游成都都江堰（优质18篇）

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游成都都江堰（优质18篇）篇一

都江堰市(dujiangyanshi)地处四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，都江堰市原名灌县，早在夏禹时代称“导江”，传说夏禹治水导江至此而得名。都江堰渠首工程位于市区西北部，1988，国务院同意撤销灌县建立都江堰市，由四川省直辖，是四川省最早的省直辖县级市，同年四川省确定由原上级行政单位省会成都市代管，享受副厅级待遇(20xx年降格至局级)，是中国国家历史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遗产闻名于世。

正作为距离"5.12"地震震中距离最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受伤,140人失踪,城区80%以上房屋不同程度受损,直接经济损失高达530多亿元。

都江堰水利工程历经20xx多年，经受住20xx年5月12日8级的汶川地震。汶川地震不仅危及震区人们的生命和生活，也严重威胁着包括都江堰水利工程在内的世界遗产地及1000多处文物的安全。重灾地区都江堰水利工程完好，二王庙、青城山道观受损。

20xx年底正式被列入《世界遗产名录》的青城山与都江堰地处此次地震发生的中心地带，四川省文物局有关工作人员在接受记者采访时表示，虽然当地余震不断，但处于岷江中的水利工程尚未有受损的迹象，目前，仅有报告称景区大门受到轻微损坏。已知的消息是，处于岷江中的这几处设施，目前基本无恙，虽然近日余震不断，但因为其设计具有相当的防震性，相信鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰这几处重要设施应无大碍。这也是都江堰历经20xx多年，仍能在今天发挥着防洪灌溉作用的原因。

而处于都江堰市西门外岷江右岸的山坡上的二王庙是国内最大一处纪念李冰父子的祀庙，历史上曾经过多次重建，二王庙已经垮塌。位于都江堰市西南15公里处的青城山属于道教胜地。山上分布大小道观约百余座，有数座道观出现垮塌，而一些大型道观寺庙，也出现墙体裂缝等多处受损迹象.

都江堰市是中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，并获得首届中国人居环境范例奖。市内人文景观和自然景观众多，旅游设施完善。都江堰水利工程被誉为“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之称的青城山距都江堰16公里，是中国道教发祥地;青城山-都江堰已被批准为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》，是国家级重点风景名胜区。龙池-虹口自然保护区距都江堰景区24公里，是国家级森林公园和生物多样性保护区。

都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，完成于秦惠文王时，距今已有2300多年的历史。都江堰渠首工程位于市区西北部，灌县改市以都江堰命名，说明都江堰水利在该市所占位置的重要。都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，建于公元前256年，距今已有近2320xx年的历史。

很荣幸今天可以和三位老师一起前往都江堰观光游览，这样的交流机会一生只有一次，真心希望我们乘兴而来，满意而归。

都江堰源远流长，万古长存，在历史上，它孕育了古蜀国的物质和精神文明，使四川享有“天府之国”的美誉。1982年，国务院将其更为重点文物保护单位，20xx年又被联合国列为世界文化遗产，还有什么四a级风景名胜区等等头衔，都太多太多，我都记得不太清了，这根本不算什么，只是虚名，更不是我们游览它的目的。

都江堰由于开发很早，使川西平原的物产极为丰富，加上航运的发达，经平原的城镇带来商业的繁荣。因此，早在汉唐时代就开始名声远扬了。古往今来，都江堰以它宏伟的工程，和他周围壮丽的山川，优美的村园，动人的传说，以及伏龙观、二王庙和安澜索桥等的建筑艺术，招徕了无数的中外游客。

溯自汉、唐以来，都江堰早就成为了文人学士的旅游之地。汉武帝元鼎六年(公元前120xx年)的秋天，司马迁利用从长安出使四川，云南的机缘，兴致勃勃地游览了都江堰。这位大名鼎鼎的史学家，是古堰的第一位旅游者。后来，他根据自身的见闻，在《史记~河渠书》里，对战国时杰出的水利专家李冰“凿离堆，辟沫水”之害，穿二江成都之中的丰功伟绩，作了热枕的歌颂，并描绘了都江堰梓柏大竹，随水漂流，风帆往来，灌溉万倾良田，年丰人寿，百姓安居乐业的太平景象。东晋时期，四川崇庆县的常璩，是一位西南地方史的开创者，他曾几度游览都江堰。后来，他撰写《华阳国志》的时候，不仅赞扬了李冰治水的万世之功，还对都江堰在防洪、航运、漂木、灌溉等四者兼备的综合效益方面，也作了真实的记载。诗圣杜甫游览都江堰后，写下了“锦江暮色来天地，玉垒浮云变古今”的佳句。历代诗人贾岛、岑参、苏轼、陆游、范成大、杨升庵等，曾在这里把酒临风，笔走龙蛇，留下了珍贵的诗文。元朝时，意大利旅行家马可波罗，曾经漫游都江堰，他回国以后，在《东方见闻》中回述说：都江水系，川流甚广，不类河流，竟似一海，号称“陆海”。船舶往来甚多;稻香鱼肥，民多殷实。在清代，德国地理学家李霍芬慕名而来，在参观期中，赞不绝口。都江堰灌溉方法之完善，世界各地无经伦比，他还发表了著名论文，向全世界介绍中国的伟大水利工程--都江堰。

随着四川旅游事业的大发展，都江堰宾至如归。专家、学者、文学艺术家络绎不绝。许多国际友人来到这里，或一日游或二日游。他们到文物商店购买徐悲鸿的奔马、天马，当然是复制品。张大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片画像，经及灌县精致的玉器。他们夜宿江油，畅饮茅梨酒，饱餐白果鸡，白果就是银杏果，所饨的鸡鲜香四溢，令人垂涎。99年朱容基到此视查工作，品得此鸡，泼墨提下“天下第一鸡”破折号朱容基。由此可见一般。他们得到了一个共同的感爱“古堰好，灌县美，川味浓，醇酒醉。

当然，我们也别把话题扯远了，回过头再来说说水利工程，都江堰水利工程由战国时期秦郡太守李冰率师修建的，2250多年来一直发挥着巨大的功效，被誉为“千古奇功”“镇川之宝”。它是治理岷江的巨大水利工程。引岷江灌溉成都平原的农田，岷江自上而下，由于山高坡陡，夹带大量泥沙流入平原造成了不同程度的灾害。灌县正处在岷江出山口涌入平原的过度地区，于是蜀郡太守李冰为了变水害为利，从前人治水的经验中选择利用灌县城西的地形特点资源条件，于岷江就地取沙石修筑“分水堤”将来热凶狠的岷江水一分为二，分为了内、外两江。它的渠首工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道，宝瓶口进水口三部份组成，三个部分结构严谨，布局合理，互相制约，构成了一座完善的无坝引水工程。这座工程在修建时，还巧妙运用了大量的物理学知识，使其能够科学地解决自动分流、自动排沙的施工，利用当代科学技术措施，使都江堰的灌区由以前的12个县200余万亩，扩大到今天40余县近400万余亩。

在蜀国的土地上，最值得千秋万代纪念的治水英雄是李冰，四川有了李冰，真是天大的幸运。当我们看到咆哮而来的狂野不拘的岷江水，乖乖地听从堤堰的驯导，按照指挥各得其通，从此改恶从良，造福百姓。你不得不对李冰佩服崇敬。怎么也难想象，在20xx多年前，竟然想出了这么科学的方法，让以后20xx多年人们的所有聪明才智都无法企及。李冰超人的智慧来自哪里?看到都江堰，有时真的宁愿相信有神的力量存在。

也许，对于大多数的游客朋友来说，站在都江堰上，没什么可以让他激动的，因为他所看到的，只不过是一个简简单单的堤坝而已。与其说花费时间和脑力去追寻那些遥远的历史，倒不如坐在茶馆里面自我娱乐一番来得逍遥自在。确实，人文景观对人的要求太高，站在它的面前去追问它的历史意义和文化价值，这不能不说是一件苦差事。相比之下，自然景观是直观的，它的美是赤裸裸地展现在你的面前，可是能够值得回味的东西却并不多。

