关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写(7篇)

时间:2023-02-21 作者:储xy
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写一

“三股势力”是毒瘤“暴恐分子是我们每个民族的敌人!”改革开放以来,克拉玛依各族群众的生活发生了翻天覆地的变化,人民的幸福生活来之不易,绝不允许“三股势力”破坏。作为一名党员,作为一名维吾尔族干部,要站在意识形态领域反分裂斗争第一线,关键时刻,更应绷紧维稳这根弦,自觉以实际行动维护社会大局稳定。认清“三股势力”的真面目,共同抵御“三股势力”在意识形态领域的渗透。

当前,新疆正处于特殊历史时期、改革发展稳定的关键节点,民族问题、宗教问题、发展问题、民生问题、国内国际问题、现实问题、历史问题等。改革开放和**带来的机遇和挑战并存,经济加快发展的势头和发展低水平并存,国家对新疆支持力度持续加大和新疆基本公共服务能力建设仍然薄弱并存,各民族交往交流交融趋势增强和涉及民族因素的矛盾纠纷上升并存,反对民族分裂、宗教极端、暴力恐怖斗争成效显著和局部地区暴力恐怖活动活跃多发并存。

正视差距而奋起,不抱怨、不气馁,要有奋起直追的精神;辩证分析新疆的维稳形势,是挑战,更是机遇,狭路相逢勇者胜,不退缩,不回避;充分把握新疆面临历史机遇,感恩党中央的关怀,倍加珍惜,大力弘扬新疆精神,把党中央的关怀转化为做好本职工作的不懈动力,感奋起来、行动起来,不等待,不依靠,坚决摒弃等靠要的思想,加倍努力地做好克拉玛依各项工作。

“极端化”是新疆各族人民共同的敌人,去极端化是新疆各族干部共同的任务。各族干部绝不能从民族角度出发看待极端化现象,更不能从自己民族身份出发理解认识去极端化的任务,认为“事不关己,高高挂起”,当旁观者。既要从历史文化和现代文明的角度认识极端化反人类、反传统、反的本质,也要从新疆各族人民发展进步的福祉出发认识极端化的社会阻碍。我作为民族干部要在开展和推进“去极端化”的工作中主动作为,”。要发挥好维护社会稳定的带头作用。不仅要在公开场合以身作则,更要在非公开场合主动发声,并且努力引领全社会能够共同响应。只有如此,新疆的社会稳定和长治久安才能够在统一认识中如期实现。

在政治上我作为民族干部不仅要自觉维护党中央权威,在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律,还要在反对“三股势力”斗争中打头阵、做标兵。在意识形态领域不能畏手畏脚,不能左右摇摆,要积极作为。我们有责任以鲜明的态度主动发生,帮助群众华擎是非界限。我们要敢于亮剑、敢于担当、要态度坚决的表民立场。

能力上强,是对新疆干部的必然要求。强调学习理解政策、驾驭复杂局面、做群众工作、促进交往交流交融的“四个能力”,就是面对特殊复杂形势和艰巨繁重任务时,我必须能够得心应手、敢做善成,练就研究和解决问题的过硬本领,以适应新疆形势的需要。

作风上强,是对新疆干部的基本要求。新疆稳定形势严峻,很多工作都与社会和谐和民族团结相关联,干部作风问题更是直接影响党群关系、干群关系。作为民族干部我必须以“三严三实”为准则,更加严格规范自己的行为。

心力上强,是对新疆干部心理素质的要求.思想上不懈怠、心理上有定力,才能面对复杂形势、繁重工作、各种非议,处之泰然、沉稳淡定,遇事不畏惧、不气馁,抗折腾、抗打击,经得起大风大浪的考验。我们要带头向爆孔分子宣战,当尖兵、打头阵,挺身而出绝不做两面人用自己的实际行动向“三股势力”说“不”。

