敬告青年读后感（优质15篇）

读后感可以让我们深入思考和探索，从而拓宽自己的思维和视野。下面是一些经典的读后感范文，希望能够引发大家对作品的深入思考和探讨。

敬告青年读后感（优质15篇）篇一

《敬告青年》是陈独秀在《新青年》发表的第一篇文章，相当于是《新青年》（当时叫《青年杂志》）的发刊词，主要是在东西方政治经济文化方面的的对比中表达批判封建礼教，崇尚西方的`思想，追求民主与科学的强烈愿望。陈独秀在文章中表示，这一切的改变都瞩望于“新鲜活泼”之青年，但我们又必须改造“年少老成”之青年。陈独秀毫不吝啬地大肆赞扬“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命”，但是同时他也认识到，其始也未尝不新鲜活泼，寝假而为陈腐朽败分子所同化者，有之；寝假而畏陈腐朽败分子势力之庞大，瞻顾依回，不敢明目张胆作顽狠之抗斗者，有之。所以他写下这篇荡气回肠的文章来警示当代青年，要反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，如他所愿，它的确如当头一棒，深深影响了整整一个时代的青年。即使在现在，也是有一定的影响力的。

那么，想要了解1915年前后的青年，我们不得不先去看看当时的社会背景。《新青年》的创刊，最大动因是辛亥革命后，以袁世凯为首的旧势力倒行逆施，导致政局混乱、民怨沸腾，让人们普遍感到失望。先进知识分子于混乱与苦闷中力图为国家、民族寻找到一个新的出路。

那为什么陈独秀想敬告“青年”呢？当时头脑比较清醒的人都认为，中国社会积腐太深，中年以上的人大抵都为旧污所染、旧习所困，唯有青年是国家和民族一线生机所系。李大钊说：“国中分子，昏梦罔觉者去其泰半，其余丧心溃气者又泰半。”希望只能寄托于青年。当时梁启超也断定：“吾国处飘摇欲倒之境，所恃者厥为青年。”可见，在当时的社会中，进步者革命者爱国者很多都青年，都是先进的知识分子。

敬告青年读后感（优质15篇）篇二

摘要：《敬告青年》在开篇就热情讴歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”并且以进化论来阐述我们的社会要遵循新陈代谢的自然规律才能继续生存于世界，“社会遵新陈代谢之道则隆盛”。之后陈独秀又提出了六项基本原则：自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非隐退的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。以此来激励青年们“以科学说明真理，事事求诸证实”，成为国家之栋梁之才。

关键词：青年、新陈代谢、自主、进取、科学。

《敬告青年》是陈独秀在《新青年》发表的第一篇文章，相当于是《新青年》（当时叫《青年杂志》）的发刊词，主要是在东西方政治经济文化方面的的对比中表达批判封建礼教，崇尚西方的思想，追求民主与科学的强烈愿望。陈独秀在文章中表示，这一切的改变都瞩望于“新鲜活泼”之青年，但我们又必须改造“年少老成”之青年。陈独秀毫不吝啬地大肆赞扬“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命”，但是同时他也认识到，其始也未尝不新鲜活泼，寝假而为陈腐朽败分子所同化者，有之；寝假而畏陈腐朽败分子势力之庞大，瞻顾依回，不敢明目张胆作顽狠之抗斗者，有之。所以他写下这篇荡气回肠的文章来警示当代青年，要反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，如他所愿，它的确如当头一棒，深深影响了整整一个时代的青年。即使在现在，也是有一定的影响力的。

那么，想要了解1915年前后的青年，我们不得不先去看看当时的社会背景。《新青年》的创刊，最大动因是辛亥革命后，以袁世凯为首的旧势力倒行逆施，导致政局混乱、民怨沸腾，让人们普遍感到失望。先进知识分子于混乱与苦闷中力图为国家、民族寻找到一个新的出路。

那为什么陈独秀想敬告“青年”呢？当时头脑比较清醒的人都认为，中国社会积腐太深，中年以上的人大抵都为旧污所染、旧习所困，唯有青年是国家和民族一线生机所系。李大钊说：“国中分子，昏梦罔觉者去其泰半，其余丧心溃气者又泰半。”希望只能寄托于青年。当时梁启超也断定：“吾国处飘摇欲倒之境，所恃者厥为青年。”可见，在当时的社会中，进步者革命者爱国者很多都青年，都是先进的知识分子。

但是，我们不可否认的是，这当中也掺杂着许许多多的腐败青年，这些人或许是中了封建的毒太深，或许是没有勇气反抗封建势力和帝国主义势力，或许是对中国的未来不抱有希望，或许是自甘堕落，种种原因，导致中国部分青年不思进取、愚昧无知。本该是“如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”的年龄，却“青年其年龄，而老年其身体者十之五焉；青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉”。在国家危难之际，民族危难之间，这种国民状况叫人何不担忧啊！“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”，只是希望当代之青年能够担负起拯救国家、拯救民族的重担！

在当时，对青年的思想起重大解放作用的有《新青年》和新文化运动，而陈独秀是《新青年》的主编，是新文化运动的倡导者之一，同时也是中国共产党早期的主要领导人，可见，陈独秀在中国重大转型期是一个思想启蒙者，革命领导者！《新青年》是新文化运动兴起的标志，它极力宣传民主与科学，在五四时期代表了先进文化的前进方向，在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。由陈独秀、李大钊等人掀起的新文化运动的主要思想是德先生、赛先生、莫拉尔小姐、还有文学革命，他们提出“破除迷信”口号，号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，以“求得思想之解放”。的确，《新青年》的创办和新文化运动的普及在社会上掀起了一股思想解放的潮流。不论是青年们还是部分年长者的思想都受到极大的冲击，他们开始或者是更加深入地放眼观看世界，审视中国传统文化，探索救国之路。