李冰只是战国时期由秦国派往蜀国的郡守，是典型的北方人，可以说他们开始对蜀国的情况并不了解。到了成都以后，为了治理都江堰，他进行了大量的实地考察，然后选择了最佳的科学方案。其实，李冰的聪明之处就是在地大量吸取了蜀国人千百年来治理洪水的经验。从鱼凫、大禹、鳖灵以来，蜀国人长期与水抗争，特别是氐羌民族几千年来有一整套对付洪水的办法，这些都为李冰治水的成功提供了丰富的营养。你去看一下蜀国人因洪水所受的共苦难，你就理解为什么在20xx多年前，在都江堰会诞生一项这么伟大的工程。??刚才提到了都江堰水利工程的关键是鱼嘴分水、飞沙堰分洪排沙、宝瓶口引水灌溉。那么这三大工程都是李冰系统完成的。至今为止，虽历代有所整修，但其治水的要旨一直没变。比如鱼嘴的位置几经变迁，鱼嘴工程从竹笼到铁牛，再到钢筋，材料越来越现代化，但治水的原理却自古未变。

都江堰水利工程是一个科学的系统工程，这建立起了一个分洪、排沙、引水、防洪的科学体系，在世界科学史上有着特殊的地位。它是人类最古老的、至今你在发挥着效益的、治水的科学原理一直沿袭到今天的水利工程。中国三大古水利工程“都江堰、郑国渠、西门渠”只有都江堰冲破了历史的重围，沿伸至未来，旁者，都被历史大浪所淹埋。其实原于都江堰合理的解决了排沙，原于都江堰的六字要诀!李冰将他治理都江堰的经验浓缩成六字要诀“深淘滩、低作堰”并告诉人们这是整治都江堰的最高准则，要世世代代地传下去。

滩深度又不能过低，在飞沙堰远坝对面的凤栖山脚下的河床边，李冰当年在此埋有石马作标记，岁修前，淘见石马就行了。但是，石马早已消专声匿迹了。同在淘滩的标准，是依照明、清时代埋下的三根卧铁，每年淘见卧铁就行了。

而“低作堰”是指飞沙堰在维修时，堰顶宜低作，便于排洪排沙，低到什么程度呢?这要根据宝瓶口的“水则”与“灌区的用水量来决定。现在堰顶平于水则十五划，每划等于一尺，就够了。如果水量高出”水则“十五划。灌区就要闹水灾，低于十五划，灌区就要缺水，这就是六字雇最珍贵的科学性。把握了这个准则，都江堰水利工程就稳如泰山，坚如磐石。

一个完美的、科学的都江堰水利工程就这样呈现在世人的面前，以它孜孜不倦的灌溉滋润着成都平原。本来“天府之国“的美誉属于关中平原，自从有了都江堰，这一美名不得不让位给成都平原。故有句俗语道“天府美自古堰来”。

好了，我们也到此走完了这条全长40公里的成灌高速，源于1920xx年建成的成都到灌县的成灌马路，也是行至九寨沟、黄龙、卧龙、四姑娘山、青城山等世界大腕景区的必经之路，承载着四川旅游的过去、现在和未来，就象都江堰的水一样。回过头去，百感交积，若有所思--这，就是我的路。

游成都都江堰（优质18篇）篇二

都江堰位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。下面是带来的成都都江堰。

导游词。

希望大家喜欢。

各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。

鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农田的水就会十分清澈，因为大多数泥沙已被外江排走。四六分水则根据季节的变化而变化，大家请看旁边的几个小岛，冬春季江水较枯，水流经几个小岛而绕成“s”型，使其主流直冲内江，内江进水量约6成，外江进水量约4成;而夏季雨水增多，水位上涨，汹涌的水势不再受小岛所影响，主流直冲外江，内、外江江水的比例便会自动颠倒：内江进水量约4成，外江进水量约6成。就是这样的“鱼嘴”，保证了当地人民在枯水期的农田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛滥的发生，真是功不可没。当然，没有几个小岛和百丈堤、杩槎、金刚堤的协助，“鱼嘴”也不可能完美地完成任务，这也告诉我们，在生活中，我们也需要朋友的互帮互助。

现在我们奔向下一站——飞沙堰溢洪道。飞沙堰具有泻洪、排沙和调节水量的显著功能，主要在洪水期将宝瓶口多余的内江水排到外江，如果遇到特大洪水，它还会自行溃堤，让江水流入泄洪道，使大量江水回归岷江正流，以保证成都百姓不受洪水灾害。它的第二大功能就是排沙，当江水疾驰而来，会由于离心力作用形成漩涡，将泥沙或冲上岸，或带入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古时飞沙堰，是用竹笼卵石堆砌的临时工程;如今已改用混凝土浇铸，以保一劳永逸的功效。

下面就是我们的最后一站——宝瓶口。宝瓶口因形像花瓶而得名，起"节制闸"作用，能自动控制内江进水量，是湔山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉。宝瓶口的水会被一分为二，二分为四，四分为八……以此来灌溉平原，送到每一家每一户去。换句话说，若是宝瓶口被堵上了，那么60%的成都人就没有水喝。所以宝瓶口和飞沙堰还真是一对“帮人排忧解难”的好兄弟。

都江堰是由三个主要的水利工程组成，如果把都江堰想象成一条鱼，那么“鱼嘴”处就是鱼的头，飞沙堰就是鱼的身子，而宝瓶口，则是鱼的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤坝。这就是都江堰名字的由来，希望大家记住这个“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得开不开心呢。经过一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，现在我们就向食物大军进发!

各位朋友:大家好!

热烈欢迎大家来四川旅游观光。在21世纪初到来的今天，朋友们带着对大自然风光的喜爱、对历史文化的吸引走到一起来，让我们共同去拥抱四川雄奇美丽的山川秀水，让我们一道去呼吸四川浓郁的风情画意和清新空气。

各位朋友，我是旅行社的导游，司机姓x，是一位具有多年山地驾驶经验的师博，同时也是一位藏族司机。

"有朋自远方来，不亦乐乎。"首先，我代表我们光大国际旅行社向您们表示热烈的欢迎。今天有幸与大家一起认识，有缘与大家一路同行，我俩将全心全意以优质的服务展?quot;四川"的形象和风貌，为朋友们提供热情、周到的服务，请大家支持、监督和指正我们的接待工作。谢谢朋友们，谢谢!

"金鸡一唱天下白，路上更有早行人。"今天我们带着发现的眼光去捕捉每一处风景线。大家知道昨天和过去，甚至更远的年代，有谁来到成都?成都有哪些早期旅游节目?早在汉武帝元鼎六年(前111年)，大历史学家司马迁就曾到过今天我们将要去参观的秦代水利工程都江堰游览。唐代李白游历四川时，发出"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"的赞叹，杜甫对成都留有"锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"的感叹。宋代陆游心中的成都则是"当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。二十里路香不断，青羊宫到院花溪?quot;中国人来了，外国人也跟着来了。据历史记载，外国人来四川旅游始于元代，意大利旅行家马可·波罗经陕西入川。清光绪三十三年(1807年)十月到第二年十月，来到四川的外国人计达212人，包括领事官员、教师、医生等，他们的足迹远达现在的九寨沟方向和北川、汶川、茂县，打箭炉等地。

各位朋友:您们知道吗?四川到底拥有的自然和文化旅游资源主要有哪些?

