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清明是一首诗范文（19篇）篇一
清风微拂，草虫鸣唱，鲜芳初绽，水波荡漾，云御风行，层林浸染，羽驰碧空，鱼翔浅底，蝶蜂相舞，马蹄轻疾，暴风扑卷，雾雨雷电……我们生活在这五彩斑斓的世界里，每一分每一秒都可以是一首诗，就看你能否脱离这世俗的喧嚣，去做一位诗人，过你自己的生活，写你自己的诗。
生活是一首舒缓的抒情诗。在静谧的早上，熹微的晨光透过窗，温柔地洒在窗台上，洒在枕头上，洒在我脸上。小闹钟在这背景下不敢狂妄的叫，只好小声吭一下，瞅瞅我，没动静，再吭一声。我慢慢地眨眨眼，朝它微微笑，轻轻按下它，与他问个好。向窗外的白云说声早安，到花前嗅嗅它的芬芳，跟低飞的蜻蜓散散步，和早起的鸟儿练练嗓。世界，早上好！
生活是一首激昂的豪放诗。每天坐在无硝烟的战场上，我用生命去拼搏去战斗，却从未流一滴血，而变成汗，布在额头上，变成泪，暗抹在心里。烈日炎炎下，有一群人在飞快地跑，我们嘶吼着雄壮的战歌，并驾齐驱，整齐地踏地声，在我看来是最美的声音。我们喜时开怀大笑，悲时互诉哀愁。比赛中我们同心协力，加油助威，失败了我们从不气馁，成功了我们骄而不傲。这是青春的生活，沉郁顿挫，英武豪迈！
生活是一首流动沉静的诗。与月亮一同归家，与星子共进晚餐。和家人挤在沙发里，聊聊时事，话话家常。卸下沉重的书包，静下心来，听一曲《秋日私语》，享受琴声的挑逗，手指的舞蹈。抿一口清茶，望一望星空。生活，如此多娇！
清明是一首诗范文（19篇）篇二
天阴沉沉的，小雨淅淅沥沥地飘着。平日里开得正艳的小花低下了头，碧绿的小叶子挂着晶莹的泪珠。今天是一年一度的清明节，我望着窗外的蒙蒙细雨，不免有些伤感。“天，也在为去世的人哀悼。”我不禁自言自语。
在这个令人思念的日子里，我不由想起了已经去世的曾外祖父，想起了他威严中略带几分慈祥的脸，想起了他生前的种种事；想起了曾外祖父因为菜有点儿淡，而大发雷霆，想起了曾外祖父重病卧床时我们去看望的情景，想起了曾外祖父在临终前几天那满意的笑容。虽然曾外祖父生前十分严厉，让我有些恐惧，但是今天，我对他充满了思念之情。
在这个令人思念的.日子里，我们更不应该忘记在生死关头，把生的希望留给别人的英雄。用自己的血肉之躯搭起生命帐篷的好妈妈；为救学生而永远闭上双眼的好老师。那些有名无名的英雄，我们不能忘怀。
雨，刷刷刷地下。风，呼呼呼地刮。站在窗边的我，不禁热泪盈眶。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这首流芳百世的诗，在我耳边久久回荡。
清明是一首诗范文（19篇）篇三
“教育是一首诗，诗的名字叫热爱，在每一个孩子的瞳孔里，有一颗母亲的心；教育是一首诗，诗的名字叫未来，在传承文明的长河里，有一条破浪的船。”
——朱永新《我的教育理想》。
读了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。让我强烈的感觉到，这世界上应该存在着理想的教育，这理想的教育.需要教师树立正确的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇文章都会带给我心灵的震撼和精神的洗礼。本报深圳讯（记者刘启达、廖嘉明）由国家外国专家局等主办的“国际人才高峰论坛”昨日在深圳召开，全国人大常委会委员、民进中央副主席朱永新在论坛上作了“人才培育与教育创新”的演讲，炮轰我国现行教育中的三大“病症”。
文理分家导致人文情怀缺失。
朱永新指出，诺贝尔奖一直。
是我们的一个心痛，我们呼唤了。
那么多年，为什么呼唤不到？这。
涉及到高中文理分科，文理分科。
实际上是导致人才培养水平下降的一个很重要的原因，也导致了。
我国科学精神和人文情怀的分离。
文理分科降低了民族的整体。
素质。因为过早的文理分科以后，理科的学习不再学历史、学地理，不再和伟大的思想家对话，那么科学家的人文情怀就有问题，对中国问题、对人类问题、对民族文化的关系、环境污染问题等等就会很少关注。
因此，朱永新建议：教育部立即组织专家进行取消高中与高考文理分科的论证。
教育行政化使知识分子无心学问。
朱永新称，中国的教育行政化趋势非常突出，现在整个大学是行政化的，所有大学都是行政级别。好的教授最想做的就是当校长、当处长，他不是想做学问，这个就导致了我们一些优秀科学家过早丧失对学问的兴趣，这是导致我们人才数量少的重要原因。
所以，他建议要取消大学行政级别，修改高等教育法，建立起大学的职员制。
阅读能力下降导致国民素质降低。
朱永新在论坛上指出，阅读太重要了，阅读能力高低直接关系到一个国家和民族的未来。但我们国家的阅读力长期以来一直走低，导致国民素质降低。我国每年出版图书不下30万种，但是每一户家庭的消费图书数量不到1.75本，人均阅读量太小，这是很危险的。
朱永新举几个大学的例子，现在连大学生基本上都不读书了，大学生阅读有了快餐化的倾向，这是广东的例子，广州某个大学校园里面借阅最高的是《名侦探柯南》。
清明是一首诗范文（19篇）篇四
就像是那春天里盛开的花，那么红艳，那么美丽。那黄昏中的夕阳将余辉洒向大地，照亮了半个天空。
你搂着我，搂着正在低声呜咽的我，轻轻地疼爱地抚摸我因调皮擦伤的伤口，缓缓地摇啊摇，我就是那个极乐世界中幸福的孩子。舒服地闭上了眼睛，一声不响地躺在你怀里，你用自己那甜甜的声音念着：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
念着，念着，依偎在你怀里的我，渐渐地睡着了。于是你轻轻走进屋子里，小心翼翼地把我放在床上，替我盖好被子，再冲我甜甜地一笑，走了出去，去做家务活了。
清晨，当我醒来，不过六点，却听见你已经开始做早饭了。瞥见我醒了，你立刻放下手中的活，转过脸笑着说：“这才刚刚六点，还太早，再睡一会儿吧！”那双漂亮的眸子闪着慈爱的光芒。
