社会实践是指在实际的社会活动中，通过亲身参与和实践，来丰富自己的社会经验和提高综合素质的一种学习方式。参与社会实践可以让我们了解社会风俗习惯，增长社会知识，培养社会交往能力，拓宽人际网络等等。社会实践的目的是让学生在实践中学习、实践中成长、实践中培养能力。在大学生活中，进行社会实践是非常有意义和必要的一项活动。社会实践能够增加我们的社会经验，开阔眼界，提高实际动手能力，增强职业素养，提高自己在社会中的综合实践能力，更好地为社会服务。现在，让我们一起来读一读一些社会实践的成功经验，相信会对大家有所启发。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇一
作为一个大学生，在新年的到来之际，我选择了参加春节社会实践活动。在这场活动中，我不仅学到了很多知识，还深刻地感受到了传统文化的魅力，以及社会发展的方向。下面，我将分别从学习知识、感受传统文化、了解社会变迁、展现公益精神和提高个人素质等五个方面，详细写一下我的春节社会实践心得体会。
一、学习知识：
在这次春节社会实践活动中，我感觉自己的收获很大。不仅学到大量有关文化的知识，还接触到了新型公益组织、非遗文化的保护以及各个地方的文化传承等方面的内容，开拓了我的眼界。通过自己的积极参与，我发现自己提升了许多素质，如组织能力、思维反应速度等，大大提升了自己的综合素质。
二、感受传统文化：
作为年轻人，我们和传统文化之间有一定的隔阂。通过春节社会实践，我更深刻地感受到了传统文化的魅力，发现它的思想和价值观能为当代社会所接受。在这期间，我参与了许多传统文化体验活动，如扎染、剪纸等，让我感到现代社会并不是所有的发展都需要从头开始，也能通过历史和传统文化来实现。
三、了解社会变迁：
随着时代的发展，社会也在不断变革。在这次实践活动中，我通过参与一些专题讲座，了解到了治理国家的历史、改革开放等。
同时，我发现随着社会的发展，人们对公益事业的资助意愿越来越高，公益事业的模式也逐渐发生了变化，更加开放、高效、科学化的模式正在崛起。
四、展现公益精神：
作为大学生，我们不仅要关注学业的发展，还要积极参与社会公益事业。这次春节实践活动让我学到了很多公益相关的内容，也让我认识到自己对公益事业的责任和义务。在活动中，我积极参加了志愿者活动，为社会做出一些自己微小的贡献。
五、提高个人素质：
在活动中，克服了很多自己的缺点。例如，组织能力的欠缺，自信心低等。通过实践向上发展并不断完善。这次活动对我的思维、表达、组织和执行力有了全面的提高。
通过这次春节社会实践活动，我不仅学到了很多知识，也增强了自己的公益精神和社会责任感，感受到了传统文化的魅力和社会发展的方向，提高了自己的综合素质。相信在以后的大学生活中，我会更加积极投身于社会公益活动中，把自己的力量奉献给更多有需要的人。同时也期望更多的青年人能够肩负起社会责任，为推动社会发展贡献力量。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇二
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符！”在一阵阵热闹的爆竹声中，我们又迎来了一个热闹的春节！
吃饺子是春节的重要习俗之一，妈妈早早的就从冰箱里把肉馅儿和饺子皮拿了出来，准备包饺子。我也嚷着要学包饺子，在妈妈的耐心指导下，我小心翼翼地把肉馅放到薄薄的饺子皮上面，然后在把肉馅和饺子皮之间的空隙捏紧。刚开始的时候，因为肉馅放的多，饺子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。这时候妈妈教我不要贪心，在多次失败后我终于可以把饺子包的紧还让饺子多了一些好看的花纹。不一会儿包了一盘，哈哈看着一个个又大又胖的饺子像一个个小士兵一样整齐排着队，心里喜滋滋的！
包完饺子，妈妈烧开水就把一个个饺子下锅了，不一会儿一个个又大又胖的“小士兵”飘起来，肚子鼓得圆圆的，妈妈说可以出锅了！
爸爸迫不及待把饺子住嘴里一塞，“哇”真好吃！爸爸说：“儿子，你包的饺子棒棒哒，给你点赞！”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好吗？“我得意地说道。爸爸喜滋滋地说：“我越来越欣赏你做事的态度，看来你真是长大了！”这个春节，我们一家人其乐融融的在一起吃着香喷喷的饺子，看着春节晚会，很是开心！
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇三
春节是中华传统文化中最为重要的节日之一，它承载了几千年东方文化的深厚底蕴，代表着团圆、祭祖、拜年、祈福等各种人文情感。此次我参加了春节文化社会实践活动，我们去了一些富有地方特色的庙会和民俗游园，走访了乡村民居和老年院等社会组织，深刻体验了中华传统文化的丰富魅力和人民群众的热情喜庆，让我们深刻感受到了中华传统文化的独特价值。
第二段：体验庙会民俗游园。
在富有地方特色的庙会中，我们领略到了工艺品制作、花灯制作和民间传统技艺的魅力。庙会中人头攒动、热闹非凡，我们品尝了各种各样的传统美食，看到了许多传统的表演和游戏，还学会了一些传统的民间玩具制作。在民俗游园中，我们了解到了一些传统的颜色和服装。我们学习了一些传统手工艺制作，例如制作羊毛毡、民间刺绣等。这个过程不仅加深了我对中华传统文化的了解，而且让我感受到了传承传统文化的重要性和决心。
第三段：乡村民居和老年院。
去乡村看望老人小朋友，我们发现乡村的文化和城市文化有很大的不同。我们了解到乡村的文化是很注重亲情的。因此，乡村有很丰富的传统文化活动和民俗表演。同样，老年院也有很多活动让老人们快乐，享受生活。通过这样的实践，我们领会到了中华传统文化关于敬老爱幼的思想和精神内涵，体验到了团圆、感恩、尊重等传统美德的力量。