大熊猫---我国国宝和世界动物保护的标志。

九寨沟、黄龙---占我国三个世界自然遗产中的两个。

乐山、峨眉山---占我国三个世界自然和文化双重遗产中的一个。

另外，还拥有:。

国家级和省级历史文化名城31座;全国重点文物保护单位和省级文物保护单位30个;。

国家级和省级森林公园61个。

国家级和省级自然保护区37个。

国家级风景名胜区9个，占全国的7.5%;省级风景名胜区数量在全国列第一位。

各位朋友，我们的旅游车沿着蜀都大道由东向西行驶，经过羊市街西沿线，它是我们成都市的饮食文化一条街，道路的两旁汇集了中国的四大菜系，如川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜及海外如日本、欧美风格的餐馆，近年又有许多如东北菜、湘菜及四川特色火锅酒楼应运而生，点缀出成都市区一幅幅亮丽的风景画。我们路经这里，可以先饱眼福，有机会等我们旅游返回成都时再来一饱口福，细细地品味其中博大精深的风味与文化底蕴。现在请允许我向各位朋友介绍一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年历史的文化古城。曾有7个政权在此建都，其中较有影响力的是三国时期的刘备蜀汉政权，明末张献忠的大西政权等。成都有一座中国独具特色的君臣合庙的建筑物武侯祠，是纪念刘备与诸葛亮等杰出人物的纪念地。

成都人口约近1仟万，市区人口约4佰万，八区十二个县市。面积约1万2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打个比方，两个成都市的面积相当于中国的海南省，三个成都市的面积相当于中国的台湾省，海拔约400—500米，年平均气温摄氏15—16度，成都有三个别名，一个秦代时期一度叫"龟城。;二个是西汉时得名的"锦城"又名"锦官城";三个是五代后蜀时得名的"芙蓉城"。成都自古名声在外，在唐朝时，成都商贾云集，经济贸易集中发这，曾被称为"扬一益二"。成都有几个世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，现在仍然发挥着巨大的作用，造福于人民。如汉代时邛崃的火井是世界上最早发现的火井。在宋代成都发明的"交子"，是世界上最早流通的纸货币之一。成都有中国之最，如汉代时蜀郡太守文翁造石室创办了最早的官办学校。

各位朋友，我们的汽车已经行驶到成都前往都江堰市高速公路的人口，现已进入了金牛区的范围，现在我给大家讲有关金牛镇的传说。相传在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王时期，秦王一直垂涎蜀国的肥沃的土地，但碍于交通不便，无法用兵。秦王召集群臣商量对策，经过一番策划，最后决定利用蜀国开明王贪财好色的弱点，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦国的友好。然后，命人将金子放大五头石牛的屁股里，邀请蜀王观看石牛屙金子，秦国的一些大臣从旁哄骗蜀王，说这五头石牛是金牛，拉的屎都是金子。贪财的蜀王贪馋金子，急于得到这几头石牛，秦王也表示愿意将这几头石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。为了拖石牛，蜀王派五丁力士开山筑路(古代的筑路工程队)，从成都到咸阳在秦岭上开辟了一条通道，这就是后来我们所称的蜀道。传说石牛是拉回了三头，但石牛并不能屙金子，蜀王便弃之于此，就是现在我们看到的金牛坝。

后来秦国就是沿着当年拉石牛而开辟出的道路进军蜀国，蜀国终被秦灭。蜀国之所以被秦所灭，是因为闭关自守，井底之蛙，饱食终日，无所用心的结果。蜀国的昨天是不幸的。但蜀国(四川省)的今天是充满新生和活力的。请大家往前面高速公路的两旁观览，鲜花簇拥，绿草如茵，远处一望无际的成都平原散发着浓浓的田园风光和乡土气息，竹林掩映着两、三层农家小楼及庭院，乡间公路一条条通往村镇，车流人流纵横歼陌间，水牛与光缆线和高架电网形成了高低空一体化的古朴与现代并存之景。无论时代如何发展，成都平原的生活具有许多的闲情逸致，安居乐业的生活景象。此时此刻，我特别想起我们四川的老乡宋代的苏东坡，对此情此景的描画:"宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗。"竹林茅舍是川西农村固有的民居特色。竹子浑身是宝，松竹梅兰是君子之爱。千百年来竹子的确养育了我们，同时也给了我许多美的遐想、诗的礼赞、画的抒情。

各位朋友，请往前面看:左边有金牛区一些绿化工程公司的苗圃园，其产品大多提供给成都城区，美化市容，销售很好。右边是中国优秀乡镇企业---希望集团正在建设的制造空调的厂区。另外，还有一些现代化生产中医药产品的崭新厂房。20xx几年，国务院已正式决定将中国中医药开发研究中心设在成都，这几家中医药有限公司证是骨干企业。所以，我们现在看到的是它的前期发展的开端。

各位朋友，我们的汽车已进入郫县的境内，道路的两旁有一些竹林和庭院之间挂上许多五彩鲜艳的小旗帜和几面大旗帜，上面写有川西坝子、老农民、乡巴佬的大字。大家觉得好奇，那些是什么建筑物呢?我告诉朋友们，这是近几年成都平原上兴起的"农家乐"假日旅游。当地农民打扫干净自己的庭院，在周末时间敞开门扉，欢迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消费低廉，大约人均30元左右，深得城里人喜欢。节目活动有、垂钓、观花、唱歌娱乐等;餐饮供应有鸡、鸭、鱼、肉，新鲜的蔬菜瓜果。这些村子和农家举办的活动，又被城里人叫做"点杀"。既方便了城里人假日休闲，又刺激了乡村经济，老乡们多了一些收入，真可谓一举两得。现在，我来给大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友，现在是北京时间9点30分，我们顺利抵达今天上午游览的都江堰市，将在这座美丽的山水之城，中国的优秀旅游城市里去参观游览离堆公园、宝瓶口、二王庙、安澜桥、鱼嘴等著名风景点;了解岷江内、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，将前往距离市区15公里处的青城山，参观建福宫、天师洞、上清官、老君阁等道教著名宫观。感悟道教文化的氛围，浸染道教文化的灵性。下山来，入住山下的青青园宾馆。明天将出发去卧龙、四姑娘山。

好了，这里已是离堆公园。请大家依次下车，行李和不急用的物品就放在车上。然后随我进园参观。

欢迎各位来到都江堰市游览。现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。

大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。

在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。

我想这也是各位今天游览的目的吧!现在，我们走上了景区公路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。我们从观景楼往下游览。

站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们看起来，它们是那样的简单。甚至觉得平凡。其实正印证了—句“伟大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就等一会我们到了现场再作详细介绍指物说理，可能比较容易说明白一些现在我们去看二王庙。

二王庙。

二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”;到了清代，才正式定名为“二王庙”。

二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072平方米;二是建筑密度高，达到60%;三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大，有63米;五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们将边参观边体味。

我们从二王庙的后山往下走，经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。穿过有两株“仙人松”的庭院，就到达庙宇的文物陈列室。在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上，他们的名字可谓是家喻户晓，要问是哪两位?其实不用我在这里多说，大家一看画就知道了，这仕女图是张大千先生画的，这奔马自是徐悲鸿的杰作。大家再看左边的这个碑，谁能认出这是什么字?——这本来也不是字，是用来降魔镇妖的道符，也难怪大家和我一样“一字不识”。

与陈列室平行是二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。我们在二王庙中参观，自然知道二王是指李冰父子，但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。这个角色的出现，把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。但史书从未介绍过李冰儿子，所以李二郎只不过是个传说中的人物。我们都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛泽东，有人崇拜拿破仑，有人则祟拜刘德华，当时的人却非常崇拜李冰。偶像又都应该是完美的，李冰没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三，无后为大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，能替他传宗接代，李二郎这个人物也就由此而产生了。

李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，战国时期是一个产生杰出人物的时代。比如墨家墨子，法家的韩非子，儒家的孟子等等。李冰也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家。

李冰是先秦时期的蜀郡守，相当于现在四川省省长的职位，但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。李冰一方面因为一心为民办实事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群众，依靠群众，用比较现代的话来说，便是“走群众路线”，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。只有处理好对上和对下的关系，他才能任职四十年，办了许多实事造福于民，所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时，我们必须得承认，他也是一位杰出的政治家。在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼。戏楼顾名思义就是唱戏的地方，不过这戏不是唱给凡人看的，而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。每年的农历六月二十四这天，是二王庙庙会，明清时代，每到这一天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬神、祈福、看戏，甚为热闹。1992年后，赶庙会的风俗又重新恢复。

