读后感是我们对书中世界的感悟和思辨，它可以帮助我们拓宽视野，培养人文关怀和人生智慧，形成自己独特的阅读风格和品味。下面是一些经典的读后感范文，希望可以给大家带来一些思考与启示。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇一
《三国演义》是四大名著之一，这里面我认识了许多英雄，如：料事如神的诸葛亮，武术高超的关羽，善良的刘备，勇猛的赵云……，他们让我学习到了很多。
对我印象最深的是刮骨疗伤的那一篇章，关羽身高八尺，被毒箭射中手臂，名医华佗给关羽疗伤，华佗让他用麻醉药，但他不用，华佗用刀把关羽的肉割开，白骨头露了出来，治疗完，关羽脸色从来没变过，众人大吃一忙不，华佗说，他从来没见过这么勇敢的人。要是我，我早就哭起来了，关羽还有许多直得我们学习的优秀品质呢!
有一次，骄阳似火，我和家人去爬东台山，没走多久，我就满头大汗，腿脚发麻，腰酸背痛，我就想起了关于那么勇敢活着，王小次展览比上，关于那我心里默念着我一定能成功，我就登上了山顶，正是毛泽东说的：“世上无难事，只怕有心人。”
读了《三国演义》，这一本书让我在这里面学习了许多知识，如：坚持不懈的精神，不为困难倒下的精神，对人有诚信，对人善良等等，我爱三国。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇二
《四世同堂》这本书，围绕着一个小胡同里的几户平凡的人家展开故事。时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而又令人自豪。在书中，我看到了在北平沦陷时，钱家、祁家、冠家等不同阶级的老百姓为生存做出的选择。冠家为了讨好日本人，做出禽兽不如的事。而祁家、钱家对日本人十分痛恨。钱家二少爷与日本人同归于尽，钱老人最后成了地下工作的联络员；祁家大少爷祁瑞宣是知识分子，他甚至忠孝不能两全，他选择在家中尽孝，成了地下报刊的编辑，同时，他告诉街坊邻居们中国没有亡国，他就像黑暗中的一颗小星星，不很亮，但却能给身边人们带来希望。而老三祁瑞全选择了尽忠，离开北平，为抗日战争的胜利做出了贡献。
这本书中并无什么华丽的词藻，只是平淡朴实的语言，却把北平的人、事、甚至是花草树木都写出了神韵，常常会引起读者深思，给予了我们许多深刻的启示。在遇到困难时，就应当勇敢的站起来；遇到外敌时，就应当奋起反抗，如果顺从，就是自掘坟墓，《四世同堂》里冠晓荷的遭遇就完美地诠释了这一点。他是一个彻头彻尾的大汉奸，不顾别人，一心只想占便宜，害了不知多少无辜之人。为了升官发财，他一遇见日本侵略者就点头哈腰，连自家的房子被侵略者占有时，还不忘向他们鞠躬行礼。，最后也得到了恶有恶报的下场，大快人心。
读完整本书，我得出一个道理：一个民族，没有应有的血性，任人宰割，这个名族注定不会长远。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇三
这个寒假，我看了《摆渡人》它的作者是英国的克莱儿麦克福尔，这本书讲了单亲女孩迪伦决定去看望她的父亲，路上却发生了交通事故，等她爬出火车残骸之后，却发现自己是唯一的幸存者，而眼前，却是一片荒野。就在这时，涤纶看见不远处的山坡上有一个男孩，男孩将她带入荒野，她很快意识到，男孩出现在这里并非巧合，而是特意在此等候。迪伦的命运，再遇到男孩后发生了巨大的改变。
这本书值得令人深思，迪伦在成功穿越荒野后竟又来到荒野来寻找崔斯坦，这需要多大的勇气毅力以及决心啊，也就是因为迪伦的这种勇气才使崔斯坦能回到人间。迪伦不怕荒野中的魔鬼，不怕自己孤身一人，不怕任何凶险，只为找到崔斯坦。她一人来到荒野不怕吗?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走吗?她怕。她不怕找不到崔斯坦吗?她怕。可是她为什么能成功，不仅仅是他有勇气毅力和决心，更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困难，而是自己心中的恐惧、魔鬼，只要战胜了自己的心魔，就没有什么事成功不了。
迪伦值得我们每一个人学习，学习的不止是她的勇敢，更多的是他可以为了一个人，倾尽所有。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇四
本部小说在北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂为主线，描绘了小羊圈胡同为代表的各个阶层，各色人物的荣辱浮沉、生存死亡，是现实社会的缩影。作品记叙了日寇统治下人民的悲惨遭遇，那一派宁静生活被打破后的不安与惶惑，反映出百姓们面对强敌英勇无畏、愤而反抗的爱国精神。用炉火纯青的技艺刻画了那个时代北平的生活画卷，让人仿佛置身于其中。
在战争的岁月里，如何生存是件极其困难的事，在夺去这、截去那——每一点事都会被管束的生活里，心中正确的信念与希望的火光是至关重要的。在一个人心惶惶的时间，眼前的利益时最大的毒药，是思想的控制器;而至于不可泯灭的希望，冲出过去才是最大的障碍——惋惜不能改变的过去，后悔已经定格的一切，倒不如踏实于现在，让改变从今日起航。不能因忘记明天的希望，从而坠落在“昨日”与回忆之中;更不能忘记，我们追溯过去，是为了从中反思，取得经验，不能因此终日寻找记忆中的那天!一切，因为——希望永存!
