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乡下的端午节小学（通用16篇）篇一
火红火红的.石榴花开了，一年一度的端午节又到了。
今天，我特别高兴，因为奶奶又要包准备包粽子了。
让我们一起来学一学吧！先把糯米浸泡几个小时，这时候奶奶这要准备包粽子的馅料。
奶奶准备了两种馅料——豆沙和鲜肉。然后奶奶拿起一片粽叶，把它折成像三角形一样的小
袋子，把糯米放在三角形里，再拿一块鲜肉，盖上一勺糯米，把它包起来，最后用绳子系起
来。
一个粽子就做成了，接下来还要煮粽子，煮好之后，吃起来香喷喷的。
妈妈告诉我，端午节的时候家家户户要在门前放艾草，可以驱蚊子；有的地方要赛龙舟，
小朋友脖子上还挂香袋。
多么难忘啊！五月初五的端午节。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇二
乡下，是一个没有高楼，没有汽车，没有尾气的地方，是绿色，和谐，生机的大自然。乡下人家是一幅风景画。屋前是一大片绿色的菜园。春天有菠菜,莴笋；夏天有黄瓜，茄子;秋天有辣椒，南瓜；冬天有萝卜，白菜。一年四季，都是一片诱人的翠绿。每当到乡下人家做客，都会吃到那菜园绿油油的菜。乡下人家屋前院后都是种上几颗苹果树，果子成熟的时候，一个个大大的果子红红的，像一个大灯笼似的。那甜甜的香气，就连整个村庄都被香弥漫着，让人时时刻刻都在陶醉。把蝴蝶蜜蜂招引来！房屋的左边是片竹林。走进去，缕缕的阳光一丝也晒不到，秘密的叶子把那块地方全部“覆盖”这只听见沙-沙的声响。雨后春笋，仿佛脱了一层外衣，让人感觉眼前一片新绿。时不时，小脚忽然绊倒，原来是一根小笋，正努力奋发向上呢！房屋的右边是一大块水池。里面鱼儿在尽情的"欢唱”，阳光洒下金光，鱼c闪闪发亮，美丽极了。池塘周围包着一些小花，杜鹃，大丽菊，凤仙，芍药，朴素中带着几分华丽，一派农家风光。乡下人家还是一幅生机画。乡下人家照列总要养几只动物有时会看见一只母鸡正率领一群小鸡在林中觅食，你瞧，那只公鸡正大踏步地走，多神气！乡下人家，无论什么时候，是么季节，都有一道独特，迷人，有趣的农家风光。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇三
星期天来了，我和妈妈一起去乡下的外婆家。
早晨，天还没有大亮，睡梦中的我就被外婆家的那只大公鸡叫醒了。不一会儿，远处又传来了鸡叫声，乡村的早晨就在大公鸡的啼叫声中开始了。
我和妈妈起了床，来到屋外，我深深地吸了一口气，啊，早晨的空气多新鲜，甜甜的，湿湿的，人一下子精神了许多。又过了一会儿，太阳从东方的地平线上慢慢地升起来了。这时，远近的树木、房屋、庄稼、清清的河水都披上了霞光，好看极了!我弯下腰看到聚在鲜绿的叶片上的一颗颗小露珠，晶莹剔透，微风吹来，叶片轻轻地摇动了一下，有些小露珠调皮地躲进了草丛中，再也寻不着它了。我抬起头看到了家家的屋顶上升起了袅袅炊烟，我对妈妈说：“乡村的早晨真美呀!”
