于孝道汇编(实用18篇)

时间:2023-12-16 作者:FS文字使者

优秀作文是一种精神的表达,它可以让读者感受到作者的情感和思想。下面是一些优秀作文的范文,这些作文以其独特的观点和精湛的表达赢得了广大读者的赞赏。

于孝道汇编(实用18篇)篇一

3)大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲。

4)羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》。

5)天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》。

7)永言孝思,思孝惟则。——《孟子》。

8)世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基。

9)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷。

10)老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德。

于孝道汇编(实用18篇)篇二

2、首孝弟,次谨信。——李毓秀。

3、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔。

4、尧舜之道,孝悌而已。

6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍。

7、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的.活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

8、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》。

9、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达。

10、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒。

11、父母者,人之本也。——司马迁。

12、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

13、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——《论语·为政第二》。

14、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬。

16、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人。

17、当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,当人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷。

18、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》。

20、慈孝之心,人皆有之。——苏辙。

21、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。

22、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。

23、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》。

24、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。

25、家贫知孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》。

于孝道汇编(实用18篇)篇三

家贫知孝子,国乱识忠臣,——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采。

家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》。

母爱胜于万爱。——莎士比亚。

慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”

慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》。

生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》。

动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿,

《孝道的'名人名言》()。——出自《劝报亲恩篇》。注释:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。

郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”

孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》。

世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁。

十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》。

一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂。

忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》。

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲。

于孝道汇编(实用18篇)篇四

编者按:《孝道》是一篇关于孝道的。

作文。

作者讲述了通过爸爸的教导与一次外出活动中他学会了百善孝为先的孝道原则做一个孝顺的孩子。

重庆,书房里,爸爸在给我辅导功课。

“零零!叮零零!”外面的手机突然响起来,爸爸走过去从茶几上拿起了手机。

“妈。”

“怎么了?”

“啊!”

我竖起耳朵,断断续续地听到了爸爸的声音。听了一会儿,我有点着急了,好像奶奶生病了。我急忙走出房间,皱着眉头说:“爸爸,奶奶怎么了?”

坐在沙发上,爸爸犹豫了一下,“奶奶一个人在家,生病了,咳嗽很厉害,准备去医院”,爸爸边说边用手机进入“铁路12306”订票。

“啊,到丰都的动车只有一班了,没有票了,怎么办?”爸爸皱着眉头自言自语。

“别急,我来给你抢票”,妈妈快步走过来,打开“抢票神器”,飞快地输入信息。“叮”,手机上传来一条信息:“我们会在开车前一小时持续为您抢票。”

“啊!还要等,究竟还有没有票?”爸爸焦急地说。

“抢到了吗……抢到了吗……”爸爸不停地向妈妈追问。

“叮”,过了一会手机上出现了几个字:“抢票失败!”

“啊!怎么办?怎么办?”爸爸从沙发上站了起来,焦急地在屋里转来转去,好像一只热锅上的蚂蚁。

“别慌,星邑姑妈不是今晚要回去吗?”妈妈安慰着爸爸。

“哦,对!”爸爸赶快给姑妈打去了电话。

爸爸联系上姑妈,幸好姑父在家,姑父赶到了医院。经医生诊断,奶奶只是受了风寒,问题不大,输点液就好了。

我悬着的心落地了,爸爸也长长地舒了一口气。第二天一大早,爸爸妈妈匆匆忙忙地赶回了丰都。

爸爸从小就教育我,百善孝为先,一个人首先要有孝心。我盼望着奶奶早日康复,我也会像爸爸妈妈和姑妈姑父那样,做一个有“孝道”的人。

作者|刘星邑。

于孝道汇编(实用18篇)篇五

俗话说,百善孝为先,所以对于中国人来说,孝道是非常重要的。小编整理了一些关于孝道的作文1000字,有兴趣的亲可以来阅读一下!

就是在那一刻,我才真正懂得了孝敬父母的真谛!

自我们懂事以来,我们一直在学会懂得。例如:懂得感恩、懂得帮助别人、懂得尊敬师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过,我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!

从小到大,我总是听到爷爷奶奶对我说:“你长大以后,一定要孝敬你的父母,做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说,街坊邻居也这么说,连老师们也都这样的教导我们。可是,我竟一直都很迷惑,心想:为什么我要孝顺他们呢,父母用得着让我们去孝顺吗?可是,直到这么一天,我才终于明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!

