优秀作文是对自己学习成果的一次回顾和总结，也是对自己成长的一次见证。以下是一些精心挑选的优秀作文范文，希望能够激发大家对写作的热爱和创造力。
有得必有失（汇总14篇）篇一
俗话说的好：有得必有失.我今天算是真正体会到这句话的真正含义了.
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。
也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。
当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。
我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！
但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。
也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。
当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的.人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。
我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！
但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
得与失。
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
福建省漳州市长泰一中高二:朱淑敏。
得与失。
得与失。
文/丁丁叙事类作品在生活中，得与失都是相对的。有得必有失；有失必有得。这从我的一次数学竞赛中就能看出来。那五年级上学期的一次数学智力竞赛。我以前数学竞赛成绩很好，在班上是数一数二的，得过特等奖一次，一等奖六次，二等奖一次，每次数学竞赛的一等奖几乎都有我的份。这次数学竞赛是在星期五下午开始的。老师发完试卷之后，就开始竞赛了。竞赛试卷共有十道题，每题十分，一共一百分。这些试题全是奥数题，但是对于学过网校的我来说，还是小菜一碟。我拿起笔，唰唰两下就做完了。我对自己很有自信，所以也没有检查，就在课桌上玩笔。第二天，试卷发下来了，我竟错了三道题，只有70分。我很震惊，不敢相信这是真的。事后我一想，这都是我粗心大意和骄傲自满造成的，我要是细心检查一下，就会发现这几个小错误，就不会只得70分了。还有，我平常考试也是这个毛病。后来，我认真审题，细心检查，试卷上满分常常见到。这次，我虽然没有一百分，但是，也使我认识到自己的缺点，改正了过来，使我的缺点少了一个。由此可以看出，世上的得失都是相对的。“当命运堵住一条路时，它往往会留下另一条路。”
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有得必有失（汇总14篇）篇二
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。
自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。
一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的'威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。
没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
有得必有失（汇总14篇）篇三
但是，它又给我们带来了许多麻烦。
我们玩“爬行动物”的游戏时，橡胶长时间硌着我们的手，玩了一会儿，手被硌出了血。秋天来了，我们正开心地玩着落叶，一阵狂风吹过，树叶像一只只蝴蝶似的飞舞着，尘土迷了我们的眼睛，我们用手捂住眼，风停了，我们跳着欢呼着，突然喇叭里传出声音：“请大家把个班卫生区捡一捡。”我们低头一看，都惊了，因为干树叶让我们踩成了碎片。我们只得蹲下，一片一片从塑料草中捡出，放进手中。我们个个喊苦，一片、两片、三片、四片……我们一直捡到老师们说可以回班了，操场变得干净了，同学们出了汗，身上沾了灰尘，这是劳动后留在我们身上的“辛苦痕迹”。
这就叫“有所得必有所失”，想要在操场上快乐地玩耍甚至打滚嬉戏，就要付出辛苦去爱惜它。
有得必有失（汇总14篇）篇四
2.信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作。
3.情，不像天上的白云，逍遥，飘拂，随风游荡;爱，不似水中的浮萍，轻盈，飘逸，随波逐流。生活，有情有爱。情，总是于相处时，悄悄萌发，暗暗生芽，踏入不经意的心田，闪出爱的火花。人生，难的不是缺爱，而是有爱如何处理，世上少有红颜知己，若爱，就要明白，心不能两瓣，情不能两离。想好再去深爱。
4.没有秋日落叶的飘零，何来新春绿芽的饿明丽?只有懂得失去，才会重新拥有。
5.我们的痛苦，源自无止的欲念无尽的攀比无休的争斗，那些曾经的得失胜败悲欢，总让我们难以释怀。让欲望淡些，所有的拥有终将失去;让心态宽些，你爬得再高终要下来。
6.所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
7.其实，能力并不重要，重要的是家庭，是选择。影响我们生存的，决定我们前程的，是家庭，是选择。许多人，不是输在能力上，而是输在关系上;许多事，不是错在智力上，而是错在选择上。人生，渴望成功，渴望前程似锦，只是家庭不同，起点不同;选择不同，道路不同。他年，所有的不同，造就出不同的人生。
8.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼。可是，整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(经典语句)一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
9.人生就是一场戏，福祸不定;聚散相依;悲喜相交;贫富相差;得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。
11.许多的成败与得失，并不是我们所能预料的，也并不是我们能承担得起的。但只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也是一种快乐!没有蓝天的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然。生活里没有旁观者，每个人都有一个属于自己的位置，也都能找到属于自己的精彩。
