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遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇一
从原始的刀耕火种，到铁犁牛耕，再到近代的机械大生产。从商朝的甲骨文，到造纸术的发明，再到活字印刷的问世。从男耕女织的小农经济到工业化生产，一直到今天，这个物欲横流，经济飞速发展的时代，这个人才济济的时代，无不在展现着中国文化的博大和美丽。
中国的文化称得上是艺术界的瑰宝和精华，如此珍贵的文化应加以保护和留守，如果遗失了，那是艺术界的一大损失。
在快节奏中享受的我，突然听到一声哭声。
唐诗宋词是那样的豪迈奔放，诸子百家的散文是那样的精美，洒脱。元曲和明清的小说是那样的优美和动人。还有仓颉发明的文字是那样的美丽，被一代代大师所续写，是如此的淋漓尽致。
中华民族的文化拥有五千多年的历史，博大精深，源远流长。并时时刻刻向外国所展示文化的精髓，诠释着文化那恒古不变的文化之风。
流传了如此久远的文化，难道要在我们这代的手中给遗失？不！我们要将着悠久的民族文化发扬光大，并继承下去。
从最简单的母语――汉字说起。计算机的出现，使我们的母亲遭到致命的打击，汉字书写彻底被遗忘，印刷版取而代之。随着经济的不断发展，外国文化不断向国内涌进。随处可见的英语传单，英文字母，还有那街头激情四射的英文歌，他们正在中华民族的国土上肆意妄为。它们也正在侵蚀着大多青年学生的灵魂，也正摧残着中华民族的精神支柱。
中国是茶的故乡，品茶则是一种情操。现在，几乎看不到茶的.身影和足迹，取而代之的则是外国的饮料。
我不反对外国文化的进入，但也不希望流传了几千年的民族文化就这样被我们毫无保留的遗忘。
这是一个风云激荡的年代，这是一个机会频生的年代，这是一个人人都渴望成功的年代。中西结合才能更好的发展。
我希望：在接受外来文化的时候，给民族文化留一个位置，别让母亲缺席，它是你的根，是你的一切。
如果有一天，在某条街边的报社橱窗看到一份有关民族文化的“失物招领”信息，那我们就办一个“寻人启事”的活动，寻找遗失的民族文化。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇二
中华文化，有着五千年的历史，其内涵更是深蕴。悠悠文化，乃我中华。
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人;那是华美的楚辞，楚楚动人;那是孔孟思想，百家争鸣;那是大唐华章，仙乐飘飘;那是高山流水;那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……。
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲!
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到中华人民的传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好岔开话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……。
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊!也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇三
也许主要原因是人类精神文明的遗失。古时候人类日升而耕，日落而息。虽然物生活不富裕，但是精神生活也与之相匹配。古代的唐诗宋词元明曲皆是人类的精神之源，日子过得朴实而惬意。
从某个程度上来说，人类是以精神生活为主，物质生活为辅。二者却一都不称为一个健康的人，而所谓的健康更注重的是精神的健康。物质上的缺失尚且可补，但精神上的缺失则是无可救治的！
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇四
在现代人的生活中，端午节只是为吃一次粽子，中秋节似乎只是为吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说：过年没年味。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成他邦异族文化遗产？我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展才更有生命力，只有发展才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！
多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！
真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦……我还希望着。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇五
城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。不知不觉中，你便会发现，这个城市的.很多东西都被你给遗弃了，其中包括文明。
血缘，金钱。
我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂;或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手;又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。
