通过读后感，我们可以记录下自己在阅读中的思考和领悟，形成个人的阅读笔记。以下是一些优秀的读后感范文，希望对你的写作有所帮助。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇一
记得第一次看好像还是在初三，当时在文华书城看到这本书便买下来，我和弟弟都觉得非常的好看想买第二部但是奈何却找不到。
现在我都是一个大学生了终于著亚马逊上面买了五部全集。目前还只差少年篇还没有看。
第一部有一点像单元剧的感觉，几个有趣的小故事凑在一起，最后的主线隐隐约约的出现。第二下半部分到第三部秦一恒不见，不知道去做什么惊天大秘密，经常神出鬼没的出现在江烁身边，秦一恒的消失换来了白开，此人非常的旧逗比，我非常喜欢他。到第四部秦一恒又出现，看见他们三个人在一起真好。
到第五部整个故事都像被颠覆了一样，网上很多人都说结局很仓促，我看了一下作者的微博，发现作者说到以前他构思的结局全部被推翻了，才有了现在的这一个结局，嗯我自己认为虽然的这个结局接得不是很好，但是也不算差，我自己接受到。
结局是个he真是太好了。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇二
读完了，读完了。
我的第一感觉居然是松了一口气。可能是一直为铁三角提心吊胆，可能是一心想寻求“终极”的含义，但是我还是略带迷糊的读完了。
一路见证了吴邪的成长，可以说看评论，一路骂过来的。“我就没见过这样的男主，什么都不会，只能拖后腿”“怎么会有这么没用的男主，磨磨唧唧，软弱无能”“一头废物的猪”......诸如此类的话，评论几乎全是，但是看到这些评论下面总是有人在怼，我就莫名的踏实了。
我承认，三叔有些坑没有填，有些细节有问题，但是他带给我们了那些有血有肉的人物。一步步成长追求真相的吴邪，失踪专业户的闷油瓶张起灵，插科打诨调节气氛但粗中有细的胖子，忠心耿耿为三叔不要命的潘子......他们构成了这一系列故事，他们自是这个故事的主人公。他们各自成长着，为这个故事奉献最好的自己。
铁三角的故事还没有结束，张家古楼石缝里的潘子被读者永远记住了，“终极”成为不想再提的秘密......瓶邪的十年之约还没有到期。我们不会缺席，接下来，还有许多个十年。
用我十年，换你天真无邪。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇三
这是本谈论政治功业、文化情结，文化灵魂、商业文明、稀有人格的好书，恰入其缝，无语伦比，算不上奇书，也算是实实在在的世态真事，读后感《《山居笔记》之读后感》。每一字，每一词，每一句，每一章，时时不表现出被这个世界所遗漏的一些重大问题，高人是要有发觉问题的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿称他为高人一等，愿陪他一起酣睡寒风中。
建意各界人士，平常百姓也好，都应低下尊昂的头庐去认认真真的看这个世界在陈旧黑暗的角落里，被历史所拼弃的文化遗产，这一一都关系到今日社会向前的发展及命脉。关系到至高的中华文明。和毫不夸大伪劣教训。我们应该记住，应该宣扬好的，纠正错的观念观点，对自己或他人受意非浅，千万别当作耳边风，别以为不那么重要，这是个问题，关系到一个民族成败的重要话题。
文明和邪恶不可混淆，历史和法律不容侮弄，恰恰是这本书的内容。
历经千心万苦，珍惜一线深情。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇四
《盗墓笔记》它确确实实就是一部网络小说，难登大雅之堂，但他在我心目中却占据了不可替代的位置。
