优秀的作文不仅能展示作者的思维和才华，还能给读者留下深刻的印象。接下来是一些写作技巧和方法，希望对大家的写作有所帮助。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇一
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完全不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。
记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇二
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的浙江高考满分作文：遗失的童真，希望对大家有所帮助。
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的`孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇三
不能忘记历史，只有铭记过去的伤痛，才能让我们更加努力。
今年的《开学第一课》让我终身难忘，以前我们唱国歌时，哪里会想过“把我们的血肉筑成我们新的长城”这句歌词的来历与含义?这次，我真的懂了，这是田汉先生采访了抗战前线那一幅幅感人的为国捐躯的场面后，含泪写下的。“把日本侵略者赶出中国!”为了这个信念，王二小、赵一曼、杨靖宇、狼牙山五壮士、八女投江……一个个优秀的中华儿女献出了他们年轻的生命。
南京大屠杀，这是日军犯下的惨绝人寰的血案。落后就要挨打，少国强则中国强。这样的一堂课，让我深深懂得了，为了中华崛起而读书的真正意义。
不能忘记他们，那一个个冒出枪林弹雨慷慨赴死的革命英雄;不能忘记这段历史，今天的幸福生活来之不易。对我们中学生来说，最为重要的是，我们要铭记落后给这个国家和民族带来的悲痛记忆，我们更要努力地学习，以自己的才华和智慧建设我们的国家，让我们的民族一代代强盛起来，这样，那种屈辱的历史就不会再重演。
不能被遗忘，中华民族那场长达的艰苦抗战岁月……。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇四
每一个孩子都是上天赐予世界的珍宝，他们初生时的心是世界上最美的宝玉，澄澈无瑕。面对这样一颗纯美的心，保护好它着实重要。
北岛在编《给孩子的诗》一书时便在序言中写道，如今给孩子看的诗，质量奇糟，为了孩子对诗歌的感觉与他们内心的诗意，他编写了此书，都是世间动人的好诗经典。诚然，我也热爱这些诗，它们美丽的文字绘织起梦幻般的意境，可谁又想告诉这些小读者，有些绚丽的背后，抹着诗人的血污。
这才是真正的残忍。
毕淑敏说：“人不能去寻找一个没有风暴的大海，因为痛苦与磨难是生活的一部分。没有了风暴的海洋，不是海，而是泥塘。”这也许是安徒生写童话的初衷，他笔下的童话的幸福都伴随着现实的残忍，都揉杂着真实的苦难，而你经历过的苦难，不一定都会有完美的结局。然而，正如老子所说的祸福相依，苦难与温暖相伴而行，《海年女儿》中的小美人鱼没有得到她渴望的爱情，这是苦难，小美人鱼善良愿牺牲自己而保全他人的爱情时，又迸射出万丈光辉！童话的结局看似悲惨，但它依然映射出了人心的温暖，成为孩子们乃至大人们都热爱的读物。
这才是真正伟大的童话，它让人看清生活的真实，去让人依然相信它。
《世间所有的相遇都是久别重逢》中有这样一句：在这冠盖如云的京城，我们面对功名利禄，难以自持，最终被浮华的酒，爱情的伤，金钱的毒药哑了嗓音，只看到转身之后优雅背后的狼狈，富贵背后的破败，荣誉背后的惨淡。
而这往往就是现实，孩子的心不能永远被护在温室之中，呵护久了，在外面便一碰就碎。孩子终究要长大的，他们要亲眼看见这世界斩全部真实，而童真在世，既不能一味地相信正义永远是胜利的那方，也不能一味地悲观童话都是骗人的，因为世间既有残酷，又有温存，以一颗坚强的世闯荡世界，也要为世间的美好所感动落泪。
看清这世界的真相，然后依然爱它，这是每一个孩子都要做到的事，也是大人们都希望做到的事。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇五
今天傍晚，埋头写写作业的我，蓦然听见楼下石破天惊般一声大喊：“老大，灰太狼来了！”便引起一阵惊呼。我不由得抬起头来，咧嘴一乐：是楼下嬉戏的孩子吧，这战报，可真有意思。但转念一想，便感到了一种发自内心的触动，如心湖中的意思涟漪荡漾开来。
孩子的话，固然是十二分的天真，这只属于他们那个无虑的年龄。但是――。
我们谁没经历过那段无忧时光？
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇六
人们无形中丢失了原来拥有甚至必须坚守的东西，比如：朴素。
丢了朴素的文字。
丢了朴素的感情。
人最朴素的感情是快乐，但是为什么有很多人很少笑呢?为什么有人总是很“忧郁”呢?