于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗?古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗?不能。金钱能换来死而复生吗?不能。金钱能换来天长地久吗?不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。
烧饼，比萨。
“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明;失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇六
3)一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若。
4)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特。
5)理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基。
6)人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。
7)良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。
8)我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
9)自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋。
10)知耻近乎勇。——孔子。
11)不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
13)静以修身，俭以养德。——诸葛亮。
14)君子忧道不忧贫。——孔子。
15)贫而无谄，富而无骄。——子贡。
16)强本而节用，则天不能贫。——荀况。
17)侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非。
18)夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
19)奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易。
20)不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇七
中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以认识古代大思想家，解古代神话故事，欣赏古代建筑……，我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。
中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。
中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到很多道理。
中国的皮影戏就更美。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的手脚一上一下，特别好看、好玩。
这就是中国美丽的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇八
点点落红，纵使娇羞，脱离了花萼，终究凋零。片片落叶，纵使苍翠，告别了枝干，终究枯萎。颗颗沙砾，纵使金黄，背弃了土地，终究飘游。于人，放弃了自己的根本，终究无依无靠，毫无建树。
然而，在充斥着欲望与利诱的当今社会，越来越多的人信奉“金钱至上”的生存法则，而忽视了对文化田园的守护与耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之势刺破了人们的精神防线，攻陷了一座座空虚的堡垒。五千年来的文化积淀带给我们的是怎样的深沉与厚重，五千年来的血脉相融带给我们的是又怎样的震撼与感动。但当现在的人们离我们的“根”渐行渐远之时，带给我泱泱中华的，又是怎样的哀伤与悲痛!当我们任性地告别了枝干，背弃了土地，脱离了根本时，我们的祖先，我们的历史，我们的传统，我们挚爱着的一切也正向我们发出无声的呻吟。他们将悲痛与惋惜化作一滴晶莹的泪水，高悬于我们头上的苍穹。
曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，锣鼓与唢呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉，人们在红衣绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时，尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷，看临溪而坐的老人们喝茶谈天，看赤脚的孩子在雨中嬉戏，看江南女子的倩影融在绵绵细雨里。曾几何时，人们仍会为过年而欣喜，忙里忙外图的是一个热闹。曾几何时，国人尚记得自己的传统，自己的节日，自己的文化，尚会为之欢喜为之忧。
白驹过隙，世殊事异。大街上播放着英美歌曲，与之同来的是无数年轻人疯狂的尖叫。书摊上的文集大多被日韩漫画湮没，人们的头脑中萦绕着的不再是《红楼》与《三国》，取而代之的，是无益发展的文化糟粕。人们在圣诞前夕疯狂购物时，业已忘记春节与清明。韩国抢先申请端午节为其文化遗产，而身为其原归属国的子民们，却有人说不出它的具体日期。
试想，如果我们的传统文化消歇了腰鼓，停滞了秧歌，喧扰了静谧，黯淡了习俗，还剩些什么呢?我们的灵魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧嚣、粗浅的残渣吧。
仰望天空，依旧有阴霾一片；低头寻觅，追寻逝去的曾经。抬手拭去天上的泪水，摸着胸口暗暗立下誓言：决不让这本不该发生的一切继续!拨开乌云，我们收获的会是阳光，灿烂的一片!
