温故与知新高一（优质23篇）

优秀作文是通过对自然、社会、历史等方方面面的观察和思考，将感悟和思想转化为文字的一种方式。生命的色彩：生命就像一幅画，有红色的快乐，蓝色的悲伤，绿色的希望。

温故与知新高一（优质23篇）篇一

学校里，学生们朗朗读书的声音覆盖住了整个学校，连一根针掉在地上都听不见。

那天老师跟我们说明天要考试，考完之后要上新课，回去记得复习一下，还要记得预习一下。我回到家之后，看电视忘记了时间，已经很晚了，于是就简简单单地看了一遍就去睡觉了。到了第二天，考试开始了，虽然题目都会做，但是还有一些是上个星期学的，我已经忘的一干二净了，只能随便蒙一个上去了。考完了试之后，老师要开始上新课了，老师讲得很快，我问同桌听得清楚呢，他说自己昨天预习过了，已经差不多了，我在想昨天我连这篇课文都没有看，突然老师叫我起来回答问题，我一个也答不上来，真是丢脸死了。

试卷发下来的时候，我一看分数，居然比原来差了一半。下课后，老师把我叫到了办公室，说：“这次考这么差，上课问题也答不上来，是不是回家没有温习功课。”老师又语重心长地说：“你要明白温故而知新，可以为师矣这个道理，我们既要回顾旧的知识也要预习新的知识，把旧的知识重新在脑子里面过一遍，这样你成为老师也不难。”按照老师的方法，我每天都温故而知新，确实好了很多。

同学们，在学习中也要这样哦，千万不要把刚学的东西就忘记掉了。

温故与知新高一（优质23篇）篇二

子曰：“温故而知新可以为师矣。”以为只有温习学过的旧知识，才会有新体会，新发现。这简单的十个字，在有些人学会之后，取得了不一样的成绩。

惟温故可以知新，同一件事，同一本书，在不同的时期和境遇下，会有不同的感受，为温故可以知新。初读西游记时只是被其中妖魔鬼怪的奇异所吸引，在读时却发现他映射了现实中的善良的，丑恶的事情。而在现实中这些事都可以反映出来。从此，翻开那些曾经的书，我的心里有了不一样的感觉。

中国目前正处于大发展大繁荣的时期，各项事业成就令人瞩目，改革开放的正确路径正发挥其强有力的`支持作用来推动中国的发展，但如今的国际形势变化多端，我们面临着巨大的挑战也拥有着前所未有的机遇。如今的国际形势是紧张与和平共存，合作与竞争同再在，如同那句：这是最好的时代，也是最坏的时代。我们要在这一个充满机遇与挑战的时代把握好自己。

在如今，中国的高铁走向了世界，中国也在量子通信领域从跟随者到领跑者，中国制造也在慢慢变向中国智造。这其中，多少中国人从前人的知识中汲取营养,从而将其转化为自己所需要的东西。温故而知新，温故的也许不是自己学过的知识，但温习那些曾经的知识却可以给我们带来无穷的力量，中国如今的发展不正是从先人前辈那里学习来的吗？没有曾经的那些何来如今的成就。

温故是手段知新是目的，从故的从前的那些知识中汲取，从而发展为自己所急需的，以促进如今的发展。中国的发展就是一个温故与知新的过程，中国上下五千年的历史，我们的祖先拥有多么大的智慧，我们定然能从中找寻我们现在所缺少，的所需要的。

温故与知新高一（优质23篇）篇三

首先，预习很重要，预习并不是简单地翻翻课本，而是要把文章通读一遍。了解这篇课文的主要内容，概括出文章大意，了解中心思想。文章中的好词好句可以标注起来，写作的时候要用的那些好句好段可以细细的品味想象一下作者当时的情感，把自己的感受可以写到好句好段的旁边。在预习的时候一定不要脱离教材，如果没有教材像古诗、文言文……这类需要翻译的知识，如果自己拿不准或是翻译不出来，可以借用教材，从中获取更深的知识，这样自己的理解能力也会大大提高。

接着复习也很重要，我每天都要学习很多的新知识，很多同学在课上记忆了一些知识而忽略了课后的复习。这是一种错误的做法，我们的记忆存在一个遗忘的过程，如果不及时复习很快就会忘掉。比如：今天刚学了一首古诗，在课上背的滚瓜烂熟，第二天老师提问的时候却被的磕磕绊绊，甚至会背不出来，这就是没有复习的缘故。