吃过了早饭，我和邻居家的孩子玩开了。我们来到小河边，河水清清的，不时有几条小鱼在水里游来游去，有的`还吐着小泡泡。我们忙找来鱼竿，挖了几条蚯蚓，吊起鱼来。不一会儿，浮标动了，我用力往上一提，呵，还真吊到了一条鱼!我们忙拿着鱼去逗外婆家的那只猫咪，一看见小鱼，它的眼睛就紧紧地盯着，“喵喵。。。。。。”地叫了起来。我们故意把小鱼放得离它远远的，它就迫不及待地扑向小鱼，我们又把小鱼拿了起来，它就跳了起来，想吃我手里那条小鱼，我就把小鱼举过头顶。我们就这样和它逗了好几次，它有点恼羞成怒了，嘴里凶凶地叫着。看它那个样子，我们都笑了。把小鱼扔给了猫咪，我们又去逮蚱蜢了。我们奔跑追逐，笑着喊着，多高兴啊!
我多么希望自己是乡下孩子，生在阳光下，长在旷野上!
2.我，一个农村的孩子。
我来自农村，我是一个农村的孩子。我的父母也都是农民。
我是村子中极少数在外面上学的孩子之一。虽然在一个三流学校，但还是让很多小伙伴们羡慕不已。学校中的很多同学是富二代、官二代或者非富即贵得人。他们大都来自高楼林立、车水马龙的大城市，而我却来自偏僻落后的农村。虽然我们在一起有说笑，也有恶作剧。但是我从心底里觉得我们的距离是那样的遥远——心灵的距离。始终觉得自己不如别人，而且和他们的差距那么大。不论是在体育上还是在唱歌跳舞上，我都无法和他们匹敌。我很自卑。为了克服这种心理我就不切实际的强迫自己：要藐视一切，相信自己是最好的!
到了大学，许多诱-惑都开始光明正大、喜笑颜开的勾引我们。在这个灯红酒绿的不夜之城，很容易一不小心就迷失自己于茫茫黑夜。它太舒服了。舒服得足以消磨任何人的斗志。即使他雄心万丈，那也很可能会使其万丈雄心变为过眼云烟。也许正如同许三多所说，“人不能太舒服，太舒服是要出问题的。”
我太害怕了!害怕在如此安逸的生活中迷失了自己，丢失了自己家的本质，忘记了自己的根本。我害怕失去了高飞的勇气。而一旦迷失了自己，也就可能失去这一辈子。作为一个农村的孩子，这就意味着你成为了一个折翅天使，你也很可能永远失去飞往天堂之翼!
后来，我才发现。其实农村也很好，农民也很伟大。如果不是农民伯伯不畏辛苦的耕种，又有谁来养活那些城里人呢?市民并不高贵，农民也并不低劣。只是革命分工不同而已。
我也发现，我并不是一无是处。其实我也很优秀。我也有许多他们身上不具有的优点：我的真诚，我的勤俭，我的朴实，我的节约……这些都是我所深爱着的农村赐予我的。我爱我的农村，我爱我的父老乡亲，这是我自信心的由来!
大学是一个让有志之人腾飞，让无志之人堕落的地方。作为一个农村的孩子，我有什么理由堕落呢?村子里的伙伴们基本上已经全部辍学了。是他们不优秀吗，是他们不聪明吗?不!不是这样的!!!是农村教育的低起点，是城乡教育发展的不公，是农村恶劣的环境阻断了他们的求知之路。因为没有上一所好的小学，他们中的一些人在小学是就辍学了，接着很多人都考不上一个好的初中。于是几乎90%的人在初中就辍学了。很少有人能考上一个比较好的高中，即使侥幸考上高中的人也会被高考给无情的刷下来。高考会毫不留情的告诉你——此路不通!他们是很无辜的，他们也是很无奈的。和他们比起来，我很幸运，我也很幸福。因为我至少还经历了高中的酸甜苦辣。而且我的身后一直有不畏艰难、默默支持我的父母。每每想到高昂的学费，每每想到乡亲们面朝黄土背朝天辛勤劳作时汗水滴下不知会被砸成几瓣的辛劳，我就心痛不已。心痛生存的艰难，心痛劳作的辛苦，心痛自己不能为他们分忧解难。上学是个风险很大的投资，而且是个利润未知的投资。而我的本金就是父母辛辛苦苦从地里刨出来的，从嘴里抠出来的血汗钱。父母在地里口渴时会舍得买一瓶矿泉水或一个雪糕解暑吗，但他们为了子女上学竟可以大千大万的拿钱。
落!我的身后还有一大群关爱我、支持的父老乡亲。
为什么我的眼睛里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉，因为我对这片土地爱得深沉!
