的汪文瑞见他俩两手空空地回来，忙问何故。待听完大厨将详情禀告后，汪文瑞当即五内如焚，昏倒在地。

在众人呼喊声中，汪文瑞睁开双眼，绝望中他突然想起一件事情，急忙谢绝匆匆赶来的医生诊脉，吩咐备轿去刘府议事。汪文瑞猜得一点没错，这筐坏鸡蛋全给刘文举的管家买走了。

当刘文举见汪文瑞匆匆前来，便知其来意。刘文举心想，现在他与汪文瑞已是拴在一根绳上的蚂蚱，要是汪文瑞摆不平这事，他也过不了关。想到这里，刘文举忙热情接待了汪文瑞，并慷慨地送了一半坏鸡蛋给汪文瑞。

第二天上朝时，汪文瑞和刘文举如坐针毡。好不容易等到散朝，乾隆叫汪文瑞和刘文举取出几文钱一个的残次鸡蛋给他看。

内务府太监先在大海碗中敲开七个宫中的鸡蛋，这七个鸡蛋均是蛋香四溢、油光闪闪的双黄蛋。待打开汪文瑞和刘文举带来的十几个鸡蛋，立即就比出个天上地下来了。这些鸡蛋，全部是单黄不说，绝大多数的还散黄，散发出浓浓的臭味。

乾隆见状，忙令太监停止“比蛋”。他深表同情地对汪文瑞和刘文举说：“二位爱卿，你俩也太节俭了，以后几文钱一个的残次鸡蛋还是不吃为好，要吃就吃十两银子一个的极品鸡蛋。”讲完这话，乾隆还颇有感触地说：“难怪民间百姓常说，宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐……”

民间的传说（模板21篇）篇八

中国神话故事是一个绚丽多彩的文化宝藏,是孕育现代文学创作的土壤,其对动画的吸引力有增无减,可以给动画带来新的借鉴和发展。下面是本站小编为您整理的民间神话传说精选，希望对你有所帮助!

每年端午节,瑶族人家都在门口挂上一条葛藤,表示驱邪避魔确保平安的意思。这个风俗自古流传到今。这里面有一段传说。

相传瑶族有一个支系,原来也住在平原大地上,和其他民族友好相处。有一年,穷人造反。

失败。

官兵追杀过来村寨遭到血洗百姓纷纷逃难。

路上有个瑶族妇女,背着一个五岁的孩子,领着一个三岁的孩子,踉踉跄跄,拼命奔逃,来到一座长满葛藤的山前。后有追兵,前无去路,好不急人呐!她抱起身边的三岁孩子,紧紧地搂着,流着眼泪对他讲:“孩子啊,莫怪阿妈心狠!拖着你,大家都逃不脱。为了救你背上的哥哥,只好忍心丢下你啦!”那三岁的孩子却死劲抓住阿妈的腿,哇哇哇地哭个不停,喊着:“阿妈,莫丢下我啊!”

就在这时候,一个白发银须的老人,顺着牵挂的葛藤,从山上降落到这个瑶族阿妈面前。他问:“你怎么不背小的孩子反而背大的呢?”

阿妈说:“我背上背的是壮族的孩子,抱的这个才是我亲生的孩子。”

白发银须老人觉得奇怪,忙问道:“那你为什么丢掉自己的孩子,去救别人的孩子呢?”

阿妈说:“他的爹妈都被官兵杀了,救了他,留下一根苗,将来报仇雪恨。”她心一横,把自己的孩子丢在路边不管。

那白发银须老人看见这瑶族阿妈舍己为人,十分感动,便拦住去路,对她讲:“你莫慌,你顺着这根最粗最长的老葛藤爬上去吧。”说罢,他扯动葛藤抖了两下,旁边就现出一条山路来,阿妈背着壮族孩子,沿着山路爬了上去。刚爬到山顶,官兵就追到山脚了。阿妈回头往山下一望,奇怪,那条山路不见了,只看见满山牵挂着葛藤。她不忍心看见官兵糟蹋自己的亲生骨肉,便扭头跑往对面山里去了。官兵走投无路,眼看陡壁悬崖挂满了葛藤也就退兵了。等阿妈下到山脚一看,更奇怪了,自己的孩子正在那里喝山泉水哩。

阿妈抱起孩子问道:“孩子,你是怎么到这里来的?”

孩子回答:“是那个老公公背我飞来的。”

阿妈问:“老公公呢?”

孩子四下张望,怎么也找不到那个白发银须的老公公。他们自然不会知道那白发银须老公公是仙翁。

找不到那老公公,他们心里很难过。阿妈又背着壮族五岁的孩子,领着自己三岁的孩儿,继续赶路。走了没有多少路,他们来到了一个山冲。这山冲里,有一个寨子,不少逃难的人,都涌到这个寨子里来。

“阿爸!”三岁的孩子眼睛尖,在人群里一眼认出了自己的爸爸,跑了过去,让他父亲抱了起来。

阿妈觉得奇怪,就问丈夫为什么也跑到这里来。他说:“造反失败了,我们被打散了,找不见你们,我就随逃难的人们一块到这里来了。”

他也问妻子是怎么来的,她就把路上遇见白发老翁用葛藤解救他们的经过讲了。她丈夫听了,惊讶地说:“哎呀,我们也是这位白发银须老人搭救的呀。是他叫我们几个年轻力壮的人走在后面,每人拖一把葛藤,清扫路上的脚印,掩护大家撤退。等官兵赶来,踩上葛藤扫过的路,就像毒蛇碰着半边莲一样,怕得赶紧退兵了。”

人们纷纷议论开来。一个老婆婆讲:“那个白发银须老公公真是我们的救命恩人啊!”一个老头子讲:“今天是端午节,我看一定是汉人的那个屈原显圣了,我们瑶人以后也纪念他吧!”年纪最大的长老说:“往后,每年端午节,我们瑶寨的家家户户门口都要挂葛藤,它能驱邪避魔保平安。我们看见葛藤,就会记起仙翁救命的恩德,让瑶家的子子孙孙永远纪念他吧!”