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇五
暑假我闲着没事，就顺手从我的小书架上拿出一本书来看了看从我的木制小书架上面拿了一本书来看，本想随便翻翻，不曾想却入了迷，这本书就是英国著名作家——斯蒂文森写的《金银岛》。
它主要以一个孩子的口吻讲述了一个古老的探宝寻奇的冒险故事。故事里有许多危险的情形，例如：小吉姆和海盗在船上搏斗，还差点被刺死。船长、医生和乡绅和邪恶的海盗们枪战等等，看得我触目惊心。在整个故事情节的叙述中除了惊心动魄的血腥屠杀，还处处有爱心的不断闪现，比如大夫在和海盗为敌的情况下依然为海盗们治病，服刑者自己作为医生的神圣使命和职责，等等。
看完这本书，我的心还是久久不能平静，整个历险过程险象环生，但吉姆凭着自己的机智勇敢一次次逃离了险境。我可真佩服他!我多渴望也体验一下冒险的生活啊!记得有一次，我和朋友小婷突然心血来潮，想去银淀公寓-1层去探险，因为住在那里的朋友小珊说-1闹过鬼，半夜经过的人们有时会听见一阵古怪的笑声，半真半假的，于是我们鼓起勇气，约好放学后一起去那闹过鬼的-1层。谁知，一到那儿，却遇见了去买菜的老妈，她问我们去那干嘛?我回答说去探险，老妈一听便火了，大吼道：“你们胆子不小啊，小小年纪，天天去探险，走!跟我回家!”就这样，我硬是被妈妈强生生地拉回家了，回家还免不了一阵耳朵之苦，唉，我真想去探险，为人们解开那些谜。虽然我是女孩子，但我拥有着男生般勇敢的性格，妈妈，给我去探探险吧!
我真爱看这本书!
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇六
国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的'气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
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2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇七
这本书，讲述那北京一胡同人乃至全中国在日侵华中的点点滴滴。
开始日本人刚一进城，大家晕晕乎乎，慌慌张张不知道要干什么。这时，“有主见”的人开始行动了，逃得逃，降得降。渐渐，在日本人的威逼利诱下，有人屈服了，有人的爱国心燃烧的更旺了。
这一个家、一个胡同，像一个社会，有形形色色的人，有汉奸如冠晓荷，有爱国者如瑞全，也有那些爱国却无动于衷也不知道要干什的人。
我看到的，所有留在北京的人，都是为生活，讨饭吃，冠晓荷、小崔……，他们没有错,但对错之分就看他们的行为了。小崔，宁死也不给日本人拉车；冠晓荷，是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多说，说说坏人。
瑞丰在一次游行后竟捡起学生丢掉的日本糖，这不是无聊是什么。竟然接受连学生都不要的、敌军的礼物！当他当上了科长，那也只能无聊的天天“调戏”员工罢了。不过瑞丰还是被撤了职、老婆菊子跑了——去找个有权、钱的老公。
这就是她的贪婪、虚荣，没有人情、亲情的“表演”地，老公受点挫折不去安慰，却火上浇油，跟别人跑了，似乎天底下钱、权才是最重要的。
胡同中的另一家，冠家：
而冠晓荷则是对太君“忠心耿耿”的“大好人”，只是找不到机会当个官。
在小说四分之三处，搞笑的一幕上演了，蓝东阳——铁杆汉奸向大赤包——日本的奴仆开了火。于是冠家——天子号良民一家只得浪宿街头。到底是什么造就了这一幕？不是天谴。想想他们为什么降日，不就是贪婪，想有钱、有权！所以才自相残杀。
而大赤包被关到监狱，不久惨死，她代表那些狗仗人势，压榨人的汉奸，也是那种在与权、钱“争锋吃醋”中失落的一方。
而冠晓荷呢，却很快得了病，随后被日本人活埋，代表费力不讨好的汉奸
蓝东阳一家：
菊子，在东阳病时，带着老公的钱逃跑，但又被日本人没收，被迫卖淫，她象征着那些在钱权和贪婪中逐渐堕落的汉奸。
为什么我只写“坏人”呢？在我刚看完这书后，我想起了一位日本高级将领战败后的话，大意是：如果单靠日本的经济、军事，我们无法拿下这近半个中国。言外之意是某些人、中国人帮助了他们。
愿汉奸不再有，愿老舍笔下的故事不再有！
