2023年在坚守中创新作文字 在坚守中创新作文字(十篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇一

在一般情况下，创新代表着变革，即革去fu败的骨肉，注入新鲜血液，带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚，寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦，但作为这一学说基础的量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁，为什么普郎克没有一鼓作气地研究下去呢？只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚信奉为权威的牛顿的完美理论，在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我，令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益，不料却被权威束缚了思想的翅膀，使创新成了奢望，这不能不说是一种悲哀。

创新可以给世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新，那又如何呢？

日本曾有一位9岁的天才书法家，4幅作品被私人收藏，拍卖价高达1400万日元。小田村夫也曾预言他将是一颗璀璨的明星，但几年后他在众多新星中销声匿迹，因为他为了使自己的作品更受欢迎，不断改变风格，不断临摹，其作品反成了毫无价值的书法仿制品，失去了原本的风格，成了“王羲之”“柳公权”的复制品。

世界上之所以大师级人物寥若晨星，绝不是因为天生的庸才太多，而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新，同样需要坚守——创新者，变其思维；坚守者，守其本心。创新与坚守兼具，才能构成完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家，两人原本都擅长画虎。一日，老师同时对两人提出了拓展新画路的建议。阿丹沉吟半晌，决定不采纳这个建议，只是一心研究各类虎的体型、习性；阿蒙同样思考了一番后决定接受，开始画山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感；作为回访，阿蒙不日前往阿丹家，推开屋门，一头咆哮的猛虎迎面扑来，威严的气势从天棚直逼地板，虽是墨彩绘制，却让人有臣服的冲动……两种选择，决定了二人不同的画风，不同的艺术方式，却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新，在没有路的地方走出一条新路，这是社会发展的动力。继承传统，坚守本心，会让我们的发展更稳健，更具自己的特色。做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后，优柔寡断，或见异思迁，或墨守成规，这只会使我们坐失良机，远离成功！

在坚守中创新坚守与创新的高考篇二

二十一世纪的社会科技发达，高端技术非一般发展。我们零零后，从小就生活在这样复杂的环境中。

我们就如同是一颗颗小小的种子，被播洒在科技的大地上。而想要结出比别人更大的果实，那就需要“创新”的肥料来滋养。

我喜欢看中央电视台科教频道的《我爱发明》节目。节目中有不少放弃平淡生活，去追求创新梦想的发明人。他们坚持不懈实现梦想的精神深深地感染了我。

我也经常在想：“我以后也要像那些人一样发明一些东西出来。”哦，我应该现在做点什么东西先磨练磨练。这时，我脑海里真冒出了一个东西。

趁着国庆“十一”长假，我尝试着把我脑海中的东西做出来。首先，我拿了一张报纸卷成了一根小棍。嗯，太薄了，那我再多卷几层吧。花了5分钟时间，终于卷成了我想要的厚度了，然后用透明胶包好。

现在来试一下厚度。我用力把纸棍朝椅子腿上打去。“啪”的一声，呀，棍子歪了。这厚度可不行，要找东西填充。第二天，我撕下了一些纸，搓成纸团，塞到中空的棍子里。可摸上去还是很软。

我很想放弃。可是，我立刻打消了这个念头：“坚持就是胜利，半途而废等于零。”我尝试新的方法，用报纸卷了一些更细的小棍，放到棍子里面，棍子终于结实了。我在棍子末尾绑了一根绳子，终于完工了。此时是第四天。我把这个东西起名为“流星棍”。

虽然“流星棍”不算是创新，但是在制作它时，我已经学会了创新必备的因素——坚持，这也是我在创新路上的一大进步。如果每一位少年都有这种创新精神，那我们的祖国一定会成为最先进的国家。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇三

摘要 目录学是图书馆学教育的核心内容。从1920年武昌文华图专开设中国目录学课程以来，已走过近百年发展历史，经历了初创时期（1920—1949）、发展时期（1949—1990）和成熟时期（1991至今），形成了学士、硕士、博士三级学位教育体系和完善的课程教育内容。数字时代下的目录学教育面临巨大挑战和发展机遇：本科层面上的目录学教育开始受到挑战;研究生层面总体较薄弱，且融合了文献学在内;学生学科认知教育不足、课程教育内容及方法有待提升;亟待形成数字时代下的大目录学教育体系。