有必要！我可以坚决地回答这个问题，现在我们依然要学习《敬告青年》的积极进取之精神。

如此看来，陈独秀《敬告青年》在今天还是很有价值的，因为我们的青年还没有完全实现思想上的解放，还没有完全达到陈独秀期望中的“彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”我们在行走的路上，还应该经常重温那六个基本原则：自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非隐退的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。

还有一个不好的现象，就是很多腐败思想流入、侵蚀国人的身心，诸如拜金主义、享乐主义，诸如近几年炒得火热的众多的“门”事件，诸如哈韩哈日哈美哈欧如数家珍却对中国传统文化时政实事一问三不知等等，以上种种只是冰上一角，还有更多的价值观问题，道德问题渐渐浮上水面，我们不得不去面对它。是我们青年的价值观扭曲，是我们过于忽视传统，导致没有了根，是我们受西方腐朽思想毒害太深。全盘否定传统文化，全盘西化或许在当时的那个特定的背景下能够激励青年们解放思想，从封建的牢笼中看到一丝希望。但是在现在的中国已经不适用了，我们既需要传统文化的精华的熏陶，又需要国外先进文化的陶冶，这样我们才能成新鲜活泼者，才能成为社会之新鲜活泼细胞。

由此可见，《敬告青年》不论在什么时候都起着重大的思想启蒙作用，永远不过时，都能时时刻刻激励青年！我们不能辜负老一辈革命家对我们的殷切期望，应该做到《敬告青年》中陈独秀希望中的新青年！

敬告青年读后感（优质15篇）篇三

今年暑假，我有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》一书。以往，总是觉得这种教育理论方面的书籍太深奥，看得很累但收获甚少。可是，翻开《致青年教师》一书，会发现它的目录很新颖，都是一些拉家常的话，不禁让我有兴趣继续深入阅读。于是，一个个真实的案例浮现在眼前，这些案例都是曾经或者现在正发生在我身边的。捧着这本书，就好似在与一位资深的老教师促膝而谈，让我一下子就把整本书看完了。

吴非老师主要通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”这六个方面，结合自己的切身经历，阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位近二十年的中年教师，我边读边对照自己的教育过程，反思自己的教育行为，发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点，展示的事例，让我牢牢记住在心间。

读了《就让你的眼泪流出来》这篇文章，我不禁想起了读师范时的一名实习语文老师—徐军。他是一名大学刚刚毕业、长相阳光、性格温柔的男老师，他从不向同学们发脾气，即便大家认为他“好欺负”，在他课上行为放肆：有人吃东西，有人睡觉，有人换座位，有人坐地上听课……老师也从来不发脾气，只是默默叹气。直到有一天，徐老师终于爆发了，他居然当着全班同学的面流泪了，我们都震惊了，一位男老师居然会对着学生流泪。老师说，他把对我们的放纵当成了放松，对我们很无奈。那天老师倒出了他的所想所思，后来我们的语文课堂焕然一新，再也不是从前的杂乱无章。这件事至今让我记忆犹新，这不正是吴老师所说的：不要在学生面前掩饰自己的情感，不要担心在学生面前流泪，如果这一切有利于他们人性的苏醒。倘若你竭力掩饰，有可能会被学生误认作是冷漠，也有可能会让敏感的学生也去学习克制和忍耐。把你的爱，你的悲伤和失望，甚至你的恨，都真实地袒露在学生面前吧!

作为老师，我们还应该珍视自己的专业。在我的身边，很多老师都很珍视自己的专业，他们从自己的学科中获得教学的乐趣，也获得生活的乐趣。因为教师这份职业可以让你的成就感得到充分的满足。一个连自己的专业都不爱的教师是不可能成为优秀的教师。优秀的教师是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀学生前面的道路。我们想要当这盏不灭的灯，就要不断学习，不断充电。过去，我们常说要给学生一杯水，我们教师就要有一桶水。如果这是一桶几十年不变的水，那必将是一桶死水。要让学生得到一杯水，那必须是一桶常流常新的水。

反思自己的教学，课后偶尔会习惯性地问学生一句：听懂了吗?有问题吗?学生都会说：没问题。这时，我会很满足地以为学生已经消化了知识，课堂教学进行得很顺利。但是，读了吴老师的书，我在想，学生是真的全部掌握了吗，还是他们缺乏问题意识，提不出问题啊?有句话说：没有问题才是最大的问题。记得以前有位老师，很喜欢学生问他问题，每天的作业就是让学生对他的学科问一个问题。还有一位老师，要是学生问他一个问题，就奖赏一根棒棒糖。爱因斯坦曾经说过：提出一个问题往往比解决一个问题更重要。基础教育阶段我们到底要培养学生什么样的能力呢?难道仅仅是学会解题和应付考试就足够了吗?显然不是，鼓励学生发现问题，这才是正确的教育方法。授之以鱼不如授之以渔。“没有问题”才是大问题。

通读吴老师的故事，最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书，更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术，一般老师找学生谈话，都会说：到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说：你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达，心里可能会默默地紧张，是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法，不仅体现了师生平等，他用这样的方式表达对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生，心里装着学生的心。

合上书页，默默回味着吴老师的点点滴滴，每一个平凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。让我们一起用行动和理想教着、学着、思考着、努力着、幸福着，和吴老师一样。