这座塔是“字库”，烧纸钱的地方。农历六月二十四庙会的这一天，这里总是热闹非凡，人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧，塔心中空，青烟直上，塔尖有两只蛤蟆，大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出，直上云霄，这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。从戏台下面走出大门，一条高陡的石阶梯，把庙宇显得巍峨耸高，返身上看，这隶书“二王庙”匾额，为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的，在这里拍照较有纪念意义。

再往下走，林荫深深的阶梯旁，摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。比如：这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。“低作堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季年节岁修清淤时，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾;淘得过浅，水量不足，难以灌溉。

这边的“遇湾截角，逢正抽心”称为八字格言，是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法，也可以说是一切治理疏浚河道的通则。“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道，在凸岸截去锐角，减缓冲势，使其顺直一些，减轻主流对河岸的冲刷，“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时，应当把河床中间部位淘深一些，达到主流集中的目的，使江水“安流顺轨”，避免泛流毁岸、淹毁农田。石刻的经验还有很多，有的我们在游览中再作解释。

前面这小楼叫“乐楼”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明节放水，要举行隆重的“放水典礼”，成都的大官员来时，这里就奏乐迎接。乐楼的雕塑和装饰非常精美，通过谐音、会意或直书其字等方法，反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生，羽化登仙等题材。色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。

安澜桥。

走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁索桥，就是著名的安澜桥。请大家随我过桥去鱼咀参观。

安澜桥是我国著名的五大古桥之一，全长320米。最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。到了宋代，改称“评事桥”，明朝末年毁于战火。清嘉庆八年(1803)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名“安澜桥”;民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”。它是沟通内、外江两岸的交通要道。

桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了—百多米，改用钢索建造。索桥是我国古代人民为征服高山峡谷，急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范。现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥，去体味如履簿冰的感觉吧，过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵!

鱼咀。

大家已经知道，鱼咀是都江堰工程的主体部分。站在鱼咀的坝口，看岷江迎面而来，经鱼咀一隔分为两股，即外江和内江。鱼咀就是分水堤的头，为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。

鱼咀主要起分水作用。李冰修建鱼嘴，因地制宜，充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用，并在此基础上加工而成，事半功倍，用形似鱼嘴的堤坝，把岷江水一分为二，分为内江和外江。由于这段河道的河床外高内低，再加上正有一个弯道，所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时，主流就有约六成的水进入内江，首先保证了成都平原的农业灌溉用水。洪水季节，流量急增，水位大幅度提高，水势受河床弯道的制约明显减少，再由于外江一侧江面较宽，内江—侧江面较窄，内江的流量会自动低于外江，进水约四成，这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。这种功用便是都江堰。

三字经。

中所说的“分四六、平潦旱”。

鱼嘴还具有一定的排沙排石功能;岷江是长江最大的支流之—，它发源于我省松潘县境内，全长760公里，源头至此约340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石顺流而下，根据弯道环流原理，江水在弯道产生的漩流，会将下层的沙石卷到水流上层，大部分便自动被带入外江一边而不进内江。鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。80%的沙石从这里排走，大大减少了内江淤塞之害。

现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑，在从前它可是土石做基，用卵石竹笼护堤。就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边，里边塞满河边冲积的卵石，一笼接一笼，一层接一层，造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。就地取材，方法简易而效果极好。

紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤，每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝，既保证内江护岸，又解决了泥沙的出路，这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙，堆堤岸”。

飞沙堰。

金刚堤尽头处成了一个斜坡，然后是一道矮坝，这就是飞沙堰了。

飞沙堰，是都江堰水利工程的第二个主体工程，这堰修在离堆之侧，是一道低坝，堰顶距河床仅2.15米。它的主要功能是为内江泄洪排沙。从鱼嘴分进的内江水，被离堆一顶，自然旋流起来，每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时，宝瓶口不能通过的水，主要从飞沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。

测量资料表明，内江流量越大，飞沙堰的泄洪能力越强。特大洪水时，从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。75%的内江水可从这里泄出。当枯水季节，水位低于飞沙堰时，它便成了一道天然节制闸，自动失去了泄洪功能，保证了成都平原的灌溉。资料还表明，在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理，排走江水含沙量的约15%。鱼嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

宝瓶口。

宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，犹如瓶口一样，严格控制着江水进人成都平原的流量，当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米/秒)后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口也拒之“口”外，概不容纳。这种稳定的进水量，对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。

宝瓶口旁的这小山叫离堆。

选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。它使内江水经过一段流程后水势便于控制，水质进一步澄清，然后被迎面独立的离堆顶托江水，创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。保证了成都平原的防洪和灌溉。所以说，在宝瓶口位置开凿离堆，决定了整个渠首工程的布局。两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平，难道不值得我们为之感到自豪，感到振奋吗!

离堆公园。

从飞沙堰前行是离堆公园。

离堆公园是都江堰的市内入口，也是市区最美丽的园林，奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。其中有两处我认为是必去之地，那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。

伏龙观就建在离堆上，因“二郎擒孽龙”的神话而得名。伏龙观的前身名叫“范贤馆”，始建于公元4世纪，是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。因范长生被人称为“范贤”，这馆因之而命名为“范贤馆”，五代十国时，李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”，在此修李公祠。又因宋代民间传说的二郎伏龙，最后定名“伏龙观”。

走上四十二级台阶后，便可见右方的一碑“离堆”。抬头看右前方的山头，那便是玉垒山，李冰当时修建都江堰水利工程时，首先开玉垒山，引水灌田，便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了，形成了一个孤立的小山堆，这便是离堆的由来。左侧并排立着11块石碑，依次为“神禹峋嵝碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、释、道三教的神力以镇水，通称“镇水碑”。也有说镇水碑不是镇水，而是镇压下面的孽龙的。孽龙若没有上面碑的神力镇压，便又会兴风作浪。

伏龙观前殿，供奉的是李冰神像。神像是东汉末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5吨。于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。因石像卧在江中，胸前文字清晰可见。中间有文：“故蜀郡李府君讳冰”，两袖有文：“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明，此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是东汉郡府管理水利的行政部门。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水，由于岷江中上游沙石含量大，头给撞毁了。他没有头，却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的，足以证明他治水的决心与信心。在那时，官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小，他腰间绶带并不长，反映了他在当时的官位并不大。据推测，他的官位相当于现在都江堰管理局局长。

前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人(马)为标准，低不过足踝，高不过肩，以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾。当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹了。

石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间是一些闸，这些闸用于控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。

沿着天井的石阶进入中殿，原名铁佛殿，现为文物陈列室，展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉。左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。

离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。早在20xx多年前的秦国，还没有火药，而且铁器的使用也较落后，这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩)，结构十分坚固，要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。但人们的智慧是无穷的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚烧岩石，使之炽热，然后浇水醋。凿去一层，再烧一层，如此反复进行，终于在八年后，开了—个宽20m、高40m、长80m的缺口，这口子使玉垒山分出了离堆，也建成了宝瓶口。据传，在开凿宝瓶口时，李冰不仅身先士卒，奋勇当先，同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时，每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。“冰儿”却毅然要求去，宝瓶口凿开了，可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了，人们说她死后羽化成仙，神灵便附在玉垒山上，从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山，日日夜夜地守护着这千年古堰。

现在，我们原路走出伏龙观，去参观都江堰文物陈列馆，里面关于都江堰水利工程的大量史料，将加深你对古堰的认识。陈列馆关于青城山等地的资料，会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了。