就这样,这个风俗世代祖传下来了。

中国南方有个瑶族村庄,叫狮子寨。寨里有户人家姓宓,老爹叫宓大,儿子叫宓峰。老爹中年丧偶,为儿子讨了房后娘,后娘名叫胡封。

胡封过门后生了个儿子,她想让自己的儿子独占家产,便想害死宓峰。她偷偷地在宓峰打柴的山路上挖了一个坑,然后用一块石板虚掩着,想让宓峰扛柴下山时踩塌石板跌到山脚摔死。

这天,宓峰打了一捆百多斤重的山柴,扛在肩上往山下走,走到坑边,一脚踏在石板上,连人带柴向山脚滚下去。

山上到山脚,起码有两丈高,宓峰心想,这回是死定了,谁知跌到山脚,却安然无恙。

宓峰带着满腹疑团呆呆地站在那里,突然见一个白胡子老爹笑呵呵地站在自己面前,便问:“老爹,我为什么没有跌死?”

老爹说:“你看你的脚底下。”宓峰低头一看,原来自己站在一块四方的白布上。老爹告诉他说:“这块布叫飞云帕,你从山上落下来时,是它一直托着你。现在我把它送给你,你要收好,千万别让人偷去。”老爹说罢,化阵清风走了。

宓峰把飞云帕放进怀里,扛起柴火回家了。

后娘见宓峰。

安全。

回来,大吃一惊,“石板塌了,他怎么没跌死呢?”她满腹疑团,怎么也解不开,便不敢再没计害宓峰。

这一年,狮子寨遭了水灾,到秋天时颗粒无收,土司官照样派人来征粮。

寨民找到宓峰说:“现在连吃的粮食都没有了,哪里还有粮来给土司官呢?不给就要抓人,怎么办?”宓峰说:“给粮不给粮反正都是一个死,索性造反,还有一条生路。”

寨民便组织起来,在宓峰的带领下,把土司的征粮官员和带来的练勇赶跑了。

土司官派人明察暗访,得知带头抗粮的是宓峰,便派练勇来抓宓峰。这天,宓峰在山上砍柴,练勇把山团团围住,看着宓峰无路可逃,正准备上前抓他,忽见宓峰驾着一朵白云飞走了。练勇把宓峰驾云逃走的经过告诉了土司官,土司官犯愁地说:“他会腾云驾雾,怎么才能拿住他呢?”

有个坏师爷皮笑肉不笑地说:“要拿他也不难。”土司官忙问:“师爷有何妙计?”师爷说:“我听说宓峰会腾云驾雾,是因为他有一方飞云帕,如果找人把他的飞云帕偷走,他就飞不起来了。听说他后娘想除掉他,如果派人拿钱去买通他后娘,一定可以把他的飞云帕偷来,到那时拿他就易如反掌了。”

转眼到了八月十五,后娘找到宓峰说:“今天是中秋节,我弄了几个菜,打了酒,你回家去吃个团圆饭。”宓峰回到家后,后娘又是倒酒,又是搛菜。宓峰以为后娘回心转意了,便放松了警惕,一杯杯酒下肚,一会儿便喝得酩酊大醉。

后娘扶着宓峰到了房中的床上,从他腰中搜出了飞云帕。宓峰因为丢了飞云帕,不久便被练勇捉去。土司把宓峰的头砍下来,挂在土司衙门外示众。

当天晚上,狮子寨的青年把宓峰的头偷回来,装在一个金坛里,打算天亮后去埋葬。第二天,当他们把金坛盖揭开时,只见从金坛里飞出一群昆虫,坛子底下有一层黄色的液汁,用手蘸了点尝了尝,咦,比糖还甜!于是他们把液汁弄出来,拿到市上去卖,从此狮子寨人的。

生活。

一天比一天好。大家认为这是宓峰所赐,便把这种昆虫叫蜜蜂,把那液汁叫蜂糖。

这事传到土司的耳里,土司便找师爷来商量,也想弄些蜜蜂来养。师爷说:“把宓峰的后娘抓来,砍下她的头让其也变蜜蜂。现在全狮子寨的人都恨她,把她杀了还可以笼络民心。”土司官听了,马上派人把胡封抓来,把她的头砍下来装在金坛里。第二天,打开金坛一看,果然从中飞出好多昆虫来,这些昆虫的个头比蜜蜂大两三倍。它们飞到狮子寨周围的大树上筑巢,巢像一个个大灯笼挂在树上。

土司官见蜂群不在衙门里筑巢,就想把蜂巢弄回来。他带着师爷来到树下,刚触动蜂巢,一下飞出很多胡蜂,土司官和师爷被螫得狼狈不堪,不久便毒发死了。从此再也没人敢侵犯狮子寨。因为这种蜂是胡封变的,狮子寨村民就管它叫胡蜂。

隋朝末年,杨广夺了皇位,听信小人费无极的谗言,杀害了开国功臣余谦。在海南岛崖州任职的余谦的好朋友黎怀琼也受了株连。黎怀琼的胞弟黎怀亮为了避祸,带着妻子林丽娟逃往立才峒(今育才乡)投靠黎族朋友董亚日。黎怀亮夫妇为了生活,就跟着董亚日一家学耕地种田。久而久之,他们和黎族同胞和睦相处,亲如一家。

