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艺术与生活学生（通用15篇）篇一
通过校园艺术节优秀节目汇演，丰富校园文化生活，加强校园精神文明建设，发掘学生潜力，张扬个性特长，陶冶情操，提高审美情趣；同时为学生提供一个展示自我、释放激情的舞台，进一步推动素质教育的实施。
1.领导小组:。
组长：
副组长：
组员：
2.活动筹备组。
（一）筹备组组长：
（二）具体分工。
1.节目演出组：
2.后勤保障组：
3.安全保卫组：
时间：20xx年12月26日。
地点：七楼会议室。
主题：多彩校园、阳光、高效。
初一初二全体学生和初一初二任课教师，部分初三学生。
1.节目的确定与排练：对本次艺术节中优秀作品进行筛选，初步确定节目单（见附件）；同时根据学生学习空余时间进行排练。元月彩排。
2.舞台背景制作及安装：结合本次艺术节汇演主题，设计并制作好舞台背景。
3.学生教育：25日10点对学生进行一次安全、纪律、文明观演教育。要求人人都知道要求、个个都遵守规则。
4.座位划定：23日前根据礼堂提供的座位分布进行合理划定座位并通知到班主任。（全体学生演员候场室候常）。
5.音响设备等具体要求与操作。
1.节目演出组：
（1）全面负责协调汇报演出策划、统筹及组织工作。
（2）舞台监督。
（3）主持人确定，主持稿撰写、审阅。
（4）节目催场。
2.后勤保障组：
（1）舞台背景的制作及安装。
（2）负责节目所需道具的上台及退场幕后工作。
安全工作是本次活动的'重中之重，是活动成败与否最重要的内容。为保障本次活动安全有序高质开展，需重点做好学生的教育工作、尽可能考虑到活动过程中可能存在的问题并事先做好应急措施。安全保卫组会同班主任需提前跟学生明确本次活动的意义及活动期间的注意事项，安全保卫组配合德育处、班主任做好当天的安全保卫工作，配合维护出入会场时的秩序，防止发生踩踏事故。
1、学生个人在校内外发生意外，班主任及时处理受伤学生并立即与家长、校医联系并报德育办。在汇演过程中发生不可预测的意外事件，导致参与人员受伤的，情况较轻的由相应负责教师全权处理；情况严重者，必须及时采取有效措施，并及时报告活动领导小组。
2、校医手机保持开机状态，随场候命。
艺术与生活学生（通用15篇）篇二
过去的一年里，在院党委的正确领导下，**大学**学院（系）团委会学生会自律会（以下简称三会）的各项工作都取得了可喜的成绩。新的一年即将到来，**大学**学院（系）三会将进一步加强大学生文化素质教育，完善规章制度，创新活动形式，丰富活动内涵，力争使各项工作再上一个新台阶。
本学期总体的工作思路是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，按照“内强素质、外树形象”的原则，提高自身为同学们服务的能力，切实代表和维护同学们的合法权益；牢固树立服务意识，在工作中服从服务于管院的发展大局，为促进**学院（系）各项事业的发展作出我们应有的贡献。
为此，我们将从以下几个方面着手，做好新学期三会的工作：
一、加强大学生文化素质教育。
1、牢牢把握先进文化的前进方向，坚持普及青年文化素质教育。通过学习讲座、文艺比赛、演讲比赛、知识竞赛等丰富多彩的文化活动，浓厚学术，繁荣文化，活跃思想，陶冶情操；营造积极、活泼、健康、朝气蓬勃的学习、生活环境，全方位地提高我院同学们的整体素质。
2、开展丰富多彩的文化活动，陶冶大学生情操，促进素质拓展。积极参与学校举办的“校运动会”，学院举办的“院运动会”、“社区文化节”、“迎新晚会”等活动，努力提升文化层次，提高我院广大同学们的人文素质。
3、开展“内强素质，外塑形象”文明修身活动，加强青年学生的思想道德建设。
二、团委学生会自律会部门建设及规章制度完善。
（一）例会制度。
例会制度本应隶属于部门制度和干事考评制度，将例会制度拿出来并且放在制度建设之首，是因为例会对于整个学生活动都有着举足轻重的作用。无疑例会是一个给各位学生会干部进行工作交流的一个重要平台，也是做出决策的一个重要途径。因此，我认为有必要在这几方面多加注意：
1、对于例会的间期、例会内容、例会持续时间及例会主持人配合方面，将。
进一步努力，加强例会前的协商准备。
2、在学院内，无论是三会全体例会、部长例会还是部门例会，监督、鼓励大家做到及时提前通知，准时到会，有事请假无事全勤。
3、参加学院会议，要求准时提前到场。
4、对于每次例会要求有详细的手写记录以及新闻稿的上传。
（二）部门制度。
每个部门都有自己的部门制度，而对于我们院团委会学生会自律会目前为止还没有很完善的内部制度来考核奖励各个部门。我们认为应以“奖励约束部门”，奖励为主要形式，从而起到一定的约束作用。
