优秀作文通过生动细腻的表达，能够让读者感受到作者的情感和思维。这里为大家准备了一些优秀作文的范文，希望对大家的写作能够有所帮助。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇一
当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语，当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册，当浮躁的欲望侵占了心灵的净土，我的生活的天平开始倾斜，于是我的内心大声呐喊：拒接浮躁！
朝气蓬勃的生命需要张扬，但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆，如果把正在成长的他使劲往上拉，结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁，我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞，发出银铃般的悦声，而敲击我们的正是许许多多不同的作品：《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》，还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引，幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊；也曾被迷干孙悟空，他不是王子的形象，斩妖除魔，无所畏惧。从那里，我找到了一丝生活的快感，但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的完美终究是属于童话的，而我胸前鲜艳的红领巾告诉我；不要急、不要慌，万丈高楼平地起，只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角，才是一曲最优美的乐章。
听，风温柔地扶过，还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
感悟精选（8）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇二
行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。
因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。
因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。
因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞；20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。
收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇三
浮躁是一种情绪，让人心烦意乱，无法专心于一件事；浮躁是一种恶习，让人不再稳重踏实，变得急功近利；浮躁是一种愚昧，让人盲目举措，失去理智。所以我么要拒绝浮躁。
拒绝浮躁，是成功者的必经之路。一位平凡的妇女，却连续两次获得诺贝尔奖dd居里夫人，这位伟大的科学家用她的生命绽放着光彩。她潜心研究镭，让这种神秘的放射物质渐渐为人类所了解，一生的研究，她总是那么仔细严谨。正因为她拒绝浮躁，她才坚持了一生，并且获得成功。是她的坚持和平静的心态，还有一丝不苟的精神带来了这一切。居里夫人跨越了百年，而一向用她生命的光芒告诉我们，只有拒绝了浮躁，才会收获成功。
拒绝浮躁，是提高修养的有效方法。说到修养，每个人都会想到一位彬彬有礼的绅士，我眼中的鲁迅先生就是这样一个人。鲁迅先生身处那个落寞的年代，对于人们的麻木不仁，充满愤怒和志气的他，放弃了从医，选取成为一位作家，他誓要用文学治疗国人的心玻他奋笔书写着自己的心，从不急于求成，只是发出来自心底的呐喊，要唤醒那些人，他要用自己的文字来换取国人的觉醒，他用他那独特的风格，严厉的批判着一切的麻木。拒绝浮躁，成就了一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的有修养的伟人。
拒绝浮躁，是智慧的最佳体现。不论什么时候，他总是摇着扇子，神态自若。说他料事如神并不夸张。诸葛亮，遇事总有好的计谋，并且沉着冷静。不论是舌战群儒、空城计还是七擒孟获，都是他智慧的最高体现，也是他心境的最佳照应。说到浮躁，能够说离他千里之外。因为孔明不论何事都能思考，都会有对策，从来不盲目举动，他拒绝了浮躁，才能立于长久的不败之地，才能将这段佳话流传千古。说到诸葛亮，就会想到智慧，聪明，但我却明白了要拒绝浮躁，这样才能让我冷静地思考，而不是失去理智。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能望见未来。
感悟精选（3）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇四
世界喧嚣，人心也容易浮躁，宁静的环境只能阻挡外来的噪音，而来自内心的噪音却愈演愈烈。要享受生活，体味人生，就得不管外界的风云变幻，守住内心的宁静。
守住内心的宁静，才能享受美好的生活；守住内心的宁静，才能领略多彩的世界；守住内心的宁静，才能体味百态的人生；守住内心的宁静，才能守住自己想要的温馨与幸福。
因为守住了内心的宁静，陶渊明才能享受诗意的生活。出仕为官，大济苍生是他的初心；鄙弃官场，隐居田园是他的醒悟。官场的混乱与黑暗扰乱了他的心，于是，为守住内心的宁静，他毅然辞官，躬耕南山下。决不“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不论世人的评论和说辞，只为守住内心的宁静，享受闲适与自在。