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇八
老舍先生的思想内容叙写了社会的黑暗与日本侵略的苦难，表达了对国家残破的刻骨之痛以及对“不甘沦为亡国奴”的民族气节的颂扬。这是一部民族的痛史、愤史，但它却标示着古老民族的浩然正气和无畏气概。首先，第一部书《惶惑》是日本侵略下人们遭受折磨的痛史。人们少煤少粮，生命没有保障。天佑老人安分守己，却被扣上罪名被日寇枪杀；默吟老诗人被日寇抓住，被严刑拷打、长期监禁。这表达着北平沦陷，人民无可奈何，只得屈服于日寇。我认为这部书是对人们消极与妥协思想的审视与批判，并且在为之后人民民族思想意识觉醒作铺垫。其次，第二部书《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的觉醒者的恨史。描写了日本侵略者的罪行，也刻画了一批背叛民族的人的形象。如大赤包、冠晓荷等。所谓“偷生”，就是在黑暗的社会中，面对侵略者与背叛民族者的压力，民众只得在小社会中苟且生活，自取灭亡。我认为，这是老舍先生对国民文化变质的反思。最后，第三部书《饥荒》是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民奋起、全民族抗争的壮史。在国破家亡之际，人们的民族斗争与抗战意识缓慢而痛苦地觉醒，终于站起来对日寇发出愤怒的呐喊。
祁家四世同堂，是传统中国人的家族理想，它成为了祁家老人向他人夸耀的资本。祁老人尽自己最大的责任为儿孙负责，保持家庭圆满，享受天伦之乐。但他对瑞宣的种种坏行为不以为然，最终因儿子受日寇侮辱而含恨自杀，对孙女在饥荒之中丧生表示愤怒。但假使抗战结束，会很快忘记自己所遭遇过的苦难，为后代造福。他对后代说过：“只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负，就是这样一代代沿袭下来的。
老舍先生的语言在字里行间透露着对日本侵略者的痛恨，他写了日本人如何破坏北平安稳的生活，汉奸无耻的态度。他不时回忆起北平的种种传统和小买卖，痛心地描述北平的萧条，冷笑讽刺着日本人的恶劣。他想着，若是没有日寇的侵略，北平人就会和平安稳的生活下去，传宗接代至四世同堂。老舍先生运用了柔软细密的抒情和描写，使故事的进展显得颇为缓慢，但老舍每一句话里的温情，饱含着戏谑的调侃与批判的味道，却令每一个人物变得温暖、细腻而精致。
老舍平实而幽默的京味话语在书中真实生动，俏皮却又辛辣。在抗日期间，沦陷的北平更是有了地道的京味儿。如“唉——一毛钱儿来，耶你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”将北平的人物立体化、个性化，给人以生动形象的感受，对人物的塑造也更加真实。他正话反说，褒词贬用，如“他觉得日本人郑重其事地玩把戏，是非常的可笑。他可是没有笑出来，因为他也佩服日本人的能和魔鬼一样的真诚！”
老舍先生运用的夸张与比喻，大概是对坏人的一种宽容，委婉地声讨与批判着他们的罪恶与无知，或许读起来是一种轻松的氛围，却赋予他们性格上令人们痛恨的一面。他对待恶人一样有着关切同情，在他看来，恶人并不有意作恶，邪恶是因为无知。“见到他们（日本宪兵），晓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚地给他们鞠躬。”一句，以美喻丑，用“刚发青的春柳”的“柔媚”为喻，写出冠晓荷见到日本宪兵深深“鞠躬”的样子，逼真地体现了晓荷背叛民族，巴结献媚的丑态。
老舍先生对人物的塑造别有一番特点。在小羊圈胡同中，人们生活颠簸沉浮，以一个个个性鲜明的小人物反映出战争对民族文化的考验与扬弃的宏大主题。瑞宣温润如玉，自尊知荣辱，由惶惑到奋斗的成长历史也深深反映出中国知识分子意识的觉醒，与在尽忠尽孝二者间的矛盾两难；或是晓荷体面而阿谀奉承的背叛，导致了他最后的败落；又或是韵梅这样一个具有强大母性光辉的人，尽力尽责，将未来与希望寄于祖国……这种微妙的细节描写将每一个小人物都塑造得淋漓尽致。