目前来看具体方面有：在学院内部召开部门例会、建立完善的内部制度、学期工作（常规与非常规两种区分对待）、上交总结、新闻稿等。
（三）考核制度。
干事考评制度已经在各个部门的内部制度中体现，但是还应该有一个统一的干事考评制度。对每个干事建立档案是学院以正式的、负责的态度激励干事的方法之一。建档制度的优势：
1、通过建立档案，详细记录每个干事例会表现、参加活动、创意构想等多方面的表现，对于干事本人既是个很好的监督又是一个认真工作一年的很好的证明。
2、通过档案，我们可以很好的`看出每个干事近期的表现，及时发现问题，帮助每一位学生会成员解决他们遇到的学习工作中的难题。同时，我们也可以轻松发现，每位干事的优点特长，并且通过针对性的锻炼给他们机会弥补不足。
（四）人才培养制度。
1、综合培养。
每个进入学生会的新生都怀有一个共同的梦想,就是在学生会中得到锻炼,塑造更加完美的自我。无论是策划组织活动、宣传绘画、交际演讲还是主持礼仪、体育规则、声乐指挥，我们团委会学生会自律会是培养这些能力的沃土，是孕育综合素质人才的摇篮。
这一年中得到的锻炼并不是同学们想象中的全方位的，尤其是到了第二学期，从一定程度上来说，他们是在做无趣的重复。这就是新老学生干部到了学年的第二学期热情度不高，工作情绪低落的重要原因之一。因此，在个部门中提倡“轮流制”，同一件事或者类似的事可以轮流着各个干事做，尽量减少一人固定一事的情况发生，同时通过这种方式可以让同学们向全面性方向发展，而且可以让同学们找到适合自己的位置。
2、针对培养。
(1)对于仅希望锻炼能力的干事，可以进行综合培养中“实践成员”的培养模式，给他们更多机会体验各种活动角色，培养其综合能力，使他们过一把多个部门中担任成员的瘾。
(2)对于更注重在团队工作中体会乐趣的干事，只需密切注意其情绪、学习状况等方面的问题，给与及时的帮助。
(3)对于想要留下来担任明年学生会干部的同学，不宜进行“实践成员”的培养模式，应该加强、加深对本部职能、工作模式的认识，在制度、用人等方面进行培养，同时尽量由部长带领参加校级例会，将尽量多的“部门资源”尽快传承。
(4)对于浑水摸鱼的干事，搞清其失去活动热情的原因，如果出于个人生活、学习原因，可减少或减免其出席例会、参加活动的机会。
(5)对于每个人干事的情况具体分析，认真分清情况分别对待。达到针对培养、最优培养的目的。努力做到让学生会对得起干事们一年辛苦的付出。
上述又一次体现了“干事建档制度”的优势，它不仅能够从很大程度上便于区分每个干事的实际情况。同时，在各个方面进行问卷或口头调查时，达到干事们其目前情况进行了解，它更能够动态的反映出每个干事每个阶段的状态，便于及时的更换培养模式。
三、着力构建课外学术科技创新创业活动体系。
开展丰富多彩的校园文化活动，倡导创新精神，培养创造能力，促进我校学生全面发展。三会要紧密围绕素质教育，结合学校的实际工作，开展校园文化建设，争取在同学们当中赢得良好的声誉。
1、大力开展科技创新活动。提高同学们动手能力和培养同学们课外学术科。
技精神。
2、组织开展多种创新活动，鼓励同学们积极参加各类学术、科技作品大赛。
3、继续策划组织我们管院的创业计划大赛，比赛不仅可以锻炼学生们的能力，同时也可以促进学生综合素质的提高。
四、做好同学们的综合技能培训工作。
1、在全院范围内宣讲校园网络资源应用知识，增加同学们的知识，提高同学们的技能，全面提升大学生的计算机素质。
2、通过学生干部技能培训等活动，提高同学们的竞争力。
3、积极引导各社团，广泛开展社团活动，为大学生提供更多的舞台，让他们可以展现自己同时也可以提高大学生的综合水平。
4、通过培训努力打造团队精神。
5、做好宣传，通过不同的方式宣传知识，如展板、海报、传单等形式，宣传各种知识扩展大学生的知识面。
五、具体常规工作：
三会以活动为载体，以校园为空间，以文化交流为形态，并向校外扩展，建设了有时代特征、青年特征、和专业特色的学生群体文化，营造健康、活泼、繁荣的文化氛围。
1、学风建设方面：学风,是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是大学的气质和灵魂。三会一直以学风建设为重点，继续贯彻并加强副班长点名制度，每节上课都由各班级副班长负责核实出勤情况，每周定期上报，如果旷课10节以上给予相应处分。晚自习上课则由管院学习部负责核查，然后将各班自习状况上报教务处，作为文明班级评比的一个依据。抓早起，促早读。早起、早锻炼、早读不仅是学风建设的重要内容，而且是反映学生精神风貌的窗口，要求学生早睡早起、不开“夜车”、不睡懒觉，培养同学们早起、早锻炼、自觉早读的习惯，促进良好习惯的养成。为了让同学们深入学习各种知识，我们开展各式各样的学习类活动，如辩论赛，英语四、六级讲座，英语演讲比赛，英语角等活动，鼓励同学参加校级及以上的学习类活动，大大推进了外面的学风建设。
