初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）

教案的编写应该注意教学资源的合理利用和创新，结合多种教学手段，提高教学效果。不同科目的初中教案可能会有一些差异，但核心的教学原则是相通的。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇一

1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。

2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。

教学重难点。

教学重难点：

重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。

难点：顺畅朗读，准确翻译。

教学过程。

一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)。

二、引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料(出示投影)。

三、朗读课文，听读，自读，正音。1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。2、激发学生齐读速读3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。4、正音：杞(qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)伤(投影出示)。

四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。(出示投影)重点句子;(1)又有忧彼之所忧者(2)充塞四虚，无处无块(3)奈地坏何?(4)奈何忧其坏?(投影出示翻译)。

五、学生讨论这则寓言的寓意。

1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?

2.“晓之者”是怎样解“忧”的?(由表及里化消极心态为积极心态)。

如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?

这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)。

六、拓展。

讨论：1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。

2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发?

九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生?相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。

课后习题。

完成练习册。

板书。

板书设计。

天，积气——奈何忧崩坠乎?

忧—天地崩坠，身无所寄。晓日月星宿，亦积气之有光耀者—只使坠，亦不能有所中伤。

地，积块——奈何忧其坏?

(废寝食)(忧彼之所忧者)。

舍然大喜———————--------(亦舍然大喜)。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇二

学习重点：

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

重点分析。

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么？

所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性？请从课文中找出诗句说明。

具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

8、学习这首诗，有什么现实意义？

在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇三

众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文更是如此。最有效的办法只有两条:一条是积累,一条是转化。以下是小编整理的《杞人忧天》阅读训练试题及其部分参考答案，希望能帮助同学们提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养!

1.请写出一个与“杞人忧天”近义的成语。

2.解释下列词语。(1)身亡所寄，亡(2)其人曰，其(3)奈地坏何，何。

3.杞人为什么忧天?这则寓言嘲讽了什么样的人?

4.如果从积极的方面看待杞人忧天，你会做怎样的评价?

1.庸人自扰。

2.(1)没有(2)这个(3)怎么办。

3.嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心得人。

4.忧地忧天，匹夫有责。20世纪下半期，灾难深重的中华民族终于迎来了科学的春天，为了不辜负这千载难逢的历史机遇，早日实现现代化，也为了征救严重的全球性生太危机，21世纪该忧地忧天了。

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说：“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

那人说：“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”

开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么.”

那人又说：“如果地陷下去怎么办?”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇四

教学目标：

1．理解、积累“倔强、寂寥、诅咒、碌碌终生、可望不可即、绝处逢生”等词语。

2．把握诗歌的意象，领会诗人的思想感情。

3．熟练朗读并背诵全诗。

教学时间：二课时。

教学过程：

第一课时。

一、导入。

同学们，俄国作家列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。”恰值青春年少的我们，该怎样用理想做挂天征帆，驾长风破巨浪；以一柄木桨，引领生命之舟驶入金色港湾？今天我们一起赏读流沙河的《理想》，共同唱响理想赞歌。

在上课前，老师想请几位同学来谈谈自己的理想（你的理想是什么？你打算怎样实现自己的理想？）。

二、作者和背景。

今天我们学的《理想》的作者流沙河，原名余勋坦，四川金堂人。今年61岁了，写了许多优秀诗篇，代表作是《草木篇》。现在任《星星》诗刊的编辑。他1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。

三、整体感知。

1、检查生字新词。

2、多种方式朗读课文，做到熟练朗读，基本做到有感情。

3、问：读完这首诗，你有什么话想说吗？

四、质疑释疑，合作探究。

同学们已经能熟读这首诗了，那你还有什。

么问题要问吗？

老师准备：

（1）第六节，为什么“理想既是一种获得，又是一种牺牲”，这是矛盾的吗？（不矛盾。诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。）。

（2）第八节，为什么有理想就是一个“大写的人”？

有理想的人能为集体、为社会作贡献，相比平庸的人是一个“大写的人“。

（3）第八节，为什么“理想使忠厚者常遭不幸”？

（4）第十一节，为何“英雄失去理想，蜕作庸人”？

英雄由于骄傲，失去理想，没了目标，不再努力，就变成平庸的人。就拿我们班说吧，大家都各有特长，小学阶段在一定范内也算个小小的“英雄”了，但升入了初中，是一个新的学习阶段，如果不迅速设立新目标，树立理想，也会蜕作庸人。