我觉得我也丢失了朴素的感情，在写作文中心情总是很...伤感?我不知道咋回事，好像潜意识里就是希望我笔下的天空总散发出一种凄凉的味道，难道说悲剧最能打动人心吗?而且，我觉得我总是老气横秋的，像是经历了万千事物的老婆子，真是“为赋新词强说愁”啊!
来，听我的话，嘴角微微动一下，在微微上扬，就这样!你就笑了。
其实，朴素很美的。
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最新以遗失的童真为大全（15篇）篇七
当暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是童真就如那风铃声，渐行渐远，消逝不闻。
“孩子从卖气球的人手中牵走了一个心愿。”多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封在冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到了一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为名利所奔波时，当与孩子们共处时的谈资均为事业发展、利润亏盈时，试想一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。
记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极乐观的情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好。他的创造，他的发问让我们看到世界的另一面，童真的'目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村(应为“溪”——点评者注)头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇，有想象，有创造，便不畏惧。
有些事最重要的是经历，那便到时再深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给我们惆怅，但愿这番醒悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
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以习惯为话题的高中作文。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇八
“滴水之恩，当涌泉相报。”自古以来，我国就有着“有恩必报”的优良传统。
韩愈三岁丧父，十岁丧兄，从小由嫂嫂教育长大。韩愈的嫂嫂带着韩愈和自己的儿子一起生活，虽然生活条件不富裕，但对韩愈的影响却是颇大的。从此，韩愈将自己对嫂嫂的这份恩情化为了学习的动力。他不怕困难，发奋读书，终于，功夫不负有心人，韩愈考上了状元。
其实，感恩不一定是要说出来的，她也是一种行为上的表现，可以用自己的肢体语言——行动来表达的!
人间灾难重重，随时随地都在发生着不一样的自然灾害。当灾害发生时，四面八方都会向灾区伸去援助之手，理所应当的，我们应该怀着一颗感恩之心去感谢、感激曾经那些帮助过我们的人们!
大家还记得得汶川大地震吗?虽然时隔已久，但我仍然记得!那天下午2时28分，大地突然剧烈地摇晃着，房屋被夷为平地，美丽的家园受到了严重的迫害。但四川人民没有怕，因为我们的身后有着强大的祖国和世界人民在帮助我们。还记得上海、广州、福建等地都送来了救灾物质，如食品、水、临时帐篷等等。还有我们的“国际朋友”，美国、日本、俄罗斯等都给予了我们帮助。捐款不在多，只要有心就成。
在他们的帮助之下，四川人民又站了起来，重建我们美好的家园。在三年之后的今天，日本也遇到了极大的自然灾害——地震加海啸。作为中国人，作为四川人，更作为曾经在最危险的时候、最困难的时候得到过日本帮助的人，我们都应该怀揣一颗感恩的心去回报他们对我们的帮助、关怀，更应给他们带去一份温馨和安慰，告诉他们“不用怕，因为有我们在你身后。”
是的，人世间真情越多，快乐越多;感恩越多，世界将会更完美。
让我们每个都怀着一颗感恩的心去对待每一个人、每一件事，世界会因你而美好!