12.哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。
13.爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
14.照普通流行的说法，他们同床异梦。有时他会遇到某个年轻活泼风趣的女人，相形之下，他的太太似乎大大不如。但是这种艳遇引起的不满是短暂的，因为他必须考虑自己的社会地位和利害得失。
15.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。孙昭远。
16.临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的英雄。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的贞观之治显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸;谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。
17.我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼无聊，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。
18.总有人在你切水果时秒杀一道难题;总有人在你发射愤怒小鸟时记一个单词;总有人在你dota时看完一章好书;总有人在你闲聊时听一段voa;总有人在你熟睡时回想一天的得失;总有人比你努力，可怕的是比你牛的人比你还努力。
20.花半开最美，情留白最浓，懂得给生命留白，亦是一种生活的智慧。淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界，淡看得失，宠辱不惊，去意无留;懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契;懂得给生活留白，揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。人心，远近相安，时光，浓淡相宜。有些风景要远观，才能美好;有些人情要淡然，才会久远，人生平淡更持久，留白方能生远，莲养心中，随遇而安，生命的最美不过是懂得的距离。
有得必有失（汇总14篇）篇五
秋风一夜之间好像吹开了许多泪花，飘落如雨。多少委屈被我淹没在心里腐烂，不记得有过的不愉快大概已被岁月抹去。曾经的努力变成了今天的无能为力，虽然月与灯依旧，但人已欲语泪先流。被伤害过的心希望透透气了，不然就真的麻痹。常常闭上眼睛，心想这样就可以看不清，可是天空连颜色都变了，我可以察觉。云朵遮盖不了的是明月拼命逃上枝头的欲望，多想失去知觉，失去我的聪慧，就不用一步步看透人心，如果人生一直如初见多好，假如我们的心不会随波逐流，那就是否会拥有无暇天真长久。花终会受损，只是你愿意做一朵红艳纸花和真正娇花儿的区别。
花花世界，着装自己免得眼花缭乱，免得众里迷失自己。别徘徊在空气里，念着飘飘何所以。藏好自己的灵魂吧，不受玷污，学会举世皆浊我独白。相信在物是人非事事休时，以不变应万变为佳话。立场的坚定是人生的盾牌，不要让泪满春衫袖出现在我的身上，更加不要在人群中苦苦寻找风景，因为最亮丽的佳人在自之心。尽管片体鳞伤那也要明白天涯何处无芳草，因为俗话说，“上帝为你关上门的时候会为你留一扇窗户”。那能眺望世界的窗户并不是不劳而获的，天下无不散之宴席，更别想要免费的午餐。
有得必有失（汇总14篇）篇六
失去，是一件让人痛苦的事情。但如果你能静下心来，用心体会，你会发现你得到的一点儿也不比失去的少。
俗话说：“上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。”既然这扇门已经关闭，纵使其中是多么富丽堂皇，多么令人向往，你也无法进入。深重的纠结与怨恨只会让自己堕落沉沦，何不“此门不通，另寻他窗？”用心去感受上帝为你打开的窗，透过它，你会看到一个不一样的世界。
就像残缺的铁环一样，虽然失去了跑得快的能力，但也观赏到平日很少注意的花草，正是它发现了这扇崭新的窗户。倘若它失意纠结、自暴自弃，我想它无论如何也无法重新认识这片天地。
伟大的作家海伦凯勒，从小便失去了视觉、听觉，甚至连说话的能力也没有，但她得到了心灵的绝对宁静，对知识的向往，以及对生命的渴望。心无杂念，也不受外物纷扰的她，一次又一次突破自我，最终站在了哈佛的殿堂。《假如给我三天光明》更是道出了她对光明的执着和对生活的追求。顾城曾有言：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”的确，身处黑暗的我们，周围是一片迷茫，失去了对未来的预知与危险的判断，我们一次次踏入歧途，一次次遍体鳞伤，但这却坚定了我们追求光明的信念，给了我们越挫越勇的力量。
有人说，失去是一件坏事，但我不以为然。在失去中，我们会变得冷静，也只有在这份宁静才能帮助我们更好地反省自己，总结得失，为迎接接下来的挑战打下坚实的基础。李白不就在没能中举后得到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的明悟吗？苏轼不也在被贬黄州后得到了“竹杖芒鞋轻胜马”的淡泊吗？陶渊明不也是远离尘世后得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲暇吗？所以，失去并不是坏事，因为在另一方面你会有所得。
在如今快节奏的生活与激烈的社会竞争中，失去后的人们变得浮躁、怨愤，却不知一扇无形之窗已经悄然打开。俗话说：“世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。而我却要说：世间并不缺少得，只要你能沉下心认真体会，得就在你身边。
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有得必有失（汇总14篇）篇七
作文题：以“经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。”为材料，要求学生根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。
范文：
有得必有失（汇总14篇）篇八
生活中注定了有得便会有失，可我一直认为那只是书中的童话。直到有一天，睛天的离开，才使我恍然醒悟。只可惜，它太沉，太重。
彼岸是有很多花的，那里有美丽的仙子，可爱的动物，以及那素朴的平凡的人。我的哥哥睛天总是用那美丽的图画带领我去诠释彼岸，他的瞳孔中透露了他的渴望。我知道，总有一天，他会飞往那里，只不知是哪一天。