（5）为何“理想却从来不抛弃任何人”？

因为每个人只要有理想，就有了方向，就可以通过努力成功。所以我们每个人都应有理想。

理想是一个跑道，即使人跑岔了道或跑偏了，理想会召唤人走上正道。

（7）第十二节，为何“理想开花，桃李会结甜果；理想抽芽，揄扬会有浓阴”？

五、感受品味诗文（以读为主要方式）。

1通过质疑，大家理解了诗意。现在，请找出你最喜欢的、感受深的诗句，如果能简单说出理由，不架空，最好！架空是我们说话作文尤其要摒弃的。

若有学生提到比喻修辞，补充：

那同学们能不能仿照这个“理想是＿＿，＿＿＿＿”的句式造句？可以讨论。

（学生讨论，）。

如：（1）理想是钥匙，打开成功的大门。（2）理想是太阳，给我们阳光。

（3）理想是翅膀，让我们飞翔在成功的蓝天。

师：同学们说的都很好，可是说得这么快，如何边听边快速做笔记呢？对，记关键词如“钥匙、太阳、翅膀”）。

（4）理想是水分，灌溉我枯干的心灵。（5）理想是种子，让我们收获成功。

师：说得好，种子需要浇水施肥才能成长，理想，需要努力付出才能实现，这个比喻很妙啊！

（6）理想是汽车，载我们通向成功。

师：如果没有汽油怎么办？众生笑，所以需要不断加油才能实现理想！

（7）理想是路标，指引我们前进。

2自由组合，自己选喜欢的诗节，自己分组并设计表演朗诵。

六、勾划积累好词语句。

七、课堂小结。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇五

我理想的教材是这样的：一部小说选本；一部散文选本；一部诗歌选本；一本精美小品文集。选本里面都不是删节的东西，入选的文章全文都要收进去。根据长文存目的原则，提供给学生关于该文的最佳版本。学校图书馆必须具备该书该版本，供学生传阅。用教材引领学校建构大语文阅读框架。让语文进入学生学习生活的诸多领域。

为什么要使用全文？我认为，一部文学作品，只有通读全文，才有可能把握脉动于其中的作者的心灵。我们常发现这样的怪事，一篇文章若未被选入中学课本，学生于课外偶然觅得，如获至宝，阅读时如饥似渴，而一旦选入中学课本，便觉得读之无味。原因当然有很多方面，比如任务驱使阅读疲劳等，但学生只能在课本中实现与文字的对话，文本与作者已经面目全非，这不能不是一个重要原因。

语文就应该是一个阅读系统，它根本不可能像数理化一样用一本或几本书来建构一个知识框架，因为语文根本没有一个梯次发展的`知识的链，也根本不具备梯次发展的能力层级，语文知识与能力发展的有序性是靠学生的心灵去重组的。

只有构建这种规模宏大的阅读体系，才能真正实施速读、细读等多种读书方法。而先前教师在课堂上教学生做的所谓的快速阅读，那是假的，不具备快速阅读的真正意义。我认为，快速阅读的阅读行为与思维活动同时，阅读者目光移动的过程，就是筛选信息与整合信息的过程。快速阅读还与关键词的提取、手的记录同时。这种快速阅读，能使思维得到极好的训练。但眼下教师要学生做的却不是这样的，而是给一篇只有千把字的文章，让学生从头到尾很快地读一遍，然后给任务，学生再到文中查找与任务相关的信息。这种快速阅读的过程，只是熟悉内容的过程，而不是思维过程，与真正意义上的快速阅读完全是两码事。

以往的与当前的教材，不能培养学生多种阅读能力，不能培养起学生良好的阅读习惯，导致学生思维的倦怠，是极不可取的。

感言：

这是一种理想，一种阅读的理想。“语文是一种精神而不是一种工具”，少年作家蒋方舟的这句话也许是这篇文章最好的总结。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇六

教学目的：

1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求独立自主的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。

教学重点：

1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。

课时安排：一课时。

一、导入：

老虎历来被人们称为“兽中之王”，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材，虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