吃完早饭，你拿起镰刀，背起背篓和我一起下地干活。你戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。路上我又笑又闹，孩童的活力得到了发泄。你干农活时，我就坐在离你不远的草地上，看一本小人书。有时我会躲在一个你看不见的角落里，看着你着急的眼神，等你走过我旁边时，我就突然跳出来，吓你一跳。你却又假装生气：“不许闹！”但嘴上却笑着。
一位老师曾对我说：“铁，经过千锤百炼，就能拒绝一切懦弱；路，经历百转千回，就无需在乎起落。”
落红不是无情物，化作春泥更护花。
萧瑟的秋风吹散你，静静的你孤独地徘徊在稚幼的花朵，化成软软的春泥，让花朵吸取着你的养分，老师，你用一把旧锁锁住了曾经的辉煌，打开了一个个孩子心灵的窗户。世界的纷扰和聒噪，扰乱着花朵的心灵，迷惑着花朵的双眼，使花朵看不清自己的真心，是你梳理了花朵的心灵之序。伴着诗的芬芳，花朵已慢慢成长。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
此时的阳光已不再骄艳，一阵风掠过脸颊，抚过发丝，突然感觉到季节的温度，莫名的寒冷，是秋的余温，还是冬的凄凉，在风中，点着一支“瘦小”的蜡烛，烛光在风中摇曳，风吹起如花般破碎的流年，找寻我命途中最美的点缀，寻找几度，最终在老师的身上发现了。
抬头，看老师，那满脸的皱纹，让我泪流满面老师每天像春蚕一样吐着自己的知识，可他却从没想过回报，只想将自己最好的“丝”奉献给下一代。人心呼有一个天平，但老师没有，因为他们对自己从来都不公平，心中想的只有学生，从来不希望天平哪天会倾向自己。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
你的梦想终会成真，你的信念永恒，挫折算什么？你曾说：“铁，经过千锤百炼，就能拒绝一切懦弱；路，经历百转千回，就无顺在乎起落。”在教书育人过程中，你遇到了多少挫折，但你挥一挥衣袖，摒弃杂念，执着追求，梦一直存在心中，教书育人成才的愿望一定会实现。老师，谢谢你告诉我，人生的信念与执着，你的坚强催进了我的成长。
老师是一首诗，读诗使我情感升华，我就是在读诗中不断成长的。
就在若干年前的同一时刻，我来到人世间迎接属于自己的第一缕阳光，并接受了一份父母的特别的礼物——名字。
于是，我的名字成了一首自然使者之诗，插上了梦与希望的翅膀，去天地间翱翔。
我的名字是一首劳作之诗：晨曦中，阿爸在田间劳作。
当清晨洒满人间，辛勤的人们便都起身，去耕耘，去培植，去养育自然的神来之笔，而晨曦给了他们力量。
我的名字是一首永不气馁之诗：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
那永不破灭的希望之光就蕴藏在晨曦中，会打破最后一层黑暗，驱走一切噩梦，一鼓劲地向上冲，向上，直至光明遍及世界每个角落。
我的名字是一首变化之诗：海日生残夜，江春入旧年。
晨曦是正义的象征，而它的降落，会给大地换新，扔掉一切虚伪，带来绚烂日出，它又会抚摸万物心灵的伤痛，似爱般绵柔，随着时间的推移，它会一点点改变，但永远不变的是它一颗炎热的心。
我的名字是一首纯洁之诗：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
本来是自然，也要回归自然，不沾染尘世的是是非非，只有在自然之中，才能体现晨曦的本色，才能突显它的自然气量。
我爱这份礼物，我愿伴这首诗永远，哪怕黑暗，风雨来袭，到那时，它会成为我心中一把利剑，刺破长空。
我的名字是一首诗，你感受到它跃动的韵律了吗？
我们生活在社会的大家庭中，不同性格不同脾气不同爱好的人生活在一起，难免会产生这样或那样的矛盾。有了矛盾怎么办吗？有句话叫宰相肚里能撑船，这句话是赞扬心胸宽广的人的，我们要有宽容的胸怀，要学会大度和包容。
《荀子》有言：“遇贱而少者，则修告导宽容之义。”意思是，遇到身份低而年纪轻的人，作为长辈应当修养自己而采取劝导、宽容（他）的最佳行为方式。古人的话道出了一个道理：做人要宽容有气量，要宽于待人，包容别人，这样有利于团结。对此，我深有体会。刚上七年级时，一天老师让我当小组长检查小组同学对一到九这几个数字的英语单词掌握情况。小惠不认真读，敷衍了事，老把七读成eight，把八读成seven。结果老师检查，她出了洋相。可她不检讨自己，反说我不好好教她。我很委屈，不想当小组长了。老师知道后教育我要有宽容的胸怀，说宽容是一首诗。我于是主动向小惠道了歉，没想到她也向我道了歉，承认了错误，后来我们成了很好的朋友。
宽容是人与人之间的理解、体谅和忍让，是一个人的修养和大度的表现。清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，也就是当时的宰相。邻居吴氏欲侵占他老家的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后撤三尺。三加三等于六，于是遂有了“六尺巷”的佳话。
人生如诗，道尽喜忧乐怨。诗如人生，写尽悲欢离合。
清晨醒来，周而复始地一套组合运动后背包离去。形形色色的人，无声无息地经过。
登车，沉默不语，宛如一架架机器等待着执行命令。入校，彼此匆匆奔走，交作业，收拾课桌，读书。闲暇之余谈上几句，一天便是这样上课、下课、休息，反复不止的过去。
皓月当空，再次登车，踏上归家之旅，一天，便这样平平淡淡的度过，仿佛平静的湖面，波澜不惊。周而复始日度日，波澜不惊天更天。每一天，便是一首平淡的诗。
看着他与别人一起笑言，唯独见我冷面相对。为什么，会是这般？第一次恨这该死的语言，蕴含太深，稍不留神，便会留下不可逆转的痛楚。心似刀割痛无言，独悒苦涩谁知晓。每一天，都是一首凄惨的诗。
