读后感是读完一本书或一篇文章后,对所读内容的思考和感想的总结。在这些读后感范文中,你可能会发现一些触动你内心的地方,也许可以从中找到写作的灵感和思路。
藤野先生读后感(通用21篇)篇一
《藤野先生》这部作品选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。下面是文书帮小编为大家带来的读后感范文,欢迎参阅藤野先生读后感!
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的`是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。
藤野先生读后感(通用21篇)篇二
你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的回忆里。
——题记
初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。
我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学习生活。从此就看见许多陌生的先生。
先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板,民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样,认为中国是弱国,中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我,更在我身上倾注心血,每星期都会细细地阅读并改正我记错的讲义,满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙,像是想要带给我更多的知识。当时的我,有些任性,总是不用功。
先生,我以为我会在您的帮助下成为一位大夫,回国治疗人们的病痛。但是,在那节讲堂后,那节刻骨铭心的讲堂之后,我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人,电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着,身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了,我要弃医从文!
先生,当您知道我不再从医时,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一张你的.照片,并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是,先生,我并不是不愿与您联系,而是我的境况实在无聊,况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。
先生,在我所认为我师的之中,您是最使我感激,给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前,每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时,总会看看您的照片,我心中便会重新点燃继续写作的勇气。
先生,就算我趟过再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永远不会放弃,心中就永远都会充满向上的火焰。
藤野先生读后感(通用21篇)篇三
日本,一直以来是中国,中华民族很是深仇大恨的一个国家,所以在鲁迅先生笔下,藤野先生的形象才那么高大,伟岸。但我发现的一点,就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的,对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根——思想及行动,不管是日本军民狂热的思想,还是中国不仁的,又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”,无不透露出惘然恍然的思想。
思想,又是思想,鲁迅先生成为了思想的巨人。
藤野先生,在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊,连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力--希望学术传往中国,那中国人自己呢?是啊,中国人都为自己国家担忧,那么哪有什么光亮可以中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生,藤野先生给了他许多,以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光,一道锐而刺目的光,他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力,对鲁迅先生的鼓励。
作家维克多.雨果曾讲:“既然是从王座上覆盖出的,那就让从焚烬的墓里出来,让人类再见”
对于鲁迅先生来讲,这样一份又是多么珍贵。凡是希望中国兴起的反封建新生代,如青年作家萧红等人,鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们,使微光点燃蜡烛,让茫茫旷野上,出现那远处耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激励下,鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候,也出现了由发出的另一支写作队伍。
他们自命不凡,是接受沙俄,资本主义思想的一批“”。他们着一切,指挥他们的人。
生活中何尝不存在这么一批看客,不,是“说客”呢?
在现如今的网络,在一切凌然的事件中,这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢?在人类心安理得化思想遍及的同时,“者”们开始在可以不负任何后果。
现实的“狭义”,只是鲁迅先生所的那群人的缩影。
那么是否要有另一位藤野先生,来引导思想呢?不,思想早已构建,只是没有成为一个要求。
藤野先生读后感(通用21篇)篇四
鲁迅初到日本留学时,看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台,在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,为学生纠正解剖图,他关心解刨实习,他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的,令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么,你学会了什么,你总会有所改变,有所感悟。在鲁迅的学生生涯中,也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中,我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候,竟一个个拍掌欢呼:“万岁!”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国,倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民,换了心,卖了国!在这些片段中,与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的,是那个对学生要求严格的滕野先生;那个对鲁迅关爱有加的滕野先生;那个毫无民族偏见的藤野先生!这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅会说:“在我所有认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”作为一名学生,能够在生命中遇见这样的,对自己亦师广亦友的老师,真是人生中的一大幸运。作为一名学生,我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族,才能真正强大。
藤野先生读后感(通用21篇)篇五
仔细品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。
文章内容主要是鲁迅日本仙台求学,准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨,更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。
从文中读出,藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是,一个日本教师在面对一个中国学生时,为他倾注了许多无私的爱:平等公正;一丝不苟得帮他改作业;害怕中国人敬鬼,鲁迅不肯上解剖课;理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊,包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。
文中有一个片段,反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般,川流不息。在看电影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。现在,鲁迅意识到了,只有彻底改变人的思想,才能救国。
在现实社会中,在校园里,那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书!”背地里却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
真不敢让人相信的是:学生成群结队,以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,收获几份真挚的友谊。然而,现在有多少人会因为明天会挨打而担忧,会因为失恋而痛苦,这不就是所谓的社会人吗?这是他们本不该有的。
我相信,为了祖国的明天,我们一定会放下手机,为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的!