想到这,我冲了进去。只见妈妈静静地卧在书桌上,身上不时地打着冷颤,我二话没说,拿了件外套披在了妈妈的身上,妈妈被惊醒了,说:“你怎么又起来了,我算出来了……!我一下子抱住了妈妈,一直强忍在心中的眼泪终于不禁哗哗的流了下来,我抽泣着说:“妈妈,你为了我,明天还要上班,你只是帮我想题,却让我先去睡,自己趴在桌上睡着了,我……?”我一时间突然说不出话来了,妈妈却笑着安慰我说;“我是你的妈妈嘛,当然要好好爱你、呵护你啦,傻孩子!”

我此时终于挤出一句话:“妈妈,我以后一定要永远孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!

从你呱呱落地的那一刻起,第一个笑脸迎接你的人是谁?是你的父母;当你牙牙学语的时候,是谁在那里耐心的教你?当你蹒跚学步的时,是谁拉着你的手,让你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我们的一切一切包括生命,都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。

古语说得好:“百善孝为先。”是的,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的.故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不同的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此,我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动,孝敬父母,用我们的优异成绩,报答父母。

感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。

那是一个下雨的日子,当时也是正值春节团年期间,归乡的游子们犹如离弦之箭射向家的靶心,我也与父亲同坐一车去乡下团年。但车子驶到乡间小路路口时,这时一个中年男子脚踏泥泞,推着一辆独轮车快速地向路口驶来,车上还放着一把撑开的雨伞,男子的嘴里还不停地吆喝着什么,在驶到路口时他停住了。这时,我不经意地向伞下望去,惊奇地发现了一位已过耄耋之年的老人。此刻,那个男子随口向路人打了一个招呼说:“我送母亲会家过年。”他的干枯的脸颊上露出了浅浅的微笑,那是是如此的窘迫,又是如此的温暖。豆大的汗珠悄然间滚下了额头,他随意地擦拭了一下,抬起车继续驶向前方,时不时他还为母亲移动一下车上的伞。此刻的我似乎被什么所触动,双眼紧紧地凝望着远方的那个男子,直到雨雾迷茫了他的身影。在转身的那一刹那,我怦然心动,泪珠不经意间流下了双颊,心中是如此的沉重,又是如此的温暖。为了回家,他甘愿在寒冷的冬日为母亲遮风挡雨,为了回家,他不畏艰险坚持将母亲平安地送到目的地。这是情,是儿子对于一位母亲的深情,这更是爱,是儿子回馈母亲生育之恩,养育之恩的爱,这更是孝,是作为一个普通的男人应尽的孝,只是这一切都被他用更加委婉,更加温暖,更加美丽的方式表达了出来。

其实,有时候并不是伟人才会令我们内心触动。平凡的行动加上真挚的情感常使平凡的做出不平凡的事迹。也许孝不能仅仅只停留在嘴上,用行动常常是其具体化,生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确,孝,实际上就在我们生活的点点滴滴中,在那一瞬间就是孝的体现。此外,孝,是每一个人应尽的职责。

常言道:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云:“入则孝,出则弟。”孝是一个人的本能,在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤,拔竹求笋之说,黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺,狐死首丘,作为人,尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙,望女成凤,老来只求一份安宁,在我们成长的途中他们给予了我们太多,足以我们以一生来回报。等到他们老了,我们就应让他们安享晚年。2012年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华民族传承了千年的美德,它的内涵亘古不变,它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段,用细小的行为尽孝,安抚父母,感动他人,也温暖世界。

于孝道汇编(实用18篇)篇六

3、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯。

5、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。

6、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》。

7、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”

8、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》。

9、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

11、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》。

12、母爱胜于万爱。——莎士比亚。

13、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

14、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”

15、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》。

16、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》。

17、世界上有一种最美丽的'声音,那就是母亲的呼唤。——但丁。

18、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》。

19、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂。

20、忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》。

21、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲。

22、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

23、尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲。

24、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

25、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》。

于孝道汇编(实用18篇)篇七

2)子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

3)子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

4)子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

5)子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

6)不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。

7)我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德。

9)生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》。

11)礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子。

12)孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子。

13)子孝父心宽。——陈元靓。

14)贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》。

15)惟孝顺父母,可以解忧。——孟子。

16)百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬。

17)孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》。

18)父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。

19)母爱胜于万爱。——莎士比亚。

20)孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。

22)慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒。

23)孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子。

24)为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》。

25)开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔。

27)在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根。

28)一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂。

29)在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。

30)夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》。

于孝道汇编(实用18篇)篇八

深夜,我被一阵细微的声响吵醒,勉强睁开生意朦胧的双眼,看见妈妈大口喘着粗气,柔弱的身子艰难的拖着地。

“妈妈,还是让我来帮您拖吧,您去休息一会吧!”

“不用了,你明天早上还要上学呢,不要耽误了学习!”