关键词 目录学 图书馆学教育 大目录学 数字时代

分类号 g250.9

1 引言

我国图书情报专业中的目录学教育具有深厚的历史渊源和学术积淀。1920年，武昌文华大学图书科开设中国目录学课程[1]，1922年，中国颁布了“壬戌学制”，目录学教育作为图书馆学教育的一个重要组成部分被正式纳入了教学体系[2]。时至今日，中国目录学教育已走过近百年的发展历史。传承中国古代目录学“辨章学术，考镜源流”思想，兼容西方目录学“图书描述”理念，中国现代目录学理论和教育已经成为图书馆学发展中的重要且富有特色的组成部分。回望其发展历程，探究现状及其未来发展方向，是新环境下学科自主、自觉发展的必然选择。早在1990年，南京大学郑建明教授就提出“目录学教育去向何方”的问题，指出对目录学教育的误解，并给出理论和实践兼顾的教学改革思路[3];2016年10月，中国图书馆学会第九届学术研究委员会目录学专业委员会成立，专委会主任柯平教授提出目录学教育创新和理论创新亟待整合，并以新一届目录学专委会成立为契机，开展目录学教育历史梳理与现状审视，以此助力目录学理论研究和实践。

新的数字环境下，无论是中国传统目录学还是“以苏为师”的现代目录学，其教育教学都面临着严峻的挑战，目录学教育该何去何从？笔者首先通过文献梳理对我国目录学教育的历史进行回顾，然后调查目前国内设有图书馆学本科专业的院系的目录学课程的基本情况，访谈部分院系任课教师和学生，对国内目录学教育（尤其是本科教育）的现状、学生及其社会需求进行质与量的调查分析，以此探讨中国现代目录学教育的未来发展路径。

2 中国目录学教育发展历史

2.1 初创时期（1920—1949）

1920年，武昌文华大学创立图书科，正规意义上的图书馆学教育在中国出现。其后，上海国民大学图书馆学系（1925）、金陵大学文学院图书馆学系（1927）、国立社会教育学院图书博物馆学系（1941）、北京大学中文系圖书馆专修课（1947）陆续成立，再加上当时的图书馆学短期培训班（包括北京高等师范学校图书馆学讲习会、图书馆管理员养成所、南京高等师范学校图书馆学暑期讲习科等），图书馆学教育由初创走向最初的发展。这些初创时期的图书馆学教育机构大都将目录学作为其核心课程，给予极大重视。

这其中当首推文华图专目录学教育。文华图专目录学教育观念及方法，对目录学发展、书目工作发展和目录学的地位都产生了重大影响。其目录学教学不仅仅是一两门冠以“目录学”名称的课程的讲授，还通过目录学范畴之内的各种课程的开设及其与其他课程的相互配合，来达到教学目标，并延伸到课外的实习、社会实践和研究之中[4]。所开课程除中国目录学之外，还包括中国参考书举要、西洋参考书举要、西文书籍选读、中文书籍选读、中西文编目学、西文书籍分类法、中文书籍分类法，从学分上看，这些课程占到了48.5%（47/97），图书馆学其他课程仅占18.6%（18/97）。由文华图专所奠定的目录学教育基础从一开始就不是唯理论的，而是一个自成体系的、中西并重、理论与实践兼顾的完整领域。藉由彭斐章先生对文华图专不同时期目录学教育的史料分析发现，文华图专目录学教育体系在课程设计上中西并重、授课方式上讲授与实习结合，居于图书馆学学科教学体系中最重要、最突出的地位[5]。中国目录学和西方目录学在文华图专的教育实践中得以兼容并存，开创了中国图书馆学“新目录学”教育的开端。

此后，上海国民大学图书馆学系在其课程中加入传统目录学内容。比如，图书馆学原理课包括中国目录学之名词;图书选择法课，则重在讲述中国的版本学、校雠学、目录学、古书校读法、国学概论、国学书目;图书分类法课的重点之一便是中国图书分类法（包括古代分类法、现代分类法之研究和实习）[6];图书目录学课程包括中文编目法、中文排字法、中文著者号码编制法等内容。此外，杜定友要求学生对中国参考书如《九通》《玉海》《御览》《通鉴》《图书集成》《永乐大典》等加以提要式介绍，并编印国学书目、中国书籍索引等[7]。上海国民大学图书馆学系成立之初，制订发展规划，其中第二阶段中拟将图书馆学系分办为普通图书馆学系、学校图书馆学系、儿童图书馆学系、乡村图书馆学系和书目系等部分[8]。