藤野先生读后感(通用21篇)篇六
今天我读了《藤野先生》这本书,这篇文章是鲁迅先生写的,这篇文章结构紧凑,感情真挚,用语精炼,遣词含蓄。
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,原先读时并没有什么感触,只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里,反复阅读的。在一遍遍的品味中,我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝,对于这篇文章也有了更深入些的体会。
恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅。
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!
从这课当中,我们不难知道,鲁迅他所表达的是要想真正的救国,就必须先改变人民的思想!
确实,一个人如果头脑简单,四肢发达,那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思,求知欲强,那必定会为祖国的建设增添光彩!
把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生读后感(通用21篇)篇七
"每当夜间疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争。正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了于是点上一枝烟,再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。
作为教师,因此。高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平"难怪学生做梦都想到几十年以后仍然惦念着他。
和谐的师生一旦建立,教师人格魅力的感召下。很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,讲的似乎挺容易,挺容易"莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
教师一般都具有天然的影响力,对学生而言。如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的那是不稳固的而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的那就相当持久而且强大了这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了仍不敢有丝毫懈怠,坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。
下自成蹊。教材中出现的教师形象以他独特的人格魅力影响着他学生,桃李不言。也启发着我当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。
藤野先生读后感(通用21篇)篇八
人的一生将会遇见许许多多的老师。
这已经是一个十分老套的比喻了,只要是老师我坚信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,正因他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。
作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关联,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关联。中,居首位的是师生关联。美国罗杰斯的"人际关联"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关联提到办学水平的高度来认识。
藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。
最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,正因所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。
藤野先生读后感(通用21篇)篇九
在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅先生笔下的日本老师“藤野先生”,既是良师,亦是益友。作为一位异乡人,鲁迅先生身在他乡留学,受到了不少日本学生的欺辱,而此时出现的老师――藤野先生,给了鲁迅先生莫大的鼓励和勇气。
人生的旅途上遇到一位良师是多么的不易啊!
藤野先生冲破了国界,他没有为难、歧视来自清国的留学生鲁迅,而是在百般忙碌之中抽出时间去修改鲁迅先生所抄的讲义,圈圈改改之中,是一位老师对异国留学生的浓浓师生情。
后来呢?后来的鲁迅先生被日本学生侮辱,被质疑,是藤野先生为他消灭了流言。鲁迅先生不满当时日本学生和那些无能中国学生心理的扭曲,读书笔记・执意弃医从文拯救国人思想,并告知他的老师藤野先生自己要去学生物学时,藤野先生的神色是极其悲哀的,那是为鲁迅要离开的悲哀,那是为清国留学生的悲哀,是为友人即将离去的悲哀,他是多么的照顾、喜爱鲁迅啊!
一日为师终身为父,那照片后的“惜别”,那临别前的千叮咛万嘱咐,那发自肺腑的“常寄信给我”,一句句话语萦绕在心头,一张张讲义浮现在眼前。
不惧国界的藤野先生啊!无比照顾留学生的藤野先生啊!认真细心改学生讲义的藤野相声啊!谢谢您。
谢谢您用您高尚的品格温暖了留学生的心。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
藤野先生读后感(通用21篇)篇十
“中国是ruo国,所以中国人当然是低neng儿,分数在60以上,便不是自己的能力。”当时正值民国战乱时期,烟花烂漫的“绯红青云”下,汇聚了不少清国留学生。当时,日本曾多次对中国进行殖民侵略,他们认为,中国人封建落后,愚不可及。鲁迅作为一名爱国主义者,固然选择以医学报效祖国。而藤野先生,成为了他在他乡求学路上的恩师。
“天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。”
藤野先生穿着模糊,关于领带的佩戴也不以为然,冬天也是马马虎虎,身披薄袄,偶尔甚至会被管车的误认成“扒手”,这样一个粗枝大叶,敷衍了事的老头,却对科学医术严谨求实,对学生的医学成绩十分重视。
作为烟台唯一的一位中国学生,藤野或是早已发现了他自发向上的学习精神,与不懂日语带来的吃力,不是常常将先生摘抄的讲义一字一句的修改。终结,足足有三大本!
“斜阳已成余晖,阁上人去鸟去,空留一片寂寥”
天下没有不散的宴席,终结鲁迅弃医,从文选择以文学为后人,继续当代清国百姓贫苦无助,以语言抨击旧社会人民腐败落后的思想。惜别之时,藤野先生赠与他一张相片,作为离别的纪念,谁料这一别,双方都了无音讯。说好要互相寄信交往,却也成了不切实际的空话。
敢问此时的天宇是否还有孤傲的北极星,将近的晚风忽略眼前,渐渐模糊,思绪的浪花汹涌澎湃,汇入心的海洋。“秋风多雨相和,窗外芭蕉三两窠,夜长人奈何?”