游成都都江堰（优质18篇）篇三

亲爱的朋友们:。

大家好！欢迎来到青稞城。这次我是导游。旅途中请注意安全，但不要在青稞城乱丢垃圾！

青兰市位于青藏高原附近，是一个历史悠久的小镇。它以美食闻名，著名的青稞酒就诞生在这里！先去“青稞夜市”吧。

在“青稞夜市”里，人们最喜欢的是“青稞菜包”，里面有少量的青稞酒、青菜、青椒。一些只有两三岁的孩子也喜欢吃这些小包。青稞人能喝这么多，是因为从小打好基础！

游客们，这次旅行结束了。我希望你对我的服务满意。欢迎下次再来。再见！

游成都都江堰（优质18篇）篇四

女士们，先生们：

大家好！

今天，我来给大家介绍都江堰。它建于我国战国时期。这是秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，有二千多年的历史，是世界唯一古仍为今用的举世瞩目的水利工程。

据说，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速骤减，常泛滥成灾。距今约2250年的秦昭王时期，秦国李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，兴建水利工程。这项工程包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主要组成部分。你们看，这就是鱼嘴，修建在江心的分水堤坝。它把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。飞沙堰起泄洪、排沙和调节水量的作用。你们看，这像不像一个瓶口？这里的作用是控制进水流量，因口的形状如瓶颈故称宝瓶口。这样，内江水经过宝瓶口流入川西*原灌溉农田。都江堰建成后，成都*原沃野千里，称为“陆海”、“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展，人民受益不浅。这项工程直到今天还在起作用。

我们再往前走，都江堰一带有不少名胜古迹。离堆上建有伏龙观，殿宇三重，巍峨矗立，顺山势逐级升高。前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，高米，重吨。石像造于东汉灵帝初年，距今已1800多年，是我国现存最早的圆雕石像，非常珍贵。后殿陈列有都江堰灌区的电动模型。

在玉垒山麓有二王庙，是古代人民为纪念李冰父子治水功绩而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封为王，改称二王庙。现存建筑为清代重修。庙宇依山取势，层层而上，宏伟秀丽，四周古木浓荫，环境幽美。大殿及后殿内有李冰及二郎塑像。庙内石壁间刻有李冰治水的口诀：“深掏摊，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”等。

这里山青青，水粼粼，庙宇古朴，空气清新，长长的安澜桥横江飞架，金刚堤枕水酣卧。当你亲临其境，目睹这一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的绝世神工所折服！

今天，我就介绍到这里了，请大家解散游览，三十分钟后在这里集中，还请大家注意安全！

谢谢大家！

游成都都江堰（优质18篇）篇五

早晨，天空中有一些小雨，大伯说：“今天天气凉爽，我们一起去青城后山玩”。我高兴得又蹦又跳。吃完早饭后，我们乘着出租车出发了。

一路上，我一直陶醉在美丽的风景中，高高的山，绿绿的树，青青的草，真是一幅美丽的山景画。我们不一会儿就到达了目的地。

下了车，就看见一座雄伟的大门，上面写着几个大字：青城后山。一进门就看到了许多卖小玩意的地摊，有用木头做的弹弓，有小朋友玩的木剑，还有爬山用的拐棍等许多好玩的东西。

走着走着我们来到了泰安古镇，古镇街道两旁流着清清的泉水，一些人在水里洗衣服，还有小朋友在踩水玩。街道上人来人往，十分热闹。

我们在小河边吃中午饭的时候，发现有的小朋友在河中间的无名小岛上捉蝌蚪，于是我们几个小朋友赶紧吃完饭，扔下筷子就往岛上跑。

刚开始，我老是捉不到小蝌蚪，不是一抓就跑，就是刚抓到又溜了。后来，大伯说：“抓蝌蚪要有技巧，先找到蝌蚪，再轻轻的靠近，接着快速地把小蝌蚪抓住，最后，小心翼翼地把小蝌蚪放入瓶子里。”

我按照大伯的方法去做，一下子抓了五六只蝌蚪。“哇”的一声，把我吓了一大跳，我一看，只见姐姐拿着一只小螃蟹正准备放进瓶子里，还喊着“我捉到螃蟹了！”

我走过去一看，只看见它细细的腿上长着许多刺。背上有一个坚硬的壳，一动一动的，可好玩了。

不知不觉已经玩了很久，我们依依不舍地回家了。

游成都都江堰（优质18篇）篇六

游成都都江堰（优质18篇）篇七

一个人被后人惦记的或是记忆的优势在于他为人们做了事实。或是牺牲了自己。或是舍己为人。

没有人只是为自己而不顾大众因此而被人记得的。

人们其实不太容易忘记一个真正为民谋利益的人，真正替人民办事情的人。真正做实事的人。

古代一个官员去一个地方几年，走时会被人送万民伞各歌颂颂德，感恩戴德。真正出自人们内心意愿自然是那些为当地百姓解决问题，做了事实的人。自然也有人是用钱购买了万民伞，因o人肯心甘情愿送给他。

可是，如果建筑都江堰的李冰离开青城山，大概送给他万民伞的不仅仅只有青城山的人。

但凡是受恩过都江堰这方水渠的福利的人都会自发送他万民伞。

因为他是踏踏实实的给他们解决问题，解决了盆地总是被旱涝困扰的带来的颗粒无收，解q庄园被水涝毁坏而无枝可依的情形。

他并不是一个水利专家，他原本可以聘请一个水利人才来治理好困扰多年的旱涝，如果治理好是他在任的功劳，如果治理不好则是水利专家的不专业。

可是，他却是一种澄澈清明的“在其位，谋其职”。踏踏实实自己钻研学习然后解决了问题。

修建了都江堰。让它不仅仅是因为名副其实的水利工程。也同时成为一道风景。

长城在古代是作为抵御强敌工程存在的，历史使命已经褪去，唯剩下一处风景线在此地。

可是都江堰却成了千年还在造福人类的的基建。

我想余秋雨先生写这篇文字内心一定涌动对都江堰壮观的赞叹，对李冰的敬佩。对一个做真正为民谋福利的官员的倾佩。

李冰是真正懂得“为人民服务‘真谛的人吧。

其实，一个人在某个位置上耗费光阴也是过去，做事实解决问题也会过去。为自己也会过去，为世人同样会过去，不同的是后者会铭刻在人们心目中。

游成都都江堰（优质18篇）篇八

青城山乃道教圣地，以环境清幽，竹林遍野而著称。现在，我终于看到思慕已久的青城山了！

站在山脚下仰望青城山，只见它被青葱翠绿的树木所覆盖，雨滴柔柔地落下，如同鱼儿在绿的海洋中游动。蜿蜒的盘山公路像一条灵动的细蛇，穿行于林海之中。空气清新怡人，站在观景台上，极目远眺，在薄薄地晨雾中隐隐约约可以看见几座庙堂。

坐过白云索道，便来到白云古镇了。古镇的人们民风淳朴，有许多游客在这里稍作歇息，准备最后的登顶冲刺，腊肉的香味随野芳的清香飘入我的鼻中，我竟不觉走入店里，抄了一块喷香的腊排骨，吃得满嘴流油，心满意足。

在山顶上再次远眺，只见纯净的云朵衬托着苍翠的山岭，山岭如同连绵起伏的浪花一般，奔涌着冲向远方，最后消失在那白云的尽头。盘山公路宛如一条条洁白的丝带，装点着青翠的青城山。

入目是蜿蜒青山，耳边是不绝道音，内心亦是安谧无比。或许只有到了青城山，才能有这般独特的体会罢。

游成都都江堰（优质18篇）篇九

在四川成都有一个年代久远的文化遗产—都江堰，它已经有2000多年的历史了!它因堰而起，因水而兴。

都江堰约建于公元前256年。他是秦国蜀郡太守李冰和他的儿子汲取前人治水经验，率领当地百姓兴修的。他是当今世界年代最久远唯一存留已无坝引水，为物征的宏大水利工程。他与青城一起作为一项世界文化遗产被列入《世界文化遗产名录》。

