中国梦读后感(模板23篇)

时间:2025-06-28 作者:影墨

通过写读后感,我们可以将自己的理解和观点与他人分享,也可以激发他人的思考和讨论。以下是一些脍炙人口的读后感范文,通过阅读可以了解到不同作品的不同解读和思考角度。

中国梦读后感(模板23篇)篇一

前两天,我学了一篇新文章《小英雄雨来》,读后,我深有感触,我很佩服主人公雨来。

在生活中,父母处处关心我们,不仅交钱供我们上学,给我们吃好的,穿好的,还很宠爱我们。我们的学校既宽敞又明亮,可有的同学还不好好学习,而雨来在豆腐房里上夜校,那里又破又旧,雨来学习却很认真。希望我们都能好好学习,做个对国家有用的人!我读了海底二万里之后,我最喜欢的一篇是追捕海怪.他们虽然遇到了很多困难,但是依然不放弃追捕海怪,一定要把这个“谜”弄清楚。我在以后的学习上,一定要向他们学习,遇到再大的困难也不放弃。做任何事情,都不能半途而废。

中国梦读后感(模板23篇)篇二

82年前,鲁迅用犀利如刀的笔和热情似火的文,向全世界疾呼:中国人不会被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,中国的筋骨与脊梁依旧在支持着中国人的信仰!

即使当时的中国天昏地暗,即使当时的人民挣扎于水深火热之中,即使当时的东北濒临瓜分,中国,中国人,中国精神,中国人民的自信也不会倒下!

初读文章时,我并没有很理解鲁迅笔下文字中蕴藏的深意,只是直白地认为鲁迅只是在赞颂那些仁人志士,反驳那些一味“求神拜佛,怀古伤今”的人,但我也深知鲁迅的文章,并不只是说些皮毛,道些浅理,再细读几遍,“自信力”这个字眼,仿佛有了几分姿色。

“我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”“他们有确信,不自欺,他们在前赴后继地战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。”

以上这几句话,鲁迅不光有对劳苦人民,对为民请命的革命先驱的赞扬,我还读出了当时的国人心头有万千仇恨急于言表,却被黑暗织的大网牢牢笼罩,越反抗那网越紧,但中国人民放弃了吗?没有!中国依旧有那些引路人,而他们就将鲁迅口中的“自信力”汇集于一身。这些人没有屈服,因为中国人的血脉里没有畏惧,中国人不会畏首畏尾!

鲁迅用强有力的信念,教会中国人自信,也教会了我,尽管现在的天不再灰暗,现在的空气不再污浊,但现在的我们是否还有自信力呢?常常害怕面对失败,害怕遭受否认的我是否做到自信了呢?我还做得不够好,害怕,胆怯,这不就是懦弱,这不就是畏首畏尾吗?这与整天求神拜佛,怀古伤今的人没有两样!鲁迅告诉我要将自信力刻在心间,千千万万中国榜样告诉我,不要做畏首畏尾的人。

读鲁迅,读国人,读自信,我相信不再畏首畏尾才是真正读出了鲁迅文字下的情思吧!

中国梦读后感(模板23篇)篇三

今年是伴着六年级的孩子一起学语文的。六年级上册的教材中,第八单元可以称之为“鲁迅单元”。语文园地中有这样一句话:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”,让我特别愿意陪着孩子们一遍遍地读、一遍遍地背。

这段话便是出自鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》。书中选的段落本就铿锵有力,再看看文章的题目,对中国人到底失掉还是没失掉自信力更感兴趣了。于是百度了这篇文章,想看看鲁迅先生的笔到底有多犀利。

这是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文。作于九一八事变三周年之际。反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。

文章如下:

鲁迅。

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的.麻醉着自己。

中国人是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

九月二十五日。

那时的中国,国运积弱,内忧外患,风雨飘摇。鲁迅先生的笔犀利如刀,对敌人可谓横眉冷对千夫指。而文中的“脊梁和筋骨”则是对革命同志最高的礼赞:埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法……这才是中华魂。他们“有确信,不自欺”,他们“前仆后继的战斗”。在那样严重白色恐怖中写得这样字字含情,句句有意,寄托着这位伟大革命作家的钦敬深情,是何等难能可贵!

除了情感之外,这篇文章彰显了鲁迅杂文语言艺术的色调丰富、绚丽多彩。让犀利如刀与热情似火,和谐地统一在一篇文章里,有敬又有怒。同时,鲁迅笔下的仿拟,决不是简单、机械的模仿,而是仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。或顺其意而仿之,或反其意而仿之,都能借助变动的字眼表明自己的独特见解,尤其是在驳论文章里往往能产生一种辛辣的幽默感和讽刺意味。这都是我通过这篇文章新学到的内容。

鲁迅先生的一生是伟大的,以笔为刃,至今读来,仍能感受到当时他笔触的锋利与内心的坚定。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,希望我们自省、自信、自强、自力更生,让曾经多难的中国真正的强于世界。

自信心是孩子成才与成功的前提条件,自信心强的孩子不怕困难,积极尝试,奋力进取,取得更多的知识和经验,同时,更愿意和别人交流,获得更多的友谊。但是,缺乏自信心的孩子面对困难、挫折时常常害怕、退缩、易放弃,而且沉默、孤僻,不愿意和周围人说话、交流,严重时还会影响心理健康,对孩子的成长非常不利。

小学阶段的孩子,已经有了初步的自我认知,孩子积累的成功体验,会越来越让他相信自己。相反,如果经常不敢尝试,面对问题或挑战采取逃避的态度,那么孩子会越来越不相信自己,不敢实践或者轻易被失败打倒,到后面甚至自暴自弃,破罐子破摔。

那么如何获得自信心呢?在于两个方面:一个是成功的体验,一个是成功体验的积累。但是成功的前提肯定是要先去实践,放手让孩子去历练,就一定会有机会成功。帮助孩子建立成功的体验,多次成功体验的积累。要给孩子提供可能成功的挑战机会,让孩子体验成功带来的喜悦、满足和自我肯定,多次成功经验的累加后,孩子就会越来越自信。