度和生活作风。
为培养我院广大青年学生良好的道德素质和无私奉献的精神。我院三会将组织了形式多样的社会实践活动，如与城厢区共建和谐社区活动，为城厢区十五个社区提供志愿服务也将在接下来的一年工作中进行；同时，我们也将继续在莆田市救助管理站建立社会服务时间基地活动，为救助事业献出自己的爱心等。同时在下学期结束的暑假组织暑假“三下乡”社会实践活动，以“宣传科技下乡，促进文化交流”为目的，为社会经济的发展和社会进步尽一份微薄之力。
3、文娱活动方面：为了丰富同学们的课余生活，给同学提供一个展现自己的舞台，三会在接下来一年的工作中将举办迎新晚会、“十佳歌手”大赛、主持人大赛、周末舞会等，同时在毕业生离校的时候举办欢送毕业生晚会，并将积极组织同学参加校“十佳歌手”大赛、主持人大赛、健美操大赛以及大合唱比赛等。给管院同学提供一个文化艺术的平台。
4、社团活动方面：我院目前有专业性协会、娱乐性协会和综合性协会共十三个。各协会通过与专业结合，举办各项竞赛及活动，社团部继续负责协助各协会举办各自相关的活动，如旅游协会周年庆典、营销协会的模拟炒股大赛、经理人俱乐部的模拟招聘会、沙盘协会的模拟沙盘大赛、公共关系协会与莆田市党校合作举办模拟公务员招聘等活动，策划组织好社团巡礼周活动，促进**学院（系）各社团协会的发展，同时也能深化我院学生专业知识的巩固。促进**学院（系）整体和谐的发展。
5、体育活动方面：为提高全院学生的身体素质，丰富校园文化生活，增强学院同学们的体育锻炼意识，在接下来的一年中体育部将继续举办**学院（系）新生篮球联赛、男女混合排球联赛、男女混合排球联赛，同时做好参加校运会的准备，校运会前选拔优秀的运动员。同时体育部将负责院队的后勤管理工作。
以上是学生会本学期的工作计划，在新学期里，**大学**学院（系）团委学生会自律会将围绕管院工作大局、围绕广大同学的实际需要，发挥自身特点及优势，以饱满的热情，昂扬的斗志和严谨务实的工作作风投入新学期的工作中，充分做好以上各自工作，为实现新学期的总体工作目标而努力！
12月20日。
艺术与生活学生（通用15篇）篇三
活动前期准备：
1.提起两天出海报及通知宣传此次活动。
2.社团在2月23号前将本社团的表演节目上报社联，由社联负责对节目进行统筹安排。
3.社团在2月24号前将活动所需海报准备好，并打印巡礼月活动照片。
活动当天：
1.各社团将海报等放置在场地两侧。
活动后期工作：
1.由社联负责统一打印各社团风采展活动当天照片，并出展板展示。
2.将活动总结交至学院报社，由报社协助宣传。
艺术与生活学生（通用15篇）篇四
我家乡有很多名人，如“艺术达人”“象棋超人”“种田大王”等等，这些名人中，，我最崇拜的却是与我平生只有几次相遇的“艺术达人”。
星期天，我闲着无事可做，就去了附近的公园逛逛。
来到公园，我一眼就望见了一个热闹非凡的摊位，嘿嘿，这种地方怎能少得了本小姐呢？赶快去瞧一瞧。到了摊位前，只见一中年男子正聚精会神得写着“艺术字”，我看着挺好玩的，便慷慨解囊，又大笔一挥，在稿纸上落下了我的名字范本。
经过好长一段时间，终于轮到我了，只见他用专用彩笔“刷刷”几下，一只红黄相间的小鸟便出现了，这充当我的姓氏“颜”字的第一笔。随后又用深沉的`色彩写下了“厂”，接着换色，成了红白相间的色彩，在“厂”下随意地弯了几下，再在中间加上笔意相连的两点，嘿嘿，“彦”完成了。接下来轮到“页”了，只见他用形似花，但又不是花的绿色东东充当了“一”，还用竹子来当形似“斤”字的笔画，最后用两只可爱的紫蓝相间的小鸟完成了“颜”这个字。轮到写“楠”字了，“木”字是用一棵小树代替的。而“南”字却用了凤凰以及竹子来描绘，实在令人称美。最后一个字了，我满心欢喜，呵，快要完成了。只见一轮太阳，一根竹子，一只小鸟和一只蝴蝶组成的“木”，一只喜鹊，几根竹子组成的“南”字，怎么看都像一幅美丽的山水画，让人情不自禁地称美。
收回了“艺术字”，我心底满是对那个人的赞赏，哇！这实在让我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人称奇的技术上，我就把“艺术达人”这个保留已久的称号送给他吧，哈哈！
文档为doc格式。
艺术与生活学生（通用15篇）篇五
艺术的生活就是同情的生活。无限的同情对于自然，无限的同情对于人生，无限的同情对于星天云月，鸟语泉鸣，无限的同情对于生死离合，喜笑悲啼。这就是艺术感觉的发生，这也是艺术创造的目的。