金陵大学文理科1927年开设图书馆学系，所开设的16门课程中，目录学课程体系包括参考书使用法、目录学、分类法、索引与序列;1930年春，图书馆学隶属于调整后的文学院，其核心课程包括参考书使用法、目录学、分类法[9]。金大图书馆学系第一任系主任李小缘先生就是图书馆学家、目录学家，在其“中西融合”“文化相互”办学宗旨的指导下，图书馆学系汇集了一批学贯中西的专家，他们将现代西方图书馆学与中国的目录学相结合，在课程设置、教材编撰和学术研究方面取得了丰硕的成果。在分类法课程方面，将中国的“四部法”与“杜威法”“国会法”并重;在编目课程方面，则讲授中西图书馆编目原理及方法，并作比较研究。

作为我国第一所本科学制的图书博物馆学系，国立社会教育学院图书博物馆学系图书馆专业开设课程包括：图书馆学通论、图书选择、图书分类学、图书编目法、图书馆经营法、图书馆行政与设计、目录学、参考书与参考工作、图书馆史、中国书史和图书馆学专著研究、世界名著介绍、检字法、档案管理法。目录学课程体系包含目录学、参考书与参考工作、图书选择、图书编目法[10]。

北京大学中文系图书专修科更是由著名目录学家王重民担任科主任。核心课程为图书馆学和目录学。

除上述正式图书馆学系（科）外，中山大学、河南大学、大中华大学、厦门大学、上海大学、东南大学也开设了目录学、诸子书目、图书分类等课程[11]。

1920—1949年，目录学教育由创立到初具规模，成为中国图书馆学教育的核心组成部分。这一时期的目录学教育被赋予极强的时代意义，“为中国近代图书馆学事业发展培育专业人才”，成为目录学教育发端的目的与价值所在。在此指引下，初创时期的目录学教育呈现出“兼容并蓄”的大家风范：教学内容上的中西融合，理论内容上的新旧融合，教学实践上的学用融合，成就了中国特色的新目录学教育。此外，我们应注意到，文华图专是中国目录学教育的奠基者，她奠定了目录学教育在图书馆学教育中的地位，并确立了“中西融合、实践导向”的课程体系特征;此后，金陵大学、上海国民大学、国立社会教育学院图书博物馆学系以及北京大学中文系图书馆学专修科在此影响下，进一步明确和充实目录学教育的内涵。中国目录学的深厚理论积淀、目录学家的领导与推动和中国近代图书馆事业发展的客观需求，都是我国目录学教育早期发展的主动力。

2.2 发展时期（1949—1990）

这一时期包括1949—1977和1978—1990两个阶段。前者是新中国成立到“文化大革命”时期，目录学教育处于调整阶段;后者则是改革开放初期，是目录学教育真正意义上的发展阶段。

1949—1977年，目录学教育尽管从表面上看处于停滞阶段，但实际上却在积蓄力量。1949年，全国仅有文华图专和北大中文系图书馆学专修科两个图书馆学专业人才培养机构。1956年，北京大学和武汉大学在教育部批准下将图书馆学专修科改为四年制本科，并正式成立图书馆学系[12]。于目录学而言，这一时期的意义在于，一批干部在文化部和教育部推动下赴苏联莫斯科学院学习或攻读博士学位，这其中就包括我国著名目录学家彭斐章先生。苏联目录学理论及其教育模式被引入我国，产生深远影响。在这一时期，武汉大学编印出版《普通目录学》，武汉大学、北京大学及文化学院联合编写《目录学》。目录学理论及教学中的书目理论传统在这一时期初步形成。