遗失证明范本。
遗失证明范文。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇九
随着时代的不断变化，我国一些传统的习俗也逐渐淡化起来。
新年的钟声就要敲响，我们一家人满心欢喜的回到老家与家人团聚。
除夕夜，一家人围坐在电视机前，一边看着春节联欢晚会，一边包着饺子。虽然我和妹妹都是初中生，但是包饺子还是我们人生的第一次，在爷爷的悉心教导和演示下，第一个水饺在我和妹妹的手中捏塑出来，成功的喜悦在心中激荡。
夜色深，告别爷爷奶奶，我们驱车回到小家，可能是在城里的缘故，爆竹声更加响亮，烟花更是越来越繁多，五彩的花火把寂静而又深蓝的天空点缀的生机勃勃。十一点，我实在无法控制自己的睡意，拖着沉重的步伐来到床边，躺下，不久就进入梦乡。“嘭嘭嘭……哄哄……”十二点整我被这热闹的烟火声吵醒，顿时睡意全无，兴奋的披上罩衣站在黑暗的客厅观赏着美丽的烟花。
“起床，起床！”在爸爸的催促声中，我慢慢吞吞的从床上起来。凌晨四点的夜空还是一片漆黑，四周变得十分寂静，似乎在为一会儿的欢庆养精蓄锐。穿着新衣服兴奋的往奶奶家去。
热腾腾的饺子吃在嘴中时“请进！请进！”五点便有一大帮人前来给爷爷奶奶拜年，爷爷奶奶快乐的笑脸，让我感觉到浓浓的春节的气息。
“当当当，当当当，当当当！”三次三响的教堂钟声响起，春节的弥撒即将开始，一家人都瞬间安静下来，向教堂走去。
虽然还有半个小时仪式才正式开始，但教堂里已站满人，没有一点声音，安静中无不现露着庄严，人们都在读着《圣经》等待弥撒的开始。
外面的乐队奏起圣乐，堂内的风琴和唱诗班也唱起圣歌，所有人起立静待仪仗。十字架、蜡烛、提炉香药、圣经，神父及乐队相继进入教堂，弥撒开始。
持续两个小时的仪式结束后，在一旁的会议室中举行联欢会，人们不再像刚才那样安静，而是沉浸在喜庆和欢乐当中。
春节来，在路上遇到谁都会说“新年好！”，拉近人与人之间的关系。这是国家的代表，民族的特色，文化的象征，更是不可丢弃的优良传统。
传统不可丢弃，传统需要继承！
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十
一、城市文化在现代城市发展中的地位和作用城市是文明的产物,又是文明的生成地和文化的土壤.现代城市的创生与发展,一刻也离不开文化.文化既是民族精神的`结晶,又是民族发展的动力源泉.文化功能是城市的主体功能,城市文化在现代城市发展中占有重要地位和起着巨大的作用.
作者：朱铁臻作者单位：中国城市发展研究会研究员,北京,100010刊名：唯实英文刊名：weishi年，卷(期)：2003“”(2)分类号：g0关键词：
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十一
这不是少数人的问题，而是社会的问题，文化的问题。这个看似不大的问题不仅仅关乎我们礼仪之邦的形象，我认为还关乎民族的未来。当今，江河颇有些日下：小到几乎随处可见甚至漂洋过海而备受“赞扬”的中国行为方式，大至信任危机的蛮流横行。归根结底在于文化。文化其实就是一条大河，奔腾澎湃，贯古今穿未来，生生不息。中华文化是基于涌动的百家争鸣，至尊的孔孟之道，礼乐绶带——这些历史的精髓与糟粕一并形成的是一个民族代代相传的是非曲直，精神面貌，社会风气，是一个人所接受的所有外界熏陶。经过岁月的积淀，原本清澈的水质中不免漂浮着污垢：失信、拜金、素质低下……这些制度下的有利可图或是随波逐流，正如食物链顶级的毒质堆积，代代相加，在当今爆发。
我们进步了，至少通过舆论，越来越多的人看见了大河中的脏，不像之前熟视无睹，毫无察觉，但是因为反省的局限性，我们的进步还远远不够。面对频出的社会问题，是否应究其根源，不再就事论事，从文化层面上彻底来解决。制度和教育是会影响文化的，我相信通过教育的引导和法律的规范，文化中的污垢会逐渐消失。
发现文化大河中的污垢，哪怕道阻且坚，也要冲破激流，将其彻底打捞出水，而不是任其沉在水中不见天日。相信在我们的共同努力下，文化的长河会越发清澈，倒映出我们中国人的文明与高尚！