意外横祸，落得半残，康复之日更是遥遥无期。沉浸在痛苦之中，恨为何这般的折磨自己，看着臂上惨白的绷带，多想拆开它，依靠那欲死不能的精神摧残让自己解脱。
母亲的无微不至，父亲不惜停下工作每日护送，老师的关怀与不容置疑的安排，以及同学们自发的帮助，仿佛一道道暖心之风吹拂着自己，如温日投来的祥和目光，如走出深谷，重见光明一般的希望传递过来。让自己不禁依赖于它，不再存有杂念。情系己身关甚切，爱已无言匿其中。每一天，都是一首幸福的诗。
人生的每一天，或是平淡，或是精彩。都是一首华美的诗篇，不在于文字，仅关乎本心。起起落落，沉沉浮浮，人生本就是这样。感受生活，才会懂得更多。学会坦然面对，淡然处理。
每一天都是一首诗，无限的诗意带来人生的意味，生活因此精彩。人生因此有意，生命因此耀眼。
昨夜，春雨灌入了河道。
早上醒来的时候，有些灰蒙蒙的云翳被染成了墨绿色。
在我眼里，诗是墨绿的，春也是墨绿，透着黑瑕，耀着绿芒。
帘珠轻摇，曳缀成缘。禁不住的诱惑，踏出屋外。整个空气中弥漫着一种春天独有的清新的味道，那是被春雨冲刷冰封了一季的春泥所散发的成熟的芳香，是遥远村屋脚楼上压抑一冬的绣女舒展的袅袅歌声。炊烟悠悠，散发着香草的味道，飘向遥远的青山，一路诉说着春雨的喜悦。春的行迹，随小溪淌过了山谷，伴清风略过了山林，印满了山川，踏过了天地。它成了一首诗，一首印着墨绿染迹的灵动的诗，伴我一路同行。
我来到山谷，崇仰着环绕的高山。那里的候鸟是圣洁的象征，它们时时载着自己的信仰，不停跋涉，紧随着春的脚步，找寻着春的气息，感受着属于它们的温暖。一只身着彩衣的归鸟，停在枝头，也许在找寻记忆中的家，也许在找寻绝佳处建新巢。而它站立的树枝下，江水破冰急涌，激石而进；藤枝酣畅吸取大地精气，肆意舒展腰肢；野草倔强顶走岩石，拼命探出好奇的嫩绿小头。万类在春天里竞相施展着自己的特长去尽快恢复元气，一场没有硝烟的蓄备能力，争当强者的战争在明媚的阳光下悄然进行。候鸟对这一切没有没有察觉，它披着春日的朝阳，向着最高处飞去，浑然不知身后的悬崖峭壁挂满的芳香野花，也是开在危畏处的美丽。而这一切都是春留下的一首诗。
春风从袖中过，“雨不来的时候，一直在等雨”。我说雨是神灵，她降临大地，抚过晚风，挽过发丝，低低地吟唱着圣灵的诗。诗中有祈祷，诗中有冀愿，诗中存着隐匿的黄昏，黄昏之中，阳光透过霾扑向大海，满满的潮雾。听春日的风在身边低语，玩弄着你的感官，暖流缠绕着耳根，告诉你它始终与你同行。不必刻意去追寻春的影子，它的一点一滴都化作了无声的行迹，她正走过山间的树林，树枝被摇得悠悠自乐，她正盘游在蜿蜒的山路，唱着往昔岁月如歌。
柳絮轻轻的飞来，小小的它们，居然占据了整个天空。它们飞进河流，飞进庭院，飞到孩子的心里。顽皮的孩子，眼睛熠熠发光，踩着短促的小步子，用嫩嫩的小手猛然抓到一团，象获得珍宝一样，忙跑到早挖好的小坑前，小心翼翼放进去，满上土。孩子执着盯着泥土，仿佛那希望马上就会发芽，成长。童真的春是一首活泼的诗。
诗人曾说，春日的夕阳是最美的。当耀眼光辉撒在了广垠的水面上，耀出最复杂的光线，斑驳陆离，似境湖不知何物在的神秘感，似潮流不懂何处广的惆怅。夕阳渐远，光线慢慢铺满大地，把自身的光辉撒给了整个世间，尽情的炫耀着。夕阳匍匐在山前，看山下的人们如何迎接它的到来——点好油灯收拾衣架上的衣物，准备着明日的家务。春的夕阳寄给人们的是期望吧，期望着明天的到来，期望着幸运的发生，这样的生活，真好，犹如一首温暖的诗。
我与春天同行，也与诗同行。但不知从几时起，春雨也透露出焦躁，诗也有了点忧郁的色彩。
田野中摇曳的秧苗与白云相应，低头弯腰劳作者的草帽在上下跃动，笑声、歌声、水牛的叫声混杂着缭绕在田间，真是乐了秋葵，悅了农桑。可如今这常见的春日景象，可越来越远离我们的视线。或许我们真的应该放慢脚步，用心留住春日，别肆意让都市占了天地，闹了自然。
这夜，春雨又涨了河道。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”每当我听着这歌声，就仿佛看到妈妈那甜甜的笑脸，仿佛听到妈妈那亲切的话语，好像妈妈就在我的面前。
我的妈妈是农家妇女，因要养育我，供我上学，又要赡养爷爷、奶奶，我妈只好忍痛割爱，把我交给爷爷、奶奶，她和爸爸俩人去常州打工，以养家糊口。于是很少有时间回家，有时几个月才回家一次。
记得我在“呀呀”学语时，妈妈的笑脸就像一朵花，妈妈的声音就像一首歌，妈妈的话语就像一首诗。
记得我有点懂事时，妈妈就经常搂着我，边拍着我的肩膀，边给我哼着曲。
后来，我跨进了学校的大门。当我取得成绩时，妈妈就会甜甜地笑着；当我犯错时，妈妈就会说：“好孩子会改的。”当我受委屈时，妈妈就会说：“肚量大的，别往心里去。”
从我懂事起，妈妈就教育我尊敬爷爷、奶奶、外公、外婆，尊敬比我年长的，不欺侮弱小，与他们和睦相处。我的妈妈也很孝顺。得到村上人的赞扬。妈妈和爸爸相处得也很好，别人讲我妈是“贤妻良母”。
现在，因家庭经济的需要，妈妈只能和爸爸外出去常州打工，她每次回家都叮嘱我要好好学习，长大才能更好地支撑门户，成为国家的栋梁。
妈妈的话像春天的甘露，滋润着我的心田，在我心田里播下了智慧的种子。
随着年龄的增加，我也渐渐懂事，我觉得：妈妈是一首诗，是一首百读不厌的诗。
清明是一首诗范文（19篇）篇五
在你拿起笔时它会笔翰如流。
如果你能让一张纸快乐，
不随意浪费，
在你的本子用光时依然能让你在纸上写字。
如果你能使任何一个玩具都快乐，
不要认为它旧了就任意破坏，
你在旅游车上或无聊时为你送上一份甜蜜的笑容。
如果你能使任何一棵树快乐，
不要随意摧残它，
释放出更多的新鲜空气。
清明是一首诗范文（19篇）篇六
谈到“诗”，我们的脑海中或许浮现出书页上排列整齐的蝇头小字，或许会联想到诵读时流畅和谐的音调气韵，又或许是潇洒泼墨的诗人和声情并茂的朗诵家。不过，这些画面中，有没有出现自己的身影，哪怕在一个小小的甬落？我想，可能少之又少。