时光如锦,江城如绣,花开花谢,流年不负。是什么使原本为妻在地面上的生命之谜如同锦上添花?是一夜成名的文笔,还是万贯的钱财,大概是人生中,可遇不可求的最美岁月的相遇吧!
感谢鲁迅,感谢您为人类留下的,不朽著作,因为您,让我爱上写作!
藤野先生读后感(通用21篇)篇十一
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的教师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
经过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。并且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一向给予关心、帮忙、鼓励,这在当时的情景下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的期望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是期望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是期望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。
此刻的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们此刻更应当好好读书,使自己有思想,有觉悟。我想每一个中国人都期望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。
藤野先生读后感(通用21篇)篇十二
《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上,让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》,儿时的百草园是“我”的乐土,虽已隔7、8年但“我”还历历在目,多么富有童趣。
我也喜欢《藤野先生》,主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学,藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护,他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大,在学习中产生了深厚的友谊,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
当鲁迅先生要离开他时,他依依不舍,赠送给鲁迅先生相片并要求多联系,可惜鲁迅先生不敢给他写信,怕他失望,只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念,可惜在一次迁居过程中遗失了,连最后的纪念也没了。
藤野先生是日本福井县人,1896年在变知县立医学专门学校毕业后留校任教,1901年转到仙台医学专门学校做讲师,后升任教授,1915年回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生,多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊!而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时代,所有日本人看不起中国,也只有藤野先生帮助他,使他考出好成绩,不给中国人丢脸。
也正如鲁迅所说:“在我所有的老师中,藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”
藤野先生读后感(通用21篇)篇十三
读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》,我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中,我能感觉到藤野是一个英俊洒脱,尊重人。
前面有提到,当藤野先生上讲台的时候,会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候,会被影响司机不能认为是通过小偷,被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性,洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人,他会为鲁迅先生纠正他的语法,并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后,藤野先生很高兴地说,他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅,或者更确切地说,鄙视中国人,当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时,他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比,姓名先生能够对待鲁迅先生,鲁迅先生是一个中国人,在中国还是一个弱国的时候,像其他学生一样公平、尊重和宽容,甚至主动提出帮助他学习。
这样想来,真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重,值得一个好老师的爱。
看到一个结尾,我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感,但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时,也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。
藤野先生读后感(通用21篇)篇十四
在八年级课本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德总司令的《回忆我的母亲》……回忆学过的课文中,许多文章都只是在我脑海住一闪而过,能常驻在我心中的是鲁迅先生所写的《藤野先生》。
我喜欢这篇文章的原因有很多,其中我最钟情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用词朴素简洁,却使人难以忘怀,用最简单的文字清楚了地写出鲁迅先生和藤野先生的所有事情。
我最爱此文的语言。看似简单普通,其实往往是这种简单的文字所表达出的道理是最明了最深刻的。如“给俄国人做侦探,被日本军捕获,围着看的也是一群中国人;还有一个我。”明白地叙事,没多余的累赘,仅是一个分号和一个还有,就可以感受当时的场景是多么嘲讽,一群中国人以同胞之死而乐,多么麻木!可就是这样污浊昏暗的环境中却有了鲁迅先生这样一束光,他将用自己的光茫去照亮当时人们黑暗的心灵。就是这样一个平常的词语,用在这里却表现了鲁迅先生的坚定的信念以及用其一生所追随的民族使命。
我爱此文描绘的景象,特别是描写鲁迅先生自己伏案工作的场景,那种画面感爆棚,是一种身临其境的代入感。闭上眼睛凭借这些文字想象,已是夜深人静时,鲁迅先生伏案工作,昏黄的灯光,摆满各种文件的书桌,书桌对面墙上是挂着一张用精美相框镶着黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神却炯炯有神。鲁迅先生已经累了,可他看见了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己继续前行,先生点上一根烟,吐出白雾,继续工作。