后来,唐太宗李世民当了皇帝,大赦天下。黎怀亮夫妇听到这个消息后,非常高兴,正当他们准备举家回乡之日,黎怀亮突患恶疾,求医无效,死于异地。

丈夫死了后,林丽娟为了生活,天天带着四岁的儿子黎洪下田。

劳动。

有一天,丽娟和董嫂正在田里插秧,在田边大石头上玩耍的黎洪突然大声呼唤救命,丽娟和董嫂抬头一看,顿时惊呆了,只见黎洪慢慢陷进石头里,两只小手不断地挥动着丽娟急忙跑过去,伸手想拉住儿子,大石头却突然长高,丽娟拼命地往石头上爬,当她爬上时,儿子已被石头吞掉了,只剩下一顶小帽子扣在石顶丈夫刚死,爱儿又亡,丽娟的心都碎了,她几次想撞死在石头上和儿子一块儿去了,但是想起守孝期还未满,到九泉之下没脸见丈夫,于是坐在石头上哭得死去活来。

乡亲们见状,纷纷前来安慰她,劝她回家,可丽娟说什么也不肯走。好心的董嫂只好天天送饭给她,陪她掉泪。就这样,丽娟哭了七七四十九天。这天,突然有一个白头发、黄胡子的老人,骑着一匹红头大马来到石旁,带走了丽娟。

第二天,董嫂送饭来时,不见丽娟,大声呼喊,四处寻找。她在对面的小山包上发现了一条很长的石梁,形似红头马的背脊,周围有锯牙形的石头,高高低低、整整齐齐地排列着。一定是山神带走了丽娟,董嫂这样猜想。她回到村里,把这个想法告诉了村里的头头奥雅。

奥雅很信神鬼,听董嫂这么一说,立即叫村民在那个山头上建起了山神庙。逢年过节,奥雅就带领村民杀猪杀牛去拜祭。一天傍晚,丽娟和儿子黎洪突然平安回来了。丽娟告诉乡民,真是山神救了她们母子俩。

奥雅看到丽娟母子回来,当晚大摆庆功酒席,拜祭神灵。这天正是农历七月十四。从此以后,每到七月十四日,人们都要杀鸡杀鸭供奉先人和山神。农村百姓把这个节称为“神鬼节”。

民间的传说（模板21篇）篇九

很早的时候，富春江畔有户人家，丈夫在儿子三岁时去世，妻子含辛茹苦地把儿子陆阿木扶养长大。陆阿木成人后竟是个不孝的孽子。

有一天，陆阿木回家见饭还没有烧好，随手拿起锅铲，把锅捣了个洞。饭烧不成了，老母亲哭了起来。

这一哭，又惹怒了陆阿木。他一把抓住母亲的头发，伸手就打，打得老人止住了哭声才罢休。

对孽子虐待母亲的事，乡亲们敢怒不敢言，但都看不过去，就联名用黄纸写了张状子，在村口烧了，告了天状。

人世间竟还有这种不孝之子，玉帝大怒，命雷神劈打陆阿木。顿时，富春江畔昏天黑地。

陆母知道乡亲们告天状的事，觉得儿子虽然不孝，但总是自己身上掉下来的一块肉，儿子要遭天谴，她于心不忍，看到老天变了脸，连忙呼喊：“儿，快回家躲一躲。”

天空中电闪雷鸣，陆阿木晓得，今日是罪责难逃了，听到老母的召唤，他也没有什么顾忌了，连忙跑回了家。

轰隆一声，一串夹杂着火球的霹雳在房子上方爆响。陆阿木大叫一声，昏了过去。

雷雨过后，陆母抱起昏迷的儿子，叫唤了好一会儿，陆阿木才醒过来。

陆阿木知道这是母亲救了他，但是，他发现自己的脚被雷劈烂了。

他从早到晚钻心地痛，四处求医也无济于事。一天，村里来了位老郎中，陆母又去把他请到了家。老郎中诊疗后，开了张方子，其中还有一味特殊的药引子，竟是人肉。

陆阿木的脚慢慢地好了。他深知，不孝敬母亲是要受到老天惩罚的，而老母为了救自己而不顾一切甚至身上割肉……陆阿木变了，对母亲孝顺了，人也勤快了。

陆阿木家的房子低矮闷热。三伏天，母亲一个人在屋里既热又闷得慌，陆阿木到离村子不远的地里干农活，就把母亲也带去，让她坐在地边的树阴下乘凉，不时地和她说说话儿。稻谷收割了，在晒场上晒谷，他也让母亲坐在阴凉的树底下。

陆母是个闲不住的人，拿了根细竹竿，看到鸡鸭麻雀过来吃谷子，就摇动竹竿把它们赶走。

得知陆阿木没有被雷劈死，玉帝很生气，想责怪雷神办事不力，忽然听到陆阿木变好了，也就不去责罚雷神了。

陆阿木对娘孝顺了，到底是否真心呢?玉皇大帝有意去试一试。

这天下午，烈日高照，玉帝令雨神下暴雨。正在晒场里抢收谷子的陆阿木看到老母因脚小跑不快，马上放下手中的活儿，把她背起送到屋里后才去收谷。玉帝不想把陆阿木正晒着的稻谷冲走，于是忙命雨神停止了下雨。

陆阿木变得这么孝顺懂事，玉帝总怀疑是否能够长久，忍不住还要去观察。一段时间的阴雨后，天开始放晴，陆阿木又在翻晒稻谷了。玉帝远远看到陆母坐在晒场边的树阴下，就再让雨神下一场阵雨。可不知为什么，这次，陆阿木并没有先背走娘，而是顾自己收稻谷。玉帝非常气愤，派了个小神下凡一查才真相大白。

这天，陆母去邻居家串门了，并不在晒谷场，树阴下是披着她那件破衣服的稻草人。这以后，玉帝才放心了，再也不去管陆阿木家的事情了。

可是，玉帝几次平白无故地让雨神在下午太阳正烈时下阵雨，雨神并不知道是为了什么，又不便打听，不知就里的他，还以为玉帝又制定了一种在有太阳时下雨的新天气。

后来，即使没有玉帝的吩咐，雨神也常常在夏天午后太阳高照时洒下一场阵雨。

民间的传说（模板21篇）篇十

汉族，是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔，是在中国及海外华人占多数优势的民族。民间的故事更是数不胜数。下面是本站小编为大家准备的汉族民间的传说故事，希望大家喜欢!