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十二
在当代社会，随着社会的发展与进步，文化文明建设逐渐成为人们关注的焦点。在生活中，我们经常能够感受到文化的力量和文明的魅力。通过参与各种文化活动和体验，使我对文化文明有了更深刻的认识和体会。
首先，参与文化活动带给我了很多的快乐和愉悦。在学校和社会上，我经常参与各种艺术节、文化展览和演出等活动。通过参加这些活动，我深深地感受到艺术的力量和美的魅力。例如，在一次舞台剧演出中，我被演员们娴熟的表演和精心设计的舞台布景深深吸引。整个剧场都沉浸在一个充满艺术氛围的世界中，我无法自拔地享受着舞台剧带给我的情感和思考。这使我懂得了艺术对于人们精神生活的重要性，也感慨于文化活动给人们带来的快乐和愉悦。
其次，参与文化活动让我更好地了解与认识了中华文化。在课余时间，我经常去图书馆阅读一些有关传统文化和名著的书籍。通过阅读，我了解到了中国传统文化的深厚底蕴和博大精深。例如，在读《红楼梦》时，我感受到了作者对家庭、友情和爱情的深思熟虑，对人性的剖析和世态人情的描绘都让我深思。此外，在参观国家博物馆时，我领略到了中国几千年历史的盛世繁华和文化积淀。这些都使我对中华文化有了更全面和深刻的认识，也为我提供了很多的思考和启示。
此外，参与文化活动也提升了我的审美能力和表达能力。通过欣赏优秀的艺术作品，我培养了对美的感知和欣赏能力。当我站在一幅优美的山水画前，我会仔细观察画家的构图和用色方式，透过画面感受到山水的壮丽和宁静。这样的体验不仅提高了我的审美水平，也让我懂得了如何欣赏和享受美。此外，参与文化活动还培养了我的表达能力。在学校的朗诵、演讲比赛中，我通过朗读优秀的诗歌和表达自己的观点，得到了同学和老师的认可和赞赏。这让我懂得了用言语和表达方式去传递自己的思想和感受，也让我变得更加自信和坚定。
最后，参与文化活动也增强了我对文明的认同和责任感。文明是一个社会进步的象征，它不仅代表着一个民族的精神风貌，也是一个国家软实力的重要体现。通过参与各种文化活动，我了解到了文明的重要性和影响力。例如，在学校的社会实践活动中，我参与了文明行为宣传活动，通过向路人发放宣传材料和倡导文明行为，我认识到了自己作为社会一份子应该发扬文明风尚和积极参与社会建设的重要性。这让我产生了更多的责任感和使命感，也使我成为了一个更加文明和有素质的人。
总之，参与文化活动给我带来了很多的快乐、启示和成长。通过欣赏、表达和参与，我更好地了解和认识了中华文化，提升了自己的审美和表达能力，增强了对文明的责任感。文化文明建设是我们每个人的责任和使命，只有我们每个人发扬文明风尚，共同构建一个和谐、文明的社会，才能让我们的文化更加璀璨灿烂，也让我们的生活更加幸福美满。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十三
广大的青少年朋友们，当今的世界，物欲横流，人很的世界观都发生了根本的变化，人们只知道去关心快餐文化，垃圾文化。然而我们却忽律了最最重要的传统文化，传统文化是我们祖先留下的宝贵的精神财富，传统文化是我们后辈们赖以生存的精神力量!优秀的传统文化可以丰富我们的精神世界，可以增强人们的精神力量，可以促进人们全面发展!文化对人的影响是潜移默化的，对我们是深远持久的。所以我们要积极的去保护传统文化，我们要积极的了解传统文化!在外国，很多国家都开始实行保护文化的措施，其中典型的是日本，他们很多的文化是我们中国传入的，但是经过他们的发展，成为他们自己独特的文化，也就是东洋文化。他们每年都有自己的节日放假，过年，丧事，喜事都要穿上本民族的传统服饰以至于让后代不忘记。希腊也是，他们甚至于颁布一套保护传统文化，防止外来文化侵蚀的法律!由此可见，保护传统文化，刻不容缓!!在此，我倡议：保护传统文化，人人有责!我们要保护传统的书籍，让祖先们的思想得以流传!保护古迹，让我们世世代代可以欣赏这无言的乐章!保护我们的节日，让我们在传统节日里勾勒起我们共同的信念!我们相信!!经过我们的努力，一定可以让我们的传统文化发扬广大!!