整个故事的开端源于五十年前的血尸墓，随着故事的发展，一连串的谜团显现出来。老九门巨大的圈套，是一场无声的硝烟，一切的一切，只源于人心的贪欲。贪欲让人什么事都干的出来，如梦游者一般敏感快速地做出各种反应，近乎疯狂地做出丧尽天良的事。阴谋，伎俩，交织在人与人的交往之间。主人公吴邪的爷爷在他的笔记里写道：比鬼神更可怕的，是人心。
吴邪，他有着各种各样的缺点，他不像另外一位主人公张起灵一样，如神明一般。他普通得和我们没什么两样，起初我对他是有厌恶之感的，讨厌他的敏感，讨厌他的犹豫，讨厌他的怯弱，但随着阅读的进展，我渐渐发现，正是这种种的缺点，使得他这个角色更真实。当风雨来临时，他的毅力着实让我吃了一惊，尽管他之后被环境所迫，不得不戴上不属于他的面具，不得不卷入一场阴险的角逐，但他仍然保持着他的良知，面具之下，仍然是那个“天真无邪”。
有人欺骗他，是为了达到自己的某种目的，而有人欺骗他，则是为了保护他。巨大的谜团对吴邪的吸引力很大，也正是他的这种好奇心，使得他一步一步地走进这个深渊。吴邪的三叔——吴三省，深知这水太深，不是吴邪能淌的，为了让他远离这团黑雾，只能编出一个个故事，虽然最后还是让吴邪识破了，但也让人感慨：谎言背后，不一定全是阴险，也有可能是善意。
在这种环境之下，很多人一路行走一路怀疑，吴邪比书中的很多其他人物幸运就幸运在他找到了值得信任的人。吴邪，张起灵，王胖子——他们有着不同的身世背景，不同的目标，不同的灵魂色彩，却成了铁三角，他们肯为朋友而放弃自己的追求，他们互相猜疑着，揣摩着，但当朋友遇险时却能义无反顾地挡在其身前。铁三角是什么？是张起灵屡次在吴邪和胖子命悬一线的时候将他们解救出来，是吴邪千里规劝张起灵，是胖子不惜金钱帮吴邪涉险。
真正的友情是无所求的，它能使人们解读到自己存在的意义，张起灵也曾说过自己是一个没有过去、现在和未来的人，但他却从吴邪那里找到了和世界唯一的联系。故事以张起灵替吴邪走进了青铜门结尾，十年之约，我相信吴邪不会忘记，只因为，他们是朋友。
故事的最后，仍然保留着很多谜团，我们很想推开青铜门，去看看“终极”是何物，解开这些谜团。交错的时间和事件，被迷雾隔着的真相，几股力量的博弈，无一让人读得直呼过瘾；人心险恶，世态炎凉，与人性的真善美交织在一起，又让人陷入沉思。
在我看来，人情冷暖和人之本性，是本书的经典之处，值得我们去好好品味。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇五
这本书还是百位名校教授联合推荐书目里看到的。一读起来特别吸引人，如果之前喜欢《鬼吹灯》《盗墓笔记》一类小说，那这本书很适合你。
本书讲的是江烁和朋友秦一恒、白开在机缘巧合之下一起做起买凶宅的生意，也就是出过人命的宅子，低价买进，驱除污秽后再卖出。随着生意越做越大，俩人经历了很多怪事，后来去一个宅子，被人设了个局叫“九子镇真龙”，破了这个局后挖出一块棺材板，上面写着江烁的生辰八字和死期，俩人被卷入一个巨大的秘密，最后数次往返于阴河，终于查明了真相。
本书每一个章节短小精悍，就是一个房子一个房子的去看，房子里头的诡异事件都是单独的。这对于初次尝试写作的人来说是一个比较好的.开始，逻辑清晰又引人入胜。等到后面开始穿插叙述身份之谜的时候，有了前面的铺垫，读起来也比较流畅。
教授推荐本书的理由是多了解些中国古代文化，这本书确实好读有意思。除了玄学，还涉及一点风水和相面，提到最多的就是阴阳调和，秦一恒和白开在制服污秽时用的手段不太一样，总的来说，和人情世故一样，碰见厉害角色就客气的送出去，碰见小鬼难缠就直接灭了他，人间通用的规则阴间也一样啊！
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇六
盗8就这么结束了，老九门的大秘密一把火烧了，三叔不是卫斯理，组织和‘它’也不能写得更多了。张起灵要做的事和吴邪想知道的秘密无关，但经历了这么多吴邪关心的只是闷油瓶本身了。