乡下的端午节小学（通用16篇）篇四
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当我听到这首歌谣，就知道端午节快到了。
说起端午节，我还知道一个感人的传说：战国时期的楚国人屈原，听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了，于五月初五投汨罗江而死，百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的尸体。这就是五月端阳包粽子的来历。
说起粽子，我外婆包的粽子可好看啦：绿油油的粽叶，白花花的糯米，有时里面还夹上红枣、咸肉、红豆，一掰开，香喷喷的，让人恨不得马上就咬上一口。
我们这儿的端午节还有一个重大的节目——赛龙舟。几十个年青人穿着漂亮的服装，几人一组，分坐在精美的龙舟上，龙舟整齐地排列在江面上，一声哨响，他们就奋力向前划去。一时间，人们的呐喊声，选手们的号声，锣鼓的喧闹声，此起彼伏，汇成了一片欢乐的海洋。
端午节除了吃粽子、赛龙舟之外，我们这儿还插艾叶、戴香囊，给小孩子用五味草煮的水洗澡等等，各种习俗都让人回味无穷。
家乡的端午节真有趣啊！
乡下的端午节小学（通用16篇）篇五
乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特，迷人的风景。但是乡下人家的冬季又是最令人心驰神往的。
当冬爷爷的脚步终于踏进乡村时，它没有了昔日的鸡鸣犬吠，也没有了昔日花红柳绿的生机勃勃，但是却别有一番静谧的美。一片片村落安静地矗立在一群群山脚下，从家门口向远处望去，远处的山呈青褐色，朴素而优雅。有时，眼前会掠过一道黑影，伴随着一声响亮的“啾”，原来是一只麻雀一闪而过呢。乡村的小道上，有时候半天都不见一个人影，有种“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的感觉，偶尔会传来几声“哞哞”的牛叫声，那是放牛的老爷爷领着牛回家了。
但是，如果某天夜里，突然下起了一场大雪，天亮了，到处一片冰封雪白，银装素裹。小乡村会一下子热闹起来。大人小孩好像一下子冒出来似的。大家三五成群聚拢在空地里，兴奋地吆喝着，叫喊着，或三五成群的堆雪人，打雪仗。瞧，一个孩子蹲在地上迅速抓起一团雪，胡乱揉成一团，以迅雷不及掩耳之势扔出去，被砸中的人也不甘示弱，立刻发起了反击…。.顿时，雪球乱滚，雪花四溅。宁静的小乡村热闹了起来，孩子们玩得浑身发热，脸蛋红扑扑，到了午饭时间了，大人们开始吆喝着孩子回家吃饭了，孩子们依依不舍的归家了，迎接他们的是小火炉中温暖的火苗以及锅上热气腾腾的饭菜，一家人围坐在火炉边，就着下饭菜，边烤火，边天高地阔地吃了起来。这不禁让人想起“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”中的温暖和惬意。
乡下人家的冬季，宁静，朴素却充满乐趣。这正是一年四季各不同，唯有冬季最迷人。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇六
今天，我的心情十分舒畅，早早的就起了床。
经过一路的长途跋涉，终于来到了这个美丽的地方——乡间。这里并没有城市里那样喧闹，只有蝉在枝头唱着悦耳的歌曲。空气也十分清鲜，并没有城市里汽车排放的尾气和灰尘。稻草味，喷香扑鼻，给人一种舒服的感觉。漫山遍野绿，使人大饱眼福，我我感叹道：“这哪是乡里？简直就是仙境！”一阵凉风拂过，路边的野花就像在对着我们点头，天空的小鸟排成一队，就像在给我们带路，似乎一切都显得那么美好。虽然这里没有城市里那样繁华、富贵，但是却有着茫茫的田野，可爱的孩子，以及那些纯洁，朴实，善良的乡下人家。
乡下的人家家家户户都住在那矮矮的平房里，每家门前都有一条大狗，这是为了预防小偷。乡下的人们，是靠自己的劳动来养活自己；并不是那种爱吹嘘，而白吃白干的人，他们的素质也十分不错，从来就不说脏话。从十岁开始，大人们就要教孩子们做饭了，因为他们想把自己的孩子培养成一个有用的人。同时，乡间也是孩子们的乐园。记得我小时候，常常跟自己的好朋友在一起玩，我们在乡下捉蚂蚱，累了一倒下就睡着了。我们经常把饭做得一团糟，而大人却不怪我们。如今我已搬到了城市，在乡间那段玩耍的日子已成了我美好的回忆。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇七
端午节，我和爸爸妈妈去看望乡下的爷爷奶奶。一路上，我的心情非常愉快，路两边的树木、禾苗好像在跟汽车比赛似的。可是，它们怎么能“跑”过汽车呢?只见它们被远远地甩在了后边。
到奶奶家后，我看到了小猪、小狗、还有小鸡，我在奶奶家度过了开心的一天。不过，这还不是最重要的，爸爸告诉我：爷爷奶奶在乡下很寂寞的，以后我们有时间要经常来看望他们。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇八