敬告青年读后感（优质15篇）篇四

《致青年教师》一书在手头上已经有段时间了，翻过几次，但不曾细看。这几日又拿起此书，认认真真看了一遍，甚感此书确为青年教师的必读之物。在读书过程中，平日的困惑迷茫之处，常有茅塞顿开之感；有时为书中浑然天成的绝妙之语而拍案叫绝；也会因书中所言与我心中所想不谋而合而窃喜；而读到作者所列的当今教育现状及不良后果，也会眉头紧皱、扼腕叹息。

读罢此书，感慨良多。现将我心中所思的三点内容呈上，与各位交流。

一、学高为师，身正为范。

曾听过这样一个例子：病人到医院看病，从不会对医生指手画脚，只觉得医生是专业人士，应言听计从，方能手到病除；另一方面，常看到有人对教师和教育品头论足，侃侃而谈，似乎有点文化，有点“教育思想”的人，都是教育家。

“教师专业化”是这些年一直在说的一个词。我想，就现今的情况而言，教师的知识水平一般是比学生高的，在学术知识方面，教师基本具备了“专业化”的要求。而我们“不够专业”的地方是什么？是教育知识。

不得不承认，我们目前的教育理念与某些发达国家相比，是存在差距的。而就是这样相对“落后”的教育理念，也并不普及。不管是在职多年的老教师或是走上岗位不久的青年教师，或多或少都存受着落后陈旧的教育理念的影响，这样的.教育理念和教育方式让我们觉得，这十几年来，我们的教育“软件”没什么发展。

所以，当被人品头论足的时候，我们要思考：我们是不是确实不够专业？我们也要想着办法让自己“专业”起来。

除了“专业”，吴非老师在书中（尤其第一辑）还提到过几个关键词：情感、大气、教养、阳光。这几点是老师所应具备，也更是一个“人”所应该具备的。而提出这些词语，难道说老师不是“人”？我想借着之前很流行的一个词来说明：教师应该是一个传播着“正能量”的人。

教学生做一个大气的人，一个有教养的人。这本是中华民族的传统，这种教育理念在中国古代的教育事例中很明显地体现出来。而如今，我们不得不重提这些。

人的心中要有阳光，否则他的世界将是昏暗的。教师应该指引学生寻找阳光、发现阳光，这样学生的人生才会被光明照亮。

情感、大气、教养、阳光。这些是我们要教给学生的，也是我们自己应该具备的。因为你是怎样的人，你就会教出怎样的学生。

二、随风潜入夜，润物细无声。

教育是“春风化雨”的艺术。我们要注重教的内容，也要讲究教的方式。我还是用几个关键词来说：慢、温和、理解、平等。

吴非老师说，教育的一个重要特征是“慢”。孩子的成长需要一个过程，而这个过程总是慢的，急不得。我们知道“冰冻三尺非一日之寒”，也知道“一口吃不成胖子”，既然这些道理我们都懂，那为什么还急于求成呢？哲学上说，要按照事物发展的规律办事。所以教师的工作，一定是按照学生成长、发展的规律来的。

我们应该都有过叫学生到办公室的经历。回想一下，我们对学生提出这个要求时是怎样说的？可能说法不一，但有一个共性：会让学生产生一种恐惧。吴非老师在书里说，他是这样问的：“你愿意到我的办公室来玩吗？”这样说的结果是：孩子们不害怕去老师的办公室了，甚至有些期待。其实，就算学生犯了错，需要找他单独谈谈，至少我们在提出这个要求时，语气可以温和点。

你遇到过很调皮、很好动、很不听话的学生吗？你是不是觉得很头疼、很恼火、很不理解？怎么能这么皮啊！一刻也闲不住！可是你想过吗？孩子是充满好奇心的。可能他的好奇心比一般学生都强，他对这个世界和身边的事物充满了好奇。他渴望探索那些未知。当然，也有可能是因为他就是控制不住地想动――他有多动症。如果你能想到这些，就能理解学生。

“动手”大概是绝对不该有的。那么“动口”呢？很多时候，我们往往以“我是为了你（学生）好”这样的理由对学生“动口动手”。我相信大部分老师这样做的初衷的确是为了学生好。但是这样的手段，这样的方式，恰当吗？我们常常教育学生要尊重老师，那么老师是否也尊重了学生呢？在学识上，教师要优于学生，所以老师有“特权”，但在人格上，教师和学生应当是平等的。

前面说，老师既要注重教的内容，也要注重教的方式。其实我们可以想一想：人的一生中所拥有的知识，有多少是小学老师教的呢？我们给学生的教育，是除了知识以外剩下的，是在潜移默化中，老师的“身教”。

三、现实再骨感，理想也要丰满。

吴非老师化用了林庚先生的话，说教育本身是“诗”。诗是什么？是诗人的梦想。而教育就是教育者的梦想。有梦有理想的教师才能教出真正的人。

不得不说，现在的教师确实不如曾经那样神圣和高尚。究其原因，社会现实与个人因素都有。

人总归要吃饭，不能饿着肚子谈教育信仰。但作为一名教师，如果仅仅把“教师”作为吃饭的工具，那么很难想象，他会热爱这份职业，很难想象，他会付出多少努力，很难想象，他能取得多大成功，很难想象，他能教给孩子什么。

我之所谓，是希望教师能“莫忘初衷”，坚持“最初的梦想”。即使世事维艰，即使不得已做一些违心之事，也不忘教育的本质，不忘自己的理想。做一个有“梦”的人，更重要的，是点亮孩子的“梦”。

吴非老师说，教师应该“心里装着学生的心”。我想起学校大厅的一副对联，就用它结尾吧：

”为师不忘童年梦，常与学生心比心。“。

敬告青年读后感（优质15篇）篇五

1913年陈独秀参加讨伐袁世凯的“二次革命”，失败后被捕入狱，当时中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由他主编的《青年杂志》，他所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章，并且成为新文化运动的宣言书。