第四段：学习民族音乐和舞蹈。
在本次实践活动中，我们学习了民族音乐和舞蹈，深入了解到中华传统文化的多样性和特质。在体验中国民族文化的同时，我们也能更好地理解传统文化和当代文化的整合。
第五段：总结。
通过这次春节文化实践，我不仅加深了对中华传统文化的了解，还加强了对传统美德的感悟，同时也体验到了社会实践的价值和意义。中华传统文化与时俱进，应和时代潮流相结合，为人类文明贡献力量。我们应该通过这样的社会实践，在体验中华传统文化，挖掘传统文化的内涵与美丽之处，同时也要在传承传统文化的道路上走得更远更长。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇四
时光如白驹过隙，眨眼间一个月的实习圆满结束。在办公室里，我们认真签收每一份电子文件，并及时向领导汇报，有效快速地提高工作效率；我们认真整理档案，仔细核对每一份信息，又快又好地完成了归档的任务；我们的耐心、细心一步一个脚印踏实的工作，只有基本工作做的够好，才有机会展示更多的才华。单凭学习到的知识不可能在工作上高枕无忧，更多的还是需要脚踏实地做一些细微之事。社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。参加这次实践活动，让我从中学习到了很多，在学习的同时也成长了很多，在实践中去体验到了和大学校园里不一样的环境，切身的去了解、接触我们所生活的这个社会。通过这次实践活动，不仅自己得到了锻炼，而且也把自己所学的理论知识去付诸了实践，使自己成为真正有用于社会的大学生。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇五
春节是中国传统的最重要的节日之一，同时也是世界上最古老的节日之一。在中国，春节既是传统的节日，也是一个重要的文化载体。每年的春节期间，全中国人民都会沉浸在一片欢乐的气氛中，热烈庆祝这个传统节日，体验着一系列与春节有关的文化和活动。在这个春节期间，我参加了一些文化社会实践活动，对传统文化有了更深入的了解，也收获了很多心得和体会。
春节文化是中华文化的一部分，有着悠久的历史和深厚的积淀。春节期间，人们会挂上大红灯笼、贴窗花、打年糕，扫尘干，贴春联等，这些都是具有独特的文化内涵和魅力的。参与其中，我深切感受到，传统文化是我们根与魂，它犹如一条河流，滋润着中华民族的骨髓，是维系中华传统文化、传承优秀文化的重要纽带。
三、传统美食的味道。
春节也是美食的节日，除了团圆饭外，还有一些特色美食，例如：饺子、年糕、元宵、腊肉等等。这些美食的来源和食用方式，都透露着中国传统文化的体现和沉淀。通过参加各种美食文化活动和品尝传统美食，我体会到了美食背后深厚的民俗文化、历史文化、地方文化等等，更加深入了解了这些文化的风范和精神。
四、民俗活动的热闹。
在春节期间，各种民俗活动也是比较多的，人们会打年糕、舞狮、舞龙、放鞭炮、院落串门等等。这些体育文娱活动，是中国传统文化的独特表现，每一种活动都有自己的内涵和特色，都能唤起人们对于传统文化的回忆和思考。
五、传统文化的价值。
传统文化是一种我们需要传承的东西，它是我们民族的骨髓，守护我们的精神家园，这正是我们需要珍视的东西。通过这次春节文化社会实践活动，我不仅对传统文化有了一个更深刻的认知，还学会了怎样去传承和弘扬传统文化。在我看来，中国传统文化的魅力往往在于细节，就像传统文化的细节一样，我们要把这些细节传承下去，让它发扬光大。
结语。
总之，春节是一个融合着传统文化元素的节日。在我们的文化里，每一种细节都彰显着一个精神和文化的堡垒。通过这次春节文化社会实践活动，我领悟到传统文化的魅力和价值，希望有更多的人能够重视和传承传统文化。我们应该从身边的事情开始，力求让自己成为传统文化的卫士和传播者，让我们的节日更加的深刻、有内涵、有根基。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇六
春节是中华民族最重要的传统节日，是全国人民欢度团圆佳节的日子。而今年，我有机会参加了一个春节社会实践，通过这次实践，我不但体验了不同于以往的春节，更收获了很多心得和感悟。
第二段：欣赏传统文化。
在本次实践中，我们不仅学习了传统的春节习俗，更深刻地体验到了其中蕴含的文化底蕴。比如，除夕夜我们一起包饺子，不仅体验了传统的手工制作技艺，更欣赏了为丰富饺子种类而发展出的地域特色，如四川的酸辣口感和陕西的羊肉味道。同时，我们还了解了红包、年画、年夜饭、舞狮舞龙等传统元素的背后所承载的文化寓意，进一步加深了对中国传统文化的认识和认同。
第三段：感受社会责任。
参加实践让我更加理解“以人民为中心”的发展思想，在为社区居民送去福利物资或为孤寡老人献上关爱时，我们感受到了社会责任和人文关怀的重要性。通过观察社区的现状、了解居民的生活需求，我们了解到社会实践对于社区建设和居民幸福感的促进作用。这让我们进一步认识到，我们年轻人应该担负起社会责任，在学习专业知识的同时，更应该关注社会问题和时代需求。
第四段：锻炼自身素质。
参加社会实践不仅让我感受到社会责任，也锻炼了我的自我素质。在分发物资、为居民提供服务等活动中，我们需要与不同的人展开交流，处理好沟通和协调关系。这让我更深刻地意识到了沟通技巧和领导力的重要性。同时，为了顺利完成社会实践的任务，我们也需要有一定的组织协调能力和时间管理能力。
第五段：总结与展望。
通过这次春节社会实践，我们不仅欣赏了传统文化、感受到了社会责任、锻炼了自身素质，也增长了见识和开阔了眼界。我们深切地感受到了社会实践活动对于我们个人和社会的影响和意义。因此，我们将继续秉持“立足社区、服务社会”的理念，投身到更多的社会实践中去，为构建和谐社会、推动全面发展贡献自己的力量。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇七
