摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）

写读后感是对自己阅读过程中思想和情感的释放，也是与作者和其他读者进行共鸣和交流的机会。下面是一些读后感的精选范文，它们或许能够唤起你对阅读的热爱和思考。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇一

代序中“鱼就是鱼”这一则著名的童话故事给我的印象非常深刻，鱼与蝌蚪生活在水中，后来，蝌蚪变成了青蛙，跑到陆地上看到了人、老虎、鸟等等，它回到水中告诉了鱼。鱼按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的鱼;老虎就是有血盆大嘴的鱼;鸟就是有翅膀的鱼。就是说，鱼是按照已有的知识在认知新事物。

鱼就是鱼的故事，其实是随时都可以发生在每一个人身上的，因为每个人都有自己的认知系统，都是带着自己已有的认知和经验来观察外部世界。在教学的过程中，我们也常常会忘记“鱼就是鱼”这一真理，每个孩子因为周围环境的不同、兴趣爱好的不同，所以，在活动中的表现也不同，在我们做到因材施教之前，首先做到的是知道我们的对象是一帮孩子们，有的时候，我们总是一厢情愿地希望他们能够理解、掌握的东西总是不能遂人心愿，我们只是在我们的假定下教学，而忽视了他们也只是在他们的假定下教学。

这些就意味着我们必须在设计活动的时候要考虑周全，既要考虑到教学目标，也要考虑到幼儿的已有经验以及现状，特别对于我们刚工作不久的年轻教师来说至关重要，所以，我们还需不断探索、研究。

书中的“知觉中的图形——背景现象”这个理论给自己的印象非常深刻，我们在知觉的过程中倾向于将对象分为图形和背景，背景就像幕布一样，使最前部的显眼的图形突出来。同时，图形和背景可以相互交换，因此我们可以看到不同的图形。我们的眼睛看到的虽然是同一对象，感知到的却完全不同，这样就得到了不同的答案。这些答案没有对错之分，只是表达了不同的内容，侧重于不同的方面。

书中举了这么一则实例：

在学习朱自清的散文《春》时，教室里书声琅琅，突然一只小麻雀从窗户外闯了进来，读书声嘎然而止，学生的注意力一下子就集中在它身上。

如果你是这位老师，你会怎么处理呢?

书中作者用两个老师处理的方式进行了一个对比，一位老师很气愤地说：“快读书!一只小鸟有什么好看的!”学生虽然不情愿地拿起了书本，心却跟着小麻雀飞来飞去。

另外一个老师是这么说的：“小鸟为什么要飞到我们的语文课本上呀?对啦!小鸟是被大家动情的读书声吸引住了，它也不甘寂寞，要和我们比一比谁的声音好听呢!”

学生们争先恐后地说：“老师，我要和小鸟一比高低”“我也要比!”……。

一种课堂，两种结果，看似简单，实则不然，这体现了两种渐染不同的思想观。小鸟作为课堂的干扰因素，第二位老师却能够从消极中找积极，把它变成课堂的干扰资源，使积极地背景凸显出来成为图形，正是这种灵活的、多方位的思维导致了教学机智，之后的教学效果也使这位老师懂得了教育机制的分量。对于我们幼儿园的小朋友们来说，这样的机智是非常重要的。

当然了，这本书是非常值得我们阅读的，一个个简单的事例的背后都蕴藏着很多大道理，很多都是我们经常会遇到的，“相容效应”告诉了我们教育对象只有先接受你这个人，才能接受你的观点;马太效应则让我们知道教师要防止“马太效应”.即要克服定势心理，树立发展的观念，以发展的眼光看学生。一个班级的学生知识经验、能力起点不尽相同，要相信各个层次的学生都有学会学习的潜能;皮克马翁效应向我们证明了当我们在与孩子们交往过程中，一旦好意知觉孩子们，有意识或无意识地寄以期望，他们就会产生出相应于这种期望的特性。难怪有人说，教育的秘诀就是一个字：“爱”!

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇二

上学时，教室里便有了我的位置，那个固定属于我个人的位置，也就是从那时起，我开始发现生活中有许多地位置；也就是从那时起，我开始发现生活是规律可循；也就是从那时起，我开始明白自己的位置在哪。比如在同学心目中的位置，在老师心目中的位置，在父母心目中的位置等等。

生活中，位置或许就是一种资本的炫耀，有时我们会为某一个位置而争得头破血流，使劲各种手段，甚至于相互诋毁和诬陷。这样的位置沾满了不光彩的成分，实际上失去了位置存在的意义。其实位置并不重要。他只是你在某种阶段的标记而已。社会是个大舞台，我们需要随时调整和适应自己的位置。在演员的位置就要学会表演，在观众的位置就要学会欣赏。看不清自己的位置，你会一无所获，最终你失去这个位置。

一个即会欣赏理解别人的人，又对自己的位置毫不看重的人，就很难在别人心中有个位置，比如文中《爱情的漩涡》中的幸艳，她美丽性感追求时尚和激情的生活，他认为婚后的丈夫整天知道些东西，是个书呆子，很无聊很无趣，于是，她便强迫着他陪她跳舞逛街，甚至无理取闹，导致后来甚至出轨，她这个人物性格就是不会欣赏理解他人而造成的。她一昧追求金钱与一些虚荣、物质上的满足，后来导致婚姻瓦解，虽然说不全在她，但她却是离婚的导火线。她，因为丈夫林达是位作家而嫁给他，原因是有面子。因为他满足不了她的欲望而离婚，原因，是因为金钱。她的人生中就没有找到自己的位置，()根本不知道自己想要什么，活得很矛盾。她既瞧不起丈夫林达的工作，却因为他拥有这么一份工作而嫁给他，婚后嫁给他却又不懂得去理解他，本来，她作为他的妻子应该是十分支持他的工作的，但她却只有抱怨和不满。后来的结局我刚看到这本书时就猜到了。位置不是拿来炫耀的，任何时候都不要以别人的位置而贬低别人。只有你身处在别人的位置，你才能理解和感受别人的感受，才能好好珍惜自己所处的位置，处在什么位置上，就得在什么位置上寻找位置的意义。位置的意义是要靠有意义的人去寻找和发现的。