民族的节日。
过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛
龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
祟之用。
菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
2、煮鸡蛋
在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”
瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？” 女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
3、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”
4、沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的.葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。
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乡下的端午节小学（通用16篇）篇九
甘肃省会宁县八年级一班任添曾。
在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。
与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，外婆总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时外婆已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有肉、有红塘。
于是优秀作文，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。
乡下的灶台是两边的，一边用来烧水，一边用来煮菜煮饭，外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里，用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中，然后还细心地放入一小勺的盐，接着就往灶里添了几根枯枝，便坐在了我旁边，开始给我编络子了。
外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了，但却不失灵巧，三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。
此时，蛋也煮好了，外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。
外婆总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。
小伙伴们此时都差不多到齐了，由邻家的大姐姐当头，领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小，所以就只有两条的龙舟，每条龙舟都有13个人，12个人划桨，1个人打鼓喊口号，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12个皮肤黝黑的`小伙子动作整齐地划着，两条龙舟你追我赶地向前驶去。
可是，小孩子会知道看什么呢？我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿，便觉得无趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，则不然，他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑，由于划桨的人力度较大，几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。
锣响了，大概是舟到终点了吧，刚好东西也吃完了，站起身，与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。
尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，编络子给我，尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色，但我总觉得少了些什么。
我真怀念儿时的端午节啊！
指导教师李婷。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十