我国目录学教育真正的发展阶段当属1978—1990年。1979年2月6日的《人民日报》登载了为文献学家、目录学家、敦煌学家、北大图书馆学系创办人王重民教授（1903—1975）平反昭雪的消息。1980年2月，北京大学图书馆学系由77级学生开始，恢复了已中断十余年的目录学教学[13]。目录学教育迎来了新中国成立后的真正发展。这一阶段目录学教育的标志性事件有：1978年，武汉大学招收首届目录学硕士研究生;《目录学概论》于1982年正式出版;1984年，武汉大学建立中国第一所图书情报学院，著名目录学家、图书馆学家彭斐章先生担任首任院长;《目录学概论》于1988年获得国家教委高等学校优秀教材一等奖;其他目录学教材有徐召勋的大学教材《目录学》（1985年），孟昭晉的中专教材《目录学简编》（1987年）。

二十年间，我国图书馆专业教育已由开始时的2个大学本科，发展成40余家大学本专科，12家硕士学位授权点、4家博士学位授权点的完整体系，目录学均作为核心课程，得到普及与重视。至此，目录学教育在图书馆学教育中的地位完全确立。

如果说初创时期的目录学教育是在确立“精神”，那么发展时期的目录学教育则是在这一精神的指导下搭建“骨架”。建国初期，目录学人才的培养以及苏联目录学思想的引进为新中国目录学教育的确立提供了思想和理论的指导，并在此基础上形成目录学教育的“书目理论”特色。作为教育机构发展重要构成要素的专业教师培养、教材编写、专业培养布局，在这一阶段都已初具规模。

2.3 成熟时期（1991年至今）

1991年至今是我国目录学教育发展的成熟阶段。1991年，武汉大学招收首届目录学方向博士生，这可以看作是目录学教育成熟的标志。这一时期的目录学教育在书目情报理论核心基础之上开始外扩并向纵深发展。

一是以“高校文献检索和利用”课程为契机的普通目录学及各专业相关学科目录学得以发展，以及书目索引以外的参考工具书使用方法的传授;涌现多种相关教材和工具书，除了较早的《文科工具书简介》（1981）和《中文工具书教程》（1991）之外，同类著作高达20余种[14]，这类著作把书目、索引知识的普及和参考工具书使用知识的传授结合起来，不失为目录学教育在新社会需求下的一种探索和创新。

二是契合当代社会发展需求，扩展我国目录学教育的西方视野，大力介绍欧美文献学和目录学的成就与新进展。代表作是由邵献图先生主编的《西文工具书概论》，该书书目与索引部分约占全书28%，达到近14万字。在“书目”一章中，包括了概述、国家书目和营业书目、联合目录、专科或专题书目、推荐书目、报刊目录、书目之书目共七节[15]。

三是中国传统目录学教学的坚持。代表作是由来新夏先生1991年出版的作为国家教委“七五”教材规划项目的《古典目录学》。

四是当代目录学教育的深入发展。1992年，首届图书馆学专业系主任联席会议确定了包括图书馆学基础、目录学在内的 12门核心课程[16]。1993 年，国家教委高等教育司《普通高等学校本科专业目录和专业简介》指定的图书馆学专业核心课程也包括“目录学”;其后，1997 年海峡两岸图书资讯学术研讨会“图书情报（ 资讯） 学核心课程”的讨论、1998年教育部高等教育司《普通高等学校本科专业目录和专业介绍》都将“目录学”纳入其中[17]。支撑目录学教育发展的是一系列高水平的教材及专著的出版。彭斐章先生的《书目情报需求与服务研究》（1990）和《书目情报服务的组织与管理》（1997），其意义在于指出目录学应摆脱图书馆工作的束缚，面向全社会广泛的文献交流，这为当代目录学教育和理论研究奠定了基调;1996年，国家教委高教司确定目录学为图书馆学专业核心课程之一，彭先生被确定为课程教材《目录学教学大纲》编写组的召集人，组织起草大纲。在新大纲指导下，目录学教科书《文献目录学》（柯平）于1998年出版。其他代表教材包括《书目工作概论》（倪晓健，1991）、《应用目录学简明教程》（朱天俊，1993）、《当代目录学》（郑建明，1994）、《古籍目录学》（周少川，1996）等。信息社会的到来给目录学教育和理论研究带来新的挑战，彭斐章先生组织编撰的《数字时代目录学的理论变革与发展研究》（2009）集中回答了“目录学如何应对新挑战”的问题，成为新世纪目录学教育和理论研究的标杆。