“没事的,就当是给我一次锻炼的机会呗!”

“好吧!”妈妈终于同意了,我激动的跳了起来。

我一把夺过拖把,学者妈妈的动作:猫着腰,胳膊一推一拉,一边拖一遍往后退,遇着难拖的,我就会使劲按着地面,拖把在地上画着一个个“小圆圈,”像孩子们一张张可爱的笑脸。

想到这里,疲惫瞬间逃得无影无踪,我重新打起精神,把地板拖得能映出人的倒影来,顿时,一阵自豪感油然而生。

她,在我的眼中,是一位标准的中国妇女,态度永远是那样的温和。家中只要有了她,我们的家就会永远整洁、干净,就像一只迷航的船看见了一座灯塔。她,便是我的母亲。

为了孝敬妈妈,我就准备在今天三八妇女节这个机会,给妈妈一个特大的惊喜。

时间飞快而过,一看钟,“啊!已经五点二十八分了,我赶快跑到门外等妈妈回来,没过多久,一个熟悉的身影向我走来,仔细一看,原来是妈妈,我连忙跑过出去对妈妈神秘的说:“你知道吗?今天是三八妇女节,我今天要给一个惊喜。”我拿出礼物,妈妈先是一楞,后来突然明白过来,抱着我说:“婕婕,你真乖。”其实,我送妈妈的只是十只千纸鹤,按道理应该是一千只,但我并不在意这些,我只要把她永远放在我的心中。

没过多久,结果、妈妈捞掏出了一大包德夫巧克力,我感动得热泪盈眶。今天是妈妈的节日,而妈妈竟然还送给我礼物,我心想:妈妈对我可真好。

在今后的日子里,我必须以我的全力为她奉献。在人生漫长的旅途中,我会自立、自强的,让妈妈能不为我操太多的心。

星期天,妈妈问我:“带你去外婆家好吗?”“好,好!”我拉起妈妈的手,“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽的风景,只觉得:“路怎么这么远呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”

终于到了外婆家,我老远就叫:“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说:“哟,我们的宝贝外孙女来了!”“外婆,您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”

外婆是开小店的,生意可好了,我想:今天我要帮帮外婆的忙!

于是,我对外婆说:“外婆,我来帮你做生意吧!”“哟,我们的宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我的头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了,有的买面包,有的买文具,有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙不过来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一起来,也真够累的。没有顾客时,外婆整理起柜子里的东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:“要经常把东西理好,卖掉的东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……”

看来,外婆每天从早忙到晚,一定很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!

于孝道汇编(实用18篇)篇九

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。

其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事。谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

于孝道汇编(实用18篇)篇十

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子。

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》。

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》。

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》。

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子。

长幼有序。——孟子。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子。

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲。

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲。

母爱胜于万爱。——莎士比亚。

世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁。

我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德。

你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯。

长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清。

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》。

百善孝为先。

夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》。

有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦。

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。

深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》。

亲人不睦家必败。——(美)林肯。

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。

智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》。

用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。

生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》。

动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。

孝是流水,上代截流,下代干涸。

子曰:“父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。”——《论语·里仁第四》。

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯。

小孝恭礼敬中孝义忠信大孝仁天下。

侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,当人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷。

于孝道汇编(实用18篇)篇十一

优秀作文推荐!高天给了我们润泽,给了我们明媚阳光和新鲜空气,还有须臾不可离开的水,我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤,给了我们动植物和其它生存条件,我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩,还有无尽的爱怜与呵护,我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人,也要感恩。我们来到这个世界上,除了好好活着,就是感恩。

凡是有生命的东西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鸳鸯有挚爱之恩,就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此,何况人类乎!

感恩与孝道,是一对孪生姐妹,她们互相助力,因此而自强不息;感恩与孝道,是中华民族的传统美德,一代代传承接续,因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵,新孝道则更加丰富多彩。

高天给了我们润泽,给了我们明媚阳光和新鲜空气,还有须臾不可离开的水,我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤,给了我们动植物和其它生存条件,我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩,还有无尽的爱怜与呵护,我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人,也要感恩。我们来到这个世界上,除了好好活着,就是感恩。

凡是有生命的东西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鸳鸯有挚爱之恩,就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此,何况人类乎!