预习和复习有着共同的重要性，我们在预习和复习时一定要以课本为主，教材上的例题要反复练习，温故而知新，用预习和复习让知识扎根。

温故与知新高一（优质23篇）篇四

温故与知新高一（优质23篇）篇五

智慧题，也就是我们数学试卷上最后面的附加题。它的类型很多，知识面广，分数也高，难度也比较大。

以前，老师不会叫我们去做智慧题，只是在课内将基础题做一下，让我们巩固课堂上所学的知识。但到了考试时，同学们的分数总是考不高，因为后面的附加题有好多同学不会做。同学们对许多经典的数学题并不了解，就连一些复杂的等式计算都不会，老师分析试卷给我们讲智慧题时，有的同学还是似懂非懂。现在，老师除了让我们做课堂作业纸上的基础题外，还会出一些提高训练的智慧题来让我们做。从这以后，我们除了做好课堂作业纸上的作业以外，还试着去做一做智慧题。刚开始，我们对智慧题的解法不是很了解，通过老师有针对性的讲解，我们不仅对懂得了那道题的解法，对同一类型的题目也能解答，既巩固了以前的知识，也学到了新的知识。现在我们都能听懂老师讲的内容，考试成绩也在慢慢提高。同时，同学们的数学水平也有了较大的提高，对数学的爱好也在加强。

我觉得用“温故而知新”这句话来评价我们做数学的智慧题来说是最恰当不过了。

温故与知新高一（优质23篇）篇六

“温故与知新”这句话出自《论语》中的“温故而知新，可以为师矣”。然而由于这句话中“温故”和“知新”的关系似乎并不明确，由此衍生出了对“温故知新”的多种解释。

有人认为，“温故”与“知新”两个词是并列的关系，进而认为一个人若在学习过程中学习新知识的同时再温习旧的知识，就可以当老师了。这种看法显然是不对的，无论是“温故”还是其所谓的知新，都是学习前人总结的经验罢了，所以在“知新”中，“新”虽“新”亦旧，这样的人当老师，是不能启发学生，让学生独立思考，进而取得成功的。

还有更多的人认为：温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前学过的知识，总能体会到更多的东西。这种说法虽然有一定的道理，但是它过于强调了“温故”，这就需要有数量庞大的“故”，即旧的知识作为基础，而忽略了此后产生的新知识，即使领悟到了其它的东西，也是十分有限的。当然，这种说法或许正确地解释了“温故而知新，可以为师矣”，但是孔子的言说都是有其情景和针对性的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。但是在今天这种说法是不太适用的，因为具体情景和其针对的“对象”都发生了巨大的变化。在当今新知识大量产生的时代，一味地追求“温故”而不学习新产生的知识是远远不够的。

我认为，“温故”和“知新”中，“知新”是个人面对新的时空、新的言说对象以及新的事件时，对已有经验的或因循、或批判、或创造的运动。一个人面对现实要知新，就必然要运用已有的经验，也就是必然要温故；而任何温故都是在新情景下的温故。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时空的变化是必然的。

因此，“温故而知新”中“温故”“和“知新”应为递进关系，而不是并列关系，这里“而”的作用是承接。但这样理解远远不够，“温故”与“知新”是相互交叉、相互融合、彼此互补的，没有不温故的知新，也没有不知新的温故。由此看来，上述两种说法是站不住脚的的，在当今，应对“温故”和“知新”进行拓展和延伸。

合并这几种说法也许更为完整。在能力范围内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的含义，对于已听闻的知识，也要定期复习，同时尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义，像这样的融汇新旧、贯通今古方可称是“温故而知新，可以为师矣”!

温故与知新高一（优质23篇）篇七

“温故”指的是复习学过的知识“知新”指的是通过“温故”进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。

朱熹说：“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师“。”温故“与”知新“并非并列的两件事，关键在于”知新“，这就是需要独立思考。如果只是”温故“而不独立思考，就达不到”知新“的.目的。

就像曾经读过的一本书《稼轩集》，当我第一次拿起它的时候，我看到的是”大儿锄豆溪东，小儿正织鸡笼“的安然惬意的农村生活。再次捧起《稼轩集》时，我体会到了”凡我鸥鸟同盟，往来莫相猜"的忧伤无奈。对我来说，这是一个全新却真实的辛弃疾。当我许久后再翻看它时，我要对他有了更加全面的认识，他的许多词中都包含着他的爱国之心，他愿为国家肝脑涂地的英勇气概。原来他是一位忠肝义胆的江南游子，是一个忧伤国事的政治家。

所以，温故而知新，不管是一本书还是一件事，只要乐于思考，用心体会，就会获得更深刻的见解。同一种事物在不同的情景，不同的时期，给人的感受与启迪是不一样的，因此温故总能使我们有新的收获。

