热门曹操著名典故范文(14篇)

时间:2023-10-25 作者:ZS文王热门曹操著名典故范文(14篇)

梦想是每个人内心深处的向往和追求,它能激发我们的潜能和激情,让我们更加努力奋斗,我相信每个人都有自己的梦想,我们应该努力争取实现它。梦想是美好的,它可以给我们带来无穷的动力和勇气,我们要坚持不懈地追求梦想,不断挑战自我,才能让它成真。梦想的实现需要规划和行动,可以在文章中展示自己的计划和努力。让我们一起来看看,如何通过努力和坚持实现心中的梦想。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇一

曹操临终前,留下《遗令》说:“我的'婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让他们住在铜雀台(遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内),好好安置他们,在台正堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。”

后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾,唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到:“英雄亦到分香处,能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言:“取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。”

热门曹操著名典故范文(14篇)篇二

有次曹操带兵出征,途中找不到有水的地方,士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说:“前面就有一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以解渴。”士兵们听后,嘴里都流口水。他们凭借着这个,得以到达前方有水源的'地方。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇三

曹操曾经途经曹娥碑下,杨修跟随着(曹操)。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说:“知道。”曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写:“黄绢,有色的丝织品,写成字是‘绝’;幼妇,少女的意思,写成字是‘妙’;外孙,是女儿的孩子,写成字是‘好’;齑臼,受辛之器,盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥;注:这不是受尽艰辛的器具,而是受(盛纳)五辛的器具)。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的'想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白(碑文的意思)。”

热门曹操著名典故范文(14篇)篇四

当时,汉献帝和李催与郭汜军队正在作战,而汉献帝已经突围成功了,但是李催与郭汜仍然率领军队对汉献帝穷追不舍,情况危急,汉献帝需要外援的军队来增援他。此时,有一位随从的将领便向汉献帝推荐曹操,说曹操英勇善战而且很有计谋,汉献帝可以让曹操来救驾,加上曹操曾经平定了青州的黄巾军,从这件事情完全可以看出来曹操是有力的人选。汉献帝听到部下的意见,认为曹操的确是位不可多得的人才,便让信使出发,前去通报消息让曹操前来救驾。就在此时,李傕和郭汜的军队已经杀来了,汉献帝慌了阵脚。眼看信使还未出发,正准备和俩人的军队火拼之时,夏侯惇来了,他是奉曹操之命前来增援汉献帝。汉献帝看着曹操部下来了,心中的石头就落地了。夏侯淳将汉献帝解救出来随后又将李傕和郭汜的军队击溃了。后来,汉献帝对曹操军队的建设和作战精神有了强烈的认同感。并且,还大肆的嘉奖曹操,对他加官进爵。后来,在说起这件事情后,都很感慨曹操料事如神,以及速度之快,便有了说曹操,曹操到的说法。

曹操成语。

与曹操相关的成语非常多,这些成语背后都有与曹操相关的典故。比如:望梅止渴、老骥伏枥、无懈可击、心如铁石、决一死战、赤壁鏖兵、封金挂印、斗转参横口、出不逊、对酒当歌等等。

曹操是东汉末年的政治家和军事家,并且拥有叱咤风云的.一生。他给后人留下了宝贵的文学作品财富和军事兵法经验,而与他息息相关的故事,也有很多。

曹操断发的故事就是其中一则。曹操出生在一个官僚家庭,父亲曹嵩是东汉末年朝廷的重臣之一,曹操从小就过着衣食无忧的生活。但是,曹操也有底层贫民情怀,他非常能体会底层百姓生活的疾苦,在他大量的诗歌作品中,都能看出曹操以反映百姓疾苦的感慨。

一次在行军过程中,途径一片麦田。刚好是麦子成熟的季节,但是周边百姓们都很忌惮曹操的军队,于是纷纷躲在家不敢出来收麦子。曹操得知后,便告诉周边的百姓们,自己是奉朝廷之命,出兵讨伐叛党贼子,不会伤害百姓一丝一毫。而且不会践踏麦田,如果有手下的士兵如果有践踏者,一律处死。曹操承诺后,手下的士兵在过麦田时,都用手扶着麦秆,没有出现践踏麦田的情况。曹操这一做法,收到了百姓们的称赞。曹操骑着马正在前方走着,突然田野中有一只鸟发出刺耳的叫声,惊动了曹操的马进而冲入麦田,践踏了一片麦子。曹操便问郭嘉,自己该如何治罪,自己犯了军令应该受到一样的处罚。郭嘉前来劝阻,说到,曹操是奉命去平反叛乱的,如果自杀了怎么向皇帝交差。于是,郭嘉建议曹操割一缕头发以示惩罚。在古代,头发和脑袋一样重要,于是曹操便割了一缕头发以示对自己的惩处。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇五

曹操患有头风病,每次复发,头疼欲裂,十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名,应把他召来,留在身边专为自己诊治。头风再发作时,华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位,病就好了。

