优秀的作文应该有清晰的结构，有明确的开头、中间和结尾。为了让大家更好地了解优秀作文的写作风格和技巧，以下是一些经典的优秀作文范文，大家可以参考一下。
天坛公园的景色（模板13篇）篇一
8月10日下午，我来到了北京天坛公园游玩。
天坛公园是明朝、清朝两代帝王祭皇天上帝和行祈谷礼的地方。这里最吸引我的是祈年殿，因为这是中国的象征，在对外国人介绍中国的电视片中经常会用祈年殿的镜头。祈年殿由28根金丝楠木大柱支撑，据说这种楠木上千年不会腐烂。柱子环转排列，中间4根龙井柱，支撑上层屋檐，象征一年四季春、夏、秋、冬；中间12根金柱支撑第二层屋檐，象征一年十二个月；外围12根檐柱支撑第三层屋檐，象征一天十二个时辰；中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。祈年殿的内部结构比较独特，不用大梁和长檩，仅用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应，使整座殿堂显得十分富丽堂皇。
参观祈年殿后，我对中国古代劳动人民建筑方面的智慧真是佩服得五体投地。
天坛公园的景色（模板13篇）篇二
假期旅行，我游玩了北京的天坛公园。
来游玩的人还真不少。一进入正门，就感觉空气清新、芳香朴鼻。一条大道直通向长廊，道路两边好似列队士兵般的古松，护卫着这古老的宫殿。长廊里聚集着附近的居民，他们有的唱歌、有的跳舞、有的下棋。纳凉娱乐，自在而悠闲。走过长廊，就是祈年殿，大殿内金壁辉煌，外面是汉白玉的石阶，每一层都雕龙画凤，栩栩如生，蓝色的琉璃屋顶与蓝天融合，十分壮观。经过汉白玉的大道后，我们来到了久负盛名的回音壁。一个人在这边对着墙壁说话，在另一边的墙壁处，另一个人可以清楚的听到，就像两个人在打电话。导游介绍说这是声波沿光滑的圆形墙壁连续反射形成的，可以传到很远的地方。这真是世界之大，奇妙无处不在！
后面，我们还游玩了圆丘、百花亭、无梁殿等地方，这些建筑都各具特色，体现出古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑技艺，美丽的景色真让人流连忘返。
天坛公园的景色（模板13篇）篇三
那是个阳光明媚的日子，我们来到天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天。祈祷丰收的场所，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛园地广大，古柏参天，建筑精美。一进公园，我好像投入了绿色的怀抱，苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌，记载着古树的年龄。我们沿着宽阔的石板路来到祈年殿。
祈年殿是古代著名建筑，是中国古代劳动人民智慧的结晶。外墙南圆北方，象征“天圆地方。”祈年殿高38米，坐北朝南，气势宏伟。整个大殿都是木质结构，造型奇特，结构精巧，具有很高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上面画着飞龙舞凤，形态逼真。仰头望去，金龙玉凤好像真的腾空跃起。中央的四根红柱两个人都合拢不过来，外圈还有12根盘龙蓝柱。她们共同支撑着穹形的殿顶。四根红柱象征真四季。12根蓝柱象征着12个月和12个时辰。
殿内地面上正中央有块圆形的龙凤石，蕴藏着天然形成的龙凤图案。关于这珍奇的龙凤石的来历还有一段美妙的传说呢！我们《www．》又来到了著名的九龙柏。九龙柏已有几千年的岁数了。树干很粗。树皮隆起的地方蜿蜒地向上伸展，就像9条龙盘在树上，真是一个奇迹。九龙柏由此得名。下午，我们不仅游览了圜丘，槐柏合抱。七星岩景点。最后，我们来到了荷花池。坐在池边看着水中的五彩金鱼。
亭亭玉立的小花。我陶醉在这美丽的环境中。这次游园，在我记忆中留下了美好的一页。
天坛公园的景色（模板13篇）篇四
公园美景清雅脱俗、生生不息，感受到了前所未有的韵味!下面小编为大家整理了一些关于公园景色的。
作文。
仅供参考。
我顺着春风来到了这风景如画的诗墙公园，想从当中寻找春天的影子，这诗墙公园的美景一如既往的美丽总是让人赏心悦目，不过附近的花朵好像比往年少了些许，可以看到更多的只是树。虽然少了些艳丽的花朵，但是这些高大挺拔的绿树依然很精神，甚至比以前更精神，若微风轻声拂过，树叶便会沙沙作响，果然最值得欣赏的就是这绿树了。
忽然，天不知何时就渐渐变阴了，我这才留意过来。我仰头望天，殊不知一滴水珠就这样落在我脸上，感觉湿湿的，冰凉，冰凉……我戴上帽子，继续向里走，寻找我理想中的春天。
行人变得愈来愈稀少了，嫩草依旧沐浴在朦胧烟雨中，显得更可爱、更富有生机了，春天回到大地了，我寻找春天的行动也慢慢接近尾声了。
最后，游览诗墙公园的过程中最不可缺少的就是走锁心桥了，于是我走到桥边。走过这座桥，我的整个身心仿佛快融化在春风中了，轻松了不少。顿时，我的任何烦忧都被我忘却了，我沉醉在这一幅风景画中，倾听着江河的诉说……我终于找到了这片如诗如画的春天，春天已经来了!