《爱情的漩涡》中林达与晓敏的爱情是回忆，与辛艳的爱情是现实，他很迷惘，不知道自己该处在什么位置，一边和辛艳成为夫妻，而另一边对晓敏念念不忘，不得不说，他与辛艳婚姻的不幸，他有着不可推卸的责任，他的迷惘导致到结局时还是陷于两难中，一边是等了他十年的初恋和儿子，而另一边则是让他心动的红颜知己。他不知道自己该处在什么位置，更不知道如何选择。我对于他们之间的爱情感悟颇多。

人的生命中，不断的有人进入或离开，他们默默地关心着我们，默默地付出他们的爱，随着时间的流逝，人的成熟与长大。随着社会的变迁和塑造，于是，看见的爱看不见了，遗忘了。

人的生命中，不断的有得到和失落的爱。随着尘封的记忆的开启，随着往事的回忆。于是，看不见的人看见了，遗忘了的爱，记住了。

所以说，人，在生活中不但要找好自己在生活中的位置，更要好好珍惜自己所拥有的一切。因为，生活不会给你第二次机会。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇三

本周，我读了《教育中的心理效应》一书，刘儒德教授把严肃的心理学的规律、效应和法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎，将“超限效应”、“禁果效应”、“扇贝效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“晕轮效应”、“马太效应”、“蝴蝶效应”、“图形-背景现象”等一系列看似很玄的心理学术语，结合浅显生动的教学案列，娓娓道来，深刻阐述了教育活动中各种心理学的规律、效应和法则。一篇篇文章读下来，在学习到新的心理学知识的同时，有豁然开朗的感觉。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇四

古人云：“过犹不及，事缓则圆“，外界刺激过多，过强或作用时间过久，则会引起心理极不耐烦或逆反的心理现象，这便是“超限效应”，在教育教学工作中，心理学上的“超限效应”很多，如教学中的心理超载现象（上课喜欢拖堂，作业布置过多或课堂认知超载等）以及批评教育和赏识教育中的“超限效应”。借此，我想着重聊聊如何规避批评教育中的“超限效应“。

批评的“超限效应”时有发生。批评学生时，我们老师和家长总是很心急，想要急切地纠正孩子身上的问题，因此往往是一而再、再而三地重复批评，最后使孩子极为不耐烦，从而产生逆反心理。其实每个孩子都是希望得到老师和家长的关注和表扬，当孩子挨批时，可能内心已接受长辈们的正确观点，并下决心进行改正，但如果一而再、再而三地说教，其厌烦心理就会呈几何级数增加，说不定因而演变成反抗心理。曾经教过的一个孩子跟我聊到自己离家出走的缘由是父母总是在他面前翻旧账，父母总是看不到他的改变，最后他索性就不改变甚至变本加厉。在批评教育中，作为班主任要把握好教育的“度”，切忌大肆渲染，上纲上线。我们要讲究“布白”的艺术，正如中国绘画讲究“疏可走马（即布白），密不透风”，有了“布白”才能产生美感。适当地留点“布白”，让他们自己去思考、去反省。

我认为班主任在批评教育中应遵循三条原则：适度原则、及时原则、公正原则。给予学生以适度的教育：一是批评“量刑”适度，做到既不能“量刑”太重（否则学生不服、逆反抵触），也不能“量刑”太轻，起不到教育作用。二是选择合适的场合。老师要选择合适的批评场合，尽可能避人耳目，不伤害学生的自尊心。前不久新闻报道一位家长和班主任在走廊上当着同学的面批评一位男生，这位男生自尊心受挫转身翻过走廊栏杆纵身一跃结束了自己的生命。这样的惨剧则是因为批评时没有选择合适的场合，及时原则是指教育要做到及时、迅速。老师在学生犯错后的第一时间内给予处理，这不仅能收到好的教育效果，也能使“事态”得到及时控制。公正原则是指同样的情况应同等地对待。班主任对犯了错误的学生进行处罚教育时，只有一视同仁，秉公处事，不偏不袒，不能因为偏爱某位学生则对其放宽规则，否则则会使得教师的.权威受挫，得不到学生的信服。只有公平公正学生才能从内心接受批评、教育。它最能体现班主任的威信，更易被当事学生接受。所以说批评要把握好“度”。如果批评“过度”就会产生“超限效应”，如果“不及”又达不到既定目的。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇五

我们有时候会从电视上看到一些关于催眠的情节，但关于催眠这件事，人们的态度是不一样的。有些人觉得催眠一个人是不可能的，催眠这件事情只存在于电视电影中是因为剧情需要才存在的，生活中是不可能存在这种事情的。有些人觉得催眠实在是太可怕了，若是有人来催眠他们，那他们的生活肯定会变得无比糟糕。万一他们被催眠去做杀人放火伤天害理的事情，那他们就会变成罪犯；万一他们被催眠去做一些有伤风化的事情，那他们就要大大的丢面子了。无论哪种，无疑都是糟糕的，即使哪种都不做，也是令人恐惧的。毕竟自己的意识被别人操纵着不是一件美好的事。还有一些人会觉得催眠很有意思，想深入了解一下催眠，而我就是其中之一。