张家的确是个超然的族群，带领正当壮年的霍仙姑他们去进行史上最大考古活动和与吴三省文锦他们进行西沙考古的是吴邪认识的瓶子本人，而几十年后他依旧年轻如初。
张家人拥有长生不老，但不等于‘不死’。他们可以活到200岁左右，其实也接近于人类生命极限的理论值，然后死时依然有年轻的容貌。只能说张家的血统非常优异，千年的族内通婚将他们的基因中的优势和劣势都发展到极为纯粹，每代族长张起灵尤甚。他们的身体机能超出常人，青春常驻血液百毒不侵，不过他们最后还是会死的，尤其容易因遗传病‘失忆’而死。
所以这样的长生秘密其实不值得组织去追寻，一方面不可能将张家的基因复制到那个人身上，而且就算得到了也没用，多活个几十年也不是永远，至于驻颜之术那个人又不是爱美的女人更不会在意。老九门2、3代人的精力、生命算是白折腾了。不过那个疯狂可笑的计划最后总算烧了个干净。
闷油瓶是最后的张起灵，其实他不该去守那青铜门，或者说把自己困死在青铜门里。那里面的虚无终极最多是个象征意义的地方，要守住张家血统秘密的最现实做法应该是找个能力最强的张家女子和她生一堆孩子。不过闷油瓶肯定没想过这个，他的性格太特殊了，不管是什么造成的，他这样的淡然出世最终会让张家的神奇基因永远断绝消失。想要最保险的守住一个秘密，让其消失的确是个一劳永逸的好办法。
用我一生换你十年天真无邪。对瓶子那一边的事一无所知的吴邪绝不可能简单的用鬼玺打开青铜门的，十年是给他用来遗忘的，即使吴邪守住10年之约，但到那时他有了自己稳定的生活，对瓶子的离去也不会那么看不开了。
要是没有那个10年后去换班的念想，吴邪可能一时冲动会死守在雪山洞穴深处陪伴闷油瓶，枉送一条天真无邪的善良生命。
吴三省和解连环终于完成了他们的使命，也许他们可以一起隐居安然终老。但他们负了文锦、负了潘子、负了哑姐。他们抛下一切，将家族早早交给下一代去承担，轰轰烈烈的前半生和不想负责的后半生是矛盾，也是看开。
霍家强大的女人们为权利地位奋斗一生，但她们无法得到自己喜欢的男人。霍仙姑不会是吴狗爷的最终选择，霍玲得不到张起灵的关注，霍秀秀与吴邪无缘也很难和青梅竹马的解雨臣在一起。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇七
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品，在整个文学创作中占有相当重要的位置。
这些农民纯真、善良、热爱生活、热爱自然，拥有强大的精神力量。随着猎人的脚步，我们来到白金草场，在安静的夏夜听孩子们讲着离奇的传说……当然，屠格涅夫不仅在作品里融入了诗情画意的自然风景，还融入了庄园、磨坊、宴会、旅店……准确而有力的再现了旧俄国的百态众生。
在美丽的风光背后，我们看到了美丽的姑娘被情郎抛弃，年幼的孩子早早的分担起家庭的重担……而在社会百态中，地主的腐朽、贪婪也被刻画的淋漓尽致。
这本书能勾起我对暑假生活的美好回忆。当我读到“我坐在一片桦林里，秋天的天气有点怪。一会阳光普照，一会下起小雨。天空中时而飘满白云，时而又都散得干干净净。蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句子，往往很能表现真实的生活写照。
书中的人物也是生动形象。书中描绘了各种各样的地主，如：蛮横枪战他人的地主;折磨庄稼人和家仆的克莫夫人;设立庄园“办事处”、通过一批爪牙进行管理的女地主罗斯尼亚科娃等。
法国作家德。沃盖说：“屠格涅夫的才华真好表现于保持现实和理想子之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主意的领域。而整个小说却漂浮在理想的领域。”我想“诗意的现实主义”这个词评价《猎人笔记》的风格恰如其分吧!