同情是社会结合的原始，同情是社会进化的轨道，同情是社会协作的原动力。我们为人生向上发展计，为社会幸福计，不可不谋人类“同情心”的涵养与发展。哲学家和科学家，兢兢然求人类思想见解的一致，宗教家与伦理学家，兢兢然求人类意志行为的一致，而真能结合人类情绪感觉的一致者，厥唯艺术而已。一曲悲歌，千人泣下;一幅画境，行者驻足，世界上能融化人感觉情绪于一炉者，能有过于美术的么?美感的动机，起于同感。我们读一首诗，如不能设身处地，直感那诗中的境界，则不能了解那首诗中的美。我们看一幅画，如不能神游其中，如历其境，则不能了解这幅画的美。我们在朝阳中看见了一枝带露的花，感觉它生命的新鲜，生意的无尽，自由发展，便觉得有无穷的不可言说的美。
譬如两张琴，弹了一琴的一弦，别张琴上，同音的弦，方能共鸣。自然中间美的谐和，艺术中间美的音乐，也唯有同此弦音，方能合奏。所以，有无穷的美，深藏若虚，唯有心人，乃能得之。但是，我们心琴上的音乐，本来色彩无穷，一个艺术家果能深透心理，扣着心弦，聊歌一曲，即得共鸣。所以艺术的作用，即是能使社会上大多数的心琴，同入于一曲音乐而已。
这话怎讲?我们知道，一个学术思想，这很不难得全社会的赞同。因为思想，可以根据事实，解决是非。我们又知道，一个事业举动，也不难得全社会的同情。因为事业，可以根据利害，决定从违。这两种都有客观的标准，不难强令社会于一致。但是，说到情绪感觉上的事，却是极为主观，很难一致了。我以为美的，你或者以为丑。你以为甘的，我或者以为苦。并且，各有其实际，决不能强以为同。所以，情绪感觉，不是争辩的问题，乃是直觉自决的问题。但是，一个社会中感情完全一致，却又是社会的缺憾与危机。因为“同情”本是维系社会最重要的工具。同情消灭，则社会解体。
艺术的目的是融社会的感觉情绪于一致，是谋社会同情心的发展与巩固。譬如一段人生，一幅自然，各人遇之，因地位关系之差别，感觉情绪，毫不相同。但是，这一段人生，若是描写于小说之中，弹奏于音乐之里，这一幅自然，若是绘画于图册之上，歌咏于情词之中，则必全社会的注意与同感，而最能使全社会情感荡漾于一波之上者，尤莫如音乐。所以，中国古代圣哲极注重“乐教”。他们知道，音乐能调和社会的情感，坚固社会的组织。
不单是艺术的目的'，是谋社会同情心的发展与巩固。本来，艺术的起源，就是由人类社会“同情心”的向外扩张到大宇宙自然里去。因为自然中也有生命，有精神，有情绪感觉意志，和我们的心理一样。你看一个歌咏自然的诗人，走到自然中间，看见了一枝花，觉得花能解语，遇着了一只鸟，觉得鸟亦知情，会着了一丛小草，一片蝴蝶，觉得也能互相了解，悄悄地说他们的情、他们的梦、他们的想望。无论山水云树、月色星光，都是我们有知觉、有感情的姊妹同胞。这时候，我们拿社会同情的眼光，运用到全宇宙里，觉得全宇宙就是一个大同情的社会组织，什么星呀、月呀、云呀、水呀、禽兽呀、草木呀，都是一个同情社会中间的眷属。这时候，不发生极高的美感么?这个大同情的自然，不就是一个纯洁的高尚的美术世界么?诗人、艺术家，在这个境界中，无有不发生艺术的冲动，或舞歌或绘画，或雕刻创造，皆由于对于自然，对于人生，起了极深厚的同情，想将这个宝爱的自然，宝爱的人生，由自己的能力再实现一遍。
艺术世界的中心是同情，同情的发生由于空想，同情的结局入于创造。于是，所谓艺术生活者，就是现实生活以外一个空想的同情的创造的生活而已。
(选自宗白华《美学散步》，有删改)。
艺术与生活学生（通用15篇）篇六
在xx-xx年度里，建筑与艺术学部团总支学生会将会在总结去年工作经验的基础上，进一步贯彻的优良传统坚持“团结、务实、创新”的工作精神，紧密围绕学生会“自我教育，自我管理，自我服务”的方针，加强内部建设，激发自身活力;维护学生权益，以培养学生的综合素质为重点;营造良好的学术文化氛围，开展丰富多彩的文娱体育活动，继续用我们的创意和努力为同学们服务，为老师服务。
我认为，新学年学生会工作，我们应该在原有的体育文娱活动、板报宣传等传统学生会活动之上建立一些既不误正常学习工作和学校工作的创新性的活动和企划，这样才能让学生会工作的形式有所创新，学生会的工作更受注目，更受欢迎。以下是我对具体工作的几方面重点策划。
一、“做一名优秀的：传承者、实践者、弘扬者”
艺术与生活学生（通用15篇）篇七
摘要：艺术留学生活总是那么的令人难忘，但是留学的过程也是一个经历各种考验的过程。对于还未出国的学生来说，对国外的学习生活还是充满着各种期待。那么就让我们一起先来看看丁燕的艺术留学生活吧。
“我回国了，我在北京开了一个画廊，周末有时间来我这里参观一下如何?”这是丁燕回国之后给我打的首个电话，三年前她选择了到美国艺术留学。时间过得真快，没想到她这么快就回国了，并且已经开创了自己的一番事业。
记得三年前丁燕还是一个稍显稚嫩的“乖乖女”形象，她之所以想到美国艺术留学完全是出于自己的兴趣的考虑。在这个艺术类本科并不是很好就业的前提下，丁燕想到了出国。她向父母表明了自己的想法之后，丁爸爸和丁妈妈极力支持女儿。只是当时由于对留学事宜关注不多，也不知道美国艺术留学的学制和申请要求。因此她找到了我，当时能够看出丁燕的焦急和不安。