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇九
当暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是童真就如那风铃声，渐行渐远，消逝不闻。
“孩子从卖气球的人手中牵走了一个心愿。”多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封在冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到了一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为名利所奔波时，当与孩子们共处时的谈资均为事业发展、利润亏盈时，试想一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。
记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极乐观的情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好。他的创造，他的发问让我们看到世界的另一面，童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇，有想象，有创造，便不畏惧。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十
世界为我们打开一扇窗，让我们展开想象的翅膀；世界给予我们玩乐的天堂，供我们飞向明天的曙光；世界赐予我们自然的臂膀，令我们身处美妙的'地方；世界送我们遮风挡雨的岛，是我们安心如甜蜜的梦乡；世界传授我们历史的篇章，令我们遨游于知识的海洋；世界眷顾我们人生的成长，就我们与生俱来的高尚！
回想过去一切的流连忘返，才会发现当时的我是多么自由而天真。回首过去的童真－－那一切不会再出现的美好的向往与往事。童年就像五彩斑斓的珍珠，串连起无尽的欢乐与稚嫩的梦。童年也像放声歌唱的小鸟，带着无限的希冀展翅高飞。
过去，我得思想是多么的简单。玩好，吃好，睡好，只要一切的一切多能够顺心如意，就可以使我得嘴角向上翘，眼睛里闪烁出快乐的亮光。回忆起来，我在童年的窗子里看着向往蓝天的我，我曾在童年的窗子里看着花丛绿叶间与伙伴嬉戏打闹的我。现在，我才知道，在沧海桑田中，我那思想已在生活中的一点一滴里点滴改变；现在，我才明白，在日月不停交错的岁月中，我的思想已逐步走向成熟。
过去，我的志向是多么的渺小。对于现在的我来说，与伙伴欢聚一堂，在风中无忧无虑地奔跑已成为美好的梦想，不会再为别人的欢愉而同样欢愉，现在往往是淡淡一笑，可悲的是仅是为别人的愚蠢而取笑；不再为了风景的完美而心情舒畅，现在往往是轻然一视，可悲的是仅是为风景的残缺而无视。那仿佛就在昨天的童真就这样默默地走掉，似乎在一夜之间的时间老人手上立刻变得虚飘飘。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十一
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的遗失的童真随笔作文，欢迎大家分享。
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的'笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十二
人生的步履匆匆，蓦然回首，仿佛我已错过了这人生旅途中那最美丽的风景遗失的童真900字作文遗失的童真900字作文。
那满目的曾经的记忆，却依旧赶不上消逝的岁月。记得小时候的我，是多么的快乐，只是一味的在爸爸妈妈的手心里无忧无虑地成长。那时候的自己，仿佛置身于另一个世界，房子的四周都是大大小小的玩具，我从来不需要为作业烦恼、伤神。饿了的时候伸伸手，渴了的时候张张嘴。偶尔还能窝在爸爸妈妈的怀里撒撒娇。
这些事在我现在看来是多么的幸福啊。只可惜，时光一去不复返，我再也回不到过去遗失的童真时间被风吹散，只剩下记忆的涟漪。蜕变的速度永远赶不上消逝的岁月。总想去找寻，可却不曾想，流连忘返。
愉快的沉浸在童年的路上，小鸟还在不停的欢唱，小溪依旧清澈。那一张张充满童稚的笑脸，是那样的天真、无暇。他们可以无拘无束的笑，放肆大胆地喊叫。
只是如今的我们，褪去了童真，却开始怀念昨天。说不清是从哪时起，我们与父母之间的距离渐渐疏远了，父母对我们的关怀也不再似从前那般了。