今年寒假春节期间，进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中，采用“点面结合”，即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。
非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度。
在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区！
xx拥有丰厚的文化底蕴，在这片土地上有着众多的非物质文化遗产，古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数，不得不令人自豪。但另一方面，xx地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。
由此我们想到，何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢？这将是一件很有意义的事。
1、构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展！
2、探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值！
3、了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题！
4、引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家（特别是高校大学生）加入保护非物质文化遗产的队伍中来！
5、利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究！
1、活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。
我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产，我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制，宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性，激发公众的保护意识。活动过程中，公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感，我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。
2、活动中我们深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。
目前，xx的非物质文化遗产保护情况不容乐观，公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人，而对于众多古老的技艺，并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒，传承效率不是很高。
另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式，已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传，损失将是巨大的。
3、关于非遗保护的方法和规律总结。
活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针：“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。
通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议：
第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。
具体的我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗？我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。
第二、“教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊！就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。
第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规，但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。
第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新，在继承传统项目的同时开发新的发展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，创新的同时也不能丢了传统，创新更多的是方法而非目的。
以上只是我个人的想法，还有许多的不成熟的地方。
一个星期的活动让我学到了很多，我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪，但同时也为它们艰难的处境而揪心，祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。
非遗是一个民族文化内涵的最佳体现，而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等，我们渐渐冷落了我们自己的，传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义？仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗？会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗？你会说有，但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋，向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑气，啃下“秋老虎”，迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜，甚至，我是在立秋当天才知道有这个习俗的！不想说“悲哀”这个词，但确实有很多无奈吧！
前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产，贴吧内自然是哗然一片，韩国，你已经不是一次企图窃取我们的东西了！但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么？如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了，他韩国还能有可乘之机吗？难道真的要等到那么一天，端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗？亡羊了还补的了牢吗？我是很想平静地写完的，但到了最后这边自己又有些愤慨了，因为韩国，更因为我们自己！
非物质文化遗产啊，几百年流传下的东西能毁在我们手里吗？
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇八
特色地方特色的传统民俗，最为一个位于较为中部的城市，安庆其实较为具有特色的民俗不是很多，特别是在如今交通越来越来发达，回家团圆不在只有春节的情况下，对于传统民俗的热衷程度也在随着时间消散。在这个寒假，我对安庆市怀宁县的春节民俗变化做了一个基本的`社会实践调查，下面是我的心得体会。
春节期间除了年前腌腊货、炒米、办年货、制新衣、掸尘、贴春联、贴门神、挂年画、张灯结彩；过年放鞭炮、祭祖，吃年饭、品尝春饼、喝春酒、守岁等。春节期间，登门拜年、走亲探友、相互宴请，以及观灯、逛庙会等等。这些基本的普遍习俗外，具有特色还有请祖，开大门，出行等，在食物上有诈圆子，红芋圆子，鸡汤泡炒米等等。这些都是安庆地区传统的习俗。
但是随着社会生活水平的提高，我们对春节的习俗就有了一些适宜的改变。对此主要分为城市和农村。对于城市居民来说，他们工作相对稳定且家庭生活较为稳定，所以春节最为传统意义的团圆就显得淡薄一些，因为平常习惯了一家一户，所以在乡村比较常见的现象不在出现。
由于家庭主妇不少是上班族或做一家人的年夜饭太劳累，不少人家将年夜饭从家庭移到饭店，花钱享受，一家人聚集在饭店吃年夜饭，有的还邀请亲朋好友欢聚一堂，叙友情，谈收获，展望未来，其乐融融。这样避免了春节期间东家请，西家邀，白白浪费时间与精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春节假期出外旅游，欣赏湖光山色，使精神舒畅。
另外，登门拜年的旧俗也在演变。对一般好友，采取寄贺年卡，写上几句吉祥祝词，诸如：新年快乐、万事如意、健康长寿等，以一张贺年片，联系情感桥梁，激发思念之情。后来兴电话拜年，打个电话表达新年的祝福，现在则普遍用手机拜年，相互祝福。
除夕夜，过去一家人欢聚在一起，屋内生着炭火，以示日子红红火火，围着火盆守夜，长辈讲家族故事，晚辈向老人祝福，并高唱“顺顺顺”、“发发发”的歌谣，长辈喜笑颜开，包给孩子们压岁钱。如今，除夕夜，家里开着空调，暖和如春，一家人在电视前观看央视春晚，欢欢喜喜守岁，气氛更为热闹。
从这一系列变化，我们可以看出城市的春节民俗变化较大，而农村则相对保留了更多的习惯。因为农村外出打工的较多，所以对于春节可以团圆休息，增进感情相对重视。但是在保留了传统的同时对其进行了一定的修改。
腊月二十四，安庆人称为“小年”。在以前过小年的傍晚，屋内灯火通明，包括牛栏、猪圈、厕所等地方都打开灯。然后，桌上摆好菜，饭，斟几杯酒，再在户外烧几刀草纸，燃几炷香，放一挂鞭炮，磕几个头。有祠堂的家族，更加严格。祠堂内供有祖先牌位、遗像。族中年长者带着家小到祠堂内燃上一对蜡烛，再敬香、烧纸、放鞭、磕头。不管那种方式，这种场合都严肃无比。请祖完毕，回到家中，晚餐才正式开始。如今相对要开放通融的多了，像妇女不可入祠堂，晚餐规定时间等都已经被改变。春节作为团圆性节日更讲究亲情和睦。对于许多不合理的恶俗都摒弃。使得习俗更加亲和。
除夕之夜“守岁”至零点之后，选择一个吉时，由家主开门放鞭炮，是为“开大门”。安庆人对大年初一的开大门很讲究。开大门的寓意是：开门纳财财盈门，抬头见喜喜满好面。对于这个习俗家家户户都很喜欢，可是他打破了大家平时的生活规律，熬夜对身体有很大的损失。所以如今的人们取其吉意，不限时间，大年初一开大门，放个鞭炮即可。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇九