周末我如期而至，我也想看看三年来这个小姑娘在美国到底发生了怎样的蜕变。三年之后的见面，让我感到意外的是我们完全没有那种长时间未见的陌生感，给我印象最深的是她自信的笑容和落落大方的姿态。
谈起她在美国的求学生活，丁燕似乎总有着说不完的话题。她从初入学不知所措到中途的发奋努力再到后来的自主创业，这其中也充满了各种艰辛和挫折。但是这些带给丁燕的似乎是一笔宝贵的财富，她利用美国艺术留学的机会让自己具备常人所无法企及的能力，同时提高自己素养和内涵，这都为自己的创业打下了坚实的基础。
靠虚幻的理想永远无法让自己过上自己想要的生活。因此在美国留学期间，在掌握绘画技巧的同时，我也在学习其他专业的商业理论，我想之后自己成立公司和画廊，那样的人生才是她所要追求的成功。”
初次离开父母到达异国求学，丁燕难免也会有一些紧张。到达学校之后，如何适应美国校园生活对丁燕来说又是一大难题。说着一口中国式的英语口语，丁燕在上课时不太愿意主动表达自己的想法。但是丁燕始终坚持自己内心的梦想，她深知自己来美国求学的目的。在以后的学习生活中，丁燕有意识的克服自己的弱点，慢慢的她交到了一些国外朋友，他们对丁燕的影响非常的大。
在求学期间，丁燕也是相当的刻苦钻研，她想好好利用自己在美国的这几年的时间来充实自己。学成之后，丁燕想到了回国，之后回北京创办了画廊。看着这个坐在自己对面的年轻女孩，她却有着超过年龄的成熟。记忆仿佛又回到了三年前那个下午，她拿到美国艺术留学录取通知书的那一刻。美丽女子加上积极向上的生活态度，始终成为波动你心弦的最美丽的音符。
艺术与生活学生（通用15篇）篇八
二者是相关的，缺一不可的。对于艺术源于生活这一层含义同学们都能够理解，作为本课的重点内容来引导；而这一层，有些学生就表现出一脸茫然，也就成为本课的难点。
本课紧紧围绕艺术源于生活，高于生活这一主题而设定。一是艺术源于生活，二是高于生活，二者共同存在，缺一不可。课中通过齐白石的《虾》与现实生活中的虾形成对比，导出艺术源于生活，高于生活。又分析了董希文的油画作品《开国大典》与照片相对比，总结出了艺术源于生活，高于生活。
通过学生练习分析作品是如何源于生活又如何高于生活的，学生从中对艺术源于生活，高于生活有了一定的理解。
课堂上，学生只是对于表现艺术，还有不可接受的感觉，抽象的形象让他们感觉无所适从，“象”与“不象”仍然是他们衡量作品优秀与否的尺度。看样子，要想使学生接受抽象艺术的美还要经过长时间的努力。
在今后的欣赏活动中，尽可能多安排一些表现主义画家的作品，使学生在欣赏过程中加强对表现艺术的认可吧！
艺术与生活学生（通用15篇）篇九
大年初六，爸爸说，明天我和你妈妈就要上班了，今天带你去长长见识。于是，我们全家一起来到了山东工艺美术学院的“手艺农村”展馆。到了展馆门口，就看见一双巨大的手摆着一副“翻绳”的姿势，那双手是用五彩藤条编成的，我想，那一定是民间艺人的巧手。
我迫不及待地走进展厅，情不自禁地把眼光定在了那个中国结拼成的墙上。墙上的中国结一个连一个，每一个都是鲜亮的红色，每一个都如火焰般耀眼，这是不是象征着火红的生活呢?等我回过神来，爸爸已经去看一扇门了。他跟我说，这扇门叫“幸福门”。从名字便能看出，这是对走过这扇门的人的祝福，祝愿大家生活幸福美满。门上的花纹很精致，还有两个门神，门神是用创新的掐丝珐琅工艺制作的，栩栩如生。门神代表了美好生活不再受侵害的愿望。看过门神，我们又来到了一个十分有趣的地方，这里全是木头做成的小件家具，鳞次栉比，样式繁多。有能存放东西的橱子，有表面光滑、做工精细的`桌子，还有雕刻着花纹的椅子。我忍不住摸了摸这些家具，啊，打磨得那么光滑，这需要多少时间和耐心啊。
这些家具真是太漂亮了，但当我看见下一个展厅的藤条椅时，又被吸引了过去。这些藤条椅是由数不清的藤条编成的。一根根藤条交错在一起，这样的藤条椅非常轻便，而且也十分结实耐用。每一根藤条的位置都是非常合适的，可以看出，这样的编织包含了民间艺人的耐心和心血，包含了民间艺人对生活的热爱。正是因为对生活的热爱，才会把藤椅编织成这么精美的艺术品。
我们看完了这些藤条编成的艺术品，就去了下一个展厅：中国民俗博物馆。在这个博物馆里，有许许多多古色古香的家具，还有那些现在很少见到的生活用品，仿佛置身于几十年前的中国。在这里，我见识了民间艺人的本领。心灵手巧的民间艺人，将鲜艳的“花朵”绣在了轿子上，或者制作出了有趣可爱的泥玩具。他们还花费了时间和心血，在家具上刻满了雅致的图案，使实用的家具多了一分古朴和典雅。生活中的艺术在这里得以充分的体现。我从这里感受到艺术的魅力：民间艺人的手艺，是十分神奇的美，是非常有趣的美。他们被美吸引着，制作了这许许多多的生活用品，也因为他们的用心，这些生活用品成为了艺术品。我想，这些展品之所以珍贵，就是因为每件展品都包含着艺人的心血和对美好生活的追求。我禁不住感叹：民间艺人们，真了不起!