我爱读此文,还是因为我很喜欢鲁迅这位作者,我所依恋的不只是先生的才华,更是先生的为人。鲁迅先生是一位好父亲,他尊重孩子的想法不扼杀孩子的天性;他是一位好老师,无私地资助学生;他还是一位优秀的学者,拥有刨根问底的探究精神;他更是一位伟大的民族英雄,凭一己之力在世界文学史和中国发展历史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》,我最喜欢的一篇课文。
藤野先生读后感(通用21篇)篇十五
读完了《我的藤野先生》后,总感到书中的老师“龚汉城”如此熟悉,才发现我的老师和龚老师有几分相似。他们对我充满了关爱和期待,但却对我十分严格。可是从一些小事却体现出了浓浓的师爱,让我难以忘怀。
在我上初一时,记得有一次我们学了关于巴金的课文,书上极为推崇巴金的《家》这一作品。我嗜书如命,总想一品《家》的滋味。我的语文老师陈老师,她深知我喜欢读书,于是她多次透露出她藏有《家》这本书。我迫不及待地向陈老师借阅,她很爽快的答应了。于是第2天下课时陈老师就把书借给了我,借之前还让我细细地阅读,却没有提什么时候还给她。我特别感谢陈老师无私的借阅,以及她对我的关怀。
虽然现在《家》已经还给了陈老师,但我仍记得当时我看到书时的激动。那本书饱含了陈老师对我的期望啊!可惜的是,我现在已经有点淡忘了《家》的内容,但是,我永远也不会忘记陈老师的借书之情。
老师!多么无私,多么宽容!我的老师们虽然很严厉,对我的要求也很高,但从来没有对我们发过火;虽然也准备了戒尺,但从未打过我们一次。他们就像寿镜吾先生,不苟言笑,也经常说要惩罚鲁迅先生,却总是“不了了之”。
一日为师,终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师,我们怎能不为之感动呢?作为学生,我们不但要感动,还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师,但我们会好好学习,规范行为,培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明,祖国的栋梁正茁壮成长时,一定会绽放出欣慰的笑颜!
藤野先生读后感(通用21篇)篇十六
作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。下面是小编收集整理的《藤野先生》读后感500字,仅供参考。精?短僖跋壬?范梁蟾?00字(一)人的一生人的一生将会遇见许许多多的老师。
这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。
最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。
藤野先生读后感(通用21篇)篇十七
记得这是读中学时候的一篇语文课文。不要误会,其实我对于这篇课已经全无印象,只是记得这个标题。今日突然回忆起来,源自一条新闻。
今日一则新闻报道说,“包括入学通知、课程表、考勤表、成绩单、作业、同学照片等在内的一批鲁迅在日本仙台医学专门学校期间珍贵资料图片今日在西北大学展出”。
突然看到“仙台”二字感觉似曾相识,往下看,“其中还有藤野先生用红笔修改的鲁迅医学作业”,哦,原先高中课本里提到的藤野先生确有其人,并且似乎对鲁迅的影响力还不小。
其实,鲁迅在我心里是一个一向想读懂但一向都没读懂的人,尤其在读到这篇课文的时候,当时并不以为然,实在读不出平时的语言中所传达出来的韵味,我想多半是跟当时的经历有关,并且应试教育之下,更别提能以一颗平常心来鉴赏。早就被那些教条的“段落大意、中心思想、选词填空”磨去了大半的兴趣。
可是今日重新读起这篇文章来,竟然被文中的藤野先生感动了。
当时的中国贫穷落后并且饱经战乱,似乎当时留学日本是一种潮流,因为鲁迅刚到东京的时候看到很多盘着辫子的“清国留学生”在樱花树下学习日语。(其实鲁迅字里行间传达出来的身在异国他乡的愁绪,以及对清国留学生生活污浊的失望,当时读起来竟然一点都没察觉。)。
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
“我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮忙。”他叹息说。
我想生命中有许多感动,有些感动往往是被人们积压在内心深处。时过境迁,鲁迅依然对藤野先生念念不忘,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,并且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
藤野先生读后感(通用21篇)篇十八
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。
十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。
然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想——中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖国母亲!
当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。
我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!
革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!
藤野先生读后感(通用21篇)篇十九
人的一生将会遇见许许多多的老师。
这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命就像是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。
虽然最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好了不是吗?大多数人都是憧憬完美的,但是也需要欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。
藤野先生读后感(通用21篇)篇二十
人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着 开始 。
稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。满眼的a,b,c,d就等着你如何选择。面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。
在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!
面对选择,你该怎么办?
慎重叫理智。 更多有关藤野先生的作品
藤野先生读后感(通用21篇)篇二十一
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候,内心总是会忍不住记录内心的启发和感想,那些从著作中所冥思震撼人心的话语,那些从著作中所触摸感动灵魂的文字,我们都能通读后感传递出来。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
桃李不言下自成蹊教材中出现教师形象以们独特人格魅力影响着们学生也启发着我们当代教师:提高自身修养增强人格魅力努力提高教学质量给学生以影响一生精神食粮。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。