二、配放背景音乐，教师范读诗歌。

三、整体感知课文：

牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。

这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

（选自《梦游人说诗》）。

1973年6月，我（牛汉）第一次去桂林时，写了一首《华南虎》，连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗。老虎，按它的气质与形象，很难与桂林山水联系起来。但是，我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎。有生以来，我多次见到虎。那些虎，比桂林的这只华南虎，要威武得多。1951年，在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久、狂吼不已的东北虎，在北京动物园见过不下三五只老虎。但都没有动过写虎的念头。前面说过，我的气质不是喜欢写壮美的事物吗？为什么没有写狂吼如雷的东北虎？一般说，我这个人对生活的感应还不算迟钝，但让我冷静地剖析我当时的感应，使之理论化，确没有这个本领。我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过。

冷静地想想，1973年的当时，我如在另一个地方，遇到老虎，不见得能写出这首《华南虎》。桂林动物园的这只虎，给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子，还有墙上带血的抓痕，一下子把我点爆了起来。当时，我在湖北咸宁文化部干校，绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，我是属于少数不能入京的“分子”之一。不待说，情绪是异常沉重的。那天，桂林的天气燠热难当。我和两位同伴坐在几棵夹竹桃树阴下一条石凳上休息。桂林的夹竹桃不是盆栽，它是高大的树，有三四丈高，满树粉红的花朵，发出了我熟悉的甜甜的气味，否则真难相信它就是夹竹桃。对面是桂林动物园，由于无聊，我们走进园内。炎炎如火的阳光，蒸烤着一个个铁笼，里面大半是蟒、蛇，还有几只猴。在最后一排铁笼里，我们看到了这只华南虎。正如我在诗里写到的那样，它四肢伸开，沉沉地睡着(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，没有爪尖，最初我还没有悟过来，我记得有人告诉过我，动物园的老虎，牙齿、趾爪都要剪掉或锯掉。这只虎，就用四只破碎的趾爪，愤怒地绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血痕，远远望去像一幅绝命诗似的版画。我立在铁笼外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是灵魂的窗子；虎的眼睛也应当是灵魂的窗子。但它始终没有转过脸来。这四只虎爪已经足够使我的灵魂感到惭愧。我想，从遥远的长江南岸来桂林，原只是想在大自然无邪的怀抱中解脱一下，现在我居然还作为一个观众，有兴趣来欣赏被囚禁的老虎。我没有老虎那不驯的气魄，不但自惭形秽，而且觉得心灵卑劣，于是，匆匆离开。我并没有听到虎啸，但期待着1951年在嫩江岸上听到过的东北虎那样的怒吼。我从来没有听过比虎啸更凄厉的更洪亮的声音，我即使再悲愤，拼出全生命的血气，也吼不出如此强劲的声音。

四、初探课文：

1、课文中的华南虎处境如何？

这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。

2、这时一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。

华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。

3、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？

“观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。

“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但是，“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。

“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。

是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪恶。

5、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？

他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多？他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。

小结：这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。

五、深层研讨：

1.《华南虎》作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？

2.“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？

是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇七

教学目标。

1．联系自己的生活体验，加深对诗歌的感悟和理解。

2．用普通话有感情地朗读全诗，体会作者蕴含在字里行间的感情。

3．运用自主、合作、探究的学习方式理解诗意。

教学过程。

1.导语引入。

《在山的那边》中说：“在山的那边，是海。”“是一个全新的世界：”这个“海”和“全新的世界”是指什么呢?是指作者所追寻的理想。那么，理想是什么呢?一本词典上说，是对未来事物的想像或希望；一本词典上说，是对美好未来的设想。每一个人，每一个民族，每一个国家，在不同的时代都有不同的理想。诗人流沙河又是如何诠释理想的呢?我们今天就来学习流沙河《理想》这首诗。

2．默读，划出疑难句子。

3．简介流沙河的经历，以帮助理解诗中的疑难句子。

4．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

5.整体感知：

这首诗说，人生一定要有理想。此诗是流沙河经受了长期的厄运与灾难后，眼光穿越古今，横跨中外，对社会历史、现实人生进行深沉、厚重而终不掩明朗的反思，然后唱出的对“理想”的颂歌，整首诗蕴涵了丰富的哲理。