艺术与生活学生（通用15篇）篇十
艺术离我们并不遥远，一准它就在我们身边。它可以是一首歌，一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。有艺术的地方就有美。现在我就带着你走进艺术的百花园，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。
艺术，高贵而优雅，富于情趣。与艺术交流，那是再美不过的之事。
在我现在的学习中，就有艺术这门功课。它，是音乐美术的结合。每当上这门课时，我们便在艺术的海洋中遨游，去感受一切美好的东西，这时，你就会发觉，身边的事物是多么美妙！
今天，当我拿起毛笔想写几个大字时，然而，我的手却在发抖。不，我不能这样，我可别忘了我是中国人！于是，我勇敢地写出了第一笔。良好的开端是成功的一半，我完美无缺地写完了这个字，心中有说不出的使命感。
如果在写字时能有美好的音乐，那么，我想人生最大的快乐莫过于此。随着优美的旋律跳动，也就诞生了一个个快乐的小精灵。
朋友们，热爱艺术吧！当你沉浸在其间，简直是一种极大地享受！
让我们用一双锐利的眼睛，去品味生活中——艺术的“美”！
艺术与生活学生（通用15篇）篇十一
《向孩子学习》一书由61篇家人互动与成长的感人故事组成，每个故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊奇的看到孩子的另一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教育教学中尚未体会到的。看似平淡的小书，以大量的事实，向我们描述了20世纪末中国社会在代际关系或文化传承方面出现的“惊心动魄”的变化：人高马大的父母在小孩子的指点下“怯生生”地打开电脑、移动“鼠标”，或学富五车的大学教师、新闻记者被自己上小学的不起眼的孩子问得“一愣一愣”的„„《向孩子学习》是本亲子教育系列的书，同时也是本执教者必读的书，它挑战传统的儿童观、成人观、教育观、学习观及文化传承观，提出了“向孩子学习，两代人共同成长”这一极具震撼力的口号。
孩子常常有我们想象不到的智慧，无论是父母还是老师，能静下心来，放下架子，听孩子说话，是种境界。曾在书上看到过这样一个事例，父亲是位成功人士，因此对孩子期望较高，但孩子却不满父亲的管教，经常早出晚归，我行我素，终于导致了父与子之间的战争。在经过一阵唇枪舌剑之后，儿子对父亲提出了一个意见——在我说话时您不要出声，我说完一句您重复一遍，在您说话时我也会这样，就这样父亲理解了孩子的想法，孩子同样体会到了父亲的苦心。
向孩子学习是一种境界，同样是一种灵感。我们应该珍惜：因为孩子使我们拥有了幸运，才成为了师长;我们应该感激：因为孩子使我们能共享欢乐，才理解了生活。向孩子学习!让我们满怀着珍惜和感激来学会倾听、学会沟通，以幸福与好奇的心情，小心坦然地到孩子发现的新大陆，一起分享同孩子共同成长的欣悦和惊喜;相信我们会在这无比美好的时光里，看到孩子们灿烂的笑脸，感到自己的进步。孩子的智慧是无限的，他们会告诉你，雪融化后就变成了春天，世界上最神秘的地方是北纬30°上下，今年最流行什么颜色，什么游戏你应该怎么玩等等。
《向孩子学习》一书，形象生动，却令人深思，向孩子学习，作为一名教师的我应该如何处理其中的种种关系，是不是在学习的过程中会失去自身的威信，使自己在孩子面前说话没有分量，孩子不再相信家长和教师的话?向孩子学习，学习些什么，如何去学„„这种种问题同样值得我们去思考。
现代社会高度发达的信息网络，大大开阔了学生的视野和知识源，使教师“知识传授者”的传统权威受到了空前的挑战，教师再也不能长期将自己置身于施教者这个固定位置，也不能把孩子只看成是被动的受教育者，而是要把孩子当成有时可以让老师学习的活生生的人，这就要求教师具有放手向学生学习的心理品质，这也是现代教师非常重要的观念。这种观念，对于培养中国孩子独立健全的人格，培养孩子敢想敢说敢干的开拓创新精神，不断扩大教师自身的知识面，具有十分重要的意义。然而几千年来，我们一直受“师道尊严”和“天地君亲师”封建伦理思想的影响和统治。现在要动摇教师在学生面前这种统治地位，变成一种相互尊重的、平等的、交互式的学习教育模式，有可能使教师的心理失去一种平衡，因此，我们要在“向孩子学习”的现代教育思想洗礼中战胜自我，必须进行心理调适。
1、向孩子学习，教师要消除失落心理。
“向孩子学习”，教师最大的心理障碍是失不起面子，放不下架子，似乎是孩子向教师学习是天经地义，而教师向孩子学习是有失尊严，有失威信，是教师无知和浅薄的表现。这种理念导致的行动是，有的教师明明是自己错了，也要坚持到底，宁愿委屈孩子，也要维护自己的面子和权威。有的教师甚至采取高压政策压抑孩子，在孩子面前横眉冷对，装得神圣不可侵犯。有的甚至体罚和变相体罚，使孩子臣服于自己的权威。这些情况尽管愿望可能是好的，但在实践中是非常有害的。现在的孩子不同于我们那个时代的孩子了，教师如果一味地看重那种虚假的面子和权威，势必导致教育的失败。不懂就承认不懂，错了就勇于改正，为了孩子的健康成长，我们应该放下架子，消除失落心理，与孩子构建一种亲和平等、交互式的、新型的师生关系。