尽管我并没有游览完诗墙公园，但是我感受到了公园美景清雅脱俗、生生不息，我感受到了前所未有的韵味!
秋天到了，天高云淡，大雁南归，落叶纷飞，果实累累。秋天的公园更加美丽。
一天，我和妈妈来我家附近的公园，欣赏公园里的美景。一进公园大门，我们就像来。
到花的海洋，一盆盆菊花欣然怒放，有的向前面开放，像少女们洗过的头发;有的合拢在一起，像一位害羞的姑娘似的。各式各样的菊花竞相开放，红的似火，白的似雪，黄的似金，粉的似霞，可真美丽极了!
穿过花丛，我就来到了一片森林里。一阵凉爽的秋风吹来，叶宝宝们也离开了大树妈妈慢慢地飘落大地，就像“一只只黄黄的蝴蝶’’在空中翩翩起舞，那种景色可真美丽极了!几棵树木都换上了新衣，只有枫树还披着那件古老的衣服。柏树爷爷还穿着那笔挺的夏装，挺拔地站在那里，像一个个战士看守着美丽的公园!
往前走几步，就是那宽阔的人工湖。湖水静得像一面镜子，又如同那碧绿的翡翠。阳光下来，池水就像让人拿了一把闪烁的钻石撒在湖里，变得闪闪发亮的。一阵秋风吹来，湖水就荡起波纹，可真美啦!湖水清澈见底，站在岸边，能一眼望见湖里沙石，有时还会看到一群小鱼小虾游来游去，让人感到这水中，还存在生命。
啊!秋天的公园真美，我爱秋天的公园!
棠湖公园，顾名思义就是有棠湖的公园。棠湖公园历史悠久，在我出生之前就有了，所以我跟棠湖公园就像老哥们儿一样熟悉。可大半年不见，棠湖公园发生了翻天覆地的变化，我和棠湖公园好像又重回陌生人了。
跨进棠湖公园大门的门槛，迎接我的依然是那座历史悠久的石拱桥。走上石拱桥，我清晰听见一阵阵淙淙的流水声。咦，棠湖公园的水不是“死”的吗?怎么会有流水声呢?我觉得奇怪，就跑到桥边往下看。哇，一个小水车坐落在这条“分流”的中央。棕色的木质水车在不停的旋转，溅起了白色的浪花和小水滴，才有了刚才我听到的流水声。走下石拱桥，映入眼帘的是一块大大的广告牌，上面写着：4d影院由此去。4d影院，棠湖公园里居然建起了4d影院，虽然我没去看过，但一定很好看。我又绕着公园走，过了一座小桥，我看到的有旋转木马，有钓金鱼的地方，有给工艺品涂色的地方还有供老年人打球的地方。走到湖边，湖水就像一面镜子，倒映着蓝天、白云，倒映着树木，倒映着小草。湖边还停满了形态各异的小船。湖中人们划着小船，欣赏公园的美景，领略划船的欢乐。我沿着湖边，走在小路上，小路旁有茂盛的大树，可爱的小草。在这些植物中，最引人注目的是海棠花，有红色的，有粉色的。红的似火，粉的如纱，有的还是小花苞，有的含苞欲放，还有的昂首怒放。在公园的一处，盛开着海棠花，这些海棠花把小路包围起来，走在小路上就像走在世外桃源。风轻轻得一吹，海棠花的花瓣就从空中翩翩起舞的飘落下来，有的飘在人的身上;有的飘在小路上，把小路装点成花瓣之路;有的则飘在一旁的水塘边，化作粉红、大红的的小船随波逐流。
“有山皆图画，无水不文章”棠湖公园就印证了这句话。
天坛公园的景色（模板13篇）篇五
暑假，我和爸爸妈妈来到首都北京旅游，第一站，我们就来到了天坛公园，这里是明清两代皇帝用于祭祀的场所，他们在这里祈求上天让这一年五谷丰登，风调雨顺。