“温故而知新”仅仅五个字，但却包含了千千万万的哲理，教会了我们如何读书学习的方法，反映圣人孔子在教书育人的独到见解，体现了儒家文化的博大精深和中华文明古国上下五千年文化的源远流长。

温故与知新高一（优质23篇）篇八

子曰：“温故而知新。”这句流传千古的佳句从我上小学起就一向深深地印在我的脑海里。并让我明白了，温习旧功课和学习新知识是多么重要。

记得有一次，我奥数考试考差了，只考了60分，妈妈气地火冒三丈，就像一只大狮子。可是爸爸却没有骂我，而是帮我复习那些我一向似懂非懂的功课。从那一次起，我每都不厌其烦地复习，踏踏实实，勤勤恳恳地复习，只为了下次能考好。功夫不费有心人，在我的努力下，最终我考试取得了87分的好成绩，我高兴地仿佛从地球飞到了外太空，我的脚步就像鸟儿一样活泼。这让我明白了复习功课的重要性。

还有一次，教师上课提问问题，大家都不明白正确的答案，教室鸦雀无声。这时，我大胆举手，响亮而又整齐地报出了正确答案。而答案就是我看的那些古文书里找到的，这也让我明白到了“温故而知新”的魅力。

从那时起，“温故而知新”这句话我牢记在心，虽然有时做得不太好，但我还积及改正错误。

温故与知新高一（优质23篇）篇九

辛弃疾的词伴随着我的成长，串起了许多时光。幼小的我只懂了那“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的安然惬意，把他想象成一个笔风平淡自然而不失轻快的田园诗人，于是便是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”这点滴的农村生活，也充满了情趣与诗意的韵味。然而随着我逐渐长大，再重读那些耳熟能详的辛词时，又对辛弃疾产生了新的认识，对他词中所含之情有了新的理解，正是温故而知新。

再次捧起《稼轩集》时，我突然发现便是乡村生活，辛弃疾过得也并不悠然。“凡我鸥鸟同盟，往来莫相猜”后，我体味到了一种未曾有过却真切的忧伤无奈，于我，这是一个全新却真实的辛弃疾，淡然了无，却是那“欲说还休”的无可奈何，“江晚正愁余”的孤凄惆怅，“无人会，登临意”的抑郁落寞充满了他的胸膛，滴作两颗清冷的泪，凝成一声愁苦的叹息，化为幽幽的绝美的一曲，暗暗倾诉给千百年来的世人。

当辛词随年岁增长渐渐烂熟于胸，我再次重读那已泛黄的词集，对辛弃疾又有了一个更加深刻而全面的认识。温故而知新，原来，侠之大者，为国为民，不论是他“壮岁旌旗拥万夫”生擒叛将，在湖南扯起一支铁甲烈马的飞虎军，还是他孤郁台下泪眼望长安，赏心亭上献愁供恨、可惜流年，无不浸染着他那一颗炙热的爱国之心。这拳拳之忱浸染了他笔下的每一个字，无需斟酌便已成词，未待吟唱便已成歌。其词，以刀剑为笔，蘸之以泪，涂之以血，笔走龙蛇，如炸响惊雷，沉郁顿宕，气度恢弘，慷慨纵横，成不可一世之慨，便是悲，也悲得壮，愁，也愁得怆！言为心声，其人，本秦人真将种，上马击贼，下马草檄，眼光有棱，足以照应一世之豪，背胛有负，足以荷载四国之重。重温辛词，我对辛弃疾有了更深的认识，对他词中之情有了新的理解：他是一位踌躇满志的志士，忠肝义胆的江南游子，艰辛做就、闲愁最苦的铁血男儿，欲沙场点兵、马革裹尸的爱国将军，忧心忡忡心急如焚的政治家，以“胡尘飞、金戈鸣壮其词威，民族仇、复国志炼其词魂”，使其未待细读便已气血上涌、慷慨落泪，不需细品便已觉虎啸风生，横绝六合！

温故而知新，当我一次次重读辛词时，我一次次体味，不论是辛弃疾的词魂，还是他那峥嵘岁月所炼就的将军魂，我都会有全新的认识和理解。

温故与知新高一（优质23篇）篇十

温故而知新，能够为师矣。这句话，相信很多人都明白。但你知不明白，温故知新这个词，不仅仅指温习旧知识，得到新知；并且指对过去经历的重温，得到新的经验。

还记得在小的时候。有一天幼儿园放学，在回家的路上，走过一个广场。广场中有一座很大的充气玩具，玩具上有很多小朋友又蹦又跳，欢快地笑着。这笑声就像是一只手，直把我的心向那里抓。在征得妈妈的同意后，她把车停在了路边。没等车停稳，我就像一颗子弹，从车里飞出去，直奔玩具。等到妈妈停好车，我已经脱好了鞋，只等着交钱了。