2、向孩子学习，教师要有善待孩子的宽容心理。
加管教，放任自流，相反，它是要求我们根据孩子身上表现出来的优点或缺点来不断地修正我们自己，更新我们的教育观念，调整我们的教育方法，反思我们的工作，提高我们教育水平和艺术，达到教育的最佳效果。
3、向孩子学习，教师要有憧憬未来的发展心理。
中老年人爱怀念过去，青少年受憧憬未来，长江后浪推前浪，青出于蓝胜于蓝，这是社会向前发展的总趋势。向孩子学习，体现了人类自身“螺旋式上升”、“波浪式前进”的发展规律，任何人都是从孩子过来的，任何正常的孩子都有令长辈赞赏和欣慰的时候，我们发现孩子的闪光点或特长时，应该给予赞赏，并虚心向孩子学习，教师如果用发展的观念看问题，就会对孩子多一些赞赏，少一些指责，心理就不会出现太大的偏差，须知没有状元先生，只有状元学生，孩子在某方面优于老师是完全可能的，也是正常的，只有孩子优于我们，后代优于前辈，我们的人类才有希望。孩子代表着新生，代表着未来，代表着发展，如果教师能站在时代的高度，并从未来社会发展的远处理性地思考问题，向孩子学习就不会存在太大的心理阻力的。
4、向孩子学习，教师要有完善自我的成就心理。
像千千万万父母希望自己的孩子比自己有出息，师傅希望徒弟把自己的技能继承和发扬下去一样，教师总希望自己的学生个个都是好学生，把自己的成功寄托在孩子的成功上，从这个意义上来说，孩子值得教师学习的东西越多，教师的成就就越大，因此，向孩子学习，并不失教师的面子，相反，主动坦诚地承认某些方面的不懂，请教孩子，反而使孩子更感到老师的可亲和可敬，使孩子对老师产生信任感，同时对于激励孩子求知欲，树立孩子的自信心具有非常重要的意义。总之，向孩子学习，是教育者使自己永葆青春、不断地完善自我的应有的心理品质，体现了现代教育新型的师生关系，标志着新世纪教育工作者的崭新的精神风貌和海纳百川的宽广的情怀。
艺术与生活学生（通用15篇）篇十二
艺术是一个广义的提法，一般指用艺术形式对生活进行提炼，加工而成的作品。这包括：文学、绘画、摄影、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等等。甚至连富有创造性的方式、方法都可以称为艺术。比如领导艺术，战争艺术、建筑艺术等等。
因此艺术不仅仅是生活，而是从生活中提炼出来的真善美，才能照亮生活的真善美；彰显生活的假丑恶，所以能指引生活，鞭挞生活。而在文学创作上，却一直有生活的真实，与艺术的真实之争。
我认为，文学创作，只有艺术的真实，没有生活的真实。文学创作源于生活不假，但是它已不是生活本身，而是通过艺术表现手法，创作出高于生活的作品。
再看齐白石的虾、徐悲鸿的马、李可染的牛、郑板桥的竹、继卤的虎，你能说是生活的真实吗？但都是高于生活的艺术真实。现实生活中的虾、马、牛、竹、虎，绝对没有这些艺术品上的生动、活泼、传神。
有人说：“散文是生活的真实；小说是艺术的真实。”看起来是有一点道理，实际上根本没有道理！不要说散文，就是一张照片，都已不是生活的真实。
如果写散文，按照实际看到的，以顺序写来：进门先看到什么，再看到什么，又看到什么，最后看到什么，看完收工。真实倒是比较真实了，这样的文章会有人看吗？你能拿得出手吗？所以，游记也不可能是生活的真实。你出去几天，或是周游世界，回来后只写几千字，哪怕上万字，所见的'就是这一点点吗？你会说哪是提炼。既然是提炼，就不可能是真的生活，还不如我们放弃那种所谓的真实，来个高度提炼，也许会成为杰出的作品。
所谓生活的真实，就是全盘照搬，文学艺术，能把生活全盘照搬吗？
正因为在生活的真实，与艺术的真实上存在着误区，有些人便误以为照着客观实际的样子写，就是生活的真实了，结果写得如流水账一般。原因就在这里！
不要说散文了，就是日记和素材，都不可能是生活的真实！因为它们已经成为片段，不是生活的全貌。就像断章取义，已经不是文章的原貌一样。
至于取材，肯定是要讲真实性啦！不能无中生有，更不能乱诌一通。但取材的真实性不代表作品的真实性。因为作品还要根据主题，对材料进行取舍，甚至剪辑，要不然就不是文学作品了。
黑格尔在《美学》开篇指出：“不过我们可以肯定地说，艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美。心灵和它的产品，比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然美高多少。从形式看，任何一个无聊的幻想，都是经过了人的头脑，也就比任何一个自然产品高一些，因为这种幻想出自于心灵的活动和自由。”黑格尔在这里明确地提出了艺术美高于自然美的原则。
因为艺术美是作者经过头脑提炼出来的精髓，是由心灵的火花熔炼出来的作品，当然会比自然美高出许多。
文学作品是精神产生的艺术，而精神是受生活所影响，注意，只是影响啊！但客观生活是不会具有人的意识、思维等灵动的特有气息。作者正是通过这种灵动的特有气息，来抒发内心的情感，表达对客观事物的认识，当然就不是生活的真实了。
尽管艺术源于生活，但它却需要作者用宁静而又圣洁的心灵去感悟，由此，艺术的美，只是生活的升华，而不等于生活！