中国特色的目录学教育在这一阶段真正成熟：人才培养结构得以完善、教学内容得以扩展和深化、专业地位得以明确和巩固。作为中国目录学教育的奠基者，彭斐章先生再次提出“数字环境下的目录学”这一新的发展目标，以此指引目录学教育在新环境下的创新发展。

纵观以上，中国目录学教育的发展历程：传统目录学与西方目录学整合的目录学教育——以“书目情报”为核心的当代目录学教育——数字时代“大目录学”背景下的新目录学教育。在此过程中，目录学家们和教育者们都在思考中国特色的目录学教育该如何处理“传统”与“现实”二者之间的关系，并一直探索“目录学”的学科使命。

3 中国目录学教育现状

3.1 图书馆学本科、硕士、博士层次的目录学教育

进入新世纪以来，尽管受到信息技术发展、图书馆学教育变革和西方ischool运动的影响，目录学仍始终处于我国图书馆学本科核心课程范围之内。2002年，教育部高等学校图书馆学专业学科教学指导委员会（以下简称“教指委”）成立，标志着我国图书馆学教育走向规范化。2003年，湖南湘潭大学召开的教指委一届二次工作会议明确了七门图书馆学本科核心课程，其中就包括“目录学概论”。据肖希明教授调查，2006年28所开设图书馆学本科专业的院系中（18所可查样本），共有16所院系开设了目录学课程，其中13所提供资料的样本院系中，共有5所院系在硕士研究生课程中开设目录学[18]。可见，目录学教育一直占据着我国图书馆学教育的核心地位，没有改变。笔者于2017年初通过电邮、电话、网站调查等手段进行了目录学教育（本科课程及硕博研究方向）现状调查，并辅以学生和教师访谈，以此获得目录学教育现状基本数据资料。

笔者以教育部直属网站阳光高考网信息为依据，以网站查询、电话询问确定最终院系统计样本为24所。调查显示，“目录学”作为本科阶段图书馆学核心课程的地位是明确的，共有23所院系开设目录学课程，其中5所为选修课程，其余都将其作为必修课程，课程教材选择也基本一致，具体如表1所示。

目录学硕士和博士研究生教育层面，以中国研究生招生信息网查询信息为主要数据来源，并参考学校网站，获得图书馆学专业一级（含二级）学科硕士、博士授权点的目录学研究方向及课程设置情况，调研发现：一些学校既设置了目录学硕士招生方向，也设置专门目录学课程，但也有学校在没有设置目录学招生方向的情况下单独开设了目录学课程;博士研究生培养情况较为简单，仅在招生方向上体现出目录学特色，并无相关课程体现。具体信息如表2、表3所示。这一现象表明目录学教育博士培养阶段重在研究方向，旨在培养以目录学为研究兴趣的专门人才，硕士阶段的目录学培养仍以课程为主，旨在培养体系中保留目录学内容特色。

其中，在45所具有图书馆学专业一级（含二级）学科硕士授权点的学校中，共有7所明确设置目录学及相關研究方向，6所学校开设目录学相关课程;9所具有图书馆学专业一级（含二级）学科博士学位授权点的学校中，有4所明确设置目录学及相关研究方向。

图书馆学专业本硕博三个层面上的目录学教育状况层次鲜明。本科层面上的目录学教育较为普及且规范统一;硕士和博士研究生层面上则总体较薄弱，且融合文献学在内。

3.2 图书馆学目录学教育需求与问题

为了全面了解目录学教育现状，笔者以图书馆学专业本科生和部分高校目录学本科授课老师为访谈对象，通过深度访谈了解目录学教育中学生和老师的需求以及问题。其中，图书馆学专业本科学生共60人，目录学授课老师共6人。

其一是学生访谈。访谈之初，笔者并没有设计具体问题，试图在一般性了解过程中逐步厘清调查内容。主要提出“你们知道‘目录学’课程是图书馆学核心课程吗？知道这门课程的开设历史吗？”“说说‘目录学’是干什么的”。学生反馈包括：大家不知道“目录学”是图书馆学的核心课程，只是随着教学计划选课上课而已，更不用提课程发展历史;至于“目录学是做什么的”问题，大家主要依赖笔记和参考书的内容回答，没有具体、深刻的个人理解。了解这些内容之后，笔者发现“课程认知”和“课程需求”应该是需要进一步深入了解的问题。因此具体问题包括：你认为“目录学”课程是否有必要开设，理由;你如何理解“目录学”这一研究领域，请解释;你对现有的授课内容和授课方式有何建议和意见。