老舍先生对笔下的人物有一种独有的爱怜，他不会将人物性格写得极致，但会将每一个神态都描写得栩栩如生，使像我一样在读这本书的人，顺着他的思路，旁观人物应遭受的命运与坎坷，体会人物的心境与夙愿。然而这些人物非千篇一律，他们带着或微妙的差别，在属于那个年代的故事中出现，共同拼凑出一副世态万象的全景图。总的来说，这本《四世同堂》写出了那个时代的种种是非，感受到了人性的沦落与无奈，却又能感受到前途的希望与民族精神的无畏气概。三本书，说厚的确厚，但其中的情节却会使人沉醉其中；连贯地读下来，也只不过是几天的时间作者彭科铭。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇九
老舍在北平陷落、抗日战争的巨大压力下，能写出这样一部鸿篇巨著，叫我钦佩不已。小说围绕着一个名叫“小羊圈”的胡同展开故事。战争的硝烟早已在中国荡然无存，但从他的文字中，我却认识到了曾经倍受折磨的中国，在水深火热之中的平民百姓，还有只为自身利益而遭到报应的卖国贼。每个人物都有血有肉，个性鲜明，老舍也常用带着讽刺意味的语言，批判“刁民”。虽说书中有许多“意难平”，但结尾总是好的——抗战胜利。
“园内的灯光照到大槐上，大槐的绿色又折倒她的白绸袍上，给袍子轻染上一点灰暗，像用铅笔轻轻擦上的阴影。”老舍细节的描写，让读者的脑海中，一下子浮现出夜晚寂静，柔和的画面。有影子，但不直接写出来，而是比作铅笔擦出来阴影，更是增添了艺术性，有一种优雅，轻盈的感觉。
“各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花。”这是中秋节前后的北平，热闹的、富饶的北平。看到“清香甜脆”，我已经垂涎三尺；看到海棠木瓜，仿佛空气中已经飘散着香甜味；再看到“枕形西瓜”，猜测它一定和枕头一样，又大又方。老舍文字的魅力是，仅凭描写就能勾勒出你的想象——各式瓜果，五颜六色，琳琅满目。
“天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。”天渐渐地黑，送葬的一行人却迟迟未归，主人公瑞宣在门口张望着。天空仅剩的蓝色，以及“很小很远”的星星，仿佛微弱的希望，是瑞宣，也是北平的。星星“极轻微的眨着眼”，读起来是俏皮的，却也暗含着无力，像极了被日本欺辱的北平人。
“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”以一句话作为文章结尾，有意犹未尽之感，也引发了我的联想。“起风了”，也许北平的风吹过，带走了凋零的枯叶，拂去了人们心上的惆怅，苟且偷生的人也随风而去，小羊圈重新焕发出它顽强的生命力。
“乱世出英雄”，在我眼里自然是指钱默吟钱先生了。钱先生是个诗人，从不惹事生非。可儿子撞死了一车日本人，专讨好日本人的冠晓荷，告发钱先生并让他入了狱，受尽毒刑，他有骨气，坚决不出卖别人。期间，儿子和老婆也相继去世。小羊圈里的人都以为他已死在狱中。他却出来了。让我印象深刻的是，钱先生即使奄奄一息，依然去找冠晓荷，宣告自己活着。邻居们扶着他，撞进冠家的门，那些寻欢作乐的冠家人倒吓了一大跳。钱先生靠着特有的智慧，骨气和果敢，活到最后。我敬重他永远不会退缩的意志，出生入死，忠于自己的国家和信念，骨子里刻着中国人的魂。
合上厚厚的《四世同堂》，我只想告诉自己：无论什么时候，不要依赖依附于他人，万事唯有靠自己努力，而最重要的是——活着就一定要有骨气。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十
在读完《四世同堂》后我对抗日战争时期又多了几分了解，曾经的我，都是从一些战争片中了解那个时代的，但是这一次，没有英雄，更没有数不尽的胜利。有的只是一条胡同，有的只是一群平凡的人们，有的只是亡国后的屈辱。在老舍的笔下，却写出了一副众生相。
一、英雄。
英雄，在我们的印象中往往都是少数，但在现实中，英雄却无处不在。钱先生宁死都不屈于日本人，钱少爷用自己的生命换一车日本人的生命，瑞全宁愿背井离乡，也不愿生活在日本人的统治下。他们，都是英雄。英雄不一定要力挽狂澜，拯救世界。只要心怀正义，并做正义的事，这就是英雄。
二、平民。
三、汉奸。
这种人，最蠢！站在民族大义上，他们帮敌人残害自己的同胞，不得好死！他们也确实会不得好死，抗日战争中的那些汉奸，表面上风光一时，战后不依旧遭唾弃。倘若敌人胜了，那他们的利用价值自然也完了，对于这种人，下场依旧是死，所以，何必为了一时风光落个不得好死的下场呢。
说到这，我不禁想起毛主席的一句话：“不要枪杆子就要拿起枪杆子。“只有打跑了敌人才能过上安心日子。