希望我们的教育,可以为中国培养出自信的孩子。

中国梦读后感(模板23篇)篇四

21世纪是一个科技与经济空前发达的时代,也是环境与资源遭到空前破坏的时代,在这时代里,人们为神七升空,梦圆九天等奇迹而欢呼,也为频繁发生的生态破坏、环境污染和资源浪费扼腕叹息,《绿色中国》一书表现了一种想挽回这种局面的精神,让中国人有了保护环境的信心,为未来增光。

人类活动的广度和深度不断延伸,人类欲望与有限资源这对矛盾是经济学解决的重要问题。虽然人们在努力使这对矛盾化解,但是人口数量和消费总量无限膨胀,使资源环境有限承载能力呈现超负荷强度持续发展。因而导致资源衰竭、环境污染和生态破坏,环境问题与持续发展摆在人类面前。人类社会谦求人与自然和谐、发展与自然要相协调。在广义方面,不但要重视荒漠化,水资源缺乏,同时还不能忽视狭义环境,也就是生活环境问题,这一问题表现在空气、水、生活垃圾等。在《绿色中国》一文中,充分的体现了这种问题,让我们一起来了解中国的环保问题吧。

我们人类的祖先是从绿色的森林里诞生的,可为什么沙尘暴会不断地濒临我国的北方?往昔的绿洲到底去哪儿了?莫非要让单调的黄色永远充塞我们的视野吗?莫非要让绿色的地球变成腌黄的鸡蛋?假如让早已在地球上的恐龙复活,在未来科学来说也许并非难事,然而我们拿什么去喂养它们呢?去哪里寻找昔日的`森林和草原呢?丝绸之路变成了一条僵死的长蛇,一座座城池像流星般消失了,人世间的繁华、楼兰古城、商贸古城,风流早被风沙掩埋尽了。那片曾经养育过庞大的罗蹄国的北非粮仓基地也早已荡然无存了。如今,只能由考古学家去挖掘那些遥远的文明了。

对绿色的爱护是一个民族和国家的伟大之处,主要让手中的利刃和铁犁再摧残每一片绿色了,一时的收获会铸成永久的痛苦。不能让下一代无辜地去啃我们留下来的苦果了。美丽的世界是美丽的心灵所创造的,只有远见卓识的人才能帮助我们寻找回那个失落的世界,有人说有沙漠就有骆驼,要我说,有骆驼就会有绿洲,我们不单是寻找绿洲,而且去创造绿洲。

最后让我们高呼绿色的宣言:把绿色献给沙漠,把绿色献给我们的家园,让我们的家园充满绿色,让中国充满绿色,让我们的心灵充满绿色。

中国梦读后感(模板23篇)篇五

力求探究中国的前途,重拾民族文化,寻找中国“成功地生存下去”的条件。林语堂先生以崭新的理论,探究了潜在和必然的希望,断言了中国是伟大而不会轻易分解的,充分表达了对中国文化的极度自信。

林语堂先生用英文著作《中国人》一书,可以看出,他是想通过这本书让西方世界的人看到中国、认识中国,最终这本书在美国引起了巨大反响。诺贝尔文学奖获得者——著名作家赛珍珠誉其为“最真实、最深入、最重要的一本关于中国的书。”因为这本书,林语堂先生受到了国内文学批评家、文学史研究者以及读者的普遍关注和高度重视。读完全书,我的.心久久不能平静。

诚然,过去的中国是遥遥领先的,令许多国家不能望其项背。然而20世纪30年代的中国是动荡的、混乱的,一个庞大的中华民族,在错综复杂的局面中显得模糊而朦胧,让人无所适从。在国内战争和帝国主义的侵略中,这个曾经充满活力与斗志的民族却显得异常的漠然。整个国家的漠然引发了林语堂先生的思考,他是感触最深刻的一员,他感受到当时的中国“无疑是这个地球上最混乱、最受暴政之苦、最可悲、最孤弱、最没有能力振作起来稳步向前的国家”。力求探究中国的前途,重拾民族文化,寻找中国“成功地生存下去”的条件。林语堂先生以崭新的理论,探究了潜在和必然的希望,断言了中国是伟大而不会轻易分解的,充分表达了对中国文化的极度自信。

林语堂先生对中国文化的自信是值得我们学习的,他所颂扬的中国人民厚德载物、忠诚奉献、包容向善的传统文化精神。与青银管理处所倡导的“立德忠诚,敬业奉献、感恩包容”的理念是高度一致。作为一名高速公路稽查人员,要有强烈的敬业精神,要懂得感恩奉献,才能全心全意地为司乘服务。因此,我们要像林语堂对民族文化自信那样,自信满满地对待我们的工作,不断提升服务质量和水平,实现自己的人生价值。

中国梦读后感(模板23篇)篇六

最近,我阅读了一篇诗歌,名字叫《我的中国心》。这首诗歌是黄霑先生写的,从文中,我了解到作者身在异国他乡,从未回到过祖国,但心中却十分想念祖国,诗的字里行间充分表达了对祖国的热爱。

在诗歌中,第一、二段写不管怎样也改变不了我的中国心,我的祖先早已把我的一切烙上中国印。我最喜欢三、四两段:长江,长城,黄山,黄河,在我胸中重千斤。不论何时,不论何地,心中一样亲。流在心里的血,澎湃着中华的声音,就算生在他乡也改变不了,我的中国心。这两段话,充分表达出祖国在作者心目中的.地位,祖国在作者胸中重千斤。可见祖国对作者来说是多么的重要啊!