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇八
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的`！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）。
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜?……?时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人！?
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变?……?如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇九
因为身边做腐女的朋友很多，刚开始知道这本书是因为她们经常挂在嘴边的“瓶邪”。
开始，我只知道这是书里的两个主角，至于“瓶邪”则是腐女们在看书时歪歪出来的一堆cp。
真正接触这本书是在这个寒假，我去同学家借书随便帮她把把这套《盗墓笔记》带回来还给另一个同学。就是在这几天我开始看这本让众多腐女爱不释手的书。
50年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。
五十年后，其中一个土夫子的孙子也就是这本书的主人公吴邪（天真）在爷爷的笔记中发现了这个秘密，他和自己的三叔带上一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，张起灵（闷油瓶）就是其中一个。
在第一部里，他们遇到了胖子，虽然胖但是心很细，他们组成了一个人人羡慕的“铁三角”。
吴邪，一个本该不卷入这个事件的男孩，他只是一个普通人，柔弱。胖子经常笑他‘天真无邪’，因为爷爷的笔记，他从此踏上了一条他本该不该踏上的路，一路走来他的变化很多，他不再天真不再轻信他人他不再没有心机他也开始算计别人，不再是当初柔弱的男孩，他变成了一个坚毅的男孩。
张起灵（闷油瓶）：神秘的盗墓人有如同段誉食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的拥有超强驱虫血液（被吴邪和王胖子称为老闷宝血），身上背负了巨大的秘密与他的长生不老勾起了吴邪对他的兴趣（瓶邪一定是这样来的！）职业级的突然失踪人员，曾对吴邪说“带我回家”。
虽然三叔（作者）在这本书里没有用很多优美的语句，还经常爆粗，但是给本书给我们带来了跟多的是羁绊，是感动，这些朴实的语音感动着我们的心，很多人会把书里的故事当真，就像最后一章张起灵在长白山对吴邪说的“十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。”很对人真的会在明年（20xx年刚好是这本书完结的第十个年头）到长白山去，虽然会有人觉得不解，会说这又不是真的何必当真，可是他们就是这样存在我们心里，这是一种别人不懂的感情。
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凶宅笔记读后感（模板13篇）篇十
《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭，但自幼目睹了地主阶级的凶残专横，早就产生了对农奴们的同情。所以，他在别林斯基的思想影响下，创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。
这是一本反应了旧俄国的农奴制下，农民被剥夺了自由，只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。
书先扬后抑，没有直接写地主的卑劣的性格与行为，没有直接写农民受到的残酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并启发，揭开他们的面具，露出他们卑劣的一面。
天下的乌鸦的般黑，书中的地主一般坏，在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨，就是贪婪，书中也出现过农奴的角色，但他们大多数都是拥有优良品性的人。这无疑是一本反农奴制的控诉书。我为农奴的生活而悲痛，也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇十一
《西游记》是一部神话小说故事，里面师徒四人通过九九八十一难关，走过崇山峻岭。小时候在看西游记每一次都会被猪八戒滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。