看了三种众生相，也让我们明白了什么是唇亡齿寒，不过，我还明白了一个道理：“想说服一个人，应该从他的切身利益出发，而不是光讲大道理。”
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十一
老舍先生写了一本《四世同堂》，书中的故事发生在抗日战争时期，故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。
这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住，那里绵延几百里群山环绕，山青水绿。这个家族的.老宅子就在村子的正中心，背山靠路，门前有一大片油菜花地，每年的春节，当油菜花开得最灿烂的时候，家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚，这是一个美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已经快90岁了，她出身在日本人快投降的年份，虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣，但她知道日本人的毒刑，也经历过最严重的饥荒，这些好像已经深深刻在她的骨子里，她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年代，要热爱生活，节约粮食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那时的广西由于偏远并没有及早开发，非常落后和贫穷，他们的生活也非常的困难，他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习，他们都希望通过自己的努力能够走出大山，能够改变家族贫穷的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成绩考上了北京非常有名的大学，成为毛南族第一位大学生。
第三代的年龄悬殊比较大，从80后到零零后，地域跨度也很大，有还留在广西农村成家立业的，也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年代，从小没有愁过吃愁过穿，父母都希望他们能得到最好的教育，并一如既往的教育他们热爱生活，努力坚持，创造更美好的未来。
第四代也是最小的一代，他们有的还是襁褓中的小婴儿，有的还是刚刚学会走路的小朋友，他们眼里满是好奇，他们被家族的所有人关爱。
在这个四世同堂的家族中，长幼有序，但又总是其乐融融，他们每个人都会身体力行的告诉身边人，如何关爱家人，如何热爱生活，如何努力工作和学习，如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你乐意去做，乐意多做，你就会热爱生活。
这就是这个四世同堂的家族教会我的，因为我从小就在这个大家族里成长，这里就是我的家。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十二
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的`一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出，可见，对于日本人，作者还是很理智的。
书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人一定会就她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊，这些都是中国人的败类啊！而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。“君喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便可至人于死地！
钱与权对人的诱惑实在是太大了！
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！四世同堂是传统中国人的家族理想。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十三