调研与访谈稍显简单，但仍然反映出目录学教育中存在的一些问题。首先，目录学是一门具有何种存在价值的学科？这是一个最基本和最重要的问题，也是授课过程中的主线。师生访谈得知，在学科认知模糊和定位欠缺的情况下，学生会失去学习目标与兴趣，教师则面临为什么而教授的问题。其次，访谈发现，无论是学生还是老师，大家都关心目录学在数字环境下“应该做些什么”和“未来可以朝什么方向发展”。目录学授课内容需兼具目录学自身的发展历史、中西方研究的对比和领域核心内容，形成“大目录学”的课程内容体系以应对数字时代的要求，以模块统领目录学的课程内容体系。例如，伊利诺伊香槟分校信息学院的目录学课程就包括：书目元数据导论（introduction to bibliographic metadata）、目录学（bibliography）。南京大学沈固朝教授也提出目录学的新使命，目录学的功能已经从注重揭示馆藏资源延伸为关注远程资源的本地使用，从解释文献的基本特征延伸为深度揭示信息内容，从注重学术性向关心网络导航和导读的大众化方向转变，可移动的书目信息系统（如webopac）、开放的书目信息系统（如网络书目信息资源opac、基于“开放存取”理念的open content alliance）、无缝的书目信息服务（如虚拟咨询服务、gil全球目录）、跨媒介与语言资源的目录体系等等，新型书目情报体系不断出现[19]。最后，强调数字时代对目录学的意义而非威胁。数字时代下目录学研究领域的延展和丰富是目录学生命长青的动力。授课老师急需思考目录学中的新的研究问题，并引导学生参与进来一起思考。将变化融入图情专业的目录学课程，融入大学生信息素养教学，在阅读指导、网络导航、论文开题、项目实践和信息检索课程中融入现代目录学的基本理论和方法论。在此基础上，我们可以丰富课程的内容体系、授课方式和实践操作。所以，笔者认为，“数字时代下大目录学的研究与思考”是目录学教育持续发展的根本。

我们常说“图书馆学是一门古老而年轻的学科”，目录学亦是如此。本文的写作初衷一方面是借梳理目录学教育发展历史来提醒与强调目录学在图书馆学理论研究与教育中的地位，向学生和目录学研究者传达与强化自身的使命感;另一方面则是通过调查目录学教育现状来向图书馆学和目录学的研究者和执教者揭示目前我们面临的问题，并初步提出一些想法和对策。一篇论文并不能达到巩固学科教育地位和提升学科教学质量的目的，但希望能引起我们的重视：不能以数字时代下信息技术的发展而误解我们的传统优势领域，更不能放弃，积极探讨新的问题才是发展之道。

致谢：感谢郑州大学硕士研究生张彤坤对本文的数据收集作出贡献。

参考文献

4 同2

5 同2

11 同1：207.

12 同1：211.

15 同13

作者单位：王平，郑州大学信息管理学院，河南郑州，450001

柯平，南开大学商学院信息资源管理系，天津，300071

收稿日期：2017年11月14日

（责任编辑：支娟）

在坚守中创新坚守与创新的高考篇四

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支部直面“卡脖子”材料难题，组织以党员为主的攻关团队，发扬新时代科研精神，全力解决“卡脖子”难题。

特别能吃苦。海军某重点装备急需专用防挠型材，是整个装备等米下锅的控制性材料。高强调质型材研发团队在基层优秀党员的带领下，长期坚守生产第一线。因质量控制的特殊性，每根型材生产都需要现场连续测温，并据此联动调控设备和工艺。为了不影响测试的连续性，项目组成员夜以继日，夏战40℃酷暑，冬战零下20℃严寒，吃泡面、啃面包，连续坚守340天，终于积累了大量宝贵数据，突破了专用防挠型材的核心关键技术。