我是一个很喜欢看悬疑推理剧的人，而这些剧中出现催眠剧情的概率比其他类型电视剧出现催眠剧情的概率要大一些。毕竟，“催眠”本身就带有神秘的感觉，与悬疑的主题相符和。记得之前我看《金田一少年事件簿》时就曾看到过催眠的情节，男主角金田一去观看催眠表演的时候，对催眠师表演的催眠术嗤之以鼻，觉得催眠术就是骗术，后来却被那位催眠大师催眠，然后杀人。我们先不理这以后的剧情，只记得当时我看到的时候觉得特别不可思议，觉得一个人能被另一个人操纵着去做事情是一件很神奇同时也让人难以置信的事情。但大概是当时还年幼，年少无知是最容易被欺骗的年纪，那个时候就这样傻傻的相信了，还一度特别担心自己会不会也被催眠去做一些不好的事情。尤其是在看了这部电视剧之后不久，我又看到了一篇小说，讲的.也是跟催眠有关的故事。

催眠。

《催眠术:生活中的心理诡计》一书就告诉我们“催眠”并没有电视电影或者小说中描写的那么夸张，但它也是确实存在的，在我们学习生活的方方面面都能找到它的身影。

我的理解是催眠其实就是去影响一个人的潜意识。即降低一个人的意识，让潜意识接管他（她）的行为，再施以暗示来影响他（她）的潜意识，从而达到“操纵”一个人的行为的目的，也许并不能说是操纵，用影响或许更合适一些。毕竟催眠师若是让被催眠者去做一件强烈违背自身意愿的事情时，往往会被被催眠者拒绝，但若是催眠师顺利地进行了催眠，那么他的暗示会让被催眠者变得更加服从于催眠师的暗示，从而表现出被“操纵”的行为。

在我看来，所谓的传销、邪教那些洗脑活动就是催眠，因为做的是不那么违背自身意愿的事情，所以人们显得格外地服从。那些组织通常是用各种与人们自身相关的利益让人们看到那些所谓的美好从而来降低人们的防范意识，在人们放松的时候再告诉人们相信他们，听他们的话就能得到之前他们许下的所有好处甚至更多好处的过程就是对人们一遍遍下暗示的过程，由于是潜意识操纵行为，人们又受到他们暗示的影响，往往就会按照那些人所说的去做，因此传销组织和邪教发展的特别迅速，他们往往能以一种令人难以置信的速度飞速发展壮大。

其实催眠并不难，“只要你能先降低对方意识的作用，再和对方的潜意识进行沟通，情况就会完全不一样。”这是书中的原话，我觉得很有道理。或许这就是为什么同样推销一件东西，别人卖出去的多而你卖出去的少；同样是劝孩子学习，你失败了而别人成功了的原因。那到底要怎样才能降低别人的意识呢？到底要怎样才能够直接跟对方的潜意识对话呢？本书中为我们介绍了催眠的具体步骤和一些催眠技巧，在这里我就大致介绍一下，不详细说明了。

书中告诉我们进行催眠前要先对受催眠者进行催眠测试，包括被暗示性测试、催眠敏感度测试和催眠深度测试。催眠测试结束后，要对受催眠者进行催眠诱导，这是催眠实施过程中最重要的一个环节，如果催眠师不能将受催眠者诱导进入催眠状态，催眠就无从谈起。进入催眠后，要对受催眠者进行催眠深化，以使受催眠者进入更深的催眠状态。催眠结束后，需要对受催眠者进行催眠唤醒，从而让受催眠者从催眠状态中清醒进来。

“对于现代催眠来讲，只有在满足深呼吸、放松、想象力及暗示这几个条件下，意识和潜意识的沟通才是非常有效的。同时每个人的内在都有一个极其重要的机制――自我保护机制，所以，在被催眠的过程中，受催眠者几乎不可能做出违背自己意愿的事情。”但我们也并不是为了要“操纵”他人才想深入了解催眠的，所以这到显得不那么重要了。

虽然我们不需要“操纵”别人，但学会一些催眠技巧也会对我们的学习生活有一定的帮助。如现代心理学认为，催眠是打开人们心扉的一把万能钥匙，是一种通过影响潜意识改变他人心理和行为的治疗技术。就像心理学家可以利用催眠来给人家治疗心理疾病一样，我们也可以在不损害别人利益的前提下，利用催眠来达到自己的目的，如警察审讯时可以利用催眠混淆观念，扰乱罪犯的思维，从而套出对方犯罪真相等。生活中还有其他很多方面用到了催眠。

催眠并没有我们想象的那么夸张，那么令人恐惧，但它也是真实存在的，存在于我们学习生活的方方面面，我们可以学习一些催眠技巧，从而使我们更好地达成自己的目的，当然要是在不损害别人利益的前提下。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇六

今天，我翻开《小学生廉洁教育读本》，一篇题为《生活中的红绿灯》的文章吸引了我，读了这篇文章，我的感触很深。

文章告诉了我们生活中的“红绿灯”无处不在。如果生活中没有了“红绿灯”，社会就没有了规则，没有了秩序。没有规矩不成方圆，没有秩序就不能享受美好的生活。宇宙万物都有其运行的规律、秩序。万物有度，无度则滥，这个度其实指的就是规则、秩序。