瑞宣、瑞丰、瑞全、钱先生、大赤包、冠晓荷、蓝东阳、李四爷……这一个个的小人物，在国破之时所表现出的千奇百态的情形，恰恰就是在现实生活中一个个千奇百态的人性。从这一个个鲜活的小人物身上，我更看到了现实。在这种感受中，不仅惊叹老舍他老人家不愧是位驾驭语言文字的高手，同时也是位生活阅历极为丰富的人。最大的收获莫过于，就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子，和他一起痛苦，和他一起挣扎，更和他一起共同守卫人性中的哪一点点的正义和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了阳光。水倾倒在地上，马上便冻成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此时祁瑞宣却一口气跑回家，满头大汗的到头扎进被窝，泪如雨下。祁瑞宣是爱国的，他一直有一颗想报效国家的赤胆忠心，但无奈于对家庭的担心和顾虑，使他那颗火热的心无法无拘无束的在国难之际释放，此时他才委屈的伤心的把头埋在被窝里来释放自己内心的痛苦。
不要说祁瑞宣这样如此痛苦，其实在我们现实生活中，不乏也有一些像祁瑞宣一样的人。他们更是算有气节善良的人吧！他们理想往往被现实和摆在眼前的事实束缚，最后被战败。他们的坚强往往被人生的小事情小苦恼，给软化，因此他们往往固执己见，而无可的，睁一只眼闭一只眼的在家庭与社会中且战且走的活着。但是对于忠奸和善恶，他们可有明显之分。在这些大事上，他们绝对不允许他心中有什么界限不清楚的条儿，哪怕别人歪曲事实而误解他们。
每次在读的时候，尤其是在读到关于祁瑞宣的章节部分，我的内心因他的痛苦而痛苦，因他的纠结而纠结。
对于冠晓荷和蓝东阳因自己自私的算计，祁瑞宣是不齿的，更不会与之为伍。对于三弟瑞全的勇敢，他是钦佩的，但无奈却不能加入他。就哪怕在自己家人一个个惨死在日本人的刀枪下时，他只能憎恨、伤心、难过，最后也毅然因为自己家庭的牵挂和束缚未勇敢的走上实际行动的抗日之路。其实想想，在我们现实生活中有很多很多这样的人，本身有理想、有抱负、有才能，却因为家庭中或者生活中，更或者说为了自己所认为的要守护自己的家人理由，不断地压抑自己内心的理想和愿望。就连最普通的人儿，比如野球也有一颗想做些事情的想法。他想，要不是八个孩子牵绊，他早逃出北京城，做些有意义的事了。
每次读老舍先生的文章，内心和灵魂都被老舍他老人家笔下的一个个小人物的人性被拷问着。而这部《四世同堂》通过描写几个家庭众多小人物的荣辱浮沉、生死存亡，给我们生动的展现了在日寇铁蹄下沦陷区—北京人们的悲惨生活。尤其是通过祁瑞宣这个知识分子的小人物，更深刻的提醒了新时代的我们，要想有所成就不可左顾右盼，瞻前顾后，否则不会成功！这就是我通过这部书中一个小人物祁瑞宣身上获得的收获。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十四
暑假里，我“读万卷书，行万里路”，懂得了许多道理，增长了不少见识。回忆假期里读过的本本著作，在我脑海里刻下深深印迹的，就是老舍先生所写的《四世同堂》。
《四世同堂》这本书主要讲了日军侵略中国时，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面对日本侵略做出的不同反应和对策。他们之中，有的拼尽全力、英勇无畏地去杀鬼子，为抗日做出了一些贡献，如钱家老二钱仲石用自己的生命换来几十个鬼子的性命，王排长宁死也不投降等。同时，文中也不乏那些愿意帮助日本鬼子的汉奸，比如祁家的祁瑞丰、冠家的冠晓明、大赤包……他们为了自己能够过上舒适的生活，不惜卖国求荣！
合上书本，我的心还久久不能平静！我仿佛看到，祁瑞全从战争一打响，便计划从军，献身救国的身影；钱家老二钱仲石虽然没有从军，但也英勇地和鬼子斗争，最后带着一车鬼子冲下悬崖，光荣牺牲的壮举；还有如钱老一般，哪怕自己已无力战斗，也愿尽生命中最后一口气来劝说大家抗日的执着！这一个个可以称得上英雄的人物，他们抗日的方法虽然各不相同，但目的都一样，那就是不惜以生命保卫祖国，捍卫和平，把日本鬼子赶出中国！