因为守住了内心的宁静，杨绛才能欢度晚年，铸就百年生命。十年动荡，让中国老一辈的知识分子们倍受摧残，杨绛守住了内心的宁静，才熬过了动乱。而丈夫和女儿的相继过世又给这个不幸的老人以沉重的打击。欲哭无泪，那可看透疾苦的心也已伤痕累累。浓浓的感情汇于笔尖，成了一本虽薄却沉甸甸的《我们仨》。一时，她又声名大噪。而这时，她却捐掉书稿，拒绝采访，在小屋中过着与世无争的生活，只为守住内心的宁静，避免名利的困扰。
因为守住了内心的宁静，杜拉斯才能离开世界的灯红酒绿，在与世隔绝的小村庄几十年，书写对人生的感悟。她穷困却从未向世俗投降。任世间烦扰，她只跟着自己的心走。不带着世俗人眼中的目的，拒绝碌碌一生，最终年逾七十，得以名扬天下。而这时，她却从容地写下了这样的句子“那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”。杜拉斯继续在这小村庄里过着平淡的日子，只为守住内心的宁静，远离世俗的繁琐。
守住内心的宁静，其实世界很美；守住内心的宁静，其实生活很精彩；守住内心的宁静，其实人生很丰富。可是，现在有多少人，他们只追求环境的宁静而忽视了内心的宁静，他们追求利益，追求地位，追求功名，却没能守住内心的宁静。
让我们远离无谓的喧嚣，守住内心的宁静，给自己留一片可栖息的净土。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇五
相信我们这些人，经常会听到父辈这代人说，你看看你们多幸福，房子、车子家里都能帮上你，而我们当年一穷二白，白手起家。从小到大，这样的话语听到太多了。
但是环境不允许，信息量爆炸的时代，我们的周边，到处都是成功人士。学习、事业、婚姻、家庭等等，各种让人所羡慕的生活不断的在我们的世界观里出现，让我们这代人越来越迷茫，我们渴望成功、迫切的想要成功，所以浮躁的心态时常出现在我们内心深处。
随着自媒体时代的到来，我越发感受到这种影响力越来越大。我不知道有多少人，被各种文案或视频所影响，一冲动就把关在内心深处的欲望给释放出来。最后成为别人眼中的韭菜。
为什么今天要写这篇文章。
割韭菜这个词在2021年出现的频次越来越高，尤其是这些可恶的成功人士，更是不断的去收割我们知识上的短板。通过自媒体，不断的传递并影响我们的判断，我们很少能静下心来看看书籍，已经忘记了读史使人明智、读史使人聪慧的古老智慧，也听不进前辈给我们虚心教导，更多是向往他们所描绘的各种思路和未来。
前几年有创业赔钱四大金刚，现如今也有坑你三大绝技。
2，演讲励志，各种心灵鸡汤，告诉你应该怎么做，好像自己多听几次，努力一下就能成为成功人士。最后就是套路你买书，代表者fd读书会。利用你知识上的短板、阅历上的不足，不断的收割你，去买一些，成功类励志类书籍。大学毕业期间，就经历过这个阶段，被成功学深深的吸引，从国外到国内，看了这种类型大量的书籍。可是有用吗？现在真是后悔没在上学的时候，多考几个证。看这些书就是安慰自己，假装很努力。
作为曾经的职业经理人，现如今的创业者一员，深深体会到，现在的社会，白手起家很难、转行很难、没有经验更难。我们都是普通人，不要幻想着你自己能一飞冲天，如果你有那个智力，也不会现如今还是平凡，当我们迷茫的时候就是想得太多。回顾一下，目前职场上的成功人士，阿里巴巴的ceo张勇、贝壳找房ceo彭永东、微信之父张小龙，不是创业才能实现人生价值，在所在的职位上、行业里深耕下去，你一样也是第一名。而且大平台，你的才华更会有施展的空间。
总结这几年的经验给大家借鉴。
1，学习，学习你所在行业的各种知识，不断的武装自己。有才华的人，早晚都会发光。
3，如果你比较年轻，建议还是干最枯燥的事情，提升学历，考证，这不仅仅代表你的学习能力，也是职场上的优点，同时也是你人生旅途中的闪光点。如果你年龄比较大，那么需要改变的就是思想固话，虚心接受别人的建议。积累人脉，并且不断与人交流学习，不论是年轻的还是年龄大的。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇六
浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，务必活得紧张而又明白，才有好处。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括这天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，务必注重建立精神家园，以到达物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，必须要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚礼貌，给心灵一片和谐滋润的绿地。
浮躁才是成功的关键。
人们总为自己的失败寻找借口，有人说是我大意了；有人说是我不懂；也有人说是我放弃了。“放弃”、“大意”、“不懂”，其实都是浮躁的代名词。因为浮躁摔落马下的人不在少数。
浮躁的人容易大意失荆州。三国是一个英雄辈出的时代，成就了多少人，又败了多少人，马谡则是失败的一个。不得不承认，马谡的才智谋略丝豪不逊色于他的哥哥，但是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘记了诸葛亮行军前的告诫，急于功成的他在即将名垂千古时坠入深渊，多少人因为他的浮躁丧了命，蜀国又因为他的浮躁丧失了多好的战局。他最终因为他自己的浮躁付出了惨痛的代价，留下了千古的一声悲叹。
再看诸葛孔明一个被后世敬仰传颂的人物。史书上总是描述他一身白衣，执一把羽扇，在淡笑间运筹帷幄，决胜于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉稳，他才能够冷静分析全局，因为不浮躁，他才能够从“伏龙”腾空而起，驰骋风云，成为天空中最亮的一颗星。