我坚信,在党的领导下,在新疆各族人民的共同奋斗下,新疆的各项事业将继续向前发展。新疆各族人民继续同呼吸、共命运、心连心。任何旨在分裂祖国和破坏民族团结的行径,都必将会遭到新疆各族人民的强烈反对,任何企图分裂中国、破坏民族团结的阴谋最终都不会得逞。在当前这个大是大非问题上,始终做到认识不含糊,态度不暧昧,行动不动摇,立场坚定、旗帜鲜明。坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动,坚决维护祖国统一、维护民族团结。切实转变工作作风,更新观念,认真履行岗位职责,依法行政,以实际行动做好本质工作,为促进和推动克拉玛依经济发展与稳定做出新的贡献。

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写二

党的以来,以党中央高度重视新疆工作,明确了社会稳定和长治久安这一新疆工作总目标。当前,新疆仍处于“三期叠加”特殊历史时期,在反恐维稳形势异常严峻的情况下,自治区党委审时度势、周密部署,连续打出一整套标本兼治、综合施策的反恐维稳“组合拳”,狠狠打击了敌人的嚣张气焰,挤压了“三股势力”生存空间。自治区党委适时组织召开反恐维稳誓师大会,彰显了自治区党委坚决维护新疆安定团结、和谐稳定大局,筑牢反恐维稳铜墙铁壁的坚定信心。

近期,暴恐分子在持续严打严防、高压震慑下穷途末路、狗急跳墙,制造袭击伤害案件,给各族人民群众生命财产安全造成严重危害,再一次暴露其穷凶极恶、丧心病狂、灭绝人性的丑恶嘴脸和反人类、反社会、反文明的凶残本性。作为基层党政,主要任务就是:进一步筑牢责任意识,认真贯彻落实自治区党委反恐维稳系列“组合拳”,坚决克服松懈麻痹思想,抓实督实做实“学转促”专项活动,打击“作风不实”这个最大敌人,确保各项维稳措施落地生根,实现没有盲区、没有缝隙、没有空白点,让暴恐分子无机可乘,让各族群众安居乐业,让以同志为核心的党中央放心,让自治区党委、地委放心。

“祖国利益不容侵犯,边疆稳定不容破坏!我们能充分感受到老百姓对社会稳定的渴望,老百姓的所思所盼正是我们行动的方向。我们一定全力以赴做好维稳工作,打好反恐维稳主动仗。”作为少数民族党员干部,我们更应该坚定信心,站稳立场,主动靠前,争做排头兵、领头雁,始终做到政治坚定、主动担当、转变作风、提升能力,带领各族群众共同抵御极端思想和暴恐分子的渗透破坏,团结一致建设平安和谐富裕美丽新生活。

一是坚定政治立场,对党绝对忠诚。切实把思想统一到以同志为核心的党中央治疆方略上来,时刻保持清醒头脑、高度警觉,立场坚定、政治敏锐,旗帜鲜明、态度坚决,坚持对以同志为核心的党中央绝对忠诚,把反恐维稳作为压倒一切的硬任务,树牢长期作战、常态化维稳意识,坚决克服麻痹松懈、盲目乐观思想,严密防范、枕戈待旦,绝不给敌对势力和分裂分子任何可乘之机。

二是坚持主动担当,落实维稳措施。树牢政治定力,坚定坚决落实好自治区党委维护社会稳定系列“组合拳”,不动摇、不懈怠、不犹豫、不棚架,主动靠前、下沉基层,指导基层落实好严打暴恐、重点要素管控、社会面防控、依法治理、发动群众、强基固本等各项维稳措施,查薄弱、堵漏洞、补短板,做到守土有责、守土负责、守土尽责,筑牢维护稳定的坚强防线和铜墙铁壁。