升华了的作品，不代表生活本身！而是高于生活，照亮生活的艺术，就像肥料和阳光、土壤转化成花儿以后，就不能把花儿叫作肥料或阳光、土壤一样。同理，生活升华成艺术作品以后，就不能叫作生活的真实，只能是艺术的真实。
作为文艺工作者，要深入生活，深入群众，从中吸取艺术的养分，这是必须的！否则你的作品就会成为无本之木，无源之水。
可见，艺术上没有生活的真实，只有艺术的真实！要说某个文种的真实性多一点，某个少一点，倒是有区分的。但真实性再多，也绝不等于生活的真实！
艺术与生活学生（通用15篇）篇十三
艺术，让生活更美好。它陶醉了别人，也陶冶了自己。
今年，西湖区舞蹈比赛的场景依然历历在目。一道柔和的白光从台顶洒下来，舞台上的幕布缓缓被拉开，我的心快要跳到嗓子眼儿了，但还是深吸一口气，保持着甜美的笑容。音乐慢慢地响了，我在灵动的音乐中翩翩起舞。我的手臂轻轻地波动着，仿佛是鱼儿在水中用双鳍拨动着清澈见底的水面，看着自己在水中的倒影。当我从舞台的这边迈着小碎步轻盈地跑向那边时，就像鱼儿在水中吐着泡泡，追逐嬉戏着，溅起几滴水珠。伴随着结尾激昂的音乐，我脚步轻盈，越转越快，裙摆飞扬，台下的师生爆发出了热烈的掌声和惊叹声。
比赛的成功是我用努力换来的。清晨，当第一缕阳光从窗口洒进来时，我早已铺开练功垫，随着音乐开始压竖叉了。从脚尖一直到手指尖，都要用意念贯注。把手比成一道优美的弧线，腿伸的笔直，下腰，手臂放松，再下腰，一直到双手都抓到脚腕为止。这时身上的汗水早已把衣服都浸透了，湿哒哒的贴在身上。汗珠顺着手臂的弧线向指尖处划去，随着手臂的挥动洒向各处。还有的就从发梢滴下，流到睫毛上，顺着脸颊缓缓地流下，热热的痒痒的。但我依旧坚持着，努力把动作做到极致。
练习舞蹈的艰辛不止于此，记得有一次，我膝盖不小心摔破了，雪白的连裤袜被鲜血染的鲜红，疼痛从膝盖猛地侵袭到全身各处，泪水像水库泄洪一般夺眶而出。但当音乐一响，就要把刚刚扭曲的脸笑成美丽的花。我的笑容像一颗坚毅的种子，种在了每一个舞蹈队队友的心中。
如今，我用舞蹈表达快乐悲伤。当我欢喜时，就让节奏明快，曲调高昂的音乐响起。用小马驹般自由的步伐，用月牙状的手指，用闪光的双目，去抒发满心的愉悦。当我难过时，我就放一首缓慢低沉的、略带伤感的歌曲，用沉沉的步伐，低垂的目光，凝重的神情，去表达我的悲伤。
舞蹈，它给我带来自信、快乐，带走愤怒、悲伤。
艺术与生活学生（通用15篇）篇十四
当今社会，不管你的产品是内销还是外销，消费者买产品是用来满足生活需要，所以量，想要质量得到信任，注入的科技实力就要过硬，所以，科技对于一个企业、对于消费者来说是至关重要的，不仅如此，当今国际的竟争实质足以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，由此看来，科技与人们的生活密不可以。
科技的发展必将推动人文精神的传承，如果说人文精神是画工手上的画笔的话，那科技便是那颜料，不一样的颜料。构成了一幅徇烂多彩的艺术品，然而颜料殆尽，空有一支干燥的画笔又有何用，可谓是巧米难为无米之炊。
毋庸置疑，处21世际的人们生活节奏越来越快，co2的浓度一天天升高，大气层被破坏，人类正在受此威胁，怎能无动于忠，怎么办？发展经济能源改善空气质量，坐以待毙？当然，此时的唯一风格只有发展科技，发展经济经济能源改善空气质量，所以科技是让人们生活得到更好的强大的支柱。
有思想力的人文者是懂得运用科技来创造生活，他创造了电视、电脑、让你在短时间内了解各地发生的实情或是喜讯，他创造了飞机、飞船，实现了远古人们的飞天梦，追随嫦娥的脚步，也许，他还会创造那令人赞叹的诺亚方舟，在世界末日那那一刻，载着自然的种子继续繁衍去。
看到贫穷落落后的非洲，怎能不让人心里生“怜爱之心”，可是一味的施舍，只能增强他们的惰性，乞讨的手越抬越高，生活依然贫困，所谓科技是第一生产力，如此是一张让人爬得更高的梯子，试想一下，如果非洲人民发展科技，培育出适合其气候种植的良种，解决了粮食危机，何来“贫困非洲”之说，再者，如果实在无法提高粮食产量，就请“各种诸候”帮帮忙，问题是没有科技的发展，这粮食是安制人挑还是驴运。
是的，生活处处需要科技，科技是人类社会的润滑剂是驱动器，而人文、离了科技，便会是一纸空谈，对于人类遇到的问题，就如抱薪救火。
艺术与生活学生（通用15篇）篇十五
人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”;人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。
不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。
好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。
用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!
只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃!