教学工作计划是教师根据教学目标和学生实际情况编制的一份详细计划，它是教学的指导方针和行动纲领。以下是小编为大家搜集的一些教学工作计划，包括不同年级和学科的教学工作计划，供大家参考。
世说新语两则教案（实用17篇）篇一
一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
二、归纳总结。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调。重要的字词有：期、日中、至、舍去（舍、去）、乃、戏、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顾等。
2、通假字。
尊君在不(“不”通“。
否”，句末语气词，表询问)。
3、古今异义。
（1）陈太丘与友期行。
（2）太丘舍去。
（3）相委而去。
（4）下车引之。
（5）元方入门不顾。
三、探究性学习。
1、文中的三个人物形象分别是怎样的，从哪可以看出来？
（1）陈太丘。
遵守时间（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。）。
（2）友人。
言而无信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，）。
言语无礼（友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”）。
知错能改（友人惭，下车引之。）。
（3）元方。
懂礼识义（待君久不至，已去）。
义正词严（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”）。
童真无邪。
（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童贞无邪的表现）。
2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
1)不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。）。
2)失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈，
不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。)。
3、假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？
友人：
1)先道歉，解释自己迟到的原因。
2)求得别人的原谅，今后注意改正。
3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。
4)找别的机会向陈太丘父子道歉。
5)今后一定要遵守时间，言而有信。
元方：
1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。
2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。
3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。
4)不要管大人之间的事。
4、这则故事给了我们什么启发呢？
——做人要诚实守信，礼貌待人。
——“君”是对别人的尊称；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。
你还能举出类似的例子？
——令尊、令堂、令郎、令爱、家父（家严）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子。
四、在理解文意的基础上尝试背诵课文。
五、课堂作业——翻译下列加点的字词。
1)陈太丘与友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下车引之。
6)元方入门不顾。
世说新语两则教案（实用17篇）篇二
上节课我们从《咏雪》中认识了一位有才气的女孩子——谢道韫，这节课我们再来认识另一位有聪明才智的孩子——元方。
二、诵读课文：把握人物对话的语气、表情，注意句子的节奏。
1、学生听录音或师范读。
2、学生自由朗读课文，达到熟练程度。
3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
三、二读课文，理解重点词语。
1、学生利用工具书，结合注释，积累词语。
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。
2、疏通全文意思。
四、课堂作业——翻译下列句子。
1、期日中，过中不至。
2、非人哉！与人期行，相委而去。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
世说新语两则教案（实用17篇）篇三
一、教学目标：
1．教学态度与价值观：了解古代聪明机智少年的故事，学习古人的智慧，守信的美德。
2．知识与能力：阅读浅易文言文，积累常用的文言词语，能借助注释工具书理解基本内容。
3、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。
二、教学重难点。
诵读课文，积累文方词语。
课前准备：
学生：准备古代聪明机智少年的故事，上课交流，熟读课文，复述课文。
教师查阅有关作者及作品的资料。
三、教学过程。
第一课时。
（一)、导入。
中国古代少年有很多聪明的典范，如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
（二）、诵读课文。
1．教师范读。
2．学生自由练习朗读，要求把握人物对话的语气，表情，注意节奏。
3．分角色朗读，教师加以指导。
4．复述课文。
可由四人小组复述，为疏通课文打好基础。
(三）、课文梳理。
1．对照注释，默读课文疏通文意，采用圈点勾画的方法，把不理解的语句记录下来。
2．把不理解的词句提出来，全班讨论解决，教师点拨。
（四）、练习与探究。
1．“日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是怎么样的人？如果说是陈太丘，你会怎么做？
2．元方“元方入门不顾”是否失礼，说说你的看法，你是如何评价元方的。
第二课时。
（一）诵读。
1．学生自由练习朗读，要求把人物对话的语气、表情、注意节奏、得利用工具书，扫除阅读障碍。
2．教师范读，学生分角色朗读。
（二）课文梳理。
1．学生对照注释，默读课文疏通文意，采用圈点勾画的方法，把不理解的语句记录下来。
2．把不理解的词句提出来，全班讨论解决，教师点拨。
3．复述课文。
（1）学生表演性复述。
（2）教师复述。
（三）自主探究。
1．华歆与王朗的做法前后各有什么不同？你如何评价他们的“优劣”？
2．《乘船》与《期行》都涉及到守信这一问题，你是如何看待“守信”的？
3．练习背诵，当堂检查。
（四）作业。
完成思考与练习。
世说新语两则教案（实用17篇）篇四
同学们，我国古代流传下来了许多聪明孩子的故事，不仅有我们所熟悉的司马光、孔融，还有四岁画画的王冕，七岁做诗的曹植等等，今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起去认识他们。（出示板书课题——《世说新语》二则）。
二、简介作者刘义庆和《世说新语》。
（学生简介作者和作品、教师补充）。
刘义庆南朝宋文学家，彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。
《世说新语》原为8卷，分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事、较多地反映当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士的教科书”。本书所记大多是是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，语言简练，是六朝志人小说的代表作。
《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
过渡：下面我们先学习第一篇《咏雪》。
三、诵读课文：把握人物对话的语气、表情，注意句子的`节奏。
1、学生听录音或师范读。
2、学生自由朗读课文，达到熟练程度。
3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
四、二读课文，理解重点词语。
1、学生利用工具书，结合注释，积累词语。
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。
2、疏通全文意思。
五、课堂作业——翻译下列句子。
1、谢太傅寒雪日内集。
2、白雪纷纷何所似？
3、撒盐空中差可拟。
4、未若柳絮因风起。
世说新语两则教案（实用17篇）篇五
阅读浅易文言文。积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法。
自主、合作、探究的学习方式。
情感、态度与价值观。
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，获取情感体验。
诵读课文，积累文言词语。
重点词句的翻译。
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。
诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
(播放《雪绒花》作为背景音乐。)多媒体展示雪花纷飞的图片，学生赏析。然后过渡到问题设计：你觉得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?进而问他们，既然这样，你们想知道古人用什么来比喻雪花的呢?从而导入所学课文。
1、先指名让学生介绍。
2、教师再放幻灯片，进行补充说明《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
1、学生自由朗读，教师作点拔。
2、学生示范朗读并做点评。
3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。4疏通文意教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的.加字法、换字法疏通文意。)。
1、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
2、要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)。
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)。
a、文章开头一句话，短短十五字，交代了哪些内容?
b、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
c、联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
d、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)。
e、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
古人咏雪的诗句写得如此精妙——(问题设计)怎样的比喻才是好比喻呢?归纳：由“形似”到“神似”!让学生尝试比喻句的写作：英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句。
a、是一座金字塔，是进取。
b、是两个联结的心，是友谊。
c、是未满的月牙儿，是缺憾学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评!
1、教师小结。
2、布置作业。
(一)在读准节奏，读出韵味的基础上，背诵《咏雪》一文。
(二)搜集古人咏雪的诗句。
(三)预习《陈太丘与友期》。
板书设计：
形似——神似。
比喻美的意境。
世说新语两则教案（实用17篇）篇六
选自魏晋南北朝时南朝临川王刘义庆编撰的《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，大多采用对比的手法，用简短的语言记述人物的言行，揭示人物的品质。“管宁割席”“王戎识李”的故事就有着这样的特点。这两个故事都只有五六十字，但故事情节曲折、生动，人物形象突出。如，“管宁割席”，通过管宁、华歆“见片金”和“同席读书”时行动上的不同表现，把管宁不为利所动，不心慕官绅的君子形象刻画出来了。“王戎识李”是借“诸儿”与“王戎”见路边树上李子的不同表现凸显出了王戎小时候能根据现象思考推理，得出结论的与众不同的聪明。
设计理念
以对比思考为主要方法，以反复诵读为情感体验手段，遵循“由扶到放”“比较赏析”“适度拓展”的原则设计教学流程，为学生搭建自主探究的学习平台，激发学生的有效思维，培养学生的诵读能力，感悟文言文言简意丰的特点。
教学目标
1．通过启发、归纳理解词义的方法，掌握文言实词的含义，准确地理解意思。
2．运用比较带动理解，体会《世说新语》二则的寓意，感受人物的优秀品质。
3．以层递性的要求驱动学生反复朗读，借助朗读感悟文言文语言洗练，词义隽永的特点。
4.认识生字“冕、戎”。教学重、难点
1．通过实践体验，归纳理解文言文词义的常用方法，并运用方法翻译全文。
2．在比较人物言行中体会《世说新语》“以事见人”的艺术方法和人物的优秀品质。
教学准备
课前将二则文章分左右两边抄在黑板上。
教学时间
1课时。
教学过程
一、故事引入，了解出处并揭题
1．要求学生说说《孔融让梨》的故事。
预设：学生如有难度，教师说；若孔融所说的话这一重要情节没说完整，教师适时补充完整。这一个故事文言文中是这样表达的。
出示：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故？答曰：“小儿，法当取小者。”
3.你从这个故事中对“孔融”有了怎样的了解？
4.师：孔融长大后成了东汉著名的文学家，是一名君子。我们看到他从小就具有懂得谦让，尊重别人的优秀品质。“孔融让梨”的故事来自一本书――《世说新语》。今天我们来学习《世说新语》中的另外两个小故事。
板书：《世说新语》二则
以学生的认知基础为教学起点，用所熟悉的故事引入，并通过故事与文言文的比较让学生在潜移默化中感知文言文的语言精练。同时引出《世说新语》，让学生迁移认知，对所学内容产生期待。
二、多维练习，有节奏地读通课文
1.提出朗读期待。
能读通一文章挺简单，但要读通一段1500多年前写的古文不容易。看黑板，自由试读，看谁能凭自己的能力最快地把它读通顺。
2.指通。
（1）先请两生分别读，重点指准“掷”“乘”“诸”等字音。
（2）随机在黑板上用“／”划分停顿处。再请几生读，重点关注停顿。
（3）男女生赛读。
3.指出节奏韵味。
（1）提示方法：读古文，有些地方要停顿干脆，有些地方要气息连贯。这样才能读出古文的韵味。
（2）师范读“管宁割席”。
（3）请生模仿自由读。再指２～４名学生读读这两则故事，从是否有点节奏感的角度点评。
读准读通是“披文以入情”的.第一步，必须做扎实。通过多维练读，反复给学生接触语言的机会，在多种感官共用的状态下读通文章，扫清理解障碍。不仅如此，指导学生有节奏地读，能让学生在朗读实践中感受文言文的音韵美，以此激发学生学习文言文的兴趣。
三、探索方法，体验中读懂“管宁割席”文意
1.提出理解期待。
通过自己的努力，我们已经能比较有节奏有韵味地读古文了。下面要求更高。再看黑板读古文，看自己能读懂多少。
2.根据学情标注困难。
学生读后，让学生自由地到黑板前标注不理解的字词。可以在字下加“・”。
3.以“管宁割席”为例，解决字义，归结方法。
（1）学生标注的字是注释中有的，教师在下面划上“―”。
这些，大家待会儿借助“注释”能够读懂。板书：看注释
（2）注释中没有的字词怎么办？
师生共同想办法，教师随机板书理解词义的
方法：查字典、联系上下文、旧知运用、生活经验。
（3）教师：这么多不同的方法，能帮助我们理解字词的意思。
4.理解文意。
（1）借助注释，不看译文，试说意思。（学生自己练说）
（2）对照译文，比较哪些地方说得不太正确。
（3）教师组织交流：
预设：“宁读如故”“华捉而掷去之”。
：理解古文，有时我们得根据现在的说话习惯，对词语位置调换。“宁读如故”，应该调换为“宁如故读”来理解，这样才符合现在的说话方式。（板书：调换词序）
（4）读懂意思。同桌一个读古文，一个说意思。
学生是学习的主体。这一学习环节遵循学生的认知规律，以“自读发现问题”的操作手段把握学情，针对学习障碍，激励学生自己想办法解决问题，并交流，达到学习经验和方法的共享。教师帮助归纳学习方法，再指导学生运用已有方法疏通古文的意思。通过这样的“帮扶”过程培养学生自主学习的能力，为后一古文的学习乃至学习所有古文打下基础。
四、对比诵读，体悟人物品质
1.师生对读，体会情感。
（1）提出对读要求：读己的情感。
师读古文，生读译文，教师按要求点评。
男生读古文，女生读译文。教师点评。
齐读古文。
（2）对比、分角色读，体悟人物品质。
师读共同写到两人的部分，男生读写管宁表现的句子，女生读写华歆表现的句子。
思考：这样对比着写，作者要告诉我们什么意思？
如有难度，提醒学生回忆“孔融让梨”，你觉得在这里，作为一个君子，该怎样？
教师：君子，就应该不为利所动，不心慕官绅。
这里是突破教学难点的关键。通过对比读、分角色读的形式，用“孔融让梨”做辅助，让学生对如何体会人物品质有一个思考的方向，从而突破难点。
五、学法，学生自主学习“王戎识李”
1.教师学法。
我们刚才通过查字典，联系上下文，旧知运用、生活经验，看注释等方法自己初步读懂了古文的意思，然后又对照译文纠正了理解不恰当的地方，还体会到了故事运用对比手法描写人物言行，告诉我们人物品质的方法。
2.布置自学任务。
（1）自读第二则文言文，运用方法初步理解意思。
（2）对照译文，调整词序说意思。可以自己练说，同桌练说。
（3）同桌对读，读出古文韵味。
（4）想想故事是怎样写出王戎的品质的。
3.组织交流。
操作思路基本同“管宁割席”。这里少些讲解，多些朗读体悟，重点读好对比部分。
六年级下学期的学生应该具有迁移运用的能力，这一环节也正是搭建了让学生自由发挥展示能力的平台。通过不同形式的朗读来检测学生的自学效果。
六、学习生字
学生自主检查认字情况，先自己读一读，同桌之间再考一考，读一读。
七、引入《世说新语》，推荐阅读
1.出示《世说新语》，了解特色。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期的“志人小说”的代表作。是南朝宋临川王刘义庆编撰。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，语言精练，善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，对后代笔记文学影响较大。
2.教师推荐。
《世说新语》中的故事都比较短小，但意义深远，很适合我们初学文言文的人所读。我们课后可以运用今天所学的方法，再读一些《世说新语》中的故事，理解意思，感受人物品质。
“学以致用”，课内习得的方法在课外实践应用，这是学习的需要。本环节适度拓展，给学生一次运用方法，实践体验的机会。
世说新语两则教案（实用17篇）篇七
一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
二、归纳总结。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调。
以下字词重点：内集、儿女、讲论文义、俄而、骤、欣然、差可拟（差、拟）、未若、因。
2、古今异义。
（1）与儿女谈论文义（儿女：古义，对子侄这一代晚辈的统称；今义，指儿子和女儿）。
（2）未若柳絮因风起（因：古义，凭借；今义，因为）。
3、特殊句式。
（1）白雪纷纷何所似？（宾语前置，疑问代词做宾语前置）。
（2）左将军王凝之妻也。（判断句，用也表判断）。
三、探究性学习。
2、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。（结合课后练习四）。
（1）撒盐空中差可拟（雪的颜色和下落姿势和盐相近，简单直白，注重形状的相似）。
（2）未若柳絮因风起（风趣灵动，有春天的生机，富有诗意和意蕴，形神兼似）。
3、谢太傅对两个比喻的优劣未做评定，只是大笑乐，你认为他比较赞同哪一个？
赞同兄女谢道韫，后文对其身份的补充，是一个有力的暗示，表明其赞赏谢道韫的聪明才气。
四、在理解文意的基础上尝试背诵课文。
五、课堂作业——翻译下列加点的字词。
1、谢太傅寒雪日内集。
2、俄而雪骤。
3、公欣然曰。
4、撒盐空中差可拟。
5、未若柳絮因风起。
世说新语两则教案（实用17篇）篇八
教学目标：
1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。
3、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。
教学重点：诵读课文，积累常见的文言词语。
教学难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。
第一课时。
学生齐读课文前言，然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事，如：司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢？让我们一起来学习课文。
二、学习《咏雪》。
（一）了解相关的文学常识：
1、先请学生介绍。
2、教师补充： 刘义庆（403——444），南宋人，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》全书原8卷，按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行，尤重于晋。所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为，体现了一些基本的评价准则。《世说新语》的文字，素称简洁隽永，笔调含蓄委婉。它没有铺叙或过多的描写，更绝少夸张之处。但寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。这是因为作者采取遗貌取神的手法，删落枝叶，抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言，直接呈现在读者面前。并且，它所记载的人物语言，大多是活的口语，使人如闻其声。
（二）诵读课文。
1、学生自由朗读、背诵。
2、全班齐背，再抽查个别学生背诵。
（三）疏通课文大意。
要求学生对照课文注解和《词语手册》，自己先把课文口译一遍，然后在班级交流，逐句请学生来翻译。必要时，教师精讲点拨。
（四）合作研讨。
1、文中第一句话交代了哪些内容？
明确：时间、地点、人物、事件。
2、文中营造了怎样的家庭氛围？就此谈谈你自己的感受。
明确：融洽、欢快、轻松。后一问要学生各抒己见。
3、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？
明确：言之有理即可。如春雪韩愈。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
三、当堂完成课堂练习，并再次背诵课文。
第二课时。
一、检查复习。
1、背诵《咏雪》，并当堂默写。
2、文学常识回顾。
3、文中重点字词解释：内集讲论文义俄而欣然差可拟未若。
二、学习《陈太丘与友期》。
（一）读课文，说大意。
1、要求学生反复朗读课文，读至熟练为止。
2、让学生同桌合作，理解疑难词句，并口头翻译课文。
3、请一位学生说说课文大意。
4、之后班级交流，逐句翻译课文。疑难字词，教师加以强调。
（二）读课文，说人物。
1、学生自由朗读课文，集体揣摩对话的语气、语调及所表达的思想感情。
2、试背课文中的人物对话，要求准确、流畅和有感情。
3、从文中任选一个人物，根据其言行举止说说自己的整体感受。
如：元方——聪明、懂得为人的道理。
（三）读课文，说语言。
1、默读课文，理解一些文言词语的含义。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、则、引、顾。
2、默读课文，理解一些文言语句的含义。
（四）读课文，说看法。
1、文中哪两个词语是全文的核心？（无礼、无信）。
2、这篇文章的写作意图是什么？（借陈记义正辞严的斥责，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。）。
3、你认为文中的元方“入门不顾”是否失礼？
（五）当堂背诵比赛。
世说新语两则教案（实用17篇）篇九
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
诵读课文，积累文言词语。
积累文言词语，理解课文内容。
学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。
布置学生准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文。查阅有关作者及作品的资料。
课前两分钟训练(讲故事) ：请两名同学讲述古代聪颖机智少年的故事。
导入 ： 同学们，在古代这样的聪颖机智的少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
疏通句篇：《咏雪》
学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。
教师范读，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。
理解文意，深层探究。
结合书下注释，自主学习，理解句意、文意。
四人一小组复述课文。
以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
重点问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。也可由教师提出。
（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？当时的氛围是怎样的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
明确：文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
（2）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？ 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
明确：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
五、拓展延伸
“撒盐空中”、“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪一个更好？为什么？同时说说还可以用哪些事物来比喻飞雪。积累几句咏雪的名句。
如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 （韩愈《春雪》）
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。（华幼武《春雪》）
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（ 张元所《雪》）
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。（陆游《夜大雪歌》）
六、小结：本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末，虽未加任何评论，但作者由衷地欣赏谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，赞赏谢道韫的聪敏与才气。
七、布置作业
1、背诵《咏雪》
2、扩写《咏雪》。
《世说新语》二则刘义庆
咏雪
谢安：提问：白雪纷纷何所似？
谢朗：对句：撒盐空中差可拟。
道韫：改句：未若柳絮因风起。
世说新语两则教案（实用17篇）篇十
《期行》《乘船》两则短文都以“诚信”为主旨，告诉人们要重诺守信。七年级学生初接触文言文，在教学时，指导学生了解学习文言文的一般方法，重点指导学生理解课文的疑难词句，体会短文用简洁生动的语言刻画人物的方法。
教学中，以学生自主学习为主，教师适当点拨为辅，要求学生阅读后有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式共同探讨疑难问题。
[教法学法]。
运用文言文三步习读法：即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
第二篇短文《乘船》以学生自学为主，用竞赛方式检测学习效果。
[教学流程]。
第1课时。
(一)导人新课。
1•导语。\\\'诚信\\\'是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像\\\'曾子杀猪\\\'这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧！
2•简介作家作品。
(世说新语)作者刘义庆(403一-牡u，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全文分德行、言语、政事、文学等36个门类。记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
(二)指导学生了解学习文言小说的一般方法。
l•引语：你们觉得文言文要怎样学？
2•学生交流，归纳。
3•文言文三步习读法。
(1)认读：辨读字词，朗读课文；
(2)品读：理解文意，推究主旨；
(3)创读：审美评价，延伸创造。
(三)学习《期行》。
1•指名朗读课文，师生共同修正，齐读课文。
2•品读。
(1)疏通文意。学生借助注释理解文章大意。重点词语教师予以点拨。
(2)通过讨论，理清故事情节。
(3)同桌互述故事，推荐优秀者上讲台表演。
(要求表演的学生注意语气、神态，力求绘声绘色，要求其他同学认真听，听完后认真点评)。
(4)探究主旨：《期行》让人明白一个怎样的道理了。
(要点提示：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人)。
3•创读。
(1)齐读课文(要求有感情地朗读)。
(学生自由探究，可能大多数学生会赞赏元方的做法，斥责\\\'友人\\\'的无礼。如果学生说陈太丘、元方也有做得不妥的地方，\\\'容\\\'也有值得肯定的地方，教师要给予充分的肯定和鼓励)。
(3)\\\'元方人门不顾\\\'友人，试设想，友人会怎么想或怎么做？
(四)小结。
第二课时。
(一)导入。
上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗？(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
(二)分小组学习《乘船》，教师巡视指导。
1•小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2•选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3•按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
(三)设置问题由学生答题。
\\\'华歆、王朗俱乘船避难\\\'中的\\\'避\\\'是什么意思？
\\\'幸尚宽\\\'中的\\\'幸\\\'是什么意思？
\\\'宁可以急相弃邪？\\\'是设问还是反问？
翻译句子(每组推一人抽题答读原句，说译文)。
(1)幸尚宽，何为不可。
(2)本所以疑，正为此耳。
(3)既已纳其自托，宁可以急相弃邪。
(4)世以此定华、王之优劣。
4•共答题。
(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢？
(2)华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价？
(四)总结。
(五)作业。
世说新语两则教案（实用17篇）篇十一
《世说新语》这两篇文言文的教学，在自己精心设计和准备下取得比较好的教学效果、感触较多，现简单介绍一下：
本课的基本教学方式＂诵读——讨论——诵读＂在增加文言积累的同时，我同时加强了对文章思想意义的探究、《咏雪》中我在比较两种比喻的优劣时，我在明确写物首先追求形似的然后在此基础上追求神似，同时明确好的比喻要有意蕴、同时告诉学生做好人才有好文，如果没有一个美丽的心灵怎么会想到那浓浓春日里的柳絮呢？《陈太丘与友期》中元方入门不顾＂中，我们知道待人要宽容，对人不应求全责备、更应明白我们现在的中学生更应该处理的善于从这件事中取长补短、力求尽善尽美。
3、重点文言实词如“舍”“去”“委”以及一些古代称谓的变化等都要加强落实！
世说新语两则教案（实用17篇）篇十二
（1）、知识与能力：积累文言实词，理解文义，背诵课文。
（2）、过程与方法：在诵读中明义，在研讨中明理。
（3）、情感态度价值观：在和睦、轻松、融洽的气氛中感受亲情。
：理解课文内容，积累文言实词。
：品析文中人物的语言，培养多角度分析问题的能力。
：情景导入教学法、朗读教学法。
：多媒体辅助教学。
学生准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
课时安排：二课时。
一、创设情境。
我们中国历史上出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。你知道哪些关于机智儿童的`故事呢？（如曹冲称象，司马光砸缸，甘罗十二岁做宰相等。）今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。现在我们就来学习《世说新语》两则其中的第一则《咏雪》（出示课件）。
二、探索新知。
（一）朗读课文，整体感知。
1、课前布置学生预习，指名介绍作品作者。（出示课件）。
2、听课文录音，把握节奏，体会语感。
3、根据所听录音及文意给课文断句。
4、理解加横线的重点词语。
5、用现代汉语复述故事。
（二）品读课文，研讨问题。（四人小组合作）。
思考问题：（出示课件）。
2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
3、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？小组中选出代表发言，师生交流。
明确要点：
1、交代了时间（寒雪日）地点（内集）人物（谢太傅与儿女）事件（讲论文议）。
2、营造了融洽，欢快，轻松的家庭气氛。此问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。
3、这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气，古人称谢道韫为。
世说新语两则教案（实用17篇）篇十三
亮点二.综合探究紧扣教材，重点突出.按照教参的建议：本课的基本教学方式”诵读--讨论--诵读“在增加文言积累的同时，我同时加强了对文章思想意义的探究.咏雪中我在比较两种比喻的优劣时，我在明确写物首先追求形似的然后在此基础上追求神似，同时明确好的比喻要有意蕴.同时告诉学生做好人才有好文，如果没有一个美丽的心灵怎么会想到那浓浓春日里的柳絮呢?陈太丘与友期中”元方入门不顾“中，我们知道待人要宽容，对人不应求全责备.更应明白我们现在的中学生更应该处理的善于从这件事中取长补短.力求尽善尽美.
课后的反思也让我们回味无穷.一.还是要加强朗读，我们虽然在努力的多读，但还是要寻求更加有效的朗读方式，最终实现不但朗读和时间的有机组合，二者不再是矛盾的双方.二.学生的探究部分不宜太多，应充分体现重点及难点.教者更应该是一个钢琴表演艺术家，在课堂上处理好方方面面的关系.让我们三十四的语文课堂充满了智慧的闪光.
世说新语两则教案（实用17篇）篇十四
阅读《世说新语・文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明;但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里?她问话时引用了《诗经・邶风・式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经・邶风・柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
根据《世说新语・文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。
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世说新语两则教案（实用17篇）篇十五
《世说新语》这本书是一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书，一个个剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。这本文言文体现了中文的博大精深，几个字却能表达出丰富的内容。叙事简明，精炼生动。对于这本好书，我也有在摘抄，摘抄《世说新语》的过程中，我常常能悟出古人美好的品德。每读一个故事我就能有心得体会。这样摘抄久了，借助每篇文言文下的翻译和导读，我能了解很多故事，先自己揣测全文的意思，再看看翻译，查漏补缺，在文言文阅读方面也有了不少提升。
德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，我领悟最深的是《德行》。《舍生取义》中的荀巨伯面对胡贼攻郡，“宁以吾身代友人命”，虽然我不太相信最后的结局“遂班军而还，一军并获全”。但我想已经是对荀巨伯很大的赞美了，危难之中不弃朋友，可谓是充分展示了舍生取义的意思。胡贼的撤军也展现了东汉以德为上的人物评价标准。宋刘辰翁云：“巨伯固高，此贼亦当入德行之选矣。”这种品德是珍贵的，是值得我们学习的。
在看过《国宝之忠》的正文后才知道，这个忠理应打上双引号，奸邪的王国宝知道自己的才能不如王徇，就阻挠孝武帝见王徇之事可见他的阴暗心理和卑劣行为。这种做法是不可取的，是我们应该警醒自己不能犯的错误。对待比自己能力强的人，应该尊之敬之，向他学习，凭借自己的努力超越他，而不是阻碍他为国家作贡献，用一些卑劣的手段防止他威胁到自己，这是自私愚昧的行为，孝武帝亲近他，是一种可贵的信任，而他的做法是对这一信任的践踏。
《世说新语》是一本好书，对人的道德思想以及文言文功底都有着或多或少的好处，读过它后，真心的希望大家一起。
世说新语两则教案（实用17篇）篇十六
1、学习和积累文言词汇。
2、理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
学习和积累文言词汇。
理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
1课时。
一、预习。
阅读三则短文，查字典，对照注释翻译课文。
二、导人。
1、作家作品简介。
——本课选了三则《世说新语》中的故事。作者刘义庆（403—444），祖先是彭城（今江苏省徐州）人，后迁居晋陵郡丹徒县京口里（在今江苏省镇江市）。南朝来武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学土。《世说新语》当是他和手下人杂采众书编纂而成。是我国最早的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚土大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2、导语 。
——本课选了三则《世说新语》中的故事。第一则表现了孔融少年时的聪明机智；第二则表现了陈元方的明白事理和落落大方。第三则讲的是曹操的故事，用一件小事，表现了曹操的个性。
三、正课。
1、朗读例。时了了，大未必佳）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
时李元礼有盛名：时，当时。有盛名，名气很大。
诣门者：诣，前往，到。
皆俊才清称及中表亲戚乃通。：俊才，才智出众的人。清称，有清高的称誉的人。通，通报，传达。
我是李府君亲：府君，汉时称太守为府君。
君与仆何亲：仆，我，古代谦称。
昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：先君，祖先。师资，老师，这里指孔子曾向老子请教有关“礼”的问题。
是仆与君奕世为通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往来。
元礼及宾客莫不奇之：奇，动词的以动用法，对……感到惊奇。莫不奇之，没有不对他的话感到惊奇的。
人以其语语之：第2个语（yu4），告诉。
小时了了：了了，明白，聪明。
韪大踧踖（cuji）：踧踖，局促不安的样子。
2、朗读（陈太丘与友期）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
3、朗读（魏武将见匈奴使｝。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
自以形陋：以，认为。形，外表。陋，丑陋。
不足雄远国：雄，称雄，这里指震服别人。
帝自捉刀立床头：捉刀，握着刀，床，古代的一种坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的风采。非常，不同一般。
——“小时了了，大未必佳”意思是小的时候聪明，长大了不一定有出息。孔融也按陈韪的话推理，你现在不怎么样，推想你小时候一定很聪明。用反过来推理，批驳了陈题对他的评价，讨回了自己的尊严。
世说新语两则教案（实用17篇）篇十七
2)文言文词句的翻译。
3)阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
2)文言文重点字词、句子的掌握。
1)体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征。
一课时。
上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”(学生参与)。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。
《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。
刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。
《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。
《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。
书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”;言谈篇里的“小时了了，大未必佳”(孔融);任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”(乘兴而来，兴尽而返);汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。
1、课文引入：
然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。请同学朗读，检查纠音效果。
2、学生自主学习。
学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。
重点字词：
魏武尝过曹蛾碑下尝：曾经。
下：旁边。
例句：吾尝终日而思矣《劝学》。
待我思之思：思考。
令修别记所知别：另外(别情别名别有天地)。
乃叹曰叹：感叹。
黄绢幼妇，外孙齑臼绢：质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。
臼：捣米用的器具，用石头或木头制成，中部凹下。
齑：调味用的姜、蒜或韭菜碎末儿。
重点句子：
1)碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。
翻译：见到墓碑的背部题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。
正确的语序应是：见碑背上题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。
2)我才不及卿，乃觉三十里。
翻译：我的才华不如你，走了三十里才悟出来。
正确的语序应是：我才不及卿，三十里乃觉。
3、课文知识的补充。
曹娥碑：
在古越大地上有两块名闻遐迩的碑刻，就是后世所盛赞的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆写的《秦会稽刻石》;淳碑，则是指由东汉邯郸淳为表彰当时的孝女曹娥而撰写的曹娥碑。曹娥，是东汉会稽郡上虞人，父亲曹盱，以“巫祝”为业，能“婆娑乐神”。在曹娥年满十四岁的五月初五，按乡里习俗，曹盱在江上迎涛神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于没见到尸体，曹娥痛不欲生，便沿江寻找父亲的尸体。于十七日后，投江而死。县令怜惜她的义举，让他的弟子邯郸淳为她写了碑文。而那距离曹娥殉父的时间也已经过去九年了，邯郸淳执笔之时，才年仅十六岁，但文采非凡，据说是“挥笔而成，无所点定”，连当时的名士魏朗看到后也直自叹不如，并偷偷毁掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名扬全国，与蔡邕的评语是有莫大关系的。相传蔡邕因为上书弹劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又惧怕报复不敢回家乡，于是亡命天涯，转而来到江浙一带。在会稽的地方志中曾记载，蔡邕夜访曹娥墓，用手摸索着读完了碑文，大赞之余，又在夜色中题上了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个龙飞凤舞的八个大字，给后世留下了这千古字谜。
4、人物性格的品评。
要求学生从课文中找出描写杨修和曹操的言行的语句，从中分析人物的性格，体会《世说新语》“以事见人”的艺术特色。
魏武帝杨修。
谓修曰：“解不”答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修别记所知曰：“黄绢……”
乃叹曰“我才不及卿，乃觉三十里”
提问：
1)曹操问杨修“解不”时，他的心态是如何的(胸有成足呢，还是试探性的)?
2)杨修的一个“解”字似乎太简单了，但从中我们能看出什么?
(两者地位的差异，严明的君主关系;杨修深知自己所处的地位;杨修的修养;杨修的胸有成足)。
我们可否在这个“解”字前面为他加个修饰语，如果可以应该加什么?(微笑，淡然，茫然?)。
3)曹操说，“卿未可言，待我思之”从中我们又能体会出什么(好胜、好思)?
4)“令修别记所知”中的“令”又一次强调了什么?(严明的君臣关系)。
5)乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”从中我们能读出什么?有真心赞美吗?
如果能发自内心的赞美，哪处就可以赞美了?从中可以看出曹操怎样的性格?
(我们可以读出形象化了的两人智慧的差距。此处不是赞美，是感叹。从中也可以看出曹操不甚宽广的胸襟，)。
总结：从文中寥寥几句，我们就能体会到曹操和杨修鲜明的'性格特征，而这正是《世说新语》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《世说新语》简洁明了，清丽委婉的特征。
1、有关隐语的介绍。
我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜语的最早形式--廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。
2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅力。
1)谜面：呀(打一成语)。
2)谜面：群英会(打一教育机构)。
3)谜面：欧美民族(打一人名)。
谜底：1)唇齿相依2)幼儿园3)西施。
给一段文字加上正确的标点。