特别能战斗。高强韧耐压壳体钢是衡量一个国家特种船体用钢技术水平的标志，也是深海特种装备的“卡脖子”难题。水下船体用钢团队，面对高合金含量连铸坯的冶金质量问题，通过优化连铸工艺模型，反复调试与试验，终于打跑了拦路虎。电渣重熔板坯频繁出现裂纹，研发工作陷入困境，项目团队连续跟踪一个月，详细记录电渣重熔板坯的生产工艺流程海量数据，最终通过优化缓冷工艺获得了表面无缺陷的特厚板坯。类似的技术难关不下十多个，攻关团队一路过五关斩六将，充分体现了工钢人特别能战斗的坚强品质。

特别能攻关。特种柴油机高压油管长期依赖进口，久攻不破。交通装备用钢团队，挂图作战，分解任务，责任到人，分兵把守，各个击破。明确节点，严把时间进度，每周召开攻关协调会，在短短一年多时间内研制的高压油管各项关键指标均达到了进口材料水平。

特别能奉献。xx青年人，秉承科技报国的梦想，谱写着特别能奉献的传奇。有的党员同志为解决某大型船体结构关键材料问题，连续三个月没休息，披星戴月是家常便饭；有的党员同志为解决海洋平台材料失效问题，连续两周驻扎在大洋深处的采油平台上，与恐惧和枯燥搏斗，取得了大量珍贵、必需的一手数据。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇五

近年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。

苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起死回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地，为后人所津津乐道。

古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆平培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭死水。

也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至死亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。

面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。

坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。

在一般情况下，创新便代表着变革，即革去腐败的骨肉，注入新鲜血液，带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚，寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦，但作为这一学说的基础量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁，那为什么普郎克没有一鼓作气研究下去呢?只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论，在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我，令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益，不料却被权威束缚了思想的翅膀，使创新成了一种奢望，这不可不说是一种悲哀。

日本曾有一位九岁的天才书法家，四幅作品被私人收藏，拍卖价高达1400万日元。小田村夫曾预言这将是一颗璀璨的明星。但几年后他在众多新星中销声匿迹，不为别的，只因为他为了使自己的作品更受欢迎，不断改变风格，不断临摹，其作品反成了毫无价值的书法仿制品，失去了原本具有的隽永的风格，自己的作品成了“王羲之”、“柳公权”的复制品。世界上之所以大师级人物寥若晨星，绝不是因为天生的庸才太多，而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新，同样需要坚守——创新者，变其思维;坚守者，守其本心。创新与坚守兼具，才能构成一个完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家，两人原本俱擅长画虎。一日，老师同时对两人提出了拓展一些新画路的建议。阿丹沉吟半晌，决定不采纳这个建议，只是一心研究各类虎的体型、习性;阿蒙同样思考了一番后决定接受，开始画一些山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感;作为回访，阿蒙不日前往阿丹家，推开屋门，一头咆哮的猛虎迎面扑来，威严的气势从天棚直逼地板，虽是墨彩绘制，却让人有臣服的冲动……两种选择，决定了二人不同的画风，不同的艺术方式，却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新，在没有路的地方走出一条新路，这是社会发展的动力。继承传统，坚守本心，会让我们的发展更稳健，更具自己的特色。我们做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后，优柔寡断，或见异思迁，或墨守成规，这只会使我们坐失良机，远离成功!

创新，是以未来发展为目标进行变革;而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全;张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。

当今世界，纷繁复杂，瞬息万变。社会中物质的改变似乎也让其中的人也受到了影响，人也随之而变，这时，坚守纯正已成为了不可多得的宝藏。

劳斯莱斯是上个世纪的汽车品牌，算来已经有一个世纪的寿命了，同时期的许多汽车品牌早已退出了历史的舞台，只有包括劳斯莱斯在内的几个品牌依然健在，仍然散发出活力。是什么让它如此呢?原来，劳斯莱斯在这段时间里，一直坚持着高品质的制造工艺，大到汽车的外型，小到小拇指盖大小的螺丝，从来都不偷工减料。因为他们知道，唯有坚持对事物纯正品质的坚守，才能立于汽车行业的不败之地。这也正是劳斯莱斯系列成为豪车的基础，也可以说是决定性因素。然而，反观现代的一些行业，为了牟取暴利，不择手段，三鹿奶粉就是很好的一个例子。为了提高奶粉的含氮量，不顾及到消费者的健康问题，大剂量加入三聚氰胺，导致了婴儿产生肾结石。虽然说国家在监管上有问题，但这并不是三鹿作假的理由，他们完全违背了职业道德，被历史筛去是毋庸置疑的。三鹿企业没有坚守住自己纯正的品质，最终只能是倒闭的下场。

由此可见，坚守在当今社会是多么重要。然而，仅仅坚守就行了吗?