6.问题探究：

（1）黎明指什么？（指理想境界）。

（2）怎样理解理想的层次性和时代性。

（因为社会是不断向前发展的，理想也要逐步提高。一种目标实现了，一种需求满足了，还会有新的目标，新的要求，也就有了新的更高的要求。）。

（3）为什么说理想是历史的脊梁骨呢？（因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展。）。

（4）怎样理解“折磨着你那进取的心。”（请同学们联系生活实际回答。）。

（5）举例说明“理想使你倔强地反抗着命运”。

（6）当你的理想不被旁人理解时，奋斗者的处境就陷于寂寥。怎样理解“寂寥时的欢笑，欢笑里的酸辛”？“欢笑”是享受着斗争的欢乐。“辛酸”是遭误解，被嘲笑的感受。如杂交水稻之父袁降平自费到广大山区的事迹；推广魔芋技术的何家庆教授的事迹，数学家陈景润，陆家曦等事迹，他们的事迹中都充满了辛酸与欢笑。

7.作业：完成研讨与练习二。

第二课时。

1.齐声朗读课文。

2.继续研讨（8―12）分小组研讨，最后每组由一名代表报告探讨的.结果，并提出疑难问题，由全班同学或老师解决。

3.归纳全诗的结构。

板书：

理想的意义（1）。

理想的历史意义（2――3）。

理想理想的人格意义（8――11）。

理想的人生意义（8――11）。

鼓励人们树立理想，为理想奋斗（12）。

4.小结。

诗人所说的理想是崇高的社会理想，绝不是什么黄金梦（“理想中闹钟，敲碎你的黄金梦。”）。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益（“理想是肥皂洗濯你的自私心。”）。今天，我们的崇高理想就是祖国的富强，人民的富裕和民族的伟大复兴。青少年时期正是树立理想的时期，请我们每个同学树立远大的理想，并为之努力奋斗吧！

5.作业：

（1）完成研讨练习一、三；

（2）课外补充阅读流沙河的诗。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇八

教材及学情分析：

本单元所选几篇课文分别是童话、诗歌、神话、寓言，教师要引导学生想象，引导学生“换一种眼光看世界”。本文是一则寓言，有深刻的寓意。可调动学生已有的知识积累，做到“温故而知新”。尽管学生初学文言文，需要教师适当点拨，但是教师依然要把主动权还给学生，不可越俎代庖。并且，教师要在高效驾驭文本的基础上，尽可能多地为学生搭建展示自我、张扬个性的舞台。

教学目标：

1、学生能流利地朗读课文。

2、学生能在疏通文意的基础上，探究本文的深刻寓意，得到丰富的启迪。

3、有效训练学生的想象、表达、表演等能力，唤醒学生的发现意识。

4、渗透必要的情感熏陶。

教学重难点：

1、重点：指导学生理解文章内容，分析寓意，得到启迪。

2、难点：训练各种能力，引导学生“换一种眼光看世界”。

教学时间：1课时。

教学准备：多媒体课件等。

教学过程：

一、复习旧知，导入新课。

多媒体展示《画蛇添足》等多幅图画，让学生看图猜成语，然后归纳寓言的特点。再结合学生的表现谈话导入，并板书课题。(例如：本来老师上课前还担心……现在看来，完全是杞人忧天了。)。

二、检查预习效果。

1、简介《列子》。

2、正音、释词。

三、师生合作，理解文章。

活动一：读——疏通文意。

(1)教师范读——学生美读——分角色读。

(2)小组合作翻译——学生质疑——师生解惑。

活动二：想——大胆发现。

(1)杞人所忧何事?结果如何?

(2)“晓之者”是如何解惑的?对此你想做出怎样的评价?