该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。陈独秀勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要创刊号讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮，从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。短短数千字就将青年对于社会的不可推卸的责任说得至情至理、淋漓尽致。

他满怀激情地讴歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也”。他以进化论的观点，论证“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。？社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡”。陈独秀“涕泣陈辞”，寄希望于活泼之青年，呼唤青年“自觉其新鲜活泼之价值与责任”，号召青年“奋其智能，力排陈腐朽败者以去”。但怎样判断“孰为新鲜活泼而适于今巨之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里”呢？陈独秀提出了六项标准。

（一）自主的而非奴隶的；

（二）进步的而非保守的；

（三）进取的而非退陷的；

（四）世界的而非锁国的；

（五）实利的而非虚文的；

（六）科学的而非想象的。他提出的这六点，总的是向青年人可以做到：民主、科学、人性、理性、改革和开放。我也很同意他提出的这六点，因为，它指出了近代中国落后的'根源，研究了西方文明发展的历史，指出了我们这个民族的弱点，这也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所说，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。将希望寄托于他们身上也是情理之中。

但是陈独秀也清晰地看到：“吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉；？青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。华其发，泽其容，直其腰，广其膈，非不俨然青年也；及叩其头脑中所涉想，所怀抱，无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉。”就是这样的对社会有着重大责任的青年人，其生理年龄虽处于“青年期”，但是思想却极其的陈腐朽败，完全不符合人们对一个青年人的期待，或者说，根本不配称之为青年人。

有很多人都有梦想，只是那些梦想同前人比起来太狭窄，还有多少人会说“为中华之崛起而读书”？虽然现在这听起来有点和我们不切实际，但前人已经给我们我们做出了表率，我们也应该努力。我们总喜欢瞻仰先人，歌颂他们的丰功伟绩，但却有多少人会跟他们进行心与心的沟通，为什么他们要这样做？为什么他们能成功？没有人能够预计到自己的未来，包括伟人自己，但是为什么他们最后却成了伟人。我们可以说是时代造就了他们。但是没有他们自己的努力他们能够成功吗？他们能够站到世界的顶端吗？今日之中国，表面风平浪静，实际上呢？却是表面平静，内里蕴含着很多不明因素。

我们可以没有伟大的理想，但我们起码要对得起生我们，对得起养育我们的父母，养我们的这片土地，不要因为环境的安逸而造就了我们的堕落，麻木。青年，是国家的希望，我们应该尽我们的那份力。我们要好好珍惜每一寸光阴，珍惜每一个机会，用时间来记住我们的“不可复制”，永载我们的辉煌。

敬告青年读后感（优质15篇）篇六

《敬告青年》作为该杂志的第一篇文章是陈独秀发起新文化运动的宣言书，对国民的改造，首先应该放在对青年人的思想上，因为他们才是历史责任的主要承担者，国家和民族的振兴重任自然落在了他们的肩上。

因而，他在《敬告青年》中，提出了要求青年人的六项标准：自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非退陷的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。其中，贯穿这六项标准的一条红线是民主与科学。

在这六项标准里，我想简单谈一下他的第一项和第六项标准的积极意义。自主的而非奴隶的这条集中反映了陈独秀的西方民主平等思想。

他认为人应该具有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务，人应该是自由平等的，我们应该打破君权神授这种封建等级观念，求人权之解放，这是作为人的基本权力和人格。

陈独秀深受西方进化论和人权平等说的'影响，极力提倡人的个性解放和人格独立，想把中国人彻底从两千多年的封建礼教的枷锁中解放出来，重视人的国民性的改造，尤其是人格和新道德的培养，以适应近代中国社会发展的需要，这一条是反映出他的民主大旗，这也是中国近代知识分子的共同追求。

科学的而非想象的反映出他对西方科学和科学精神的狂热追求。科学者何?吾人对于事物之概念，综观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。

的确，西方近代社会的兴起和发展，根源于科学的发展，尤其是几次科技革命所带来的划时代的变化。陈独秀目睹中国社会的愚昧、落后，深感中国科学技术和科学精神的匮乏，使他深刻认识到在中国推崇科学的巨大作用和历史意义。

然而，在《敬告青年》一文中，我们也可以看出陈独秀的有些思想和认识存在一定缺陷。他曾指出：固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载，在对待中国传统文化道德方面，一概排斥和反对中国传统文化，全盘接纳和吸收西方文化道德，把问题和方式绝对化，走向了极端，这不仅不适合中国所特有的国情，而且从现在看，历史证明这样做有失偏颇。

敬告青年读后感（优质15篇）篇七

上了高一后，每个月就开始固定会买一本《青年文摘》。可是上了高三之后就很少买了，因为老师总是说：“《青年文摘》这些杂志对高考作文没有帮助，不要再买了。”于是听了老师的话就没再买了。

前几天，在学校买了一本《青年文摘》，翻开第一页，就开始嗅到久违的'芳香。那是青春的影子，那是青春时的懵懂与对青春的追忆。

那里有青年男女之间的纯纯爱情，也有小时候似曾相识的年少轻狂……无数无数的味道，都依旧清新自然。不用刻意去背什么内容，只要安静的去享受其中的万千世界。即使是一件件看似普通的事情，却让你觉得似乎昨天刚在你身边发生过。

虽然未必每一位青年都能够那么懂事，但是青年有自己的情感，即使是不成熟的，但也可以十分具有魅力。每一次读它，我都觉得非常的温馨，好像是在欣赏着描述自己生活与情感的连环画。