春节作为中国传承最为久远，保存最为完整，地位最为崇高的一个传统团圆的节日，在全国各地都有着许多拥有名族特色地方特色的传统民俗，最为一个位于较为中部的城市，安庆其实较为具有特色的民俗不是很多，特别是在如今交通越来越来发达，回家团圆不在只有春节的情况下，对于传统民俗的热衷程度也在随着时间消散。在这个寒假，我对安庆市怀宁县的.春节民俗变化做了一个基本的社会实践调查，下面是我的心得体会。
春节期间除了年前腌腊货、炒米、办年货、制新衣、掸尘、贴春联、贴门神、挂年画、张灯结彩；过年放鞭炮、祭祖，吃年饭、品尝春饼、喝春酒、守岁等。春节期间，登门拜年、走亲探友、相互宴请，以及观灯、逛庙会等等。这些基本的普遍习俗外，具有特色还有请祖，开大门，出行等，在食物上有诈圆子，红芋圆子，鸡汤泡炒米等等。这些都是安庆地区传统的习俗。
但是随着社会生活水平的提高，我们对春节的习俗就有了一些适宜的改变。对此主要分为城市和农村。对于城市居民来说，他们工作相对稳定且家庭生活较为稳定，所以春节最为传统意义的团圆就显得淡薄一些，因为平常习惯了一家一户，所以在乡村比较常见的现象不在出现。
由于家庭主妇不少是上班族或做一家人的年夜饭太劳累，不少人家将年夜饭从家庭移到饭店，花钱享受，一家人聚集在饭店吃年夜饭，有的还邀请亲朋好友欢聚一堂，叙友情，谈收获，展望未来，其乐融融。这样避免了春节期间东家请，西家邀，白白浪费时间与精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春节假期出外旅游，欣赏湖光山色，使精神舒畅。
另外，登门拜年的旧俗也在演变。对一般好友，采取寄贺年卡，写上几句吉祥祝词，诸如：新年快乐、万事如意、健康长寿等，以一张贺年片，联系情感桥梁，激发思念之情。后来兴电话拜年，打个电话表达新年的祝福，现在则普遍用手机拜年，相互祝福。
除夕夜，过去一家人欢聚在一起，屋内生着炭火，以示日子红红火火，围着火盆守夜，长辈讲家族故事，晚辈向老人祝福，并高唱“顺顺顺”、“发发发”的歌谣，长辈喜笑颜开，包给孩子们压岁钱。如今，除夕夜，家里开着空调，暖和如春，一家人在电视前观看央视春晚，欢欢喜喜守岁，气氛更为热闹。
从这一系列变化，我们可以看出城市的春节民俗变化较大，而农村则相对保留了更多的习惯。因为农村外出打工的较多，所以对于春节可以团圆休息，增进感情相对重视。但是在保留了传统的同时对其进行了一定的修改。
腊月二十四，安庆人称为“小年”。在以前过小年的傍晚，屋内灯火通明，包括牛栏、猪圈、厕所等地方都打开灯。然后，桌上摆好菜，饭，斟几杯酒，再在户外烧几刀草纸，燃几炷香，放一挂鞭炮，磕几个头。有祠堂的家族，更加严格。祠堂内供有祖先牌位、遗像。族中年长者带着家小到祠堂内燃上一对蜡烛，再敬香、烧纸、放鞭、磕头。不管那种方式，这种场合都严肃无比。请祖完毕，回到家中，晚餐才正式开始。如今相对要开放通融的多了，像妇女不可入祠堂，晚餐规定时间等都已经被改变。春节作为团圆性节日更讲究亲情和睦。对于许多不合理的恶俗都摒弃。使得习俗更加亲和。
除夕之夜“守岁”至零点之后，选择一个吉时，由家主开门放鞭炮，是为“开大门”。安庆人对大年初一的开大门很讲究。开大门的寓意是：开门纳财财盈门，抬头见喜喜满好面。对于这个习俗家家户户都很喜欢，可是他打破了大家平时的生活规律，熬夜对身体有很大的损失。所以如今的人们取其吉意，不限时间，大年初一开大门，放个鞭炮即可。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十
引言：春节是中国人最为重要的传统节日，也是一个休息、重视家庭生活、亲戚朋友团聚的时期。在这个特殊的节日里，我选择了参加社会实践，体验不一样的春节。在这次实践中，我从中获得了许多有益的经验和收获。
第一段：走访社区老年人家庭，了解他们的生活情况。
社会实践中，我们首先参与了“关爱老人让温馨更多一些”活动。在活动中，我们走访社区的老年人家庭，送上温暖的问候和祝福，并帮助他们打扫卫生、清洁居住环境。通过接触老人，我们了解到许多老年人们的生活条件较为艰难，生活上缺乏照顾。我们不仅可以倾听他们的患难、帮助他们解决实际问题，而且可以传承中华传统美德，学习他们的优良品质。
第二段：参与志愿服务，为社区居民送上新春祝福。
活动中，我们也参与了“志愿服务春节活动”，为社区居民送上了温馨、贴心的服务。我们在广场上举办了赛跑、跳绳、句子接龙等游戏活动，让大家感受到节日的欢乐氛围。此时，我们能够和社区居民亲密接触，帮助他们解决生活中的一些烦杂问题，同时也为社区居民送上了节日中的祝福和问候，让他们感受到了温馨的关怀和关爱。
第三段：帮助留守儿童度过一个快乐的春节。
在社会实践中，我们也参与了一项志愿服务活动，即为留守儿童送给他们精神上的慰问和物质上的关怀。我们给留守儿童带去了祝福和礼物，让他们感受到了春节的喜庆。通过这项活动，我们想给留守儿童送去爱的理念，帮助他们更好的成长、积极向上的面对人生。
第四段：与农民工共庆春节，向他们传递温馨和关怀。
在社会实践中，我们也参与了为农民工送去新春问候的活动。我们在广场上发放红包、礼品，让农民工感受到节日的欢乐氛围。通过与农民工交流，我们了解了他们的辛酸、经历了他们的困苦。同时，我们也向他们传递了更多的关怀和温馨。
第五段：总结和感悟。
社会实践中，我们也认识到了许多需要努力提升的地方：我们需要更为积极的态度、更高的效率、更严格的自律。同时，我们也更深刻的认识到了体现中华传统美德是我们义不容辞的责任。我相信，只有通过不断学习、不断实践，我们才能更好的走向社会并成为更好的自己。
结尾：通过一次次的社会实践，我明确了自己的奋斗目标，也对于如何走好未来的人生道路，有了更加清晰的认识。在今后的发展中，我将继续努力，不断学习、不断进步，让自己做一个对社会有贡献的人。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十一