三是持续提升能力,正确引领群众。积极发挥带头表率作用,带头落实好包村驻村、包户入户具体要求,坚决把群众工作做好做细做实,有效铲除危安暴恐活动土壤;积极发挥自身特殊优势,用心用力用情依靠群众、发动群众、团结群众,敢于发声、敢于亮剑、敢于斗争,带头揭批宗教极端思想、带头揭批“双泛”思想,积极引导各族群众擦亮眼睛、明辨是非、提高反恐意识,影响和带动各族群众自觉抵御宗教极端思想的渗透和破坏,主动参与到打击暴恐、抵制极端、维护稳定的具体实践中,引领全社会形成群策群力、群防群治的维稳格局。

四是着力转变作风,夯实坚强保障。坚持把整饬不良作风作为落实总目标的关键举措,抓实督实做实“学转促”专项活动,用“最讲认真”的精神、“最有担当”的行动,带头转变工作作风,坚决整治“四风”、“四气”和“两面人”、“两面派”。高位推动做好全面取消农村义务工和“五统一”做法、全民健康体检、学前双语教育、推进精准脱贫及九项惠民工程,切实把党中央的关怀与温暖送到千家万户,把各族群众紧紧团结在党和政府周围,坚定坚决地听党话、感党恩、跟党走,实现“一年稳住、两年巩固、三年常态”的目标。

光明前进一分,黑暗便后退一分。我们坚信,有以同志为核心的党中央亲切关怀和坚强领导,有自治区党委的正确决策部署,有各族群众团结一心的坚强后盾,有人民民主专政的强大铁拳,我们一定以铁的手腕给予暴恐分子毁灭性打击,除恶务尽、斩草除根、决战决胜,一定以实际行动夺取反恐维稳斗争的全面胜利。

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写三

基础: 首先是练气 深吸一口气,感觉把往下沉然后慢慢向外吐,能吐越长越好,反复练习。因为唱歌如果从喉咙里出声音会很肤浅,尽量感觉从丹田突起发声才正确,所以要先练气息。所谓丹田气就是感觉上把气吸到肚子里,而不是肺里,嘴突出的感觉就是吸气后肚子鼓起,而不是胸口胀起。唱歌的时候也不是一味向外吐气,用腹肌控制肚子匀速收缩,从而达到均匀吐气效果。

接着是发声。之所以听着声音尖哑是因为喉咙紧闭着发声导致。记住千万不要扯紧喉咙喊出来。应该尽量张开喉咙,舌头放平,增大口腔内共鸣。若是美声唱法就要把声音想象成从头顶发出,但若流行唱法则没那么讲究。

对付跑掉的方法: 想要不跑调主要用以上的吸气和发声方法练习音阶。找些音频,或者电子钢琴,钢琴软件什么的,人生的更好,容易判断是否跑调。

反复播放do re mi fa so la ti do 这七个音阶,一开始逐个播放,用"a"唱出所播放的音阶的音调,直到听出你唱出来的和播放的产生共鸣。共鸣这东西,凡相同音阶或隔一个音阶的振幅相似的两个音凑在一齐就会听得出,感觉就像耳朵脑袋边有蜜蜂在高频拍翅膀(大概是两个音波频率相同重叠在一起发声了干涉什么的),但这种共鸣在相邻两个音阶间不会产生,所以如果你跑调不厉害应该不会弄错。等每个音阶都找准以后,开始连续联系,一口气唱出do~do八个音阶,每个持续大概一秒钟,反复练习后你就会发现,现在流行的大部分歌曲都由这几个音阶组成(当然还有高八度或低八度的)我这么连过来,现在只要给出一条旋律,都能马上用do re mi 表示出来。

实战应用 :掌握好音阶后在唱歌是会在不自觉中在脑里寻找将要唱的下一个音阶。还有一点,唱歌时的咬字也很重要。如果咬字不清会让人觉得很不好听。简单的说就是要比平时说话夸张。特别是唇齿音,一定要发清楚。而且有个小技巧。例如“鸡”字,不能只发“ji”,要在中间加一个韵母“v(鱼)”的口型,发作“居-i ”。这么说也夸张了一点,不过主要是要把声母韵母连接的过渡部位发音加长,听起来就会好了。