这一次对《青年文摘》的回归，有种归乡的感觉。

敬告青年读后感（优质15篇）篇八

时间过得真快，转眼之间，我参加工作已经有十多个年头，站在讲台上，刚毕业时那种难以掩饰的青涩和腼腆仿佛就在昨天。十几年的时间，足以改变许多事情，但对教师这一工作的责任感，却由年轻时的火热衍变成了今日的绵长不息。

常常听到有人说："你是老师啊！不错呀！一天就那么几节课，动动嘴就行了，有双休，有寒暑假…"。每次听到这些，我只是一笑了之，我明白，只有从事了教师工作的人才能真正体会到这份工作的辛苦，其他人是永远也感受不到的。记得刚参加工作的时候，一位老教师对我说："老师吃的是良心饭！"这句朴实的话语道出了教师精神的实质。是啊！在这个平凡的世界里，我们需要英雄，但我们更需要千千万万，实实在在，脚踏实地于平凡岗位的有责任心的人。教师，固然有着别人无法理解的艰辛，但她也同样有着别人无法体会到的幸福！每天清晨，踏进校门，孩子们那一声声甜甜的"老师早！"是种幸福；每年教师节，办公桌上那朵朵艳丽的鲜花是种幸福；每送走一届毕业生，他们会不舍地道上一声："老师，我们会回来看您的！"是种幸福…幸福的背后是教师付出的无穷无尽的爱！教师的爱是春风化雨、润物无声的，付出时，我们没有想到回报，这就是一种责任的驱使。

选择了教师，就是选择了叶的事业,就是选择了奉献。每天面对着一群鲜活的生命，叫我们又怎么敢懈怠呢?如今，除了教师的身份，我也是一名学生家长。每天看着儿子点点滴滴的变化，听着他滔滔不绝地讲着每位老师带给他的或有趣、或新奇的知识，心里充满了对老师的感激。我想，每天会有多少像我一样的母亲在和她的孩子分享学校带给他们的快乐?亦或是焦虑孩子的止步不前，孩子们周而复始的求学之路，牵动的是多少带着期盼的母亲的心哪，读后感《有爱就会有感动--《致青年教师》读后感》。我想：每位孩子的母亲应该也和我一样，希望孩子的老师能够爱他，对他负责；当他受委屈时，也希望老师能够像妈妈一样摸着他的头，安慰他吧。这种念头便会驱使我尽力把学生的每件小事做细、做好。

曾经教过一个孩子，他叫小凡，是个特别调皮的小男生，时常把你搞得晕头转向。印象特别深的是刚上一年级时他上学来得最晚，放学溜得最快；上课时不是找别人说话，就是一个劲儿地玩手指、抠桌子；下课嘛，最爱追逐打闹，不是擦伤自己的鼻子，就是撞伤别人的额角。反正，隔三差五地给你惹出点事儿来，让你忙得不亦乐乎，气得昏头胀脑。他对待学习，似乎有一种天生的抵触情绪，这让我和各任课老师很为难，为了走近他，了解他，我们决定采用"怀柔"政策，希望他能感觉到我们对他的关爱。可是他是个软硬不吃的孩子，我找他谈过几次话，可是每次他总是爱理不理的样子，这让我很难办。

有一天吃完午饭，他像一个发号施令的小将军，领导班上的其他男孩，拿着尺子打来打去。当班长跑来向我报告，我连奔带跑来到教室，立马呵斥了他们。因为尺子太危险，便将其一一没收，其他孩子都很规矩的交给了我，除了他，不仅不情愿，眼神里还透着一种愤怒，就是这愤怒的眼神，让我感觉他简直是在挑战我们老师的权威！于是，我单独把他叫到办公室，决定和他"好好"谈一次！

他低着头，乖乖地跟我到了办公室，不敢正眼瞧我。当时，我气愤极了，提高声调，非常严厉地告诉他："玩这种危险的东西，不仅会伤害到自己还会伤害别人，老师收你的尺子也是应该的，作为小学生应该听老师的话。"而他始终一言不发，眼睛望着别处，根本没把我说的话当一回事，这举动让我更气愤，我便问他："你在听老师讲话吗?"他不语，我接着问："你知不知道跟小朋友一起甩尺子是非常危险的?"他还是不语，我又问："小朋友怎么能不回答老师的问题呢?"这次，虽然他还是没有说话，但我明显感觉他的眼光闪了一下，顿时，我想，我是不是说到他的痛处了?于是语气缓和了一点问道："是不是觉得平时没有小朋友跟你玩，今天那样做是想引起大家的注意啊?"果然，他点了点头，我的心微微一震，温和地说到："其实班里的小朋友也很想和你做好朋友，只是你平时学习不够认真，喜欢调皮捣蛋，所以大家才会远离你的。如果你能好好地表现自己，那老师、同学都会喜欢你的。"听了我的这番话，他哭了！哭的很伤心！是啊！对于一个7岁的孩子，没有伙伴和他玩，他的内心是孤独的。他渴望得到老师、同学的关注，今天他的这一行为也只是在证明他是一个充满感情的孩子啊！

看着他离去的背影，我的心中有种说不出的滋味。于是接下来的日子，我有意引导其他孩子主动和他交朋友，主动找他玩。慢慢地，我发现在我的有意识引导和呵护下小凡变了，变得开朗多了，还发现他会不时开心地笑。上课的时候，他也能积极发言了，他的眼睛紧盯着你，手举得高高的。他变得合群了，变得比以前活泼了。我欣喜地看着他的转变，为他的快乐而快乐。

事情已过去好几年了，但这件事给我的印象是深刻的。我不知道多年以后，小杰是否还记得幼时的这桩往事，是否还记得有位老师真心地关爱过他。多年以后，长成大人的他，是否会记得童年时老师和他进行的一次次心与心的交流；我不知道，我是否在孩子的心田播下了一粒善的种子，一棵爱的幼苗。但我知道，师爱就是无悔的付出，无私的奉献。它是圣洁的，因为它不掺任何功利的杂质，它是纯粹的，因为它从心里发出来的，又直达心的深处。