歙南抽司村，有座门岭，与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉，常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽饼)。

有一天，张老汉挑油枯刚上岭头，一头金牛拦住了他的去路。金牛说：“你让我吃枯饼里的陈年稻草，我帮你把门岭打开，让你走平路可好?”张某想想划不来，门岭打开了是大家走，而他却要赔老板的枯，他摇摇头说：“顺一肩，反一肩，不怕门岭高过天”。说罢，挑起担子走了。

夜里，张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他：“你这个死人，别说金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了，你一天可以多挑一担，赚头大着呢”。

第二天，张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出，给它吃枯里的稻草，要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了，要让它喝了桶里的油，才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算，觉得还是划不来，便说：“上一岭，下一岭，有的是力气不求人”!说罢，挑起担子要走，忽脚下一滑，担子落地，那一桶油全打在路上，金牛走来，“咕咚咕咚”喝了个够，张某上前，拉住牛尾，要金牛开岭，金牛说这是你打掉的油不作数，说罢朝他拉了一泡屎，张某赶快松开牛尾躲避，金牛一转身隐入山中。

张某提着空油桶回到家里，老婆得知情况后又把他骂了一顿，骂他只会算小帐，不会算大帐，他被骂得象霜打的茄子，瘪扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上溅着的一滴牛屎，已变成了金子，足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎，可牛屎不见了。

此后，张某挑油枯上门岭，都要对着大山喊几声：“金牛、金牛，出来吧，我给你吃枯，也给你喝油!”可是，金牛再也没有出现。

吕后死了以后，吕家想趁着这个机会造反。这事叫大将军吕禄的闺女知道了。吕禄的这个闺女是刘章的媳妇，吕禄的闺女偷偷的把吕家谋反的事告诉了刘章。所以刘章早下了手，把吕家杀了个精光。这对刘家来说是可喜可贺，对吕家来说是多么悲伤的事。刘章媳妇见爹死了，娘死了，娘家的人死尽了，怎么死的?都是自己的一句话害死的。娘家没人了，刘章也绝不会拿自己当人待。三寻思两寻思寻了无常。刘章的媳妇死了，刘章别提有多么的难过。将媳妇葬在了后花园里。第二年坟上长出了一棵小槐树。当皇上封他为城阳王，到莒县建都时他怀念妻子，也就将这棵小树带到了莒县。栽进了王宫。用来寄托自己对媳妇的哀思，槐是怀的讲法。树是淑的意思。槐树就是怀淑。也有的说新皇上是刘章的叔叔，载槐树是怀着皇叔的大恩。城阳王一代接一代只有四百年。刘章亲手摘的槐树，可活了两千年。是文化大革命毁坏了，这一古迹。

从前，杭锦旗有个精明能干的老汉，三个儿子，娶过两房媳妇。一家六口在老汉的指把下，精打细算，挣下一份家业。近来总有件心事，使老汉吃饭不香，睡觉不稳。原来，他在想，他去世后，谁当这个家，保住这份家业呢?大儿子憨，二儿子砍，三儿子堂，都不是当家的材料。只有在大媳妇、二媳妇身上打主意了。

生活。

精打细算，井井有条，家庭和和美美，家业日益兴旺，乡亲邻里无不夸赞。

老汉年迈得病，自知不久人世，就把三儿子叫到床前说：“你不配乔妹，乔妹看不上你，我死之后，这个家留不住她。她一走，这个家就没了顶梁柱了……有一天，她住娘家不回来了，你就……”如此这般给三儿子交待一番。老汉才放心走了。

一天，乔妹让丈夫去集市上卖一匹老马，安顿说：“马卖10两银子，要现线。没现钱，说清姓名住处，三天后去取钱。”老三上集不久，便卖马而归。家人问：“钱呢?”老三说：“没现钱，姓名地址是本姓西北风，名叫处处通;家住日落村，住在半天空。房西大明镜，房东大窟窿”。家里人急道：“你让人家骗了!”乔妹却说：“这里说清楚了，买马人姓韩名路，家住西村一座楼房。房西有个大水池，房东有眼井。”三天以后，老三根据乔妹的指点，果然在西村找到韩路，正是买马人。韩路拿出10两银子交给老三问：“你是怎么找到这里来的?”老三说是媳妇乔妹给说给的。韩路听罢长叹一声：“可惜，可惜!”就在院里摘一朵大出其花和一颗大西瓜，交给老三说，“这两件礼送你媳妇。”老三要回马钱拿回礼物。一家都很高兴，唯有乔妹见到这两件礼物，躲到自己屋里落泪。为什么呢，这明明是韩路讽喻自己，是说“可惜一枝花，配个大傻瓜”。回想自己，争强好胜，图个甚?自己聪明灵俐找了个堂子，和一个自己不爱的男人过一辈子，是多么痛心!思来想去，决心离开这个家。她就把来往账目列个清单，交给老大，说要回娘家住一个时期。一去半年不回，家里人都很着急。老三想起父亲临终前的安顿，就拉出家里的最好的枣骝马，配上两个马鞍，在乔妹家门口来来回回地走着，乔妹明白，这是说：“好马不备双鞍子，好女不嫁二夫男。”一连三天，乔妹顶不住了，出来流着伤心泪说：“行了，我跟你回去。”乔妹骑着马往回走，见路边站着一个人，说：“可惜，可惜!”乔妹判断此人必是韩路，一下勾起自己的伤心处，心想，回去吧，痛苦一辈子，不回去，被礼教指责一辈子!真是生不逢时，见路边有一口枯井，就一头栽进去死了。

第二年，枯井里长出一种新庄稼，红秆绿叶，黑籽白面。制作食物特别好吃，且生长期很短，立秋种下，寒露就成熟，每逢遭年馑，人们就种它救饥荒。人们说这是乔妹为这里的人留下的救命粮。为感谢乔妹的好意，人们管这庄稼叫乔妹。后来叫白了，叫成了荞麦!