给你介绍几种唱歌练习方法:

高音问题---首先,教你一个简单易学的,飙高音的技巧:嘴角夹个牙签唱歌,不要掉,很容易唱高音。 (也就是常说的开内口)颤音---主要是通过气息的控制,让气流像波浪一样经过嗓子,就产生了颤音,有些人是通过嗓子来控制气流,这种唱法很过时,叫震喉音,振幅很大,不自然。每个人的音域都不同,有些人天生音高就很高,音高是需要练习的,(但要注意,不能过分疲劳,会把嗓子唱坏,)其实你不必太追求音高,找一些适合自己音域的歌曲练习,或者稍微一点点吃力,但还是可以唱上去的高音。

唱歌前是要开声的,喝点开水有助于把声音打开。声音打开后,就嗓子不会难受了。其实,唱歌好不好主要是音准、节奏。这两点有了只能算会唱,然而感情才是最高境界。艺无止境,为情是岸。音准很多时候是耳朵,在你唱歌的时候,其实耳朵更重要,我们往往在演唱时忽略了用耳,要认真的听自己唱出来本声,才可把握音准和情感(一定听过,带着耳机唱歌的人,音乐声盖过自己的声音,所以跑调)。

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写四

我们平时练声总是“米”、“妈”地进行反复练习,戏曲演唱喊嗓也是“衣”、“呀”的,这就是所谓的母音练习。母音的练习要有目的和方法,不是简单的随便唱唱,如练习中使用:

很显然,这是用“米”的母音来带“妈”的母音,使“妈”的发声要向“米”的感觉靠拢,并具有“米”的色彩。

我训练学生是根据不同情况来使用不同母音进行的。经常使用的是两组母音,一组是“o”、“u”,另一组是“i,i、“e.’’母音。这两组母音在具体训练 中有不同的作用和效果。使用“0”、“u”母音时,便于打开喉咙,使声音垂直,容易获得掩盖的效果,对克服那些声音有挤、卡、尖、白毛病的人是很有效的, 因为有这类毛病的人都是在歌唱中喉咙打不开,气息悬、浅,声音位置低。我教的民族唱法的学生也同样使用“0”、“u”母音来训练,一般经常使用:

我在训i练中经常加上字头,如上面练习音阶中的“努”,是使用“哼鸣”与“u”母音的合用办法。“o”母音的用法与“u”是一样的,这里就不单独提了。如 果“u”母音用好了,能使声音竖、圆润、饱满,上下容易统一、贯通,掩盖位置比较明显。练好“o”、“u”母音是基本歌训练必不可少的步骤,它能解决声音 平衡和整体歌唱的问题,因此,用“o”、“u”母音练习的同时,还要用它们来带其他的字,使别的母音也具有“o”、“u”母音的特点和色彩,这样势必对那 些声音的挤、卡、尖的问题能起一个综合的平衡作用,可以调整到较合理的声音比例关系上。

例如:

这个练习正体现出用“u”带“啊”和“ei“、“i”等母音,使这些母音都带上“u”母音的感觉和色彩。由于“u”母音具有声音垂直、掩盖、喉咙开的特点,带出来的其他母音也同样有这样的特点。

然而,虽然“u”母音声音圆润、浑厚、通畅,但容易使吐字不很清晰,这是母音变形的缘故。用这种办法直接带字唱民歌和戏曲不太合适,容易出现音包字或吐字 含混不清的问题,搞不好,听众会反映喉咙里像含了个饺子,听起来不习惯,也不亲切。所以,用“u”、“0”母音练习基本功是必要的,但在歌唱中要注意与语 言的结合,如果用“u”、“0”母音带字演唱创作歌曲或幅度较大的声乐作品较为合适。