其实,我们每个中国人都有一颗爱国心,当祖国遭受灾难的时候,我们每一个中国人都会挺身而出,当祖国取得辉煌成就的时候,我们每个中国人都会感到无比自豪!作者和我们一样都有一颗中国心,他虽远离祖国,但他也无时无刻不在想着祖国,眷恋着祖国。

读了这首诗,我深深地被作者的爱国精神所打动,作为一名中国少年,我们一定要有一颗爱国心,从现在起,好好学习文化科学知识,掌握过硬的本领,长大后,用自己的聪明才智报效自己的祖国。

中国梦读后感(模板23篇)篇七

斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,并以考察所掌握的第一手资料基础,完成了本书的的写作。作为一名西方的记者,斯诺站在一个公平客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态。

1936年,斯诺孤身一人前往当时中国革命战争最危险、最凶猛的时期,长途跋涉来到西北苏维埃地区,寻找红色中国。

这本书让我了解到一个未知的中国革命,让我对历史有了深刻的认知。

中国梦读后感(模板23篇)篇八

当超级女声在中国持续火热时,当哈韩哈日风暴在中国风起云涌时,这个中国男孩的出现来的有点突然,有点突兀。他的名字叫:洪战辉。

他的故事更像一部传奇:自幼母亲出走,父亲疯癫,捡回一个与自己毫无血缘关系的妹妹。但却凭一已之力顽强地生活着。这一切对于洪战辉来说都来的过于险促,在别的孩子都还在撒娇的年龄,他便开始用自己稚嫩的肩膀扛起这个支离破碎的家。或者说他是个异类,在我们开始享受生活和亲情的温暖时,他在另一个孤独的世界挣扎。当脆弱成为时代病,同情和理解都成为时尚的呻吟时,他让这一切都显得那么苍白无力。可以说,他唯一比我们富有的.便是那颗坚韧不拔的心,它有力的搏动着,使他的人生在苦难中升华。

当我读着他日记本中的那些不屈的字句时,我感动,我自惭形秽。而本书告诉我们的不仅是深深的感动,我们真正在乎的是:是否能从洪战辉的承担中看到我们自己的承担,并努力为之。作者并非用诸如“艰苦卓绝”等词语来形容他的生活,但平凡的语言带给了我们更多的触动。为什么他的人生就如此惨烈,为什么生活就如此不公?从平凡的字句中,我们找到了一种生活,一种我们愿意相信而始终不能相信的生活。在洪战辉面前,我们太过脆弱,他的光芒刺痛了众多习惯黑夜的眼睛。

纵览此书,难道我们得到的仅仅是一种难言的触动?可以说洪战辉的传记是一部最能催人泪下的作品,而作者却告诉我们:“其实任何道德的标高都反映出现实的缺失。“洪战辉的故事不应该被遗忘,他的精神更需发扬光大。在某种程度上,每个人都有其特定的生活环境,洪战辉的人生不需要被复制和刻意模仿。无论你是什么人,只要你心存对生活的爱和希望,只要你历经磨难而不放弃对生活的爱和希望,就能从你身上找到洪战辉的影子。

只有在苦难这个迥异于常人的背景里,我们才能看见洪战辉的坚持,只有在洪战辉被击倒一千次后第一千零一次爬起来,我们才看得清他的价值。是的,总有一种精神会让我们感到得泪流满面,总有一个在人性的大漠上踽踽独行的开拓者会触动我们蒙垢的心灵。与其说我们发现了洪战辉,不如说洪战辉拯救了我们!

中国男孩的故事永远不会结束……。

中国梦读后感(模板23篇)篇九

最近读到了《我骄傲,我是中国人》,让我感到作为一个中国人,真好!我骄傲,我是中国人!

妈妈告诉我:“中国有五千年的悠久历史,中国有奔腾不息的的黄河,有独一无二的长城,有巍峨的泰山,中国还有四大发明......”

故事中说到:路易斯校长还让多多亲手把鲜艳的五星红旗挂了起来。看着那五颗闪亮的金星,多多的脸上露出了满意的、灿烂的`笑容,他终于可以像别的孩子那样自豪的说:“看,那是我们中国的国旗!”从此,多多的头仰得更高了,脊背也挺得更直了!

是啊!国旗是一个国家的标志,不挂中国国旗,就等于无视中国的存在,藐视中国,真让人生气!难怪多多会气愤,要是我我一定也会生气去找校长的!

因为这是一种民族自豪感,这是一种中国气节,这是中国人的骨气,这是作为中国人应有的尊严!

当多多看着那鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,作为一个黑眼睛、黑头发、黄皮肤的中国人,他绝对能真切地感受到什么是心潮澎湃,什么是豪情奔涌,什么是民族自豪感。

我骄傲,因为我是中国人!

中国梦读后感(模板23篇)篇十

我读了《美丽中国我的中国梦》,我感到祖国地大物博、广袤无垠,尤其是新石器时代六大文化区,更是栩栩如生,还有那神秘的巴蜀文字和绵延的丝绸之路,都是一笔宝贵的财富。

在中华传统文化积淀形成了中华民族不朽的民族精神,相传轩辕黄帝曾经亲手所植,至今已有5000多年,是世界上最古老的`柏树,人们称它为”世界柏树之冠“。

中国是瓷器的故乡,各种多姿多彩的瓷器从中国传出,当然,世界上拍卖瓷器的价钱,我国也排在前几名,据说最贵的中国瓷器可达到约合5。5亿人民币的天价成交。

我国的科学发展已经取得很大的成就,在2007年10月24日,”嫦娥一号“在2008年11月24日带回了”中国第一幅全月球影像图“,也点燃了人们想要登上月球的情感是多么强烈,另外还有”蛟龙“号和核弹,都是中国全人民共同努力的结果。

在过去的时代中,中国一直被压制着,可是今天,中国完全是另一种场面:和平,还有什么比和平更宝贵的吗?还有什么比和平更珍贵的吗?和平是什么?是血河之宝,在大战期间,需要多少人?大战结束了,尸横遍野,血流成河,所以和平是血河之宝。

想想过去,看看现在,我感叹!祖国的倔起不受屈辱,中国人民站起来了!