(3)这则寓言的寓意是什么?同学们还获得什么启示?(学生上台板书)。

活动三：辩——换种眼光看世界。

甲方：“杞人忧天”，庸人自扰。

乙方：我愿意给“杞人”点赞。

活动四：演——展示才华。

(1)读文本，看插图，自由想象、创造。

(2)学生上台表演。

四、教师巧妙地将板书生成图案，启发学生想象后小结。

五、布置作业：版课本剧;积累有趣的神话故事。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇九

授课教师：          授课内容：七年级（下）28课《华南虎》。

教学目标 ：

1.体会作者在诗歌中表达的思想感情，理解“华南虎”、“观众”、“铁栅栏”等诗歌形象的意义，初步感知“象征”这一表现手法。

2.学习和积累阅读诗歌的基本方法；培养想象能力。

教学重点：

从理解诗歌的形象入手进而感知作者的思想感情。

教学难点 ：

华南虎的象征意义。

教学时间：一课时。

教具准备：布玩具。

教学过程 ：

一、导入。

1.找与老虎有关的成语。

2.简介作者及写作背景。

二、研讨。

1.朗读，初步感知课文写了哪些形象。

2.朗读，说说华南虎的形象。

（1）华南虎的外形特征。

（2）华南虎的内心活动有哪些？

（3）说说写华南虎的句子中哪些最能打动你，为什么？

（4）小结华南虎的性格特征。

3.分组讨论：铁笼、铁栅栏、观众的形象。

4.小结：指出象征手法及本诗的意义。

三、总结。

四、朗读全文。

板书设计 ：

28华南虎。

牛汉。

华南虎        观众               我。

向往自由、勇于抗争     无耻、卑微、冷漠      良知未泯。

表现诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十

1.反复朗读，能说出“海”“山”在诗中的深层含义，感悟诗中的思想感情。

2.运用自主、合作、探究的方式，品味诗歌凝练的语言。

1、理解“山”和“海”的深刻含义。

2、联系生活实际，体会文中所阐述的人生哲理。

《在山的那边》是一首新诗。这首诗歌以大海和群山为喻，抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗。这首诗歌语言清新、凝练、意味隽永，因而既是指导学生朗读的好材料，又是引导学生体味人生的典范之作。

进入初中阶段，是人生道路上一个新的起点。在这个起点上，十二三岁的少年，对未来充满了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子们共同的目标，但同时也将面对种种困难。《在山的那边》是从小时候的憧憬和向往说起的，极易引起学生的共鸣，学生从中可以得到非常有益的启示。

学生对新诗的了解可能很少，因而在诗歌的阅读鉴赏上会有很大的难度。结合诵读训练，学生读懂诗意即可，主要让学生对诗歌的语言特点有一个感性的认识。

以朗读为主线，通过多种方式的朗读来感知文章的内容，品味诗歌语言，并获得对人生的有益启示，逐渐养成自主、合作、探究的学习方式，开展个性化的阅读。

1、查阅作者相关资料2、认真预习诗歌内容，查字典解决“读一读、写一写”

一、导入新课：

二、整体感知：学生默读课文(小组内部完成以下问题)。

1、查字典，给下列词语中加点的'字注音，并读一读。

痴想隐秘凝成喧腾一瞬间。

2、查字典或词典，弄清楚“读一读，写一写”中词语的含义，在此基础上，仿照示例，用这些词语造句或写段话。

3、请用楷书把“读一读，写一写”中的词语抄写两遍，要求工整、规范、美观。

4、查阅资料了解作者，写在下面。

三、合作探究。

1、初读，读出音韵美。

(1)教师范读，学生体会诵读中的语气、语速、停顿等。

(2)练习朗读，要求语音正确，停顿恰当，能初步读出语气。

(3)分组读、齐读，要求读得抑扬顿挫。

2、再读，读出形象美。

边默读诗歌，边圈点批画，品读诗中的形象，然后用下面的句式说话。

“透过(诗中的某词某句)，我读出了一个的‘我’的形象。”

示例：透过“我常伏在窗口痴想”，我读出了一个充满幻想的“我”。

3、三读，读出意蕴美。

默读全诗，分组探究。

(1)“我”小时候对“山”和“海”的理解与今天的理解有什么不同?

(2)联系你的经历说说你对“山那边是海”的理解。

(3)你如何理解“山是用信念凝成的海”?