敬告青年读后感（优质15篇）篇九

张璐

《青年文摘》是一本月刊，它其中的每一篇文章都耐人寻味，发人深省，能够触动人们心底最隐蔽的那根叫做“感动”的弦。

前几天，我读了《青年文摘》这本书，一篇叫做《天使的翅膀》的文章使我感触良多。

《天使的翅膀》讲的是女主人公的哥哥阿立的事。阿立的父亲死后，原本品学兼优的阿立突然堕落成一个地痞流氓，并且一直用拳头逼女主人公好好学习，而他自己却瞒着老母亲和妹妹去当危险但报酬很高的私人保镖养活着她们。这些事情直到他被人杀害后他妹妹才知道。

看完这篇文章，我哭了。其实人世间最伟大的爱藏在心底。外表凶狠的人，往往有一颗温柔的心，就像刺猬长了一身最硬的刺，却只是为了保护柔软的腹部。俗话说：大爱无声。我们各自用自己的方式爱着我们最亲的人，但却无声无息。有很多不会表达爱的人，都不是口头说出爱，而是默默关心着他人。这种爱隐藏在他人身边，无处不在。而接受者却不以为然，甚至感到反感。这就像父母对我们的爱：早上上学，桌上的一袋热好的牛奶；下雨天，书包里莫名其妙出现的一把伞；晚上回家，被擦得闪亮的书桌……我们对此麻木不仁，而他们却花费了许多精力。我们渴望有知音，有能用心与之交流的人，但我们却忽视了身边一直渴望与我们进行沟通的人。这难道不是对他们的一种残忍吗？……我们现在身处的是一个近乎冷漠的社会，只有爱与善良才能温暖社会，照亮社会。所以我们需要一双发现爱的眼睛，一双感激爱的手，悄悄从身边做起，从现在做起，一点一点温暖社会！

敬告青年读后感（优质15篇）篇十

还记得我买的第三本《青年文摘》中，讲述了这样一个故事：女孩侯晶晶十一岁时下肢瘫痪，从那以后她不但无法站起来，而且不得不忍受心里和生理上的巨大创伤，然后她在那几乎没有希望的生活中选择了坚强。十二年后，她自学成才，凭着顽强、自信和她优异的成绩回到了校园，成为一名研究生……当我读着她的故事时，不禁感慨万千。我真真切切地感到了一个人在如此巨大的痛苦中顽强的生活，那需要多少对生命的热爱和执着。那时，我捧着《青年文摘》，如获至宝。再苦再累，对生命的渴望和热情不会泯灭。从那以后，我会经常拿起《青年文摘》，脑海中闪现着一个个动人的故事，仿佛能从中找到不竭的动力。我对《青年文摘》的信任也因此与日俱增。

《青年文摘》就是这样一本杂志，总能用它丰富的内涵激励我。更重要的是，这样一本本薄薄的小册子满载着真情，向我展现了一个充满爱的世界。帮助我能够更深入的了解这个社会，提供给我很多的经验，分享许多的感动于欢乐。

这里有一个没有"绿卡",没有固定收入，却在美国将三个子女培养成博士的中国女性的故事，她只为完成丈夫临终时的遗愿和维护一份中国人的尊严；这里讲述了一个身患绝症的少女，如何用自己的真诚和乐观为网友送去温馨，最后在键盘前凄然而逝的故事……就是这些平凡人身上每天发生的一件件发人深思的时间，订成了这一本本看似轻巧，实则沉淀淀的《青年文摘》。

对于这样的一本读物，我发现它的帮助绝不亚于一位良师益友。它包含了生活中的方方面面。亲情、友情、爱情，或许有些故事还太深奥，现在的我还无法彻底理解，但它能够帮我少走许多的弯路。

不是一定要等亲人都老去之后才感觉到亲情的珍贵，不必一定要尝到失败的苦痛后才会对成功充满渴望，也不用一定要到自己年纪一把的时候才去珍惜所拥有的每分每秒。《青年文摘》，这本一看书名，就知道适合我们这种"青年"来阅读的刊物，我很庆幸自己的生活中能有这样的一个"朋友".

别笑我不够现实，老是沉醉在这一个个并不发生在自己身上的故事中。《青年文摘》教会了我如何对待生活。每次捧读它的时候，总觉得自己仿佛能和书中的一切交流着彼此的思想，它早已成为我忠实的朋友。

敬告青年读后感（优质15篇）篇十一

敬告青年读后感（优质15篇）篇十二

读一本书，是一次心灵的旅程，一次自我的升华，一次丰富的收获。与作者在书中相会，思维地碰撞让自我得到了成长，这是一次启迪，一场智慧的邂逅。读吴非老师的《致青年教师》就是如此，在我做青年教师的旅程中我很幸运，遇到了这盏心灯。

读到“你一定能写好”给了我一些想法：在我们平时的教学中，也是常常注意鼓励孩子，让学生自信起来大胆说大胆地写，但是在对一个孩子无数次鼓励没有效果之后，我们的耐心好像瞬间消失了。这是一种失望出来的体现，随之就会出现一些无意识说的伤害学生的语言，比如说“你上课到底有没有听？”“我说不行就不行！”“我再也不管你了，随你的便好了。”“你可真行，竟做出这种事！”“都是一样的孩子，你怎么就不如别人！”“就知道玩，一提学习就没了精神。”……这样的话有时是随口说出，确不知对孩子有无形的伤害，前面所做的也就功亏一篑了，所以这鼓励的话还是要持之以恒地说，孩子们是有感情的，孩子的心是最纯净的，你对他们的真诚他们总有一天会领悟，等待花开的，毕竟是一个漫长的过程。让我们做一个会“说话”的老师。