在都江堰中比较有名的代表有安澜索桥，这桥还有个别名叫“安澜桥”或“夫妻桥”他始建于宋代以前在鱼嘴坝的上方被称为中国古代五大桥梁之一。是都江堰最具有特征的景观。这座桥主要用木头打底用石头衬托，用比较粗的竹缆横跨在江面，桥面是用木板铺成的，两旁的围栏则是竹索做的。安澜索桥，全长约500米。公园前17世纪战火纷飞安澜，安澜索桥在战火中被毁，而现在的桥是用钢索和混凝土做成的。

都江堰的整体规划是将岷江的水分流为两条一条内江一条外江。其中一条水流引入成都平原这样，既可以分洪减灾又可以饮水灌溉农田变害为利。主要的工程有鱼嘴，飞沙堰，宝瓶口。

宝瓶口在建造前李冰父子咨询了许多有过治水经验的农民。他们对地形和水情做了实地考察。最后思来想去的，他们决定凿穿这高大的玉磊山引水。但是当时还没有发明火药，所以他们想出了火烧水激的办法—-就是先把石头烧成滚烫滚烫的，然后浇上凉水岩石会自己爆裂开来。就这样，李冰父子和农民们在玉垒山上凿出了一个宽20公尺，高40公尺长80公尺的山口。因为这个口的形状特别宝瓶口因此得名宝瓶口。因为凿开玉垒山的石堆和山分离了，所以那些堆起来的石头被叫做离堆。

都江堰不是一个人的，它也不是一座城的，它是我们祖先留下来的文化遗产，它是无价的。我们向古人致敬，我们更相信未来能创造出更多的伟大奇迹。

游成都都江堰（优质18篇）篇十

世界古老水利工程之一。位于四川省都江堰市，岷江中游。又称百大堰、犍尾堰、金堤等。始建于公元前250年，公元1335年正式命名为都江堰。现为*重点文物保护单位。渠首在灌县境内，包括“鱼嘴”、“金刚堤”、“飞沙堰”和“宝瓶口”4个主要工程和数以千计的渠道与分堰。岷江水流至玉垒山下时，被“鱼嘴”工程分成两股，南侧称外江，是岷江正流，以排泄洪水为主，兼有灌溉之利；北侧为内江，又称都江堰，长约160公里，以灌溉农田为主。其下游分汊为走马河、柏条河、蒲阳河等渠系。

其中，走马河和柏条河的一部分尾水，在成都以南入府河后，再重返岷江正流。“鱼嘴”后面是由巨大的鹅卵石筑成的内外“金刚堤”，与“鱼嘴”连成一体，是分水工程的主要部分。“金刚堤”后是“飞沙堰”，以排洪排沙为主，使内江江水保持适当的水量。堰后即为离堆巨崖，崖下就是“宝瓶口”工程。都江堰是*古代劳动人民利用成都*原上河流走向与等高线相垂直的天然地形条件而建造的。_成立后，对都江堰灌区工程进行了彻底改造和扩展，使灌区面积由原来的14县市，万多公顷农田，迅速扩大到30县市，万多公顷农田。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都*原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。

都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使川西*原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来，一直发挥着防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范围已达40余县，灌溉面积达到万公顷。

鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶口控制进水流量，因口的形状如瓶颈，故称宝瓶口。内江水经过宝瓶口流入川西*原灌溉农田。从玉垒山截断的山丘部分，称为“离堆”。

都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都*原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。

都江堰工程至今犹存，仍发挥着工作。随着科学技术的发展和灌区范围的扩大，从1936年开始，逐步改用混凝土浆砌卵石技术对渠首工程进行维修、加固，增加了部分水利设施，古堰的工程布局和“深淘滩、低作堰”，“乘势利导、因时制宜”，“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略没有改变，都江堰水利工程成为世界最佳水资源利用的典范。

水利专家仔细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水*惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。这个堰，*时可以引水灌溉，洪水时则可以排水入外江，而且还有排砂石的作用，有时很大的石块也可以从堰上滚走。当时没有水泥，这么大的工程都是就地取材，用竹笼装卵石作堰，费用较省，效果显著。

都江堰这一带风景优美，有不少名胜古迹，又是一处十分理想的游览胜地。都江堰一带有二王庙、伏龙观、安澜索桥等名胜古迹。

二王庙位于岷江右岸的山坡上，前临都江堰，原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武（公元494～498年）时改祀李冰父子，更名为“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”。庙内主殿分别供有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、诗人碑刻等。

伏龙观位于离堆公园内。传说李冰治水时曾在这里降服恶龙，现存殿宇三重，前殿正中立有东汉时期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿内还有东汉堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道时的遗物——飞龙鼎。

安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。始建于宋代以前。位于都江堰鱼嘴之上，被誉为“*古代五大桥梁”，是都江堰最具特征的景观。索桥以木排石墩承托，用粗竹缆横挂江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，全长约500米。明末（公元17世纪）毁于战火。现在的桥为钢索混凝土桩。

都江堰不仅是举世闻名的*古代水利工程，也是著名的风景名胜区。1982年，都江堰作为四川青城山—都江堰风景名胜区的重要组成部分，被*批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年5月8日，成都市青城山——都江堰旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。

根据联合国《保护世界文化和自然遗产公约》第一条第二款有关文化遗产定义的规定：“建筑物：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍意义价值的单体或连接的建筑群”。都江堰水利工程以历史悠久、规模宏大、布局合理、运行科学，与环境和谐结合，在历史和科学方面具有突出的普遍价值，2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上都江堰被确定为世界文化遗产。

游成都都江堰（优质18篇）篇十一

未到青城山，我就听人说：＂青城天下幽＂。这次来到青城山，我才真正领悟了这里仙境般迷人的景色。

乘车进入都江堰市后不久，就远远地望见了一座身披绿色轻纱的山，虽说是绿得可爱，但却不觉得怎么美。当车到达青城山门口时，我眼前的景色突变，就像在顷刻间，一只“丑小鸭”变成了一只美丽的“天鹅”，真是令人惊叹不已。

一进入青城山，一大片绿色呈现在我的眼前。树叶们交头接耳的议论着什么，小草欢笑着跳起舞来，盛开的花朵被绿叶装点得格外美丽。她们用甜美的笑容，来迎接每一位路过的游人。一大片美丽的景色都是一幅美妙的画，一首优美的诗。

在处处可见的绿林之中，最使人难以忘怀的要数一股无名的泉水了。她那清凉的泉水洗取去了每一位爬山者的疲劳，哗哗的流水声使人心旷神怡。

青城山里，有一处美丽的湖，那就是月泉湖。月泉湖的景色怡人，她像一位身穿绿色上衣的妙龄少女，迷住了许多过往的游人。坐在拥挤的船上，迷人的景色也不会让你觉得拥挤，环绕四周的景物倒影在清澈的湖水里，形成了一幅美妙的“风景画”。

是一只在绿林中遨游的大鸟，情不自禁地飞翔，因为你一定想和这美丽的景色一起去感受大自然。

来到青城顶峰，向下看一看，弥漫的薄雾里似乎有着一片画家也画不出的绿色，周围的山蜂将这里包围起来，他害怕被人看见了这副诡秘的景色，使他忘记了自己是谁。

这就是青城山，名副其实的人间仙境。

游成都都江堰（优质18篇）篇十二

说起成都，青城山是绕不过去的坎。青城天下幽，这可是块响当当的金字招牌。但是，说起也怪，我1999年从深圳分公司调回成都，十年都没去过青城山。也许是远香近臭的心理吧，自己就守在青城山脚下，到不觉得有啥稀罕的了。