他们四人性格各有不同，孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由，闯龙宫、大闹天宫、闹冥司，那里没他身影，他不怕困难，戏妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。
而唐僧是一个啰嗦人，可他尽管啰嗦，他也是一个心地仁慈、富有同情心人。但他有时却很顽固，是非不分。不过他心也太仁慈，就连凶残、没有人性敌人也可以原谅。
猪八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。
那最忠诚就是沙僧，他为人有礼忠厚老实，他没有向往什么，只是像一心取到真经。
西游记里师徒四人克服克难取到真经这不正像我们学习，只要努力，不管是什么困难，都要去尽自己最大努力去做，爱迪生不是说“百分之一灵感加上百分之九十九努力才能成功。”是呀，所以世界上没有做不好事，只有走不完路。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇十二
这个暑假我读了一本叫做《爱的教育》的书，深有感触，我为书中一个个平又具有不平凡的精神而感动。这本书没有任何夸张，优美的语言，而是用极其平常的文小学3年级的生活及10篇精彩的每月故事。虽然有如此多的故事但全书只有一个主题：“爱”
其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。这部处处述说着爱的小说所散发出的那种深厚的情感力量，真的很伟大。
其中最让我印象最深的故事，最受感动的故事是《盲童》，使我对他们的生活有了深刻的了解，要学会保护他们的自尊心，理解他们的不幸，他们已经失去了太多他们本该拥有的东西，我们要更多的给予他们更多的关怀和帮助。还有《少年爱国者》。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利男孩，在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船，与一群来自世界各国的旅客同坐在船中。船上的'乘客们了解他的遭遇后，十分可怜他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
凶宅笔记读后感（模板13篇）篇十三
一幅纵观千年的历史画卷就在我面前铺展开来，鲜活的人物形象，震撼的历史事迹，恐怖的王朝暴政，悲苦的百姓生活，麻木的社会礼制，一点点地渗进我的脑髓。跟随余秋雨的旅游行迹，历史的版图构造在脑中渐渐扩展，如一滴墨水滴在水中，慢慢渲染开去。我，被带到了那个时候，观测古代生活的善与恶的较量。
罗邺的“莫道还家便容易，人间多少事堪愁。”温宪的“鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。”赵嘏的“鬓毛洒尽一枝桂，泪血滴来千里书。”这些伤心失意的诗句从由缘起？一切都是科学制度留下的祸害。科举制，本质上是一个文官选拔制度，兼并文学和政治。经前人对选拔官员的弊端逐渐深入认识并加以改进，从汉代的“察举制”，到魏晋南北朝的“九品中正制”再到隋唐时期出现的科举制度，并一直沿袭了一千三百多年，直到1905年才真正被废除。
尽管科举制度在早期发挥了积极作用，但到中后期已是弊多利少。有过对范进、孔乙己的了解，我们能深知，在这层乌云的笼罩下，人心被污浊，出现人心惶惶；官场手段更是俗不可耐，人也因此变得圆滑世故。原先湛蓝的天空不再清澈。当时，科举得失已成为一种牵连着家庭、亲族、故乡、姓氏荣辱的重大社会命题，远不只是个人的事了。新科进士与落榜下第者社会待遇的巨大反差；报考者不中举而终生滞留京城复考，到死前都无法与妻儿再相见，最后只能郁郁而终……科举制度也有人性化的一方面，应试者可通过他荐和自荐的方式来应考，但其间也会受到大量的阴暗伎俩。
不仅考生的人格被科举制度的毒气变得扭曲变形，而且就连考官也成了科举制罪孽的最大承受者。多数考官都被官场这边的权力给压倒，否则就会遭遇被贬、被调任等冤屈待遇。但他们也有属于自身的利益，在社会声誉之高简直无与伦比，并且能受到进士的隆重的拜谢和终生性的报答，甚至以死相报。中国文化注重细节，而把这种习惯用在考试上，因此酿成了千万个经历科举制度的考生的悲剧。考官往往通过小笔误来否定考生的整体文化程度，同时，他们也受到影响而不得不承受巨大的心里磨难。
然而，科举考试的彻底败落，在于他的考试内容。特别是到了八股文的出现，严重束缚了人们的思想，摧毁士子的创新精神，为中国古代社会培养出大量废物，以科举制度来抵拒着商业文明。在我看来，这不过又是一场时代的悲剧。