感恩与孝道,是一对孪生姐妹,她们互相助力,因此而自强不息;感恩与孝道,是中华民族的传统美德,一代代传承接续,因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵,新孝道则更加丰富多彩。

于孝道汇编(实用18篇)篇十二

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自我算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都完美,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。

不错,它的确是一种形式,但它是种能够衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全能够为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们能够为他们过生日,即使没有任何礼物;我们能够陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也能够了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和完美。

孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

于孝道汇编(实用18篇)篇十三

《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。

应该看到,今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口,不可逆转的老龄化趋势,为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

对于传统的孝道,我们需要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义,我们固然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,需要进行全面检视,甚至是全民大讨论,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教育的重要组成部分,是迫在眉睫的急务。

一个更加重要的任务,则是实行制度创新,制定符合现代社会现实,契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章,创造出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,需要凝聚社会各界智慧,动员起最广泛的社会力量。

倡行孝道,需要有切实的社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者,他们退出生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

倡行孝道,还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的力量。

于孝道汇编(实用18篇)篇十四

2、首孝弟,次谨信。——李毓秀。

3、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔。

4、尧舜之道,孝悌而已。

6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍。

7、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

8、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》。

9、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达。

10、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒。

11、父母者,人之本也。——司马迁。

12、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

13、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——《论语·为政第二》。

14、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬。

16、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人。

17、当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,当人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷。

18、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》。

20、慈孝之心,人皆有之。——苏辙。

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于孝道汇编(实用18篇)篇十五

孝道,是中国自古以来的传承。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字,便可知一个家庭的幸福。

孝道是一种品德,是一种良知,是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情,并不能只在言语中体现,还要在生活中真正做到。时光匆匆,人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天,土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时,就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生,他们把全部的爱都倾注在我们身上,我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。

孝是人类不可缺少的,孝需要发自你内心深处的付出,也需要时间的检验。没有尽孝的人,将会成为整个社会的笑柄,是精神的漏洞,就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待,真正到了“子欲养而亲不待”那时,才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早,正如某公益广告说的一样:“别让等待,成为遗憾。”

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担,无论时光如何匆匆……孝道,永远都是最不可忘怀的。

于孝道汇编(实用18篇)篇十六

“琴键黑白分明像你,凝望这个世界的眼睛……”这首歌很快在我们耳边响起,《寻找最美孝心少年》开始了。在我们观看的过程中,许多人默默地留下了泪。视频里有许许多多的榜样,他们都用稚嫩的肩膀撑起了家。

在其中,有一个五岁的小女孩儿,叫梁荣,每天早上都要帮妈妈穿衣洗脸。三年前,妈妈失去生活自理能力,生活很困难。吃饭时,妈妈不小心把苹果掉到了地上,她要把坏的吃了。梁荣马上就从妈妈手里夺过来,自己吃,因为怕妈妈吃到泥。

当看到这里时,我已热泪盈眶。我记得,家里有什么好吃的,妈妈都留给我,自己吃坏的。而视频上,五岁的孩子就懂得让父母吃好的,而我这么大了,也应该给爸爸妈妈做一些家务。

我继续往下看:在许多人的帮助下,她终于免费上了幼儿园。母亲不放心她,就坚持着要将女儿送到学校。回到家,女儿就给妈妈按摩、讲幼儿园的故事。打开家的冰箱,里面放的全都是妈妈的药。为了让妈妈知道什么时候吃什么药,女儿都在药上标了字母。

五岁的孩子,应该是无忧无虑地玩耍的时光,而她却已经开始给妈妈按摩、讲故事。她还知道为妈妈着想,认真地为妈妈给标上了字母,方便妈妈寻找药品。梁荣可真孝顺啊。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。梁荣五岁就知道孝顺父母,我们也应该像她一样,学会孝顺父母,珍惜父母对我们的爱。

于孝道汇编(实用18篇)篇十七

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

百善孝为先。尽孝是人之本分,是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者,有一天带着他的学生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成两堆,一堆颜色比较洁白,另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说,颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原来当母亲十月怀胎的过程中,孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿,胎儿的成长需要大量的钙质,当胎儿的钙质不足时,就必须从母亲的骨头中渗透出来,因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。

我们都会看到,为了生一个健康的宝宝,母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了,喜爱的运动不参加了,不想吃的食品要强迫自己吃,不想睡的时候要强迫自己睡;担心伤风感冒,生病了也不敢吃药,日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便,漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上,生死相依哪!尽管如此,母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎,终于生出了孩子,知道小儿平安无事,母亲不以自己的苦为苦,脸上露出了幸福的笑容。

孩子出生了,更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话,怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来,结果生出来之后,觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着,怕孩子生病,怕孩子营养不良…白天在单位上班,晚上陪着孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生,更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。

上学了,为了使孩子有一个良好的发展,父母宁可自己省吃俭用,也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接,为孩子的每一点的进步而高兴不已,为孩子的成绩不佳而焦虑不安。

儿女开始工作了,父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累,父母就会心里不安,总是会想尽办法为子女分担,"子苦愿代受,儿劳母不安".子女远去他乡,或求学或出差或工作,父母早晚悬念,祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色,"母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离".