说没去过青城山，似乎也不尽准确。1996年的时候，我是去过青城后山的，而去青城前山则是2010年了。1996年4月，那时我还在德阳的四川建筑工程学校读中专，已经是实习期间了。同行的有我的班主任肖老师、肖师娘，还有几个同学。当时去灌县（当时还没改名为都江堰市）的中巴车好烂，感觉车子随时都要散架一样。中巴车一过金牛宾馆，公路两边全是农田，哪像现在，成都到郫县，城区已经无缝连接。我们一路颠簸到青城后山的时候，天都擦黑了。我们住在一家农户家里，饭菜也是农户自己做的家常菜。说是家常菜，那可不简单，一桌子的野菜野味，有野猪肉，麂子肉等等。那个时候应该还没有野生动物保护法吧，打猎是允许的。一行人大口吃肉大口喝酒，快哉快哉。第二天一大早我们就起床，在农家吃过早饭就开始出发往山上走。山势陡峭，林木森森，景色宜人。4月的青城后山温度还是有点低，但顺着石梯步往上爬，没一会就开始冒汗了。走到一道山梁上，迎面过来一顶滑杆，前后各一轿夫，滑杆上坐着一位老者。此人身着一件丝绸的红色唐装，脸胖耳肥，大腹便便。我们侧身让行，待滑杆过去之后，我小声地说：这人像不像座山雕？众人皆说像极了。然后我们就开怀笑了起来。现在想起来，我倒不明白当时为什么会大笑。许是年轻的缘由吧。

中午时分，我们到达了白云寺。白云寺依山而建，部分殿堂其实就是山洞。说是寺庙，却没见有僧人，主事的几个皈依的女师傅。那天天气晴朗，站在白云寺远眺，都能看见成都的平原。这个景象给我印象极深，后来，我在写《想牵你的手》这首诗歌的时候，最后一节写的其实就是青城后山的白云寺：

白云山顶,白云寺前。

一棵五百年的菩提树下。

你的目光随江水向东。

深炯而悠远。

我鼓起最后的勇气。

好想牵你的手。

平地风起,一粒沙子落进眼里。

我们在白云寺用的素膳，之后就开始下山。出白云寺后不远，有一段路全是在悬崖下，悬壁有山泉从缝隙里咕咕而下。此时，我随身带的矿泉水喝完了，于是我就用瓶子接山泉来解渴。一口下去，竟发现山泉是甜的，再试，还真是甜的。原来，古人说山泉水甜又甜，还真不是骗人的。

从青城后山回来，然后是毕业答辩，分配工作，我去了深圳分公司。在深圳好多年后，调回成都，此后结婚、生子、忙于工作，青城山倒是就没去过了。我们公司在青城外山红梅村承接了一个旅游开发项目，我那时是公司工程部副经理，经常带队去检查工作，来来回回都是从山脚下穿过，终是过山门而不入。时间到了2010年夏天，我小舅子和女朋友来成都玩，刚好儿子暑假作文要写一篇游记，妻就说我们去青城山吧，我说好。于是，我们来了一场说走就走的旅行。第二天一早，我们从建设路出发，经成灌高速，一个小时车程就到了青城前山的停车场。买了门票进山门，我们选择了步行上山。我那会很胖，一百八十多斤，又缺少锻炼，爬山对我可是一件苦差事。小舅子他们带着儿子蹭蹭蹭地径直往老君阁就上去了，妻陪着我在后面慢慢爬。妻时不时埋汰我几句，说我太懒了，那会心里面还挺不舒服的。现在想想，妻是对的。最近两年，我在眉山天府新区一个大学里面做图书馆装饰工程，一有时间我就去足球场踢足球，经过一年多的恢复锻炼，现在快五十的我，还能和大学生一起踢全场。现在的体能去爬青城山，绝对轻松多了。青城前山是道教圣地，道观林立，我对比没有多大的研究，倒是对天师洞的银杏树记忆深刻。天师洞千年银杏树，相传该树是东汉张天师亲手种植，树龄1800岁。树高50余米，胸径2米多，最粗的径围足有20米，需五六人牵手才能围拢。我们在山顶休憩片刻，准备下山。我的意见是坐索道，妻却坚持走路下山。妻嘴里说就是要多锻炼我，其实我知道她是心痛坐索道的费用。说实话，那会我们的经济还是不宽裕的。下得山来，我感觉我连踩油门的力气都没有了。到了青城山镇，找了一家豆花饭庄，吃了一百多元，妻说，坐索道的钱拿来吃饭不香吗？我握了握妻的手，对勤俭持家的妻以示赞同。

游成都都江堰（优质18篇）篇十三

xxx拜水都江堰，问道青城山xxx。今天，我来到了都江堰风景区。

听导游说，都江堰景区的主要三个工程分别是：宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴。

首先，我们来到了宝瓶口。在远方看去，真的很像一个瓶子。这时，我问妈妈：“妈妈，它为什么叫宝瓶口呢？”妈妈回答我说：“因为它的地形长得像瓶子而且功能奇特，所以叫宝瓶口。可是为什么我在书上看到的和现在看到的不一样呢？甚至还有人在那里钓鱼，可现在一个人影也没有。这个谜，至今我也没有明白。

接着，我们走到了飞沙堰。飞沙堰在唐朝称为“金堤”，后又名减水河。它具有泄洪排沙的功能。是都江堰的关键要害。看到此时此刻的景色，真是让人陶醉在这其中。

然后。我们来到了鱼嘴，鱼嘴是我喜欢的景象之一。它的水流的十分湍急，在两块大石头之间。它流的水形状特别奇怪，就像剑鱼的头一样。像这样的形状，我看到了三个这样的鱼嘴。真是太壮观了！

最后，我们来到了安澜索桥。这个桥是由一根钢筋系在一块大石头上，另一头系在一根柱子上。走在桥上摇摇晃晃的，让人心惊胆寒。刚开始，我非常害怕，生怕掉下去似的。后来，我心里默默的对自己说：“杜欣怡，你不要害怕，有人默默地在保护你。”当我还在安慰自己时，早已到了桥对面。

这次，我玩得太开心了。我想大声对都江堰说：“都江堰，我爱你！”

游成都都江堰（优质18篇）篇十四

昨天上午，我们一家及白马学校全校的老师们一起去游都江堰。

都江堰位于成都平原西北部，是一座充满历史积淀和厚重文化的“境界之城”。被授予：“国家aaaaa级、国家级重点风景名胜区”等称号。

跨进都江堰的大门，首先映入眼帘的是那颗巨大的银杏树，经导游介绍，我们了解了这棵树的来历：这棵银杏树是拍西游记那棵人参树的原景，距今已有一千多年的历史了是棵名副其实的老树。在银杏树的周围，放着三国时期的元帅的青铜像我靠着诸葛亮的青铜像，照了一张像。

到了做观光车的地方，导游提议让我们做观光车，并说走路的话要走一个多小时。于是，我们便信了他说的话付了钱，坐上了车。

车子开始动了，速度还不是一般的快，跟小轿车有的一拼。路上也有不少人走路，我不禁暗暗的嘲笑他们：真笨，要走一个多小时，可够得你受！

不一会儿，车就到站了，也没用几分钟呀，这时，我才知道我们被导游骗了，他肯定是想多赚我们回扣，这种导游，真是不存良心！

我们跟着导游来到了第一个景点：鱼嘴。并为我们介绍它的主要作用：将岷江水一分为二，引水排洪灌溉成都平原。

接着，我们又来到了宝瓶口，宝瓶口的作用是起“节制闸”的作用，是内江能“水旱从人”的关键所在。

到都江堰，安澜索桥是必须去的，于是，我们一群人一起走向了安澜索桥，想体验一下在索桥上的感觉。

这桥上的滋味可不好受，摇摇晃晃的可真好玩儿，桥上人很多，有的人甚至吓的都哭了，就在要过桥的时候，因为摇晃的太厉害，我摔在了桥上，手里拿着的矿泉水也掉从桥上掉了了下去，摔得稀烂！好不容易爬了起来，又被摇了下去，真倒霉！

上午的旅行就快要结束了，可我非常怀念这次旅行，怀念都江堰！

游成都都江堰（优质18篇）篇十五

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。

——题记。

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都*原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔腾，又温柔驯顺；既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰；能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最清明能干的，但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接，这样的冰清玉洁，足以令现代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。