我们常在直觉上给诗以“雅”的光环，并以俗人自居，敬而远之。于是，一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，成功博得了人们的关注。它突破了“雅俗”的界限，将诗与生活有机结合，提醒我们生活本是一首诗。生活，我们寓身其中，但又有些许的疏远感。说说自己的生活，我们常不知如何开口。这场朗诵会，便给了人们新的平台，以诗的形式表达对生活的感悟。农妇、理发师、快递员，他们执笔为生活作诗，用一种朗朗上口的方式，讲述着那些自己亲历着的值得分享的事。身边的故事，真心的情感，厚重的领悟，凝结在精简的文字中，朗诵出来，依然畅快淋漓。他们正源于我们。
生活本是一首诗，它有诗的安然柔美；有诗的慷慨激昂，；有诗的浪漫曲折，也有诗的抑扬顿挫。诗，是展示生活的平台，是体味生活的途径；而生活，也是诗一样的和谐，正是脱出俗人的自嘲，提升生活的品味。
过诗一样的生活，作生活的诗。
清明是一首诗范文（19篇）篇七
清明是一首诗，诗里滴落着泪，泪里感伤着情。“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”在诗人黄庭坚眼里，清明的烟柳、细雨、秋千，都只化作一缕淡淡的“愁”。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏东坡把无尽的相思，倾洒在“茫茫”的咏叹里。 清明是一首诗，诗里痛悼故国、悲怆民生。高启有诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”一句反问，流露出家国破碎之痛，感叹着人烟萧疏、民不聊生的惨状。
清明是一首诗，诗里激荡着战斗的豪情，澎湃着不屈的精神。郭沫若为张家口革命烈士纪念塔作诗一首：“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌。长垂塞上风云古，‘民族精英’永不磨。”歌颂了先烈为革命而献身的高贵品质，表达了诗人无限真诚的敬意。
清明是一首诗，诗里惆怅着统一的梦，梦里唱着回归的歌。余光中是这样写清明的：“清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，在海峡这边喊我，在海峡那边喊我，在江南，在江南，多寺的江南，多亭的江南，多风筝的江南啊……”
清明是一首诗范文（19篇）篇八
生活是苦涩的，它总会让你遇到不顺心的事，我走在放学的路上，心情很沉重，没有原因，只是刚刚看到了一个因为爷爷去世而嚎啕大哭的小姑娘。看到她，我不禁回想起爷爷刚刚去世的那几天，我也是这样，哭得嗓子干涩，声音嘶哑。爷爷对我很好，晚辈中不管是男是女，他都一视同仁。每当我落在哥哥姐姐身后，抢不到糖时，爷爷总会悄悄地把我叫到房间里，然后像变戏法一样掏出一大把糖果，塞到我的怀里，那时，我那皱在一起的眉头就会因为开心而舒展开来，而爷爷也会一脸宠溺地看着我。想到这里，我的眼泪漫了上来，我抬头，努力不让眼泪流出来。生活啊，真容易让人伤感！
生活是开朗的，它总会让你抑制不住自己内心的高兴。深夜，天空中繁星点点，映衬着高楼中的几盏灯光。我趴在书桌上，思考着面前的这道难题，英文词典一本一本地摊开在桌上，草稿纸也满地都是，我快速的拨拉了几下头发，然后心烦意乱地看着眼前的难题，我努力让自己的心情冷静下来，以审慎的态度对待这道题，拿起手上的草稿纸继续划着，突然，我灵光一闪，继而快速地写上答案，看着完成了的题目，我爽朗一笑。生活啊！你给我了无尽难题，却也给了我解决难题之后的无穷快乐。
生活，是一个个由片段拼接而成的诗，里面诉说着我的喜怒哀乐！
清明是一首诗范文（19篇）篇九
谈起自己的妈妈，你一定有说不完的话题。
你的妈妈很爱美，穿着高跟鞋，逛起街来，一点都不累？
他的妈妈爱玩手机，找不到手机就跟丢了魂一样？
她的妈妈喜欢养狗，整天围着狗转悠，比对自己的孩子还要上心？
都不是！
我的妈妈就是我的妈妈，她和其他人一样，也和其他人不一样。
说起妈妈呀，丁老师觉得妈妈是逗号。逗号，标点符号？是啊！因为她总喜欢唠叨，起床开始唠叨，吃饭时唠叨，出门时唠叨，回来时唠叨„„一起来读读这首诗吧！
标点符号。
丁云。
妈妈是逗号，整天唠唠叨叨没完没了。
爸爸是冒号，发号施令威风得不得了。
我是省略号，说话有点结巴总是惹人笑。
那爷爷呢？
唉，还躺在医院里，只好当病号。
读了这首诗，你是不是觉得很有趣？我的一家变成了标点符号，不过也很有道理，是不是？妈妈总是这也不放心，那也不放心，什么事情都会千叮咛万嘱咐，没完没了。爸爸就不一样，家里的大事都是他做主，所以他就是领导，就是冒号。我呢，有点儿口吃，说起话来别人总会笑话我，所以，我就是省略号啦！爷爷呢，爷爷生病了，就是一个“病号”。诗的题目是《标点符号》，可是病号放在这里，一点儿也不突兀，还多了几分趣味。
你看，我们把妈妈比作了逗号，把人写成了一个物，就是拟物的方法，读起来也蛮有趣的。
细细品味妈妈的唠叨，你是不是读出了妈妈对我们的爱呢？是呀！我们成长的每一步都离不开妈妈的牵挂和操劳。
妈妈把自己的爱藏进每天的早餐里，放进暖暖的被窝里，缝进崭新的衣服里„„你读出妈妈的爱了吗？你觉得你的妈妈是什么呢？那你又是什么呢？试着来填一填：
妈妈是洗衣机，为我（）。
妈妈是做饭机，（）。
妈妈是学习机，（）。
哦，我的妈妈是个万能机！
这就是我们的妈妈，用她的爱给我们一个温暖的家，一方没有委屈的天空。
妈妈是什么呢？是长长的唠叨，是长长的牵挂，读读林焕彰爷爷的诗，你会读到妈妈的心、妈妈的爱。
妈妈的心。
林焕彰。
妈妈的心，像我的影子，总是跟着我。
早晨，我去上学，在教室里念书的时候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地说：要认真读书哟。