农历五月初五是端午节，是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉……有一些地方还会进行划龙舟比赛。
今天早晨，我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了，你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃!”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是，我就跟着妈妈去菜市场了。
来到菜市场，我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问：“你们是不是买蛇肉啊?”我抢在妈妈前说：“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕，指着一条中等大小的蛇说：“就要这一条!”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头，用脚踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱，接过装着蛇肉的.袋子就和我一起回家去了。
吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说：“看你们父子俩的馋样……”我和父亲不禁哈哈大笑起来……接着，妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。
了，这是我在叫爸爸的声音，这时你会说，你怎么会叫你爸爸呢?因为今天是端午节，我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口，一阵凉风向我袭来，我打了个颤，说了一声:“天真冷呀。”一路上，人来人往，有的人已经回来了、有的人刚去，我说：“爸爸快点”，于是，我们加快了速度。
到了大河边那里人真多!，有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船，先放帆船，它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船，它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸，忽然发现，河里有小鱼在游来游去，好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长，十分可爱!我用手抓了很长时间，也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头，离开了河边。
到了桥上我极目远眺，大河里的水升起了白蒙蒙的雾气，大雾笼罩着大河，远处的景物都看不清楚，我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头，只听“通、通”的声音，河水泛起了一道道波纹，随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河，也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
今天是5月28日，是一年一度的端午节。正好是爸爸的生日。
日上，我们一家人早早地起床，打开电视观看龙舟比赛，刚好开始，只见1号龙船一开始像飞速般向前面划去，4号龙船也不甘示弱，拼命的追过来，那些船员都全神贯注在划船，两队的速度不分上下，其他的队伍紧跟着后面，3号也从后面追了过来，忽然，5号在1号掉头的时候，眼看就要幢上了，我为他们出了满身汗，我真为1号和5号着急，万一幢上怎么办呢?这时，1号一转，灵活得躲过了1号的幢击，还有30米就到终点了，我连忙为4号加油，他们的其心协力，5号第一名，4号第二名，2号第三名，虽然其它选手没有拿到名次，但是他们却没有难过，都说下次要拿到名次。
转眼到了晚上，我的朋友都来了，我正在玩电脑，到了八点半，该吃蛋糕了，妈妈点好蜡烛，关上灯，大家唱起生日歌来。唱完歌，吃完蛋糕，我们下去玩起“生化战”来，我们猜拳决定谁来当生化幽灵，庄丰楷和竺愿当生化幽员，20秒后出现，我们真赶紧躲了起来，我躲在丛林里，找到了全部人都没找到我，我成了他们的目标人物，我好像成了通刑犯，他们成了特警，拿着夜光灯，照来照去，红外线都照到我了，我忍无可忍，冲了出去，正好被他们抓个“正着”。
转眼就到九点半了，我只好和这几位“特警”分别了。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十一
20xx年，今年不是很美好，但是两次下雪都把不美好的事情给覆盖，被雪冰冻。雪花真的好美，很轻柔很圣洁。我心中便隐隐做出了很多的解释，雪也许是美好的灵魂吧！它比星星还耀眼，虽然它不亮没有亮光不能给那些在人间迷茫的人找路不可以做他们的引路人，但是它的圣洁是医疗师抚慰迷茫的心唤醒他们让他们不在迷茫或许会自己找到回家的路和自己的归属。