我开始急切的寻找，却在不经意间发现，父母对我们的爱其实并没有改变，变的只是表达的方式罢了，我们并没有失去童真，因为童真一直都在我们的心里，并带着这份童真，学会更深的思考。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十三
丢了，就找不回来了，只有将要失去一切了，才想起来珍惜。生命，不会再次给你拥有机会，只有一次，倘若不珍惜，它就离开你了，永远！
一二年级，想着成人长大，却发现不了现在的美好。小时候，想着圣诞老人的大驾光临，想着世界有一座魔法城堡，里面住着美丽的公主，想着善良的天使带我飞，想着花仙子让我有翅膀……但这些想法被大人嘲笑，渐渐地，我们把破碎的童真拿回，一块块补回。但童真越来越小，越来越冷了。
有一次，我想着圣诞老人给我送礼物，但妈妈却说，别等了，他在荷兰呢！来不了。也不会来的，世界上没有他的容身之处。不仅那次，也是那次，我内心的希冀在这一番话里土崩瓦解，溃不成军。从此以后，我不在相信梦，不相信童真，大人说我变了，变大了，我笑笑。我没变，那都没变，我还是我。
只是，失去了一样东西。罢了。我想有翅膀，妈妈说那不可能。我想有魔法，爸爸说做梦去吧！那残留的天真，渐渐在被冰冻，在破裂，在离开我。我离那个爱魔法的女孩越来越远，她伸手，我也伸手，但她想拉我，我却是招手。
最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十四
苏格拉底说过：“一个有德知的人才会生活在最光亮、最美丽的世界里。”他所提的“有德知的人”就是有美德、有良知的“真人”。
生活中唯真才坚，唯真才善，唯真才美。我们要学做一个真人。
做一个真人，我们首先得对自己真。对自己真即做真正的自己，活出自己生命的精彩。世界上没有完全相同的两片树叶，我们人也是如此。当然，没有人是完美的，但我们没有必要为了追求他人眼中的完美而让自己变得虚伪，那样就不是真正的自己了。著名歌手韩红也有一个发胖的身材，在当今追求“骨感美”的社会潮流中，她没有被席卷进去，她做最真的自己，这并没有影响她在人们心中的地位，她那动人的旋律一直回荡在人们的耳边。
李白做最真的自己，高昂地咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；陶渊明做最真的自己，回归田园“采菊东篱下，悠然见南山”；苏轼做最真的自己，抱定了“一蓑烟雨任平生”的人生态度……那么我们呢？我们要自信地说出：“我可以不做第一，但我一定要做唯一！”
做一个真人，我们要对他人真。只有做到真诚待人，我们才会收获快乐，我们才能享受生活。特里萨修女总是用爱意和善意将他人包裹，贫穷的人、濒死的人都从她那里获得不含任何尊卑意味的热诚帮助。她的善意不是夏日刺眼的太阳而是冬日温暖的阳光，让人舒心享用。她在人们心中播下真诚的种子，她成为人们心中美丽的符号，她是一个真人。
做一个真人，还得对国家真。古人云：“天下兴亡，匹夫有责”。我们每个人都应担起对国家的一份责任，真正地去爱护它。近日，日本的购岛行为激起了国人空前的爱国热情。有的人见日货就砸，有的人浑水摸鱼，见日货就“抢”为己有，导致有的街道商家根本不敢开门经营，有的车主甚至不敢开车出门。毫无疑问，爱国无罪，但是这种不理智的爱国是真的爱国吗？这种行为不仅没有真正的维护国家利益，还扰乱了社会秩序，所以这并不是真正的对国家真。
做一个对自己真的人，做一个对他人真的人，做一个对国家真的人。只有这样，我们才能创造光亮、美丽的人生！
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最新以遗失的童真为大全（15篇）篇十五
踏着枯黄的树叶，我迎来2017年霏霏细雨打在伞上，又轻轻的该的关滚落下来，慢慢呼一口白雾，只见白雾随风逝去。
他们与我同校，但每一年，每一学期他们都会离开一些，像孙坤。潘家钦，欧峰伟接踵而去，我交朋友的速度竟赶不上朋友离去的速度！朋友好似秋末的树叶，一落不返。
昔日的笑声犹在耳畔，无情的现实告知我真相——他们已经不在了。
回到家，翻着书上，本子上那熟悉的笔迹，回想起往昔的回忆，不由一阵感慨。
元旦只夜，同学们共欢，我独自坐在墙边，打量着这群熟悉的人。罗权，依旧是那么不拘一格，刘一林，依旧是那样低调，忧郁，罗芳，阳光似的女孩，不羁。望着真实的他们，心中涌起莫名的感动。但过了今晚，一切又恢复成原来。
友情，真实的自己都遗失在风中，而现在我也将告别真实的自己，去接受自己所厌恶的“题海战术”。
无奈中考临近，和同学们在一起的时间只剩下一百来天，想着同学们的近况，唉。
坐在教室中抬头，只看见同学们都在埋头奋笔疾书，桌上摆着各色各样的参考书，教辅书，周围一片寂静，偶而传来翻书声。
我们的童年难道就将这样遗失在风中吗？