依旧是夕阳，依旧是那般深沉那般凝重，在森林的尽头有着我们的身影，大树都记着呢！晴天说这里是一个能看到第一缕阳光的地方，只有这里是希望的开头。我总是学着他的样子，指着夕阳的那边说，看，那就是彼岸。
晴天长大了，他看很多很多的书。他告诉我童话世界里的幸福与美满，告诉我童话里的凄苦与不堪。
于是我幻想着这一切的深邃。丑小鸭变成白天鹅飞向蔚蓝的天空，大海深处小美人鱼的矢车菊花瓣，白雪公主与小矮人在森林里嬉戏，卖火柴的小女孩被冻得通红的'手。
晴天依旧为我诠释夕阳，讲述彼岸，除了矢车菊花瓣的小美人鱼。他拿出了一叠厚厚的书，愤忿地拿起一本拼命地撕。我感到不安。待安静后他说他要走了，因为这些我未曾相识的“课本”。“哥哥，那里是彼岸吗？”蓦然间我才发现，那原本在他眼中灿烂如隔世的地方，只是灰色的绝望。
只有孤独和寂寞才会让我读懂夕阳和那彼岸的花。哥哥，你听见了吗？那骨头里渗透的是应试教育的血。
有得必有失（汇总14篇）篇九
有一天，小明迎着和煦的春风走向上学的路上，忽然一张百元大钞映入了他的眼帘，哈哈！天上掉錎饼的巧事让我遇到了。小明边想边走上前去，生怕有人捷足先登。
他走向前去，他像猫一般弓起了身体，颤抖着伸出了自已的`手，心里像十八个吊桶打水——七上八下，生怕有人看见他捡了钱，他心里矛盾极了！此刻，他多么希望自己就是一个隐型人啊！他东张西望，见四周没有人，便以迅雷不及掩耳的速度捡起了这张百元的大钞，此刻，他心里仿佛出现了两个声音，一个声音在说：‘’不要捡，这钱不是你的，另外一个声音在说：‘’算了吧！反正没有人看见。可他一想到如果这张一百元拿去买好吃的东西，可以买好多呢！于是他将钱装进了口袋里，他的脸红了。
娇嫩的花儿想舒展它美丽的“花裙”聆听人们对它们的赞美。小明忽然想到了如果别的人看见我捡了一百元会不会报警啊！他越想越害怕，便像离弦的箭一样跑到学校去。跑得那么快，还是怕别人发现他捡了钱，所以就加快了奔跑速度，如同一阵旋风似的往学校跑。“轰咚”一声，小明觉得他脚下一空。两眼漆黑像掉进了万丈深渊，但是百元大钞却掉在了窘井旁，这时走来位白发苍苍的老人，老人感慨万分的地说：唉！真是乐极生悲啊！高兴过了头，现在摔成了“狗啃屎”！真是得不偿失啊！
有得必有失（汇总14篇）篇十
人活在这个世界上所有的事情，总有一失也必有一得。爱情能够给人带来欢乐，同时也会给人带来痛苦；财富可以给人带来享受，有时也会给人带来苦恼；成功使人快乐，当人们遭受失败之后痛苦将会变得更加强烈而无法忍受。
有人这样问：“你活在世上幸福吗？”有人如是答：“幸福？我还赶不上百万富翁的一半儿呢！”于是在他们的眼里，生命就是手中的巨额支票、股市上跳跃的荧光屏、餐桌上的珍馐佳肴、豪华的别墅加豪华的轿车。打开网络或者报纸，触目惊心的关于生命的消息：洪灾、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、事故……满眼是苦苦挣扎的生命。离开网络或报纸，整个人又投入紧张的生活中去，把那些令人心悸的事情抛在脑后。“想那些干嘛？我总要活嘛。”人们挤在熙熙攘攘的人群中，行走在车水马龙的.街上，毫不在意多少生与死曾经或也许发生在身旁。“你想过某天失去生命的情形么？”“咳，这么忙，哪有空想那个？”是的，太忙了。日新月异的世界，多彩纷呈的信息，要匆匆忙忙地学习、工作、研究，还有吃喝拉撒睡玩……人是太忙了。不恰当地说，有时竟像没头的苍蝇嗡嗡乱转，什么也不想——以致忘了生命。
如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。然而相对地，当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。
有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块钱就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差；当你钱越多，那些钱的价值就越小；当你肚子很饿的时候，给你一个馒头那真是美味，但当你吃了五个馒头，那你就会食不知味。钱太多的人怕被偷被抢；房子太大的怕打扫；吃太多的怕胖，吃太好又怕死。你看，现在有钱人都吃些什么，都在吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，在喝牧草、小麦汁，这些其时都是以前穷苦人家或给动物吃的。
人来到这个世界上是偶然的，而走向死亡又是必然的。谁都知道生命是最宝贵的，但很少有人懂得善待生命。除了生与死能引起几声欢呼、几阵痛哭外，健康生活在世上的人很少会想起生命、认为拥有生命是一种幸福。人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比较单纯一个的人还幸福。
当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。
或许有人早一点得到，有些人晚一点得到；有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，当你失去就会有多少悲伤。到了死亡每件事都会变成一样。死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死的比较舒服，穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是“十分的痛苦”，这是绝对公平的。
有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐；得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐；有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去。那个总数是一样。所以，人生真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去认真体验就好。
我们要感谢上帝的公正，他还造出了那么多自尊自重、富有才华、懂得如何善待生命的女孩子----她们把生命诠释成另一个完美的意义，展示一道新的亮丽风景。能时时想着“我还活着，这是多么幸福的事”，想着“我该做点什么有益的事，才不负美丽的生命呢？”——这便是善待生命。
大江东去，浪淘尽千古人物。平凡的、不平凡的，他们都曾站在我们脚下的地方，生活。他们哭过、笑过、爱过、恨过……也曾立下惊世伟业，也曾一生碌碌无为，最终不过化作脚下一堆黄土。
有得必有失（汇总14篇）篇十一
小树只有失去了大树遮风挡雨的保护；才能磨练意志，茁壮成长。
可见，失去未必是没有任何益处的，它给了我们多一份坚强，另一份感悟。诚然，物尤如此，人以何堪。回首中外悠悠青史长卷，这样的事例不胜枚举。