我在外面游戏的时候，她就跑出来，有时，在我前面，有时，在我背后，有时，在我左右，总是悄悄地说：
小心，小心，不要跌倒哟！
“火山”妈妈。
扬州市邗江区实验学校四年级万浩宇。
我做错事了，妈妈的脸红了，眼睛喷火了，头发竖起来了，不好了，不好了，妈妈变成“火山”了。
我好怕好怕，再也不敢做错事了。
此刻，我们提起妈妈，你会想到什么呢？
妈妈是温暖的太阳，我是小苗，在阳光下健康地成长。
妈妈是一棵大树，我是一片嫩芽，在大树的怀抱里，静静地休息。
如果我是一只想飞得高高的风筝，那妈妈是什么呢？
如果我是一只小小的鸟儿，那妈妈又是什么呢？
在你的眼中，妈妈是什么呢？我们来写一写吧。
清明是一首诗范文（19篇）篇十
每个人都有这么一个时期，那时的世界象一个美丽的梦境，时间以现在二分之一的速度流淌，象是汩汩泉水，清清细流。我们笼罩着一层神奇的光辉，用好奇的目光窥探着这个崭新的世界。这便是童年。
法国作家杜伽尔曾写到过“永远是独一无二不可替代的事物，这便是童年的回忆”如今，我已步入少年时期，回顾我如梦般童真茏照下的童年时光，我感慨万分。
折下一段树枝，插入泥中，盼望着它可以长成一颗大树。对小时候的我来说这是可能的。在某一个时候，好奇的我翻开《十万个为什么》，从此我便笃信了这个道理，在一颗枇杷树上折下一根新鲜的枝条，小心翼翼的插入泥土中，每天灌溉水和爱。直至有一天它无端的消失了。然后重新开始，我不知道我是如何执着童年便是如此简单，仅仅希望它可以长成一棵树而已。尽管这个生物学实验我成功过，可那时，我用的是太阳花，是永远长不成大树的，那时我的童真尽数散云去。可一枝幼枝，已在我心中萌发。童真，是一首执着的诗。
我喜欢听故事，在杂物堆翻阅书看，偶时，我翻到一本旧本子，拂去尘埃，细细口味上面的一笔一画，我笑了。小时候，我喜欢看动画片《机器猫》，《喜羊羊与灰太狼》，《斗龙战士》之类的后来我又喜欢一些小说，我十分惊羡他们的创意，于是我立意做一名作家，一个幻想在我稚味的脑海中浮现。一天，我终于鼓起勇气写下它，我不知道，这是多么伟大的举动啊。如今，我用现在的目光看它，尽管这个故事语言优美，可没有主旨，混乱不说，这有一种孩子的“无厘头”。尽管如此，可这是我人生的一大步，至此之后，我决定做一名作家，回想起当时的轻狂与快乐，我笑了。童真，是一首梦想的诗。
听过司马光砸缸的故事么？回忆起这个事，我不禁想笑。一枚小小的爆竹，不是二踢脚，不是“鸟蛋”只是一枚“刮炮”丢入一个盛满水的缸中，意会让缸为之崩溃，我们笑着看水满地，却又一瞬间慌着跑了。这个场景，在我曾经的。
作文。
存在多次。只是，这次，我却沉默了，因为我在丢爆竹之前根本没有预料到后果。也许童年便是如此，对于一切没有任何防备，无论后果是什么。况且，在人生的道路上又有多少“爆竹”“水缸”呢？我笑不来了。童真第一次使我沉默。也许，童真是一首宽恕的诗，是《圣经》中的一段吧。
清明是一首诗范文（19篇）篇十一
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
公元1186年(淳熙十三年)春天，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首脍炙人口的诗作。
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
清明是一首诗范文（19篇）篇十二
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
这是西园怀人之作，也是一首伤春之作。陈洵《海绡说词》谓此乃“思去妾”之词。西园在吴地，是作者和情人的寓所，二人亦在此分手，所以西园诚是悲欢交织之地。吴文英在此中常提到此地，可见此地实乃梦萦魂绕之地。
吴文英(约1200～1260)，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明(今浙江宁波)人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
清明是一首诗范文（19篇）篇十三
清明，是二十四节气之一，春季的第五个节气。清明节气即将到来，下面是小编为大家整理的清明最好的十首诗，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
清明。
杜牧。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
【点评】。
清明时节本该和亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句让人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。
《寒食野望吟》。
白居易。
乌啼鹊噪昏乔木，
清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，
古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，
尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，
萧萧暮雨人归去。
【点评】。
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
《清明夜》。
白居易。
好风胧月清明夜，
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，
遥听弦管暗看花。
【点评】。
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁?”