华佗在京日子久了,十分思念家乡亲人,便对曹操说:“刚刚接到家里来信,家中有事,我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。

华佗在家乡为百姓治病,实在不愿意回去侍候权贵,便以妻子有病为由,几次捎信给曹操,要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去,又下令让郡县地方官催他回京,他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒,立刻派人前去查核,并说:“如果他的妻子确实有病,赏赐四十斛小豆,放宽假期;如果他妻子没有病,马上拘捕进京。”来人一查,就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操:“华佗的医术确实很高明,与人们的生死相关,还是把他放了吧!”曹操不但不听,反而下令立即处死华佗。华佗临死前,拿出一卷书给狱吏说:“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受,华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。

后来,当曹操的爱子舒病危时,他才叹息说:“我悔不该杀了华佗,不然这孩子不会活活病死的。”

曹操(155年-220xx年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;。

散文。

亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。20xx年1​1月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。

华佗(约公元145年-公元220xx年),名旉,字元化,汉未沛国谯(今安徽亳县)人,东汉末医学家,与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

华佗以医术为业,心中常感懊悔(中国封建社会中医生属于“方技”,被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,得病(头风)沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪(汉律:1.欺君之罪;2.不从征罪)。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。

其中一个说法是:《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇六

曹操临终前,留下《遗令》说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让他们住在铜雀台(遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内),好好安置他们,在台正堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的'墓地。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。”

后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾,唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到:“英雄亦到分香处,能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言:“取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。”

热门曹操著名典故范文(14篇)篇七

曹操讨伐袁绍时,曾被陈琳一纸檄文骂得狗血淋头,辱及祖宗。但是,他爱惜陈琳的才华,事后不但不杀,反而委以重任。打败袁绍后,曹操的手下在整理缴获的文书时发现了一些曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人都杀了,曹操却说:“尚绍之强,孤亦不能果,况他人乎?”意思是说:正当袁绍强大的时候,连我自己都不知道结果将会怎样,更何况别人呢?于是,曹操下令焚毁这些书信,对当事人概不追究。

素材解读:

不管历史对曹操做出怎样的评价,在他身上表现出来的对人才的怜惜、对下属的宽容都说明他这一军之帅、一方霸主是当之无愧的!在此,我们也可以联系自身实际来进一步分析他的作为。在许多时候,我们如果能设身处地地为别人着想,那么,别人的过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容,宽容比处罚更能震撼人心!所谓量小非君子,无“度”不丈夫。成大事者,往往都有宽广的气度,称得上“海纳百川,有容乃大”。我们在这里还可以把“宽容”的范围进一步扩大。对一个领导人来说,气度是领导素质的`重要内容。只有拥有包容属下过失的气度,领导才能够得到属下的真心拥戴。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇八

曹操十岁那年,有一次在龙潭中游泳,突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击,但曹操毫不畏惧,沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口,于是逃掉了。曹操回家后,没有向家人提起鳄鱼的事。后来,有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩,曹操大笑,天真地说:“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕,你却怕一条蛇,真是可笑!”众人询问,曹操以实相告,无不惊叹少年曹操的胆略。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇九

曹操十岁那年,有一次在龙潭中游泳,突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击,但曹操毫不畏惧,沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口,于是逃掉了。曹操回家后,没有向家人提起鳄鱼的.事。后来,有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩,曹操大笑,天真地说:“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕,你却怕一条蛇,真是可笑!”众人询问,曹操以实相告,无不惊叹少年曹操的胆略。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇十

摘要:曹操说的可能是“真心”的话,连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”,天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”,这岂不是莫大的讽刺吗!

问题:“说曹操曹操就到”有何典故?为什么是曹操,而不用别人的名字?

解释:说曹操曹操就到意思是正在讲谁,谁就出现在你面前。

典故:汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝,有人献计推荐曹操,说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾,然而信使未出时联军以杀到,眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军保驾”成功,后将李郭联军击溃,曹操被加封官爵。故有说曹操,曹操到”之说。

生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了,《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人,休教天下人负我“的”

名言。

“,也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄,治世之奸贼”,识鉴之精,令人赞叹。

曹操中年时曾立下志愿“欲望封侯作征西将军,然后题墓道言:‘汉故征西将军曹侯之墓’。”没想到风云际会,“偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位,理由是设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!诚恐已离兵,为人所祸;既为子孙计,又已败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静,不可让位!”后来又很快地蹿升为“魏公”“魏王”,心态上也从“父子相誓终身,灰躯尽命”以报答汉朝“三世厚恩”,转变为“若天命在吾,吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了,因此在他死后9个月,儿子曹丕就把汉献帝拉下来,自己当了皇帝,哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半,他是被尊为“国父”了,他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为“武帝”。根据《谥法》,“武”比“文”略逊一筹而且有“博闻而无德不得为文”的说法曹操想当“文”王的心情,连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎!

