当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇一
清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。
别致的情趣，写出作者不是凡人：何时不能赏雪，偏偏要大清早？何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭？一个痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在读者面前了。
别致的写景角度与别致的景象，突显作者为人处世的高洁情怀。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象，概括，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就刻画出了景物的形与神。这是远观效果，也是一种朦胧美。你想，上下一白，隐约现出几点，又似乎在缓缓移动，不比清晰可辨之物更有魅力？！
别致的湖心亭经历，“两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”简直令作者震惊！——天下竟还有与自己志趣相投者？——于是素昧平生，却互视为知己，三大白一饮而尽。
那汇聚天地灵气的西湖，曾引多少游人流连往返？西湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春来似图画”的美。然而张岱则更加欣赏这隆冬时漫天飞雪的意境。
谁说严冬只有肃杀？从作者的笔下流出了：越是严寒，其景致便越耐人寻味。赏春者如此多，然而你怎晓得谁会是你志同道合的朋友？而在千里冰封，万里雪飘的情景下相约的人，那便是你真正的知音！
倘若你也遇到人生的“冬天”，请不要忘记：严寒之处有风景，能将心融入景中体会到它的神韵，是一种情趣，更是一种脱俗！
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇二
我第一次看雪是在阿姨的家乡。
半夜，我听到了下雨的声音，但又不像下雨。我想阿姨可能还没有睡着，就问阿姨，这是在下什么东西？说是在下雨吗？又不像，那是在下什么呢？阿姨说：“这是在下雪米子。每次下雪前都会下‘雪米子’”。我说：“知道了”。
第二天早上，一起床，走到大门口就看到院子里的铁柱子上积满了白白的雪，屋顶上让雪全部覆盖住了，但是地上没有雪，山上的树全部都变成白色的了，像给树婆婆披上了白色的衣服。阿姨赶紧从家里拿出了照像机给我拍下了几张我第一次看雪的照片。
我第一次看到雪感觉雪真的很美，比我想象中的还好，四川的雪真漂亮，我下次还要来。
其实下雪是冬天的一种景色，厚厚的雪覆盖，呈现了一种冰天雪地的景象，我抓一堆雪，用力一捏，雪就化成了一点水，而且雪很轻，很软，抓一团雪在手里面，比拿一张纸还要轻。我说雪软，是因为一在手里就融化了。
雪很美，我拍了很多照片来纪念。
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇三
一抹清雅的笔墨;一处西湖的美景;一点游湖的雅趣;一份绝世的孤傲。此情、此景，张岱独享那只属于自己的痴情。
寒，“大雪三日”;静。“人鸟声俱绝”;晚，“是日更定”。偏是这样的夜，张岱挐舟出行，纵使拥毳衣，带炉火，也无法阻挡他欲出行的脚步。这是他的痴，对一厢山水的痴迷。痴，却痴得美。独往湖心亭看雪，只挑这份安逸，只为这份孤寂，他不愿与人相遇，这样的清高，这样的自傲，这样的孤高自赏。这是他的痴，一番静谧的痴行，痴，却痴得清静。
清冷的天地之间，只现一色，便是白，白得洁净，白得单纯，白得单调，白得迷茫，在这一片冰雪之中，张岱对故国的思念无所寄托，同他的内心一样，漂泊无依。白皑皑的世界中，一切的景物，都那样渺小，渺小而无力。如此痴景，板着张岱对故国的谨记不忘，独特而奇妙。
移步湖心亭，偶遇了另外两个与自己心境相似的知己，三人在这世俗之外的亭中，同品类似的情感。可惟独这般痴情，只有他自己，才能品尽这份避世愁苦、隐世哀伤沾染过的山水奇景。这样的痴，纵使有些许消极，却难掩这安然之中的沉醉，痴，也痴得享受。
张岱痴，为天人合一的山水之乐，也为世俗之外的闲情逸致，痴得风雅亦心静。
文末一句“莫说相公痴，更有痴似相公者”，如玻璃了层层束缚，直白地道明张岱此刻的心境。
若只一字，便是——痴。
湖心亭看雪读后感(三)
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇四
喜欢这样一种状态：雪纷纷飘落，我在走，行人在走。微笑，我们对面相见不相识。眼里却萌生出浅浅的欢喜，就像相遇一棵树，相逢一朵花。
路边的热闹，一日一日不间断。上午八、九点的时候，雪开始下。
“今天的冬天，雪来的早”，我穿着棉衣，扒在窗上，心里这样想着。雪花飘落，犹是天女散花纷纷零乱，卷起一冬寒意。
那雪，把冬衬的静静的。无边的新雪，如一张硕大的地毯，轻轻的盖在大地上。乡下田地中装满了雪，坑洼中装满了雪，连那细窄的树枝干上也落满了雪。一片寂静中，只有人家的烟囱上溢出袅袅炊烟。我将手从窗内伸出，接住了，那雪轻凉凉的落在我的手心，那雪又轻凉凉的在我手中融化。