读“为什么你的学生缺乏气度”我想到了发生在班级的事情：那是的12月，记得那天是进行了古诗文诵读大赛和早操的比赛，比赛结束完，结果还没有出来，但是跟孩子们已经说好了，只要努力了，就好！

当时我是5年级古诗背诵的评委，六个年级的比赛是一起进行的，我从五年级下来的时候就看见董晨阳在班级哭，见我下来，大家都围着我，七嘴八舌的说起来，听了好半天才知道，原来是背诵古诗的时候董晨阳《劝学》没有背出来，大家都指责他，所以孩子就哭了。我把孩子叫到跟前，其实我也是非常诧异的，昨天在我这里过关的时候背的好好的，怎么到比赛的时候就背不出了呢，我想大概是紧张了吧。

“怎么了？”

“老师，我劝学没有背出来”，眼睛里眼泪还在流。

“今天早上不是告诉我只有《小儿垂钓》背诵不出来吗？”

“是的，可是老师叫我的背诵的时候我就什么都忘记了。”

……。

“你努力了吗？昨天回去背了吗？”

“恩，我背的”

“那就好，只要你努力了，老师和同学都不会怪你的，以后我们要提前做准备，下次的比赛我们有把握了”

“盛老师，谢谢你原谅我……我以为你也会怪我”

孩子的眼中又流出了眼泪。

我抹去孩子的泪水。

我们教师，在孩子做错事情的时候，如果多些谅解、宽容，而不是一味发火指责的话，孩子们得到的也许会更多，我们常常会误解孩子，这样的误解对孩子是多大的伤害呀，一个不分青红皂白的`老师教出来的孩子也一定是个蛮不讲理的，教育中多一些宽容、理解，孩子和我们就更进一点，我想这次的比赛对董晨阳会是一次很好的体验，对我，同样是。

读吴老师的“作业评价未必要用同一标准”让我感触颇深，世界上没有两个相同的叶子，世界上没有两个相同的孩子，每个孩子的都是特别的花朵，也许这个孩子没有牡丹的国色天香，也许那个孩子没有百合的清新脱俗，也许他们没有郁金香的乖巧内敛，但是我们教师一定要知道，他们是世界上独一无二的，他的芳香自有他的特别之处。也许他现在没有完全开放，他还是小花蕾也许只要你细细的闻，慢慢的品，等待他展开花瓣，那时，肯定是芳香扑鼻，香艳满园。

只是，我们要慢慢等，多一些耐心。

敬告青年读后感（优质15篇）篇十三

周末了，天气变得很冷了，坐在房间里，不时感到一丝丝凉意。我闲着无聊，找来一本《青年文摘》翻了翻，正好翻到一篇标题为《真理是怀疑的影子》，于是我认真的看起来。其实作者在这篇文章中写下的只是一件小事，但读起来却让人深思。一位法国教育心理专家，给法国小学生和上海的小学生做了一个同样的测试题：一艘船上有86头牛，34只羊，问：这艘船的船长年龄有多大的？法国小学生的回答是，超过90％的同学提出了异议，甚至嘲笑老师的“糊涂”。

上海学生的回答是，有90％的同学认真的作出了答案，86——34＝52岁。只有10％的学生认为此题荒谬，无法解答。综上所叙，法国学生90％答对了，而上海学生仅只有10％答对。从而，这位法国教育心理专家引出的话对我真的颇有感触，“应当教育孩子尊重老师，但更要教育孩子敬重真理。怀疑并不是缺点，总是没完没了地怀疑才是缺点，只有敢于怀疑，才能减少盲从。有怀疑的地方就有真理。真理是怀疑的影子。”现在的我虽然是一位老师，其实也应该不断的学习，不断的阅读这些富有教育和启发的文章，尤其是像这种杂志，看似简单，但书里面却包含着丰富的哲理。让人从中学到很多东西。

篇四：青年文摘读后感无意之中读到了《青年文摘》里的一篇文章《我的12年等于24年》的文章，文章分四部分阐述的韩国现代公司执行总裁李明博的人生哲理：

一、你尽了全力吗？

二、改变自己适应工作；

三、为能动的自己做主人；

四、周末也要穿西装上班。

一个从穷孩子到韩国现代公司执行总裁的成长经历让我诧异，一个成功人生哲理让我深深震撼！诧异、震撼后细细思量我的生活，曾几何时抱怨成了我们生活思想中的主流，抱怨工作环境、报酬福利、家庭生活、社会环境，总是不曾静下心来细细思量自己的原因：我尽心竭力的工作了吗？我为家庭做了多少贡献？我为整个社会环境的改变做过些什么？看见校园的地上有纸屑，尽自己的能力捡一点，发动学生捡一点，虽然不能把整个校园捡干净，但至少可以干净一个角落！教育教学中我不能做到十全十美，但是我可以用心去做，抱怨学生不如静下心来喝学生好好谈谈，虽然不会让这个孩子在短时间里有所改观，但至少能启发一下他的心灵！扎扎实实上好每一节课，让学生在我的.课堂获得我能努力促成的发展！为家庭多做一点家务，多心平气和的和家人沟通，努力营造健康和谐的家庭氛围！积极参与社会上有意的活动，抵制那些不良的习俗！虽然我也是这么在努力，但我做得还远远不够，有的时候甚至会发生理念的动摇！但我们只要朝着这个目标在努力，并用这种积极地思想去影响身边的人，我想我们的生活一定会因为行动而美丽的！不能改变环境，那就改变自己，让自己积极行动起来，为改变环境而积极努力！行动永远比说空话来得有意义！生活因行动而美丽！