倡议人：xxx。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十四
作为一个活在当代社会的人，我深刻体会到了文化文明的重要性。文化文明是人类进步的灵魂，是社会繁荣发展的基石。在这个多元化、全球化的时代，我从身边的事物中不断感受到文化文明的影响和魅力。在这篇文章中，我将从对文化演变的认识、文化的传承与发展、文化交流的意义、文化对人的塑造以及个人在文化中的定位等五个方面，分享我对文化文明的心得体会。
首先，我认识到文化是一个不断演变的概念。文化的发展并非一蹴而就，而是随着时间的推移，在各种历史和环境的影响下不断演变。文化的变迁不仅仅体现在物质层面，更重要的是在思想观念、价值取向等方面的变化。比如，在中国，古代文化的传承依然在今天生活中扎根，但随着现代化的进步，新的文化元素也在悄然涌现。这种不断变迁的演化，使得文化变得丰富多样，也展示了人类智慧与创造力的发展。
其次，文化的传承与发展是保护和继承好文化的关键。文化的传承是通过各种形式的文化教育和文化活动来实现的。保护和传承文化遗产、弘扬优秀传统文化，是对祖先历史贡献的尊重，也是后代子孙的福祉。同时，文化的发展需要和时代相结合，要拥抱变化、创新发展。只有这样，文化才能蓬勃发展，使其具有更强大的生命力。
文化交流是文化文明的重要途径，也是我在日常生活中感受到的一种体验。文化交流促进了不同地区、不同国家、不同民族之间的相互了解与融合。现代科技的发展使得文化交流既可以通过线下，也可以通过线上的方式进行。比如，我曾经通过交友软件结识了一个来自日本的朋友，通过聊天交流，我了解到了不同文化的习俗和价值观。这种文化交流不仅拓宽了我的视野，也加深了对文化多样性的理解与尊重。
文化对人的塑造是不可忽视的。人是社会的一部分，个体的文化背景与环境的文化共同塑造了个体的行为方式、价值观念和情感体验。文化对人的影响不仅体现在思维方式上，还包括对人的身体、行为、习惯等各个方面的塑造。例如，在中国，古老的儒家文化对于人们追求礼仪之道、尊重长辈的思想观念产生了深远的影响。而在西方，普遍强调的个人主义，影响了人们独立自主的思考和行动方式。因此，文化对人的塑造是多层次、多维度的。
最后，个人在文化中的定位也是我体会到的文化文明的重要性。每个人都是文化的创造者和传播者，也是文化的承载者和传承者。个人应该树立正确的文化观念，珍惜并传承好自己的文化传统，同时也应该积极学习其他文化，借鉴其优点，丰富自己的文化内涵。对于跨国家和跨文化交流的个人来说，理解和尊重他人的文化差异，与他人友好相处是至关重要的。
文化文明是人类的宝藏，是社会进步的源泉。每个人都应该意识到文化文明的重要性，并以积极的态度参与到文化的传承与发展中去。只有通过不断的学习、交流与传承，我们才能共同创造一个更加繁荣、和谐、文明的社会。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十五
近年来，传统节日“申遗”备受关注，可见传统节日亟须在继承中丰富发展。如何传承体现中华民族传统文化精髓的节日，留住中华民族传统文化的根脉，并让传统文化薪火相传，发扬光大，值得深思。
刚刚过去的清明节，让人们再一次体味了传统节日的文化底蕴和人文情怀。近年来，经常有人倡议将我国传统节日捆绑申遗，对此，笔者举双手赞成。问题是，申报各种“文化遗产”，难道只是为了多得些现实的好处，甚至多得些经济的实惠?君不见，那些地方性的申遗，不少地方不惜弄虚作假，甚至不顾颜面，居然连西门庆故里也拿出来当宝贝说事……这不就让文化遗产的申报完全变味了吗?就像最近一直有人批评的，有些申遗更多是出于商业利益的考虑，而有些申遗成功后却又不知道保护文化遗产。