李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理：“深淘滩，低作堰；遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势，才能兴旺发达；唯有顺从人民名义，才能繁荣富强；唯有顺从自然规律，才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不绝的滚滚江水；心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类发展的永恒主题。世间万物，唯有和谐，才能不断进步，不断发展。在现代文明的今天，我们应该如何发展，才能与自然和谐相处？这是对现代化的文明最朴素、也是最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在要将这些传承下去，这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中，我们得向过吊桥一样自信，因为我们越是犹豫，就越动摇，也就越危险。我们必须要有坚定的信念，就像余秋雨先生一样。

历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永远铭记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先生有责任，我们每一个*人也有责任。从滔滔江水中感悟的，也许正是5000年以来的真理。

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。这城墙永远屹立不倒，坚固不催，永垂不朽。它一直见证着东方民族的传奇。

伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

游成都都江堰（优质18篇）篇十六

这个暑假，我抱着激动的心情，和妈妈姐姐来到了魅力无限的都江堰。

到了都江堰，我们便顺江而去，一睹都江堰的绝美风采。

一进景区大门，映入眼帘的便是这美丽的风景，岷江水奔腾而下，浩浩荡荡，江水十分清澈，两岸的青青树木映入水中；山壮丽巍峨，树高大挺拔。走在小道上，树木的清香扑面而来，仿佛置身在那神奇美丽的仙境中，令人神清气爽。

不一会儿，我们来到了索桥。一上桥，那摇晃的感觉让我心惊胆战，桥下那汹涌澎湃的江水，看得我直心慌，凛冽的风吹过，带给人一种冰凉刺骨的感觉。桥摇摇晃晃的似乎随时要掉下去一样，我心一慌，连忙带着妈妈和姐姐走过了桥，跑到了鱼嘴上。这里早已是人山人海，大家个个都想看看这神奇的江水，我们也急不可耐，赶紧凑了过去。这时，只见那浩大的岷江水像被施了魔法一般，自觉地分开了，泛着层层雪白的浪花，十分美丽和壮观。

看着这汹涌的江水，我不禁想起古人的聪明才智。古时候闹洪水，人们也无可奈何。待到李冰的出现，他巧妙地将江水分流，一部分灌溉田野，一部分便继续流淌。李冰是有多大的毅力才能将江水分流，又费了多少脑经想出了这精妙的想法！

在参观风景的同时，我也赞叹古人无穷的毅力与智慧！

这个暑假，我知道了毅力与智慧并存，并且我十分的开心与激动！

游成都都江堰（优质18篇）篇十七

我爱青城后山，我爱青城后山的幽深秀丽，我爱青城后山的瀑布飞溅。

五一节，我和爸爸、妈妈来到了位于都堰市的青城后山。一下车，我便扑进五月的清晨，呼吸着雨后湿润的空气。定睛一看，只见青城后山上绿茵茵的一片。

我们顺着一梯梯石阶往上走，两旁尽是俊峭的岩石，岩石周围生长着一颗颗枝繁叶茂的松树和柏树，粗壮的树枝伸向四周，遮天蔽日，显得格外幽深。它们像一个个少兵，时刻守卫着这里；又像一位位迎宾小姐，换迎着前来观光的游人。继续往前走，不一会儿，一股瀑布便出现在我的眼前。瀑布飞溅，撞击岩石，碰出万棵珍珠向我们飞来，使我神清七爽。我们迎着小溪往前走，尽览山间美丽的风光，一阵微风吹来，树木点头躬腰，发出‘沙沙’的声音，仿佛在向我们微笑。仔细端详，只见树下还躲着一位位害羞化仙子，我欣喜若狂，急忙走上前去闻，一股淡淡的清香味扑鼻而来，我顿时心旷神怡。

我蹦蹦跳跳地往前跑着，不一会儿耳边传来了阵阵戏水声，原来是“翠映湖”到了。它依山而居，像一位怕羞的少女偎依在群山的怀抱中，用它那潺潺流水倾诉着美丽的情怀。“翠映湖”清澈见底，似明镜，若碧玉，一艘艘小船掠过，只见微波粼粼、波光荡漾。我乘上小船，如痴如醉地欣赏着湖中的美景，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏。

上岸后，霎那间柳暗花明，林间小道代替了石阶，两旁水绿山研。我深深地呼吸了一口空气，继续往前走着。过了一会儿，又出现了石阶，石阶越来越陡，一边是悬崖，一边是长满情青苔的峭壁。这时，阵阵微风迎面吹来，我觉得格外凉爽，“哗哗”的流水声进入耳帘。“啊！是瀑布。”我尖叫着，向那里奔去。靠进瀑布，清纱般的水雾笼罩了一切，看上去都是那么朦朦胧胧。只见一股瀑布时时倾泻而下，远远望去，犹如一匹白绸悬挂在陡峭的山石之间。瀑布下，那缓缓缓的流水静静地淌着，水面平静，如同清烟，好似薄雾，和刚才那瀑布相比，好像是一位静修的老人。我继续登着石梯，向顶峰白云寺登攀。石阶悬空，斜斜的架在空中，两旁尽是高大挺拔的树木，和一只只唱着欢快的各儿的小鸟。又走了一会儿，远远看去，几撙佛像时隐时现，我加快了速度，走上前去一看，只见无数撙佛像密密麻麻的嵌在一面巨大的石壁上。哦！原来这就是万佛洞。我走进万佛洞，便来到了一线天。一线天很窄，只容得下一个人过去，只有一个用木板搭成的楼梯通往上面，楼梯悬在空中，一面是扶手，一面是峭壁。我小心翼翼的爬上楼梯，然后向白云寺跑去。终于来到了白云寺，我如释重负，登上最高处，使出最后的力气向天空大喊：“我胜利了！”

啊！青城后山，你是广袤大地上一颗璀璨的明珠，你是地球东方的颗耀眼的宝石。我爱你，青城后山！

游成都都江堰（优质18篇）篇十八

今天我们来到成都的杜甫草堂，唐朝大诗人杜甫就住在这里。走进大门，只觉得里面空气清新甜美，看到附近参天古树和纵横交错的树枝。一股淡淡的香味出来了。

我正沿着僻静的小路散步，听到河水潺潺的流水声。左边樱花红粉，垂柳细绿。多美的天堂啊！杜甫生活在这样一个美丽的地方，难怪他写了这样优秀的诗。看着旖旎的春光，我的诗繁盛起来，我唱了一首关于：荷塘的诗，美如镜，明如明月。小溪穿我心，鼎盛于今日。我妈听了鼓励我说‘:’好！以后继续努力，有诗人的潜质！”我羞涩地笑了。

穿过柴门后，我们来到了“小屋”。这是杜甫故居。印象最深的是接待室。房间中央有一张木沙发。我想象杜甫和他的朋友们在沙发上唱诗，喝酒，唱歌。多帅啊！

来到“诗史馆”，沿着走廊，我们欣赏了从古代到现在的书法家、军事家、大作家等写的杜甫诗歌作品，包括草书、隶书和行书。其中我比较熟悉的叶圣陶爷爷、xxx将军、xxx元帅的代表作，赞不绝口，赞叹不已！

“唐式遗产大厅”是我最喜欢的地方。介绍杜甫的生平故事。他年轻时失去了母亲，靠自己的努力取得了巨大的成就。他总是忧国忧民，为民着想，也在山水诗中表现出对人民的同情和热爱。记得最有名的一句诗：朱门酒肉臭，路上尸骨冻死。他曾经和李白见过面，喝得很凶。这也是历史上伟大诗人难得的聚会时间。这里也介绍了很多唐朝的人物和事件。我看过杨贵妃、唐太宗、唐玄宗等人的肖像，还有《华清池浴场图》。我觉得唐朝真的是百花齐放的盛世。

后来，我们去参观了‘万佛楼’和‘宫布寺’。这次杜甫草堂之行让我大开眼界，对杜甫的了解也越来越多，对他也越来越佩服。我多么希望我能成为一名诗人！