民间的传说（模板21篇）篇十一

传说中国人是龙的后代。只要你是中国人，你就会知道几条龙的传说。这是民族的骄傲！

现在，在元宵节有龙，因为据说有一年发生了干旱，老百姓不能种庄稼，田地都裂开了。皇帝被要求想办法。老百姓每天都跪在阳光下，祈求上天降雨。这触动了东海龙王。老龙王去天堂寻找云神、风神和雷神，让他们把工作做好，最后请求雨神下雨。为了报答东海龙王，老百姓为他刻了一个龙头，把木凳连接成一条金龙，变成了一条活龙。从那以后，人们中间就有了一种娱乐活动，即舞龙。当元宵节在第一个月的15号举行时，许多村庄将会舞龙。

有两种龙的表演，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。但是每一种都离不开龙。

传说蛇是小龙。他们和龙有许多相似之处。他们的身体可以弯曲和纤细，但有两个不同之处。蛇没有角和脚。古人称蛇为龙。

有一座以龙闻名的寺庙。据说白蛇和青蛇的后代被称为笼子，十二生肖中有一条蛇叫“小龙”，这表明蛇是龙的主要部分。还有重要的整合。

关于龙有无数的传说，我们只需要知道一两个。

龙的传人，龙的传人，我为自己是龙的传人而自豪！

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民间的传说（模板21篇）篇十二

传说很早的时候，有个叫“祟”的小妖，每到年三十夜，它都要去摸熟睡中的孩子，被摸的孩子就会变傻。又一年三十夜如约而来，有户人家的大人就把一个包了钱的红包，压在孩子睡觉的枕头下，当“祟”正要靠近熟睡中的孩子时，红纸突然发出一道刺眼的亮光，“祟”吓得惊慌失措地逃跑了。后来，因为红纸包的钱有驱邪的功能，并且“祟”与“岁”又同音，人们就叫那钱为“压岁钱”。压“祟”压“岁”，大人们就是有一种“平安神”能孩子健康平安地长大成人，于是，压岁钱就这样代代相传下来。

其实，每一份“压岁钱”，无论多少，都带着长辈对小孩的祝愿和，我们小孩要记住大人对我们的爱，得了压岁钱不要乱花，积起来，再交给妈妈，做个乖孩子。

民间的传说（模板21篇）篇十三

古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女年芳十八。心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹“了。

2.“金黄牡丹”的`传说。

在云南省大理的洱海边，有座美丽的山，名叫点苍山。在这深山之中，生长着一种世界著名的金黄牡丹，不仅色如黄金，而且形似元宝，非常惹人喜欢。据当地的白族兄弟讲，它是由金子变成的。这里有一段动人的故事。元朝末年，山中常闹土匪。一位当地的白族老汉以卖柴为生，一天进山砍柴遭土匪绑架，并放出风来，限其家人三日之内，带上黄金百两，进山来赎，期限一过性命难保。老汉家中只有一个相依为命的独生女阿青，她闻讯后十分伤心。家中贫寒如洗，哪有金银?异常聪颖的她转念一想，有了主意。第三天，她只身带了一袋染了金色的石块和一把利剑上山。土匪们见是一年青貌美的的柔弱女子，眼都看直了，哪曾防备?她把金色的石块抛在地上，地匪们蜂拥来抢，她乘机一剑杀了土匪头目，其余人顿作鸟兽散。阿青救出了父亲，两人下山不题。后来，就在她抛“金“之地，长出了金黄牡丹。

3.“紫斑牡丹”的传说。

明末，有位清贫之士，学识渊博，且擅长琴棋书画，只因看破“红尘“，拒官避世，削发为僧，隐居于太白山白云寺，法号“释易寿“。此寺依山傍水，景色秀丽，院内广植牡丹花草。易寿在寺院中除日勤于佛事外，闲暇之时，几乎都用来研墨作画。他尤善画牡丹，所作之画，细腻逼真，宛若天成。凡观者，无不拍手叫绝。易寿作画的名声很快传遍方圆百里，求画者络绎不绝。一年春日，谷雨前后，牡丹争相竞开，引得八方善男信女前来朝山拜佛观花，以图富贵，吉祥，安康。这日午后，易寿正在院中对着牡丹作画，忽听院前人声嘈杂，抬头望去，远处有几个庄丁打扮的人，簇拥一位富贵之相的“胖子“。大摇大摆向这边走来。走到近处，方看清是当地有名恶霸“王大癞“，此人一向横行乡里，欺压百姓，无恶不作。“王大癞“走到易寿跟前，见其一手好画，垂涎三尺，急待得到，便唆使庄丁上前索取。易寿何等人格，岂能与“王大癞“为伍，当下拒绝。“王大癞“恼羞成怒，硬逼其交画一幅，易寿毫不示弱，将画撕烂，将毛笔投入砚台中，愤然而去。“王大癞“见围观的人们群情激愤，无可奈何，只得悻悻而去。谁知，从那砚台内溅出的笔墨，正好落在附近几棵牡丹的花瓣上，又顺着花瓣流至花瓣基部，凝结成块块紫斑。以后，每年花开时节，人们到此，都可以清晰地看到花上的紫斑，由是称其为“紫斑牡丹”。

民间的传说（模板21篇）篇十四

乐天龙用力地攀过了一块巨岩石，站在山崖之上，两眼贪婪地看着这个隐蔽的山洞，嘴里喃喃地道：“找到了……”那受了剑伤扎着麻纱的左臂好像不太痛了。乐天龙右手抽出腰间钢刀，削去遮蔽着山洞的藤蔓，眼前露出了一个山洞。乐天龙将钢刀交到左手，然后从怀中取出了一片羊皮笺看了又看，脸上浮现出坚定的神色。

山洞很浅。乐天龙很快便走到了山洞尽头。漆黑中，乐天龙用手摸到了一道铁门，却没有上锁，乐天龙用力一推。铁门便开了，里面竟然是一个足可容纳百人的大洞，洞底很高，四面也很宽敞，而且上面有几个小洞，日光从小洞直射进来，照得里面光可视物。显然这是经过人工细心设计的。

“嗖嗖嗖”三声，三柄飞刀从通道飞快射出，直逼乐天龙的面门。乐天龙虽然心中一凛，却立即停步使出一招“铁板桥”，飞刀才从他的面部一一擦过，打在洞壁上。接着，两个身影飞进洞来，其中一个魁梧老者提腿便往乐天龙的面上踏去，乐天龙仍是一个“铁板桥”，又躲开了老者的突然袭击。乐天龙翻身正想站定，另一个同行的老者亦冲上前来，乐天龙提出钢刀，准备另一番厮杀。可是那个魁梧老者忽然道：“你知道为什么你从洛阳抢到藏宝图西来祁连山，一路上不断遭到群雄追杀，却在出了嘉峪关以后，所有追踪你的人忽然都不见了吗?”

乐天龙的确曾经感到奇怪，但他总是以为是自己躲藏得好而已。

那个魁梧老者继续道：“从嘉峪关到五门峡短短的二百余里路，黑马寨、天池双怪、陵川剑侠、笑佛天玄和尚和洛阳七剑，一共是五起三十二人，都被我们截下了。”

乐天龙无话可说，因为那老者说的人都曾经追杀过他。那个魁梧老者诡异地笑了笑道：“你知道我们为什么要帮你去杀那些人吗?”不等乐天龙回答，他已先说了出来：“那是因为我们希望能通过你来找到这个宝藏。”

乐天龙冷冷地道：“也好，让我先找出埋下的金银珠宝，然后你们可以顺手牵羊地抢走……”

那两个老者同时哈哈大笑，“嗯，差点忘了告诉你，老夫复姓令狐，单名一个正字。”

乐天龙脸色一变，看着另一个老者道：“你姓罗还是姓朱?”

身后传来了冷冷的声音：“老夫是罗四海，咱们正是‘祁连三鹫’!”

乐天龙大吃一惊，正想向侧跃开时已是慢了一步，只觉背心一阵剧痛，一柄长剑已从他的背心刺入，直透胸口穿了出来。

不知从何处又窜出一位老者，冷冷地道：“老夫朱侠。”

令狐正环顾四面洞壁，摸索了好一会儿仍没发现什么。罗四海也试着敲打地面，地下却是坚硬的岩石。令狐正看了洞壁上插着的三柄飞刀，两道眼眉微微皱起，向罗四海和朱侠道：“老二、老三，你们搜一搜姓乐小子的身，取出那张藏宝图再看看，有没有其他的蛛丝马迹。”

两人应了一声便走到乐天龙身旁蹲下来，朱侠取出了那张藏宝图看了又看，再交给了罗四海，罗四海也看了好一会儿，也没有看出什么。两人正想将那张藏宝图交给令狐正，却听得“嗖嗖嗖嗖”四声破空之声，罗四海和朱侠哼也没哼一声便气绝身亡。

令狐正看着那个铁箱想了一会儿，觉得还是应该小心点，免得辛苦了一场却要命丧荒山。令狐正退了几步，扬手使劲向铁箱射出了三柄飞刀，“叮叮叮”三响，飞刀射在铁箱的盖子上，铁箱盖子“吱”地一声被飞刀的劲力揭起了，令狐正也乘机倒退出去，侧身躲在破墙之后，竟不敢抬头张望。过了好一会儿，洞内并没有什么异样声响，令狐正才一步步地走近铁箱。

铁箱似乎没有机关!

令狐正并没有放松戒备，却见箱中没有金银珠宝，只有一只很精致的木盒子，令狐正微有失望，心里想道：“一定是一件价值连城的宝物!”于是便用飞刀轻轻地挑起了小木盒的盖子，盒子里只有一张羊皮笺。

令狐正喃喃地道：“难道是另一张藏宝图?”

令狐正用飞刀轻轻挑起那张羊皮笺，走到大洞的光亮处细细阅读，却是愈看愈怒，脸色大变，到后来忍不住大吼一声将羊皮笺掷于地上，在狂笑声中冲出山洞，走得不知所踪。

原来羊皮笺上是这样写着：

贤兄：

你我各藏一物并相约比试寻宝之戏，若你先得此笺则小弟甘拜下风，请携此笺到洛阳小弟之居处来，以共同享用美味酒宴。

愚弟聂宏仁敬上。

民间的传说（模板21篇）篇十五

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

精卫填海。

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

夸父追日。

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话，曲折地反映了人们向大自然竞胜的精神。记载这个神话时说他“不量力”，晋代在诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。

后羿射日。

在很久很久以前，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但是这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

民间的传说（模板21篇）篇十六

西望一片雾气蒙蒙的山影，就是西炎山。从那里去往道士塔的路只有一条。两年前，我在那条路上巧遇了一个自称长生不老的人。他随我绕过最难行的一道山径，实在太累了，我不得不停下脚步喘气。这时，他朝我摆手。万丈树林早被雾气揉成了一团黛绿。上山前，我想一定要在天黑下来前赶到道士塔。因为，和友人约定好的。人在路上，不断被错误的方向耽搁，搞得我越来越担心迟到。

那人气喘吁吁地站在一棵树下。

“我、我、我给您……”双手抱拳。

山下有众多乞丐跟游人讨钱。有时，他们会摇身一变成为西炎道士。说自己是西炎山道士绝对是一个好噱头。然后，手一指，山上隐隐约约浮在山雾中的道士塔，意思显见：“呃，我就是从那儿下来的。”很多外地人来我们这里，都要在他们那儿花去数目不等的钱，获得各种关于吉凶的说辞。

“我本家境殷实，无奈……杀了人，只得来山中。”

“哦。”我看着他，“你长得可不像……倒像个道士。”

后来，他说离他上山时有一百多年了。我问：“然后呢?”“我是不死之身，我倒想以神通助人迷途知返。”我微微一笑，学着他的样子，双手抱拳，向他辞别。我要走，他看样子并不急于阻止我。

“兄台，叫我好等。”他说。

这时，我在他身后的树上，看见一只树鼠。我从未看见过这么大的树鼠，有七岁孩童大小，并且通体灰黑。我越过他的头顶看过去，树鼠眼神呆滞地注视着我们。

我说：“迷途知返?”

“非也，非也。”那人固执地和我保持着一个可以对话的距离。

我有点儿恼怒，便冲他喊：“兄台，我是这山上修行的。下山几日，今日回道士塔!”说着，指了指，“看到了吧，再不走，山里就黑了。”

临行，我不忘折回几步，靠近他一些。对他说：“你杀过两个无辜者!”

然后，我得意地走在了路上。走了很久，我也不回头去看他，身后的山林越来越黑，陷入了一片湿漉漉的山雾中，我以为吓跑了这个人。“一百年前，我曾经杀死了你。”那个怪声扑上来。我猛然停步。

“你又来啦?”我被莫名其妙的感觉吸引了。这个不死之人让我想借此给自己找点儿乐。我笑说：“要不，你给说说一百年前为什么杀我?”他说：“我们为一个女子!”他为我描述的故事是这样的：一个肌肤雪白的青楼女同时喜欢上了我们。然后，我出手想杀他。结果，他一个失手，我死了。故事至简，我觉得很有趣。

“我杀了你。”

“杀了我?”

“对，不过，是失手。”

“你在这里等我一百多年?”

“我们有约，只要找到你……”

转念想，他跟我上山，腿脚也辛苦，干脆给他点儿钱打发掉算了，于是伸手掏钱。突然一声大叫。我在他身后的树上看见了那只鼠。

民间的传说（模板21篇）篇十七

半山寺前仰观天都峰腰老人峰上，有一石如雄鸡，头朝天门坎，振翅欲啼。半山寺路侧岩壁上，刻有“空中闻天鸡”五字。这块巧石还伴有一个动人的民间传说：古时候，黄山紫云岩下的小溪两岸，居住着银妹和金哥两户贫苦人家。金哥与银妹天天结伴上山挖药采茶。天长日久，两人难舍难分。一天，双双来到小溪边，金哥吹起了竹笛，银妹唱起了山歌。

不料这日天上的玉皇大帝也在游览黄山，听到银妹那百灵鸟般的歌声，便心想娶她做妃子。金哥和银妹分手回到家后，玉帝派的天兵天将就来到银妹家，告诉银妹说，玉帝要娶她为妃，银妹死也不从。第二天，银妹和全哥刚要成亲，突然狂风大作，电闪雷鸣，天兵天将降到屋中，抢了银妹就走。金哥追到老人峰上，已不见银妹踪影，便对着天门喊叫银妹的名字，连叫七七四十九天，突然一阵风雨过后，金哥变成了一只大金鸡，抬头高叫，声音直冲九霄。那悲苦凄厉的叫声，震塌了天门，只剩下一边门坎，就成了如今看到的`“天门坎”。那金鸡也随着化成了一块巧石，终日朝着银妹走过的天门。

这就是如今看到的那高大的金鸡永远望着天门坎的奇景。今人有诗赞曰：“天外飞来翅未收，峰前玉立几千秋。雄姿不怕风和雨，日对天门叫不休。”

民间的传说（模板21篇）篇十八

西望一片雾气蒙蒙的山影，就是西炎山。从那里去往道士塔的路只有一条。两年前，我在那条路上巧遇了一个自称长生不老的人。他随我绕过最难行的一道山径，实在太累了，我不得不停下脚步喘气。这时，他朝我摆手。万丈树林早被雾气揉成了一团黛绿。上山前，我想一定要在天黑下来前赶到道士塔。因为，和友人约定好的。人在路上，不断被错误的方向耽搁，搞得我越来越担心迟到。

那人气喘吁吁地站在一棵树下。

“我、我、我给您……”双手抱拳。

山下有众多乞丐跟游人讨钱。有时，他们会摇身一变成为西炎道士。说自己是西炎山道士绝对是一个好噱头。然后，手一指，山上隐隐约约浮在山雾中的道士塔，意思显见：“呃，我就是从那儿下来的。”很多外地人来我们这里，都要在他们那儿花去数目不等的钱，获得各种关于吉凶的说辞。

“我本家境殷实，无奈……杀了人，只得来山中。”

“哦。”我看着他，“你长得可不像……倒像个道士。”

后来，他说离他上山时有一百多年了。我问：“然后呢?”“我是不死之身，我倒想以神通助人迷途知返。”我微微一笑，学着他的样子，双手抱拳，向他辞别。我要走，他看样子并不急于阻止我。

“兄台，叫我好等。”他说。

这时，我在他身后的树上，看见一只树鼠。我从未看见过这么大的树鼠，有七岁孩童大小，并且通体灰黑。我越过他的头顶看过去，树鼠眼神呆滞地注视着我们。

我说：“迷途知返?”

“非也，非也。”那人固执地和我保持着一个可以对话的距离。

我有点儿恼怒，便冲他喊：“兄台，我是这山上修行的。下山几日，今日回道士塔!”说着，指了指，“看到了吧，再不走，山里就黑了。”

临行，我不忘折回几步，靠近他一些。对他说：“你杀过两个无辜者!”