中国梦读后感(模板23篇)篇十一

国家强大,是中国人的梦想。只因为曾经的中国实在太强大,无论是经济、政治、文化还是整个社会,都处于世界领先地位,引领世界潮流。试问一声,谁不喜欢一直领先,谁喜欢落后挨打,谁喜欢只有美好的回忆而没有美好的将来呢?要想使得中国梦不是梦,需要现代人的多番努力。“中国梦”是一代又一代的接力。“中国梦”凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。今天的“中国梦”,不是天下掉下的馅饼,而是新中国成立以来一代又一代中央领导集体团结带领全党全国各族人民的接力传承。是丰富的政治智慧、高超的领导才能、勤勉的工作精神,为坚持和发展中国特色社会主义建立了卓越的功勋,赢得了全国各族人民忠心爱戴和国际社会普遍赞誉。“中国梦”在一次次的“接力传递”中,全国各族人民始终戮力同心、接力奋斗建设处至大、至优、至进步、至庄严、致富强、至安乐的国家。

开辟中国时代,是中国的历史责任,是中国崛起和复兴的成。

功标志,通过阅读《中国梦》,看到了历代中国人为振兴中华民族而做出的努力,经过不断的探索,找到了符合社会主义国情的发展道路,中国人开始有底气为中国梦而奋斗!

未来是我们的时代,是中国的时代,是中国人民的时代。通过阅读《中国梦》让我感受到我们国家的开放精神,作为新时期的`党员、基层领导干部,实现“中国梦”须付出坚忍不拔的努力、作出坚持不懈的奋斗,需要接力升级,需要改革创新,需要真抓实干,杜绝空谈、拒绝浮躁、抵制浪费。空谈误国,实干兴邦。实现中国梦必须要凝聚中国的力量!着重的强调了人生出彩的机会,梦想成真的机会,同祖国和时代一起成长跟进步的机会。这些梦要靠人民来实现,要坚持人民团结的力量。有全党全国人民的戮力同心、接力奋斗,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

中国梦读后感(模板23篇)篇十二

读了毛泽东写的《让中国人民站起来》这本记叙毛泽东这个伟人的故事后,我深有感触,我认为毛泽东是一个非常与众不同的人,他拥有独特的视角,常常想别人不敢去想的,说别人不敢去说的`,做别人不敢去做的,如果要用一个成语来形容他的话,那用“浑身是胆”这个词来形容他一点也不为过。

在读《让中国人民站起来》这本书的过程中,我印象最深的是《不动笔墨不读书》这篇文章,这篇文章主要讲的是毛泽东在湖南一师上学期间,遵循老师的循循教诲,注重把读书、思考、记录、批注全部结合起来,写下了许许多多读书笔记。书中就举了这样一个例子:毛泽东在读过的《伦理学原理》一书上批注有一万多个字的批语及提示,全书一共有几十万个字,都被他画满了各种各样的符号。他在同意书中观点的地方写上了“切论”“此话甚精”“此言与吾大合”等批注,在对书中一些有怀疑或否定的地方写上了“诚不然”“此节不甚当”等批语。

我认为毛泽东这种读书做笔记的习惯很好,非常值得我们学习。因为每个人在读书时,肯定会多多少少有一些疑问或者不太懂的地方,如果我们遇上这样的拦路虎而不去追根究底,那我们就永远也不会知道这些疑问的答案。但像毛泽东这样读书时在书上做一些笔记,把不懂的地方做上标记,那么读完书之后你去寻找答案时会有许多方便。

这本书让我明白了很多很多的道理。我决定以后向毛主席学习:乐于帮助同学,事事为班级着想,并且努力学习!这样长大以后,我才能报效我们伟大的祖国啊!

中国梦读后感(模板23篇)篇十三

“历史是酷的,人却是浅薄的”。读完柏杨的旧作《中国人史纲》后,脑海里随即出现了这句话。“爱之深,责之切”作为柏杨的写作宗旨,在此书中也得到了贯彻,尽管批评的是不太令人敏感的“史观”。历史,并非是繁华似锦,它事实上是如此残酷,战争与暴政把它涂抹得血迹斑斑,这血迹又遮挡了后人的眼睛,让人在穿越重重历史迷雾后却开始膜拜狰狞的人。原来颠倒众生的,不仅是倾国倾城的美人。

也许很多人也都无法理解,为何明史会把朱元璋这个疑心重重,杀人无数的暴君描述成一个仁慈的圣祖?为何后人会向项羽这个将国都一炬焚之,以显示自己盖世武功的莽汉致敬?而同样是因焚烧罗马城而成名的尼罗却遗臭万年,相比之下的差别,实在无法形容。人们不该随意责怪焚书坑儒的始皇嬴政,那是另一片迷茫的眼神。焚书,是由于儒生们在当时大力倡议分封皇室子孙,这种疑似夺权的行为自然让始皇恼怒,随后李斯的乘机进谗言,说什么百家俱为邪说,才导致了惨剧的发生。坑儒,则是由于方士卢生等人为始皇寻仙不得,便诽谤皇帝后一走了之,使始皇在盛怒之下坑杀相关人等,而其中恰恰是儒生居多。所谓“三人成虎”,千百年来,儒生们出于报复心理而孜孜不倦地给始皇抹黑,终于成功地把嬴政变成了恶毒的大妖怪。我倒觉得,相对于项羽,嬴政更值得尊崇。

京剧中的红脸关云长,白脸曹操都只能当作文艺形象来观赏,万不可与其真实历史形象混淆,正如《三国演义》不能代表史实一样。可惜现在大多数人的双眼都被强行或自愿地戴上了有色眼镜。迷茫的世界中,怎能浮现出一个真实历史!

和科学一样,读史,让我们更接近世界的真实。其实,人应该习惯于接受事物的原貌,无论它是美是丑,是善或是恶。我总坚信,真正的完美,总是包含了残缺于其中。是否能拥有,就看人是否能包容。

中国梦读后感(模板23篇)篇十四

"你觉得当中国人丢脸,我却觉得当中国人很光荣!”这是吉鸿昌反驳邮局人员的话。

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,并让吉鸿昌将军到国外“考察实业”。在美国期间,吉鸿昌被一二连三地遭受到了意想不到的刺激:那里的高级旅馆,不仅从不接待中国人,还要羞辱中国人、讽刺中国人。但对日本人却很恭敬,跟那街头的狗不分两样!