我们总是急于行走，急于完成眼前的种种繁琐的事物，但我们却忘了，生命的价值往往在拒绝浮躁中体现。若一遇困境，便心浮气躁，尝能成大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。他们在这种大难前，还能够屹然不倒，不被周围的环境所影响，所以才能被后世称之为“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我们也就应拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能望见未来。
感悟精选（6）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇七
心浮气躁是啥？词典里的含意就是指人的心浮气躁，不稳重：。如今，心浮气躁这个词变得愈来愈兴起。当代的心浮气躁这个词早已就以往拥有许多不一样的含意。心浮气躁，一个人心浮气躁，不稳重，而非常容易造成心浮气躁心态的人也通常是欠缺本身归属感的一类人。心浮气躁的人通常敏感多疑，对周边事情抱有太过的戒备心，而且心魄交猝，常常由于小小外部要素而心态大变。心浮气躁心理，在如今的社会变得尤其突显，因为经济发展的迅速发展趋势，大家拥有很多的化学物质累积。而当化学物质的增速超过思想境界的提高速率，人通常会出現心浮气躁心理。
举一个简易事例：当一个人一夜暴富，通常的.为人处事个人行为就会通常会变得放码、吓人。心浮气躁心理刚好难题出在“快”的层面，我们知道在这个全世界，快的事情通常不稳定非常容易出难题，心浮气躁心理刚好是体现了大家在迅速发展趋势之中，常常担忧这一担忧哪个，常常不理智地作出挑选。因而，大家倡导拒绝浮躁！应当让大伙儿各有都是有专业知识的提高，根据精神实质的提高，来最后拒绝浮躁。大家的社会发展就会变得更强。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇八
拒绝是一种作风。钱钟书先生生前性情淡泊，对于慕名而来的访客往往采取闭门谢客和“无可奉告”的态度。美国著名的.普林斯顿大学特邀先生讲学时，即使面对丰厚的报酬与优待，钱先生大声拒绝了。是啊，米兰·昆德拉曾说过：“生命不能承受之轻。”如果我们背负上了金钱的包袱，将如何挺起脊梁做一个阿直之人。
拒绝也是一种品格。不追名逐利，不恃才傲物，季羡林坚守本真，拒绝别人给他戴高帽，希望将头上的三顶桂冠一一摘去。洗去身上浮夸的泡沫，露出了面目，还其本真与自然，皆大欢喜。科学院院士袁隆平身价堪比比尔盖茨，而事实上他对金钱的观点，一是不吝啬，二是不奢侈。面对高价考究的衣服他毅然拒绝，40元的衬衫，10多元的领带依旧穿得有模有样。他们心境淡泊，本色朴实，在这个物欲横流的社会中仍保有高尚的品格，他们都是一个可亲可敬的大写的人。
拒绝更是一种能力。诱惑本来是没有错的，错产生于人的贪婪之后却无法克制自己、无力拒绝。古往今来，多少人在诱惑面前忘记了自己有说“不”的权利，而拜倒在其石榴裙下，不得善终。君不见秦时宰相李斯，在权势面前无力拒绝，终因权势过大而引秦二世怀疑，惨遭腰斩；君不见南唐后主李煜终日沉迷于美酒佳人和诗词曲调中，忘记了拒绝醉生梦死的生活，终而国破家亡；君不见吴三桂无力抵制红颜诱惑，引清兵入关是何等惨烈，“冲冠一怒为红颜”又引来多少唾骂……面对消极的诱惑，他们没有说不，因为他们无法驾驭自己，缺少一种超凡脱俗的能力！
人因欲望而生诱惑，人的种种欲望好像一个可以导致人迷乱的穴位，一旦被诱惑之魔点中，就很可能失去理智忘记拒绝。如此，面对诱惑只有内心强大了，才会有如磐石般的坚定去抵制、去拒绝。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇九
中国营销传播网。
营销浮躁的表现。
本人先后服务于三家中国大型家电企业，在营销、销售界打拼了5年，做过业务员、市场部主管、分公司经理，切身感受到企业领导和高管层的“营销浮躁症”对企业发展的危害。其表现概言之，有如下几种：
1、目标脱离实际，搞“大跃进”，希望高速增长、创造奇迹。任务定得高不可攀，以为可以“法乎上，得乎中”，孰不知对普遍缺乏激情的营销队伍而言，反起到打击士气和促成业务员另辟蹊径搞灰色收入的反效果。
2、做市场寄希望于策划、点子，追求轰动效应，一炮打响，广告鼓吹，甚至欺骗消费者。表面上看起来风风火火，也能造成一时旺销，让不明所以的对手惊慌失措，然而假象终究难以持久，于是销售额又大幅下滑，经验老到的对手往往可以不战而胜。“你方唱罢我登场，各领风骚三五年”的现象屡见不绝。奇怪的是，仍有不少企业对这样的“成功案例”和“企划高手”追捧不已。
3、业务重技术、技巧，偏执于渠道、客户和价格战、促销战。业务型销售人员吃得开，依赖经销商、靠大户打款压货出业绩，终端工作喊得响，并没真正埋头抓好抓到位，对价格和促销形成过度依赖，市场脆弱，销售不稳定，波动大。
4、重单项指标，结果至上，以销量论英雄，一好遮百丑，考核不健全。这在前些年企业高速成长时期尚未可言成败，在今天微利时代则危害极大，销售人员只千方百计提高业务数字，不惜牺牲长远利益，短期行为多，业绩非良性增长，活力不足而销售费用高，管理混乱，分配不公，员工有怨气。
5、实行高压政策，不能忍受销售额停滞不前、下滑，轻激励、培养，业绩不好就换人，销售队伍疲于奔命，焦头烂额。中层和基层管理人员更换频繁，军心不稳，员工没有安全感、归属感，形不成核心团队，遗留问题前仆后继。
浮躁的原因浅析。
营销本身即具有追求市场扩张的.职业特点，无此激情则不是合格的营销人，这种与生俱来的职业倾向，要求配以冷静、理性，否则就极易变成冲动、浮躁。但市场开发具有差异性、层次性，是有步骤的，不能把整体策略立足于个别人的个人英雄主义产物上，把局部富油区的井喷式增长视为样板，要求全体达到某种增长率。故而实战经验丰富的老手往往趋于保守，初生牛犊与纸上谈兵者则好激进。