我想，假如学校里没有了规则、秩序，同学们将不能专心致志地学习；假如车站没有了规则、秩序，人们将不能安全地达到目的地；假如公路上没有了规则、秩序，将会发生不堪设想的交通事故等等……所以说“规则、秩序”是生活中的一道美丽的风景线。

我从文中还懂得了“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”是做人处世的上善准则，所以做人要有规则、有秩序。做人没有了它们，就相当于你不是一个心灵美的人，若是我们尊重规则秩序，规则秩序就会效忠于我们。若我们遵循规则，规则就会展现出美丽……自觉遵守公共秩序是现代人应具有的.基本素质。人应必有三美：规则之美、制度之美、人性之美。

因为有规则，我们的世界才会这么美，因为有规则，我们的社会才会更和谐。只有领略了规则的内涵，你才会拥有美好的人生，所以，规则、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制，在现代生活中，自觉遵守“红绿灯”，是现代人应具备的基本素质，是真正的幸福所在。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇七

文/小小。

15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车，去寻找生父，不料突发交通事故。灵魂摆渡人崔斯坦负责指引迪伦的灵魂到达归属地。一路上艰难跋涉，穿过荒原，避开恶魔的纠缠。在经受多重苦难的过程中，他们俩渐渐地相爱了。崔斯坦深知这是没有结局的爱情，他们俩根本逾越不了亘古不变两个不同世界的鸿沟。等把迪伦护送到目的地后，他们就不可能再见面了，他又会重复他的工作，摆渡其他灵魂，周而复始。可是单纯善良的迪伦并不知后果如何，沉浸在爱的海洋里幸福着。崔斯坦不忍伤迪伦的心，就没有告诉她真相，默默地护送她到了分界线。当迪伦明白这一切后，爱的信念使她产生了向命运挑战的想法。她尝试着寻找回去的路，为了能见到崔斯坦，她愿意独自去冒险，她的诚心诚意使她终于穿越过了分界线的那道门。没有摆渡人的保护，迪伦只身一人向那令人发指的荒原走去，因为心中有强大的爱，她最终战胜了险境及恶魔。崔斯坦也一直惦记着迪伦，心中时刻想着迪伦。在来时的路上他们终于相遇了。迪伦决定带着崔斯坦穿越回事故现场。崔斯坦认为这太有悖常理了，这简直就是违抗无言的天命。但迪伦不断地鼓励他为什么不试一试呢，在迪伦一步步爱的感召、鼓励下，崔斯坦一次次打破常理，出现前所未有的奇事。最后他们竟然真的成功了，一起回到了迪伦原来生活的世界。

小说中究竟是谁在摆渡谁？去的路上是崔斯坦在摆渡迪伦，来的路上又是迪伦在摆渡崔斯坦。

佩服作者绝妙的写作思路，怪诞离奇的`故事情节令我脑洞大开。

现实生活中不也如此吗！每个人都被别人摆渡的同时也在摆渡另一些人。既是摆渡者，又是被摆渡者，不同的场合中变换着不同的角色。得到的同时又在给予，体验着帮助与被帮助的幸福。

漫漫人生路，你摆渡了我，我摆渡了他，或许他又摆渡了你，亦或你我互相摆渡。正是缘于摆渡与被摆渡的循环往复，才使得前行的路上不孤单寂寥，不断地进步提升，最终成就了彼此的圆满。

但值得思考的是，不是你想渡谁就能渡的了。若遇上三观不同的人，无论你怎么努力都白搭。所以渡人也要顺其自然，正所谓“佛度有缘人”。

崔斯坦曾经摆渡了无数个灵魂，而他的灵魂最终却被迪伦摆渡了，因此改变了他的命运。究其原因，首先是迪伦的与众不同，一路上迪伦的善良乐观总是感动温暖着他。迪伦能走进他的心里，为他着想，理解他，让他感觉这个小女孩的灵魂好特别，不像其他灵魂那么冷漠。再就是迪伦对他执着的爱，为了他，舍身不顾自己的安危。当然，崔斯坦也深爱着迪伦，是迪伦让他体验了人类为之生、为之死的奇妙的爱情。是善良、积极乐观、爱创造了奇迹。

所以，尽可能多的摆渡有缘人吧，说不定在众多的被摆渡者中就会遇到你人生中的“迪伦”,从此改变了你的命运。

崔斯坦告诉迪伦“这个荒原是你心像的投射。你不喜欢锻炼，所以只要一走路，你的心情就糟透了。这片地方反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。”这段描述对我启发特别大，“境由心造”不也是一种现实生活的反映吗？我们经常抱怨身边的环境，而往往忽略了自己的内心。其实心不同，路也就不同了。

摆渡别人的同时何尝不是摆渡自己。前几日苦恼于手头的几件不愿做而又不得不做的事情，偶翻朋友圈看到她发了一句：头疼的要爆炸！我问怎么了，她说最近事多，睡不好。我劝她“别着急，一件一件地处理，再多的事，总有办完的时候，越着急反而越影响自己的情绪。”说完后我哑然失笑，这不正是我当下需要的心态吗！马上调整思维方式，既然这些事必须得办，那就乐观地去面对，享受办事的过程。转变了思维，心态也就转变了，不再觉得那些事情有多么麻烦，轻松地就搞定。事后感觉并没有之前想象的那么复杂繁琐。她对我说谢谢，我说更让我欣慰的是我的生命中有你！