闾门即事。
张继。
耕夫召募爱楼船，
春草青青万项田;。
试上吴门窥郡郭，
清明几处有新烟。
【点评】。
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
《清明即事》。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
【点评】。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
长安清明。
韦庄。
蚤是伤春梦雨天，
可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，
上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，
绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，
暗喜风光似昔年。
【点评】。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的'人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。
看到底的小伙伴，一定会有个疑问，为什么杜牧《清明》——借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，还有叶绍翁《游园不值》——春色满园关不住，一枝红杏出墙来，这两首没有。
原因其实很简单，这种三岁小孩都会背的诗，也就没必须特地写出来了。
采桑子·清明上巳西湖好。
欧阳修〔宋代〕。
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
【点评】。
这首词描写清明时节西湖游春的热闹繁华景象，特别着重描绘日暮回城时喧哗熙攘的情景，着意描绘游春的欢乐气氛，从侧面来写西湖之美。这首词写得人欢景艳，别具一格，不乏动人之处。
清明日。
温庭筠〔唐代〕。
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
【点评】。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《清明日》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
临江仙·清明前一日种海棠。
顾太清〔清代〕。
万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。
细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后，记取种花人。
贾岛〔唐代〕。
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
【点评】。
《清明日园林寄友人》此诗是诗人在与朋友聚会园林中即兴所至，诗文大概的意思就是描述了清明时节的情景，清明这一天，诗人和几个好友一起在园林当中小聚，天气晴朗，春风和煦，柳絮随风飞扬，清明乞新火过后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟，下阙诗文表达的就是对于两位好朋友的寄语，表达了诗人对于友人的希望和祝愿。通篇读下来，不难发现，欢乐的小聚会中，不免透露出了诗人朋友目前不堪的处境，略略的表达了诗人的一种无奈的心情。
《清明夜》唐·白居易。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歌，遥听弦管暗看花。
《清明日》唐·温庭筠。
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
《峨眉山月歌》唐·李白。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《寒食》唐·韩翃。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基。
洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。
直为经过行处乐，不知虚度两京春。
去年馀闰今春早，曙色和风着花草。
可怜寒食与清明，光辉并在长安道。
自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。
公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。
渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。
远看骊岫入云霄，预想汤池起烟雾。
烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。
今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。
《奉和圣制寒食作应制》唐·张说。
寒食春过半，花秾鸟复娇。
从来禁火日，会接清明朝。
斗敌鸡殊胜，争球马绝调。
晴空数云点，香树百风摇。
改木迎新燧，封田表旧烧。
皇情爱嘉节，传曲与箫韶。
1、《长安清明》。
【唐】韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
2、《途中寒食》。
【唐】宋之问。
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
3、《闾门即事》。
【唐】张继。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
4、《清明》。
【宋】王禹俏。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明是一首诗范文（19篇）篇十四
嗅，看春雨的芬芳。在早春的一个夜晚，临窗而眠，让丝丝细雨悄然飘入梦里。细细的雨丝密密地斜织着，似银线纺成的纱，轻柔地从天空中笼下。大地母亲张开惺忪的睡眼，用慈祥的目光望着万物在雨中朦胧。袅袅的柳条曼舞，青青的小草微微抖动，尽情地吮吸着甘甜的雨露。深深的吸一口气，湿润的空气带着一丝凉意，夹杂着青草幽幽的香，沁人心脾。你嗅到了那空气中弥漫着的春雨的香气了吗？那是生命的芬芳。
看，夏雨的臂膀。在夏日某个燥热的午后，一道闪电划破灰色的天幕，隆隆的雷声从头顶滚过，重重地炸开，豆大的雨点猛砸下来，夹杂着地上灰黄的尘土一同溅起，路旁的柳树在暴雨中摇曳，长长的枝条狂舞，小草都仍旧傲然挺立，在风雨中更加努力地向上生长着。这一切现入眼底，有着如此的威力，你看到昏暗的天空中夏雨的健壮了吗？那是青春的臂膀。
听，秋雨的倾诉。在秋天某个黄昏，天空收起那不再温暖的阳光，湿气渐渐充斥了干燥的天空。大地骤然改变了色彩。秋雨便迈着缓缓的步子走逝了。你听到瑟瑟的风中秋雨的心声了吗？那是关于奉献的倾诉。
指导老师（孙亚鹏）。
清明是一首诗范文（19篇）篇十五
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
本首诗作于北宋末年的“元祐党争”时期(1086年—1094年)，因王安石变法时，推行新政措施，朝廷形成了支持变法的“新派”和反对新政的“旧派”。旧派也被称为“元祐党人”，其中包括大文豪苏轼、司马光等人。黄庭坚因与苏轼交好，也略受牵连。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
清明是一首诗范文（19篇）篇十六
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
清明是一首诗范文（19篇）篇十七
1、最经典的清明诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
清明。
唐·杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明是一个古老的节日，扫墓祭祖、春游踏青是两大习俗。
走在乡间的小路上，到处是祭祀的人，人人脸上的表情都是沧桑而悲凉。
是啊，每一次的清明，勾起的都是生与死的思考。
下雨了，雨水飘在脸上，不算冰凉，还是春日。
心中有些郁结，想找个地方喝一杯。抬眼望去，何处是酒家?