然后，我得意地走在了路上。走了很久，我也不回头去看他，身后的山林越来越黑，陷入了一片湿漉漉的山雾中，我以为吓跑了这个人。“一百年前，我曾经杀死了你。”那个怪声扑上来。我猛然停步。

“你又来啦?”我被莫名其妙的感觉吸引了。这个不死之人让我想借此给自己找点儿乐。我笑说：“要不，你给说说一百年前为什么杀我?”他说：“我们为一个女子!”他为我描述的故事是这样的：一个肌肤雪白的青楼女同时喜欢上了我们。然后，我出手想杀他。结果，他一个失手，我死了。故事至简，我觉得很有趣。

“我杀了你。”

“杀了我?”

“对，不过，是失手。”

“你在这里等我一百多年?”

“我们有约，只要找到你……”

转念想，他跟我上山，腿脚也辛苦，干脆给他点儿钱打发掉算了，于是伸手掏钱。突然一声大叫。我在他身后的树上看见了那只鼠。

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民间的传说（模板21篇）篇十九

人们常说：禽有禽言，兽有兽语。其实在上古的时候，地上每一种生物都是会说话的，人说人话，狗吐狗言，鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。

可是，地上的生物整天叽叽咕咕，吵闹不休，植物和动物吵架，互相指责、讥讽，整个天上地下都被吵翻了，到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是，天帝一生气，便决定要在万物生灵中选出一种生物，只让这种生物仍然保留说话的本事。其实，天帝研究得也很周到，若是所有生物都不会说话了，那么地面上就会死气沉沉，一点声音都没有，做神仙的也没面子。于是天帝下诏，指定了一个日期，到那天所有生物，包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来，一种是仙水，喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水，喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好，也很公平，能不能说话就看自我的运气了。

到了指定的日子，所有的生物，天上飞的，地上跑的，水里游的，都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊，没办法，看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶，仅有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是着急，越走不快，眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物，他常年在水中，早就明白天帝端出来的水中，哪一种是仙水，哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候，匆匆赶来的人看到了它，人是当时世间最仁爱的动物，见它走得艰难，一向落在大家后面，于是便把青蛙抱在怀里，快步如飞地向前赶。

青蛙躺在人的怀里，心里很感动。心想：所有的动物都只顾自我，不顾别人，仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着，觉得仅有人才配喝仙水，应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话，青蛙自我就不能说话了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头，看见人神色镇定，一点也不着急，不像其他动物，慌慌张张，生怕喝不到仙水。青蛙心想，仅有人才能主宰世界，如果不能说话，实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心，必须要让人喝到仙水。

最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出两碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩夺目。另一只碗却是用木头做的，甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说：“木碗里装的是仙水，金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了，再迟就来不及了。”人说：“你喝吧，我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应，趁着其他生物都在犹豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下头就喝起来，其他动物一看，那么聪明的青蛙喝的是金碗的水，于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水，没办法，只好把木碗里的仙水喝了。

从此以后，世界上就仅有人能说话，而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音，再也不能说话了。

青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝，我们应当爱护动物，应当与动物做朋友。

民间的传说（模板21篇）篇二十

砰，砰，砰中国新年！你知道为什么在春节期间放鞭炮吗？那里有一个有趣的童话故事！据说很久以前，有一个叫“年”的怪物。它每年都会在村子里偷动物，有时甚至是人。人们感到非常不安。他们正要搬家时，一位老爷爷突然来了。他说：“；我能做到年“吃不下我”人们好奇地问，“为什么？”爷爷说，“只要你能让我在村里住一晚，我可以告诉你“人们对此表示怀疑，并同意爷爷的要求，说。”；你应该更加小心晚上，当“年”来的时候，爷爷放鞭炮。“年”听到后，大声喊叫，转身跑了回去。第二天，人们问爷爷为什么不吃“年”。爷爷说：“因为“年”最怕吵闹，只要你大声吵架，就可以把它赶走”于是人们就照爷爷说的做了。他们每年新年都放鞭炮，这真的把“年”赶走了。

民间的传说（模板21篇）篇二十一

匡神医以及鲁班相信大家都不陌生，这两传奇人物的事迹一直为世人津津乐道。流传在民间的关于们的故事也对我们为人处世有所感触，让我们通过流传在民间的关于他们的故事来了解他们。

匡神医的故事。

世上无难事，只怕心不专，七十另二行，行行出状元。

清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。

见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。

恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。

他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。

无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后)，得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。

匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。

匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：“贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。”

不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。

匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。

鲁班和石礅的故事。

相传，薛河上的西仓桥，是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥，据说是皇家工程，规模很大，征调的能工巧匠很多，征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹，像个小集市。

一天，从外地来了个白头发的石匠老头，给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天，歇着的时候，就到工地上转悠转悠，看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句，就连那工地上的头头们，他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔，狗咬耗子――多管闲事。

老石匠把石碓窝子打成了，他跟主家说：“你有这么多石料，我再给你打个石墩，坐着舂粮食多方便。”主家很乐意，就让他接着打了。

打这个石墩时，老石匠别提多细心啦，他量了打，打了量，有人问他：“一个石礅子，费这么大的劲儿干什么?”

老石匠听了，光笑不说话，就知道低头干活。

石礅打成的这天，正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么，垒到最后，正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害，眼看要下大雨，石拱圈不马上合好龙门，一场大雨，几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员，急得团团转，活像热锅上的蚂蚁。

就在大伙犯难为的时候，这个老石匠又遛了来。他看了看缺口，对工程人员说：“我那里有一个石礅，你们看看放到这儿合适不。”

石工们听了，马上跟老石匠把石礅搬了来，往中间一放，竟一丝一毫不差，扣得严严实实。

大桥建成了，官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时，可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前，有一张大红字条上写：

施工马大哈，桥拱出误差。

鲁班来相助，银两谢农家。

看了字条，人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。

官员们按鲁班吩咐，赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。