“上学去吧”。妈妈的催促声把我拉回，我吸吸鼻子，点点头，忙关上窗，裹裹棉衣，上学去了。
路上。抬脚，落步。每个动作都显得大张旗鼓，伴着“吱、嘎、吱、嘎”的声音，静静的听着美好的雪声。
我喜爱那一世界的雪，白的美丽。上课时也不忍的向窗外看几眼，蓦然一望，那雪竟也金的灿烂。寒风把暖阳吹来，把暖阳吹碎，碎一世界的金黄，那片片金黄落在雪上，当真是美丽极了。
晚上，回到家，接到奶奶的电话。想起老家的奶奶，雪落的勤的那会儿，她一定也站在家门口看雪的。家门口有一棵枣树，那是我小时候在家栽的，有些年纪了，我想这个时节，枣树的叶应该全落光了，繁密的枝条上也应该是千朵万朵梨花开了吧。田野上洁白的雪白糖似的，来年可就要大丰收了。
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇五
都说西湖四时风光都不尽相同，我不常去西湖，却也曾欣赏过西湖春夏秋三季的湖光山水，唯独没有在冬天驻足欣赏一番银装素裹下的西湖。幸而我们还有文学，在诗词散文游记里，永远保存着西湖那一时的那抹剪影。绘画和摄影给我们带来的是直接的视觉上的冲击，而文学则给我们铺开想象的画卷，细细品读就仿若置身于彼端，时空的间隔在优秀的文学作品前往往不复存在。
杭州不常下雪，即使下雪也没有大雪纷飞，即使万里雪飘也不会冰冻三尺。初读《湖心亭看雪》是在初中，那时就觉得只这短短百来字，读完之后却像饮了一口冰水，没有齿颊留香，也不会绕梁三日，但就是让你觉得心肝肺腑头脑一阵爽利。当时弄不清这是什么原因，说是因为文字的缘故吧，这文字也白描淡彩得出奇，说是情景的震撼吧，这景色也没有多么难得一见。后来我时常想起“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”那样的冬湖景致。寥寥数字，水墨画似的西湖冬夜雪景跃然纸上。每个字都好似随意提笔挥就，仔细推敲之下又每个字都无法替代。一字即是一笔丹青，山水云浑然一体，写意山水;痕堤点亭芥舟粒人，因意成象。读之让人不禁感觉此中有画境，人在画中游。
文字是没有情感的，文字只表达情感和响应情感。可张岱这短小精悍的小品文，把崇祯五年的西湖雪景带到了今日，把更定后的雪意带到了今时。西湖不大，西湖只是一个湖，远远不及黄河的奔腾汹涌，也无法比拟长江的源远流长。正是置身于这样平静无波的西湖之中，在空无一人的天地山水间，才有白茫茫一片大地真干净的孤寂。这不仅仅是一种孤独，更像是糅杂了多种情绪的悲凉茫然之后仿若梦境一般的虚无和空旷。你在空无一人的湖中央，四周是积雪反射的灰白的光，没有人声没有鸟叫，这感觉不是我在看雪，而是湖在看我。在这灰白的梦境一般的景色里，亭中竟还有两人对坐，乍然欣喜。张岱原是不善饮的人，还痛饮了三大白，美景常在，良友难求，知我者更少。
《湖心亭看雪》是《陶庵梦忆》中卷三的一篇小品文，而《陶庵梦忆》是张岱晚年国破家亡，无所归止，披发入山，想其生平，俱成一梦后写就的。那是张岱在黄金时代所经历的，回忆之人却已历经蹉跎，人生如梦的虚无缥缈和世事无定的悲欢离合伴随着回忆，用极繁华的文字写下极悲凉的人生。《陶庵梦忆》序里不止一次提到梦，《自为墓志铭》中也说“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世”。那两句“皆成梦幻”和“真如隔世”，道不尽多少心酸冷暖。回忆之人往往拥有第三视角，从上头俯瞰曾经赏过的景遇到的人，更添了一层只能意会无法言传的冷清与酸涩。
李宗泽《一个世界的热闹，一个人的梦》里说“张岱毕生足迹，南不过绍兴，北至兖州。山东、江苏、浙江，由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月，地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心”。张岱早些年尝过世间大多数美好，独爱西湖，后又经历过人世中大多数苦难，梦忆西湖。但再热闹的戏还是会落幕，再辉煌的时代还是会终结，再绚烂的人生也终归于平庸。怪不得许多人总是把张岱和贾宝玉联系起来，“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣 ”。这样一个带着纨绔子弟玩世不恭习气的文人笔下的西湖，多了一点平静下暗藏的涌流和迟来的一声喟叹。
我更愿意说张岱是一个痴人，他好玩好闹，却几乎精通晚明所有艺术门类;他的所爱太多，显得太不在乎;他的烦恼不多，却和那个时代格格不入;他好热闹也好人群，却在无人雪夜去西湖在人走后去赏月。张岱是一个有意思的普通人，留下的也是不那么磅礴的踽踽独行的遗憾。
从初读《湖心亭看雪》以来，我就一直想着寻一个冬天的雪夜去西湖走一趟，这是一个不大却期待已久的愿望。相信有许多人都会想象在无人的雪夜感受西湖的空寂，在月满的夏夜酣睡于十里荷花中。可惜的.是无论哪个季节，无论哪一天哪一刻，西湖边、游船里总是有不尽的人来了又走。游人不绝，西湖也不静，那样人鸟声俱绝的西湖夜景，恐怕也是难得再见了。《西湖七月半》中“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，如今是西湖某月某日，一无可看，止可看看某月某日之人了。我也曾试图在西湖边熙熙攘攘的往来人群中分辨出这五类人，但没有多大发现。来西湖的人太多了，来人或是拿手机相机咔嚓咔嚓拍照，或是随人流很快得来又快快得走，停下来的也被人群挤得不知所措。爱附庸风雅的人都爱来西湖，假装自己孤独的人也爱西湖，西湖往往都能满足一个人对历史的追求和对美的享受。