这里，笔者还想特别提出的一个问题是，我们今天保护的各个级别文化遗产的名目确实已经不少，但是，我们对这些“文化遗产”的继承，是不是有些只继了“遗产”，却恰恰“遗弃”了“文化”了呢?就拿清明节来说，我们享受着这个法定节日的放松、休闲、开心、随性，当然也有机会祭奠故人以寄托怀念之情。然而，“清明”真正的文化内涵是什么?“清明”的来历又究竟是怎么回事?究竟有多少人认真地想过呢?又究竟还有多少人在“清明”这样的日子里，能够想起那个渴望国家“清明”，甚至以生命呼唤“勤政清明”的介子推呢?然而，十分遗憾的是，如今我们大多数人都只是把“清明节”当成了一个“假日”，或者顶多也只知道这是一个扫墓祭奠的节日。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十六
第一段：文明的定义及其重要性（200字）。
文明是人类社会发展的产物，是人类对自然界进行改造和完善的结果。文明是人类社会发展的标志，也是人类社会繁荣进步的基石。文明包含着人类对自然的认知和探索，也包含着人类社会进步的智慧和思想。文明的重要性不仅体现在对人类社会的影响，还体现在对个人心灵的陶冶和提升。
第二段：文化的内涵与意义（200字）。
文化是指一个民族或社会的延续和发展所形成的具有一定特色的思维方式、价值观念、道德准则、艺术风格等。文化是人类社会的精神食粮，是人类智慧的结晶和共同的精神财富。文化是一个民族或社会的根本，是人类与生俱来的精神需求，也是人类社会不断进步的推动力。
第三段：巩固文化自信的重要性（200字）。
文明的发展离不开文化的自信，巩固文化自信是实现民族复兴的关键。在全球化的今天，文化的多元性和文化冲突问题愈发凸显，只有巩固文化自信，才能在世界舞台上更好地展示民族文化的魅力。巩固文化自信，需要提倡自主创新和独立思考，树立文化自信的典型和表率，让每个人感受到自己的文化是富有内涵和魅力的。
第四段：文化传承与创新的平衡（300字）。
文化的传承与创新是一个相互推动的过程。传统的文化是民族精神的瑰宝，是历史和记忆的载体。只有通过传承，我们才能更好地了解和感受自己的文化，让它在新的时代焕发出新的活力。但是，完全沉湎于传统的文化中，也许会在一定程度上阻碍社会的进步，因此在传承的同时，也需要进行创新。创新将为文化发展带来新的可能和新的面貌，使文化更具包容性和创造力。
第五段：文化文明的重要角色（300字）。
文化文明在社会进步中起着举足轻重的作用。首先，文化文明是人与自然和谐发展的基础，它使人们更加关注环境保护和生态平衡。其次，文化文明是社会和谐发展的基石，它促进了人与人之间的互助与合作，减少了社会矛盾和冲突。最后，文化文明是个人心灵成长的重要因素，它培养了人们的审美情趣和品味，提升了人们的修养和素质。因此，文化文明不仅是社会进步的动力，也是个人幸福的源泉。
综上所述，文明是社会发展的标志，文化是人类社会进步的推动力。巩固文化自信，是实现民族复兴的关键；文化传承与创新的平衡，可以使文化更具活力和包容性；文化文明在社会进步中起着举足轻重的作用。只有充分认识到文明的价值和重要性，才能更好地传承和发展自己的文化，为社会的进步和自身的提升做出贡献。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十七
焚书坑儒是一个有两面性的东西，一方面，他使我国先秦早期及以前的很多文化资料学说失传了，另一方面，他间接促进了我国多民族文化的整体融合，使我国的人民在文化上成为一个整体，并通过统一的文化教育，促进了我国文化更专一灿烂的发展。打个比方，当时的稷下学宫学风兴盛，但是除了一些莫名其妙的东西，他们也没得到什么，最后很简单的被秦国给灭了，除了关于情啊爱啊的诗歌和一些异想天开的浪漫想法，他们留下的有用东西几乎没有。焚书坑儒最大的损失应该是史料和其他诸家学说的学术资料了。再大一点深入到民族文化领域，当时分裂的中国的'中华民族文化是畸形发展的，不见得有多好，也不见得有多坏。