风景只在一念间。用心思考生活，让我们在摆渡与被摆渡中，遇见最美的自己！

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇八

沉锚效应是给我印象最深的一个教育心理名词。初看书时，接触到这个名词，觉得它怎么会和教学扯上关系呢？仔细阅读了刘教授的书，认真听了他的讲座后，才发现这个名词看似陌生，其实和我们的教学息息相关。在日常教学中，我们会经常用到它。

沉锚效应它会有正负两种作用产生。我们要想办法避开它带来的负面效应。记得三上《习作2》时，让写一篇文章介绍一下自己的长处或本领，选择自己最得意的一方面写下来。在写之前的前一天，我布置了一项作业，让学生写出自己的优点、长处，并让家长也写出了对孩子的评价，主要也是优点。第二天上作文课时，我先检查了一下他们完成的情况，然后问他们，如果一个人说他跑得快或力量大，你信不信？学生说，不信，也可能半信半疑。这个时候就需要举两个具体的事例来证明他跑得快或力量大。我又挑了三位同学站起说说自己的长处是什么，通过哪件事来证明。为了让他们更有思路，我又读了两篇范文，然后让学生开始写。一节课四十分钟，有三十四个同学完成了习作，四个同学课下完成了。后来我批改草稿时发现，大部分孩子写得较为成功，但有七、八个同学写得几乎和范文一样，显然思维受到了束缚，也许是他们认为范文比自己构思的好，就记得格外清楚，范文中的成语、比喻句也用上了。如果在考场上，这样的作文也未必不好，但这显然不是我这节作文课想要的结果。我想看到的是他们自己的创作，原生态的作文。但读范文又是一个很好的方法，可以让他们的思路更宽阔，也可以学学别人的新颖的构思、开头和结尾。

后来，我在第一节课除了评讲前一次作文和本次作文要求外，挤时间读了三、四篇范文，在扩宽他们思路的同时，也强调要会把自己的观点用通顺生动、形式新颖的句子写出来，或者把别人的东西化作自己的语言表达出来。可以借鉴范文的形式，不要照搬范文的内容。这样强调引导之后，像后来的习作：用上合适的象声词写一篇文章，xx的自述，写得都很成功，雷同作文已很少出现，有的同学写作时还能模仿范文写个题记，三部曲等。在作文课堂教学中，锚要抛好，同时还得提前预设好可能会出现哪些不良反应，及早避开，提高课堂效率比辛苦的补课要强得多！

在日常教学中，除了运用自己吸取和积累的优秀经验外，还得不停的学习、创新，不能因循守旧。要不断成长，永远做一棵慢慢成长的树，做一棵永远成长的苹果树！于是我们就可以以一棵正在成长的大树的身份来言传身教也正在成长的小树！

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇九

经济学是用来衡量利益的化，从中取得更多的，自己想要的如：快乐，时间，金钱，爱情等的一门重要的学科。即使在生活中的任何一个地方都可以捕捉到经济学的影子。读《生活中的经济学》会有更多的感悟。

物品的得失，爱情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。因此在旁观者的眼中有多与少的分别，可是在自己心中，已经得到了的快乐。旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。其实快乐没有绝对的值，终极而言，快乐是理性目的。当你达到你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己应该追求的，属于自己的快乐。每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。快乐与痛苦相背驰。当你遇到的痛苦没有达到你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。

那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。会有人说不。那么当面对一件事的时候，假如两个人都没有达到预期的目的。性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。此时他得到的可能，或者一定超过了他退回来的标准。那他理所应当得到快乐。而应该单面向的人对自己的.目标有的追求。当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。

时间。有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。即使能去做的也不会去做。“没时间”这三个字就成为了借口。其实看你想不想，愿不愿意去做。时间是挤出来的。每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。也可以在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的情况下进行另一件事。因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的化。当然，利益不单单指金钱。可以是任何一方面对自己有用，有帮助的选择，或者是达到某个目的的期望值。

比如说你要出差，是经常性的出差。这是你的工作需要。那么你出差不管是车上还是飞机上。都是按照工作时间来算的。当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。那么你在这些时间里要干什么？你应该如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作？假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。是否可以理解为你每天的时间超过了二十四个小时？此时你预期得到的也会多于其他人。答案是肯定的。有很多事情的成功与否就是靠时间。你可以将时间限度的利用，你所得到的就是最多的。

金钱，一个很敏感的话题。很多人说：“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。”那只是盲目的崇拜钱。钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。谁能做到7视金钱为粪土？当然，前提是数目让你心动。在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。给你钱你是否可以买来亲情，友情和真挚的爱情？不会。可是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。

用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。要学会用最少的钱来换取最多的利益。钱是当了中介。在以物易物的时代，没有绝对的公平。只要双方愿意，在相互同意的情况下就可以交换。钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。他现在必须要用乙的一个东西来完成一件事。可是这个东西对乙来说也是最宝贵的。就要让甲拿出自己的来交换。甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值？此时此刻就不能只考虑他们心中的“认为”。要看对于所有的人来说哪个更有价值。从而给它们定价，然后进行交换。钱就扮演了这个角色。

有钱的人能做到挥金如土。可是对一位老百姓来说是不能做到的。老百姓总是想着如何才能省钱。省下钱来做一些更加重要的事情。那我问一个问题“何为省钱”？难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱？不是的。钱是用来干什么的，很简单，生活需要。因为一切物品都用钱来衡量了。假如一个苹果一元钱，这是市场价格。你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。而别人花了一元。你此时省钱了。可是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。要用客观的态度来对待才行。

《生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选择。可以将自己预期的利益扩展至化，让你得到的远远铲除你的付出。要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。争取把从中得到的，应该得到的拿回来。最主要是用这种思维方式去考虑。这样在面对和解决问题上才能达到游刃有余，事半功倍的效果。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十

（一）。

14旅游管理匡盼宜。

人生，无非三种情感，亲情、友情、爱情。然而，友情，爱情的最终产物都是亲情。

当你所处的生活中的位置不同时，这三种情感，便会得以转化。正如马克思所言：情欲与恶是历史进步的杠杆。说实话，起初，我是一知半解的，对于这句话，我无法象本书作者傅先生一样，参透此中深意。一个个故事的发展，却始终离不开一个“欲”字。什么欲呢？人之常情的“情欲”.