西湖是自然赐予的，西湖的美是文人发现与传播的，可以说人在西湖的历史里占了极大比例，无论是对西湖的整治还是对西湖美的吟咏，都是一代代人努力和欣赏的结果。但是如今西湖景区里密密麻麻的游人，到底还是给西湖的景致打了很大的折扣，再难有“人鸟声俱绝”的时刻了。
不管怎么说，西湖还是那个西湖，张岱还是那个怕梦又怕醒的张岱。张岱笔下的西湖之美，值得我们去好好追寻。
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇六
晚上七点，天气预报说要下大雪。我很高兴，我一直期待着它。
早上，我睁开散漫的眼睛，立刻感到窗户明亮。我立刻起身，看向窗台。哇！真的下雪了！天空飘着雪和鹅毛。看，屋顶上积了一层厚厚的雪，就像戴了一顶白色的大帽子。光秃秃的树枝和树干上满是雪花。地球上还有一床厚厚的白色被子。远处有一些孩子在玩雪人。
忍不住想出去散散心。于是他穿上鞋子，出去看雪。
我继续往前走，到处都是大雪。路上的雪被压实，变成了冰路，很滑。路上车辆很少，摩托车、电动车、自行车几乎看不到。只有几辆车在雪地里慢慢行驶。在这个下雪的日子里，我终于感受到了走路的安全感，空气变得更加清新。
一路上，我看到许多市民在敲打树枝，抖落树上的雪。不禁想起陈毅爷爷写的那首诗“雪压松，松直”。现在很多树枝都断了。我想知道宋庆是否能忍受。
大雪继续大量上升。我边走边看，很开心。我喜欢冬天的雪和雪后迷人的景色。
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇七
这，就是美好的意境——《湖心亭看雪》。
到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他们却以“痴”相提并论。其实这并不是痴，而是将自己的感情全都化为这一方美好静谧的故土，将爱和希望播撒在这里，希望祖国能重新复辟，消灭清朝，重登往日的辉煌，从过旧时美好的生活……这并不是作者在逃避，在消极应试，而是一种他那沉着冷静，大器晚成的英雄气概，虽然他把自己的名誉和利益都降低了，但是他为的是国家，为的是他心爱的祖国！
湖心亭看雪读后感读湖心亭看雪有感篇八
《湖心亭看雪》是张岱的代表作之一，出自于回忆记录《陶庵梦忆》，写于明朝灭亡以后，含蓄的写出了作者对故国往事的怀念都以浅浅的笔触融入上水；看似不着痕迹，但作者的心态可以窥之一二。
文中先交代看雪的时间、地点、天气情况仍旧是用明代的纪年，说明在他的心目中明代始终是没有灭亡的。而人鸟声拒俱绝，作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态以及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体过程。一个“独”字充分的展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式与作者具有的傲骨情怀，而一人独行与茫茫雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生彻悟之惑。此时沪上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。唯有雪光带来亮色，映入作者眼帘的只是“一痕，一点，一芥，两三粒”，作者使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化。就是人与自然在精神上的统一和谐。
最后作者笔锋一转，叙及心亭的奇迹。
本文笔调淡雅流畅，叙串简洁分明，写景能够抓住景物的特点，写景写人相映成趣，很有感染力。
冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，撒播而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由，啊，下雪真好！在一个飘雪的日子，我走进了《湖心亭看雪》一文。
张岱的《湖心亭看雪》一文，为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成，写景、叙事、抒情水乳交融。文中所展示的作者高雅脱俗、卓然独立的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦，形神兼备的小品文，读起来简直是一种享受。
寒风潇潇 飞雪飘零
长路漫漫 踏歌而行
回首望星辰 往事如云烟
犹记别离时 徒留雪中情
雪中情 雪中情 雪中梦未醒
痴心换得一生泪樱
雪中行 雪中行 雪中我独行
挥距多少痴心豪情
惟有与你同行 与你同行
才能把梦追寻
此刻，窗外的飞雪、旷野中的歌声、远古的作者在应合着
歌声中，作者孤傲，落寞，伤感，渴望知音的情感在脑海中飘荡；
歌声中，作者清高自赏，超凡脱俗，卓然独立的形象越发清晰；
歌声中，泪水悄悄地模糊了我的眼睛；
那个飘雪的日子成了我记忆的永恒。