进到里面，我也和其他小朋友一样，一边跑着，一边开怀大笑。这时，我听见有巨大的声音从背后响起来。我很快转身，发现有很多小朋友正从一个高台上向下跳。这激起了我的探索欲。正巧，我身边的很多小朋友也要去高台，于是我们几个就一拍即合，一起上了高台。

这个高台虽然在下面看起来没什么可怕。但我一上去却有一种头晕目眩的感觉，这使我直往后退。可是看那么多小朋友跳下去都没事，我心里不知从哪里来了一种勇气。就这样我在向下跳的队伍后排上了队。很快轮到我了。我站在跳台上，紧紧闭上了眼，双手环抱，双脚轻轻一跃，跳了下去。着陆时，我似乎听见了自己的手臂响起了一声清脆的喀嚓声，之后就什么也不明白了。当我再醒来时，已经是在家里了，手上还打着石膏。

此刻回想起这件事，真是心有余悸。记得我刚醒来不久，妈妈焦急的对我说：你真是太不细心了，听医生说，你差一点就摔到脊柱了。此刻想到这，真是能让我在三伏天能汗流浃背。在政治课上，我学过一个词，叫从众心理。顾名思义，这个词就是指许多人都去做一件事时，你也会不由自主地去做。我当时必须是受了这种心理的害了。明明自己想放弃，可是看见那么多人都去了，自己也跟着一起去了。所，经过这件事，我们得出了一个什么道理呢？那就是：不要盲目从众，相信自己的观点。

温故知新，回忆过去，发现未来。

温故与知新高一（优质23篇）篇十一

踏一条青石小巷，抚一阵花的清香，重拾童年的梦。这条古老却又迷人的小巷，虽布满岁月的尘埃，但每一个角落都散落着我的记忆，我的目光轻轻地落在每一块石砖上，隔着年华，打捞着陈旧的记忆。

记忆如同花香，萦绕在我的心底，在灵魂深处停滞，难以释怀。就像这条小巷，不知承载过多少脚步，也不知重叠了多少记忆。记得那时，我还是个很小的孩子，总爱拉着外婆与伙伴，在这条小巷里嬉闹。跳房子的快乐，猫捉老鼠的欢悦，还有那一首首幼稚的童谣，如今却只在梦中闪现。

沿着小巷往前走，便是菜市场了。小的时候最憧憬的是菜市场，在我看来，那儿是最接近人间烟火的地方，有数不尽的小玩意儿，数不尽的欢乐。我的耳边仿佛又响起了卖糖葫芦老爷爷的叫卖声。在那时，老爷爷清脆的叫卖声如同磁石一般，总是死死地吸引着我。每天，总是幻想着糖葫芦的美妙滋味，幻想着那酸甜在舌尖打转儿的快乐。“三元，一串，糖葫芦喽！”卖糖葫芦的叫卖声依旧响亮，我仿佛又回到了当年，买下糖葫芦，却舍不得吃。细细地端详着啊——那光亮光亮的糖外衣下包的，是满满的回忆。

故土的味道那样香甜，那样温馨。在人间烟火袅袅升起的那一刹那，我的心灵一瞬间像是得到了抚慰——这人间烟火便是熟悉的家的味道啊！烟火传递着温情，传递着热量。

故土的味道，是如此沁人心脾，忘不了，抹不去。让我再好好地，贪婪地嗅嗅这家的味道，那总出现在梦中，袅袅环绕的气息。

温故与知新高一（优质23篇）篇十二

智慧题，也就是我们数学试卷上最后面的附加题。它的类型很多，知识面广，分数也高，难度也比较大。

以前，老师不会叫我们去做智慧题，只是在课内将基础题做一下，让我们巩固课堂上所学的知识。但到了考试时，同学们的分数总是考不高，因为后面的附加题有好多同学不会做。同学们对许多经典的数学题并不了解，就连一些复杂的等式计算都不会，老师分析试卷给我们讲智慧题时，有的同学还是似懂非懂。现在，老师除了让我们做课堂作业纸上的基础题外，还会出一些提高训练的智慧题来让我们做。从这以后，我们除了做好课堂作业纸上的作业以外，还试着去做一做智慧题。刚开始，我们对智慧题的解法不是很了解，通过老师有针对性的讲解，我们不仅对懂得了那道题的解法，对同一类型的题目也能解答，既巩固了以前的知识，也学到了新的知识。现在我们都能听懂老师讲的内容，考试成绩也在慢慢提高。同时，同学们的数学水平也有了较大的提高，对数学的爱好也在加强。

我觉得用“”这句话来评价我们做数学的智慧题来说是最恰当不过了。

温故与知新高一（优质23篇）篇十三

志大才疏至当不易债多不愁珠翠之珍折冲尊俎。

自吹自擂朱陈之好咫尺之功载沉载浮逐臭之夫。

珠沉玉碎自成一家在此一举诛锄异己只此一家，别无分店。

由衷之言一字之师一枝之栖言者谆谆，听者藐藐言之谆谆，听之藐藐。

饮鸩止渴遗簪坠屦一朝之忿以子之矛，攻子之盾有志者事竟成。

鹰嘴鹞目言之有理一则以喜，一则以惧严阵以待。

一张一弛一字一板云蒸霞蔚月章星句语重心长。

言之无文，行而不远言之无物一之谓甚言者无罪，闻者足戒玉卮无当。

有枝添叶以珠弹雀衣租食税英姿飒爽刖趾适屦。

允执其中以战去战一朝权在手，便把令来行一柱擎天颐指气使。

一掷千金愚者千虑，必有一得以指挠沸寅支卯粮。

仰之弥高以紫乱朱沅茞澧兰一字连城一纸空文。

牖中窥日一针见血庸中佼佼移樽就教一座皆惊。

引足救经纡尊降贵言重九鼎有志竟成油嘴滑舌。

羊质虎皮一枕黄梁纡朱怀金英姿焕发一枕槐安。

有则改之，无则加勉远走高飞圆凿方枘易子而食越俎代庖。

眼中钉一字长蛇阵养尊处优义正辞严哑子吃黄连。

言之成理引锥刺股以锥刺地一字不易以直报怨。

意在笔先一掷百万与众不同一着不慎，满盘皆输一致百虑。

勇者不惧一知半解云中白鹤有志不在年高一字不苟。

睚眦必报一字褒贬引玉之砖有言在先运用之妙，存乎一心。

掷地作金石声锥刀之末至大至刚掷地有声植党营私。

志得意满煮豆燃萁自得其乐张大其词左道旁门。

温故与知新高一（优质23篇）篇十四

全句是“，可以为师矣。”语出《论语·为政》。意思是说，温习已经学过的知识，又有新的体会，就可以做老师了。

近来，常常随手翻一翻史籍一类书籍，读到一些名言警句，使人很受启迪，有些使人豁然开朗，眼前一片光辉灿烂，真有醍醐灌顶之感。老祖宗的一些至理名言，是传统道德的总结和张扬，几百年甚或数千年以来，教育了一代又一代的仁人志士，为人类社会的发展进步，积攒下了无量的功德。及至到了现在，仍符合人性之善，符合社会发展的规律，应该发扬光大才是。这便是“温故”的好处了。可是，现实状况却每每与此相悖，有的甚至形同水火。这常常又使我困惑：是古人错了，还是我们现代的人变了？如果是古人错了，那么，这些称得上经典的东西，何以能被历史的滚滚洪流淘洗流传至今？如果是现代人变了，那么，种种与传统道德相背离，与人性的真谛相忤逆的污秽行为，像荒草一样疯长且大行其道，就比较地不难理解了。就个人而言，这恐怕是另一种意义上的“知新”了。这种“知新”能不能“为师”另当别论，心中的忧虑日甚一日倒是真情实感。在时间的隧道里正在拼命往前赶的人们，也真应该放缓狂奔的步子，低下现在还在高昂的、藐视一切、自以为无所不能的头颅，深刻地检视一下自己的什么地方出了毛病，发生了问题，且赶快诊疗，以免日后沉疴不起而悔之晚矣。

温故与知新高一（优质23篇）篇十五

“”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的`丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

合并这四种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“,可以为师矣”。

也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义：在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者，除本章外还有三章。

温故与知新高一（优质23篇）篇十六

“，可以为师矣。”这句话是我国古代著名学者孔子说的，对于这句话我深有感触。

那天刚上课，孟老师就在黑板上写下一行字：“，可以为师矣”。他说：“这是《论语》中的一句话，意思是温习学过的知识，能够有新的体会和发现，就可以做老师了。凡平时做到这点的同学，考试就能考出好成绩。”我心不在焉地看了看那行字，并没有放在心上。

第二天公布成绩，语文课上，我心跳加速。“子玉，85分！”瞬间，全班54双眼睛盯到我身上，真是无地自容啊！恨不得找个地缝钻进去，脸红得跟猴屁股似的。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深渊，我伤心极了。

课后我面壁思过，这行字在我脑海中回旋环绕“，可以为师矣。”我沉思了很久，想想自己的学习成绩，想想自己的所作所为……突然，我茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天，明白了许多道理。我把这句话写在课本的扉页上，作为警语，时刻提醒自己。

此后，我每天坚持复习功课，不明白的知识就查阅资料或者询问老师、同学，有感悟的地方就提起笔来勾勾画画或记录下来。功夫不负有心人，在第二次单元测试中，我取得了全班第一名的好成绩，同学们都向我竖起大拇指。我会心地笑了。

“，可以为师矣。”让我受益匪浅，不仅使我养成了良好的学习习惯，也给予了我人生的启迪。

温故与知新高一（优质23篇）篇十七

孔夫子说过“温故而知新，可以为师矣”意为只有温习过旧的知识后，才会有新体会，新发现，可别以为它只是简简单单的十个汉字，有的人学会了温故而知新，取得别样的成绩。

“呼呼”山顶的风不时从耳边刮过吹乱我的头发，泰山虽高，往上爬，只要你有充足的体力，就绝非难事。坐上一段缆车，欣赏着源自高山间的美与壮观，只需十五分钟，便可以至达山腰。下了车，我与同行者顺着道路前进着，一路边走边吃，有好风光伴随左右，便也不觉得无聊了。一直走了一个多小时才到了山顶，寒风刺骨，却丝毫不扰游人兴致，体会着杜甫诗中所写的“会当凌绝顶，一览众山小”是一种怎样的感觉，我也不例外，在山的最高峰，望着远处的峰峦叠翠，一切都好似被踩在了脚底下。在山顶一块巨石上歇息片刻后，便去寻找下山的路了。

山风比刚才又大了许多，直直的窜进我的衣服里，我缩着身子，眯着眼睛在这一片白茫茫中困难的前行着。重复着上山来的路，海拔一点点降低，山风一点点变小，倒也走得轻松，我本以为着下山的路会比上山的路更为轻松的，直到我到了名为十八盘的地方。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。我瞬间被折服了，这么高，这么陡峭，我会成功吗？心中暗想，却还是大着胆子迈出了第一步，就这样握着栏杆，一鼓作气的下了很长一段，腿却开始发软，呼吸也不匀称了。“照着这个样子走，到了山底你非得瘫痪了”。一边的妹妹冲我白了一眼，她年纪尚小，只能被抱着。大脑飞速的运转着，我尝试了各种方法来让自己既省力，又省时间的下山，但最后都以失败告终。蓦地脑子里闪过了一个念头，爷爷教过我省力登山法，调匀呼吸，每走四步呼吸一来回，我当时还对此嗤之以鼻，觉得那不过是老头子爱用的办法罢了，可是现下细细一想，却又觉得十分有道理，同样是调匀呼吸，我何不将其运用到下山上呢？刹那间眼前一片柳暗花明，我照着心中所想，并将方法加以改良，于是乎我的[下山法】华丽丽的登场了。

我渐入佳境，在下山的同时欣赏着山间的风景，怪石交叠成各种不同的形状，山间小溪清澈可见底，闻水声更是觉得如鸣佩环，心情愉悦，伴着清凉的山风，与清新的空气，山底终于到了。坐在返程的车上，还可以看见泰山十八盘的景观，随着距离一点点的变远，泰山也一点点变小，却丝毫不减在我心中雄壮的气势。

温故与知新高一（优质23篇）篇十八

今天我做完作业，爸爸拿出了英语书。

“儿子，今天我们重新看一遍你学过的所有英语单词，看看哪些被你记在了心里，再看看那些已经被你忘到了九霄云外。”

我信誓旦旦地说：“放心吧，老爸！我肯定没有忘记它们，我还指望它们能带给我期末考试100分呢！”

可是说的容易，不看不知道，一看吓一跳。哇，怎么有这么多的单词我都不认识了？明明白白还记得它们的样子，可是它们叫什么名字呢，我怎么念不出来了呢？哎呀，难道我的眼睛出问题了？我拍拍脑袋瓜子，急得都想大哭一场了。

爸爸看到我抓耳挠腮、脸红脖子粗的样子，撇着嘴笑了：“行啦行啦，别死要面子了。忘记它们也很正常。”