诗经之类的确实是个很大的损失，甚至到周前的我国文明变迁具体到朝代兴替，人们生活方式的资料都失传了，不能不说也是损失。最灿烂的中华传统文化在唐末达到顶峰，在宋初才是最灿烂的。宋以后通过儒家阉割了民族精神的我们已经在文化方面走下坡路了。甚至到清朝的时候，连朝鲜和日本当时的儒家学者也说我们已经不配再叫中国人了。当时只有女人还保留了传统汉服，朝鲜文人说我们中华民族的文明沦落到了女人的衣袖上。。清朝是最大的罪孽啊，跟焚书坑儒那种有好有坏的效果来说，清朝的存在，整个就是完结了我们传统文化的传承(bs那些老拍清朝皇帝片子的导演，一群没有素养的渣滓)，顺便也感谢我们近代的文化先驱和国学大师，在清朝灭亡后使中国的文化传承重新开始兴盛。(我对孙先生仿效日本学生服的中山服是很有抵触心理的，民族自强不在于衣服，只要文化还在，穿西服也是可以的啊，结果中山服成了中国传统服装成了中国人的带名词。。。哎)。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十八
亲爱的同学们：
中华文化综罗百代、广博精深。五千年来，国学经典对于文化的承载绵延不绝、流传至今。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的处身立世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，其内容之博大精深，其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!
风乍起，吹皱一池春水。随着和谐社会和节约型社会建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起。一时间，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。
遗失的文化遗失的文明（实用19篇）篇十九
文化文明建设是当前社会的热门话题，也是一项重要的工作。作为一个社会成员，每个人都应该有文化文明建设的责任，更应该有文化文明建设的意识。在这篇文章中，我将分享我的一些文化文明建设心得体会，希望能对大家有所启发。
【第一段】。
文化文明建设不仅仅是一项工作，更是一种生活方式。在日常生活中，我们需要注意自己的言行举止，避免不文明的行为，例如乱扔垃圾、吐痰等。此外，还要注重自己的言语表达，尊重别人的感受，避免恶意攻击和侮辱。这些看似微小的小事，却是文明社会的基石，每个人都应该认真对待。
【第二段】。
文化文明建设需要从身边的事情做起，需要从自己做起。在参与社会活动时，我们要坚守道德准则，不做违法违规之事。例如，不参与非法集资、不炒作抢眼头、不编造虚假信息等。只有保持良好的道德风尚，才能让社会更加和谐稳定。
【第三段】。
文化文明建设还需要大力发扬传统文化。中国有着悠久的文化传统，它代表着我们国家的历史和文化底蕴。我们需要努力学习和传承这些传统文化，例如书法、绘画、戏曲、诗歌等。只有通过这样的方式，才能让更多的人了解我们的文化底蕴，让我们的文化在更广泛的范围内得到传承和发展。
【第四段】。
文化文明建设还需要注重素质教育。作为一个社会成员，每个人都应该有良好的素质，例如宽容、诚信、尊重等。通过开展各种素质教育活动，增强社会成员的素质，提升社会的整体文明水平。同时，也需要加强对年轻人的教育，让他们在成长中养成良好的行为习惯和道德观念。
【第五段】。
综上所述，文化文明建设需要每个人的努力。我们需要注重自己的言行，传统文化的发扬，以及素质教育的推广。只有我们每个人都肩负起自己的责任，共同维护社会文明秩序，才能让我们的社会更加美好。通过文化文明建设，让良好的社会风气在人们之间传递，成为我们共同的价值追求。