第一段：
春节是中国最重要的传统节日，也是中华民族最具有文化特色的节日之一。为了更好地了解和传承中华传统文化，我参加了春节文化社会实践活动。这次活动让我深刻体会到中国传统文化的丰富性和深厚内涵。
第二段：
在这次活动中，我学习了春节习俗。我们拜访了一些老年人，向他们了解了春节的传统习俗，如贴春联、扫尘、赶岁、祭祖、吃饺子等。他们向我们介绍了各种各样的传统文化，让我了解了中国的独特文化和民俗。
第三段：
在学习春节文化的过程中，我也体会到了传统文化对我们现代生活的影响。我发现，现代的生活方式快节奏、多媒体、智能化，而传统的文化生活是以崇尚自然为主，具有极强的人文关怀和价值理念。在今天这个文化多元的时代，传统文化对于培养我们的人文精神起到了至关重要的作用。
第四段：
通过这次春节文化社会实践，我不仅学习了传统文化和文化理念，也体验了社区服务的过程。我们在社区开展了义务服务活动，为社区居民提供一些生活上的帮助。这些活动让我感受到了社区服务的重要性，也让我认识到了自己作为公民应该具有的社会责任。
第五段：
总之，这次春节文化社会实践是一个非常有意义的活动。通过这次活动，我了解了传统文化的丰富性和内涵，也认识到了传统文化对于我们现代人的重要性。我还通过社区服务活动学习到了做一个有责任感的公民的要义。希望今后能多参加这样的活动，继续学习和传承中华传统文化。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十二
春节假期是中国最重要的传统节日，是全家人团聚的时刻。然而，越来越多的人开始将这一时刻作为一次社会实践的机会，去发现新的世界、提高自身素养、拓展人生经验。在这个假期中，我也加入了这一行列，参加了一次关于环保的社会实践活动。通过这次实践，我深刻体会到了社会实践的重要性。
第二段：规划和准备。
在这次社会实践活动前，我首先与组织者进行规划和准备，包括了解活动的内容、目的和意义。我们的目标是帮助那些垃圾堆积严重、环境污染严重的城市区域重新焕发生机，提高公众的环保意识。除此之外，我还购买了需要的装备和学习了一些关于环保的知识，以便更好地参与活动。
第三段：活动经历。
在活动中，我们分为若干个小组，对制定好的区域进行了清理和收拾。经过数小时的努力，我们不但清理了垃圾，还在花坛和小庭院中种植了一些花卉以美化生活环境。在这个过程中，我意识到社会实践并不是简单地给予，而是通过个人的接触和参与改变环境，从而产生实效，并坚定了我积极投身环保活动的信念。
第四段：收获和感悟。
通过这次活动，我真正认识到了环境保护的重要性，也体会到了环境保护的艰辛。这种体验唤起了我的另一种责任感，推动我在更多的环保工作中发挥积极作用。此外，这次活动中我还深刻认识到，社会实践的价值不在于单次活动的预期结果，而是通过参与这个过程感悟到的人生真谛。
第五段：总结。
总的来说，这次春节假期的社会实践活动是我人生经历中宝贵的一次经验和启示。通过参与这个过程，我学习了新的、实用的知识和技巧，也提高了个人素养和思考能力，从而更好地为社会、为环境贡献自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，这次社会实践活动所带给我的人生经验将会伴随我所有的时刻。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十三
随着年轮的转动，春节又一次来临。四面八方的亲友相聚，夹杂着久违的欢声笑语，在这个万象更新的美好时刻，我们除了品尝各种美食、收红包等传统活动之外，更是要深入体味优秀传统文化的内涵，用心体会春节给我们带来的发自内心的感动和启示。
第二段：传统节日的深刻涵义。
春节作为中华传统文化的重要节日之一，承载了涵盖喜庆、祈愿、团圆等诸多文化传承和社会意义，传递出一种关注人情和感恩的内在价值。其中包括了一年之计在于春，越年有余的愿望，祭祖扫墓、祈吉祥、送祝福等符合人伦道德的行为习惯，以及吉祥神话、圣贤故事等文化内核，带给大家精神上的安慰和鼓励。
第三段：与当代文化融合的意义。
现代社会的不断进步，导致了人们喜庆、热闹已不能全然依托传统的表现方式，在实践中文化的当代体现是必不可少的。所以，在現代人的心中，春节所涵盖的文化元素如何跟现实社会结合，成为了我们需要认真思考的问题。如今，为了适应市场需求、增强文化认同，越来越多春节的活动与当代文化融合在一起，透过多媒体、百度一下、微信同城圈等方式，来表现出小编地区新近的文化形态，也使得节日氛围得以延续和发扬光大。
年轻人是时代的创新力量，然而，他们在信息时代的碎片化、浅寂化的信息流中，很容易跟传统文化产生隔阂，那么春节作为传统文化代表节日，对青年人有何启示呢？春节一直是一个寓教于乐的东道，从节日的组织到祭祀流程、祈盼等都有丰富的文化内涵，也要求我们从衣食住行等多方位了解文化，会多一些文化兴趣，对传承和发展文化也提供更多参考和帮助。
第五段：展望。
春节作为中华传统文化的节日，承载了太多的情感和思想，在这样一个传统文化日新月异的社会中，春节怎样发挥纽带和桥梁的作用，怎样与当代文化相辅相成，值得我们仔细思考。所以，我们需要在传承中创新、在发展中吸取进步，以此寻求新的文化出路。跟当代科技和创新文化互动，寻找传统文化的更多发展优势，呼吁全社会参与传统文化的推广和传承，让春节的价值和意义越来越深，从而共同建设文化繁荣的美好家园。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十四
春节，作为中国最重要的传统节日之一，承载着重重的文化内涵和人们对新年、新希望的期盼。每当春节来临，人们都会在庆祝的同时，反思自身在传统文化中的身份和价值观。通过感悟春节传统文化，我深刻体会到其对我个人成长和社会发展的重要意义。