非也!让我们翻开中国的近代史，清朝时期，施行了闭关锁国政策，自认为地大物博，以“天朝上国”自居，虚骄自大，闭目塞听。而同一时期的欧美帝国主义列强已有长足发展，并把地域辽阔、人口众多的中国，作为他们扩大海外市场的目标。当英帝国的战舰轰开了中国的大门，道光皇帝还在问大臣英国在哪，从那条路走能到。真是可悲。

因此，坚持自己的正宗是需要的，劳力士手表能够有今天这样的名气，也得益于此。但过度保护正宗，就会使其失去了与新鲜事物发生联系的机会，无法适应新时代的发展要求，近现代的中国就是很好的反面教材。

我们坚守品质，但不能固步自封，要在坚守中求发展，在坚守中开拓创新，才能让大到社会，小到个人得到最大的好处，让自身越变越强。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇六

“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与平静，却也给了我们老套和滞后。

科技大潮汹涌澎湃的今天，相信许多人和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维，学校开展了研究性学习活动，打破了传统的思维模式，许多新颖的话题被搬上了活动课堂，提高了大家的学习兴趣。当然，在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题，但不要忘了，看问题是可以换种角度，换种眼光的。

换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗？失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不又会“柳暗花明又一村”吗？用心品味，生活就有滋有味。

换角度是一种勇敢，说来容易做来难。

第一个实行变法的商鞅被5马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。

创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前行之路；创新是思路，引导我们前行！

横看成岭侧成峰，只有创新才有不同，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

在坚守中创新坚守与创新的高考篇七

坚持做长期正确的事，时间会给出答案。人生如此，投资亦如是。

近期，在人社部公布的2019年度企业年金成绩单中，公募基金整体业绩回报抢眼。其中，银华基金管理的单一计划和集合计划含权益类组合，加权平均收益率分别为10.26%和9.62%，在基金公司中分别排名第二和第三，固定收益类组合加权平均收益率为6.08%，明显超越平均水平。

这份成绩单的背后是银华基金2018年以来对年金业务进行的一系列大刀阔斧的改革。银华基金于2018下半年将年金业务归入固定收益部管理，并成立牵头负责年金投资业务的二级部门养老金投资部。同时，得益于内部开放式的架构，固定收益部内优秀的投资经理和投资团队也能参与到年金投资中，以银华基金固收专户为代表的投资团队就在年金产品的固收投资中发挥了重要作用。

养老金投资的目标究竟是什么？在激烈的竞争中如何脱颖而出？

“养老金是现实意义上的长钱。管理养老金，就要真正为委托人做到保值增值。长期来看怎样才算是保值增值？我们认为有两个指标可以看：一是城镇职工的可支配收入中位数的增速，近两年维持在7%-8%之间。还有一个是名义gdp增速，我们预计未来10年增长中枢大概在7%左右。只有达到这样的长期收益目标，才能让企事业单位的员工的退休金跟得上社会平均财富的增长，这也是我们作为养老金投资管理人的价值所在。而结合各类可投资资产的长期风险收益特征来看，只有权益资产能够在长期获得更高的回报，所以我们在资产配置上选择了相对较高的权益仓位。” 姚荻帆分享了他的感受。

姚荻帆表示，除了较高的权益投资比例，风格稳健、擅长绝对收益的银华固收团队也为企业年金投资贡献了充分的安全垫，使得权益团队能够进一步放开手脚，立足长期进行配置上的再平衡。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇八

在坚守中创新坚守与创新的高考篇九

在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！

墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：学我者生，似我者死。你可以向别人学习，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。

墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师小平所说：发展才是硬道理。不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。

改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。

继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。

青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。

在坚守中创新坚守与创新的高考篇十

创新，是以未来发展为目标进行变革；而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗？”说得真好啊！从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单，头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性；为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全；张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。