“i” “ei”母音的使用与“0”、“u”有所不同,虽然在歌唱的整体感觉上是一致的,但由于“i“ “ei”母音声音比较集中、靠前,声带张力也强一些,因此,声音色彩比较明亮,富有灵活性,对克服那些声音上有重、压、暗、撑毛病的人颇为见效。我们知道 “i" “ei”母音是窄母音,本身就具有集中、明亮、位置高的特点,如果在练习当中配合好气息和打开喉咙,那么“i”、“ei”母音的音色肯定是很甜美的,带上 的其他母音,也就都会具有这种色彩。由于“n“ "ei”母音的声音比较集中、灵活,在咬字上也更方便一些,可以用很小的动作就能把字吐清晰,因此,用这组母音演唱中国歌曲和民歌很适合,音色上也更符合 我国民众的欣赏习惯。用“i" “ei”母音带其他母音也可以得到相同的效果,如果能运用得自然、统一,那么,唱好中国民歌是不成问题的。下面举几个用 “i" “ei”母音带其他母音的练习实例:

还有很多练习不一一列举,尤其换字的练习,很灵活,用“i" “ei”母音加上任何字头都可以

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写五

京剧在悠久的发展历史中, 积累有丰富的艺术传抗, 但由于旧时代的影响, 也产生了一定的形式主义的倾向。有的演员着重研究唱腔的优美和字韵的讲究, 而或多或少地忽视了用唱来表达剧中的情景和人物的性格感情, 因而感到在唱腔中缺少生活气息。艺术是上层建筑; 在社会主义的今天,京剧艺术必须很好地为工农兵服务, 反映时代的精神面貌。为了符合这个要求, 京剧艺术就要从剧本、表演、唱念各方面进行革新。因此, 京剧唱念的群众化和性格化的问题, 也就更突出了。

前几年我觉得旦角的唱念只要能让观众听清楚而又不失优美动听就行了。近两年, 通过不断学习, 使我突出地感到: 让观众能够听懂只是最起码的一种手段, 目的还是通过唱念来表现人物的情感和性格, 感染观众, 以便更好地表现戏的主题。当然, 字清音明对表达剧中人物和帮助观众理解剧情, 有很大好处, 如果能在唱念清楚的基础上, 结合人物性格, 使唱念性格化, 这样人物形象就会更深刻, 更丰满。所以我觉得京剧的唱念,如果能达到优美、词义与情感三者俱备而结合, 那就好了。

唱念要结合人物, 说起来便当, 做起来也很复杂。这里谈一些我的粗浅认识。

首先, 不同的人物, 在唱法、发声、语调上应有所区别。如《春香传》中的春香和《花田错》中的春兰, 这两个人物都是少女, 但春香是“ 女中君子” , 有才学,有见识, 有气节, 气度大方, 仪态稳重, 因此,整个一出戏春香的唱音调沉、稳, 悲音用的较多, 尖、脆音用的较少, 大嗓掺用的也稍多一些, 不管是什么板都力求表现这个特点; 春兰是财主家中的小丫头, 见识少,气派小, 天真活泼, 幼稚马虎, 为人热情,唱法上我用亮音、细音、高音和脆音较多,小嗓用的比重大, 大嗓只是适当的掺用。两出戏里同样都各有一大段〔流水〕, 春香这段, 我唱得尺寸慢, 节奏感较强, 气口匀,沉而有力, 以突出唱词中春香那种“ 非是民女敢抗命, 有夫之人岂能为‘守厅’”的不畏权势、慷慨陈词、临危不惧、坚贞不屈的性格。春兰这一段是向员外安人叙述花田盛会上的巧遇, 我唱得尺寸较快, 力求流畅、明快,亮音多, 尖音多, 既脆又干净, 嘴皮子用力,唱出春兰当时自以为办事能干, 助人为乐的情感来。