1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日本人一个沉重的打击。后来,不幸被日本人诱捕,就义前他正气凛然地写下一首就义诗:恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。

读了这则爱国故事,我深深的感受到了吉鸿昌的爱国情怀,还为‘我是中国人’而骄傲。生于战争时期的吉鸿昌,爱国激情从未停止,生于和平年代的我们,不用遭受到离别亲人、被外国人耻骂,此时,我们更应该去‘爱国’,我们现在能做的只有好好学习,长大后用我们的知识去建设祖国,让祖国变得更加强大,不要让惨不忍睹的历史重新上演!

中国梦读后感(模板23篇)篇十五

寒假期间,我阅读了《中国人史纲》一书,不由得为我国近代英烈的浩然正气和爱国情怀所感动。浩然正气来自对祖国的热爱对人民的忠诚。有了为国为民的责任感,就会产生舍身取义的壮举。

在这本书中,列举了很多爱国人士,如:钱学森为了祖国的科技发展,毅然放弃了美国的优越生活条件和工作待遇,冲破阻力回到当时还相对落后的中国。为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用,对中国火箭、导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越贡献的事。从而体现了他一心报效祖国的强烈爱国情怀。

这本书让我懂得了中国许多的历史资料。让我们对历史的知识更加广了。对历史这门科目的学习可以事半功倍。

中国梦读后感(模板23篇)篇十六

写在《中国人》封页告诉我们,即便书中将会揭露多少关于中国的缺点,但是作为一个中国人,林语堂先生却依然那么深的爱着自己的祖国,这是毋庸置疑的。

学习语文的岁月中,林语堂这个名字便一直印在我的脑海里,语文老师总是会多多少少提及他的名字。选择阅读《中国人》是因为想知道这样一位能用英文来写中国文化的中国人能写出什么样的文字来描绘自己的国家。毕竟用并非母语的语言来写一个国家是一件很困难的事情,就像我们读翻译过来的莎士比亚的十四行诗相对于英文原着永远是驴唇不对马嘴一样,巨大的文化差异再加上不同的语言,这种难度可想而知,而这样一位似乎能克服这种难度的作家,的确令我对他的作品吊足了胃口。

书中不乏对中国社会各种现象的揭露与批判,可以说是比较客观的从中国社会、历史、文化各方面进行阐述,希望超越国家、民族与语言的隔阂,让更多的西方人对中国人与社会有全面的了解、认识。就像今天我们上海举办百年盛会――世博会,虽然我们很多的方面可能达不到世界一流标准,但我们敢于把一个真实的中国呈现在世人面前,让世界更直接和客观的了解中国、认识中国,从而接纳中国。

在写《妇女生活》的章节中,林语堂先生是花了很大心思的,读起来感触良多。作为一个现代女性,对于封建社会男尊女卑的思想,我当然是嗤之以鼻的。很多男士,以尊重女性为名,实则借以显示自己的高尚。联想今天的中国,也许大家都在谈论和维护的东西,往往就是一种极度的不平等、不公正,这才需要大家去关注和维护。要是与西方女性相比,也许在事业上,中国的女性要略逊一筹,但因为社会环境和历史原因,中国女性更有机会成为妻子和母亲。我认为独立的女强人与贤妻良母并不处于对立的状态,相反,这恰恰是理想女性的代表。所以,女人在进取的同时,不需要苛刻的要求自己来符合他人的眼光,要有自己的独立的人格特性,要有敢于冲破一些世俗观点的勇气和胆量。要平等,首先还是态度问题。林语堂先生也分析,即便是在传统的封建家庭中,还是有许多妇女掌权的,哪怕是在“女子无才便是德”的思想教条束缚下,还是有许多的才女活跃在历史中。而作为90后的现代女性,我认为更应当摆正自己的位置,用更平衡的心态突破世俗的不平,忘却幽怨与消沉,用积极的心态实现自己的价值。

在“背景”这一章节中,作者写道了中国人在长期的老庄思想熏陶下,形成了“超脱老猾”的性格。中国人是生来的现实主义者,那种圆滑的本性已根植在每个人的心中,渐渐失去斗志。而奇怪的是,这种软弱无为的性格在中国人看来似乎是一种经历世事、超凡脱俗的表现,是人生态度的最高理想与追求。“麻木不仁与实利主义的态度是建立在对生活的精明看法之上的,这是只有老年人和古老的民族才会有的态度。”正是这种麻木不仁,消极态度的影响,大家总是在逃避。分析下去,人们似乎没什么必要去逃避,也许大家根本就不知道为什么逃避,只是觉得“多一事不如少一事”,于是响应改革的人便越来越少。更何况中国人历来是一个易于满足的群体,只要能填饱肚子,便就已经很是满足了。封建制度与思想已经消亡殆尽,可封建思想带给中国人的劣根性却依旧存在,并无改观。我们经常听到这样的新闻,人们对受伤者频频采取冷漠的态度,见义勇为虽然仍被称颂,但对于“精明”的人来说,见死不救私会成为一种聪明的举动,人民总是在逃避责任,害怕引火烧身。大多数人总把这种行为归咎于道德的缺失,却忽略了封建思想蚕食下人性的泯灭。由于中国人自古以来的实利心态与消极避世的态度,致使中国人极度的缺乏社会责任感与群体意识,冷漠、固执。从前如此,如今亦如此。

林语堂先生对《中国人》做出了深度的解读。当然,作者生活的年代较如今的确有着很大的差异。那是个沉睡中的中国,一个病态下的中国,但是,那也是个值得庆幸的中国,因为她拥有一批清醒的儿女,即使大多是人都沉睡这,但有这样一批人,就想林语堂先生,他们敢于站出来,把自己放在镜子面前细细的端详,敢于说出实话与真相。如今的中国仍需要这样一批人,更需要一个包容的社会,一个不会简单的把敢于讲话的人冠以“五毛”和“愤青”的社会。我想,如果有一天中国能做到这一点,那么中国的复兴,也就真的不远了。