不过浮躁更多是源自“老板”浮躁（这里的“老板”指对企业战略规划、组织架构、经营运作和人力资源等具生杀大权者，往往偏好独裁），好大喜功，野心勃勃，缺乏耐心，或者好面子，要维持增长的泡沫，于是等不及一步一个脚印地打好基础就划下“赶英超美”的宏伟蓝图。××企业宣称要在×年内打进行业三强之类的豪言壮语常见诸报端，相比之下，外资企业进入中国市场常较低调。
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拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率，急躁。“躁”的意思是：心里有众多的东西要动，而“浮”的意思是“漂流”，两个字组合在一齐的意思就是“心里有众多的东西要动，而又没有地方能够让他们落脚，因此到处飘荡不得安心”。引申而言，浮躁在心里上的表现为一种冲动性，盲目性，在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。在这种错的观念的引导下，人们的言行常常有所偏失。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都务必遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人能够征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展务必是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际状况，急躁冒进，同样也会坏事。
针对“浮躁”产生的原因，首先，高科技和信息产业的发展会导致人们浮躁心态。因为高科技强调一个快字，人们不能再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。人们追求速度，效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。最后，人与人之间的交流变少，变得越来越自我和独立，而造成了必须程度上人与人之间的不和谐因素，笼统归为浮躁的心态所致。
其次，激烈的竞争与工作压力也是原因之一。如果说高科技只是一个间接原因，一个诱因。那压力与竞争便是浮躁的直接原因。竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的双手去争取，去获得。这是个很现实的'问题。所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。
还有畸形的快餐文化。太多理财投资类书，太少净化心灵的读物。动不动畅销读物，排行榜，音乐小说。用新奇的标题，离奇的情节，夸张的形式，眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。人们在物欲涌动的这天，人们对这些快餐文化变得束手无策，只能选取默默的理解。
由于浮躁，假冒伪劣产品到处都是。由于浮躁，人性的阴暗面被更大地激发。由于浮躁，人与人之间的不稳定、不和谐因素更大地被激发。由于浮躁，当下的社会犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。
如何应对这日趋扩大的浮躁？有人说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。而眼下，这粒沙是我们的心。在复杂纷乱的大环境里，我们需要安抚自己躁动的心，让自己的灵魂慢下来。
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”我们要清楚地告诉自己浮躁者的双手永久也托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永久踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁。想要做一个对社会有用的人想要做一个对自己负责的人，务必拒绝浮躁。偶尔掬一杯清茶，在带着暖色的灯光下，不为繁杂的事情打扰，只是让自己静下来，让心静下来。
在一个经济发展的社会转型期，人们产生浮躁心理是难免的，但是，目前国人普遍存在着浮躁心态是与我们的价值观混乱以及体制上的不完善分不开的，财富与金钱过快、过多的集中在少数人手里，媒体不正确的引导分不开的。我们个人的力量很小，扭转不了大局势，但是或许这份恬静的情绪是能够感染的，就像路边那些小清新的店面，坐在里面，点一壶茶，看一本书，那不是逃避，只是给自己一个空间补充恬静的正能量后，更用心地应对生活。正确的价值观是我们用心生活的有力后盾，也是我们能在纷杂的世界中持续自我的强大保障。
古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”对于浮躁，这无疑是一剂良药。人生如海，潮涨潮落。持续一颗宁静的心不容易。拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，给心理冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理；拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离静静地剖析自己、看待别人，冷静地分析利弊，找准目标与位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人生的哲理，让知识和技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在平凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远去，你的事业必须能成功，你的人生必须会快乐幸福。