何为“情欲”?以我的理解，是自身情感激发出来的一种欲望。但是，当人为了追求情欲的满足，执拗的逃离了人生的轨道时。这恰显露了人在生活位置中的动荡不安。

故事中的情节，转移到现实生活中，亦是相通的。大学生的人生观还未得到健全的表现下，因“欲”生事，是常见的，且难以避免的。或许，你此刻是一名普普通通的大学生，下一秒，因情欲的泛滥，会毁了你自己，那么，你这一生的人生位置，就可以从此变轨了。并且，驶向一个不知名的方向。可以肯定的说，一定是一个逃离了幸福的航向，而你原来的生活，便会变得面目全非。

人非圣贤，谁能无情。既然有情，有情欲也是一件相当正常的事。只是，不该纵容自己不计后果的去追求情欲的满足。即不要在情人面前过度的'贪得无厌。能够以正常的心态进行交往，进行健康的交往。不要破坏原本美好的一份情感。

人生有爱，本是一件美好的事。我们不该越轨，让他往不好的方向进行。我们必须端正，并且正确的认识到自己在生活中的位置，能正确的对待感情，能理性的控制情欲。尽量，让自己的青春留一份最青涩的美好，让自己的生活处于一个正确的位置。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十一

代序中“鱼就是鱼”这一则著名的童话故事给我的印象非常深刻，鱼与蝌蚪生活在水中，后来，蝌蚪变成了青蛙，跑到陆地上看到了人、老虎、鸟等等，它回到水中告诉了鱼。鱼按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的鱼；老虎就是有血盆大嘴的鱼；鸟就是有翅膀的鱼。就是说，鱼是按照已有的知识在认知新事物。

鱼就是鱼的故事，其实是随时都可以发生在每一个人身上的，因为每个人都有自己的认知系统，都是带着自己已有的认知和经验来观察外部世界。在教学的过程中，我们也常常会忘记“鱼就是鱼”这一真理，每个孩子因为周围环境的不同、兴趣爱好的不同，所以，在活动中的表现也不同，在我们做到因材施教之前，首先做到的是知道我们的对象是一帮孩子们，有的时候，我们总是一厢情愿地希望他们能够理解、掌握的东西总是不能遂人心愿，我们只是在我们的假定下教学，而忽视了他们也只是在他们的假定下教学。

这些就意味着我们必须在设计活动的时候要考虑周全，既要考虑到教学目标，也要考虑到幼儿的已有经验以及现状，特别对于我们刚工作不久的年轻教师来说至关重要，所以，我们还需不断探索、研究。

书中的“知觉中的图形――背景现象”这个理论给自己的印象非常深刻，我们在知觉的过程中倾向于将对象分为图形和背景，背景就像幕布一样，使最前部的显眼的图形突出来。同时，图形和背景可以相互交换，因此我们可以看到不同的图形。我们的眼睛看到的虽然是同一对象，感知到的却完全不同，这样就得到了不同的答案。这些答案没有对错之分，只是表达了不同的内容，侧重于不同的方面。

书中举了这么一则实例：

在学习朱自清的散文《春》时，教室里书声琅琅，突然一只小麻雀从窗户外闯了进来，读书声嘎然而止，学生的注意力一下子就集中在它身上。

如果你是这位老师，你会怎么处理呢？

书中作者用两个老师处理的方式进行了一个对比，一位老师很气愤地说：“快读书！一只小鸟有什么好看的！”学生虽然不情愿地拿起了书本，心却跟着小麻雀飞来飞去。

另外一个老师是这么说的：“小鸟为什么要飞到我们的语文课本上呀？对啦！小鸟是被大家动情的读书声吸引住了，它也不甘寂寞，要和我们比一比谁的声音好听呢！”

学生们争先恐后地说：“老师，我要和小鸟一比高低”“我也要比！”……。

一种课堂，两种结果，看似简单，实则不然，这体现了两种渐染不同的思想观。小鸟作为课堂的干扰因素，第二位老师却能够从消极中找积极，把它变成课堂的干扰资源，使积极地背景凸显出来成为图形，正是这种灵活的、多方位的思维导致了教学机智，之后的教学效果也使这位老师懂得了教育机制的分量。对于我们幼儿园的小朋友们来说，这样的机智是非常重要的。

当然了，这本书是非常值得我们阅读的，一个个简单的事例的背后都蕴藏着很多大道理，很多都是我们经常会遇到的，“相容效应”告诉了我们教育www.对象只有先接受你这个人，才能接受你的观点；马太效应则让我们知道教师要防止“马太效应”．即要克服定势心理，树立发展的观念，以发展的眼光看学生。一个班级的学生知识经验、能力起点不尽相同，要相信各个层次的学生都有学会学习的潜能；皮克马翁效应向我们证明了当我们在与孩子们交往过程中，一旦好意知觉孩子们，有意识或无意识地寄以期望，他们就会产生出相应于这种期望的特性。难怪有人说，教育的秘诀就是一个字：“爱”！