走进天坛公园，首先映入眼帘的是一条宽阔的大道，大道两旁种了许多参天大树，据说有的树都有上千年的历史了，树下许多小喷泉不停地浇水，即使现在是夏天，也不觉得热。
往正前方看，便是著名的祈年殿了，“祈年”的意思是祈求丰年，过去皇帝在每年的正月十五都会前来祭拜，站在祈年殿前，我仿佛看成见了一个皇帝，身穿龙袍，率领从皇子、大臣在这里三跪九叩，场面甚是壮观。
继续往前走，便来到了皇穹宇。皇穹宇是用于摆放祭祀神牌的地方，它是一个圆形的建筑，表示天圆，上面覆盖蓝瓦金顶，精巧而庄重。皇穹宇的周围有一圈围墙，听妈妈说，只要站在围墙的一头说话，另一头的人都能听见，这就是回音壁了。可惜由于以前的游客没有保护文物的意识，在围墙上乱刻乱画，现在工作人员只好将围墙都围起来，没法亲身体验这奇妙的'感觉真遗憾呀！
走过皇穹宇，还有一处著名的景点圜丘。圜丘中心有一块大石板，往外是九个梯形的石砖，往后依次是九的倍数。为什么都是九呢？听说古时候“9”象征着帝王独一无二的思想，象征着天，是最吉利的数字。我想：难怪都说“九五之尊”、“九重天"
祈年殿的雄伟、皇穹宇的精巧、回音壁的奇特、圜丘的壮观真是令人流连忘返！
天坛公园的景色（模板13篇）篇六
星期日，天气晴朗，我到公园散步。
公园里可真美呀！空气可真清新呀！我走着走着，来到了柳树下，抬头一看，柳树发芽了，嫩绿的芽苞爬满枝头，满枝满树都散发着浓浓的春意；咦，这颗树的枝条上长了很多紫色的花苞，有的花瓣已经全部展开了，像一盏盏彩色的灯泡在枝头绽放；有的才展开两三片花瓣，还有的只是花骨朵。每一朵都很好看，好像在说：“欢迎你！欢迎你！”满树的紫色铃铛似的花朵，却找不到一片叶子，真奇怪。我正纳闷，妈妈走过来说：“孩子，这叫紫玉兰，那边开白色花朵的叫白玉兰。”“为什么只有花不长页呢？”“它们呀，都是先开花，后长叶的。等这一树的花都谢了，叶子也就急急忙忙地来报到了。”“大自然真神奇，竟有这等安排！”“哈哈，终于找到高大的柳树了。”我飞快地跑到了柳树下，看着柳枝，我情不自禁地吟诵起《咏柳》来：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这枝条被风吹得像小女孩的头发迎风飘荡。走着走着，来到了金灿灿的迎春花前，用我们老家话说就是鸡爪子花。听说迎春花有一个特点：就是先开花后长叶，等到迎春花开过的.时候，树上就长出了密密麻麻的叶子。这时奶奶让我回家了。
天坛公园的景色（模板13篇）篇七
大家好，我是这次旅游的导游，我姓苏，大家可以叫我苏导!
现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦!
乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧!
天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。
以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧!--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧!