感悟精选（10）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十一
白驹过隙，时光流转。你袭一身青衫白衣走来，眉宇间温文尔雅，耀眼傲气。你微一失礼：在下柳三变。
乍一看，满身贵气，却沦为红尘俗世，依旧掩抑不了那副清气傲骨。
生于仕宦之家，却无追名逐利之心，厌恶官场，捧向自由，你成为了一个不折不扣的浪子。“忍把浮名换了浅斟低唱”一句词，震惊词坛，也终了断了你的仕途。“窃取浅斟低唱，要功名如何。”痴狂小儿，冒犯了君上，却走向了一条另类叛逆之路，世人嘲笑你的幼稚张狂，你却置之度外。
从此你流连在瓦肆勾栏，青楼舞馆之间。纸醉金迷，寻欢作乐，饮酒歌词。路人笑你沉迷堕落，尽诌些花间艳词。可你与那妓女并不是亲水姻缘，你与他们交心，为他们谱词。“凡有井水处，即能歌柳词“否定了世俗的怀疑。一句温言，一句淡词，便能抚慰无数青楼女子的心伤。
就这样，你在花街柳巷间构成了自己独特的手法，慢词。“杨柳岸，晓风残月”宣泄的是心中的郁闷孤抑。“争知我倚阑处，正忍凝愁”宣告着一个伟大词人的诞生。
在如此恶劣的环境下，你仍然持续着一颗本心，真率明朗。在浮躁繁华的大千世界，你却能持续鲜明的特色。一切一切都源于你的淡泊之心。
你将得意与失意尽收囊中，随行走于惨淡影之中，却豁达向上，终铸造了人生之彩。深处种凌浅种稻，不胜不浅种荷花，找准自己的定位，便会看到属于自己的一片天空。
幸运的是你找到了。“人生若真如此，倒不枉桐花万里了。”在历尽艰难困苦后，找到归属是为不易，内心的欣喜也不言而喻。
弱水三千，你只取一瓢饮，取一瓢清新淡雅，酿一壶朴素自然。
感悟精选（5）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十二
浮躁缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，务必活得紧张而又明白，才有好处。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括这天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，务必注重建立精神家园，以到达物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，必须要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚礼貌，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，应对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，应对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，应对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
感悟精选（9）：
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十三
随着社会节奏不断加快，人们时常会陷入浮躁的情绪中。浮躁可使人失去安宁，不利于心理和身体的健康。因此，拒绝浮躁已成为当下的必修课。在上述情况下，本文将探讨拒绝浮躁，帮助你构建一种深度思考的思维方式，提高你对这个纷扰的世界的生活质量。
第二段：问题阐述。
第三段：方法论。
我们可通过以下方法理解生活中的重要问题，帮助自己更好地拒绝浮躁。
1.深度思考：与之前“表面思考”相比，深度思考是一种更为集中和有意识的思维。深度思考需要一些可接受的条件，如时间和积极心态等。
2.减少刺激，多冷静：当你觉得自己太浮躁时，建议尽量减少刺激来源，多冷静自己的心态。如此一来，你可能会步入一个放松的氛围，更容易理清思路。
3.设定目标和计划：既然我们知道了自己想要达成的是什么，便可开始制定目标和计划。这会使你更加专注在你想要达成的目标上，也会减少对于一些无关的事情的浪费。
第四段：实践体会。
实践是充斥着风险的，但这不应该妨碍我们去成长。只有实践，我们才能真正地认识自己：成长了什么，还需要继续完善什么之类。以下是拒绝浮躁和深度思考所给我的启示：
1.专注当下：我们不能改变过去，无法掌握未来，唯一能掌握的，只有眼前该怎么做和为此付出多大的努力。通过摒除杂念，该做什么自然会非常明确。
2.养成良好的习惯：事实表明，养成良好习惯是提高我们生活质量最高效的途径。良好习惯的养成对于拒绝浮躁至关重要，因为那些躁动、想法混乱的人，大多数时候，都是处于不好习惯的影响。
第五段：总结。
在一个充满诱惑和不安定因素的世界中，静下心来思考，平衡工作和生活，抓住当下机会，竟成为了最正确的选择。浮躁的情绪常常泛滥成灾，会使我们失去思考的耐性和走下去的勇气。我们要抗拒这种情绪的蔓延，打造深度思考的思维方式，才能拥有一个更好的生活。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十四
什么是浮躁?浮躁，通俗点讲，就是无法静下心来专心致志的做事，心不静，做事便不会成，心燥则不安，不安则心乱，心乱则不专一，不专一则无法集中注意力，注意力无法集中而，而心已乱，精神世界已乱，空有一副躯壳，做事能成功吗?所以，心静则事成，“淡泊以明志，宁静以致远”就是这个道理，所以要力戒浮躁，让内心不乱，才能成功。