许多大人因为怕孩子跌倒而咒骂天气，但是他们没想到如果孩子不跌倒那么在人生这条漫长而曲折的路上，每一次的跌倒是不是要自己承受，每一次的挫折都要自己面对。可你们从未给过他们锻炼的机会，荡漾在他们心中的是一种莫名其妙的伤害，窗外的雪花漫天飞舞。远望松树上早铺上雪白的纱，在雪下过的世界里一切都是那么的宁静，那么的安详。在几个少女的黑发上也曾闪烁过雪的光芒，像太阳在人间永放。风吹过发迹夹着一丝冰冷的雪花，我们被雪花覆盖，冰冷。但是却会有说不出的幸福感，我喜欢被冰冻、被束博。没有一点点的思绪，在风中树立。什么都忘却，就让学去把心覆盖有什么不好呢？如果，你真的爱雪花真的爱这种感觉。
我想做雪下过的世界中的一棵树，一朵花，一片海。雪或许会永远留在我的心。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十二
吃粽子，吃粽子喽!终于盼到奶奶这清脆甜美的声音了。我告别了亲爱的小伙伴，一个箭步跑回家，笔直地站在奶奶身边喊道：报告，我回来了。妈妈在边上点着我的鼻子说：你这速度都快赶上火箭了。笑声在院子里回荡着。
我特别喜欢吃奶奶包的红枣粽子，香香的，甜甜的，真是好吃极了。当一层一层的苇叶摊开来，江米的醇香也越来越浓的扑到鼻子，流进了我心田。看着手里的粽子，白得透明，鲜得诱人。我迫不及待地吃着粽子，不一会儿，粽子就只剩一个角了。慢慢儿吃，细细儿嚼，听爷爷给你讲讲端午节吧。爷爷蒲扇一摇，故事就开始了：你知道我们为什么吃粽子？是为了纪念伟大诗人屈原的。当年的五月五日，楚国被秦国打败，屈原在绝望和悲愤之下投汨罗江而死。端午节就是因此得来。屈原投汨罗江后，当地百姓听到消息，马上把船划进茫茫的洞庭湖进行捞救。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
我使劲地点头。是啊！端午节吃粽时不能忘了我们纪念的是一个人，一个伟大的爱国诗人屈原。没有国，哪有家。没有一个繁荣昌盛的国家，哪有丰衣足食的百姓。屈原爱国就像爱自己的家，爱百姓就像爱自己的亲人。屈原的爱国精神值得世世代代崇尚。
吃着手中香甜的粽子，听着屈原爱国的感人故事，真是个幸福的时刻呀。
指导老师评语：
小作者很善于观察生活，能敏锐的捕捉一个个有意义的瞬间。文章的语言流畅，感情真挚细腻。以端午节为契机，赞美屈原的爱国主义，弘扬了屈原精神。(贾晓奇)
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十三
今年的暑假，我去了乡下，本以为是游乐，但是是带给我的却是一份份震撼!
爸爸今天带我去乡下，到了一段坑坑洼洼的路。大姑妈站在路口在那里等我，我和爸爸告了别，坐上“个性十足”的拖拉机一摇一晃，艰难的“巅”去姑妈家。
终于到了姑妈家，我晕晕乎乎的下了车，想起刚才那段路啊!我忽然发现走路——真好!
上午做了一会作业，觉得好热!问姑妈“有电扇吗?”，姑妈摇摇头“这乡下环境比不上你们城里，没电啊!要不你用扇子?”我不情愿的点点头。拿着枯竹叶做的扇子，晃晃悠悠的摇扇子，哎!乡下真苦。
中午姑妈喊我吃饭，我急冲冲的跑向饭桌，满怀期待的看着饭桌，没想到盘子里只有“丑不拉几”的野菜!姑妈说“今年的夏天太热，那些菜都半熟半不熟的，怕吃坏身子，只好将就着祖宗吃了多年的野菜!”我不高兴的埋头啃野菜，刚吃一口!我就吐出来“姑妈，这野菜是不是有毒啊?怎么这么苦?”姑妈说“不会啊?我试试，”加了一根野菜，嚼了嚼“没有啊!一定是你吃城里好东西吃惯了，吃不惯乡下的土东西，上午就将就将就吧，下午给你做饼”我点点头，放下碗筷，去睡觉。
下午天真热，尽管我使劲的`用扇子给自己扇风，结果还是好热，特别是“口热”!“姑妈有小卖部吗?我要吃冰棒”，“没有小卖部，我们这儿条件差，不过有井水!”，“那我还是喝井水吧”。
我带着草帽，走向村里仅有的井，用力的摇了摇一个不知名的“铁家伙”，水便从“铁家伙”的口里吐了出来，呵呵!真好玩，我喝了口井水，觉得这水比饮料好喝多了，真准备多喝几口，姑妈叫我“太阳太大，不要晒中暑了!”就进了屋!
吃完晚饭，姑妈带我去枣树下乘凉，坐在了竹床上。嘿!别说，这个竹床可真比城里的席子凉快。我看着天空，发现天空好美好美!漫天的星星，比城里多好多!城里我都是看着月亮孤零零的挂在空中，觉得怪凄惨的!今天我才发现，其实月亮并不孤单，有好多好多星星陪着她呢!“唰”，一个闪闪的东西降落下来，我问姑妈那是什么?姑妈说那是流星!原来流星是这样啊。
深夜了，姑妈把我带屋，叫我睡在蚊帐里!我只听一半，就倒在床上睡着了。
不知怎么呢，感觉身上疼疼的，从梦中惊醒!我抓了抓“痒痒”的部位，问姑妈有没有花露水?只听到呼噜噜的鼾声，打开手电筒，正准备下床找花露水的，发现蚊帐外好多好多蚊虫啊!而且那个子“倍儿大”，哎呀妈呀，幸亏没出蚊帐，不然我身上非被蚊子叮出“月球上的陨石坑”了!在疼与痒中，模模糊糊的睡着了!