曹操当权时,曾经两次下令求才,“唯才是举”,却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”,司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人,史传上说是猜忌多权变“有狼顾之相”,看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见“三马食槽”的景象,对儿子曹丕说:“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月,儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。

曹操说的可能是“真心”的话,连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”,天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”,这岂不是莫大的讽刺吗!

热门曹操著名典故范文(14篇)篇十一

华佗(约公元145年-公元208年),名旉,字元化,汉未沛国谯(今安徽亳县)人,东汉末医学家,与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇十二

赤壁之战前夕,曹操率大军饮马长江,与孙权、刘备联军决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,曹操操取槊立于船头,慷慨而歌。苏东坡在《前赤壁赋》里称其“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇十三

1.当然,无论是课堂还是教材编写,最为立竿见影的效果在于可以塑造学生的思维。

2.在短期内,进口往往首当其冲地受到贸易帐户调整的影响,因为出口不会立竿见影地作出反应。

3.有过项目外包国外经验的人都会和你说:这不是一件容易的事;但是其风险是极少的,节省费用立竿见影,是建设竞争优势的机会。

4.陈冯富珍表示,尽管温室气体减排的环境效果是一个全球性的效应,需要很长时间才能显示出来,但其“对人类健康的好处则是立竿见影的,”而且也更加的地方化,这一结果应该更有助于政治家们作出决策。

5.学者周濂就说,装是文明开始的第一步。装啊装啊就信以为真了,就深入人心了,就大道通行了……当下很多人的问题是,装得太功利,总惦记着立竿见影的效果。

6.人是铁饭是钢,现在流行讲立方。奥运会水立方,阅兵式光立方,短信是信立方。立是立竿见影的“立”,方是方便快捷的“方”,信立方,交流沟通的秘方。

7.多诺万后来写道:“agfrets在中美合作所失败的地方成功了,它的结果几乎是立竿见影的。”。

8.跟无趣又笨重的老式望远镜告别吧,快来膜拜这款立竿见影b20:第一款可录音录像并将数据传输到两英里外的另一台望远镜上。

10.滨海新区建设中一些工程建设完毕以后,为追求立竿见影的景观效果采用换土,植物移植等极端手段。

11.但事实上,金融业危机需要一段时间才会影响到消费者行为.我的意思是不会立竿见影.

12.立冬到了,愿你好运环绕,生活幸福立竿见影。愿你大展宏图,事业成就立身扬名。祝你心想事成,万事如意,永远立于不败之地。

13.发出人生无常的感叹后,发现只有性生活可以把生活的快乐立竿见影地体现,一切皆要及时行乐。

14.效果立竿见影,其他州的消费者闻风而来,只为了买一支冰淇淋甜筒。

15.主客两益营销法的确是一种简易且相对便宜的方法;如果你能遵循如下几条基本法则,你将收获立竿见影的效果。

16.晕船药立竿见影的抗晕功效堪称一绝,药到病除的魔力更是深得人心,但对于海之骄子的海军学员来说,战风斗浪才是英雄本色。

17.政府可以努力的方向从创造就业机会到生育制度调整,从补贴或税收优惠到适度提高退休年龄,不能寄托于某项单另政策的调整以起到立竿见影的效果。

18.想穿漂亮衣服,又管不住自己的嘴,尤其是一到夏天,满身的肥肉无处可藏,于是女生都对自己狠起来,恨不得找个立竿见影的减肥方法。

19.所以这几天李九可是诚惶诚恐,寝食不安啊,一下消瘦了好几斤,减肥效果可是立竿见影。

20.辛弃疾这种铁腕也被指责为“黑打”,但效果也是立竿见影,湖北境内很快就“奸盗屏迹”,百姓拍手称快。

21.对付二狗子这种迟眉钝眼的,你打他骂他,他该偷懒的仍会偷懒,只有对他用些激将之法,才立竿见影,大有成效。

22.农民在治理虫害上,往往追求立竿见影的杀虫效果,“生物导弹”对于农民来说,还是个陌生的玩意儿。

热门曹操著名典故范文(14篇)篇十四

曹操患有头风病,每次复发,头疼欲裂,十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名,应把他召来,留在身边专为自己诊治。头风再发作时,华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位,病就好了。

华佗在京日子久了,十分思念家乡亲人,便对曹操说:“刚刚接到家里来信,家中有事,我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。

华佗在家乡为百姓治病,实在不愿意回去侍候权贵,便以妻子有病为由,几次捎信给曹操,要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去,又下令让郡县地方官催他回京,他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒,立刻派人前去查核,并说:“如果他的妻子确实有病,赏赐四十斛小豆,放宽假期;如果他妻子没有病,马上拘捕进京。”来人一查,就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操:“华佗的医术确实很高明,与人们的生死相关,还是把他放了吧!”曹操不但不听,反而下令立即处死华佗。华佗临死前,拿出一卷书给狱吏说:“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受,华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。

后来,当曹操的爱子舒病危时,他才叹息说:“我悔不该杀了华佗,不然这孩子不会活活病死的。”

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