“浮躁一分，四处遗留悔恨；诱惑二字，从来误尽英雄”曾国藩出世通达、思想深邃是中国近代史上以为重要的历史人物，被誉为大清帝国的“中兴名臣”、晚清“第一名臣”，在中国近代史和文学史上占有着特殊地位，而他成功的秘诀在于他苦练“静”字功夫，修身养性，戒骄戒躁，静思自省，终成一代圣贤。人的思虑，只有在宁静的心境中，才能更加缜密；人的谋略，只有在宁静的心境中，才可以孕育得更加完善。你看那三国时，魏国、派出五路大军，攻打蜀国，试图灭掉蜀国，后主刘阿斗听到这个消息后吓的不敢上朝，而丞相诸葛亮却把自己关在屋子里，不接待任何宾客，苦思冥想了三天三夜，静心思考对策，在后蜀无大将的情况下，最终这五路大军都被他轻松化解，必定有这三天静心思考的作用啊!所以智慧常从静中出，力量多在静中强，人若善静，心无杂念，就可以做出最明智的决策。
苏轼被降职为黄州团练副使的时候，孤独一人，同僚们没有多少愿意帮他，许多文人还借此落井下石，但他并不浮躁，慢慢地，他习惯于这淡泊和宁静，这宁静让他真正的成熟了，这成熟是一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。于是他成功的在黄州写下了《赤壁怀古》和《赤壁赋》这千古名篇。
堂堂大清王朝，因为皇上的浮躁，蔑视各国，自以为“天朝地大物博”，于是便闭关锁国，不愿与各国交流，从康熙以后，军事力量没有多大提升，可你看英国，沉着冷静，在经过第一次工业革命的洗礼之后，军事、政治地位大幅提升，在海上成功的击败了葡萄牙的无敌舰队，成为了海上霸主，统治了一个多世纪的海洋。鸦片战争，一炮轰开了那关闭了几百年的中国国门，清朝统治者们，这才吃惊的发现，天朝已经落后世界很久了，而从此以后，中国人民便生活在这长达100年的水生火热之中，若不是进步青年的觉醒，统一民族战线的成立，新中国就不会像现在发展的那么好。所以人一旦浮躁，就会失败，民族一旦浮躁，便会消亡。
庄子在面对齐王的邀请，冷静思考，最终拒绝了那无数人都梦想得到的相位，而正因为他无欲无求，心如止水，便成就了一番老庄哲学，再看那庞涓，内心浮躁，心胸狭窄，空有一身才华，却不静心，最终败在了同门师兄孙膑的手下，自刎而死，这边是内心浮躁的缘故啊。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在很多人的心态日渐浮躁的今天，就更需要我们心如止水，需要我们从“静”中感受真谛，所以我们要时刻保持冷静的头脑，不断加强思想品德修养，不断提升自己的能力素质。心如止水，心不浮躁，则明，遇事则不乱，若心乱，剑法一乱，必将死于他人之手，所以只有戒躁、静心，才可以成为乱世之豪杰，治世之栋梁啊！
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十五
在如今这个社会，人们的生活节奏越来越快，越来越多的人开始感到浮躁。浮躁，便是精神不宁静，疏于思考，浅尝辄止。拒绝浮躁，意味着我们需要保持内心的平静，更加深入地开展思考。以下是我个人对拒绝浮躁的心得和体会。
一、思考人生的意义。
当我们感到浮躁时，我们需要停下来思考人生的意义，回想自己来到这个世界上的目的。这个世界上有很多事情是无法预料的，我们将会遇到很多挫折和困难。但是，只要我们能够实现自己的理想和目标，我们就能够度过任何一段困难的日子。对生活有着深刻的理解和认识，可以让我们更加平静地度过日子，也可以让我们变得更加有意义。
二、独立思考的追求。
在如此一个快节奏的时代里，很少有人能够独立思考问题，并把解决方案付诸实践。许多人都是依靠媒体和社交网络进行思考，其实这是不健康的。独立思考应该成为我们生活中的重要一环，也是人生中最具有价值的一环。正常的思考习惯可以让我们变得更加思考问题，退而求其次。
三、学会耐心等待。
中国有一句话，叫做“急了什么呢，让耐心的人先做吧”，这是非常有智慧的一句话。许多人在面对一些情况时，都会变得着急和不安，其实这是没有必要的。我们应该学会耐心等待，也要相信自己的能力，把所有事情都做到尽善尽美。
四、从细节中感悟人生。
反复强调一下，细节往往是人生最珍贵的财富，我们应该从它们中感悟人生的迷信，悟出它们的意义和价值。生活中有许多值得我们珍视的细节，我们不应该轻易地放过它们，而是要收藏它们，成为我们成长过程中的盐巴和食用油。从细节中体悟人生，才能体验到更加深刻的人生体验。
五、积极实践。
在这个世界上，只有那些积极实践的人，才会得到人生的满足感和幸福感。如果我们想要不断地成长，我们必须要学会积极实践，不断地挑战自己的极限，不断地提高自己的能力。在遇到一些问题时，可以把它们视为挑战而不是困难，这样我们就能够更加积极地应对生活中的各种挑战。
总之，拒绝浮躁应该成为我们的人生信条。把握好自己的内心世界，不断提升自己的思考能力和实践能力，相信生活中的一切都值得我们去探索和感受，这样才能够过上更加美好的人生。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十六
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢乐和痛苦的本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负担，仰头遥望明丽、湛蓝跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请檫亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静可以驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断向自我挑战。即使远方是永远的远方，也会诞生一种东西——奇迹。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十七
望着清淡的天空，大雁的身影渲染了蓝天的苍穹，留下的只是那一抹层云，落叶纷飞，恍若流星般在夜空演绎刹那却永恒的光辉而堕落夜空，带着奉献的凝晶永眠黄土化作春泥更护花。。思绪蔓延，伴随着秋风淡淡地浮出脑海深处那记忆的荼靡。