首先，我在体会春节传统文化中感受到了家庭的温暖和凝聚力。回家过年是春节最为特殊也是最为重要的传统活动之一。无论身在何地，人们都会努力回到自己的家，与家人团聚，共度这个重要的时刻。在围坐一桌美食，在享受亲情和爱的同时，我深刻体会到家庭的温暖和凝聚力。这种传统文化让我明白了家庭是个体成长的重要基石，只有家庭的氛围和情感的滋养，才能让个体在社会中更加坚定地追求自己的梦想。
其次，春节传统文化使我认识到了对祖先的尊敬和对历史的珍惜。春节期间，人们会祭祀祖先，烧纸送温暖。这一传统让我思考自己的根和历史的渊源，更加尊敬祖先的劳动和奉献。同时，春节期间还有各种庆祝活动和民间文艺表演，这也是对历史文化的珍视和传承。感受到这份尊重和珍惜，我更加懂得了历史的珍贵，意识到现在的成就离不开前人的辛勤努力，让我树立对历史的敬意并努力学习积累知识。
另外，春节传统文化教会我珍惜友谊和人情味。春节期间，人们会互相拜年，互赠礼品。这种传统体现了人与人之间的友善和互帮互助，让我明白到友谊和感恩的重要性。在查看年龄辈分，为长辈送去祝福之时，我意识到了传统文化中对传统关系和尊重的重视，也感受到与亲友间的亲情和友谊。这让我更加珍惜与身边每个人的交往，并学会去尊重和帮助他人。
此外，春节传统文化也让我思考到自己的价值观和人生追求。春节期间，人们会进行拜神、祈福，希望新的一年能够平安、顺利。这让我明白到我们需要在追求物质的同时，也应该关注精神层面的需要。坚持传统文化，让人们明白到在人生追求中追求内在的思维提升和品质的提升同样重要。通过这种传统文化的感受，我更加明确自己对于物质和精神所追求的价值，也更加明晰了自己未来的发展方向。
综上所述，感悟春节传统文化让我体会到了家庭的温暖和凝聚力，尊敬祖先和珍惜历史，珍惜友谊和人情味，以及明确自己的价值观和人生追求。这些深刻的体验和领悟将伴随我一生，让我在成长的过程中更加坚定地走在正确的道路上，对待他人更加友善宽容，对待自己更加坚定自信。春节传统文化的力量不仅仅体现在欢庆和庆祝之中，更是为我们的人生增添了独特的价值和意义。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十五
第一段：
每个人都有自己的春节假期安排。有的人选择回家陪伴亲人，有的人选择出游，还有一些人则选择参加社会实践来丰富自己的假期生活。我在这个春节假期选择了加入社会实践团队，到贫困山区帮助当地的孩子们。这次实践让我收获了很多，也让我更加了解了社会，这篇文章主要就是我参加社会实践的心得体会。
第二段：
去贫困山区的路程非常辛苦，但我们一行人还是都尽了全力。我们在路上看到了很多美丽的风景，但同时也看到了很多贫困的现象。到达当地后，我们教授了孩子们一些基本的知识，比如说文化知识和科学知识，同时也和他们一起游戏、聊天，甚至教他们如何唱歌跳舞。这次实践让我意识到，帮助别人是很充实的一件事，即使只是交流一些经验和知识，也能让人们的生活变得更加愉快。
第三段：
在和孩子们接触的过程中，我也深深地感受到了他们生活的困难。他们的家境很差，生活条件也很差。甚至有些孩子连父母都没有，只能在亲戚家里生活。但是这些困难并没有影响到他们的情绪和态度。他们依然保持着自己的乐观心态，并且认真学习，努力实现自己的梦想。看到这些孩子们的努力和坚持，让我更加珍惜现在的生活，也让我更加努力地学习和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔细地回顾了这一次的社会实践，发现这次实践对我的成长和提高有很大的帮助。首先，我学到了如何与陌生人交流和合作。在这次实践中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我们要共同完成任务。在这个过程中，我学会了如何和他们沟通和合作，这对我未来的发展非常重要。其次，这次实践让我更加珍惜自己的生活。看到了贫困山区孩子们的生活，我认识到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地学习和工作。
第五段：
通过参加这次社会实践，我收获了很多，也认识到了自己的不足和需要继续努力的地方。在未来的生活中，我会更加努力地学习和工作，以便更好地服务社会，同时我也会更加珍惜自己的现在和未来。最后，我希望更多的人能够加入社会实践团队，走出自己的舒适区，去体验社会，去探索未知的世界。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十六
春节是中华文化传统节日之一，也是中国人最喜欢的节日，而在这个特殊的时期，许多社会实践已经成为了学生参与春节庆祝的必然选择。本文主要基于各类春节社会实践活动参与的实际经历进行总结，希望能够表达出学生们的心得体会和感受。
第二段：参与经历。
社会实践是学校教育教学外的一种补充教育方式，它能够让学生在实践中学习和提高。而在今年的春节期间，我们学校的团委组织了一些社会实践，如贴春联、送福字等活动。我们在活动中亲手体会到了年俗传统和寓意，并和共同生活的社区居民们交流互动，收获颇丰。在贴春联的时候，居民们边指导、边交流，我们能够深入了解到在双方互动的过程中所蕴含的文化底蕴和相互关系的传递。
第三段：所获收获。
在社会实践的过程中，我们不仅是受到了传统文化的熏陶，更是通过与居民的交流，深刻体会到了中华文化传统的魅力和博大精深。以送福字为例，我们选择了社区中高龄的居民进行赠送，当我们一个个亲自送上“福”字时，年迈的居民们脸上洋溢着幸福的笑容，他们感叹着新时代年轻人的善良和承继中华文化的责任感，留给我们的是这份感动和深深的思考。
第四段：收获感想。