中国梦读后感(模板23篇)篇十七

梦,是伊人在水一方的思绪;。

梦,是被风初始化的某种风格;。

梦,是带着茉莉花香的咖啡;。

梦,是一首清丽而耐人寻味的童年歌谣;。

梦想总是美好的,是让人热衷于去追求的。一个人有梦想便会有动力,有梦想,便会有希望。一个人如此,一个民族、一个国家更是如此,一个有梦想的国家,必然充满生机与活力,必将在历史的舞台上演绎出动人的篇章。

总书记提出实现中国梦,道出了全国各族人民的共同心声,点燃了中华儿女内心深处的无限激情。对河南来说,谋跨越求崛起,建小康富人民,兴河南强中原,是中国梦在河南的具体目标,是一亿河南人民的中原梦。然而在我心中也有一个指引我前进的梦——教师梦。

罗国杰曾说过这样一句话:“教师就像一只蜡烛,不断地燃烧、消耗着自己,照亮别人前进的道路;又像一根粉笔,散播着智慧的种子,把知识传授给别人,而渐渐的磨损着自己;又像一只梯子,让人踩着自己的肩膀攀上高峰,去采摘胜利的果实。”

始终相信自己能够成为最优秀的教师,并为之努力、为之奋斗,善于发现自己身上的优势并能正确的运用它,走进学生的世界,和学生更好的交流,赢得学生的信任和尊重。

真正“热爱”自己现在的工作。既然已经选择了这个职业,如果注定要为此付出你的青春甚至你的终生的话,那就选择热爱它吧,投入自己的全部热情,并认定这里是可以展示自己才华的地方;同时要“热爱”自己的学生,以博大的爱去关爱每一个学生,尤其是困难学生,问题学生,他们同样是一个家庭的唯一,一个家庭的全部希望,他们需要尊重,需要理解,需要得到更多的鼓励,更多的关爱,并且认定学生的进步和发展就是自己的成长和成功。

要有一颗宽厚而包容的心面对学生的错误,允许学生在进步过程中犯错误,即使是一次又一次的犯错误。要始终相信他们都是渴望进步,都是积极向上的,暂时的不努力、暂时的一错再错、一次又一次的犯错一定是有原因的,要“帮助”他们分析寻找原因,要有足够的耐心,要懂得等待,要给他们充足的时间和足够的机会,让他们改正,只有在自觉的纠正错误的过程中的提高和进步才是他们自己的可恒久的发展。

为了自己教育教学艺术的不断进步,也为了自身学识修养的不断提高,要留足时间给自己,让自己有时间读书和思考,读本学科的核心刊物,读本学科的最新教学专著,读体现新的教育理念的教育随笔,读经典的教育教学理论著作,也要读各种杂书,在实践和理论学习的结合中寻找到最好的适合自己的教学方法、技巧和艺术。让读书和思考成为自己的生活方式。

除了读有字的书,还有许多无字的书有待去读。听课是读另一种更生动书。作为一名青年教师,需要怀着一颗谦虚学习的心,带着一个思考的大脑,听老教师的课,听同龄人的课,先听课再备课上课,更需要自己先备课再去听课,尤其是听一些经过精心准备的公开课。

充分了解自己的特长,发挥自己的特长。在教学中,在学生面前展现给学生最鲜亮的一面,最精彩的自己,让他们在老师潜移默化的熏陶中成长为最优秀的学生。

为着梦想,我不断憧憬着,遥望着梦想成真的美丽瞬间;为着梦想,我们对生活充满了希望和期待。我的教师梦是不断延续和发展的,为此,我将不懈努力,用心教育好每一个孩子,与孩子一起共筑梦想。

让我们都记得高万祥老师的话:“成功并不像你想象的那么难,只要你对教学工作感兴趣,只要你能坚持读书学习,勤奋实践,成功的大门一定会向你敞开的。”

中国梦读后感(模板23篇)篇十八

当读完《我的中国梦》这本书后,我意犹未尽、受益匪浅。

《我的中国梦》这本书一共有13个主题,使我感悟最深刻的是第13课建设美丽中国,它让我明白了:我国西北、华北及东北西部地区,曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于种种人为和自然力作用,那里的植物被遭到了破坏,水土流失十分严重。区域内分布着八大沙漠、四大沙地,沙漠戈壁和沙漠化土地总面积达149万平方千米,从新疆一向延伸到黑龙江构成一条万里沙线。

读到了那里使我联想起5年前的情景:一群初中生在用石头以一棵树为目标比试仍石头,我看到这一幕后,立刻跑过去对他们说:你们这样做是不对的,人有人的生命,树也有树的生命,你们这样做是耻辱的!他们听了我的话后说:我们这样做是不对,但是世界上有这么多树,就算毁掉十棵树谁都不会在意。我听后十分气愤。理直气壮地对他们说:要是都像你们这样,地球就变成树的地?他们听后都惭愧地低下头说:你说得对,我们不就应这样做,要从我做起,不要破坏树木。

对呀,我们不要再破坏树木了,要做一个像《美丽中国我的中国梦》里的易解放叔叔那样,在10年种下110万棵树,做一个森林卫士。

读了这本《我的中国梦》的书后,我了解了这本书主要讲了我国的历史和为我国的繁荣富强作出贡献的伟大人物。

我国有着五千年的灿烂文化,使我无比骄傲,这都是经过祖祖辈辈不懈努力取得的。此刻我们也有许多高科技,比如有了人造卫星,这样我们才有了准确的天气预报,才能使用各种先进的通信设备。航九、航十的飞天也标志着我国的航天事业在飞速发展。

我明白在我国的边远山区还很落后很贫穷,我们就应尽最大的力量去帮扶、建设这些地方,使我国每一个地方都富裕,人们都过上幸福生活,每一个小朋友都能读上书,这样我们的国家就更强大了。

前辈们凭着自我的双手创造了越来越好的生活,我们这些小朋友是未来之星,如果我们不努力的话国家将会越来越落后,所以我们要努力学习,为国家的发展作准备。

中国梦读后感(模板23篇)篇十九

华夏五千年的历史沉淀,使中国富有了浓郁的文化色彩。经历无数兴衰沉浮,多少文人墨客抒发了自己心中对祖国那说不完、道不尽、千丝万缕的情结。一方水土养一方人,那些铭刻在历史画卷中的情感,至今熠熠生辉。