敬告青年读后感（优质15篇）篇十四

在《青年文摘》里，我尤其喜欢看“青春风铃”这一部分，它所描述的爱情故事就好像发生在我周围的一样，读着它就好像在读着自己的生活，那么形象生动。它让我觉得爱情是一件如此美好的事情，虽然很多情侣都因为种种原因而错过彼此，不可否认，那是一件很遗憾的事情，然而那又是一件很值得让人回味的事情。遗憾也是一种美，没有什么是十分完美的，也许正因为这样，所以才显得更加珍贵吧！我是一个没有谈过恋爱经历的女生，所以我不能够真正体会到那种让人刻骨铭心的爱情，但我始终认为要想拥有一份真正的爱情并不是一件一蹴而就的事，而是需要经过种种磨难和考验才能得到它。无可置疑，这个过程是漫长而痛苦的，但我坚信最后迎来的将会是晴天。我讨厌那些把爱情当儿戏的情侣，一个人的一生能谈几次恋爱呢，人的一生能有几个青春呢，我想大家都心中有数，不需要我说。但话说回来，爱情本来就是一件很奇妙的事情，没有谁能给它下一个特定的定义，也许只有经历过的人才有深刻的体会吧。不管怎样，我始终相信那份属于我的真爱就在不远处。

《青年文摘》里面最真实的应该是那些人物传记吧，不管是平凡的还是不平凡的，每一个故事都让我感动，让我坚强，让我佩服。在那些人当中，有为国家做出重大贡献的科学家，有为广大人民群众作出奉献的伟大人物，也有为自己的梦想不断拼搏，坚持，努力而永不言败的勇者……他们所做的事都是值得我们肯定和支持的，在我看来，他们的人生是灿烂精彩的，是充满芳香、充满喜悦的因为那是他们用自己的辛勤劳动换来的成果。一直以来，每当我遇到不如意的事，我总是对自己说，这有什么了不起的，大不了重头来过，又不会死人，比起很多人，我幸运多了，没有什么可抱怨的。所以每一次我都挨了过来，不管你们信与否，我都觉得每个人在自己遇到困难的时候都需要来自精神上的鼓励和支持。当你们遇到挫折时，想想那些同样经历过像你这样痛苦的人吧，别人都可以做到，为什么你就不可以呢？相信自己不一定会成功，但不相信自己就一定会离成功越来越远，永远到达不了那辉煌的成功殿堂。

《青年文摘》里出了上述的以外还有很多很多让我感动的文章，例如那些关于父母与孩子之间的故事，那些教我们如何做人做事的文章，在文摘里面，你可以一下子学到各种不同的知识和道理。真的，因为《青年文摘》，我的人生旅途才不会显得那么孤寂和忧愁，因为它，我的生活才能在它的指引下拥有更多的快乐回忆，拥有了更多的欢声笑语，拥有更多的勇往直前的勇气。因为有它，所以我会好好活下去，把人生的每一天都活出精彩，我要打造属于我的天堂。

敬告青年读后感（优质15篇）篇十五

也许是《青年文摘》有独特的魅力吧！我在成千上万的好杂志中对它情有独钟。

《青年文摘》是我生命中的一盏明灯。现代学生，每天两点一线，生活枯燥乏味，活着活着，竟感些许迷茫，失去目标，我也不例外。我对自己的前途一片迷茫，对学习失去方向。

《青年文摘》是倾盘大雨中的一把伞，虽小，却足以帮我度过难关，拯救了我。

在《青年文摘》“成长”栏目中的一篇文章——《我曾经把春天丢了》。作者在结尾写道：“正视那因无知而留在履历上的斑点，正视划过心灵天空的阴影，让那段不光彩的灰色经历成为一根插入神经的荆棘，成为知耻而后勇的不竭动力。这远比忘记它或逃避它要好得多，因为忘记过去，就意味着否定现在，背叛将来。

这篇文章虽长，可给我的印象很深，我懂得当中的道理，而且是被完完全全地震撼了。我跟自己对比一下，觉得自己是那样的傻，那样的无知，把眼前的大好光阴都荒废在迷茫当中。

刹那间，我触到了自己的灵魂，也就是那刹那间，我开始重新振作，不再迷茫，不再徘徊，不再犹豫，决心奔向我那条成功之路。那一刻，我真的成长了许多。

还记得看过一篇短文，题目为《寻找今天的快乐》。这非常适合我们现在的学习生活。(.)。

作者跟我们一样，小学时被老师严厉地管教，缺乏自由，被管怕了。最盼望到初中得些自由，可到了初三，生活的全部都是学习，学习的全部意义是中考，对高中幸福生活充满向往。

然而高中的生活，更加紧迫，使人哭笑不得，生活是那样的平淡无味。这样，他对憧憬失望了，但他最后认为，快乐和自由是自己争取的，不是日复一日去盼望去向往。我们拥有太多的幻想，但只有通过我们为实现它而努力脚踏实地后才可以尝到成功的喜悦，所以我们应该尽自己的能力寻找今天的快乐，不要在年轻时留下遗憾。

每次捧读《青年文摘》在手时，总觉得自己仿佛能和书中的一切交流着彼此的思想。如同站在呼啸的海边，心灵会有一种撼动……当我沉浸在阅读《青年文摘》的喜悦时，我会想起美国女诗人狄金青的一段话：“没有一艘快艇能像书那样，把我们带到遥远的地方，没有一匹骏马比得上一页奔腾的诗章。这样的旅行，穷人也能享受运载心灵的马车，几乎是分文不收。”