当堂检测。

1、积累。

摘录并背诵其中哲理性的句子，并搜集与课文主题相关的名言警句。

2、请你根据课文内容，自拟一句座右铭，

例：风雨之后便是艳阳天。困难是通往理想的阶梯。

反馈矫正。

1、给下列加点的字注音。

痴想铁青凝成一瞬间隐秘扎根。

2、给下列形似字注音并组词。

腾喧诱漫藤渲绣。

3、课外练笔：以“我终于见到了大海”为题写一段话。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十一

1.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。

教学重点：

（1）复述故事。

（2）理解木兰的人物形象及所表现的思想感情。

教学难点 ：

详略得当的写作特点。

预习指导1.查字典，读准下列加点字的音。

机杼可汗鞍鞯辔头燕山胡骑戎机朔气金柝红妆著我旧时裳傍地走阿姊。

2.熟读课文。教学过程 一、三分钟演讲。

二、创设情境，导入  新课。

三、朗读指导1.请一学生朗读课文，师生共同纠正读音。

2.老师范读，做到标准正确。

3.优生范读。

4.自读体会。

5.抽查朗读四、疏通大意。

3.老师评价纠正。

五、几个问题（讨论解决）。

2.提问：这首诗在叙事的详略上有什么特点？为什么这样安排？

3.提问：第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？

11.提问：这首诗的中心思想是什么？

六、小结。

七、作业 a.1.课后练习一至四题。2.预习《卖油翁》翻译在作业 本上。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十二

译文。

原文。

叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷孃去，暮宿黄河边，不闻爷孃唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷孃唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

爷孃闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十三

第一，运用色调的对比烘托形象。

第二，从纷繁景物中，略去次要的部分，抓住主要景物的主要特征加以突出的表现。

第三，精心设计景物和构图，层层展现景物形象。

第四，突出自己最鲜明的印象和感受，以唤起读者类似的体验，产生身临其境之感。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十四

学习重点：

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。重点分析。

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年__”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“__”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么?“观众”代表什么?所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性?请从课文中找出诗句说明。具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”?

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

8、学习这首诗，有什么现实意义?在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

29.马。

1教学目标：

1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。

2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。

3、了解作者布封，体会作者的思想感情。教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。教学课时：2课时。

课前准备：

1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。

2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。

3、安排一个学生准备书法作品。

第一课时。

教学内容：整体感知课文内容，体会作者的思想感情。教学设计：

一、导入：

展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。

要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。

学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果;同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。

二、整体感知。

学生快速阅读课文，思考下列问题：

1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马。

2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。

3、作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?

三、交流研讨。

围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。

文章写了家马、野马(或人工驯养的马、天然的马等)，它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。

表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……。

作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在。

二、三自然段。

四、重点研读，体会作者的思想感情。

(一)读。

二、三段。

1、自读读。

二、三段，发现问题。

2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。

3、班上交流，重点研讨以下几句：

1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。

2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

3)在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。

4)所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。

(二)深层探究。

1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。(要求点到为止)。

3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。

4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。

五、延伸拓展。

用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。

是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。

如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。

六、作业。

找出自己最喜欢或最不喜欢的语句(段)，作点评(完成在资料卡上)。

第二课时。

教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用。

教学设计：

一、导入。

布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。

二、延伸、拓展。

1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。

2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由(教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响)。

3、讨论。

教师用多媒体展示下例问题：

1)家马的驯良的天性吗?请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。

3)我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”?面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物?讨论结果略。

三、品味语言，学以致用。

导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。

1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。

3教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。

2、再读课文，了解对比的运用及其作用。

1)找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。

2)学生在小组内交流并推举同学到班上交流。

3)教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。

3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。

4、班上交流写作片段。

四、作业。

1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。

2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记(一周内完成)。[附]板书：

家马：驯良——同情作比较，

野马：自由——欣赏突出事物的特点4。

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初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十五

同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

二、感知课文。

1.学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。

2.好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。

3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。

4.好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?

5.下面，让我们来了解一下文章里的人物!

孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。

吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。

6.理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。

有哪个词哪句话不理解，提出来。

请同学们看大屏幕。

还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴下阿蒙:泛指缺少学识,文才的人.

三、研读赏析。

理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。

1、孙权是如何劝吕蒙学习的?

2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?

3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?

好，现在我们来解决这几个问题：

1.孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞.孙权劝学可谓善劝.

2.文武双全,有勇又有谋.