同一人物在不同的特定情景中, 不同的场次上, 也要根据具体情节来运用发音语调来处理唱腔, 表现出这个人物在不同情况下的思想情感上的变化。如《碧波仙子》中《书房》一场中唱的〔南梆子〕 “跃寒潭冲叔雾忙把岸上…… ” , 是鲤鱼仙子初遇张郎,内心中无限爱慕和兴奋的情感流露, 这一段我基本上用小嗓发声, 适当地掺用一些大嗓, 音调爽朗, 脆音、亮音用的较多。但在《分别》一场唱〔二簧摇板〕“ 实难舍你我夫妻的情义, 实难舍人间山河难描题… … ”最后带“ 哭头” , 畅抒与张郎被迫分离而难以割舍之情, 鲤鱼仙子的心情悲恨交加, 唱这一段时我是大嗓掺用较多一些, 避免发声太尖、太脆, 以使声音悲沉, 音色淳厚, 铿锵有力, 在最后“ 张郎啊,” 一句“ 哭头” 中发出一种接近嚎啕之音。

一般地说, 作为一个演员, 没有不喜欢观众给自己的演唱鼓掌喝采的。但是有时专为了让观众叫好, 就会离开戏, 离开人物, 故意拔个高腔, 耍个花腔, “ 要菜” 。我自己过去就有过这样的毛病。近几年感到这样做不大好, 也开始注意到这个问题。如《盘夫》中一段〔西皮慢板〕其中有一句“ 祖父做主曾荣嫁” , 按〔慢板) 的惯例, “ 嫁” 字本来可以使个长的花腔。但是, 当我认感到唱腔要结合人物, 不能单纯耍花腔以后, 就注意到当时严兰贞的心情是烦忧的、抑郁的,腔唱得太花了不符合她当时的心情, 而行了一个低沉平稳的腔。又如《春香传》中《牢房》一场, 春香唱〔倒板〕“ 悄悄韧雨寒风袭透” , 最后的“ 透” 字, 按惯例可以拔个高腔, 要个“ 好” , 但春香当时的心情十分悲痛, 不适于拔高唱, 我就平着唱下来了。而《叶含嫣》中《春游》一场的(南梆子〕

这段唱表现叶含嫣出门游春的欢悦心情, 所以我就使了一个花腔。

这一点我做得还很不够, 还有一些地方处理得不好, 或者因袭了传统唱法而离开了戏。如《女起解》中的〔西皮原板〕“ 将亲女图财卖入娼门” , 其中的“ 娼” 字使的腔就较花, 和词义以及苏三此时的感情, 很不相称, 但这是传统唱法, 观众已经很熟悉,而且每唱到这里都有“ 好” , 一下改去也不恰当, 现在我也没想出好办法来, 只好先这么唱着。类似的例子还很多。我觉得这不是个枝节问题, 对我们演员应当提高到唱的是剧中人物, 还是为唱而唱的问题来认识。

关于念白, 我觉得无论京白或韵白, 都是戏剧化了的艺术语言, 不能同生活中说活一个样。演员在舞台上离观众较远,为了使观众听清楚, 念白就要比生活中讲话要放慢些, 拖长些, 当然, 这要结合人物情感的变化和需要。所以、京剧念白方面要注意到艺术语言的优美动听, 另一方面又要不失去生活气息和人物的性格特征, 不能“ 一道汤” 。

念白和唱腔一样, 不同人物应有所区别。如《铁弓缘》中的陈秀英和《悦来店》中何玉凤, 都是满身武艺的少女, 可是性格上有很大不同: 陈秀英天真烂漫, 无所牵挂, 她的念白要甜美, 语气要娇, 声音细, 尖音、小嗓较多, 节奏快而随便; 何玉凤则是蒙历风尘, 满腹含冤而又见义勇为的女英雄, 所以念白声调较宽沉, 大嗓掺用较多, 不要过尖过细, 尺寸放慢, 但节奏感要强, 以表现人物郁愤的情感和豪爽的性格。

同一人物由于具体境遇不同, 念白的语言、声调也要有区别。如《盘夫》中严兰贞,一般场次的念白( 韵白) 是大家闺秀的念法,要透出相府之女的娇贵, 我主要用小嗓。但在偷听丈夫的话那场, 虽是自言自语, 却必须让观众听清楚, 我就用大嗓较多, 声低、量小, 不能用丹田气, 完全是口腔的劲, 既能让观众听见, 又表现她在自言自语。