“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。苏轼的仕途之路坎坷,无奈之下只有寄情于山水,豁达的情怀使他的才气得以发挥,但对祖国的挂念,仍是萦绕心头之痛。杜甫对祖国的情感则更是刻骨铭心,亡国之痛让他的诗句沉郁顿挫,意境开阔壮大,感情深沉苍凉。那些报国无门,壮志难酬的失意诗人,用自己的一腔热血,谱写了中华的史歌,将自己的身心献给了祖国。

在那个**不安的年代,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生,用自己的文字,唤醒了无数混沌愚昧的中国人,他对祖国的情感,更多的是一种责任,一种决心,一种不做亡国奴的志气!开国总理周恩来为新中国的建立立下了汗马功劳,“为中华之崛起而读书”的志向,则是在儿时就根深蒂固在他的思想里,他用行动贯彻了他对祖国的抱负,树立了中国的新形象。

新中国成立后中国的科技发展取得重大突破,功不可没的要数中国的导弹之父——钱学森,在美留学的钱学森不受美国重金聘请的利益诱惑,毅然回到了当时贫困落后的中国,这种对祖国不离不弃的精神品质,在如今也是难能可贵的。有人说他们愚蠢,奉献了一生只换得个虚名,而中国能有今天的强盛,都是因为有这些看似愚蠢的人,是他们带动了中国人民,让中国屹立于世界民族之林。

时光飞逝,对中国无疑是感触颇深的一年,汶川地震给中国留下了难以抹去的伤痛。废墟中那一张张泣不成声的脸让人心痛,一片狼藉的土地令人扼腕叹息,悲伤浸染了大地。在死亡的阴影下,那奔走于险地的迷彩服,带着生的希望,拯救了无数灾区人民,他们救起的不仅是灾区人民的生命,更是带给了他们坚强活下去的勇气。灾难没有击垮坚强的中国人,灾难让我们更加坚强。

不抛弃,不放弃,今天的汶川,将更加繁荣富强!苦尽甘来,的中国还有不得不提的奥运,人们期盼已久的奥运,中国人民用自己的努力,对世界交出了一份满意的答卷。奥运健儿赛场上奋斗的矫健身姿,把对祖国的热爱之情化为前进的动力,一枚枚金牌闪烁的是平日里辛勤的汗水,国歌声中升起的五星红旗再一次昭示了今天的中国已经走向世界,走向更加昌盛的未来!

纵观中国历史,无数的中国人民为自己的祖国奉献了一生,他们的爱国之情是中国强盛的基石,而正值青春年少的我们,在求学之路上也应当树立起伟大的目标,我们能做的有很多很多。

中国梦读后感(模板23篇)篇二十

我阅读了柏杨的《丑陋的中国人》一书,启发很深。从某个程度上说,中国人是很丑陋的。这不是我看过了这本书之后就附庸着叫嚣,环顾四周,看看我们生活的周围——丑陋,无处不在!

中国人之所以丑陋,我认为其根本原因就是太虚伪,太爱面子,以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症,哪怕有向癌症发展的趋势,却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”,尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点,是因为你生活的环境不如中国,你嫉妒罢了;或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国,所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

脏、乱、吵。他说我们的厨房脏乱、家庭脏乱。很多地方,中国人一去,别人就搬走了。因为到处是冰淇淋盒子、拖鞋;小小孩子到处跑,到处乱画,空气里有潮湿的霉味。中国人声音大。为什么呢?因为没有安全感,所以中国人嗓门特高,觉得声音大就是理大,只要声音大,嗓门高,理都跑到我这时里来了。柏杨说:因为吵、脏、乱自然会影响内心,窗明几净和又脏又乱,是两个完全不一样的世界。

中国人的窝里斗,天下闻名。柏杨说:每一个单独的日本人,看起来都象一条猪,可是三个日本加起来就是一条龙,日本人的团队精神使日本所向无敌!中国人打仗打不过日本人,做生意也做不过日本人,就是在台北,三个日本人做生意,好,这次是你的,下次是我的。中国人做生意,就显现出中国人的丑陋程度,你卖五十,我卖四十,你卖三十,我卖二十。所以说,每一个中国人都是一条龙,中国人讲起话来头头是道,上可以把太阳一口气吹灭,下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上,譬如研究室里,在考场上,在不需要人际关系的情况下,他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一条猪、一条虫,甚至连虫都不如。所以就有了在中国做事容易,做人难的说法。

由窝里斗的哲学使我们中国人产生了一个很特殊的行为——死不认错。中国人不习惯认错,反而有一万个理由,掩盖自己的错误。所谓“闭门思过。”思谁的过?思对方的过!不认错是因为中国人丧失了认错的能力。为了掩饰一个错,中国人就不用很大力气,再制造更多的错,来证明第一个错并不是错。所以说,中国人喜欢讲空话,喜欢讲假话,喜欢讲谎话,更喜欢讲毒话——恶毒的话。

没有包容性的性格,狭窄的心胸,造成中国人两个极端,不够平衡。一方面是绝对自卑,一方面是绝对的自傲。自卑的时候成了奴才;自傲的时候,成了主人!独独的,没有自尊。自卑的时候觉得自己是狗屎;和权势走得越近,脸上的笑容越多。自傲的时候觉得其他人都是狗屎,不屑一顾,变成了一种人格分裂的奇异动物。还有,柏杨认为中国人是天下最容易膨胀的民族,为什么容易膨胀?因为中国人“器小易盈”,见识太少,心胸太窄,稍微有一点气候,就认为天地虽大,已装他不下。

柏杨不仅指出了这些不好的特征,还指出了改变我们中国人丑陋形象的途径。那就是从现在开始每个人想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏,却要会看戏,不会看戏的看热闹,会看戏的看门道。鉴赏家本身就是一个了不起的成就。民主是要自己争取的,不能靠别人赏赐。自由、权利是我们的,你付给我,我有,你不付给我,我也有。没有鉴赏能力就好象是瞎了眼的主人。如果我们每一个都成为一个好的鉴赏家,我们就能鉴赏自己,鉴赏朋友,鉴赏国家领导人物。这是中国人目前应该走的一条路,也是唯一的一条路。