通过读这本书使我了解了教育中常出现的这些心理效应，在处理一些事情时也得心应手了许多。教育是科学的，也是艺术的，我们要将这些心理效应付诸行动，从而产生教育的效应。

tag:时候总是记得关于以前读后感在上学的。

帮助孩子长成为“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名为《帮助孩子长成为“地球公民”――美国斯坦福幼儿园规则教育》。这片文章主要写了美国加州洛杉矶第六区斯坦福幼儿的规则教育，让我知道了所谓的规则教育是什么样的，并可以运用到日常的教育教学中。

“引导幼儿学会遵守现有的规则，是帮助他们成长为地球公民的第一步”.这就是规则教育的的大目标。这是一个人性化的教育目标，教育幼儿成为一个社会人。规则教育包含两个部分，园级规则和班级规则，具有统一性和灵活性的特点。在大规则的统一下，班级教师根据班级情况制定班级的规则，看上去很普通的规则都具有广泛的迁移性。

在这篇文章中还写到了规则教育的方法，我觉很适合我们教师去看一看，每月的“斯坦福幼儿园好公民”和一日的“小老师”被认为是该园规则教育中行之最有效的方法。在对待幼儿的纪律问题的上，这篇文章也提到了一系列的处理方法，方法的步骤是非常的科学合理的，幼儿园配有相应的心理教育老师。

我们教师日常也应该加强自身的幼儿心理学的知识，更好的服务于孩子们。在今后的教学中我应该重视到如何尊重孩子，如何教育他们真正教育他们成为一个身心发展健康的人。

用唯美的灵魂去锻造完美的心灵。

自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充满兴趣，一种追探的愿望十分强烈，陆陆续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比，如同一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的方向，下面就对比事例谈谈我的感想。

事例描述：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”

情景对比一：一天早晨，我在上班路上，看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要爱护。’”老奶奶说：“老师又没看见，你对老师说自己家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“教师的教育价值究竟是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。

情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。

小忆低声说：“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的！”我相信小忆的话，因为他是小婕的邻居，他们又是好朋友。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师采用说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有关心班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“如果有了这份心意，最好怎么做合适呢？”

又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要爱护，才能美化我们居住的环境。”

三个相似的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很普通的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问，具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十二

对经济学虽然不是很干兴趣，但是书名为生活中的经济学，这一点却让我兴趣大动，在生活中懂一点经济学是很有必要的。

通过书中的讲解我真正了解了什么是市场经济、什么是经济学、什么是通货膨胀、通货膨胀的特点是什么、当然，很多作者自己的主张和见解都流露于其中。和主题经济学有点偏差，再说说他一再地强调市场调节价格的作用，认为行政手段干预是吃力不讨好，我认为也不能完全赞同，那么一切交给市场去做好了，政府就别在经济这个领域做任何工作了？至少现在还没有这样的一个政府出现。还有就是强调粮食自给自足不是一个聪明的决策，理论依据还是他相信的市场调配资源的作用，唉，真不知道这个人懂不懂一点政治，粮食是人生存的根本，在危机时刻，控制了粮食就可以控制一个国家的命脉，其意义哪能仅仅从经济的角度去小视？他的说法完全是一个理论的经济学者的态度，所以我认为他这样的人完全不能管理社会，只能在经济学理论这个领域做些研究罢了。

书中的大部分内容还是能让我认同的，其说法让我耳目一新，比如不论是输钱还是赢钱都会使钱的效用降低，因为赢钱后人们会大手大脚花钱，输钱自不必说。劳动、资本和资源是产生价值的三大要素。交易是有费用的，美国的交易费用低，才形成了一个商业发达、分工明细、专业化程度高的经济环境。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十三

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。

然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。

然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。

生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十四

朋友是成功道路上的一位益友，热情的分享你成功的喜悦；朋友是失败痛苦中的一盏明灯，默默为你照亮心中的希望；朋友是航行路程中的指南针，耐心的指引你前进的方向，成为你生活中的摆渡手。

朋友，能与你分享最快乐的事，成为你生活中的摆渡手。春秋时期有位出色的音乐家伯牙，他精于弹琴，据说他弹出的音乐连吃草的牛羊都抬头倾听，而当时最懂伯牙琴技之妙的莫过于钟子期，两人成为无话不谈的好朋友，天天在一起分享弹琴带来的快乐。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙伤痛不已，就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。伯牙的琴声因有了钟子期的欣赏而快乐，钟子期就是伯牙生活中的摆渡手。

朋友，能在最关键的时候拉你一把，成为你生活中的摆渡手。春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但两人各事其主。后来，鲍叔牙侍奉的公子小白被立为继承人，即历史上著名的齐桓公，而管仲侍奉的没有，就在这时，鲍叔牙却向齐桓公管仲为相而自己甘居其下。后来，在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的春秋霸主。成功后的管仲十分激动地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲的成功源于鲍叔牙的引荐，在最关键的时刻鲍叔牙拉了管仲一把，成为管仲生活上的良师益友，生活上的摆渡手。

朋友，能愿意牺牲自己的荣誉帮助你走向成功，成为你生活中的摆渡手。恩格斯是马克思的终身朋友。为了马克思在革命理论上的研究，恩格斯不惜牺牲自己的兴趣和荣誉去经商，以便在经济上帮助马克思，最终马克思主义取得空前胜利。他甚至还起草过一份遗嘱，决定把自己的全部财产遗赠马克思。马克思逝世后，恩格斯又决定把遗产平均分给马克思的孩子和仆人，被他们称为“第二个父亲”。马克思的成功源于好友恩格斯不顾自己兴趣和荣誉的支持，帮助，成为马克思生活上的摆渡手。