尽管一次小小的活动并不能够解决现实中的大问题，但是社会实践让我们从生活中的点滴小事中感受到了自己的成长和责任。我们越来越明白，传承中华文化不仅是一种心态，更是一种责任和义务，我们要通过行动来宣传，推广和继承中华文化。同时，通过社会实践活动我们也能够认识到敬老爱老的重要性。年过半百的白发老人，他们身体不再如往日那么健康，生活中需要我们的帮助，为老人做些力所能及的事情，不仅是我们对生命和健康的感激，更是对传统文化的弘扬和传承。
第五段：结论。
总之，在这个春节社会实践的过程中，我们不仅获取了传统文化的熏陶，还学到了人与人之间相互理解和尊重的重要性。我们希望能够在未来的日子里，更加努力地传承和弘扬中华文化，让更多的人知道和喜欢中华文化。同时，也希望能够在自己的力所能及的范围内对社会做出一份贡献，用实际行动来表达我们的善良和责任感。春节社会实践经历让我们的内心所感受到的不仅是对中华文化的热爱，更是奉献和爱的精神启迪。
春节传统文化社会实践心得（优秀17篇）篇十七
时光匆匆，岁月如梭，一载流年又从指尖滑过，回首来路，有风有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任时光荏苒，光阴的故事总在一遍遍的述说。时间无法留住，记忆却永铭心间。在这辞旧迎新之时，辞去旧岁也辞去冷冬的寒凉，迎来新春也迎来一春的暖意。欢乐是一种心情，淡然也是一种心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候着民族的深远与浩翰，在歌声中一剪寒梅伴着雪花带着新年的祝福香飘四方！
忙碌了一年的亲人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打开电视就听到了过年啦！这是头条新闻。这是人人心中的头条新闻。这新闻是隆重，是喜庆，是庄严，是团聚，是温暖，是敬意。这两个字，在人们心中份量很重，含义却越来越单薄。于是过年就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨，简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
过年被称为春节，是从民国开始的，至今未满百年。对过年的叫法，历代雅称不同，其中元旦和元日比较通行。“年”在甲骨文中，写为上“禾”下“人”，是一个人头顶谷物的样子，此字周代才有。尧舜时称“年”为“载”，夏代称“岁”，商朝称“祀”。“祀”的意思，就是四时已过，要奉祀神灵祖先了，过年的习俗便源于此。
现在过年多被看作一种民俗，流传的也是一些民间传说。其实在古代，过年不仅是一种民俗，更是一种政治行为，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是民众最欢乐的日子。
农耕传统，注定了中国人非常重视天、地、雨水，而这一切都要仰仗时序。春节是一年时序变化之始，从周代开始，关于春节就形成了一门复杂的学问，在《礼记》《尚书》中都有记载。由于这份历史记忆的缺失，使我们已不大理解春节的真正含义了，从中感受到的神圣和欢乐，自然也比古人少了很多。
天人合一，是传统中国人的价值观，也是春节的灵魂所在。若没有这个理念，我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载，在立春前三天，天子便开始斋戒。立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，天子再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，来祈祷天下谷物丰收。亥日，天子要带领官员一起，去亲自耕种用来祭祀天帝用的农田，用来表达对天地的敬意。民众的生活资源，均来自山林河湖，所以正月，各地政府还要祭祀山林河湖。为了保护牲畜繁殖，规定祭祀的牲畜不能用雌的。
这是国家礼仪。到了民间，也有很多做法来表达对自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民间过年一个重要内容。除此之外，腊月二十三祭灶王爷，除夕夜设天地桌接神，供奉天地诸神，都是春节的重要礼仪。像河南等地，还把初十当作石头的生日，这一天不能用任何磨、碾等石制工具，人们向石头焚香致敬，设供物祭祀石头。这可能这是从石器时代保存下来的礼仪。总之，春节里无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是重要内容。这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏，也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌，这些在《礼记》中也有记载。我们的先祖明白，对自然界的保护，其实是对人类自身的保护。比如正月禁止砍伐树木，不可捣毁鸟巢，不可杀害幼虫，以及未出生的或刚出生的动物与幼鸟，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋，不可聚集大批民众，不可建筑城郭。这些禁忌，体现的都是传统中国人与自然和谐相处的生存意识。可惜的是，这样一些禁忌，很多已被我们遗忘。
这里只说了一点古人春节礼仪的片断，从这些片断，我们可以感受到春节的灵魂，首先是对天地自然的敬畏和感恩，以及对先祖的追忆和缅怀。只有在与天地和谐共处的气氛中，人们从世间感受到的欢乐才更真切。在全球关注生态文明的今天，我们温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知到中国传统生活的优雅。在拥有了相应的文化心理后，我们对春节的.感受也会变得丰富一些。