整本书中我最喜欢的人物是祁瑞全。他那股执着的劲、卫国的心，以及他那远大的理想，都让我不得不一次次为他竖起大拇指，为他热泪盈眶！他同千千万万与他有着相同信念的人一起，怀着一股正气和满腔热血，通过不懈努力拼搏，才换来了我们今天的幸福生活。可以说，如果没有他们，就没有我们今天的和平，就没有我们如今的高科技，就没有我们现在的丰衣足食！我敢说，要是那时人人都像祁瑞全一样，一心为国，那么中国就不会受到任何国家的侵略！
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十五
语言大师老舍先生的《四世同堂》共分为三部——惶惑、偷生、饥荒。故事发生在七七事变到抗战胜利这八年之间，讲述了一九三七年“七·七事变”侵华日军的铁蹄践踏着古老的北京城，小羊圈胡同的十几户人家平静的生活被打乱了。这些普通的中国人，一夜之间被迫进入了一个梦魇般的世界。小羊圈胡同的人们或抗争，或被出卖，或苟且偷生，或被屠杀……这条胡同发生的一切，成为中华民族英勇不屈的缩影，《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗战史。
老舍在小说里总会用大段大段的描写，给我们展示一幅幅生动、传神的民俗风情画。
如中秋节：“那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友送礼了。街上的`店铺用各色的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像个新娘子。”中秋节即将来临的北平是热闹的、华丽的、艳丽的。“以花为粮的丰台开始一挑一挑地往城里运送齐苞大的秋菊……良乡肥大的栗子、高粱红的河蟹、只有北平人才叫得出名字的水果、身插彩旗的兔儿爷……”北平的中秋节是由酒、月饼、鲜花、水果、工艺品等集会于一体的民俗节日，是亲朋好友走动、联络感情的好机会。
如祝寿：祁老太爷的愿望就是能够过上四世同堂、岁月静好的生活。只要是过寿，必定把所有的亲朋好友都请来，做上几桌很体面的酒席。
如庆生：有新生儿出生了，像祁老太爷这样的寿星探望，可以给孩子添福添寿，左邻右舍也必定要拿一些红鸡蛋、新衣裳之类的礼物去探望、恭贺。
但是，所有的这些，在日本人进城之后全变了，中秋节不再热闹繁华，祁老太爷给小曾孙买兔儿爷是反复思量，一选再选，最后选了个小的兔儿爷;生日那天，城门都关了，亲戚们都进不了城，只有常二爷来贺喜，家里准备的寿宴也只是简单的酒菜;人们拿不出礼物给新生儿贺喜，由开始听到新生儿生命啼哭的喜悦变成了静默的羞愧，最后是李大妈找了五个鸡蛋，让马老太感动得无以言表，因为在日本侵略者的统治下，凭着领粮证领“共和面”过日子的平民百姓能有五个鸡蛋是多么奢侈的啊!
老舍用他那充满京味的语言，一面向我们描绘了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳朴，一面又无情地讲述了这一切的美好被日本帝国主义铁蹄践踏的残酷。
2023年小说四世同堂读后感（精选16篇）篇十六
读完这本书，我仿佛置身于那战火纷飞的年代四世同堂，全书是围绕着小羊圈内生活的祁家、钱家、冠家在日本人入侵北京时所做的一切。
老舍详细描述了祁家4代人的经历。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、常二爷、小妞妞以及大赤包、招娣、冠晓春以及蓝东阳等等数个有血有肉性格迥异的人物形象。
表现出来了在战火纷飞，民族存亡之际，真善美和假恶丑之间的斗争。当你阅读这本书，是你仿佛置身于那令人哀痛的时代。其中我最喜欢的角色瑞宣，他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从，既想“尽孝”又想“尽忠”，在他身上体现传统家庭观念和民族意识之间的矛盾是非常强烈的，但，还好，最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是钱诗人，我始终忘不掉最开始描述钱诗人时，钱诗人的形象，尤其是那一口结实整齐的牙。可在钱诗人经历了敌人严刑拷打之后，他满口牙都被拔光。我不能想象他有多疼，但是看见一个年近六旬的.老人经历的此般事件后，我无法掩盖我心中的痛惜。这仅仅是北京城里一个小胡同里发生的事，却是中国千千万万人在那个年代里的缩影。