母亲如同大地,父亲如同苍天,子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑,即使你手足残缺,父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境,不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年,不管子女是平民百姓还是名流显贵,父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想请同学们听一首歌,歌名叫《母亲》)你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人就是娘。"谁言寸草心,报得三春晖"(小草啊,你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!),更重要的是,孝道是整个道德体系的核心,是人的立身之本。

在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自己的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自己,只会为自己而想;为自己而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的能力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为废物,被社会所唾弃。

各位同学,当一个人具备了孝心也就有了责任心,他就会谨言慎行。《弟子规》中说:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。父母、老师所期望的,比如学业好、品行好、身体好,努力去做到,父母、老师不希望有坏习惯,尽快把它去掉,这就是尽孝;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害,不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事,不使父母蒙羞,这就是尽孝;努力学习掌握一技之长,找到一份好工作,尽快自强自立,这就是尽孝,……老师们,同学们,人之初,性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心,有一些同学变得以自我为中心,孝道意识淡薄,这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的,我们需要尽快补上孝道这一课,树起立身之本,筑起成功之基。

谢谢大家!

于孝道汇编(实用18篇)篇十八

“天地玄黄,宇宙洪荒”我们班教室经常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典,迄今已有1400多年。流传到今天,作为一本启蒙读物,它获得很高的评价。 这部经典4字为一句,共有250句,一千字,是名副其实的千字文,而整本书竟然没有一个字是重复的,可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂,内容丰富多彩,从自然现象到社会历史,从农业生产到发明创造,从做人做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远,但是,今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长知识,又明白道理。

《千字文》里有许多关于做学问的语句,对我有深深的启发。“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。

有关做学问的语句虽然不多,但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格,要学会和别人相处。书中还有很多历史故事,增强我对历史名人的解。这些都深深地吸引我。“读百遍,其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!

天地玄黄,宇宙洪荒:大千世界,天是青黑色的,地是黄色的,广阔的天地形成于远古的混沌时代。 事物必有其起源,并处于不断的变化、发展之中。

日月盈昃,辰宿列张:日月运行在天空,日出日落,月圆月缺,各循其规律,星辰遍布于广阔的天空。 万物均有其规律,逆规律而行只能导致失败。

寒来暑往,秋收冬藏:春夏秋冬四季循环,冬季寒冷夏季炎热,秋天收割粮食冬天储存起来。 人生不管发生什么事,四季不会颠倒,该发生的依旧会发生,不如顺其自然,用一颗平常心去对待,而不是打乱自己的生活规律和心态。 闰余成岁,律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里,乐律中有六律六吕,配合十二个月来调节阴阳。 前半句告诉我们:积少成多,一点点的积累,平年变成闰年,量积累到一定程度也可以导致质的变化。后半句这说明一个巴掌拍不响,不管一个人多强大都要有其他人配合。

云腾致雨,露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨,露水遇上寒夜,很快凝结为霜。 云气要升空、遇冷才形成雨,露水只要遇上寒夜便结为霜,事物的转变是在一定条件下进行的。

金生丽水,玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 因丽水为中国最著名沙金产地、昆仑山盛产美玉而有这两句。也就是一个人可以因一件事而为众人所知,所以我们应该注意自己的言行,一件事可以成一个人,也可以毁一个人;同时也告诉我们,不要因某件事而遮蔽我们的眼睛,认识一个人可以通过一件事,但更要全面,不要片面的下结论。

剑号巨阙,珠称夜光;果真李柰,菜重芥姜:最有名的宝剑叫“巨阙”,最珍贵的明珠叫“夜光”;果子中最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨阙最为锋利,夜光珠光辉无比,李子和柰子“和脾胃,补中焦”,芥菜和生姜开窍、解毒。 每个领域里都有最为人称道的,只是因为他们具备优良的品质,并充分发挥自己的作用。其实最珍贵的不是某一事物、某一人、某一团体,而是他们身上的品质并充分发挥其作用。 现在我们班上坚持每天诵读半小时,要求孩子手口一致地点读,两周的时间过去,明显的效果出来。现在孩子诵读起来有板有眼,连没有教到的内容比老师还记得牢,我们班新来的刘嘉莹、张家辉等小朋友都能大胆大声地诵读《千字文》。看来,我们真的不可低估小朋友的学习能力,虽然他们平时有些俏皮,但学习的效应比我们大人还要强。现在我们诵读国学就好象有一种凝聚力,把小朋友的学习兴趣提得高涨起来。我们作为老师真的有一种自豪感!

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