天坛公园的景色（模板13篇）篇八
大家好，今天我们来到了天坛公园。这里是我国的世界遗产。
天坛公园，以前是皇帝祭天的地方，它象征着天圆地方。北边是祈年殿，南边是圜丘坛，中间是一条很长的路，叫“神道”，也叫“丹陛桥”，寓意着从人间到天上的路很长。
咱们先来看看圜丘坛，是皇帝专门在冬至祭天的地方，祈求天让今年风调雨顺。圜丘圜丘，一定是圆的，但不是的，他的外边是方形的，只有最里面是圆的。
走着走着，咱们又来到了回音壁，这个回音壁也是必去不可的哦！它有一个特点：两人隔着8、9米远，贴着回音壁轻轻地说悄悄话，对方也能听得清清楚楚。通往南边和北边有一座之前提到过的“丹陛桥”，它有360米，是给古代皇帝走的路。
远远望去，天坛里面的祈年殿映入眼帘，天坛香烟上面也有天坛的招牌标志——祈年殿。祈年殿有三层，是用三重琉璃瓦制作而成，非常漂亮。最精彩的还在后面呢！那里28根金色大楠木的柱子支撑着龙凤藻井，最中间是四根龙井柱，上面雕刻着精美的龙、凤。
天坛里面有2500多棵250岁的古树，还有一棵500多岁的九龙柏，因为树干上面好像有九条龙沿着树干盘绕，所以得名九龙柏。
说了这么多，还等什么？赶紧去天坛公园看看吧！
天坛公园的景色（模板13篇）篇九
今天，我们趁天色还早，继续乘车，天坛公园是明清两代皇帝祭祀的圣地，原名为天地坛，后更名为天坛。整个建筑呈“回”字型，设计精巧，造型独特，是我国现存规模最大、造型最精美的皇家坛庙建筑群。
我们来到了圜丘坛——一座露天圆坛，外有三层渐高的汉白玉围栏。走上圆坛，俯视圜坛所处的旷地，我发现，天坛有两层坛墙，里圆外方，导游介绍说：按古时的说法，这取意为“天圆地方”。圜坛的中心处安置了一块扁石头圆盘，名为“天心石”，皇帝认为，天心石正好对着天的中心，所以站在天心石上能与玉帝对话。这块天心石所发出的声音与回音壁的回音、对话石的对音、叠音石的叠音，是天坛中有趣的四大声学现象，充分展示了我国古代劳动人民无穷的智慧。更让人感到新奇的是，这座祭坛的坛面、台阶、围栏等的数目都是奇数，这是因为古时人们相信天属阳、地属阴，而天坛又是用于祭天的，只能用阳数(奇数)来建筑，“九”被视为极阳数，用的次数最多，象征玉帝的九重天。
在导游的带领下，我们一直向北走，来到了一座名为“皇穹宇”的圆殿前，这是专门用来祭祀神位和放皇帝祖宗牌位的地方，天花板上五彩斑斓，一根横梁也没有，只有几根柱子顶着，殿内华丽非凡。
我们要参观的下一座殿宇是天坛中最威严最瑰丽的祈年殿。路呈上坡状，我吃力地向前走，心想：“‘步步高升’也不容易啊！”走了十多分钟，终于步入祈年门，迎面就是高大的祈年殿了。祈年殿坐落在三层汉白玉平台的正中，四周围有汉白玉栏杆，给人以雄壮威武的感觉。我由台阶登上平台，细细观察殿堂，天花板上飞金流彩，各种图案精美绝伦，雍容华丽。导游告诉我们，殿中央的4根“龙井柱”，代表一年四季；中间几根朱红金柱，表示一年12个月；外层的12根柱子，象征一天12个时辰；整个28根柱子，解释为28个星宿。设计师巧妙的设计令人拍案叫绝！
参观完天坛公园，时间已经不早了，带着一天的收获，我们乘车去用餐。
天坛公园的景色（模板13篇）篇十
我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406～1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的`三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
天坛公园的景色（模板13篇）篇十一
今天，导游带我们去。走进公园的大门，一阵阵花香扑鼻而来，一棵棵古树就像一位位挺拔的“士兵”，保卫着这座古老的建筑。
伴着清晨欢快的鸟叫声，我登上了三层高高的汉白玉台阶，展现在我眼前的是一个庄严、典雅的圆形大殿，这就是祈年殿，是明、清两代的皇帝用来祭天的祈福的地方。参观完祈年殿，我们穿过一条长长的大道，来到了著名的回音壁前，回音壁具有奇特的声学效果。可惜年代久远，再加上人为的破坏，已经听不到回声了。
我们一边走一边参观，发现天坛公园真的好大好大，里面的花草树木好多好多，可就是没看到课文里写的那棵“小平树”，真是太遗憾了！
天坛公园的景色（模板13篇）篇十二
我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72米，厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。
下面介绍的是迷人的圆心石回音圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予"亿兆景从石"的美名。
我们从在皇穹宇的西面出在，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。
我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的`路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关"，为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。
沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。
天坛公园的景色（模板13篇）篇十三
各位游客：
大家好!欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快!
朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似ufo的天坛。这么大，真是气魄雄伟!
天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗作文产”。
天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城(故宫)还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。
“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。”
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