还好，有一个牧童，“哎，童儿，哪里有酒家”。牧童抬手指指杏花村。
可以想象，在杏花村，在酒中，诗人的心情得到了治愈。
在清冷的春雨中，在悲凉的清明中，我们总要再一次停下来思考，思考人生或生死。
2、最悲凉的清明词：梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。
蝶恋花·春事阑珊芳草歇。
宋·苏轼。
春事阑珊芳草歇。
客里风光，又过清明节。
小院黄昏人忆别。落红处处闻啼鴂。
咫尺江山分楚越。
目断魂销，应是音尘绝。
梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。
熙宁七年的暮春，苏轼在镇江公干，已经半年没有回家了。此时，恰逢清明节，他想杭州了，想家里人了。
在许多人看来，春日里，百花盛开，处处好风光，可苏轼却高兴不起来，已经到清明了。
身处异乡的我，无法为祖先扫墓，只能在黄昏的小院里思念着亲人。
亲人与自己隔着咫尺江山，像极了余光中的那首诗：你在那头，我在这头。
望穿秋水，音信全无，怎么办?
到梦里吧，梦里去与他们相会吧，可是，角声又惊醒了我，梦中相聚也成了奢望。一颗游子的心顷刻破碎。
中国人对于家有着天生的眷念，每逢节日，都是思亲的日子。
3、最欢喜的清明诗：况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
郊行即事。
宋·程颢。
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
清明时节，正是仲春时节，花儿盛开，芳草青青，踏青游玩最合适不过了。
有人追逐着落花，穿行在垂柳之间，坐在石头上休息，看着流动的溪水。
有人举杯痛饮，看着落花，不肯错过每一秒绚丽的春天。
清明节，好天气，就是要游玩，就是要开心，大好春光，如果你不珍惜，以后肯定会后悔。
人的一生中，会遇见很多美好，绝美的风景，一见如故的朋友，一杯令人心醉的好酒。
珍惜一朵花开，珍惜人生中美好的时刻，就是对美好最好的回馈。
4、最感慨的清明诗：贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明。
宋·黄庭坚。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明，是一个感慨生死的节日。
这一天，人人都在悲伤，只有桃树和李树在笑，看着一个个荒冢，感慨真是太悲伤了。
《红楼梦》里有句名言：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
就算有长长久久的显赫的家世，荣华富贵的生活，到最后，还是落得个馒头似的土丘。
不管经历了怎样的荣华富贵，或者失意彷徨，最后都逃不过死亡。
5、最令人向往的清明词：成阴结子后，记取种花人。
临江仙·清明前一日种海棠。
清·顾太清。
万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘。
移来古寺种朱门。
明朝寒食了，又是一年春。
细干柔条才数尺，千寻起自微因。
绿云蔽日树轮囷。
成阴结子后，记取种花人。
顾太清是清代女词人，她与丈夫奕绘的爱情令人称羡。
清明节的前一天，夫妻两人从古寺中移来一株海棠，种在自家庭院里。
看着这株海棠，顾太清太高兴了。
猩红的色泽，还是个花苞，但是，词人想象着它开花的样子，定然是美丽出凡尘。
到那时，小小的树会成长为一棵参天的树，到时候，可不要忘了我这个种花人哦。
长大的树固然令人欣喜，但是，与丈夫共植一棵树更令人感到充满情趣。
世间最难得的，就是夫妻二人同心同力，有共同的兴趣和心情共度这悠然的时光。
6、最感伤的清明诗：游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
长安清明。
唐·韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
没有一个人不怀念盛唐时的太平年景。
韦庄是晚唐诗人，他经历了黄巢起义军攻陷长安，又经历了李克用直逼京师。
长安，这座曾经承载了盛唐繁华的都市，如今已是千疮百孔。
又是一年春天，又是一年清明，宫中将新火赐大臣，绿柳垂丝，秋千飞舞，如此风光，像极了过去繁盛下的长安。
大家还是像以前一样，尽情地游乐，这晴好的风光就像过去一样。
诗人却是悲伤的，大家似乎都忘了岌岌可危的局势，忘记了动乱的痛苦，那个繁盛而强大的唐朝早已不复存在了。
夕阳西下，一个帝国的没落，都在两个热闹的清明节里了。
7、最失意的清明词：甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
折桂令·客窗清明。
元·乔吉。
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。
甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
世间有件最让人痛苦的事：晚年客居他乡。
很遗憾，乔吉就是如此。
五十岁时，乔吉客居他乡，恰逢清明节，思乡的情绪更加浓烈。
风雨落下了，梨花凋零了，窄窄的窗户，小小的窗纱。
一个客居在外的人，面对着一盏孤灯，哪里有什么好心情呢?