角落里有一个被人丢弃的破旧黑色小花盆。花盆里，竟然，还有一朵花在开放。我快步向前走去，那是一朵不知名的白色小花，白的那样纯粹，五片花瓣没有一丝一毫的杂质，这让我联想到了五芒星，那个象征着完美的五芒星。然而它就像个娇羞的少女，在花的世界里静观这尘世的变迁，那样潇洒。它的花盘小小的，上面零星撒着几根黄色的花蕊，绿色的花萼下是一根细长的花茎，几片边缘已经泛黄的叶子不对称地躲在花茎上，我俯下身去细看它，花茎下的泥土已经有了细细的裂纹，大概长期未曾有雨水的滋润，这也难怪吧。一阵风吹来，小花晃动了起来，似乎一阵微风就可以让它香消玉损。
我起身后退了几步。这个角落即使在正午也依照得不到阳光的眷恋，在这生机勃勃的大地，这个角落却被撩在一旁。角落里生活着各种各样见不得光的虫子，而在这个潮湿阴暗的角落繁衍生息。
小花生长着，忍受着寂寞，忍受着寒冷。在这里，没有人为它的成长加油喝彩，只有虫子的冷嘲热讽，没有雨露的滋润和阳光的眷恋，只有年复一年的阴暗。可是他没有浮躁，任然坚定地成长着，成长着。因为它要证明给世界看，就算全世界都质疑它的存在，它也不会放弃，直到它的天空重新充满阳光，直到浮云为他记录下点滴的花事。
想到这里，这朵小花的形象逐渐在我的心中壮大，它早已戒去了浮躁，任凭沧海桑田的变迁在它眼中流逝，而剩下的就只是宁静了。
诚然，如果没有戒去浮躁，就不会唤醒莱茵河畔的旋律，黑白琴键上就不会弹奏出贝多芬的忧伤。
我似乎明白了什么，匆匆上楼，又拿起了书本……。
当潮水涌上年代已久的堤岸，当大雨席卷了烈日当头的村落，你是否还会浮躁？
“我愿变成一段树根，深深扎进地层”，“树根”在地层是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收养料，让大树枝繁叶茂。由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守住寂寞，人生才会更加美好。
深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树；同样，人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“__的动荡期依旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。
古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞，专注事业，人生才更加美好。苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”，中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举；李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年??他们的时代不同，事业不同，他们却中谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵，从而在收获得季节结出累累的硕果。
与此相反，当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞，总是受到高利益、好名声的刺激与驱使，胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚，拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。
塞林格的寂寞坚守，著出《麦田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞坚守，成为中国首位诺贝尔文学获得者，令人景仰；罗阳的寂寞坚守，托起航空母舰舰载机歼-15，令人动容面对喧嚣浮华的社会，我们应该拒绝浮躁，像“深深扎进地层”的树根一样，耐得住黑暗，耐得住寂寞。
这学期我学习明显有所退步，考试考得不太好，作业也潦草，极不认真。
一天晚上，我正在客厅做着作业，这时妈妈开门回来了，把钥匙往鞋柜上一扔，门“呯”的一声关上了，把我吓了一大跳，接着妈妈就劈头盖脸地数落我：“你这段时间作业怎么回事？”
我听到妈妈这么说，很不服气地回道：“我又怎么了？”
妈妈更加火冒三丈地说：“你自己怎么还不知道！看你最近考试考得这么差，字也写得很不认真，错误了还不及时订正……”妈妈唠叨了半天，终于停住了嘴，可我的心啊，却像惊涛骇浪似的翻滚着，久久不能平静。学习有时给我带来许多烦恼，考不好就得挨骂。
这时我看到妈妈坐在沙发上，默默地流泪，我也难过地抽泣起来，妈妈走过来，搂着我说：“今天妈妈发这么大的火，也是恨铁不成钢，你现在改还来得及。你跟妈妈讲为什么学习上会有明显的退步。”
我擦了擦眼泪说：“我也不知道为什么，这段时间有些浮躁，沉不住气，作业马马虎虎，上课注意力分散。”
妈妈心平气和地说：“这样怎么能行呢，你现在任务就是要把学习搞好，你要静下心来，把学习抓牢，不要轻易放松，不要泄气，妈妈相信你，一定行的，加油！儿子。”
我惭愧地说：“嗯！”
我长这么大以来，第一次看到妈妈发这么大的火，第一次看到妈妈在我面前掉眼泪，为了不辜负妈妈的期望，我要克服浮躁心理，脚踏实地，只要努力，我一定行！
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢乐和痛苦的本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负担，仰头遥望明丽、湛蓝跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请檫亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静可以驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断向自我挑战。即使远方是永远的远方，也会诞生一种东西——奇迹。