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写六

科学的发声训练方法

1.语音

说起语音训练,就必须讲到呼吸、共鸣和吐字归音,这是科学发声的三个基本要素。

1.1呼吸

呼吸是发声的基础,一般人根本不会注意,我们常用的是胸式呼吸,发出的声音比较轻飘、窄细。语音训练中科学的呼吸方法应该是胸腹联合呼吸,这种方式吸气量大,增强了呼吸的稳健感,容易产生坚实、浑厚的嗓音,是多种音色变化的基础,适合于长期用嗓者。对话务员来讲,掌握此方法要特别强调坐姿坐态,人坐正,略微挺胸收腹,同时全身肌肉要放松。

吸气要领

吸到肺底----两肋打开----腹壁站定

呼气要领

稳劲----持久----及时补换

练习一

闻花:远处飘来一股花香,香气四溢,是什么花的味儿呢?你似乎闻到了花的芳香,深深吸进,你会觉得肺的下部及腰部都充满了气息。

练习二

模拟吹灰尘:假如桌面上布满了灰尘,深深吸口气,然后把灰尘均匀地吹净。

练习三

慢吸慢呼的训练:一口气数不完二十四个葫芦四十八块瓢,一个葫芦两块瓢、两个葫芦四块瓢、三个葫芦六块瓢……(注:慢吸慢呼,气吸八成,吐字清楚,不可求快。)

练习四

慢吸快呼的训练:吃葡萄不吐葡萄皮儿,不吃葡萄倒吐葡萄皮儿(注:慢吸快呼,吐字清晰)

1.2共鸣

人的口腔、胸腔等发音器官就象一个音箱,搭配使用得当就能发出具有磁性的嗓音,共鸣训练强调对发音器官的控制练习,以达到理想的音质音色。

练习一

胸腔共鸣练习:暗淡反叛散慢计划到达发展

练习二

口腔共鸣练习:澎湃碰壁拍打喷泉批判品牌

练习三

鼻腔共鸣练习:妈妈买卖弥漫隐瞒出门戏迷

(注:仔细体会发音时胸腔、口腔、鼻腔共鸣的感觉)

1.3吐字归音

吐字归音强调的是对发音动作过程的控制,是一种经过加工的艺术化的发音方法,目的是要做到吐字发音准确清晰。

字的基本构成

字头:字音发出的起始阶段,是显示字意、决定字音是否纯正清

关于发声亮剑反对三股势力维护民族团结范文如何写七

“舌成沟”练习

在自然发音状态下口腔和咽腔联合在一道起泛音共鸣作用,口腔是发声的重要通道,口腔在发声时的形状对声音的质量影响很大,唯有尽可能将口腔调节成管状才能最大地发挥作用。

具体步骤为:

1、 用“张大口”的方法将口自然张开。

2、 舌放松、放平,舌尖轻轻顶住下门齿。

3、 舌尖用力向前顶,将舌前部形成一横沟。

4、 然后将横沟变成直沟。

5、 同时,用打哈欠时提软腭的力量,将舌后部的两侧向上拎起。

要注意的问题:

1、 舌头不能僵硬。

2、 在成直沟时可用一根筷子轻按住舌头中部,以体会舌头凹下的用力方向。

3、 用手指检查舌骨的位置,如果在凹下成沟时,舌骨下压,下巴紧张,则是错误的。

4、 练习时可用一面小镜子观察舌头的形状。

5、 如果只注重舌前部和中部的成沟,而忽略后部的拎起,是达不到效果的。

6、 舌头后部抬起,中间没有凹下,是错误的;舌后部一定要两侧拎起。

7、 这个练习技术性较强,一定要反复练习,才能掌握要领。 练习的标准:10 秒钟之内连续凹下15次,每天作200-300次。

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    体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比