朋友，是像伯牙和钟子期那样的相互分享，相互欣赏；是像管仲和鲍叔牙那样相互鼓励，相互帮助；是像马克思和恩格斯那样相互支持，相互扶持。只有这样的朋友，才会成为你生活中的摆渡手，值得你用一生去珍惜和拥有。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十五

《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的`启示，能够说这是本大众化的书籍。

记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。但是对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的状况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分资料。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。

由于篇幅有限，在那里就不一一举例了。但是这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮忙。我同时也期望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十六

在《水果帮的夏天》这本书中，让我感受到生活中处处充满着欢声笑语。当然也有不好的因素在里面掺杂着，构成一个多姿多彩的生命世界。

在这篇文章中，有些段落让我难以忘怀，同样也让我倍受启发。比如：在酸酸的期末考试中，以梦作为文章的开头，并告诉了我梦只是虚幻的。和现实相差了深远的星球，然而也告诉我们要珍惜时间，珍惜自己所拥有的每一分、每一秒。在其他的文章中，同样也有令人感叹、感动，甚至令人感激的启发。

在文章的最后，让我知道了音乐、精神、天使和态度，都描绘出美丽的彩虹。合力创造棉花糖，心悦诚服的赞叹。告诉了我们，生活是美好的，时间是宝贵的。正因为如此，我们要珍爱生命，真爱我们周围的一切生物。

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十七

摆渡人读后感生活中的摆渡大全（18篇）篇十八

经师姐推荐得知这本书——《牛奶可乐经济学》。在没有阅读之前，我就有觉得这种“经济学”将不同于课堂上老师讲的“政治经济学”抑或“微观经济学”，因为它把“牛奶可乐”与“经济学”放在一起了。然而后来事实证明我的猜想是正确的，尽管我刚读完这本书的第一章。

这本书很有意思，它不像教科书那样有许许多多空洞的名词解释，有无数种理论的推导方法；也不想许多经济名著一样深奥难懂。它讲的是我们生活中的种种现象与经济学之间的关系，它让我对经济学中的抽象名词概念有了深刻的理解，而这个深刻理解的获得过程是一个轻松快乐的领悟过程，并没有利用太多的公示和图表。当然，对于我的这一点收获，作者罗伯特·弗兰克在写这本书时就已经是早有预料到的。（本书所选的问题，不光是因为有趣，还因为它们活学活用了基础经济学里的重要原理。我希望你会觉得，通过本书学习这些原理，有意思，又轻松。再加上这些问题有趣且答案简短，能为各位读者聊天时提供不少助兴的谈资。——摘自“引子”部分）那么，作者是如何受到这一点预期效果的呢？下面，让我来跟你分享我的见解。

众所周知，在许多刚出炉的电影上映前，在网上或电视上总能看到一两个电影的精彩片段，其作用无非是制造一种悬念，让观众产生对影片的兴趣，进而去购买电影票。同样，作者巧妙地在进入书本的正文之前用“引子”这一部分将书本的内容巧妙地“预告”了一番，激起了我对本书的极大兴趣。说其巧妙，是因为作者运用故事叙说的方法来将读者带进他的世界中，所有他提出的问题（如“为什么高速路边取款机的`小键盘上有点字盲文呢？”、“为什么新娘通常花数千美元买一套她们永不再穿的婚纱，可新郎却往往租用便宜的礼服，哪怕以后有很多场合都可能会用得上它？”）都很有趣，在表面看来跟经济学一点关系都没有，但是他所作的回答却处处体现了经济学的影子。

在“引子”中，作者用几个事例提供的数据证明了社会的一种普遍问题：许多上过经济学课程的同学们似乎连基本的经济学原理都弄不懂。然后作者结合心理学原理（叙述性学习观点），用较大篇幅阐述了解决这种问题的办法：以叙述的方式阐释经济学原理可以使学生轻松掌握经济学原理。作者正是抓住了“人类大多数脑袋吸收信息都会存在一种较为轻松的方式”这个特点。运用故事性的叙述语气方法来写这本书，所以这本书很受经济学入门者喜欢。

作者在书中曾写道“在看此书时要带着挑刺的眼光去看”，他知道读者并不可能都同意他的论述观点，毕竟“一百个人有一百个哈姆雷特”。他聪明地用变相的激将法来引起这部分读者对书本的兴趣，让他们通过阅读此书来思考作者的思想是否正确，同时也是一个教学相长的过程。

当然，读一本书除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己学到了什么在没看此书之前没学到的。我认为这本书不仅使我对经济学的学习有了极大的兴趣，更让我从中学到了以下几点：

（1）不是没有好的知识学，而是没有好的洞察能力。所以，要养成观察和思考生活的习惯，生活中蕴含了很多书本中学不到的知识。

（2）尽信书，不如无书。不管在阅读什么书籍，都应该学会用带着挑刺的眼光去阅读，这样才不会被书控制自己的思想。也就是在把书看进脑子里去后要学会把脑子从书中走出。

（3）“如果你不能把概念拿出教室应用它，就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它，它就永远属于你了”，而让“核心概念成为自身应用知识的一部分，唯一的办法就是反复实践”。这两句话是我在阅读中最喜欢的两句话，我想这两句话将勉励我在大学的学习中达到一个更高的层次。