回想着五十年来的人生，像梦一般过去了，徒剩这三千白发一般的烦恼，挥之不去。
天涯漂泊，游子孤独，所以，当看到一片生机的春日清明，依然提不起一丝兴趣。
春天的景色愈美，游子的心中越伤。
8、最乐观的清明诗：钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
唐·杜甫。
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
杜甫身上有一个标签：飘泊。
他像一个沧桑的老者，仕途不顺，遇上安史之乱，四处飘泊，有的时候，甚至衣食无着。
人生的苦，他似乎都尝遍了，但他依然不改达观的态度。
这一年，他飘泊到了长沙，正逢清明节，有感之下，写下这组诗。
杜甫实在太不幸了，衰老、疾病、贫困都缠绕着他，可即便如此，杜甫对人生，依然旷达。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意，有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。
命运是个结，如果解不开，就系成一朵花。
9、最洒脱的清明诗：何必桃源里，深居作隐沦。
清明宴司勋刘郎中别业。
唐·祖咏。
田家复近臣，行乐不违亲。
霁日园林好，清明烟火新。
以文常会友，唯德自成邻。
池照窗阴晚，杯香药味春。
檐前花覆地，竹外鸟窥人。
何必桃源里，深居作隐沦。
这一天，祖咏来到朋友刘郎中的别墅宴饮。
这是一处幽静的园林，池塘映日，落花满地，竹丛密密，鸟儿窥人。
这是最令文人士们羡慕的生活，闲静而幽雅。让人忘记了官场上的明争暗斗，营营苟苟，让人全身心的放松。
祖咏感叹：住在这样清幽的地方，何必要去寻找桃花源呢?何必寻找别的地方归隐呢?
住的环境固然重要，但是，心灵的平静宁和更让人动人。
何必苦苦寻找桃花源，你若欢喜，心中自有桃花源。
10、最清逸的清明词：花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。
阮郎归·西湖春暮。
宋·马子严。
清明寒食不多时。香红渐渐稀。
番腾妆束闹苏堤。留春春怎知。
花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。
三三两两叫船儿。人归春也归。
不得不承认，清明过后，春天也就过去大半了。
马子严非常有感触，所以他说：清明寒食过去不久，春天也就慢慢走到尾声了。
为了挽留住春天，人们纷纷找出美丽的衣服，来到苏堤，尽情地游玩，可是，春天却并不懂其中深意。
大雨冲洗着花朵，柳絮落地成泥，游人回家了，春天也就渐渐地远了。
没有人能真正留住春天，正如没有人能留住时间。
可是，我们却可以留下最美好的记忆，把最美的记忆留在春天，当春过去后，再翻转来，细细回味，如此一来，岂不是就留住了春天。
无法留住时光，那就在时光里书写最美的篇章，细细观赏。
清明时节，人间最美。
同一个时节，每个人的感触都不尽相同。
看遍人世的悲戚之后，春天的花儿落在脚下，伤感于春的离去。
其实，又何必伤感，时光必然流逝，春天必然离开，也必然会归来，我们所能做的，就是不浪费每一个清明的春天。
1、扫墓祭祖。
清明祭祀在清明前后，各地有所差异，清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，庙祭是宗族的共同聚会，有的地方径直称为“清明会”或“吃清明”。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。
2、踏青。
踏青为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春，其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。也有的特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。踏青郊游，是清明时节与春祭并存的古老主题。
3、插柳。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。
4、游乐。
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。
5、拔河。
拔河，早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
6、植树。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
7、放风筝。
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
8、荡秋千。
荡秋千是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
9、射柳。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住。据明朝人的记载，射柳就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
10、蹴鞠。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠，就是中国足球的`前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
11、斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。五代女词人花蕊夫人有诗云：“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先睹红罗被十床”。皇宫里举行斗鸡比赛，还用10床被子当作赌注，可见玩兴极浓。
12、蚕花会。
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
13、禁火寒食。
寒食节也是属于清明节期间的传统活动之一，在平时生活中出现了一些祭祀活动之前都会进行改火寒食，这是属于一种很传统也是很严谨的祭祀活动之一。
清明是一首诗范文（19篇）篇十八
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
清明是一首诗范文（19篇）篇十九
生命中典藏的力量，有关于挫折、迷茫、朋友、勇气与智慧。世事未易察，真理未易明，“生命”这段往复崎岖的旅中，即使总有一些障碍阻挡着，但我相信，有一天当我回首，你将会看见一条开阔奔腾的大河——波流浸灌，与海相若。此便是生命中最迷人的诗。
从温柔出发，仔细琢磨着做梦的好时光。我曾想，当生命处于荒烟蔓草，破败寥落的一角之时，会不会像传闻中那样：在落伍的计时机里，双目被天空遮蔽，心所向的月亮被挤到偏远的天边，只感心情萧索。这种生命中常见的梦境，一次又一次地向我呈现，或许是黑暗，或许是光明，终会给我一种生命经验的借鉴，吟诵绵绵诗意。
生命若似一首美如神的柔情诗。正若董卿所言：“细微的遇见，造就了不一样的生命。”人与人之间的遇见是生命中恰到好处的完美结合。生命谱写的每一个动人的音旋曲律都像女子的手指般柔和温情，生命中每一个阶段所拍打的节奏押着诗性的和韵。这种生命未必能绘出浓墨重彩的图画，但总能把平淡的生活过像花一样曼妙。如果生命的把持者都是一个诗人，那么生命都将有着快乐成长和淡然直视死亡的韵律，成为最美好的和谐诗。
世界上大概没有外物能打倒生命，因为诗化的生命能冲破悲观迎面笑，挣脱束缚逍遥活。无论哪一种生命，总会面对着悲伤、摧毁、挫折和死亡。细在小草，它总有走向尽头而辞土的一刻，但它顽强的灵魂任火也烧不尽，只管逍遥再生。大到人类，人类可以说是最复杂的动物，以各不相同的姿态去面对生命，或喜或悲或无奈，而且每个人的生命史都是短暂的，但这种精炼的生命更能将世界的美好排入画格。真正的生命，活出了诗韵，连看灰暗中的云也清晰。
想起，苏轼的“一蓑烟雨任平生”，或许，这并不是他颓废，而且在濡养诗化生命。无论何时，当我们忧愁之时，灯盏里的微光也是沉重的，那就慢下脚步与纯情的花朵倾诉一下。当我们遇到毁灭性困难时，不妨淡定地去寻找礁溪的星光，让焦躁回归生命的微悟，让生命渐渐变得有厚度，用生命中典藏的力量去当作黑暗中的蜡烛，追逐圆满人生。
当一切都消逝时，生命的光芒，已然登场，后来它披着诗意的战衣，在落幕的一角天高路远山海俱。