“可是，怎么办呢？我为什么会忘记它们呢？”我以前明明记得很好啊。

爸爸摸着我的头语重心长地说：“孩子！今天告诉你一句话吧，‘’！什么意思呢？就是要不断地温习学过的知识，并且加以揣摩和总结自己的心得体会，才能知道更多的知识。你之所以忘记了很多学过的单词，就是因为你没有经常复习的原因。如果你能每天坚持复习学过的知识，这样你就不会忘记它们了。”

啊！原来这么简单。只要我天天看看它们，把它们当成朋友一样，每天去问候去思考，我就会慢慢地永远记住它们。

我记住你了。

温故与知新高一（优质23篇）篇十九

从前的我是马虎的，在仰望星空时，却总忽略坚实的基础，往往失败的很惨。

上初一时学校有了月考，在考前同学们都抱着书复习那些学过的知识。我却不屑一顾自己做那些所谓的拔高题。卷子下发后才发现自己的成绩在全班是倒数第一。“这样的耻辱我不想再受第二次”在心里暗暗发誓，向几个成绩好的同学询问后却得到了“”这句话，仔细品味，我好像悟到点什么。

回到家，翻出那本早已被我遗忘的课堂笔记，轻轻吹去上面的灰尘，打开在上面圈画起来……不知过了多久，我站起来伸了个懒腰，望着被圈圈画画的笔记，嘴角浮显出一丝笑意。“”这就是我一直忽视的吧！我心里暗暗想，短短的一个晚上，通过复习学过的知识，我从中找到了不少自己在学习上的漏洞，还从中获得不少新的知识。我连忙找出一张白纸，在上面写下几个大字，贴在床头上以此来警示自己。

每次回家，我做的第一件事就是翻开当天的课堂笔记，从中找出有用的知识点，渐渐的学习不再成为我的痛苦。每当考试前我就会放弃做提高题，捧着笔记不时在上面批注，每当从中收获一些新知识时我都会欣喜不已。现在这几个字已深深印在我的脑海里。

一天，二天……一个月过去了，新的笔记本已经被我搞成了“古董”我的基础也越来越牢，这才真正意识到复习时多么重要。果然在下一次的月考中我的成绩挤进全班前五，每当有人问我用了什么方法使成绩取得如此进步，我总是笑着对他说：“。”

在一次月考中我遭受失败，也是在一次月考中我重拾信心。这一切都源于。我永远也忘不了孔子说的这句话，仿佛将我单调的生活，描绘出一幅美丽的画卷。因为，我重拾信心；因为，我收获新知……在今后的学习生活中，我忘不了。

温故与知新高一（优质23篇）篇二十

记忆中那苦涩却又充满亲情的铁锈味，总会不经意间浮现在我的脑畔，触动那充满回忆的心弦。让我时刻不能忘记，只有温故，才可知新。

我五岁那年，一次意外的事故让我直到现在依旧难以忘记。那是个炎热的夏天，刚从外面疯玩回家的我对姥爷大喊着口渴。正在做饭的姥爷匆匆忙忙地给我倒了一杯水。我端起水杯就对着嘴便是一阵猛灌。可是意料之中的清凉之感并未出现。出现的却是一阵剧烈的刺痛——一杯开水。忙着做饭的姥爷竟忘了那是一壶刚刚开锅的滚水。我痛得又哭又闹。模糊的记忆中，只剩下姥爷心疼得泛红的眼圈和之后醒来时看到的“社区医务室”。

从这以后，姥爷就养成了一个习惯，他在给我倒水的时候，总会将水放在两个生了锈的水缸中来回倾倒，直到水温适当。

但我是十分不喜欢姥爷这种做法的，姥爷的这两只水缸年份已是十分久远，据他说是文革的时候买的，原来上面还画着一个红彤彤的毛主席的画像哩！但是因为时间太长了所以红漆都掉光了。由于使用的年头长了，这杯子上自然就生出了一层厚厚的铁锈，水倒进去都会染上浓浓的铁锈味。这味道又苦又涩，令我无法忍受。我央求姥爷不要再这样给我倒水了，但是他充耳不闻。之后我一见到老爷拿出这对水缸，就任性地跑到厕所对着自来水龙头一阵狂灌，留下姥爷站在那里不知所措。