3.运用了对话的描写方法。

本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：

1.找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。

(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)。

用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。

(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?

“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。

2.接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。

(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么?十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。

(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?自得、自豪。

3.我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!

四、拓展延伸。

小组讨论这样几个问题：

1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?

3、学了课文，你明白了什么道理?

明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合.这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进.

读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。

劝人要讲究策略。

要善于听取别人的意见。

要爱才但不能忌才。

开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书。

不能总拿老眼光看待人和事。

不能找借口轻言放弃……。

五、背诵课文。

同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1。

六、课堂练习。

请看大屏幕，谁能回答这些问题?

七、总结。

同学们掌握的真不错。我们来小结一下。

八、布置作业。

古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十六

1、掌握生字新词，理解词语在课文中的含义。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、把握课文中描写母亲动作、神态的语句，理解母亲是怎样关心照顾“我”，体会母亲细腻的内心世界，感悟人间真情，培养学生热爱生活、热爱父母亲的情感。

1、读懂课文，体会母亲对子女真挚无私的爱，感悟人间真情。

2、学习作者通过描写动作、神态来表现人物的内心，来表达真情实感。

1、教师准备：多媒体课件。

2、学生准备：课前预习，搜集与课文有关的资料，了解作者。

课时安排：

2课时。

1、同学们，老师给大家带来一首诗歌------课件出示冰心的《纸船――寄母亲》。

3、教师进行总结性引入：是啊，这首诗歌道出了诗人冰心奶奶的心声――用纸船寄托对母亲的绵长思念。思念母亲，是因为母亲的伟大无私。今天，我们来学习一篇同样表达无爱的伟大无私，和子女对母亲的绵绵思念的课文――《秋天的怀念》。

4、板书课题，带领学生深情齐读课题。

设计意图：

冰心的《纸船――寄母亲》语言平实朴质，情感真挚，扣人心弦。以此诗都如新课，容易勾起学生内心情感的涌动，激发学生探究课文的迫切欲望。同时，也为本文授课的一个重要环节――在诵读中感悟真情，做好了情感铺垫。

1、播放课文录音，师生齐齐静心聆听。

2、自由交流：听了课文录音，你知道了些什么?

设计意图：

《秋天的怀念》一文感人至深，课文的录音如泣如诉，再配上音乐的渲染，让文本与师生内心情感共生。“静心聆听”给师生带来的定然是心灵的震撼和灵魂的'洗礼，课文已经开始占据学生稚嫩而易动情的心灵，有一探为快的欲望。

3、师生共同交流作者的境况和写作背景。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二oo二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

今天学的这篇课文就是表达了作者在病中的思想变迁，只是这种思想的变化蕴含在母爱和愧疚中。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十七

第四单元主要选的是反映文化艺术方面的文章，而本课则是在学习过《社戏》、《安塞腰鼓》、《竹影》之后的一篇课文，它是著名作家冰心的一篇散文，本文以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们的面前，表达作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

2、情感目标：通过品味优美的语言，体会作者所表达的思想感情;

3、能力目标：要在本课的学习中，感受优美的舞蹈艺术，提高审美意识。

教学重点：欣赏优美生动的语言描写。

教学难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

本课仍然采用自主学习、合作交流的教学法，利用电教媒体，根据设计好的由浅入深的问题进行有效学习，这样节省了大量的时间，而且在课堂上又能充分发挥小组的作用，把不太理解的问题放在课堂上通过相互解答，进而提高学生的思维能力、口头表达能力。

一、情景导入：

多媒体播放印度舞蹈的形式，给学生以清新直观的感受，在播放之前先给学生提出要求：

细心地观察，而后谈谈自己的感受，再引出本文。这样的设计，主要是让学生产生一种共鸣，对舞蹈艺术有初步的感知，提高学生的学习兴趣。

二、明确目标：

2、情感目标：通过品味优美的语言，体会作者所表达的思想感情;