早晨，我早早的起床帮姑妈干活，姑妈在炒菜，我在土灶炉旁往不停地往“矩形”大洞夹柴火，尽管很热，烟很呛鼻，但是是我还是努力的干活!
早饭我们吃的是水面，里面没有加任何作料，尽管口味不怎样，但是是毕竟是自己有份儿做，当然“好吃”。
中午……。
一连几天，我习惯了乡下身活!觉得那饭好好吃，那水好好喝，那……不过身上却留下一些纪念——蚊子咬得包。不过还是过得挺“挺过瘾的”!坐上了爸爸的小车，我和爸爸迈向了回家的路，我发誓“将来，我一定让农民也有空调吹，有肯德基，麦当劳，有……总之让他们也像城里一样，过上幸福的生活。”
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十四
你知道乡下人家是怎样过春节的吗？就让我告诉你吧。
今年我们回到了乡下——赤岗过年。我看见村子里面热热闹闹的，村里的每家都贴上了对联，每一户人家都把屋子收拾得干干净净，迎接农历新年的到来。大人小孩都穿上了新衣，到处都洋溢着欢乐。喜庆的气氛。乡下人家去探亲的时候，只带一些鸡，鸭水果等这些食物，乡下人他们去探亲的东西，差不多全是自己家里做的食品和自己养的鸡、鸭和鹅这些等等。他们不象我们在城市里的生活，我们去探亲，一般都是在一些超市上买一罐饼干或是一些糖果等等。虽然乡下人的探亲礼品没有城市人的那么贵重，但是体现了乡下人朴素的情怀。
春节这么好这么美的时光，每到探亲的空隙，乡下里的小朋友经常到空旷的田野里去烧烟花，在大人的陪同下一起烧烟花，在那里烧冲天炮和小飞机等，最受欢迎的是冲天炮，我们玩的最多了，他们玩地非常开心。在这个春节里，我非常愉快，我知道在乡下过春节是很热闹的，可以把人与人之间的距离拉近，所以，我很喜欢在乡下过年，我爱乡下的过年的时候！
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十五
说起端午节，大家一定很熟悉吧！端午节是我国传统节日，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟。
粽子就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的：轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年》 看完我这篇文章，你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊！希望大家过一个愉快的端午节！
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的`老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年······都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
乡下的端午节小学（通用16篇）篇十六
每个人都知道农历五月初五是端午节。有一首儿歌:五月五日是端阳。插入艾叶，穿香包，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜气洋洋。
端午节也叫“五”，许多习俗都与“五”这个数字有关。有红色、黄色、蓝色、白色、黑色和五色的丝绸系在孩子们的脖子、手腕或脚踝上。他们被称为长寿的小精灵。每个家庭应该有五个分支:菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龙舟花。
赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。传说赛龙舟是为了营救因溺水而死的爱国诗人屈原。把粽子扔到河里的目的是为了喂鱼、虾和螃蟹，并且停止吃屈原的尸体。
中国南方的端午节要吃黄武:黄鱼、黄瓜、盐水鸭、蛋黄、大豆包粽子和喝雄黄酒。无论在南方还是在北方，雄黄都将在这一天被用来在孩子们的额头上画一个国王的形象，并且会戴上五颜六色的香包。
端午节流行于汉族、壮族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地区。在端午节期间，人们打扫房子，在厨房里喷洒雄黄水来杀死有毒的昆虫或防止它们繁殖。
这是端午节。你喜欢吗？