之后我去了德国，离开了姥爷五年。

再次回到故乡，前去看望我的姥爷，我到达姥爷家楼下的时候，他早早就下楼在等候我了。走进久别的老房子，姥爷把我安排在客厅里，就前去给我倒水了。等了约莫五分钟，我闲来无聊就打算去和姥爷寒暄几句，进厨房，我的身体顿时僵硬。姥爷正叮叮当当地用两个水缸倾倒着正在冒着热气的水。他看起来老了许多，身体也早就不像以前那样有力，他来回倾倒两次就要把水杯放下，揉揉肩膀，轻喘几口气。然后拿起水缸，继续倾倒。不知为何，我看着这一幕，心中一种涩涩的感觉划过，让我的胸口顿时闷了起来，眼眶里也好像总有东西要溢出来一样。我默默走回客厅。半晌之后，姥爷从厨房走了出来，把一杯温凉的水递给我。我轻轻抿了一口，那股淡淡的铁锈味再次浮现。我终于抑制不住，眼泪流了下来滴落到水缸里。我一口将这和着泪水的“铁锈水”喝下。此时，我竟感到这充满铁锈味的温水，无比甜蜜。

一次次的倾倒，倾倒的不仅是水，更是那浓浓的亲情，我与姥爷的感情便如这充满铁锈味的水般，经过了久久的回味，才被我感悟出了其中所包含着的如春雨般细致入微，却又像大海一样深沉的爱。

我要感谢时间，让我得以温故这淡淡的锈水味，使我有机会体悟到姥爷那对我一直都未曾改变过的关怀。

温故与知新高一（优质23篇）篇二十一

对于孔子的名言“，可以为师矣”（《论语·为政》），朱熹的解释长期以来被看作是经典。他说：“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。若夫记问之学，则无得于心，而所知有限，故学记讥其‘不足以为人师’，正与此意互相发也。”（《论语集注》）着眼于教育学的解读，把“”视为为师的重要条件。平心而论，朱熹的理解应该说是对的，但如果仅此而已，恐怕又是不够的。孔子的言说都是有其情境和针对性的。孔子的“”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。

温故与知新高一（优质23篇）篇二十二

孔夫子说过“，可以为师矣”意为只有温习过旧的知识后，才会有新体会，新发现，可别以为它只是简简单单的十个汉字，有的人学会了，取得别样的成绩。

“呼呼”山顶的风不时从耳边刮过吹乱我的头发，泰山虽高，往上爬，只要你有充足的体力，就绝非难事。坐上一段缆车，欣赏着源自高山间的美与壮观，只需十五分钟，便可以至达山腰。下了车，我与同行者顺着道路前进着，一路边走边吃，有好风光伴随左右，便也不觉得无聊了。一直走了一个多小时才到了山顶，寒风刺骨，却丝毫不扰游人兴致，体会着杜甫诗中所写的“会当凌绝顶，一览众山小”是一种怎样的感觉，我也不例外，在山的最高峰，望着远处的峰峦叠翠，一切都好似被踩在了脚底下。在山顶一块巨石上歇息片刻后，便去寻找下山的路了。

山风比刚才又大了许多，直直的窜进我的衣服里，我缩着身子，眯着眼睛在这一片白茫茫中困难的前行着。重复着上山来的路，海拔一点点降低，山风一点点变小，倒也走得轻松，我本以为着下山的路会比上山的路更为轻松的，直到我到了名为十八盘的地方。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。我瞬间被折服了，这么高，这么陡峭，我会成功吗？心中暗想，却还是大着胆子迈出了第一步，就这样握着栏杆，一鼓作气的下了很长一段，腿却开始发软，呼吸也不匀称了。“照着这个样子走，到了山底你非得瘫痪了”。一边的妹妹冲我白了一眼，她年纪尚小，只能被抱着。大脑飞速的运转着，我尝试了各种方法来让自己既省力，又省时间的下山，但最后都以失败告终。蓦地脑子里闪过了一个念头，爷爷教过我省力登山法，调匀呼吸，每走四步呼吸一来回，我当时还对此嗤之以鼻，觉得那不过是老头子爱用的办法罢了，可是现下细细一想，却又觉得十分有道理，同样是调匀呼吸，我何不将其运用到下山上呢？刹那间眼前一片柳暗花明，我照着心中所想，并将方法加以改良，于是乎我的[下山法】华丽丽的登场了。

我渐入佳境，在下山的同时欣赏着山间的风景，怪石交叠成各种不同的形状，山间小溪清澈可见底，闻水声更是觉得如鸣佩环，心情愉悦，伴着清凉的山风，与清新的空气，山底终于到了。坐在返程的车上，还可以看见泰山十八盘的景观，随着距离一点点的变远，泰山也一点点变小，却丝毫不减在我心中雄壮的气势。

通过下山这件事，我更加深入的体会到了在一件事情的基础上，反复琢磨，便可以有新的发现，新的体会这个道理。倘若人人“”未来一定会更美好，未来的生活，一定会有更多大胆的新创意。

温故与知新高一（优质23篇）篇二十三

“”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，是一个十分可行的学习方法。