一个民族如果没有自豪感,就容易萎靡不振,失去锐意进取的信心;一个民族要是不会反省,没有制衡机制,那又容易滋生毒瘤,甚至走向衰亡。说到制衡,美国人是值得我们学习的,他们似乎永远有闻过则喜的勇气,美国人也写了一本《丑陋的美国人》被美国国务院拿来做为他们行动的参考。一个有制衡机制的国家前进的行程是接近直线的,而缺乏这种机制的国家就会曲线前进甚至倒退。中国人太要面子,面子可以胜过一切,而理想、事业则在其次。面子到底值几分钱呢?和事业比,和理想比,它一文不值。柏杨老先生的《丑陋的中国人》作于20年前,里面揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的,并没有因为新中国的建立而改变,因为很多都已经深入文化骨髓,成为了人们思维方式的一部分,所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”不过好在,细细想来,还是有不少现象现在已经有了一定的好转。但我们不应该麻痹大意,而应当时刻保持清醒的头脑,反省自己、检查自己。

我认为,一个真正伟大的民族,一个能够长期屹立于世界之林的民族,首先必须做到不断地完善自己,而不是沉浸在自我膨胀、自我满足的意识形态下。举个简单的例子,我们真的是“礼仪之邦”吗?是的,在对外宣传上是的,可是环顾四周,真正像一个“礼仪之邦”吗?!

中国梦读后感(模板23篇)篇二十一

肖立书友:

读了你的来信,我便去书店买来了美国人亚瑟·史密斯著的《中国人德行》(张梦阳、王丽娟译)。书前有唐弢先生1988年写的序《究竟怎样的是中国人?》,唐先生从柏杨的《丑陋的中国人》谈到《丑陋的美国人》《丑陋的日本人》,又谈到鲁迅先生先前认为史密斯对中国人的.批评“错误亦多”,但同时对“有些意见表示首肯,也有同感”。时间已经过去了70多年,今天重读新版此书,对我们又有什么启迪呢?我想谈谈自己的一点看法。

先来讲讲史密斯其人,史密斯生于1845年,毕业于比罗耶特大学,1872年来中国从事传教与救灾工作,中文名明恩溥。1906年美国总统罗斯福在白宫接见史密斯,史密斯建议美国退还庚款予中国,他的申述为罗斯福所感动,庚款退还的议案顺利在美国国会通过,以此款创办了清华大学,促进了中美邦交。史密斯在《中国人德行》一书中分析了中国人的国民性,比如忍耐、坚韧、节俭、勤劳,也指出中国国民存在的问题:要面子、守旧、好猜疑、缺乏时间观念与公共精神,等等。这些问题,讲的是上世纪30年代的中国人,过去了将近一个世纪,有的问题如“轻视外国人”早已不存在了。新中国与旧中国有着本质上的区别,但中国国民中的陋习是不是一扫而光了呢?译者中国社科院文学研究所张梦阳在“再版后记”中谈到“中国人的种种毛病并没有得到根治”。在现实生活中,我们提倡“七不”已经多少年了,但乱穿马路,乱扔脏物的事还是天天发生。随着中国改革开放的步伐加快,“与时俱进”的时代特征要求每个中国人根治国民性中不和谐的行为是多么需要反省。在此时,重读鲁迅先生的教导,“我们应该有‘自知’之明,也该有知人之明”。同时,再读一读史密斯的书,我想也是有其必要的。有则改之,无则加勉吧!

中国梦读后感(模板23篇)篇二十二

我生活在上海。我很喜欢上海,因为它是一个现代化的大都市,交通便利,科技发达,随处可见高楼大厦。一些外国的知名品牌进入上海,许多来自全国各地的人都来上海打工,为上海的建设发展出一份力。然而,在建设的同时,也污染了我们赖以生存的家园。

随着科技越来越发达,工厂也越来越多。有很多工厂每天都无节制地大量排放废气和污水。长期以来,造成了土地污染和空气污染,影响了空气质量和生活环境。如今,汽车已经成为普遍的交通工具,几乎家家有。汽车尾气的.排放也造成了空气污染。一些对空气变化特别敏感的人会得咽喉炎、支气管炎,还会诱发哮喘。我原来也有结膜炎,现在病情又加重了。

我梦想中的上海蓝天白云,没有喧闹的工地,没有这么多的高楼大厦,小朋友们在草地上尽情地玩耍,大人们坐在一旁悠闲地看报纸,马路上只有几辆车,大多数人都在步行,还有一部分人选择坐公交车。

我希望上海再也没有雾霾天,工厂能有节制地排放废气污水,在上海能看见蓝天白云,每天都可以呼吸到新鲜的空气,能少几辆汽车,多一些绿化带。只要每个人都努力一点点,我相信中国一定会更加美丽的!让我们行动起来吧!

中国梦读后感(模板23篇)篇二十三

面对着瘦肉精,面对着注水羊,面对着外国人对中国人特点的标语。作为一个中国人,你为什么不生气!我前几天看到一篇文章叫做《中国人,你为什么不生气》是中国人,看了都有所感触。

这篇文章是湖南衡山人龙应台女士写的。写的是中国人的种种陋习。她把自己的所见所闻出写出来,让中国看了,没有道理不生气。使中国人如坐针毡。由于作者对中国爱的深沉,所以对国人的劣根性恨之入骨。连连问:中国人,你为什么不生气?声讨懦弱的中国人,直逼我们每一个人的良知,撕开中国人丑陋的灵魂,质问我们的尊严。是啊,不在沉默中灭亡就在沉默中爆发,我们应该站起来,指着不道德人的鼻尖,告诉他们,我们生气了!

中国人应该站起来了,我们一定要改掉陋习,从自己,从大家,从点滴开始做起。告诉他人,你生气了!你受够了!你已不再沉默了!

我想信中国人一定,会改变,一定会清醒过来。加油!每一个中国人!

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