人们总幼稚地认为，自己不愿做的事，总会有人去完成，而别人完成并获得的成功，不过是他的运气罢了。我们总过于盲目自信，而没有用实际行动去抵达成功，却又去怀疑别人的成功，如此恶性循环，日子总被过得潦潦草草。
说到底，这就是浮躁。老师总会说：“我们过于浮躁，沉不下心来，这就是自以为是的典型表现。连一个基础的选择题都做不对，你有什么理由把压轴题做对？”的确如此。当我内心很浮躁时，脑子就像沉在水底，只听见嘈杂的回音，自然是没有心思做题了。归根结底，只有沉下心来，方能以步为基，一步步走向完善。
可有人仍好奇于成功人士是如何成功的。“只有在一个行业上花了超过一万个小时，才有可能成为精英”，著名女投资企业家张京如是说到。张京自述她从小成绩平平，不爱读书，仅在高考冲刺时刻，报了补习班，才上了省重点。大学毕业后，她投身工作，其间她抛开杂念，潜心自学会计，终于考到会计资格证，进入有名的香港投资公司。“在公司里，你应该学到，当领导叫你的时候，你应该是跑过去，而不是走过去。”此外，她现在仍坚持每天工作14个小时。由此可见，精英是一步一步走上去的，需要你先静下心来，驱逐浮躁，不陷入自我怀疑的囹圄。要有沉下来的宁静之心，才能步步致远。
所以，哪有那么多的成功是运气带来的，“机会永远是留给有准备的人”，而你的每一次努力，都是你在积攒的运气。浮躁之心就如同粉饰残酷现实的伪装，一旦沉浸于此，后果将不堪设想。
那么，如何戒骄戒躁呢？
你可以去阅读成功人士的事迹，从中汲取精神滋养。比如：刘强东年轻时在出租房内，为了防止自己睡懒觉，在地板上放满了闹钟；钟南山院士坚持每天锻炼，保持强壮的身体和良好的心态；“林肯公园”的主唱查尔斯童年时，每天练习歌唱直到喉咙干渴，这才造就他的专业和实力，让他在全世界都极受欢迎。只要我们精神抖擞，把努力当成我们的信条，锲而不舍，终会到达胜利的彼岸。
《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”外面的世界虽然时时喧哗不已，但为了自己的梦想和目标，我们一定要让自己的内心归于宁静。因为唯有在静中，我们才能清醒，才能客观地看待自己，不断修改自己身上的缺陷和不足，不断完善自我，向着目标靠近，甚至超越。
未來道阻且长。我们要静下心来，用心智与能力去自我改进，进一步去触摸那多年来的追求之梦。
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拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十八
三国时智将诸葛亮在《诫子书》中曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的意思是告诫我们无论在什么情况下都要保持宁和淡然的心态，力戒浮躁之气。
纵观历史，有无数的风流人物因隐忍而成就，也有无数的人因浮躁而失足成千古恨。而其间勾践就是个典型的例子。在初时，越国并比不上吴国，但正因为勾践懂得隐忍，他并没有冒然地去攻打吴国，而是在暗地里悄悄地提升兵力，在吴国轻敌时大胜他们还使阖闾在这次大战之后死去，重创了吴国；但是，这场战争之后，勾践被胜利的喜悦冲昏了头脑，淡泊的心态被成功搅得不再平静，他开始浮躁并且野心勃勃，他并没有满足于打胜了吴国，而想乘吴国元气大伤时吞并了吴国，但是，吴国到底还是一个强国，即使打败了其的底蕴还在，是这时才发展起来的越国比不上的，更何况，勾践已没有了隐忍和忌惮，所以，阖闾的儿子夫差便利用了勾践的浮躁的心态把越国引到了吴国的场地，又胜了回来，使勾践成了他的阶下囚；而在这时，尝到失败的勾践终于醒悟过来，他又恢复了平静的心态，以越国愿依附吴国为条件，暂时保住了自己的国家，而后，就是众所周知的卧薪尝胆的事了。
从以上不难看出，浮躁对一个人的成败乃至一个人的人生都是影响重大的。而在现在的社会中，人心的浮躁却是随处可见。在大街上放眼望去，每个人都是忙忙碌碌地快速走来走去，并没有人会停下来慢慢地闲逛，享受下这城市中的阳光，欣赏下路边的绿树，仰望下蔚蓝的天空。他们每个人自己选择忽视了这些东西，而去忙着做这忙着做那，却还抱怨着自己的生活枯燥无味。而且就在他们所做的事中，也没见得做得有很完美。那是因为，在二十一世纪的现在，每个人都在追求着速度，效率；都更注重于结果，而简化了其间的过程；忽略了内心的宁静而重视了外在的浮夸。使得自己的心不在平静，而是一直在浮躁地跳动着。
就如品茶一般，只有心情平和下来了。才能从其间的苦品味出清香的甜。正因为没有了浮躁的心情，只剩下宁静和安闲，才能静下心来一口一口慢慢细味，感受那茶的苦涩从舌尖的味蕾绽开，感受那入口后叶的清香布满口腔，感受那苦慢慢转换为甜……就像品味人生一样，我们每个人只有静下了心才能感味出人生百态，才能活得更轻松，而不是碌碌无为地过完自己的一生。
那么如何才能戒浮躁呢？那就寻找空闲的一天，背上一个背包，到一个远离人烟的地方。自然就安静下来，不需繁花点缀，亦不需繁星漫天。“宠辱不惊，闲看庭内花开花落；去留无意，漫观天外云展云舒。”，这是一种境界，当你做到了这点以后，那你便已远离了浮躁。而真正地戒掉浮躁则是随心所欲，亦不违背天命。但你在嘈杂的人群中却能做到依旧保持平和的心态，当你真正懂得了不以物喜，不以己悲的时候，你就真正地做到了戒浮躁了。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇十九
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。
改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。
拒绝浮躁高中（专业20篇）篇二十
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。
改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！