3、能力目标：要在本课的学习中，感受优美的舞蹈艺术，提高审美意识。

三、自主学习：

走近作者：

冰心，原名(谢婉莹)，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十八

１、引导学生反复吟咏，熟读成诵。

２、细细品味，重点体会景物描写的作用。

课型设计。

品读课。

预习要求。

了解作者及“曲”的有关常识。

教学设想。

马致远的这首散曲描写景物意境优美，语言凝练，流畅自然，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。全文仅5句，28字，纯用白描勾勒景物，但却做到了简约与深细相依，静景与动景相映，景色与情思相融。教学中为避免空洞、枯燥的讲解，宜采用多种形式结合的教学方式：通过让学生诵读、配画、改写等形式来学习课文，让学生在读、画、说、写中受到熏陶，培养能力。

教学过程。

教师根据学生回答情况并小结，之后投影关于“曲”的常识。

关于“曲”

曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁。它是配乐歌唱的诗。

曲有散曲与剧曲之分。只供清唱吟咏之用，不进入戏剧的散篇作品，叫散曲；进入戏剧的唱词，称剧曲。

散曲包括散套和小令两种。

《天净沙、秋思》就属散曲中的小令。

１、课题及作者：

课题由两部分组成，与词相似，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目——即“秋的思念”。

作者马致远，元代戏曲家，有“曲状元”之称。这首散曲是他的代表作，描写景物意境优美，语言凝练，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。

２、学生自由诵读。

提示：朗读应讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同悲同喜。

３、检查诵读情况。

通过抽读，小组读了解情况，并对误读的地方予以更正。

４、听范读。

５、给这首曲配一幅画。

激趣：有个词叫“诗情画意”，说的是具诗画的意境，诗画这两种艺术形式往往融会在一起，即所谓诗中有画，画中有诗，一首好诗就是一幅好画，你一定能用你手中的笔为这首诗配上一幅画（间笔画）。

（1）学生动笔绘画，教师巡回观察。

（2）完成后让学生互评优劣，并对优胜者予以表扬。

（3）出示教师的简笔画。（投影在大屏幕上）。

6、熟读成诵。

三、品味，体会独特的意境和奇特的表现手法。

1、思考：

（1）曲中哪些语句写景？写了多少种景物？（用“xxxx”画出），并用括号括出这些景物特征的修饰语。

（2）文中哪句抒情？抒写了一种怎样的情怀？它与曲中的'景物描写有何关联？

2、品味语言，体会独特的意境和表现手法。

作者写景，既不夸张，也不用典，纯用白描勾勒，语言凝练，言简意丰，给读者留下了无尽的想象空间，请你张开想象的翅膀，翱游其间。

让学生用“从（词或句）中，我感受到了（看到了或想到了）”的句式说话，品味意境，填补作者留下的艺术空白。

或用“我认为用得好（或写得好），好在”的句式说话，体会其奇特的表现手法。

学生可能有如下答案：

对于想象力丰富、语言有独创性的学生要及时表扬。

３、教师在学生将这首诗的意境和表现手法挖掘够了基础上让学生动笔写。

将《天净沙、秋思》改写成一篇简短的写景、抒情散文。

要求：紧扣原作，展开想象，尽量填补作者留下的艺术空白。

４、当堂抽查学生的改写，并作评价。

初中七年级语文华南虎优选教案（优质19篇）篇十九

你无心把你彩霞般的影儿。

投入了我软软的柔波。

我流过一座森林，

柔波便荡荡地。

把那些碧翠的叶影儿，

裁剪成你的裙裳。

我流过一座花丛。

柔波便粼粼地。

把那些凄艳的花影儿。

编织成你的花冠。

无奈呀，我终于流入了，

流入了那无情的大海——。

海上的风又厉，浪又狂，

吹折了花冠，击碎了裙裳!

我也随着海潮漂漾，

漂漾到无边的地方——。

你那彩霞般的影儿。

也和幻散了的彩霞一样!

9.给全诗分三层，并简要概括层意：

第一层：()。

第二层：()。

第三层：()。

10.诗中的“无心”隐喻的是。

11.“无心”的“我”和“无心”的“你”指的是什么?

12.影儿和小河彼此邂逅倒映，表现了什么?

13.“小河”最终归入无情的大海，暗喻了。

14.本诗前半部分的感情是，后半部分的感情是。

15.“海上的风又厉，浪又狂”这句话的深刻含义是什么?

16.全诗借助什么物象表达作者思想感情的?

17.诗中的比喻有什么好处?