而现代人对子女的教育却存在严重的漏洞。有多少父母对自己的子女百般呵护，万般怜爱。殊不知，这种衣来伸手饭来张口的溺爱只能使孩子从小就学会懒惰，习惯撒娇。他们缺乏磨练，不知艰苦奋斗，遇到点困难就黔驴技穷了。这样的爱为什么要强加于子女，为什么不让他们失去呢？像那小鹰一样，当它失去了母亲的喂养，就会振开双臂，忍受撕裂翅膀的疼痛。像那野芳一样，当她失去了肥沃的土壤，就会顽强生长，岁岁枯荣。这样，他们换来了刚毅，得到了至爱。
生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹。这旅程中，不可能万事如意，势必要承受失去的打击，只有坚持的挺住，并重新拾起奋斗的步伐，才能前进。这时，我们就会感到失为不失，失而复得。因为我们多了一份熟稔。
不要幻想得太多，要明白失去的东西最终会还复来，因为天生我材必有用。让我们摆脱失去的阴影，重新扬起奋斗的旗帜，继续航行。
有得必有失（汇总14篇）篇十二
是不是失去了就再也得不到了呢？未必如此。
有些时候，失去却意味着得到。古往至今，很多人都有过失去，也都有过得到。
例如：《水浒传》中的李；前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金；还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西，但他们却得到了心灵的慰藉。李逵在送老母上山时，母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲，但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”；生活在苏联国内战争的保尔柯察金，他在战争中严重受伤，但他却得到了坚强的意志，坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨，坚持不懈的写下了巨着。
又比如：在蹦床时，桑兰不小心的失误，让她失去了自己的梦想，让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心，锻炼了她的意志，又让她重获新生；从小就双目失明，双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志，从而又让她从困苦与黑暗中重生。他们都是失去了自己本该有的东西，但在失去的同时，上天有赠给了他们另一样东西，那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的'。那只是“不择手段”。
今天掉了钱，我们可以再赚，但流失的时间却换不回青春；树枝剪了，它可以更好的生长，但失去的生命却换不回任何东西。有些人为了一点点的失去就寝室难安，哭闹个三四天。
有得必有失（汇总14篇）篇十三
我听过一个富豪小羽的发家史，看似简单实则绝非偶然。
答曰：一为创新二为取舍是也。
所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。通过试验个专利，一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。
所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性，收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的`法则;闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽详述。
想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。
有得必有失（汇总14篇）篇十四
所谓对人生持占有的态度，未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。据我的理解．凡是过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。
但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之思占有了我们．使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼姻云．彼此并无实质的区别。
当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离．反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
一般来说．人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地．我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
当然，有得必有失，我们在很到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的.精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去掉贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白．佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉梧的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善回报，寺庙布施放时致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。说教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之忌呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆然，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做试验，至多不过是早一点失去罢了。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存．实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦．只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有的本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，如果它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。